第一篇：宮崎駿作品中的環(huán)保意識

宮崎駿作品中的環(huán)保意識

以前就接觸過宮崎駿老先生的作品，帶著對他的作品的喜愛和對動漫的愛好我選修了日本動漫賞析，通過這一課程的學習我對動漫有了更加深刻的了解也從中看到了許多自己喜歡而沒有機會看到的作品，對宮崎駿老先生的作品也有了新的認識和體會?，F(xiàn)在我就對宮崎駿老先生作品中的環(huán)保意識談一些自己的看法。

宮崎駿老先生可以說是日本動畫界的一個傳奇，可以說沒有他的話日本的動畫事業(yè)會大大的遜色。宮崎駿動畫電影追求的是清新自然、淡雅樸素的美學風格。這種風格不僅打動每個孩子的心，也牽動了無數(shù)成人的靈魂。影片中出現(xiàn)大多是碧水、藍天、綠樹、清澈眸子、怡人的田園詩般的風光這些淋漓盡致的體現(xiàn)出了宮崎駿老先生的環(huán)保意識，宮崎駿一貫追求畫面的簡約，色調(diào)上的淡雅、清新。除了和要表達的主題相扣合之外，也體現(xiàn)出了宮崎駿老先生對環(huán)保的倡導。

宮崎駿老先生的作品中好多充滿了魔幻色彩，這也是日本的一種民族內(nèi)涵。日本民族一向敬畏自然中的神靈，認為自然界的萬物，都有神靈在保佑著?；ú輼淠尽：恿魃酱?，甚至石頭都有靈性。對自然神靈的敬畏也就是對大自然的敬畏，美好的環(huán)境不允許任何人去破壞守衛(wèi)心里的那份凈土。

在宮崎駿的動漫電影中，綠色是畫面的主色調(diào)，樹成為反復出現(xiàn)的意象和一種精神的寄托。在他的好多作品中中出現(xiàn)了滿山森林，郁郁蔥蔥的大森林里水光樹影相映，還有夜晚涉水而來，滿身透著綠色熒光的麒麟神以及在森林里游弋的綠色小樹精。如：《龍貓》一開始就展現(xiàn)了世外桃源般的田園風光，青青的遠山、潔白的云朵、碧綠的田野、清澈的小溪。在滿眼綠色的鄉(xiāng)村中，主人公引領觀眾回首金色的童年，仿佛我們已經(jīng)進入了那種境界之中。讓久在凡塵中倦怠的心靈獲得片刻休憩。這些取自歐洲名勝風光的動畫美景，充滿了原始自然的美。也都表達了宮崎駿向往寧靜生活的內(nèi)心世界也一掃觀影者在凡塵俗世中的陰郁心緒。寄托自己的心靈與大自然之中，體會人性與自然的結合。

萬物皆有靈性，大自然更是靈性的本源，沒有了大自然的美好一切也將黯然失色。作品中的精靈與神怪更是代表了人們內(nèi)心的光明與黑暗，以精靈用自己的生命去捍衛(wèi)一份自然的純潔對抗破壞環(huán)境的神怪?！肚c千尋》這不影片是我印象最深刻的一個。以精靈和鬼神寄托自己的思想更易表達內(nèi)心的想法與愿望。來湯屋洗澡的是蔬菜神，湯婆婆是鳥神，千尋為之清洗污穢的是河神，孤獨的無顏是春日大社祭經(jīng)常出現(xiàn)的面具神，泡在池子里的可愛小雞是雞仔神，還有貪婪的青蛙神、勇敢的白龍神，就連鍋爐爺爺?shù)男∶呵蛞捕加猩裥?。千尋是宮崎駿老先生思想的集中體現(xiàn)。她捍衛(wèi)這內(nèi)心純潔的同時也捍衛(wèi)者環(huán)境的美好。所有這些非人類的精怪都表現(xiàn)出了神性，這不能不說是神道“萬物有靈”思想的具體體現(xiàn)。我們不應該去破壞那些美好的環(huán)境，同時我們應該去保護環(huán)境，留下自然給人帶來的心靈上的滋潤，使自己在美好的自然中更加的美好。

在宮崎駿老先生的一系列重要作品中，升騰出一個母題：人與自然的關系。他用自己獨特的視角，給觀眾帶來對人與自然關系的深深的反省和深思。人類文明在18-19世紀科學技術突飛猛進的發(fā)展中翻開了新的一頁。在新的發(fā)展中，人類迎來了機器大生產(chǎn)的時代。整個工業(yè)社會中，最突出的標志是人類通過改造自然為自己服務而建立起人類的文明社會。在《天空之城》中，拉普達代表著高度工業(yè)文日月，而飛行石就象征著推動人類近代文明進程的工業(yè)技術，天空之城拉普達和飛行石擁有這樣的矛盾：一面擁有巨大的能量，一面又怕被人利用而導致世界的毀滅。

工業(yè)的發(fā)展必將帶來的是環(huán)境的破壞，在這里宮崎駿回避了口號似的呼吁環(huán)境保護，而是在富有趣味的故事中告誡人們：人與自然必須共存共生，只有這樣，人與自然之間的永恒矛盾才能隨風消散。維護環(huán)境的美好就是維護人們內(nèi)心的純潔，就如同我小時候看著青山碧水，在稻花香中自由馳騁一樣。

第二篇：宮崎駿作品的環(huán)保理念

宮崎駿動畫中環(huán)保理念

上海大學 2012–2013 學年 秋 季學期試卷

課程名：宮崎駿與日本動漫文化 課程號：0093X116學分：3 應試人： 李鴻慶 應試人學號： 10120940 應試人所在院系： 環(huán)化院 小論文：宮崎駿作品的分析與思考

宮崎駿動畫中環(huán)保理念

摘 要：宮崎駿正是一位善于用藝術作品來表達思想的藝術家,在他的動畫電影中我們可以看到宮崎駿用獨特的敘述方式來表達自己對環(huán)保問題的獨到見解。宮崎駿在動畫作品里對人類與自然的關系進行深入思考,表達著自己對于環(huán)境珍視和對人與自然和諧相處的渴望。關鍵詞：宮崎駿動漫，人與自然，環(huán)保。

因為很久以前就接觸過宮崎駿的作品，所以帶著對他的作品的喜愛和對動漫的愛好我選修了宮崎駿與日本動漫文化，通過這一課程的學習我看到了許多自己喜歡而沒有機會看到的作品，對宮崎駿的作品也有了新的認識和體會?，F(xiàn)在我就對宮崎駿作品中的環(huán)保意識談一些自己的看法。

宮崎駿的漫畫最大的特點比較清新，接近自然。《千與千尋》中千尋和白龍一起躲起來的那篇花園，《龍貓 》中龍貓所在的那篇森林，《天空之城》的天空之城花園??看完影片后，太多太多美好意向在我們觀者腦中扎根，或許還會成為對自己心中天堂構建的模板。于是他僅有一個多小時的動畫在記憶中被無限拉長。其所有作品中，80%都或多或少運用了科幻的色彩。其中《千與千尋》《風之谷》等等更是創(chuàng)造了一個獨立的童話世界！我覺得這些童話世界最可貴的地方就是具有深刻的環(huán)保意識。如《風之谷》中人類與有毒氣體抗爭，《魔法公主》中人類與自然斗爭甚至讓我看到了《阿凡達》的影子。宮崎駿的作品中好多充滿了魔幻色彩，這也是日本的一種民族內(nèi)涵。日本民族一向敬畏自然中的神靈，認為自然界的萬物，都有神靈在保佑著?；ú輼淠?。河流山川，甚至石頭都有靈性。對自然神靈的敬畏也就是對大自然的敬畏，美好的環(huán)境不允許任何人去破壞守衛(wèi)心里的那份凈土。

在宮崎駿的動漫電影中，綠色是畫面的主色調(diào)，樹成為反復出現(xiàn)的意象和一種精神的寄托。在他的好多作品中中出現(xiàn)了滿山森林，郁郁蔥蔥的大森林里水光樹影相映，還有夜晚涉水而來，滿身透著綠色熒光的麒麟神以及在森林里游弋的綠色小樹精。這些取自歐洲名勝風光的動畫美景，充滿了原始自然的美。也都表達了宮崎駿向往寧靜生活的內(nèi)心世界也一掃觀影者在凡塵俗世中的陰郁心緒。寄托自己的心靈與大自然之中，體會人性與自然的結合。森林,在日本人心中有著無比崇高的地位,這不僅僅是因為森林無處不在,更重要的是,森林作為一種文化,一種精神的寄托,已經(jīng)深入到每個日本人的血液里。日本人將這種森林文化與宗教信仰結合,衍生出一種森林信仰。如：《龍貓》一開始就展現(xiàn)了世外桃源般的田園風光，青青的遠山、潔白的云朵、碧綠的田野、清澈的小溪。在滿眼綠色的鄉(xiāng)村中，而主人公在關鍵時刻找龍貓幫忙，正是體現(xiàn)了這種對森林文化的信仰。

萬物皆有靈性，大自然更是靈性的本源，沒有了大自然的美好一切也將黯然失色。作品中的精靈與神怪更是代表了人們內(nèi)心的光明與黑暗，以精靈用自己的生命去捍衛(wèi)一份自然的純潔對抗破壞環(huán)境的神怪?！肚c千尋》這部影片是我印象最深刻的一個。以精靈和鬼神寄托自己的思想更易表達內(nèi)心的想法與愿望。來湯屋洗澡的是蔬菜神，湯婆婆是鳥神，千尋為之清洗污穢的是河神，孤獨的無顏是春日大社祭經(jīng)常出現(xiàn)的面具神，泡在池子里的可愛小雞是雞仔神，還有貪婪的青蛙神、勇敢的白龍神，就連鍋爐爺爺?shù)男∶呵蛞捕加猩裥?。千尋是宮崎駿思想的集中體現(xiàn)。她捍衛(wèi)這內(nèi)心純潔的同時也捍衛(wèi)者環(huán)境的美好。所有這些非人類的精怪都表現(xiàn)出了神性，這不能不說是神道“萬物有靈”思想的具體體現(xiàn)。我們不應該去破壞那些美好的環(huán)境，同時我們應該去保護環(huán)境，留下自然給人帶來的心靈上的滋潤，使自己在美好的自然中更加的美好。

在宮崎駿的一系列重要作品中，升騰出一個母題：人與自然的關系。他用自己獨特的視角，給觀眾帶來對人與自然關系的深深的反省和深思。人類文明在18-19世紀科學技術突飛猛進的發(fā)展中翻開了新的一頁。在新的發(fā)展中，人類迎來了機器大生產(chǎn)的時代。整個工業(yè)社會中，最突出的標志是人類通過改造自然為自己服務而建立起人類的文明社會。在《天空之城》中，拉普達代表著高度工業(yè)文日月，而飛行石就象征著推動人類近代文明進程的工業(yè)技術，天空之城拉普達和飛行石擁有這樣的矛盾：一面擁有巨大的能量，一面又怕被人利用而導致世界的毀滅，所以那些有見識拉普達人就舍棄了這么一個發(fā)達的天空之城而回到地面上生活，可是當他們的后代發(fā)現(xiàn)后，卻利用高科技去征服世界，我們看到那巨大的威力對環(huán)境造成了巨大的破壞。著就反映了工業(yè)的發(fā)展必將帶來的是環(huán)境的破壞，在這里宮崎駿回避了像喊口號似的去呼吁環(huán)境保護，而是在富有趣味的故事中告誡人們：人與自然必須共存共生，只有這樣，人與自然之間的永恒矛盾才能隨風消散。

綜上所述，宮崎駿是一位藝術大師，更是一位環(huán)保先鋒，他借助動畫藝術傳播著他的環(huán)保理念他熱愛大自然，對于人類為了加快城市化發(fā)展進程不惜違背自然規(guī)律，忽視自然界萬事萬物的存在價值感到深深的憂慮，而人類因貪婪的欲望給環(huán)境帶來重負之后自然界卻還以了博大的包容，宮崎駿引領我們認識到人類應該回歸自然，與自然和諧共處。人是自然界的一部分，人不能離開自然而生存，中國有句古話：魚失水則死。人與自然人與天地萬物間是血肉相連休戚共存的關系，人類只有與自然和諧相處，尊重自然，關愛萬物，保護環(huán)境才能健康的生存和發(fā)展。

參考文獻：

[1]曲琳，論宮崎駿動畫中環(huán)保理念的現(xiàn)實意義，價值工程，2012年第17期。

[2] 李金梅，宮崎駿動畫的生態(tài)意識——兼論現(xiàn)代社會語境中人與自然的關系，電影評價，2007年第22期。

第三篇：宮崎駿作品的環(huán)保理念

宮崎駿動畫中的環(huán)保理念

姓名：吳建華

班級：自動化11.3 學號：201105328

摘 要：宮崎駿正是一位善于用藝術作品來表達思想的藝術家,在他的動畫電影中我們可以看到宮崎駿用獨特的敘述方式來表達自己對環(huán)保問題的獨到見解。宮崎駿在動畫作品里對人類與自然的關系進行深入思考,表達著自己對于環(huán)境珍視和對人與自然和諧相處的渴望。

關鍵詞：宮崎駿動漫 人與自然 環(huán)保

宮崎駿（Miyazaki Hayao）是一位知名日本動畫導演、動畫師及漫畫家，1941年1月5日生于東京。他可以說是日本動畫界的一個傳奇，可以說沒有他的話日本的動畫事業(yè)會大大的遜色。他是第一位將動畫上升到人文高度的思想者，同時也是日本三代動畫家中，承前啟后的精神支柱。宮崎在打破手冢巨人陰影的同時，用自己堅毅的性格和永不妥協(xié)的奮斗又為后代動畫家做出了榜樣。宮崎駿在全球動畫界具有無可替代的地位，迪斯尼稱其為“動畫界的黑澤明”，他執(zhí)導的電影獲得許多不同的國際獎項

因為很久以前就接觸過宮崎駿的作品，所以帶著對他的作品的喜愛和對動漫的愛好我選修了宮崎駿與日本動漫文化，通過這一課程的學習我看到了許多自己喜歡而沒有機會看到的作品，對宮崎駿的作品也有了新的認識和體會?，F(xiàn)在我就對宮崎駿作品中的環(huán)保意識談一些自己的看法。宮崎駿的漫畫最大的特點比較清新，接近自然?！肚c千尋》中千尋和白龍一起躲起來的那篇花園，《龍貓 》中龍貓所在的那篇森林，《天空之城》的天空之城花園??看完影片后，太多太多美好意向在我們觀者腦中扎根，或許還會成為對自己心中天堂

構建的模板。于是他僅有一個多小時的動畫在記憶中被無限拉長。其所有作品中，80%都或多或少運用了科幻的色彩。其中《千與千尋》《風之谷》等等更是創(chuàng)造了一個獨立的童話世界！我覺得這些童話世界最可貴的地方就是具有深刻的環(huán)保意識。如《風之谷》中人類與有毒氣體抗爭，《魔法公主》中人類與自然斗爭甚至讓我看到了《阿凡達》的影子。宮崎駿的作品中好多充滿了魔幻色彩，這也是日本的一種民族內(nèi)涵。日本民族一向敬畏自然中的神靈，認為自然界的萬物，都有神靈在保佑著。花草樹木。河流山川，甚至石頭都有靈

性。對自然神靈的敬畏也就是對大自然的敬畏，美好的環(huán)境不允許任何人去破壞守衛(wèi)心里的那份凈土。

在宮崎駿的動漫電影中，綠色是畫面的主色調(diào)，樹成為反復出現(xiàn)的意象和一種精神的寄托。在他的好多作品中中出現(xiàn)了滿山森林，郁郁蔥蔥的大森林里水光樹影相映，還有夜晚涉水而來，滿身透著綠色熒光的麒麟神以及在森林里游弋的綠色小樹精。這些取自歐洲名勝風光的動畫美景，充滿了原始自然的美。也都表達了宮崎駿向往寧靜生活的內(nèi)心世界也一掃觀影者在凡塵俗世中的陰郁心緒。寄托自己的心靈與大自然之中，體會人性與自然的結合。森林,在日本人心中有著無比崇高的地位,這不僅僅是因為森林無處不在,更重要的是,森林作為一種文化,一種精神的寄托,已經(jīng)深入到每個日本人的血液里。日本人將這種森林文化與宗教信仰結合,衍生出一種森林信仰。如：《龍貓》一開始就展現(xiàn)了世外桃源般的田園風光，青青的遠山、潔白的云朵、碧綠的田野、清澈的小溪。在滿眼綠色的鄉(xiāng)村中，而主人公在關鍵時刻找龍貓幫忙，正是體現(xiàn)了這種對森林文化的信仰。

萬物皆有靈性，大自然更是靈性的本源，沒有了大自然的美好一切也將黯然失色。作品中的精靈與神怪更是代表了人們內(nèi)心的光明與黑暗，以精靈用自己的生命去捍衛(wèi)一份自然的純潔對抗破壞環(huán)境的神怪?！肚c千尋》這部影片是我印象最深刻的一個。以精靈和鬼神寄托自己的思想更易表達內(nèi)心的想法與愿望。來湯屋洗澡的是蔬菜神，湯婆婆是鳥神，千尋為之清洗污穢的是河神，孤獨的無顏是春日大社祭經(jīng)常出現(xiàn)的面具神，泡在池子里的可愛小雞是雞仔神，還有貪婪的青蛙神、勇敢的白龍神，就連鍋爐爺爺?shù)男∶呵蛞捕加猩裥浴Ｇな菍m崎駿思想的集中體現(xiàn)。她捍衛(wèi)這內(nèi)心純潔的同時也捍衛(wèi)者環(huán)境的美好。所有這些非人類的精怪都表現(xiàn)出了神性，這不能不說是神道“萬物有靈”思想的具體體現(xiàn)。我們不應該去破壞那些美好的環(huán)境，同時我們應該去保護環(huán)境，留下自然給人帶來的心靈上的滋潤，使自己在美好的自然中更加的美好。

在宮崎駿的一系列重要作品中，升騰出一個母題：人與自然的關系。他用自己獨特的視角，給觀眾帶來對人與自然關系的深深的反省和深思。人類文明在18-19世紀科學技術突飛猛進的發(fā)展中翻開了新的一頁。在新的發(fā)展中，人類迎來了機器大生產(chǎn)的時代。整個工業(yè)社會中，最突出的標志是人類通過改造自然為自己服務而建立起人類的文明社會。在《天空之城》中，拉普達代表著高度工業(yè)文日月，而飛行石就象征著推動人類近代文明進程的工業(yè)技術，天空之城拉普達和飛行石擁有這樣的矛盾：一面擁有巨大的能量，一面又怕被人利用而導致世界的毀滅，所以那些有見識拉普達人就舍棄了這么一個發(fā)達的天空之城而回到地面上生活，可是當他們的后代發(fā)現(xiàn)后，卻利用高科技去征服世界，我們看到那巨大的威力對環(huán)境造成了巨大的破壞。著就反映了工業(yè)的發(fā)展必將帶來的是環(huán)境的破壞，在這里宮崎駿回避了像喊口號似的去呼吁環(huán)境保護，而是在富有趣味的故事中告誡人們：人與自然必須共存共生，只有這樣，人與自然之間的永恒矛盾才能隨風消散。

綜上所述，宮崎駿是一位藝術大師，更是一位環(huán)保先鋒，他借助動畫藝術傳播著他的環(huán)保理念他熱愛大自然，對于人類為了加快城市化發(fā)展進程不惜違背自然規(guī)律，忽視自然界萬事萬物的存在價值感到深深的憂慮，而人類因貪婪的欲望給環(huán)境帶來重負之后自然界卻還以了博大的包容，宮崎駿引領我們認識到人類應該回歸自然，與自然和諧共處。人是自然界的一部分，人不能離開自然而生存，中國有句古話：魚失水則死。人與自然人與天地萬物間是血肉相連休戚共存的關系，人類只有與自然和諧相處，尊重自然，關愛萬物，保護環(huán)境才能健康的生存和發(fā)展。

參考文獻：

[1]曲琳，論宮崎駿動畫中環(huán)保理念的現(xiàn)實意義，價值工程，2012年第17期。

[2] 李金梅，宮崎駿動畫的生態(tài)意識——兼論現(xiàn)代社會語境中人與自然的關系，電影評價，2007年第22期。

第四篇：淺談宮崎駿作品中的女性角色

淮 陰 工 學 院

課 程 論 文

作

者: 系(院): 專

業(yè): 題

目:

范曉艷 學 號： 人文學院

3082114307

工商管理（商務秘書）淺談宮崎駿作品中的女性角色

副教授

指導者：

吳延生

2011

年 12 月

淺談宮崎駿作品中的女性角色

工商管理（商務秘書）3083班 范曉艷

摘要：一部動漫作品的核心和靈魂是主題，角色則是構成核心與靈魂不可或缺的要件。本文通過對宮崎駿作品中的女性角色的探究與分析來闡釋動畫角色對大眾的影響，使大眾的理想得以實現(xiàn)，內(nèi)心的欲望得以釋放，最終讓日漸浮躁的靈魂得以升華和成長。

關鍵詞：宮崎駿，女性角色，成長，勇敢堅毅，救贖

一、宮崎駿簡介

（一）生平

談到日本動漫，第一個想到的當然就是在日本三代動漫畫家中起到承前啟后作用的宮崎駿?？梢哉f宮崎駿不僅是日本動漫界的一個傳奇更是世界動漫史上最強有力的一筆，他是第一位將動漫這種在成人眼里視為小孩子的玩意兒的東西上升到人文高度的思想者。除了下文中要介紹的他的一部分作品外，他另一個成就是組建了動畫工作室吉卜力。1985年創(chuàng)建的吉卜力建立以來就在動漫界做出了不

【1】俗的成績，甚至有“第一流的動畫制作者都云集在吉卜力中了”這樣的說法。

宮崎駿自1963年從大學畢業(yè)后就進入了東映動畫，成為了一名動畫師。這位大師的一開始也并不順利，薪水微薄，企劃案常常不被采用，但這些都不能阻止一個年輕人堅持自己的理想，而且在看了俄國動畫片《雪之女王》后他內(nèi)心對理想的堅持就更加堅定。他后來這樣回憶道：“我看到了動畫的制作是何其慎重且值得珍惜的事業(yè)....動畫是一個如此純真、素樸，又可讓我們貫穿想像力來表現(xiàn)的藝術....它的力量不遜色于詩、小說或戲劇等其他藝術形式?！薄?】

日本作為動漫大國,宮崎駿的作品無疑有著指向性的意義,其動漫作品多是天馬行空之作，發(fā)人深省，另一方面也暗示了對現(xiàn)實的不滿。而他個性化的主題選擇上又有著獨特的視角和魅力,在他的幾乎所有的作品中,關于愛的主題始終不斷地貫穿,形成了他作品風格上獨特的表現(xiàn)。

（二）作品

從1963年至2008年，宮崎駿這45年的創(chuàng)作生涯里參與過制作、導演的作品不勝枚舉，以下列舉的則是與本文相關的一系列堪稱經(jīng)典的作品。

1984年《風之谷》。1983年，宮崎駿導演的《風之谷》開始籌畫，高田勛擔任制片，由Topcraft工作室負責整部影片的制作。

1986年《天空之城》?！短炜罩恰肥荊hibli的開山之作，宮崎駿一人身兼原作、監(jiān)督、腳本和角色設定四項重任，這使這部作品從頭至尾都充斥著純粹的宮崎理念。另外宮崎駿的音樂搭檔久石讓，也是在這部作品中達到了他配樂生涯的頂峰。

1988年《龍貓》?！褒堌垺笔菍m崎駿幼年時在家鄉(xiāng)聽到的傳說，他通過傳說精心編織了一個精巧的童年夢想送給了所有的孩子。

1989年《魔女宅急便》。也許是童年住在開飛機工廠的伯父家的關系，宮崎駿是個非常偏愛飛行道具的動畫大師，從《風之谷》到《天空之城》再到《魔女宅急便》他的飛翔夢似乎沒有停過。

1997年《幽靈公主》。這是一部拯救人類心靈的力作，宮崎駿又一次將人與自然的話題擺進了作品之中。之后的半年宮崎駿因右手過度疲勞宣布退出Ghibli,由此《幽靈公主》也成為宮崎駿退休前最后一部作品。

2001年《千與千尋》。又名《神隱少女》，沉寂四年后，退休的宮崎駿始終放不下對動漫的執(zhí)著宣布回歸，然后就有了這一部里程碑式的作品——《千與千尋》。2004年《哈爾的移動城堡》。改編自英國人氣小說家戴安娜·W·瓊斯的《魔法師哈威爾與火之惡魔》，這是繼《魔女宅急便》后又一部帶有濃厚原著色彩的作品。

2008年《懸崖上的金魚公主》。又名《懸崖上的金魚姬》，這是宮崎駿送給自己孫子的禮物。

二、作品中的女性角色

在宮崎駿眾多的作品之中女性角色尤為重要，這在日本這個男性占主導地位尤為嚴重的國家十分特別。而宮崎駿特別會突出小女孩、少女及老婆婆這三個年齡層的女性，這讓他的作品更為的富有特色。而女性角色的塑造上也帶有了濃重的象征意味。

下文會以愛、成長、勇敢、懺悔這四個主題來分析比較宮崎駿作品的幾個典型女性角色。

（一）愛

上映于1988年的《龍貓》里刻畫了小女孩小月和妹妹小梅兩個極富典型性的小女孩代表?！褒堌垺钡墓适抡归_在一片風景秀麗的鄉(xiāng)村風光之中，小月和小梅跟著爸爸搬到了傳說中的“鬼屋”，小梅獨自在院中玩耍的時候遇見了小龍貓，然后在神秘高大的老橡樹洞里看見了胖胖的，如小山一般大的龍貓。

故事中兩個小女孩的媽媽因為生病住院，因此身為姐姐的小月也擔負起了照顧家里及照顧妹妹的責任，年幼的小梅也有超出自己年齡的懂事。故事中有一幕，鄰居奶奶說她家種的玉米對身體很好，小梅就摘了一支緊緊抱在懷里，小女孩天真的以為生病的媽媽吃了自己親手摘的玉米病就會好了。

這部影片的片名雖然是《龍貓》，大家對那只胖胖的樂于助人的龍貓也許印象深刻，但讓人更深刻的應該是平淡生活里小月和小梅的姊妹之愛。小梅自己去找媽媽的途中發(fā)現(xiàn)自己迷路了，第一個想到的就是那個懂事疼她的姐姐，那個為自己準備便當?shù)慕憬?，那個在雨中背著自己的姐姐，那個與自己一起種下橡樹種子的姐姐。這樣的姊妹之情讓人每每回憶起來都會熱淚盈眶。

上映于2008年的《懸崖上的金魚公主》由于是宮崎駿給自己孫子的禮物，所以主人公是一個叫宗介的小男孩，但女主角金魚公主——波妞的戲份也不比宗介少，甚至連片名也是叫金魚公主。所以可以說這又是一部以女生為主線的作品。

宮崎駿的作品一直脫離不了人和自然的大主題，這一部也是如此，作品中的宗介就是人類的代表，大海則是代表大自然，而金魚公主半人半魚的形象則是作為人與自然的合理紐帶的存在。

在作品中令人印象深刻還有海洋中數(shù)量驚人種類豐富的海洋垃圾，在人類利用自然資源的同時也對其造成了巨大的破壞，即使是在一部給孩子的影片中，宮崎駿也不忘給聰明的人類上一堂對自然反省的課程。他借由影片告訴人們，人類對

【3】自然的破壞也會引起自然對人類的反饋，而片中的反饋則表現(xiàn)為海嘯。

宮崎駿想用這個簡單的故事告訴人們要愛自然，就想宗介愛波妞那樣，不管她是人還是魚。

（二）成長

上映于1989年的《魔女宅急便》實則是講述了一個十三歲小魔女一個人在外修行成長的故事。印象中的魔女是穿著黑斗篷，帶著黑色尖頭帽，帶著掃把目光狡黠，獨自住在古堡里的樣子。而片中的魔女卻是截然不同，雖然也穿著黑斗篷，但頭上卻帶著紅色的蝴蝶結，雖然也騎著掃把，但目光里里卻透著純真和善良。魔女琪琪其實是披著魔女的外衣內(nèi)心仍是一個十三歲的少女，她也想跟同齡人一起玩，也想穿漂亮的衣服。

琪琪寄住在面包店的閣樓上，因為她只有飛行的魔法，所以做著送快遞的工作。也是因為送快遞她認識了在樹林里畫畫的女孩子，認識了要她送快遞如奶奶般親切的老婆婆。在一次意外生病之后她的魔力漸漸變?nèi)?，她聽不懂自己的黑貓說什么，也不能騎著掃把飛行，身邊也沒有親人的支持，那也是成長中最痛苦的一個階段。不過在朋友的鼓勵下，琪琪挺了過來，最后還救了身處危險中的朋友，成了人們眼中的英雄。

上映于2001年的《千與千尋》與《龍貓》一樣也開始于搬家的場面，不同的是《龍貓》中的小月和小梅是懷著興奮的心情搬家，而《千與千尋》中的千尋則對搬家感到不情愿。后來一家人在搬家的途中迷了路，無意中進入了人類的禁地。千尋的父母因為貪吃變成了兩頭豬，千尋為了救出父母逃離這個不是人類能夠生

【4】存的禁地，她在小白的幫助下成了湯婆婆的工人。

為了生存下去，為了救出父母，千尋從一個平凡普通的十歲少女變得勤勞勇敢。在溫泉場工作的時候她身上的活力被喚醒，這與一開場時她眼中的空洞和慵懶形成了對比，甚至后來她變成了一個‘勇士’敢于挑戰(zhàn)湯婆婆的權威，讓小白想起了自己的名字。

這兩部影片都告訴我們一個道理，所有的成長都是會疼痛的，所有的成長都是要付出代價的。途中也許會迷失自我，像小白龍那樣忘記自己是誰，像琪琪那樣失去飛行的魔法，但在痛苦的時候才能真正體會到活著的意義和生者的美好。

美好的童年總會過去，飛行、魔法和超自然能力終究會被現(xiàn)實的世界代替?；仡^望望那個充滿神奇色彩的世界，也許那只是一個傳說，但也可能是我們曾經(jīng)擁有過的美好。

（三）勇敢 上映于1986年的《天空之城》描述的是少女希達從天而降被礦廠少年巴斯所救后一系列的故事。原來希達并不是一般的女孩子，她是普拉它島也就是片名中的天空之城的繼承人，她身上的石頭也不是一般的石頭，而是飛行石。

希達的過人之處不在于她的身份地位的超然，而是她面對不同敵人時的勇敢及包容敵人的善良，還有就是她寧愿放棄身份，甘于平淡的心態(tài)。

值得一提的是《天空之城》里海盜婆婆的這一形象，她從一開始的反面角色到后來站到女主角這邊，幫助她打敗軍隊救回巴斯的這一轉變?？梢哉f在宮崎駿的很多作品里的壞人并不是真的壞，他總是抱著‘人性本善’的原則在看待這個紛

【5】繁復雜的世界。這樣的作品能讓觀眾看到生活的美好，得到活下去的勇氣。

上映于2004年的《哈爾的移動城堡》是以戰(zhàn)爭前夜為背景，十八歲的少女蘇菲因為得罪了荒野女巫而變成了九十歲的老婆婆?；艁y中的蘇菲逃出了家門，在途中還救了同樣中了詛咒的稻草人。后來蘇菲進入了一座移動的城堡里，她的勤勞和勇敢贏得了城堡中其他人的歡迎，并且和其他人一起解開了身上的詛咒。

這部作品里宮崎駿突發(fā)奇想的將少女與老婆婆的形象放在同一個角色蘇菲身上，少女的善良，變身老婆婆后的樂觀，都讓觀眾深受感染。

與《天空之城》相似的是蘇菲也有一顆容人之心，她在荒野女巫落難的時候選擇了原諒和幫助她。寬容也需要勇氣，這無疑又是宮崎駿在給觀眾上一堂生動的“寬容之課”。

（四）懺悔

上映于1984年的《風之谷》可以說是完全的女性題材，正面角色娜烏西卡，反面角色多魯美奇亞，都是女性。娜烏西卡這個會御風飛行，能與其他物種溝通的神奇女孩，當她面對人類的敵人還是別的種族的入侵時都秉著一顆包容的心。對著這樣一個圣人般的角色，觀眾內(nèi)心的懺悔之意完全被激發(fā)了。而作為反面角色的多魯美奇亞也不是沒有一點可取之處，之前也有提過，宮崎駿的作品中并沒有真正意義上的壞人，有的只是立場不同和處事方法的不同。并且對于所謂的“壞人”到最后也會有他們應有的懲戒。

上映于1997年的《幽靈公主》與前面的《風之谷》有著異曲同工之妙，這又是一部宮崎駿對人與自然關系進行反思的作品。主角幽靈公主是一個被狼養(yǎng)大的女孩，她痛恨人類的貪婪，痛恨人類對大自然盲目的索取。而反面角色幻姬正是對人類的反映和放大，讓觀眾正視自己的愚昧和貪婪，進而與幻姬一起在神靈面前懺悔自己的過錯，尋找一條與自然共同發(fā)展的道路。

雖說娜烏西卡和幽靈公主這兩個角色是截然不同的性格，但她們都有一顆最純凈的心靈，這是現(xiàn)在的人類最最缺失的，也是最需要尋回的。

三、突出女性角色的意義

在宮崎駿的作品中最常出現(xiàn)的就是小女孩、少女及老婆婆這三個年齡層的女性。這三個年齡層的女性都有一個特點，富有童真。小女孩富有童真是情理之中，少女的童真是類似于少女情懷的感覺，而老婆婆的童真則是她們經(jīng)過世事的歷練對事物有了透徹的認識，會覺得也許活在孩童的世界里才最快樂，并且童年對每【6】個人來說都是最難忘，最容易拿來懷念的。

宮崎駿筆下的小女孩像小梅、琪琪、千尋，她們都有一種執(zhí)著，她們對生命的活力是一些成年人所沒有的，她們眼中的世界單純而美好。這應該也是宮崎駿想要的世界的原本的樣子。

作為少女形象的典型，娜烏西卡和蘇菲等人身上則具有著常人無法比擬的堅毅和善良。這些宮崎駿的少女身上有成人們沒有的純真,有探索世界的好奇心,有助人為樂的好心腸?？梢哉f少女是女性中最美好的一個群體，她們的價值觀還沒有被世俗干擾，雖然在故事的發(fā)展中會被影響到，但她們都能很快調(diào)整自己，找到原本的自己，也許有害怕也許有恐懼，但還是能坦然面對。這對于很多人還說難能可貴，因為世人遇到困難大多選擇逃避。

宮崎駿筆下的老婆婆形象有很多，這些角色大多都很有層次，沒有絕對的善與惡之分，她們雖然年紀很大卻活力十足。最經(jīng)典的應該是《天空之城》里的海盜婆婆，她穿著飛行服，駕著飛行器上天下地地追著女主角，后來又轉變陣地站到了女主角這一邊。從性格上說海盜婆婆與宮崎駿的母親本人有些相似，宮崎駿的弟弟也曾說他看到《天空之城》中的海盜婆婆不禁想起了自己的母親，雖然長得完全不像，但是個性倒頗為神似。

可以說宮崎駿在作品中對于女性角色是十分偏愛的，而要突出作品中的女性形象就勢必會減弱男性形象的特征。與男性相比女性既有外在的美感又兼具內(nèi)在的韌性和魅力，這更適于觀眾的視覺欣賞。所以有人說：藝術作品常常會借用女性命運來表現(xiàn)藝術家的思考。女性占據(jù)著

【7】藝術家觀察社會的一個角度，包含著藝術家解釋社會的一種獨特方式。

那些女性角色總是默默地在用自己微弱的力量在挽救著這個日漸被物質所膨脹的世界。宮崎駿也借由這些純真的角色給觀眾們講述著最簡單的道理，多一些愛與關懷，少一些斗爭和沖突，希望孩子們能夠多一些榜樣的力量，畢竟我們的世界只有一個。

注釋：

[1]方田犬彥.日本電影100年[M].生活、讀書、新知三聯(lián)書店,2006.[2]宮崎駿.出發(fā)點·1979—1996[M].臺灣：萬里書店,2006.[3]沈黎暉，尹麗川.宮崎駿的感官世界[M].作家出版社,2004.[4]田瑞平.宮崎駿動畫電影研究[M].南京師范大學,2005 [5]孫艷.宮崎駿作品解讀與分析[J].電視研究,2006(1)[6]薛燕平.世界動畫電影大師[M].中國傳媒大學出版社,2006.[7]楊遠嬰.電影十導演[M].浙江攝影出版社,2000

第五篇：宮崎駿_作品分析_視分析

宮崎駿作品淺析 故事風格篇：

便于整體把握宮崎駿老師的作品，首先對作品的故事風格進行淺析。

總體來講，宮崎駿的漫畫最大的特點比較清新，接近自然?！肚c千尋》中千尋和白龍一起躲起來的那篇花園，《貓的感恩》中貓之王國的那篇草原，《哈爾的移動城堡》中哈爾童年回憶里的篇長滿野花的夢幻世界，《天空之城》的天空之城花園……看完影片后，太多太多美好意向在我們觀者腦中扎根，或許還會成為對自己心中天堂構建的模板。于是他僅有一個多小時的動畫在記憶中被無限拉長。還有一個特點不得不提，就是童真！從主角的年齡看，《天空之城》《龍貓》中的主角只有五歲左右，《風之谷》《千與千尋》《魔法公主》《貓的感恩》中，主角也是小學生的年齡，《哈爾的移動城堡》《海潮之聲》《心之谷》等少數(shù)作品中的主角年齡比較大，是中學生的年齡。然后各個故事圍繞主角展開，從小孩的視角審視這個或熟悉或陌生的視覺，充滿純真。

最后就是豐富的無與倫比的想象力！其所有作品中，80%都或多或少運用了科幻的色彩。其中《哈爾的移動城堡》《千與千尋》《紅豬》《風之谷》等等更是創(chuàng)造了一個獨立的童話世界！我覺得這些童話世界最可貴的地方有兩點。其一，都具有深刻的環(huán)保意識。如《風之谷》中人類與有毒氣體抗爭，《魔法公主》中人類與自然斗爭甚至讓我看到了《阿凡達》的影子。其二，很多想象力都和我們現(xiàn)實生活緊密相

連。比如《龍貓》中小孩子可以看到的龍貓，《千與千尋》也是侮誤入現(xiàn)實世界中的一個古老遺跡中?？苹弥幸灿泻侠淼某煞?，讓我們感覺這些科幻故事似乎就發(fā)生在我們身邊一樣。

景別寫實篇：

畢竟，我們課程主要從媒體語言來把握，所首先從景別開始對動畫電影語言進行分析。

首先從人物刻畫來看，故事中對人物科幻多采用中景和近景，這樣便于科幻主人公的神態(tài)和動作，人物交流，故事事情節(jié)和人物心理交代的很清楚。

當然，由開始講過，宮崎駿老師的作品大都有清新自然的環(huán)境，所以，遠景的使用也是很多很多。對故事環(huán)境的交代，以及對故事主人公心理環(huán)境的刻畫都有著至關重要的作用。如《風之谷》中的風之谷，《魔法公主》中的森林，還有《貓的感恩》中的王國以及《天空之城》中的填空之城。每一個環(huán)境都刻畫那么出神入化，讓觀者仿佛看后一下子就進入了他帶我們進入的世界中。

還有一個特寫了。他大膽的運用各種特寫不論是人還是動物，都可以借助動畫的描繪的優(yōu)勢用特寫來刻畫出當時的心情。比如《千與千尋》中青蛙看到壁虎的表情，比如《哈爾的移動城堡》中老巫婆臃腫的臉等等……而且每一個表情甚至每一個皺紋都刻畫的很到位，這也是他作品傳神的特點之一！

童真角度篇

由于宮崎駿的作品沒有太多的視覺次級，所以角度比較平和，沒

有太多視覺沖擊力強的角度應用。不過還是有其獨特的特點的。由于宮崎駿老師的作品中主人公大都是小孩子，所以一般也都是小孩子的視角看世界：對于小孩子多采用平角，而對于大人多采用仰角，這一點在動畫《龍貓》中最為明顯。個人覺得這樣的角度應用意義十分重大，它讓觀眾的年齡也隨之變下，從而保持一個童心欣賞宮崎駿的動畫和暢游在這個童年的夢幻王國。

光與色彩篇

動畫電影的光主要是通過色彩來體現(xiàn)，在這里就主要從色彩的角度來討論宮崎駿老師的電影。宮崎駿老師的色彩應用不是非常單一，個人把她分成兩大類。

第一類是昏暗濃重類。宮崎駿老師有一些作品是通過比較**的社會和生活環(huán)境來表達他的人文思想的，這類電影多采用比較昏暗的色調(diào)。比如《哈爾的移動城堡》哈爾在與軍隊抗爭的時候基本上都是夜晚，就連哈爾構建的童話世界也是在夜晚發(fā)現(xiàn)的。再比如《魔法公主》中，是一場反對人類對破壞自然的保衛(wèi)戰(zhàn)，色調(diào)比較濃，森林的整體顏色也都是深綠色，公主的皮膚還有狼也都是深色的。還有《風之谷》中，干脆用有毒氣體把世界變得昏沉暗地等等等等。這樣的色調(diào)應用也烘托著故事主人公的心境。

第二類是清晰自然類。這類也是我最喜歡的一類，因為這類的故事同樣很清新。如《龍貓》《貓的感恩》《懸崖上的金魚》《填空之城》等等。

夢幻音樂篇

后記

以上就是我對宮崎駿老師作品的簡單解讀，大部分都是個人意見，不得不承認研究的不夠深入，但是我對宮崎駿老爺爺作品的喜愛之情天地可鑒！我覺得宮崎駿老師的風格可以用一個詞來概括：宮崎駿風格！或許這也是對一位電影藝術家的最高評價吧！