第一篇：辯論賽“施恩比感恩更重要”開篇陳詞及結(jié)尾陳詞

開篇陳詞

尊敬的評(píng)委、各位觀眾，你們好！

俗話說(shuō)：種什么因得什么果。施恩與感恩是一種因果關(guān)系詞。沒(méi)有施恩何來(lái)感恩。而在當(dāng)今社會(huì)，不管是我們煙草企業(yè)還是和諧社會(huì)發(fā)展，不得不說(shuō)施恩遠(yuǎn)遠(yuǎn)比感恩重要。我方將觀點(diǎn)闡述如下：

第一，感恩必須要轉(zhuǎn)化為施恩才有價(jià)值。我方承認(rèn)感恩是正能量詞，如果這種由于單純內(nèi)心感激而不做出任何行為，那么感恩純屬主觀感受，有可能就相當(dāng)于紙上談兵，如果將感恩轉(zhuǎn)化為施恩，才能體現(xiàn)其價(jià)值。而我們煙草行業(yè)使命：報(bào)效國(guó)家、回報(bào)社會(huì)、成就員工。我們煙草行業(yè)就是由感恩者轉(zhuǎn)換成為施恩者的最有力的證明。

第二，從客觀存在的確定性來(lái)說(shuō)，施恩是種客觀存在的行為，具有確定性，而感恩往往帶有內(nèi)心主觀感受，可能會(huì)存在行為反饋，但也有可能不會(huì)，僅停留在內(nèi)心所思所想。

第三，從表現(xiàn)形式出發(fā)，一個(gè)人需要怎么表達(dá)他的感恩之情？只有這行動(dòng)表達(dá)，而行動(dòng)就是一種明顯的施恩行為。

第四，從精神境界出發(fā)，施恩相較感恩精神境界更高，因?yàn)橥Ａ粼趦?nèi)心感受的感恩你可以不付出成本，而施恩就需要付出成本。

綜上所述，施恩與感恩的區(qū)別在于，施恩是一種利他行為，而感恩更傾向是利己行為。遇到需要幫助的人，舉手之勞的施恩是瀟灑；慷慨解囊是豪爽；古道熱腸的施恩是熱情；見(jiàn)義勇為的施恩是正直；雪中送炭的施恩是情誼；兩肋插刀的施恩是義氣，舍己救人的施恩是大寫。結(jié)論

謝謝主持人，各位評(píng)委。

聽(tīng)了對(duì)方辯友的慷慨陳詞，我也感到蕩氣回腸，但是冷靜地一想，錯(cuò)了。對(duì)方辯友，一堆感恩主義論調(diào)，最終是浮云遮望眼，待我撥云見(jiàn)日，指點(diǎn)迷津。

第一，這屬于比較性辯題，對(duì)方只談其一，嚴(yán)重偏題。不要因?yàn)楦卸髟~語(yǔ)用的頻率比施恩多來(lái)掩蓋了施恩帶來(lái)的價(jià)值遠(yuǎn)比感恩要大得多的事實(shí)。

第二，今天我們討論的是恩，這個(gè)背景下，施恩精神境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于感恩的理論性。

第三，對(duì)方辯友一味說(shuō)施恩會(huì)有幫倒忙之嫌，卻忽視如果是幫倒忙就不叫施恩了，因?yàn)閹偷姑Φ氖┒骱蝸?lái)產(chǎn)生感恩的事實(shí)。施恩種下的因結(jié)果必然是感恩。

第四，對(duì)方辯友將“施恩圖報(bào)”妖魔化，用詭辯，甚至離題方式宣揚(yáng)所謂的感恩主義。

第五，對(duì)方辯友，施恩的前提不是有感恩的心，是有一顆善良的心。感恩只是施恩的前提。正如有的人沒(méi)有受過(guò)幫助，甚至經(jīng)受磨難，我們只能說(shuō)他是個(gè)善良的人，而不是感恩的人。沒(méi)有施恩，他談什么感恩。這一句只能說(shuō)對(duì)方辯友完全不理解施恩與感恩的關(guān)系。善良的人當(dāng)成感恩的人。對(duì)方辯友如果語(yǔ)文是數(shù)學(xué)老師教的，那么謝謝我們也可以理解對(duì)方辯友將感恩與善良等同化了。所以我方再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)： 第一，施恩與感恩是因果關(guān)系，沒(méi)有施恩的種子，得不到感恩的果實(shí)。所以施恩比感恩重要。

第二，施恩比感恩重要，有感恩必定有施恩，而有施恩未必有感恩。可以說(shuō)施恩是感情的前提與必要條件。

第三，施恩是客觀存在的行為，可以直接帶來(lái)社會(huì)價(jià)值。而感恩未必的客觀存在的行為，或只是一種內(nèi)心所思所想，有可能不會(huì)付出行動(dòng)，產(chǎn)生不了社會(huì)價(jià)值。

第四，施恩的精神境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比感恩要高?，F(xiàn)在社會(huì)更需要很多施恩的人。以貪污腐敗為例，如果每個(gè)黨員干部都有奉獻(xiàn)精神，有一顆施恩的心，懂得分享，懂得取舍，貪污行為就會(huì)減少，甚至不會(huì)發(fā)生。綜上所述，社會(huì)需要施恩，需要更多的人通過(guò)施恩行為讓他人感受到正能量，這個(gè)社會(huì)才能更加和諧健康發(fā)展。

第二篇：辯論賽 開篇陳詞

干一行 愛(ài)一行

各位評(píng)委老師、主席、同事們大家好。我方的觀點(diǎn)是干一行、愛(ài)一行。

第一，三百六十行，行行出狀元，（從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，）各個(gè)行業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。一個(gè)人無(wú)論從事什么行業(yè)，都應(yīng)該做到干一行愛(ài)一行。（這里我們說(shuō)的“行”是指一個(gè)行業(yè)，比如航天行業(yè)、金融行業(yè)、it行業(yè)等。）我們說(shuō)的愛(ài)不僅僅是停留在“喜歡、喜好”的低級(jí)層次。我們說(shuō)的“愛(ài)”是“感恩、關(guān)注、理解、支持、乃至奉獻(xiàn)、犧牲、和諧的深層次情感。

第二，我方提倡干一行、愛(ài)一行，（目的或者說(shuō)）愿景是發(fā)展壯大。這種發(fā)展壯大是全面的，試想，一個(gè)人從事一個(gè)行業(yè)，經(jīng)過(guò)熟悉、了解之后，可以做到愛(ài)這份工作，全身心的投入到這份工作中去，那么可以預(yù)見(jiàn)這個(gè)人今后的事業(yè)發(fā)展是積極的，是向上的。試想，每個(gè)人工作后都能熱愛(ài)自己的工作，努力工作，那么這個(gè)行業(yè)也將蓬勃發(fā)展。試想，各個(gè)行業(yè)都齊頭并進(jìn)，那么我們的國(guó)家、社會(huì)也將變得更加富強(qiáng)。而這種全方位的發(fā)展，也會(huì)反過(guò)來(lái)促使我們更愛(ài)我們的工作，形成一個(gè)良性的循環(huán)。

第三，我方不提倡愛(ài)一行，干一行。首先這種愛(ài)應(yīng)該是指喜歡一行，對(duì)某一行感興趣，肯定不是我方所說(shuō)的愛(ài)（，因?yàn)樵趶氖乱粋€(gè)工作前，不可能充分了解這項(xiàng)工作，不能深刻體會(huì)到從事它的痛苦與快樂(lè)，所以肯定談不上“愛(ài)”。）其次，愛(ài)一行、干一行是一種以個(gè)人興趣為先導(dǎo)的行為。當(dāng)今的就業(yè)壓力下，普通大學(xué)畢業(yè)生，能找到一份工作就實(shí)屬不易了。過(guò)分強(qiáng)調(diào)興趣可能有違自身情況、社會(huì)需求。我方可以退一步講，如果實(shí)力強(qiáng)、運(yùn)氣好，找到了一個(gè)之前就喜歡的工作。但實(shí)際進(jìn)入工作中，發(fā)現(xiàn)工作并不如意。由于一開始是單純抱著因?yàn)楦信d趣，所以才入行的，這時(shí)最有可能的情況就是后悔進(jìn)了這一行，會(huì)去尋找另一個(gè)感興趣的行業(yè)。（這種情況還可能發(fā)生不止一次。）這是對(duì)個(gè)人發(fā)展的不力。是對(duì)學(xué)校教育資源，企業(yè)培養(yǎng)資源的浪費(fèi)。

第四，我方認(rèn)為無(wú)論之前是否喜歡這一行業(yè)，只要入行后，踏實(shí)肯干，努力拼搏，那么一定能愛(ài)上這個(gè)行業(yè)，一定能在這個(gè)行業(yè)有所建樹。就拿我們從事的航天事業(yè)來(lái)說(shuō)，入職前我們可能對(duì)它不夠了解，談不上喜不喜歡，我們可能為了一個(gè)留京指標(biāo)，或因?yàn)閷I(yè)限制只能進(jìn)入航天領(lǐng)域。我們來(lái)了后，發(fā)現(xiàn)工作很辛苦，經(jīng)常加班，產(chǎn)生了厭惡情緒，但如果我們咬緊牙關(guān)堅(jiān)持住，當(dāng)看到一個(gè)個(gè)零部件、遙感器、衛(wèi)星、飛船、火箭，從無(wú)到有，從一顆顆螺絲釘組成可以遨游太空的航天器。這時(shí)，你還會(huì)厭惡這個(gè)行業(yè)么？我們工作后，可能會(huì)沒(méi)有太多時(shí)間照顧家庭，陪伴孩子，想起這些我們會(huì)心懷愧疚，但當(dāng)孩子兩眼放光，指著電視中遨游的衛(wèi)星、飛船，驕傲的對(duì)小伙伴們說(shuō)，“瞧，這是我爸爸設(shè)計(jì)的！”這時(shí)，你還能不愛(ài)上這個(gè)行業(yè)么？

當(dāng)上了國(guó)家干部，由于愛(ài)人民、愛(ài)事業(yè)，成就了焦裕祿。

當(dāng)上了售票員，由于愛(ài)這行，成就了李素麗。

當(dāng)上了掏糞工人，也愛(ài)了這一行，成就了時(shí)傳祥。

所以，無(wú)論干哪行，我方都提倡干一行，愛(ài)一行。

第三篇：辯論賽-奮斗比機(jī)遇更重要陳詞

在人生道路上，奮斗比機(jī)遇更重要

謝謝主席。大家好！奮斗與機(jī)遇，是千百年來(lái)，人們一直津津樂(lè)道的話題。它們同樣作為成功的必要條件，在人生的道路上它們二者缺一不可。剛才正方一辯的發(fā)言，聽(tīng)得我是膽戰(zhàn)心驚。要是缺少了機(jī)遇，我們的奮斗就不會(huì)有結(jié)果，那我們還成天這么辛苦的干什么呀，還不如，找個(gè)樹樁等兔子呢！對(duì)方辯友，可不要做機(jī)會(huì)主義者哦！我方認(rèn)為：在人生的道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。

第一：奮斗是一種積極、正確的人生態(tài)度。任何人的成功都絕非偶然，點(diǎn)滴的進(jìn)步都是要靠自己的不懈努力才能等價(jià)換來(lái)。科學(xué)家愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)了2700多種材料才找到的適合做燈芯的鎢絲，靠的是什么？奮斗。藝術(shù)家達(dá)芬奇畫了幾百次雞蛋才有了夢(mèng)娜麗莎神秘的微笑，靠的是什么？奮斗。著名作家，教育學(xué)家海倫凱勒雙耳失聰雙目失明卻克服艱難險(xiǎn)阻著成了感動(dòng)世界的《假如給我三天光明》，靠的是什么？奮斗。人生是一段充滿艱難險(xiǎn)阻的旅程，如果想到達(dá)光明的終點(diǎn)，除了奮斗，我們別無(wú)選擇。

第二：奮斗是取得人生成功的主導(dǎo)因素。從哲學(xué)的角度來(lái)看，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，決定它的性質(zhì)和方向；外因是事物變化發(fā)展的條件，通過(guò)內(nèi)因起作用。在這里奮斗既是內(nèi)因，機(jī)遇則是外因。個(gè)人的成功首先要靠自己的主觀努力。在相同的條件下，個(gè)人的主觀努力程度不同所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大差別，如果離開自己的主觀努力，條件再好也無(wú)濟(jì)于事。

奮斗是機(jī)遇的前提。巴得斯有言：“機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人?！倍磺械臏?zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。機(jī)遇不可能從天而降的，所有的一切都是要靠自己努力去爭(zhēng)取。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)遇，但是偶然機(jī)遇的背后，卻蘊(yùn)涵著必然的奮斗。只有奮斗了才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇，并利用好機(jī)遇；只有奮斗，才能體現(xiàn)出機(jī)遇的意義所在。

第四，即使把握住機(jī)遇，成功也并非唾手可得。假想一下，你通過(guò)自己的奮斗抓住了機(jī)遇，那么，你就能夠卸甲歸田，頤養(yǎng)天年了嗎？不，當(dāng)然不是。人生的漫漫長(zhǎng)路上，荊棘叢生，坎坷異常，你即使有幸能少走一些彎路，也不代表你的人生就處處艷陽(yáng)高照。能陪伴你克服艱難險(xiǎn)阻，幫助你從失敗中站起來(lái)的，只有奮斗精神的感召和對(duì)與勝利的無(wú)限執(zhí)著。這些是偶然的機(jī)遇永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。機(jī)遇是偶然的，它作為成功一種外在條件，其本身并不導(dǎo)致成功?；瘜W(xué)老師告訴我們，有反應(yīng)物而沒(méi)有催化劑，反應(yīng)雖然進(jìn)行得不快，但是仍然可以進(jìn)行；但是只有催化劑而沒(méi)有反應(yīng)物，反應(yīng)是絕對(duì)不可能進(jìn)行的。在這里，奮斗就是成功的反應(yīng)物，而機(jī)遇只是催化劑罷了！我們?nèi)绾文苷f(shuō)催化劑比反應(yīng)物更重要？我們又如何能說(shuō)，在人生的道路上，機(jī)遇比奮斗更重要呢？

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。人生的意義，在于不懈的奮斗，因?yàn)閵^斗是人生道路上永不褪色的主題，只要奮斗，就一定會(huì)有希望。

你要，或者不要

機(jī)遇，就在那里

不增不減

你努力或者不努力

人生，就在那里，一定或喜或悲。

第四篇：辯論賽開篇陳詞

第一場(chǎng)

尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是“婚前財(cái)產(chǎn)公證是對(duì)婚姻的傷害?！?/p>

婚前財(cái)產(chǎn)公證，是婚前財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證的簡(jiǎn)稱，指公證機(jī)關(guān)對(duì)將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍、權(quán)利的歸屬問(wèn)題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。而婚姻是指男人和女人結(jié)為夫妻共同生活的狀態(tài)，其本質(zhì)在于夫妻相愛(ài)共創(chuàng)精彩生活并延續(xù)自己的生命。

而婚前財(cái)產(chǎn)公證從法律角度來(lái)說(shuō)是其證據(jù)作用的，那就勢(shì)必會(huì)影響夫妻感情。常言道“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，大難尚未臨頭就做了給自飛的準(zhǔn)備，可以說(shuō)是埋下了感情破裂的隱患，還沒(méi)結(jié)婚就想著婚前財(cái)產(chǎn)公證可以減少離婚時(shí)的糾紛，帶著對(duì)對(duì)方的不信任走到一起，這樣的婚姻能不危機(jī)重重嗎？男女以真愛(ài)結(jié)合，必須對(duì)婚姻抱有真誠(chéng)的態(tài)度。身家雄厚的英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯在與卡米拉婚禮在即時(shí)堅(jiān)決拒絕律師提出的進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證這“傷感情”的主意，他堅(jiān)信自己的婚姻建立在信任和真誠(chéng)的基礎(chǔ)上，情深意重不言而喻。未雨綢繆固然理智，但褻瀆了愛(ài)情的神圣純潔，便會(huì)造成對(duì)婚姻的傷害。

其次，我國(guó)歷來(lái)重視婚姻的道德性和倫理性，傳統(tǒng)觀念里白頭偕老的兩個(gè)人就意味著要相互扶持，無(wú)私奉獻(xiàn)。俗話也說(shuō)“夫妻一條心，黃土變成金”，強(qiáng)調(diào)要夫妻同心患難與共。夫妻雙方都是一家人是不分什么你的我的的，這有利于家庭和睦，但“婚前財(cái)產(chǎn)公證”這種明算秋毫的形式卻讓即將結(jié)婚的戀人們諸多疑慮。在這樣的現(xiàn)實(shí)文化環(huán)境下婚前財(cái)產(chǎn)公證說(shuō)白了就是婚前談錢，是與傳統(tǒng)相悖的，這使雙方關(guān)系更像商業(yè)伙伴而非夫妻，商業(yè)伙伴是以利益為先的，社會(huì)上也有人將婚姻比作是“兩個(gè)人的企業(yè)”，婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議就好比是企業(yè)“合資”協(xié)議書，對(duì)資產(chǎn)和利潤(rùn)做著最合理的分配?；橐鲈诖吮辉忈尦闪艘粯短厥獾摹百I賣”，需要討價(jià)還價(jià)并且明算賬目，夫妻關(guān)系籠罩在這樣的金錢關(guān)系下還有何婚姻意義？顯而易見(jiàn)一旦非要清你的我的只會(huì)破壞婚姻的和諧狀態(tài)。

再者，從法律上來(lái)說(shuō)現(xiàn)在的婚前財(cái)產(chǎn)公證也是不完善的，最大的缺陷是平衡雙方利益時(shí)的不公平，因?yàn)樵谝灾R(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的時(shí)代，無(wú)形財(cái)產(chǎn)比如一方的知識(shí)積累，或者所創(chuàng)的品牌，都無(wú)法作出明確的界定，那么對(duì)于公證結(jié)果夫妻雙方心存芥蒂往后一定會(huì)在某種程度上加劇彼此間的摩擦，不就是對(duì)婚姻的傷害嗎？而且，婚前財(cái)產(chǎn)公證有時(shí)會(huì)成為因財(cái)產(chǎn)而結(jié)合的人的保護(hù)傘，婚姻應(yīng)該是感情的結(jié)晶，因財(cái)產(chǎn)而嫁或者娶也是對(duì)婚姻的傷害。

綜上所述，婚姻的基礎(chǔ)——感情，婚姻的潤(rùn)滑劑——傳統(tǒng)觀念，婚姻的保障——法律三個(gè)方面都證明了我方觀點(diǎn)：婚前財(cái)產(chǎn)公證是對(duì)婚姻的傷害。

尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是：相親節(jié)目阻礙了社會(huì)發(fā)展。

相親節(jié)目是近期各大衛(wèi)視進(jìn)行的電視相親娛樂(lè)真人秀類節(jié)目，大部分以現(xiàn)場(chǎng)男選女、女選男的方式為主，最終雙方成功牽手約會(huì)成功，至于線下是否能走到一起，不得而知。

社會(huì)發(fā)展則指整個(gè)人類社會(huì)的向前運(yùn)動(dòng)過(guò)程，包括在特定的社會(huì)發(fā)展階段中一個(gè)社會(huì)各方面整體地運(yùn)動(dòng)和發(fā)展過(guò)程。這里要多說(shuō)一句：社會(huì)發(fā)展也指以個(gè)人為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)從個(gè)人到社會(huì)總體的自由延伸，個(gè)人的自由延伸到社會(huì)整體關(guān)系面。

現(xiàn)在以《非誠(chéng)勿擾》為代表的一批相親節(jié)目可謂正當(dāng)紅，就說(shuō)幾個(gè)“最”吧：播出率最高、收視率最高、跟風(fēng)速度最快、話題最快，但網(wǎng)民總結(jié)出的相親節(jié)目的“罪”更應(yīng)引起我們的重視：首先，節(jié)目?jī)?nèi)容、形式雷同，抄襲之風(fēng)盛行；其次，崇尚拜金主義、享樂(lè)主義，忽視情感交流，真愛(ài)難尋；再者，盲目追求收視率，刻意制造敏感話題，緋聞、丑聞?lì)l出，惡俗炒作刺激觀眾的窺視欲；至于節(jié)目嘉賓不少是托這點(diǎn)，你們懂的，利益驅(qū)使罷了。而他們有的極盡嘲諷挖苦之能事博眼球，造成語(yǔ)言暴力充斥節(jié)目，有的把庸俗當(dāng)通俗，讓低級(jí)趣味成為流行，隨意貶低真善美的主流價(jià)值，突破社會(huì)道德底線。不難理解這些都會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的巨大阻力。比如說(shuō)對(duì)拜金主義和炫富享樂(lè)主義的過(guò)度張揚(yáng)，將會(huì)給社會(huì)困難群體帶來(lái)沉重壓力，從而讓整個(gè)社會(huì)為價(jià)值觀失衡付出巨大代價(jià)。

當(dāng)然會(huì)有人認(rèn)為相親節(jié)目本來(lái)只是一場(chǎng)娛樂(lè)，你認(rèn)真你就輸了?？墒枪嫒绱藛幔课覀儾环磳?duì)娛樂(lè)，甚至需要娛樂(lè)，但是娛樂(lè)不是滿足一時(shí)的感官?zèng)_動(dòng)，娛樂(lè)更不是對(duì)藝術(shù)的褻瀆，相親節(jié)目缺少人文關(guān)懷和對(duì)生命的尊重不說(shuō)，也只能算是極低層次的娛樂(lè)，并且陷入了尼爾波茲曼所預(yù)言的娛樂(lè)至死的漩渦，至少也是惡性?shī)蕵?lè)化的泥潭。表面來(lái)看只是一群人聚斂財(cái)富，然而我們要看到這些相親節(jié)目對(duì)人的靈魂的侵蝕，對(duì)我們民族文化和民族精神的侵蝕，對(duì)我們的社會(huì)帶來(lái)的倒退。波茲曼與赫胥黎的共鳴在于“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。”這，難道不該引起我們的共鳴嘛？

相親節(jié)目對(duì)明顯不符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想和行為的縱容會(huì)阻礙社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)受眾群體尤其是青少年的健康成長(zhǎng)是不利的，而人是社會(huì)的基礎(chǔ)，青少年更是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，終上所述相親節(jié)目阻礙了社會(huì)發(fā)展。

尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受大學(xué)教育的人。作為社會(huì)新技術(shù)新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，大學(xué)生具備普通創(chuàng)業(yè)者所沒(méi)有的專業(yè)知識(shí)和沖勁，但是某種程度上也因?yàn)橹R(shí)體系的單一和對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解停留在一個(gè)美妙的設(shè)想或者概念上而不能制定一套細(xì)致周密的可行性論證實(shí)施計(jì)劃，這足以導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高失敗率。而且，和普通創(chuàng)業(yè)者相比，大學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏市場(chǎng)意識(shí)，不熟悉公司的各種運(yùn)作難以勝任職業(yè)經(jīng)理人的角色，不能強(qiáng)有力的證明盈利的可能性就無(wú)法獲得投資，這就涉及到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大問(wèn)題了，我們知道創(chuàng)業(yè)離不開資金，大學(xué)生的資金大多來(lái)源于家庭，高風(fēng)險(xiǎn)與高收益同在，從穩(wěn)健的角度出發(fā)，我們要考慮到創(chuàng)業(yè)過(guò)程中要經(jīng)歷的困難和風(fēng)險(xiǎn)因素。父母辛苦賺來(lái)的血汗錢拿去做沒(méi)有把握的事有意義嗎？一旦失敗，債務(wù)對(duì)個(gè)人和對(duì)家庭的影響都是巨大的，至于沒(méi)有失敗但也沒(méi)有成功時(shí)陷入僵持就需要更多的投入，那可是個(gè)兩難選擇。到這里可以看出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的弊比利多。再來(lái)談?wù)剟?chuàng)業(yè)失敗對(duì)大學(xué)生心理的打擊吧，通常大學(xué)生的心理沒(méi)有社會(huì)人士成熟，創(chuàng)業(yè)遇到挫折便會(huì)痛苦茫然，家庭的支持反而是思想包袱，失敗后大學(xué)生在心理壓力之下往往不能很好地繼續(xù)以后的生活、發(fā)揮高學(xué)歷的優(yōu)勢(shì)，更有甚者輕生。對(duì)個(gè)人對(duì)親友對(duì)社會(huì)都是不利的。這一點(diǎn)可以說(shuō)是致命性弊端了。有人要說(shuō)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)萬(wàn)一成功了呢？先不說(shuō)成功的人在大學(xué)生這個(gè)群體中少之又少，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)往往急于求成，局限于盈利，不去考慮是否有利于個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)資源的可持續(xù)性發(fā)展和優(yōu)化配置，也就說(shuō)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化成弊。

創(chuàng)業(yè)是指合理運(yùn)用資源，以一定方式轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造更多財(cái)富的過(guò)程。雖然嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)讓大學(xué)生著眼于創(chuàng)業(yè)，國(guó)家也鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)因?yàn)楹暧^上創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)因?yàn)橹灰粋€(gè)人創(chuàng)業(yè)成功就是有利于社會(huì)的，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)氛圍還沒(méi)有形成，政策性優(yōu)惠只有稅收方面還實(shí)際點(diǎn)，像銀行貸款對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是由諸多限制的，要知道大學(xué)生一旦破產(chǎn)缺乏相應(yīng)的還款能力的。而且創(chuàng)業(yè)需要貢獻(xiàn)必要的時(shí)間，付出極大的努力，這里就涉及到了一個(gè)詞“機(jī)會(huì)成本”，當(dāng)大學(xué)生選擇了創(chuàng)業(yè)，就意味著放棄深造發(fā)展的機(jī)會(huì)比如說(shuō)考研考公務(wù)員什么的，而穩(wěn)定甚至說(shuō)更高的收入也是這里無(wú)法忽略的機(jī)會(huì)成本。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是否會(huì)成功是不確定的，我們不能因?yàn)槌杀靖唢L(fēng)險(xiǎn)高就說(shuō)一定會(huì)失敗，但我們要承認(rèn)失敗率高和失敗后的種種惡果，至于一旦成功帶來(lái)的巨大收益和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，請(qǐng)注意，那是個(gè)體的成功，不代表群體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從整體上來(lái)看弊大于利的。

第四場(chǎng)寫紙頭上了在校學(xué)生積累知識(shí)比塑造人格更重要

第五場(chǎng) 成大事者不拘小節(jié)

尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是成大事者不拘小節(jié)。

首先何謂成大事者？成大事者，必然在某領(lǐng)域取得了杰出成就，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生較大并持久的積極影響。而成大事者不拘小節(jié)還是必拘小節(jié)放在21世紀(jì)大學(xué)生辯論舞臺(tái)上顯然是要我們構(gòu)造一個(gè)理性的空間，去挖掘它的時(shí)代意義。那我們所要討論的就落在了人們追求卓越的過(guò)程中對(duì)小節(jié)的態(tài)度。接著為了使討論更有針對(duì)性，我們需要對(duì)“不拘小節(jié)”這個(gè)很泛化的概念，做出一個(gè)合理的界定。正本清源，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)小節(jié)的解釋是與原則無(wú)關(guān)的瑣碎的事情，對(duì)原則的解釋則是事情發(fā)展的方向、總趨勢(shì)，很顯然處理問(wèn)題時(shí)“拘小節(jié)”是舍本逐末的行為。因?yàn)?“小節(jié)”不等于“細(xì)節(jié)”，對(duì)細(xì)節(jié)的定義是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。在這里我方要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是小節(jié)并不是大事的組成部分，是有其相對(duì)獨(dú)立性的。此節(jié)才是大事這個(gè)整體的部分。最后來(lái)解釋這個(gè)“拘”是基于它的關(guān)鍵性，其本意是不變通，組詞拘泥，形容被束縛其中。由此可見(jiàn)，不拘泥不等于不注重，而是指不要被小節(jié)束縛或者說(shuō)誘惑。

透過(guò)事實(shí)看本質(zhì)，不拘小節(jié)其實(shí)意味著對(duì)成大事更高的專注度。我們?cè)趥ゴ蟮睦硐朊媲靶枰智逯鞔?、學(xué)會(huì)選擇、懂得取舍，成大事者不拘小節(jié)的理由有三：

1、人的精力是有限的，確立目標(biāo)后就要一心一意全力以赴才能邁向成功，如果投入不夠就只能碌碌無(wú)為。

2、聯(lián)系是普遍的也具有多樣性，小節(jié)的定義告訴我們小節(jié)與成大事沒(méi)有直接作用不說(shuō)，其本身又多又雜就不是我們可以一一考慮從而面面俱到的。畢竟成大事不是靜態(tài)的完美，而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)，是應(yīng)然層面的目標(biāo)與實(shí)然層面的過(guò)程的統(tǒng)一。

3、在社會(huì)化分工日益細(xì)化的今天，什么人做什么事更加明確，正所謂各司其職，小節(jié)還是由成小事者來(lái)抓吧。

最后我方要說(shuō)的是在研究主要矛盾和非主要矛盾之間的辯證關(guān)系時(shí)，我們要堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一即在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的前提下，堅(jiān)持重點(diǎn)論。因?yàn)檫@是唯物辯證法必須牢固堅(jiān)守的一個(gè)基本的理論陣地。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為成大事者不拘小節(jié)。

院辯隊(duì)

第一場(chǎng)

尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是蘋果手機(jī)造福了一代人。

開宗明義，蘋果手機(jī)是指2007MacWorld大會(huì)上蘋果手機(jī)正式發(fā)布，并取名為“iPhone”至今的一系列“愛(ài)瘋”。而造福在新華詞典中的釋義是使得到幸福。幸福的釋義是生活境遇愉快美滿?？梢?jiàn)蘋果手機(jī)給人們的生活帶來(lái)了積極影響才能造福一代人。接著為了使討論更有針對(duì)性，我們需要對(duì)“一代人”這個(gè)很泛化的概念，做出一個(gè)合理的界定。我方根據(jù)辯題把一代人定義為從蘋果手機(jī)研發(fā)至今受其影響的人。而蘋果手機(jī)是造福了還是殘害了一代人放在21世紀(jì)大學(xué)生辯論舞臺(tái)上顯然是要我們構(gòu)造一個(gè)理性的空間，去挖掘它的時(shí)代意義。我們可以通過(guò)蘋果手機(jī)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響即對(duì)一代人的影響來(lái)把握人們對(duì)待高科技產(chǎn)品應(yīng)有的態(tài)度。

蘋果手機(jī)不說(shuō)引領(lǐng)了高科技產(chǎn)品新潮流，也稱得上引領(lǐng)了手機(jī)產(chǎn)業(yè)的走向。蘋果手機(jī)的多任務(wù)、無(wú)線打印等特有功能以及各種有趣的小軟件不僅便利了人們的生活而且增加了人們閑暇時(shí)的樂(lè)趣。在蘋果手機(jī)的帶動(dòng)下手機(jī)智能化，讓人們真正了解到手機(jī)是我們?nèi)粘Ｉ钪薪涣鳌蕵?lè)的重要媒介。更重要的是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)前移到產(chǎn)品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，實(shí)質(zhì)是當(dāng)代科技的競(jìng)爭(zhēng)。所有產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換都是技術(shù)的更新?lián)Q代引起的。新技術(shù)的誕生不僅為新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，而且促使老產(chǎn)業(yè)不斷分化組合。蘋果手機(jī)是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，也在推動(dòng)科技進(jìn)步，因?yàn)闈M足社會(huì)需求的同時(shí)激發(fā)了人們的需求?？梢哉f(shuō)蘋果手機(jī)是技術(shù)商品化以及快速產(chǎn)業(yè)化的一個(gè)縮影。自然我們就要提到蘋果手機(jī)在經(jīng)濟(jì)方面給我們帶來(lái)的幸福了?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，蘋果手機(jī)引發(fā)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置，而這種積極影響是持久深遠(yuǎn)的。至于就業(yè)崗位的增多以及就業(yè)的意義這里就不一一詳述了。第三點(diǎn)要談的是蘋果手機(jī)的文化價(jià)值?；蛟S企業(yè)文化什么的不能說(shuō)是造福了一代人，但是商業(yè)科技領(lǐng)域的革新體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新精神并不局限于一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域，而是具有普世價(jià)值的。創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。蘋果手機(jī)給一代人生動(dòng)直觀的展現(xiàn)了創(chuàng)新精神的意義，文化的作用是潛移默化深遠(yuǎn)持久的，蘋果手機(jī)的文化影響力不可說(shuō)不大。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

科技、經(jīng)濟(jì)、文化三方面都證明了我方觀點(diǎn)，對(duì)方辯友可能會(huì)提出賣腎女孩等等實(shí)例要個(gè)解釋了。接下來(lái)我方就從三點(diǎn)作答。第一，一代人是一個(gè)整體概念，一些人的極端行為拿來(lái)做代表會(huì)給人以偏概全的感覺(jué)哦。第二，意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和意識(shí)的能動(dòng)作用要求我們樹立正確的意識(shí)，我們?cè)趺纯梢园彦e(cuò)誤推到蘋果手機(jī)這以客觀存在上呢？主觀和客觀的關(guān)系也告訴我們一切要從實(shí)際出發(fā)，攀比消費(fèi)等怎么說(shuō)也是人的事和東西有什么關(guān)系呢？第三，消費(fèi)觀、價(jià)值觀等被糾正后，蘋果手機(jī)帶來(lái)的負(fù)面影響可就變成正面的了，因?yàn)橛^念的改變對(duì)人生的作用是長(zhǎng)久的。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為蘋果手機(jī)造福了一代人。

第五篇：開篇陳詞[范文模版]

謝謝主席！

大家好！古語(yǔ)說(shuō)：“流水不腐、戶樞不蠹”，即常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門不遭蟲蛀，比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，生命力才能持久。這也正說(shuō)明了活力的重要性。活力，是創(chuàng)新之源，是企業(yè)快速發(fā)展的核心動(dòng)力，所以我方認(rèn)為企業(yè)活力是企業(yè)盈利能力建設(shè)的保障。

為了使討論更有針對(duì)性，首先我們應(yīng)該明確以下幾個(gè)概念：

第一，什么是企業(yè)？企業(yè)是指以人為主體，以營(yíng)利為目的,運(yùn)用各種生產(chǎn)要素向市場(chǎng)提供商品或服務(wù)，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、獨(dú)立核算的具有法人資格的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。

那何為活力？活力指的是旺盛的生命力，行動(dòng)上、思想上或表達(dá)上的生動(dòng)性以及蓬勃的朝氣。我方認(rèn)為企業(yè)活力指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，企業(yè)自身素質(zhì)與外部環(huán)境的交互作用下企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和員工呈現(xiàn)出來(lái)的積極性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性，從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中呈現(xiàn)出良性循環(huán)的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài)。人的積極性和創(chuàng)造性是企業(yè)活力的最終來(lái)源，具體表現(xiàn)為企業(yè)實(shí)力，員工創(chuàng)造力和管理效力。

第二，什么是企業(yè)盈利能力建設(shè)？所謂盈利能力就是指獲取利潤(rùn)的能力。何為建設(shè)？建設(shè)是創(chuàng)立新事業(yè)、增加新設(shè)施、充實(shí)新精神的意思。企業(yè)盈利能力建設(shè)就是指企業(yè)構(gòu)建、提高獲取利潤(rùn)的能力。

最后，保障是什么。保障是確保某事成立的前提,是必要非充分條件。我們經(jīng)常說(shuō)安全是生產(chǎn)的保障，也就是說(shuō)生產(chǎn)離開安全是絕對(duì)不行的，只有在安全的前提下，加之生產(chǎn)機(jī)械和工人們的技術(shù)，生產(chǎn)才得以進(jìn)行。希望對(duì)方辯友在接下來(lái)的辯論中，能明晰保障的概念。

下面我將從以下幾個(gè)方面論證我方的觀點(diǎn)

第一，人作為企業(yè)主體，是構(gòu)成企業(yè)的細(xì)胞，是企業(yè)盈利能力建設(shè)的執(zhí)行者。企業(yè)的一切工作的最終落腳點(diǎn)是員工，要建設(shè)企業(yè)盈利能力，根本上，要從人的角度出發(fā)。企業(yè)只有通過(guò)選用合乎企業(yè)需要的人才,充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能提高企業(yè)創(chuàng)新能力、技術(shù)水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力。而員工的積極性和創(chuàng)造性正是企業(yè)活力最具本質(zhì)的體現(xiàn)，所以說(shuō)是企業(yè)活力是企業(yè)盈利能力建設(shè)的保障。

第二，建設(shè)盈利能力，和諧穩(wěn)定的企業(yè)關(guān)系是關(guān)鍵。企業(yè)的和諧穩(wěn)定是企業(yè)一切工作的基礎(chǔ)，企業(yè)盈利能力建設(shè)必須保證領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和干群關(guān)系的穩(wěn)定，必須不斷提高員工的幸福指數(shù)，必須靠?jī)?yōu)秀的文化凝聚智慧和力量，而這些恰恰就是我們所說(shuō)的企業(yè)活力。

試想一個(gè)員工矛盾激化，人人自危的企業(yè)，有何市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力可言，如果員工毫無(wú)工作激情，懶散懈怠，又何以為企業(yè)創(chuàng)效益。因此，只有讓員工更有激情、更加主動(dòng)地去工作，提高企業(yè)活力，才能保障盈利能力建設(shè)。寧德發(fā)電公司通過(guò)各種活動(dòng)與實(shí)踐，不斷激發(fā)員工的創(chuàng)造力、打造文化的凝聚力，始終保持了企業(yè)的旺盛活力，使企業(yè)在應(yīng)對(duì)極其嚴(yán)峻的形勢(shì)中能夠逆勢(shì)突圍，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，提前實(shí)現(xiàn)扭虧為盈目標(biāo)，這就是最好的證明。

所以我方堅(jiān)持認(rèn)為企業(yè)活力是企業(yè)盈利能力建設(shè)的保障。

謝謝！