第一篇：李白ppt講稿

第9講 李白信仰之謎

李白號(hào)稱詩仙，為什么這么叫他呢？就是他的身上，還有他的詩，都散發(fā)著一種濃厚的神秘的神仙氣。仙道氣。這種神仙氣，直接來源于他的道教的信仰，神仙的信仰。李白在四川很小的時(shí)候，就開始信仰道教。他有一首詩，其中有兩句說“十五游神仙，仙游未曾歇?！笔鍤q的時(shí)候，就學(xué)習(xí)這東西了。歷史很久了。那么我們都知道，賀知章見了他之后，稱他為謫仙人。就好像從天下下來，下凡的一個(gè)神仙一樣，就是說李白身上有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。杜甫曾經(jīng)寫過一首詩，叫《飲中八仙歌》。寫了八個(gè)詩人。寫李白是這么寫的。大家都很熟悉這首詩。說“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！睋Q句話說，特別能體現(xiàn)李白這種神仙氣得，我看主要起來在飲酒這，后邊我們會(huì)講到他煉丹。李白是嗜酒如命。而且酒量非常大。這在詩里邊有很充分的反映。我們念幾首看看?！鞍倌耆f六千日，一日須傾三百杯?！薄案F愁千萬端，美酒三百杯?！薄芭肱Ｔ籽蚯覟闃?，會(huì)須一飲三百杯?！薄耙槐槐瓘?fù)一杯，千杯綠酒何辭醉?！?/p>

不管怎么說，酒量很大。當(dāng)然他可能有夸張的地方。不一定每天就是照準(zhǔn)了那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，拿個(gè)量杯喝上一杯，照準(zhǔn)就就喝一杯。但起碼酒量大，是毋庸置疑的。而且酒對(duì)李白將來講，簡直就是一種催化劑。如果我們說水酒的話，水酒喝下去在他身上能夠燃燒起火焰。能夠使他的生命，煥發(fā)出更精彩的光輝。很多人都喝酒，杜甫也喝酒，而且酒量可能比李白還要大。但是為什么我們獨(dú)獨(dú)非常欣賞李白喝酒的這種力量和氣勢(shì)呢？就是他喝酒喝出氣來了，喝出氣派。他一喝酒就顯示出不同凡響的這樣一種氣質(zhì)。但是我們也得指出一點(diǎn)，李白喝的酒，不像我們現(xiàn)在的二鍋頭，如果這二過一下喝三百杯的話，基本上也就抬出去了。當(dāng)時(shí)的酒是一種沒有蒸餾和過濾過的粗酒。我們現(xiàn)在的酒都是經(jīng)過蒸餾的，經(jīng)過提煉的，酒精的純度很高。所以你那火柴扔進(jìn)去，一點(diǎn)它就能著。當(dāng)時(shí)那個(gè)火柴仍進(jìn)去，可能就滅了，沒有那么高的純度。所以他有這個(gè)基礎(chǔ)，可以喝那么多酒

不然非酒精中毒不可。這是喝酒。作為一個(gè)道教徒，有著正式文憑的道士，煉丹和吃藥是李白必修的功課。有一種藥，實(shí)際有一種植物，叫菖蒲。李白說“我來采菖蒲，服食可延年?！币?yàn)樾薜乐苯拥哪康?，就是為了什么？長生不老。菖蒲根據(jù)道教徒的信仰，吃了菖蒲，它有個(gè)時(shí)間表。十天以后，可以消食。兩個(gè)月以后，不得冷疾，疾是疾病的意思。三個(gè)月以后，百病痊愈。四年以后，精神有余。五年以后，骨髓充滿。六年以后，面色光澤，猶如童子。七年以后，白發(fā)變黑。八年以后，新牙齒長出來。九年以后，皮膚細(xì)膩光滑。等到十年以后，面若桃花。十一年以后，骨頭變輕。那就快成了，等到十二年以后，你就長生不老了。這個(gè)目標(biāo)不算遠(yuǎn)啊。所以當(dāng)時(shí)為什么在唐代有那么多知識(shí)分子都去修道啊。道教它有個(gè)特點(diǎn)，就是給你許諾。給你開個(gè)單子。按著時(shí)間表走。走到那時(shí)候就成了。所以李白很多詩里邊寫自己煉丹煉藥的情景。他說“愿隨子明去，煉火燒金丹?！薄盁挼べM(fèi)火石，采藥窮山川。”“棄劍學(xué)丹砂，臨爐雙玉童。”很多了。就不再解釋了，反正大家知道，這個(gè)詩就說他在煉丹。

煉丹的主要的成分，就是汞和鉛。因?yàn)槲覜]煉過丹，我沒辦法給大家說得更細(xì)，到底怎么煉，總而言之，就是煉完丹，吃完丹藥，就能長生不老。所以李白經(jīng)常問自己，他也挺著急的。“安得生羽毛，千春臥蓬瀛?！薄鞍驳貌凰浪?，高飛向蓬瀛?！薄耙皇绸v懸發(fā)，再食留紅顏?！钡谝淮纬粤酥?，頭發(fā)變黑了。再吃一次，紅顏不老。關(guān)于吃丹，剛才咱們說的是吃菖蒲，那種草藥。吃了這金丹，人家也有個(gè)時(shí)間表。吃了以后，一般的它叫做九轉(zhuǎn)金丹。九個(gè)層次的丹。我就不給大家再念九遍了。我說最低層次的一轉(zhuǎn)金丹吃了以后，三年才能成仙。九轉(zhuǎn)金丹，三天就成仙。不過，根據(jù)史書上的記載，大部分這種急速成仙，速成法。都把人吃死了。唐太宗，遠(yuǎn)的我們就不說了，秦始皇、漢武帝，都是求仙訪道，成天想長生不老的。唐太宗、唐憲宗、唐武宗等皇帝，都是由于吃這些，長生不老藥，吃這些金丹，比不吃藥還死得快。

我們有理論推測(cè)，并且很多研究者也說了，李白到了五十多歲的時(shí)候，他最后得的病，實(shí)際上是有點(diǎn)胸膿腫。他那個(gè)病，后來人推測(cè)第一就是喝酒喝得太多。第二就跟吃這藥有關(guān)系。他實(shí)際上后來，流放回來以后，突然就病倒了以后他就到了當(dāng)涂。北京病了之后很快就去世了。所以很多人認(rèn)為，李白的臺(tái)歷衰弱得很很快，除了政治上很大的打擊，生活很坎坷。這些因素之外，恐怕喝酒過量，吃丹藥中毒，也是一個(gè)很重要的原因。當(dāng)然這也是一種推測(cè)。起碼這種推測(cè)它是有點(diǎn)根據(jù)的。因?yàn)樗缘に幜?，他也喝了那么多酒。?dāng)然了，道教的信仰，神仙的信仰對(duì)李白來說，并不都是壞處。它有個(gè)好處在哪兒？就是這些（信仰）到了詩里邊，這些信仰，這種理念，當(dāng)他寫到詩里邊的時(shí)候，讀著這些詩令人感到非常暢快。李白總是希望自己能成仙。他說“安得五彩橋，駕天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招?！彼商旎孟胫皇墙兄喯扇藛幔磕遣荒芾现喼?。你謫下來，得要回去那才行。他老想著有一天那神仙就會(huì)來找他。所以他說，仙人如我愛，舉手來相招。他夢(mèng)想著跟神仙一起吃飯，說“一餐歷晚年，何用還故鄉(xiāng)。”他希望長生不老，說“愿餐金光草，壽與天齊傾?！笨偠灾?，就是在李白的心目當(dāng)中，修道、修仙，這是他精神生活很重要的一個(gè)部分。他把這種生活寫到了他的詩里邊了以后，就產(chǎn)生了一種藝術(shù)效果。我們因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，不可能列很多詩。但是只要大家認(rèn)真讀過李白的詩，都會(huì)有很鮮明的感受，這是他的道教的信仰。

【畫外音】如果說道教文化，對(duì)李白的影響，是根深蒂固的。那么還有一種思想，也是貫穿李白一生的。大約在李白十八歲時(shí)，他隱居在大匡山讀書，跟著一位名叫趙蕤的隱士，學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。在李白以后的歲月里，我們看到李白思想中，縱橫家思想的深深印記，而這種印記對(duì)李白的影響，與道教思想一樣深刻。

康震：李白十七八歲的時(shí)候，在故鄉(xiāng)，四川的綿州，佩戴得天大匡山這個(gè)地方，跟著一個(gè)人學(xué)縱橫術(shù)。大家說什么叫縱橫術(shù)，縱橫術(shù)不是說跑來跑去的那種技術(shù)，這個(gè)人叫趙蕤。趙蕤寫了《長短經(jīng)》十卷?！堕L短經(jīng)》就是講縱橫術(shù)。縱橫術(shù)就是蘇秦、張儀，這些戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家的游說之術(shù)。它的核心實(shí)際上就是，法家的王霸之道，就是法家的思想。就是往來馳騁于諸侯之間，游說他們。讓他們采用自己的治國的方略。這個(gè)縱橫術(shù)特別符合李白的個(gè)性。對(duì)李白有很大的吸引力?？墒怯幸粯樱v橫之術(shù)往往是在亂世當(dāng)中的一種政治權(quán)謀。換句話說它是治亂之術(shù)。在和平年代里邊，這種縱橫之術(shù)就不適用。

所以他的這個(gè)老師趙葳蕤，在《長短經(jīng)》里邊列舉的一些他認(rèn)為的縱橫家，也是英雄，無一例外地幾乎全都是亂世英雄。比如他舉例子說姜太公、蘇秦、張儀、漢高祖、張良、韓信、諸葛亮。全都是。他寫這本書要交給人家的話，先得說成功者是什么樣。就跟我們現(xiàn)在寫的很多書一樣，你先得說成功者的秘訣，他列的這些成功者，全是治亂世的英雄。

我們說，趙蕤寫的《長短經(jīng)》介紹的縱橫術(shù)地跟當(dāng)時(shí)開元天寶年間的現(xiàn)實(shí)不大吻合。開元天寶時(shí)期，是盛唐盛世，整個(gè)唐王朝最槍聲，最富庶的時(shí)候。它不可能允許這種縱橫術(shù)的出現(xiàn)，也許這是隋唐之際，亂世留下的一種印痕。但是不管怎樣講，在開元盛世的時(shí)候，李白就是把這縱橫術(shù)全學(xué)到家，他沒有用的地方。可給他等著一個(gè)用的地方，就是安史之亂爆發(fā)了。所以安史之亂爆發(fā)之后，李白參加永王李璘的軍隊(duì)，在很大的程度說，他這個(gè)腦海里邊，他想的概念，跟真實(shí)的的情況有很大的距離。他就想這就是楚漢相爭的時(shí)候。這就是戰(zhàn)國的時(shí)代，這就是魏晉南北朝**的年代。那他這一套學(xué)的東西就全用上了，所以他滿腦子戰(zhàn)國英雄，滿腦子三國。南北朝混戰(zhàn)的居然。滿腦子都是楚漢相爭。他就把安史之亂比喻成什么呢？說“頗似楚漢時(shí)，翻覆無定止?！贝蠹叶贾?，楚漢相爭，是沒有所謂正義的一方和非正義的一方。可是安史之亂是明顯有正義的一方。就是叛軍和正義的一方。然后他腦子里又浮現(xiàn)出了諸葛亮的形象。諸葛亮人家是劉備三顧茅廬請(qǐng)去的。哎，正好，那永王李璘，也請(qǐng)了他三次。他就寫了一首詩。說“當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生?！?/p>

恍惚之間覺得自己就是諸葛亮。所以我們說，李白他是以自己對(duì)于歷史的那種想像，和觀念，來套在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，但是這東西一套，就一個(gè)不準(zhǔn)。這就是使得他自己，以縱橫家，以俠士的那種心態(tài)，來看待安史之亂，來介入安史之亂，來解讀安史之亂的話。當(dāng)然有很大的距離。他這一套幻想，這一套縱橫術(shù)，這套縱橫的理想，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，其實(shí)也沒有使用?？墒钱?dāng)他把它寫到藝術(shù)品里邊，用縱橫家的氣派，來寫文章。那就不得了。他當(dāng)時(shí)給荊州刺史韓朝宗寫過一封信。寫得非常有氣勢(shì)。他怎么寫呢？他說“百聞天下談士相距而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一職韓荊州之”。何令人之景慕一至於此耶！”然后他說自己說“愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。白龍溪布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大臣，許與氣義。此疇寰心痕跡個(gè)，安敢不盡于君侯哉！”

那就是說他自己的寫法，完全把自己想像成像蘇秦、張儀那樣縱橫與諸侯之間的，也許一個(gè)狂士。他里邊用了一個(gè)典故，是毛遂的。他把自己比作毛遂。我們都知道，毛遂誰也看不起他，不知道這么個(gè)人。平原君底下有那么多門客，后來平原君真正要挑出二十個(gè)人，跟著他去做大事的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，挑不滿。這時(shí)候毛遂自己站出來說，我能不能湊個(gè)數(shù)啊。平原君說你是哪一位?。课以趺床徽J(rèn)識(shí)你？我這兒的人，有才能的，就像錐子一樣，早就露出尖來了。毛遂說，那你沒把我放在你口袋里。我怎么露出尖來？就把他帶出去了。結(jié)果就是毛遂幫著他把事情辦成的。所以他在這里說，脫穎而出。這個(gè)詞，這個(gè)典故就是來自于毛遂的。那么他就跟韓朝宗說，你就把我當(dāng)成毛遂，我也就算給你自薦一下，你把我推薦上去。總而言之，一句話，李白希望當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，能夠像春秋戰(zhàn)國的那些貴公子一樣，能夠養(yǎng)士，養(yǎng)門客?？墒悄阒溃@個(gè)在盛唐的時(shí)候，是不可能的。為什么呢？因?yàn)閼?zhàn)國的時(shí)候，為什么會(huì)群雄逐鹿。因?yàn)闆]有中央集權(quán)的政權(quán)所在。大家都想當(dāng)老大，所以就在中原逐鹿。都想當(dāng)最大的。可是在盛唐的王朝里邊，中央集權(quán)已經(jīng)有皇帝了，已經(jīng)有等級(jí)制度，整個(gè)的社會(huì)政治秩序都是非常完整的。完備的、正常的，在這種情況下，誰敢養(yǎng)士??？誰敢養(yǎng)門客啊？那不是公然地向門客挑戰(zhàn)嗎？

所以，他的這種的天生我才必有用的想法，在很大程度上建立在這種觀念的基礎(chǔ)上，腦子里停留在春秋戰(zhàn)國那個(gè)激烈的、動(dòng)蕩的，但充滿機(jī)會(huì)的時(shí)代。所以，他經(jīng)常在詩里邊就寫希望能碰到燕昭王。燕昭王當(dāng)年是怎么回事呢？燕昭王想要招致天下英雄，不知道該怎么辦？這個(gè)郭隗，他底下的一個(gè)謀士，說你要想招致天下英雄，得先重用我才行。你連我都不重用，人家就不知道你的誠意。所以他就給郭隗建了一座房子。把郭隗就安排在這房間里讀書。幫助他決策。后來天下人都知道，燕昭王很器重郭隗，紛紛的像大將樂毅都來投靠他。他老舉出燕昭王的例子。很多詩里邊寫了。

總而言之，就是還是那句老話，從文學(xué)的層面上來講，李白這樣一種理想主義，甚至是幻想主義，通過他天才的藝術(shù)的表現(xiàn)力，介入到詩歌里邊的時(shí)候，詩歌就是杰出的藝術(shù)品，可是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，這種幻想可能就是廢品。沒有用。這是他的縱橫家的思想。這個(gè)思想對(duì)李白影響非常大。他一輩子都沒有擺脫這個(gè)理想。

【畫外音】曾有人把李白定位為三種身份。一是儒生。那是儒家思想的體現(xiàn)。二是仙翁，那是道家思想的外化。三是俠客。這是俠士思想對(duì)李白的影響。李白自幼喜好劍術(shù)。崇尚那些武藝高強(qiáng)的義行天下的俠客義士。他曾有不到一年，散金三十萬，救濟(jì)落魄公子的壯舉。行俠仗義，也是李白一生最重要的思想體現(xiàn)。

康震：他的老師趙蕤，剛才我講到了。不但是個(gè)縱橫家，還是個(gè)俠士。李白這個(gè)人，一輩子都認(rèn)為自己是個(gè)俠客。他自己平時(shí)的行頭，打扮也很像個(gè)俠客?！敖鹆b絡(luò)駿馬，錦帶橫龍泉?！崩蠋б话褎?，不管用不用，反正老帶著。他有個(gè)好朋友叫崔宗之。寫給他一首詩。送給他，描寫說“袖有匕首劍，懷中茂陵書。雙眸光照人，辭賦凌相如。”袖子里頭老帶一把袖劍，也不知道干嘛呢。就跟兇器差不多。有的人說他在角色的認(rèn)同上，很自覺。把自己打扮成一個(gè)俠士的勁頭。他真的學(xué)過劍術(shù)。他曾經(jīng)專門到東魯?shù)貐^(qū)，去學(xué)過劍。他在詩里邊說“顧余不及仕，學(xué)劍來山東?！蔽也蛔龉倭?，我來學(xué)劍。他的武藝好像也很了不得。不過李白這個(gè)人寫詩，老是很夸張。弄得人不知道是真的假的。他在幽州打獵。說“一射兩虎穿，轉(zhuǎn)背落雙鴛?！彼簧?，一個(gè)箭就穿透兩只老虎。這當(dāng)然是夸張，但是射殺一只老虎還是允許的。

轉(zhuǎn)過頭來一射，兩只老營給他射下來了。還記得那個(gè)魏顥，就是老追星族了都是。我們每次老說到魏顥。魏顥在《李翰林集序》里邊，說李白，“少任俠”，下邊四個(gè)字很厲害，“手刃數(shù)人。”殺了好多人。李白自己在詩里邊，也喳喳呼呼的。他說，笑盡一杯酒，殺人都市中。”又說“托身白刃里，殺人紅塵中。”又說“十步殺一人，千里不留行?！庇终f“殺人如剪草，劇孟同游遨?！笨偠灾?，他殺人了。他是個(gè)殺人犯。

我們覺得很懷疑。因?yàn)樘拼臅r(shí)候，法律很健全。你要老這么殺來殺去的，最后政府就把你抓起來，把你殺了。他沒有殺過人可能，但是他真的有過武裝沖突這是真的。其實(shí)可能李白是為了證明自己真的是個(gè)俠客，他樂意這么去想像。李白有時(shí)候經(jīng)常在想像當(dāng)中他就覺得就是了，他是這么一個(gè)人。他做的很多的行為都說明了這一點(diǎn)。恍惚之間，就覺得自己是俠客，恍惚之間，覺得自己是諸葛亮?；秀敝g，他如果沒有這么恍惚，他就不是浪漫主義詩人。所以他的詩，我們大家特別愛讀。因?yàn)槲覀兇蠹乙捕加谢秀钡臅r(shí)候。如果大家都活得很現(xiàn)實(shí)，那會(huì)非常累。我現(xiàn)在是要舉兩個(gè)例子來說明，為什么李白不可能殺人。這是一種假設(shè)。因?yàn)樘瞥姆詈車?yán)格，武則天的時(shí)代，曾經(jīng)有一個(gè)人為父親報(bào)仇殺了人，陳子昂，當(dāng)時(shí)有建議，陳子昂也是初唐的一個(gè)很有名的詩人。他說什么呢？為父報(bào)仇，固然壯烈可嘉。是好樣的。是條漢子?？墒鞘裁茨兀窟€得按刑法先把你處死了，然后再表彰你。

就是分兩邊說，你這個(gè)行為合情，但是呢？不合理。唐玄宗的時(shí)候，有兄弟兩個(gè)，他的父親被別人冤殺了，被仇家冤殺的。他們呢？等了好幾年，逮著一個(gè)機(jī)會(huì)，把這仇家給殺了，而且自首了。當(dāng)時(shí)老百姓的輿論，認(rèn)為應(yīng)該豁免他們。應(yīng)該赦免那兄弟兩個(gè)人。張九齡，當(dāng)時(shí)也是宰相，也建議給唐玄宗說，要赦免。可是唐玄宗認(rèn)為，就找他們談話說，這孝子仁義可嘉，但是國法不能擅改。最終還是執(zhí)行死刑。所以我說這個(gè)例子是什么呢？如果真的李白殺了很多人，早就給正法了。就不可能再寫詩了。他是一種情緒。他是表現(xiàn)一種什么情緒呢？實(shí)際上在歷史上，俠客這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，解決跟復(fù)仇、跟刺殺、跟報(bào)仇是緊密聯(lián)系在一起的。

我們都知道，歷史上有很多著名的俠士。要么是報(bào)私仇的。要么是報(bào)國仇的，都有。特別是唐王朝的建立。跟山東、河北地區(qū)豪俠階層有特別緊密的聯(lián)系。我們都知道，說書的，說《隋唐演義》的時(shí)候，那得有多少俠客啊。秦叔寶這些人，都是俠客。那當(dāng)然是說小說了。但是實(shí)際上確實(shí)有很大的關(guān)系。但是你知道，國家建立了，有秩序了，這個(gè)俠客就成了不穩(wěn)定因素了。所以，俠客的實(shí)際的功能，慢慢地淡化了?？墒撬鳛橐环N英雄主義和理想主義的一種象征。在人們的觀念里邊，卻強(qiáng)化了。換句話說，我就說我是俠客，我十步殺一個(gè)人，我說出這話來我就有氣勢(shì)。表達(dá)一種對(duì)英雄主義的向往，對(duì)理想主義的向往。這個(gè)才是后來任俠，或者說仰慕俠客，或者仿效俠客的行為的一個(gè)主要的著力點(diǎn)在這兒。不是說真的成天拿把劍，看見誰不如意就給他一刀，不是那個(gè)概念。

不是光李白，當(dāng)時(shí)很多的詩人，都這么寫過詩。你看高適說，千場縱博家仍富，幾度報(bào)仇身不死?！本瓦B杜甫都發(fā)過狠話，“白刃仇不義，黃金傾有無。殺人紅塵里，報(bào)答在斯須?！币@么說這些人全都是殺人犯。但實(shí)際上不是這么回事，它就是表達(dá)一種情緒。它是一種對(duì)理想主義的，對(duì)英雄主義的那種崇高的感覺的一種追想。那么俠士和縱橫家，它還有一個(gè)共同的特點(diǎn)。就是追求人格的平等。這個(gè)又跟李白的特別契合。剛才講的燕昭王，大家還沒忘。燕昭王底下有個(gè)謀士叫郭隗。你先把我給恩供起來，才能把人才引來。郭隗當(dāng)時(shí)給燕昭王出的什么主意呢？說你要想招人才，你得堅(jiān)持這幾條原則。他說了個(gè)什么原則？說把知識(shí)分子當(dāng)做自己的老師，這樣的人能稱帝。把知識(shí)分子當(dāng)自己的朋友，這樣的人能稱王。把知識(shí)分子當(dāng)成自己的大臣，這樣的人能稱霸。把知識(shí)分子當(dāng)自己的奴仆，這樣的人要亡國。就是說你得有這么個(gè)原則。所以，才能招致來人才。這個(gè)本質(zhì)是什么？要求君王必須在充分尊重士人，就是知識(shí)分子的個(gè)體人格，個(gè)體思想、個(gè)體行為的相對(duì)的獨(dú)立性的前提下，他才能為你所用。

這就是李白特別向往的最理想的政治境界。他成天到晚就想當(dāng)皇上的老師。他有首詩里邊寫的是“如逢渭川獵，猶可帝王師?！蔽揖褪墙?，成天在渭水邊上，放個(gè)魚竿。就等著周文王來呢。周文王后來找到姜太公，就做了他的老師。他說，“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生?！蔽覍幙稍诓堇镞?，硬著被子死去，也不愿意在你繡著黃金籠子里邊，茍且偷生。所以，從這角度來看，從這種人格的角度萊曼，從這種理論的角度來看，他就蔑視權(quán)貴。我們說李白的蔑視權(quán)貴，我們不是說他脾氣不好。他就是那么個(gè)天生的脾氣。不是。他有很深刻的文化上和思想上、信仰上的這樣一個(gè)根源。他蔑視權(quán)貴。蔑視封建的秩序。一切既有的秩序在李白看來，都是強(qiáng)加在人的身上的羈絆。他說“手持一枝菊，調(diào)笑二千石?！蔽夷弥恢Ь栈?，我看你千石俸祿的高官，我根本就沒把你放在眼里?？墒谴蠹乙?，燕昭王郭隗所倡導(dǎo)的那樣一種軍陳的關(guān)系，我剛才已經(jīng)說了，只有在春秋戰(zhàn)國的特定的歷史條件下才可能出現(xiàn)。因?yàn)槟菚r(shí)候正是諸雄爭霸的時(shí)候。大家都要延攬人才。曹操當(dāng)年，唯才是舉。但是我們提拔干部，要什么呢？要德才兼?zhèn)?。沒有人說才德兼?zhèn)?。德才兼?zhèn)洹？墒菑牟懿僬f了，要唯才是舉。我不管你的深深，甚至有時(shí)候特殊情況下我不管你的品德怎么樣，只要你有才。但是這對(duì)于一個(gè)盛唐王朝，已經(jīng)秩序化的，綱常化的社會(huì)來講，這種君臣關(guān)系，是不可能出現(xiàn)的。

【畫外音】“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！崩畎椎男愿駜?nèi)核，是積極入世的儒家思想。在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白，意氣風(fēng)發(fā)。豪情滿懷。心懷濟(jì)蒼生，安社稷的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。漫游全國。四處尋找機(jī)遇而到處碰壁，又使他的刀架思想占據(jù)上風(fēng)。因此在人們的印象中，李白是典型的道教徒，而在李白的思想和信仰中，儒家思想依然強(qiáng)烈地存在。

康震：李白有這么濃厚的道教的信仰，神仙的信仰，縱橫家的信仰，俠客、任俠的信仰，必定會(huì)影響到他的儒家的信仰。他的儒家信仰，跟一般的人不一樣。他信仰道教神仙，所以他說，“嚴(yán)陵不從萬乘船，歸臣孔山釣碧流，自是客星辭帝座，元非太白醉揚(yáng)州。”我離開皇上，我自己去求仙了。他不要在皇帝跟前，俯首為臣。他要跟玉皇大帝做朋友。所以他說，不向金闕游，思為玉皇客?！蔽矣形业牡乇P，我的地盤我做主。他的地盤是什么呢？就是求仙訪道。當(dāng)他要求仙訪道的時(shí)候，他就把皇帝，把君權(quán)放在一邊了。他任俠，他的任俠往往跟那個(gè)死讀書的讀書人對(duì)立起來?！翱v死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。”我可不愿意做一個(gè)讀書讀到頭發(fā)白了那樣一個(gè)讀書人?！叭迳患坝蝹b人，白首下帷復(fù)何益?！弊鲎x書人不如做俠士好。羞作濟(jì)南生，九十誦古文。不然腐劍起，沙漠收奇勛?！本攀畾q了，一直讀古文，做個(gè)什么？做個(gè)書生。不如我拿起寶劍，在邊關(guān)建功立業(yè)。

換句話說，他的任俠的觀念，跟那一批儒生，他是對(duì)立著來寫。這很能說明他的儒家的思想方面，他的基本觀點(diǎn)。但是大家也不要有誤解，好像覺得李白，不信儒家思想，他不是。他對(duì)孔子還是蠻尊敬的。不過就是有時(shí)候一會(huì)兒一會(huì)兒的，沒個(gè)準(zhǔn)。他說“仲尼，大圣也，宰中都而四方取則。”他肯定孔子，制禮作樂，為天下之方則。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是很好的。他有時(shí)候用孔子做自比。自比為孔子。說什么呢？說“君看我才能，何似魯仲尼。大圣猶不遇，小儒安足悲?！毕窨鬃尤思叶紤巡挪挥觯裎疫@個(gè)小人物，也就沒什么了。但實(shí)際上是把自己跟孔子相比還有我們?cè)瓉碇v過，他臨去世寫的《臨終歌》。說“后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕?！币沧员瓤鬃?。這文人一般很少自比孔子的。他為什么這么說呢？他臨去世前寫的《臨終歌》。說孔子當(dāng)年聽說有人抓了一只麒麟，就哭了。認(rèn)為這世道完了。為什么呢？因?yàn)轺梓胧侨柿x之獸。盛世才會(huì)有麒麟出現(xiàn)。那么在孔子的時(shí)代，出現(xiàn)了這個(gè)麒麟，孔子認(rèn)為，這個(gè)麒麟出來之后，就是找不到它能對(duì)應(yīng)的那個(gè)盛世，認(rèn)為這是一件悲哀的事情，認(rèn)為這個(gè)世道完了，所以孔子哭了。李白意思說什么呢？說我死了，麒麟出來了，孔子還哭。我死了之后，誰為我哭呢？我沒有知音。把自己比做孔子。但不管怎么講，還比較尊重孔子。

但有時(shí)候就不大尊重?！拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘?！倍?，他有時(shí)候也諷刺那些讀書人。說“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧。?秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孫通，與我本殊倫。”這個(gè)詩就寫得很激烈。意思說那些讀書人，成天就知道死讀書。讀到頭發(fā)白。你真問他治國安邦之策，他兩眼一抹黑，什么都不知道。他還說什么呢？他贊揚(yáng)了兩個(gè)人。第一他贊揚(yáng)了李斯。我們都知道，李斯是協(xié)助秦始皇焚書坑儒的人。還贊揚(yáng)了漢朝的一個(gè)大臣，叫叔孫通。這個(gè)叔孫通，實(shí)際上在《史記》里邊，司馬遷對(duì)他認(rèn)為他這個(gè)儒生，做得不純粹。對(duì)他采取貶的態(tài)度。他也贊揚(yáng)他。所以這能看出來，李白儒家的信念，跟一般傳統(tǒng)的儒生，不大一樣。為什么？我認(rèn)為儒家的信仰，在李白的信仰體系里邊，從來就不是個(gè)獨(dú)尊的地位。換句話說，儒家的信仰，跟李白其他的信仰，是處在同一個(gè)水平線上。

【畫外音】盛唐人積極入世，進(jìn)取的人生態(tài)度，在李白的身上，被理想化了。他雖然有著強(qiáng)烈的濟(jì)蒼生、安社稷的儒家思想。但他又看不起白首死章句的儒生。也不愿走科學(xué)入仕之道。而他最終有一個(gè)理想，這就是他一生最強(qiáng)烈的愿望。無論如、道，還是縱橫家、任俠思想，它的核心在于能夠求得功名。揚(yáng)名立世。為此李白也忙碌了一生。

康震：那么應(yīng)該說在李白的思想信仰里邊，很難確定一個(gè)真正的主導(dǎo)性的思想。如果說非要找的話，有一個(gè)，就是功名思想。他就是想出名。就是想建功立業(yè)。在各個(gè)方面，他想出名。這個(gè)功名的思想，并不完全就等于儒家的思想。儒家思想是要講安邦定國。但是神仙的思想，修仙修到名氣很大，也能出名。做俠客做大俠客，也能出名。做神仙家做縱橫家都可以出很大的名氣，所以功名的思想，是貫穿在李白的始終的，只不過政治的功名思想，是在諸多的功名思想里邊占第一位的。就是他有很多的不同類型的功名思想。但是一旦政治上的功名機(jī)會(huì)到來的話，那是排在第一位的。要說他思想里邊，還有一個(gè)核心是什么呢？就是人格的獨(dú)立。這個(gè)是在任何情況下，李白都是首當(dāng)其沖的。如果有任何的一種羈絆，任何的一種約束，對(duì)他在人格思想和行為上的特立獨(dú)行，構(gòu)成威脅的話，那他絕對(duì)是不妥協(xié)的。當(dāng)然我們說，保持獨(dú)立性，并不是要脫離社會(huì)。但問題是，這種獨(dú)立性和自立性，它的核心是不依附于任何的權(quán)貴門第。和權(quán)威的基礎(chǔ)上，來自己決定自己的思想、行為和個(gè)性。這正是李白為代表的盛唐知識(shí)分子最可寶貴的精神財(cái)富和精神遺產(chǎn)。

今天這一講是講到他的思想和信仰，我們可以回顧一下。李白應(yīng)該說是中國古代封建社會(huì)的黃金時(shí)代、盛唐時(shí)代，多云文化兼容并蓄的一個(gè)成果。是多元文化格局的一個(gè)偉大的象征。他去過多少地方。他出生在碎葉城。他在四川長大，他在長江流域，在黃河流域，去過很多的城市。接受了各種不同文化的熏陶。中原地區(qū)的文化，楚文化、湖湘文化、江南的文化、浙東的文化等等，還有道教、儒學(xué)、神仙家、縱橫家、任俠的文化，他經(jīng)歷很復(fù)雜，大起大落，大悲大喜，跟皇上打交道，跟最底層的人打交道，總的來說，李白生活在幻想當(dāng)中。也生活在理想中。特別是活在對(duì)自己的人生理想的執(zhí)著，和自信當(dāng)中。他從來不放棄。永遠(yuǎn)不說放棄，永遠(yuǎn)要追求，永遠(yuǎn)放前奏，這就是我們心目當(dāng)中的李白，永恒的李白，可愛的李白，痛苦的李白，快樂的李白，也是偉大的李白。這就是今天我們今天要講的

第二篇：PPT講稿

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2012年國內(nèi)外大事講稿

一、首屆冬季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)

1月13日至22日，首屆冬季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將在奧地利的因斯布魯克舉行。冬季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是國際奧委會(huì)主辦的綜合性青年冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉辦一次。2012年青年冬季奧運(yùn)會(huì)速度滑冰男子500米比賽中，劉安獲得冠軍，這是中國隊(duì)在本屆冬季青奧會(huì)上獲得的首枚金牌。

二、第84屆奧斯卡獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮舉行

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2012年2月26日，第84屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮于美國好萊塢的高地中心(原柯達(dá)劇場)舉行，北京時(shí)間2月27日12點(diǎn)45分閉幕。影片《藝術(shù)家》成為最大贏家，囊括了奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳配樂獎(jiǎng)、最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和最佳男演員等5項(xiàng)大獎(jiǎng)。詹妮弗-洛佩茲和卡梅隆-迪亞茲頒發(fā)最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

三、2012年3月5日-14日全國兩會(huì)召開

1、聽取和審議政府工作報(bào)告

2、審查和批準(zhǔn)2011年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況與2012年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃草案的報(bào)告

3、批準(zhǔn)2012年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃 文普二班

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四、F1中國大獎(jiǎng)賽上海站開賽

4月13日至15日，F(xiàn)1中國大獎(jiǎng)賽上海站開賽 2012F1中國大獎(jiǎng)賽，亦是F1中國大獎(jiǎng)賽自2004舉辦以來的第九屆比賽。共有十二支車隊(duì)和二十四位車手參與了本站賽事。冠軍被效力于梅賽德斯車隊(duì)的德國車手尼克-羅斯伯格獲得。邁凱輪車隊(duì)車手簡森-巴頓和里尤茲-漢米爾頓則分獲比賽的亞軍和季軍。

五、2012年韓國麗水世博會(huì)

韓國2012年世博會(huì)將于5月12日至8月12日在韓國麗水舉辦。本屆世博會(huì)的主題為“生機(jī)勃勃的海洋及海岸、資源多樣性與可持續(xù)發(fā)展”，本次世博會(huì)預(yù)計(jì)將有100多個(gè)國家和若干國際組織參展，預(yù)計(jì)接待觀眾800萬人次。截至目前，已有29個(gè)國家和3個(gè)國際組織確認(rèn)參展麗水世博會(huì)。

六、聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會(huì)

聯(lián)合國在巴西里約熱內(nèi)盧召開聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會(huì)，紀(jì)念“地球高峰會(huì)”在此舉辦20周年。聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會(huì)２０日在巴西里約熱內(nèi)盧正式開幕，包括中國國務(wù)院總理溫家寶在內(nèi)的１２０多個(gè)國家的元首和政府首腦將齊聚一堂，共商全球未來可持續(xù)發(fā)展大計(jì)。

聯(lián)合國秘書長潘基文、巴西總統(tǒng)羅塞夫和巴西外交部長帕特里奧塔等先后在開幕式上致辭。之后，婦女、兒童、文普二班

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學(xué)號(hào)：05 工商業(yè)、科技行業(yè)等九大群體的代表也相繼在開幕式上發(fā)言，表達(dá)了不同人群對(duì)于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的看法和意見。

七、香港回歸15周年及第四屆特區(qū)政府就職 7月1日，香港回歸15周年及第四屆特區(qū)政府就職。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤出席慶祝香港回歸祖國15周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮。

八、南海問題、倫敦奧運(yùn)會(huì)閉幕、釣魚島問題 8月4日外交部部長助理張昆生緊急召見美國駐華使館臨時(shí)代辦王曉岷，就美國務(wù)院3日關(guān)于南海問題發(fā)表所謂聲明提出嚴(yán)正交涉。張昆生指出，美方所謂聲明罔顧事實(shí)，混淆是非，發(fā)出了嚴(yán)重錯(cuò)誤信號(hào)，無助于有關(guān)各方維護(hù)南海乃至亞太地區(qū)和平穩(wěn)定的努力。中方對(duì)此表示強(qiáng)烈不滿和堅(jiān)決反對(duì)，敦促美方立即改正錯(cuò)誤做法，切實(shí)尊重中方的主權(quán)和領(lǐng)土完整，多做真正有利于亞太穩(wěn)定繁榮的事。張昆生要求王曉岷臨時(shí)代辦立即將中方嚴(yán)正交涉報(bào)告美最高層。王曉岷臨時(shí)代辦表示重視中方的交涉，允即報(bào)告國內(nèi)。

北京時(shí)間8月13日，2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)閉幕式在倫敦碗拉開帷幕。最終中國隊(duì)以38金27銀22銅位列奧運(yùn)金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第二位，這也是中國境外參賽以來取得的最好成績，美國隊(duì)以46金29銀29銅104獎(jiǎng)牌高居榜首。文普二班

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學(xué)號(hào)：05 8月19日日本國會(huì)議員和右翼團(tuán)體成員150人赴釣魚島海域舉行所謂“慰靈”活動(dòng)，其中10人于19日登上釣魚島，并插日本國旗。隨后，我駐日大使程永華致電日本外務(wù)省事務(wù)次官佐佐江賢一郎表示了“強(qiáng)烈抗議”，并重申釣魚島是中國固有領(lǐng)土，要求日方停止損害中國領(lǐng)土主權(quán)的行徑，維護(hù)中日關(guān)系大局。

針對(duì)釣魚島問題，中國曾多次發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，中國對(duì)此擁有無可爭辯的主權(quán)。而日本右翼分子19日登上釣魚島的“非法行徑”再次嚴(yán)重侵犯了中國領(lǐng)土主權(quán)。

九、中國共產(chǎn)黨將召開第十八次全國代表大會(huì)。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)與2012年11月8日在北京召開。在十八會(huì)議上，選舉新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層。

新一屆中央政治局常委 中央委員會(huì)主席：習(xí)近平

中央政治局常務(wù)委員會(huì)（委員）：習(xí)近平、李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗

中央政治局：習(xí)近平、馬凱等 中央書記處：劉云山、劉奇葆等 中央軍事委員會(huì)：習(xí)近平等

中央紀(jì)律檢查委員會(huì)：王岐山，委員名單（130人）文普二班

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學(xué)號(hào)：05 胡錦濤十八大報(bào)告 科學(xué)發(fā)展觀必須長期堅(jiān)持

要點(diǎn)一：過去五年工作和十年基本總結(jié) 要點(diǎn)二：民生建設(shè) 要點(diǎn)三：政治體制改革 要點(diǎn)四：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 十八大精神解讀：

十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。“建設(shè)”是過程，“建成”是結(jié)果。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報(bào)告首次明確提出全面“建成”小康社會(huì)，是對(duì)全國人民的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)全世界的鄭重昭告，同時(shí)指明了未來五年非同尋常的歷史方位，及其對(duì)于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵意義。

8月13日按照黨中央的統(tǒng)一部署，黨的十八大代表選舉工作已經(jīng)順利完成。今年4月至7月，全國各選舉單位分別召開黨代表大會(huì)或黨代表會(huì)議選舉產(chǎn)生了2270名出席黨的十八大代表。

第三篇：ppt 講稿

幻燈片1 上期回顧

幻燈片2

一、關(guān)于模板

?

1、快速套用模板 ?

2、幻燈片版式套用

?

3、幻燈片模板設(shè)計(jì)—母版 ?

4、背景顏色—單色、漸變 ?

5、怎么替換背景圖片

幻燈片3

二、關(guān)于字體

?

1、五花八門的字體應(yīng)用

?

2、字體的格式（間距、顏色等）?

3、藝術(shù)字 ?

4、字體的動(dòng)作 ?

5、字體立體效果

幻燈片4

三、模型制作 ?

1、插入形狀 ?

2、形狀的格式

?

3、形狀的透明度及疊加應(yīng)用 ?

4、形狀的動(dòng)作 ?

5、形狀的立體效果

幻燈片5 本期目錄

幻燈片6 目錄

?

一、菜單欄的介紹 ?

二、PPT小技巧 ?

三、互動(dòng)環(huán)節(jié)

幻燈片7 菜單欄的介紹

幻燈片8 ?

1、開始 ?

2、插入 ?

3、設(shè)計(jì) ?

4、動(dòng)畫

?

5、幻燈片放映 ?

6、審閱 ?

7、視圖 ?

8、繪圖工具 ?

9、效果設(shè)置 ?

10、特色功能

幻燈片9 PPT小技巧 幻燈片10 技巧一

? 解決的問題：不小心由于鼠標(biāo)左鍵的誤操作導(dǎo)致幻燈片跳到了本不應(yīng)該出現(xiàn)的位置，或者本應(yīng)按下鼠標(biāo)左鍵切換到下一張，卻由于按下了右鍵而出現(xiàn)一個(gè)快捷菜單。? 解決方法：從任務(wù)窗格中打開“幻燈片切換”，將換片方式小節(jié)中的“單擊鼠標(biāo)時(shí)”和“每隔”兩個(gè)復(fù)選項(xiàng)全部去除，然后將這個(gè)設(shè)置應(yīng)用于所有幻燈片，以后切換到下一張或上一張，只有通過鍵盤上的方向鍵才能進(jìn)行操作。至于另外一個(gè)問題，解決的辦法也很簡單，從“工具”菜單下打開“選項(xiàng)→視圖”窗口，取消“幻燈片放映 ”小節(jié)上的“右鍵單擊快捷菜單”復(fù)選框即可。

幻燈片11 技巧二

? 解決的問題：如何在PPT演示文稿內(nèi)連續(xù)復(fù)制或者是間斷復(fù)制文稿

? 解決方法：要復(fù)制演示文稿中的幻燈片，請(qǐng)先在普通視圖的“大綱”或“幻燈片”選項(xiàng)中，選擇要復(fù)制的幻燈片。如果希望按順序選取多張幻燈片，請(qǐng)?jiān)趩螕魰r(shí)按 Shift鍵；若不按順序選取幻燈片，請(qǐng)?jiān)趩螕魰r(shí)按Ctrl鍵。

幻燈片12 技巧三

? 解決問題：在用Powerpoint展示課件的時(shí)候，需要互動(dòng)交流又不希望觀眾看到幻燈片的；或者有時(shí)需要觀眾自己討論的，這時(shí)為了避免屏幕上的內(nèi)容影響觀眾的注意力，需要黑屏或者白屏

? 解決方法：按一下“B”鍵，此時(shí)屏幕黑屏。學(xué)生自學(xué)完成后再接一下“B”鍵即可恢復(fù)正常。按“W”鍵也會(huì)產(chǎn)生類似的效果。

幻燈片13 技巧四

幻燈片14 互動(dòng)環(huán)節(jié)

幻燈片15 下期預(yù)告

1、PPT快捷鍵

2、PPT小技巧

3、未解答的疑問

第四篇：ppt講稿

第1頁

? 印度前總理尼赫魯對(duì)女兒說：“世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)?！?/p>

? 漢字不光神奇、有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化！有人說，漢字堪稱中國的第五大文明。她每一個(gè)字都有一段故事。她記載著我們民族的物質(zhì)和精神的歷史，她蘊(yùn)涵著中華民族獨(dú)特審美性格的精靈，不是僵硬的無生命符號(hào)。

? 中華民族幾千年的文明都濃縮于漢字母語之中，它以獨(dú)特的形式，記載和傳承著中華文化，每一個(gè)漢字都凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶。它是世界上獨(dú)一無二的表意文字。今天就讓我們走進(jìn)漢字王國，去領(lǐng)略神奇的漢字文化吧。

第5頁 八卦說

? 《易緯?干?鑿度》認(rèn)為：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風(fēng)字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。

第六頁 倉頡造字說

傳說倉頡是黃帝的史官，黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，由于社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段，聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁，故迫切需要建立一套各聯(lián)盟共用的交際符號(hào)，于是搜集及整理共用文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

第七頁 圖畫說

從 1954 年 秋 至 1957 年 夏，中 國 考 古 工 作 者 多 次 發(fā) 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北），發(fā) 現(xiàn) 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產(chǎn) 實(shí) 踐 中，創(chuàng) 造 了 具 有 文 字 性 質(zhì) 的 刻 劃 符 號(hào) 和 繪 畫、雕 塑、裝 飾 品 等 藝 術(shù) 作 品。半 坡 人 的 刻 劃 符 號(hào) 多 保 留 在 彩 陶 上，這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。

結(jié)論：文字是人類社會(huì)某一發(fā)展階段上的必然產(chǎn)物，是原始人類再長期生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸形成、演變而來的，它不可能是由哪一個(gè)人單獨(dú)發(fā)明創(chuàng)造的。

第24頁

上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。

她像一個(gè)“人”，又像一個(gè)“京”字，還像一個(gè)“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中國人民的豪邁歡騰；我們仿佛看到，一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員，正奔跑出奧運(yùn)會(huì)“更快·更高·更強(qiáng)”的理念；我們也仿佛看到，一個(gè)龍騰虎躍的中國，正以滿腔熱情歡迎各國喜愛運(yùn)動(dòng)、熱愛和平的人們。

第40頁 結(jié)束語

漢字，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，漢字之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，正是由于無數(shù)智慧的中

國人傳承了這條情感紐帶，延續(xù)這個(gè)根，并不斷發(fā)展?jié)h字，使之與時(shí)代相適應(yīng)。同學(xué)們，讓我們學(xué)方方正正的中國字，做堂堂正正的中國人，傳承中國文化，發(fā)揚(yáng)中國精神，讓我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳湴敛⑴Π桑?/p>

漢字——中國魂。

第五篇：ppt講稿

各位同事，大家上午好

我今天給大家將我在西安做的工作做一個(gè)簡單的分享，也請(qǐng)大家多提意見： 在西安的工作中，我主要涵蓋的工作包含3個(gè)方面：第一,行政人事管理 第二，費(fèi)用的控制與票據(jù)的審核 第三，就是公司的協(xié)調(diào)與管理

人才是第一生產(chǎn)力，行政人事管理是我的主要職責(zé)之一，人力資源的6大模塊，在這里我就不給大家意義介紹，我主要講3各方面：招聘與配置

培訓(xùn)與開發(fā)

員工關(guān)系的維護(hù)與處理

首先看第一個(gè)方面：招聘與配置 我主要從以下幾個(gè)方面著手

首先的招聘渠道的選擇，大家都知道招聘的渠道分為外部、內(nèi)部，在西安的市場上，我們會(huì)根據(jù)不同的時(shí)間段選擇不同的渠道或者幾種渠道并行。西安是一個(gè)文化大城市，高校很多，有一個(gè)笑話是這么講的：在西安的大街上，一磚頭拍下去，7個(gè)大學(xué)生，3個(gè)農(nóng)民工。大學(xué)生群體有著很大的不穩(wěn)定性，我們?cè)谶x擇的時(shí)候也是非常的謹(jǐn)慎，所以校園招聘做的相對(duì)較少，現(xiàn)場招聘和報(bào)紙招聘的一方面耗錢，最大的問題是有針對(duì)性的應(yīng)聘者不多，所以我們用的最多的就是網(wǎng)絡(luò)招聘。同時(shí)我們?cè)趩T工舉薦人才方面也有一定的措施，員工推薦的人才一般是針對(duì)性比較強(qiáng)的。他推薦他朋友或同時(shí)的原因無非由2種，一種是自己在這里賺到錢了，另一個(gè)方面就是在這個(gè)公司干的很舒服。找到原因，我們?cè)诤罄m(xù)的工作中也就更有著手點(diǎn)了，員工推薦獎(jiǎng)人才獎(jiǎng)我們一直在執(zhí)行，根據(jù)人才的不同級(jí)別和在公司服務(wù)時(shí)間的長短，我們由不同的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)呢，我們要加大企業(yè)文化的塑造。員工生日會(huì)、節(jié)日的祝福以及每天的早會(huì)和夕會(huì)我們都要求個(gè)經(jīng)理和各員工要有飽滿的熱情和正能力，讓人一進(jìn)公司就由中亢奮的感覺

最佳的渠道是網(wǎng)絡(luò)招聘，接下倆就是招聘過程的把控。在起步之初，我會(huì)將所有增加簡歷投遞量、篩選簡歷的方法、電話邀約的技巧、面試的技巧，各崗位所需要的技能等全部教個(gè)人事專員，每天、每周、每月我會(huì)看他們的報(bào)表，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，這就是招聘過程的把控。

當(dāng)然人事專員不可能所有的事情都能做，所有的崗位都能面，有些崗位的面試，還得

自己親自來，比如一些管理層，這是一種職務(wù)的對(duì)等，更是需要閱歷和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合才能更好的判斷應(yīng)聘者所述的真實(shí)性。

最后一點(diǎn)就是注重人事專員的培養(yǎng)。面試是第一個(gè)環(huán)節(jié)，如果應(yīng)聘者再和人事專員聊的過程中都感覺這個(gè)人很厲害的時(shí)候，對(duì)公司的印象就一定不會(huì)差，當(dāng)然每個(gè)人都有自己的特長，也都有自己的短板，要讓他們博而專，由不同的分工，還要每一個(gè)模塊都懂一些，這樣他們做事才更有全局性也更能盡快的成長。

人事管理的第二個(gè)模塊就是培訓(xùn)與開發(fā)

招人重要，留人同樣重要。我們的培訓(xùn)也是分了不同的階段，通過面試不可能100%了解這個(gè)人的情況，那么我們第一輪的培訓(xùn)采用的淘汰的形式，針對(duì)培訓(xùn)過程中不合適的人選會(huì)直接予以淘汰，也節(jié)省了我們用人的成本，這里需要主要的就是培訓(xùn)組織的細(xì)節(jié)，比如培訓(xùn)間隙的互動(dòng)，帶新員工參觀公司，吃飯的時(shí)候由老員工帶著等，這些都能最快的拉近新員工與公司的距離的方法。

在課程的的設(shè)置方面，我們也是針對(duì)不同階段的員工有著不同的課程內(nèi)容，比如新員工的崗前培訓(xùn)，一個(gè)月后的業(yè)務(wù)技能提升培訓(xùn)，老員工的回爐培訓(xùn)等以及針對(duì)管理層的管理技巧培訓(xùn)等。培訓(xùn)重要，培訓(xùn)的結(jié)果同樣重要，根據(jù)培訓(xùn)結(jié)果的跟蹤，我們不僅能夠考察新員工的學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)基本知識(shí)的掌握情況，更能夠考察各個(gè)管理的培訓(xùn)能力，這個(gè)也直接納入管理層的考核標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。

留人的第二個(gè)方面就是維護(hù)好與員工的關(guān)系，在這方面，我們主要從3個(gè)方面著手：第一，新員工的入職面談。新員工進(jìn)入公司后，首先我或者部門的管理層會(huì)進(jìn)行一輪新員工面談或簡短的會(huì)議，也算是給員工堅(jiān)定在日月同輝。的信心，告訴他們?cè)谶@個(gè)企業(yè)中你通過努力能收獲到什么，也同樣告訴他，這個(gè)公司如果不努力，面臨的將是嚴(yán)厲的淘汰機(jī)制，我們秉持的是“真情呵護(hù)，鐵腕治理

”員工 進(jìn)入公司后，我們要做的就是怎么去教給他們東西，更要給他們一個(gè)可以吐口水的機(jī)會(huì)，不管是在公司的不開心還是生活的不開心，我們都會(huì)給他傾訴的機(jī)會(huì)，我們更是將這項(xiàng)任務(wù)下達(dá)給各個(gè)部門的負(fù)責(zé)人，員工出現(xiàn)的心里問題，部門負(fù)責(zé)人必須第一時(shí)間了解到，這個(gè)也便于我們更好的了解員工的動(dòng)向和公司所存在的問題。離職面談是非常重要的環(huán)節(jié)，馬云說過，一個(gè)員工的離職，一定有2個(gè)原因：

一、錢沒給夠，2、就是心里不舒服。不管哪一樣，通過溝通，我們會(huì)將所有員工發(fā)奎的問題做一統(tǒng)計(jì)，及時(shí)去發(fā)現(xiàn)我們?cè)诠芾碇械膯栴}，及時(shí)調(diào)整方案。

我工作的第二個(gè)方面就是：票據(jù)的審核與費(fèi)用的監(jiān)控 這個(gè)模塊也分為3個(gè)階段。首先就是費(fèi)用前期的控制，針對(duì)不合理的費(fèi)用申請(qǐng)，我們可以直接不予審批。去年的時(shí)候，公司有個(gè)女孩找公司預(yù)支工資3000塊錢，直接找到了魏總跟前，魏總又是一個(gè)心特別的軟的人，看著小姑娘能找公司借錢一定是碰到難處了，就說讓她找我，我當(dāng)時(shí)就和財(cái)務(wù)商量直接將借款卡下去了一半，因?yàn)樗粋€(gè)月的工資只有2000多塊。不是因?yàn)槲业臎]有同情心，而是我們必須防范這方面的風(fēng)險(xiǎn)，小姑娘當(dāng)時(shí)就特別的生氣，魏總都答應(yīng)給了，到我這為什么就不行了。還好，魏總后來也妥協(xié)了，公司給預(yù)支了1500，魏總把自己的錢借給了那個(gè)女孩。第二個(gè)階段就是費(fèi)用中期的監(jiān)控，公司規(guī)定的公司的所有的行政支出都必須有2人共同負(fù)責(zé)，一個(gè)人是經(jīng)辦人，一個(gè)人監(jiān)督人，在這一點(diǎn)上我們做的有些漏洞，今年的工作當(dāng)中，我們一定會(huì)改掉和完善這方面的監(jiān)督工作。第三個(gè)方面就是款項(xiàng)支出后票據(jù)真實(shí)性的審核。魏總管理了2家公司，不在西安公司的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)壓下一大堆票，回來也沒有那么多時(shí)間仔細(xì)審查每一張票的合理性，別人拿著票，他一般是不看就直接簽字。我接手后，每一張票我都會(huì)嚴(yán)格審查，說不清費(fèi)用去向的，我就直接給撕出來了，甚至出租車票的時(shí)間銜接和車次都是我要審查的范圍，所以很多人的票自我手上會(huì)被打回去很多回，這樣也就沒人敢渾水摸魚，偷奸?；恕?/p>

工作的第三個(gè)職責(zé)就是：公司的協(xié)調(diào)與管理

在這一塊主要包含3個(gè)方面的關(guān)系。首先是與上級(jí)的關(guān)系，作為一個(gè)中層管理者，我們首先要做的就是上傳和下達(dá)。人無完人，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都有他的個(gè)性，魏總是一個(gè)蠻橫霸道但是能聽進(jìn)去意見的人，有些人可能面對(duì)他的這種脾氣，都不知道怎么給他提建議，更何況意見。當(dāng)魏總做某些決定不合理的時(shí)候，大家都不知道怎么說的時(shí)候沉默的時(shí)候，我會(huì)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和他溝通，當(dāng)時(shí)的想法的是不管你能不能聽的進(jìn)去，但是話我必須得說，好的是，合理的，對(duì)公司好的建議和意見他都能聽得進(jìn)去，也竟然都在改變。最明顯的就是他管理模式的改變，西安公司剛接手的時(shí)候，公司內(nèi)部一團(tuán)糟，人心渙散，沒有業(yè)績，執(zhí)行力都特別的差。為了改變這種局面，他做起超級(jí)業(yè)務(wù)員和基層管理者，各個(gè)部門坐，發(fā)現(xiàn)問題，找每一個(gè)員工員工聊天，我們完全成了扁平化管理。就這樣一天天，一個(gè)個(gè)將分散的心收在了一起，干出了我們想要的業(yè)績。但是當(dāng)公司形成一定規(guī)模，這種一竿子插到底的管理方法不適用了，導(dǎo)致中層被架空，他自己累的不行，員工還沒辦法管理。我就找他深刻的談了一次，讓他放權(quán)。他也意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性了，后來在我們的一次次監(jiān)督中，終于改變了這種扁平化管理所造成的影響，中層的干勁也起來了，團(tuán)隊(duì)也真正的活了。

與上級(jí)關(guān)系的第二種就是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀。作為一個(gè)高層領(lǐng)導(dǎo)者，他沒有辦法去真正了解公司在管理中出現(xiàn)的問題，那我們能做的就是當(dāng)好的領(lǐng)導(dǎo)的眼睛，發(fā)現(xiàn)基層的問題及時(shí)的反饋和改進(jìn)，只有這樣才能真正的起到一個(gè)中層管理者的作用。

第二個(gè)方面就是與平級(jí)之間的關(guān)系。有人就會(huì)有矛盾，各團(tuán)隊(duì)之間更是如此。團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人走的近了，團(tuán)隊(duì)的成員也就走的近了，兩個(gè)負(fù)責(zé)人有矛盾，團(tuán)隊(duì)成員連話都不會(huì)說。那么首先要打破的就是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾，我們當(dāng)時(shí)就出臺(tái)了一個(gè)政策，中層之間存在挖坑的，直接開出，員工可以打破團(tuán)隊(duì)束縛，尋找任何一個(gè)可以幫到自己的領(lǐng)導(dǎo)。如果哪個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的格局不夠，刻意阻撓這種現(xiàn)象，公司將直接予以辭退。通過這種方式，也確實(shí)把每一個(gè)負(fù)責(zé)人的潛力開發(fā)出來，團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的距離拉近了。公司內(nèi)部，我與各個(gè)部門的負(fù)責(zé)人幾乎都有爭執(zhí)，但是炒完之后，大家還能和睦的相處，還能很好的配合我的工作，就是因?yàn)榇蠹叶贾?，我做事情從來都是?duì)事不對(duì)人，大家都有各自的立場，只是觀點(diǎn)的不同，所以在協(xié)調(diào)各部門之間的關(guān)系中，幾乎沒有碰到過障礙。

第三個(gè)方面就是與基層員工之間的關(guān)系了。在西安公司，我們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的等級(jí)制度，秉承的一直是“我們都是一樣的，只是大家的分工不同而已”所以西安公司的大部分人都會(huì)管魏總叫海哥。各個(gè)管理層，也從來沒有過那種以權(quán)壓人，盛氣凌人的架勢(shì)，原則性的東西，我們一定會(huì)堅(jiān)守，出了公司的大門，大家都是朋友。所以公司員工碰到解決不了的問題時(shí)，都會(huì)找我聊天，也只有在這種很輕松的環(huán)境下，員工才會(huì)干的開心，我們也能更好的發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)更正。

最后，給大家說我們作為一個(gè)管理者應(yīng)該具有的精神，沒有誰能保證你在哪家企業(yè)會(huì)做一輩子，我們更無法保證我們離開這個(gè)崗位后就沒有更為合適的人選，但是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，你把企業(yè)真正的當(dāng)成自己的時(shí)候，每一件事都當(dāng)做自己的事情時(shí)，做任何事情都不會(huì)感覺累，也只有這樣，企業(yè)才能更好的發(fā)展，我們才會(huì)有更好的前途

第二點(diǎn)就是用于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，成不了大事，一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)也不會(huì)走的很遠(yuǎn)。只有這種“出了事情，我扛的擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛辈拍茏寙T工更信服你，更死心塌地的跟著你，讓企業(yè)放心把更大的擔(dān)子交付于你。

第三點(diǎn)就是對(duì)企業(yè)忠誠的精神，沒有人喜歡一個(gè)三心二意的人，也沒有企業(yè)喜歡跳來跳去的員工，對(duì)企業(yè)的忠誠就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是對(duì)企業(yè)的負(fù)責(zé)

我今天的分享就到這里，謝謝！