第一篇:近代史中的家鄉(xiāng)南通
近代史中家鄉(xiāng)南通
——范裕蓉、孫麗、周陽、夏仰通
南通簡介:南通,中國歷史文化名城,中國首批對外開放的14個(gè)沿海城市之一,位于江蘇省東南部,東抵黃海,南望長江,“據(jù)江海之會(huì)、扼南北之喉”,地處長江三角洲北部,與中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的上海及蘇州隔江相望,被譽(yù)為“北上海”。在中國近代文化科教史上,南通創(chuàng)辦第一所師范學(xué)校、第一座民間博物苑、第一所紡織學(xué)校、第一所刺繡學(xué)校、第一所戲劇學(xué)校、第一所中國人辦的盲啞學(xué)校和第一所氣象站等“七個(gè)第一”,被稱為“中國近代第一城”。
近代史中南通的文化發(fā)展
南方文化對南通的影響較大,南通方言中,說吳方言的人最多,南通京劇屬于南派京劇,老百姓普遍供奉“觀世音菩薩”。北方人往往把南通人看作是江南人,而南方人則常常把南通人視為北方人(江北人),這一錯(cuò)位恰恰顯示了南通作為南北過渡地帶的文化特征,南北文化兼而有之———南風(fēng)北韻。
通劇
通劇是南通地方戲曲劇種。原為僮子戲,它源于上僮子。所謂“僮子”即民間職業(yè)巫師,發(fā)源于楚越的“以舞降神”的巫覡與當(dāng)?shù)氐姆窖?、文化、風(fēng)俗、民情交融,同化逐漸形成了有鮮明南通地方色彩的古巫覡的另一個(gè)分支──南通僮子。僮子在鄉(xiāng)間從事迷信活動(dòng)上僮子的過程中,把具有一定故事情節(jié)的說唱神鬼詞句及七字調(diào)、古兒書唱本加工后,化妝登臺(tái),串演戲文。它以南通方言加鑼鼓伴奏的演唱、粗獷的唱腔和通俗易懂的唱詞,為農(nóng)民群眾喜聞樂見。僮子的做“勸”(勸世文)演戲,盡管純樸得過于簡陋,粗糙得近乎原始,但它卻千真萬確是典型的民間劇,并擁有數(shù)十萬計(jì)的觀眾,長演長盛,歷久不衰,象南通這樣地處沿海地區(qū),經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)達(dá)的城市,南通僮子依然比較完整地保留著原始、古樸的風(fēng)貌,這簡直令人
不可思議。建國后,僮子摒棄其祭神驅(qū)鬼的迷信內(nèi)容,利用其說唱形式,演現(xiàn)代劇,推陳出新,逐步改造成為通劇在編導(dǎo)、表演、音樂、舞美等方面都有提高,。近年來,南通僮子不僅被列為專門課題重點(diǎn)研究,而且越來越引起國內(nèi)外學(xué)者的注重和興趣。
南通侗子會(huì)
從前,南通郊鄉(xiāng)每年秋熟登場之后,總要舉行“侗子會(huì)”,又叫“圩塘?xí)?,由圩塘中德高望重的老者主持,選定在月中望日,邀請侗子演戲,借助“天燈”,尋求歡愉。
“侗子會(huì)”開始,高豎黃龍旗,由主持者點(diǎn)香開壇,請來侗子圍場做雜技表演:“攻火圈”、“鉆火刀”、“劃虎跳”……真是八仙過海,各顯神通。圩塘中若有此技藝者,也可獻(xiàn)藝湊趣。下午由主持者率領(lǐng),舉行一種叫“收災(zāi)”的活動(dòng)來慶祝豐收。夜晚以皓月當(dāng)燈,還掛荷花宮燈助明,由侗子演戲。戲目大多取材民間口頭說唱,或七字唱本,以制惡揚(yáng)善的勸世劇居多。
據(jù)說,清嘉慶年間,通州一侗子憑一張三寸不爛之舌,和一副響亮的嗓子,抓住患者心理說唱“包公賑糧”,“治愈”了縣官老母的憂郁癥。老母拉著兒子一起聽唱本,兒子如夢初醒,減免了百姓賦稅。從此,侗子身價(jià)隨之而高。侗子會(huì)也隨之出現(xiàn),圩塘與葦塘之間還進(jìn)行會(huì)演。建國后,“侗子會(huì)”風(fēng)俗不復(fù)存在,侗子也轉(zhuǎn)為通劇藝人。
近代史中南通的政治軍事狀況
“蘇中七戰(zhàn)七捷”,指解放戰(zhàn)爭初期華東野戰(zhàn)軍在蘇中地區(qū)取得的連續(xù)7次大勝,具有解放戰(zhàn)爭初戰(zhàn)的性質(zhì),鼓舞了解放區(qū)軍民的信心。今在江蘇海安建有蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館。
蘇中解放區(qū)位于整個(gè)中國解放區(qū)東南前哨,與國民黨政府的政治、經(jīng)濟(jì)中心南京、上海一線隔江相望。1946年中,蔣介石令駐江蘇南通的第一綏靖區(qū)司令湯恩伯,兵分四路,向蘇中解放區(qū)分進(jìn)合擊。
1946年7月13日至8月31日,粟裕、譚震林指揮華東野戰(zhàn)軍第1、第6師和第7、第10縱隊(duì)共19個(gè)團(tuán)和兵力3萬余人,在蘇中(江蘇省中部沿江地區(qū))同國民黨軍整編第83 師第19 旅第56、第57團(tuán)及旅屬山炮營等12萬國民黨軍隊(duì)作戰(zhàn),連續(xù)取得宣泰、皋南、海安、李堡、丁堰、邵伯、如黃路等七次戰(zhàn)斗的勝利,共殲敵5萬3千余人的輝煌勝利,也是解放戰(zhàn)爭以來第一場大規(guī)模作戰(zhàn)的勝利。朱德說:“粟裕在蘇中戰(zhàn)役中消滅的敵人,比他自己的兵力還多?!?蘇中七戰(zhàn)七婕粉碎了國民黨政府占領(lǐng)蘇中解放區(qū)的戰(zhàn)略企圖,激勵(lì)了解放區(qū)軍民的士氣,分化了敵人,結(jié)束不久,黃埔一期生李默庵(曾接替湯恩伯圍剿蘇中解放區(qū))便與40余名國民黨高級軍政人員一起發(fā)表公開聲明,表示與國民黨徹底決裂。
近代史中南通的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
光緒二十二年(1896年)初,張之洞奏派張謇、陸潤庠、丁立瀛分別在通州、蘇州、鎮(zhèn)江設(shè)立商務(wù)局,張謇與陸潤庠分別在南通和蘇州創(chuàng)辦了大生紗廠與蘇綸紗廠。
大生紗廠最初確定是商辦,張謇試圖通過官招商辦、官商合辦來集股籌款,但收效甚微,籌集資金十分有限。張謇無可奈何,只得向官府尋求援助,1896年11月,張謇通過曾任兩江總督兼南洋商務(wù)大臣的劉坤一,將光緒十九年(1893)張之洞搞“洋務(wù)”時(shí)用官款向美國買來辦湖北織造局?jǐn)R置在上海的一批已經(jīng)銹蝕的官機(jī)40800錠,作價(jià)50萬兩入股,作為官股,恰在此時(shí),以官督商辦及官商合辦形式壟斷洋務(wù)企業(yè)的盛宣懷也正要買機(jī)器,便把這批機(jī)器與張謇對分,各得20400錠,作價(jià)25萬兩官股,另集25萬兩商股。官股不計(jì)盈虧,只按年取官利,因而變成“紳領(lǐng)商辦”性質(zhì)。光緒二十四年(1898年),大生紗廠正式在通州城西的唐家閘陶朱壩破土動(dòng)工,次年大生紗廠建成投產(chǎn)。經(jīng)過數(shù)年的慘淡經(jīng)營,大生紗廠逐漸壯大,到光緒三十年(1904年),該廠增加資本63萬兩,紗錠2萬余枚。光緒三十三年(1907)又在崇明久隆鎮(zhèn)(今屬啟東市)創(chuàng)辦大生二廠,資本100萬兩,紗錠2.6萬枚。到宣統(tǒng)三年(1911年)為止,大生一、二兩廠已經(jīng)共獲凈利約370余萬兩。1901年起在兩江總督劉坤一的支持下,在呂泗、海門交界處圍墾沿?;臑?,建成了紗廠的原棉基地--擁有10 多萬畝耕地的通海墾牧公司。隨著資本的不斷積累,張謇又在唐閘創(chuàng)辦了廣生油廠,復(fù)新面粉廠,資生冶廠等,逐漸形成唐閘鎮(zhèn)工業(yè)區(qū),同時(shí),為了便于器材,機(jī)器和貨物的運(yùn)輸,在唐閘西面沿江興建了港口——天生港,以后,天生港又興建了發(fā)電廠,在城鎮(zhèn)之間,鎮(zhèn)鎮(zhèn)之間開通了公路,使天生港逐步成為當(dāng)時(shí)南通的主要長江港口。19世紀(jì)末近代經(jīng)紡工業(yè)的出現(xiàn),使南通的城市功能由交換為主轉(zhuǎn)為生產(chǎn)為主,南通成為我國早期的民族資本主義工業(yè)基地之一。南通有世界第三大家紡城(海門三星鎮(zhèn)疊石橋國際家紡城),從上海向北,經(jīng)蘇通大橋約一小時(shí)車程,就是聞名全國的家紡之都——中國疊石橋國際繡品城。它位于海門市西北角,總面積35萬平方米,日均人流量3萬人次以上,在這個(gè)小鎮(zhèn)上有3000多戶家庭經(jīng)營繡品。這里是孕育百萬富翁的沃土,從疊三公路一直往西走,3公里的道路兩旁是20多家已成規(guī)模的紡織品公司,再往西走,便是繡品市場。擁有門市部的老板,個(gè)個(gè)腰纏萬貫。在疊石橋,一個(gè)門市部就是一個(gè)品牌,大大小小有數(shù)百家,其中有100多家企業(yè)的年銷售額都在500萬元以上。他們經(jīng)營各種床上用品(包括被子、被套、枕頭等)、窗簾、靠墊等紡織成品。
南通名人
張謇,清末狀元。中國近代實(shí)業(yè)家、政治家、教育家。曹頂,明朝抗倭英雄,在城山路還有一個(gè)曹公祠 冒辟疆,和董小宛的愛情感人 趙丹,著名表演家,藝術(shù)家
沈壽,被譽(yù)為“針神”蘇繡譽(yù)滿天下 李方膺,揚(yáng)州八怪之一
韓紫石,北洋軍閥時(shí)期兩大名賢之一 陳若琳,跳水冠軍 張潔云,排球冠軍 保劍鋒,著名演員
吳海軍,深圳神舟電腦董事長 沈星,鳳凰衛(wèi)視美女主播
范曾,當(dāng)代著名學(xué)者,國畫大師 郁鈞劍,著名歌唱家 劉延?xùn)|,國務(wù)委員
至于南通的體育明星更是多了去了,具都具不完,林莉、趙劍、陳若林、仲滿、葛菲、李菊、黃旭
還有好多其他方面的人,實(shí)在太多了,樓主自己可以慢慢了解南通啊
南通的現(xiàn)狀
南通現(xiàn)轄6縣2區(qū)和南通市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),陸地面積8001平方公里,比鄰海域均一萬平方公里,總?cè)丝?82.46萬。市區(qū)面積381.26平方公里,人口75.98萬。2002年,全市完成國內(nèi)生產(chǎn)總值890.08億萬,財(cái)政收入87.41億元。
市情特點(diǎn):
1.有江有海,區(qū)位獨(dú)特,有海外和內(nèi)陸兩大經(jīng)濟(jì)輻射扇面。
2.地勢平坦,物產(chǎn)豐饒,是全國重要的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)基地,擁有長江線226公里,海岸線210公里,海灘涂面積21萬公頃。
3.分類齊全,輕紡為主,是全國12個(gè)紡織品出口和10大服裝出口基地之一。船舶行業(yè)發(fā)展迅速,擁有15萬噸船塢。
4.建筑鐵軍,蜚聲中外,是聞名全國的“建筑之鄉(xiāng)”。
5.市場活躍,發(fā)展快速,是新型的商貿(mào)物流城市。
6.開放領(lǐng)先,與世界接軌,是全國首批對外開放的沿海城市之一。2001年,進(jìn)出口總額達(dá)37億美元。
7.歷史悠久,人文薈萃,是全國有名的狀元故里和“中國近代第一城”,高考錄取率全省一直保持領(lǐng)先地位。
8.體育事業(yè),成績斐然,是世界冠軍的搖籃,是全國獲得奧運(yùn)金牌最多的地級市,共誕生了12位世界冠軍。
9.江風(fēng)海韻,崇川福地,是人居較好的城市,現(xiàn)有百歲以上老人400余人。氣候溫和,無地震、水澇等災(zāi)害。
交通發(fā)達(dá),貫通南北,是基礎(chǔ)設(shè)施較為完備的港口城市。已同世界70個(gè)國家和地區(qū)的199個(gè)港口通航。
第二篇:中近代史參考書目(范文)
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第三篇:近代史中的第一次
毛澤東思想里面的第一次
1、第一次提出從思想上建黨的著作:《井岡山的斗爭》
2、第一次明確提出密切聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)的代表作:《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》
3、第一次提出黨風(fēng)科學(xué)概念的著作:《整頓黨的作風(fēng)》
4、第一次把黨的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)的著作:《論聯(lián)合政府》
5、第一次正式提出“馬克思主義的中國化”命題的會(huì)議:六屆六中全會(huì)
6、第一次提出馬克思主義的中國化的根本思想原則“馬克思主義理論與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”的文章:《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》
7、第一次提出“思想路線”概念的文章:《反對本本主義》
8、第一次最完整系統(tǒng)地闡述實(shí)事求是思想路線的著作:《改造我們的學(xué)習(xí)》
9、第一次完整的提出新民主主義革命總路線的著作:《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
10、最早論述新民主主義革命基本思想的文章:《中國社會(huì)各階級的分析》
11、第一次公開使用“人民民主專政”的文章:《將革命進(jìn)行到底》
12、第一篇系統(tǒng)闡述毛澤東思想的文獻(xiàn):中共七大劉少奇做的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》
13、第一次提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移鄉(xiāng)村到城市的文獻(xiàn):在中共第七屆中央委員會(huì)第二次會(huì)議上做的報(bào)告
14、第一次提出建設(shè)一項(xiàng)偉大的工程:《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》
15、第一次系統(tǒng)總結(jié)黨的三大優(yōu)良作風(fēng):《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》
16、第一次明確指出建設(shè)社會(huì)主義的根本思想““把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的報(bào)告:《論十大關(guān)系》
17、第一次明確指出執(zhí)政黨建設(shè)問題:中共七屆二中全會(huì)。
第四篇:近代史論文(改革開放以來家鄉(xiāng)的變遷)
改革開放以來家鄉(xiāng)信陽的變遷
為了更好地學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程,將課本與生活實(shí)際聯(lián)系起來,最近一段時(shí)間,我通過上網(wǎng)查閱資料以及電話聯(lián)系家鄉(xiāng)親人等方式,對改革開放以來家鄉(xiāng)的變遷做了調(diào)查研究。
研究內(nèi)容分為兩塊:一是上網(wǎng)查閱了前幾年關(guān)于改革開放的當(dāng)?shù)貓?bào)紙,圖書等資料;二是電話聯(lián)系了家鄉(xiāng)的親人,聽他們講訴了親身的體會(huì)。
一、用事實(shí)說話
黨的十一屆三中全會(huì)以來的30年,是信陽經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的30年。在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全市人民堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)和魅力信陽的宏偉目標(biāo),解放思想,開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,不斷探索符合市情的發(fā)展道路,努力克服前進(jìn)中的各種困難,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了令人矚目的成就,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。
? 經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張,發(fā)展水平不斷邁上新臺(tái)階。改革開放之初,全市GDP僅11.08億元,1994年躍上百億元臺(tái)階,其間用了16年的時(shí)間,1997年跨越200億元大關(guān),只用了3年時(shí)間。1998年撤地建市之后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)一步加快,全市經(jīng)濟(jì)總量更是于“十五”時(shí)期連續(xù)突破300億元、400億元、500億元大關(guān),2007年GDP達(dá)到699.03億元,當(dāng)年增量就超過百億元。按可比價(jià)格計(jì)算,2007年全市GDP分別為1978年和1998年的14.9倍和2.4倍,年均增速分別為9.8%和10.4%,而1949年~1978年年均增幅只有6.2%。改革開放30年中,全市經(jīng)濟(jì)總量實(shí)現(xiàn)了3個(gè)翻番,1989年實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)翻番,1995年實(shí)現(xiàn)了第二個(gè)翻番,2002年實(shí)現(xiàn)了第三個(gè)翻番,年均增長10.3%。? 財(cái)政收入快速增長,政府宏觀調(diào)控能力明顯增強(qiáng)。1978年,全市地方財(cái)政收入僅1.07億元,之后,盡管經(jīng)歷了分稅制、取消農(nóng)業(yè)稅等一系列重大財(cái)稅體制改革,作為農(nóng)業(yè)大市的信陽2007年財(cái)政一般預(yù)算收入仍然增加到20.36億元,29年間增長了18倍,年均增長10.7%。財(cái)政收入的增加推動(dòng)了政府宏觀調(diào)控能力的增強(qiáng),全市財(cái)政支出由1978年的1.45億元增加到2007年的95.12億元,增長了64.6倍,財(cái)政資金用于農(nóng)業(yè)、教育、衛(wèi)生、社[鍵入文字]
會(huì)保障、科技、勞動(dòng)就業(yè)等方面的支出也隨之顯著增加,有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善。
? 居民收入持續(xù)增加,民生狀況顯著改善。在國家惠民富民政策的支持下,我市城鄉(xiāng)居民同步分享改革開放成果。2007年,全市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到9477元,分別比1984年、1998年增長21.3倍和1.7倍,年均分別增長14%和11.7%;農(nóng)民人均純收入3737元,分別比1978年、1998年增長36.4倍和1.1倍,年均分別增長13.3%和8.9%;全市居民生活成功實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽再到總體小康的歷史性跨越。
--以上內(nèi)容摘自08年《信陽日報(bào)》
二、親身之體會(huì)
在我電話采訪家鄉(xiāng)親人的過程中,我主要是衣、食、住、行四個(gè)方面入手的。以是我對采訪結(jié)果的歸納與整理。
? 衣:改革開放前,農(nóng)村居民生活條件差,買布靠布票,穿著是“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,那一句農(nóng)村里流行的“一件衣裳,老大穿了老二穿,老二穿了老三穿”也是當(dāng)年的真實(shí)寫照。自改革開放以來,市場商品的逐漸豐富,人們穿著更加講求舒適大方,服裝變得豐富多彩,并日趨成衣化。各種皮鞋、旅游鞋、休閑鞋等不但式樣新穎,而且穿著舒適,普遍為農(nóng)民所接受。
? 食:食油要“票”、雞蛋要“票”、禽肉要“票”、買布也要“票”,竟然連火柴、肥皂都要“票”。在那個(gè)票證滿天飛的年代里,也是我們物質(zhì)短缺的時(shí)代。而現(xiàn)今,豐富的肉、鮮菜、果四季常有,居民家庭想吃什么買什么。主食細(xì)糧化,且逐漸豐富多樣,副食品消費(fèi)從以追求數(shù)量滿足逐漸轉(zhuǎn)入講究質(zhì)量。
? ?。焊母镩_放前,幾乎家家戶戶住的房子都是茅草房,下雨天的時(shí)候,屋外下大雨,屋內(nèi)下小雨,后來用磚磚瓦瓦建了個(gè)土磚房,下雨天依然受此待遇?,F(xiàn)如今,每戶人家一塊五、六分土地的宅基地,一踏進(jìn)村莊,一幢幢二、三層高的新樓房,展現(xiàn)在眼前。
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? 行:過去從鄉(xiāng)里到縣城不足40公里,農(nóng)民卻要坐車顛簸整整2個(gè)小時(shí),終于進(jìn)城了,灰頭土臉的還不好意思見人。由于路況不好,公交車不愿意開辟線路,城鄉(xiāng)道路上跑的數(shù)量稀少的出租車,也多是城里淘汰的破舊車輛,中途趴窩、超員超載現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這種長期制我縣農(nóng)村發(fā)展的“行路難”問題,現(xiàn)在有了根本改觀。近年來,一般乘公交半小時(shí)能夠到達(dá)縣城,而且大約二十分鐘一趟,非??旖莘奖恪?/p>
三、總結(jié)
盡管我是一名十足的90后,沒有親眼目睹改革開放之前我的家鄉(xiāng)的狀況,但是看到那些幾年前的報(bào)刊,聽到家鄉(xiāng)親人的細(xì)細(xì)描述,再加上我自己童年的印記,我深切地感受到家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變遷:經(jīng)濟(jì)迅速崛起,蓬勃發(fā)展,一幢幢高樓拔地而起,人民生活水平不斷提高。但是從心底來說,由于父母在上海打工,我在上海讀過一段書,我還是能深切感受到我的老家跟上海這座國際化大都市的巨大差距的,可以說,無論哪一方面都是望塵莫及的。我覺得:一方面我們絕不能否定改革開放帶來的舉世矚目的歷史功績,要深化改革,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)大踏步前進(jìn);另一方面我們還應(yīng)該尋求別的出路,采取更加強(qiáng)有力的措施,以城市帶動(dòng)農(nóng)村,達(dá)到城市與農(nóng)村的均衡發(fā)展??傊r(nóng)村的騰飛,任重而道遠(yuǎn)!
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第五篇:中過近代史綱要學(xué)習(xí)心得
中國近代史學(xué)習(xí)心得
姓名:XXX
專業(yè):XXXXX
古人有言:忘記歷史等于背叛。唐太宗也說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?/p>
中國近現(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在,起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智”,大學(xué)生是祖國未來的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍,其下一站就是社會(huì),要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任,我們必須了解中國的國情,不僅要了解中國的今天,還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天,這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史,是中國近代史;從1949年中人民共和國成立以來的歷史,是中國現(xiàn)代史。
中國近代史,是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史,它警醒國民,“落后就要挨打”,敬告青年學(xué)生“勿忘國恥,振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?,它告訴我們,中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族,中國人民具有不屈不撓的斗爭精神;更是一部艱辛勇敢的探索史,地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性,都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會(huì)主義才能救中國。中國近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)而言,是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。
“歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”,“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強(qiáng)
“落后就要挨打?!痹谖铱磥?,這個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史。回顧過去,無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華,無一不在印證著:昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大,也也逐步得到了世界的認(rèn)可,摘掉了“東亞病夫”的帽子,但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史,在這段時(shí)間里,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時(shí)的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的,戰(zhàn)敗后,清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。
后來,英法在1856年又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。如果沒有這些侵略戰(zhàn)爭,我想,中國的現(xiàn)狀可能要好得多。大批的不平等條約不知道讓我們中國人倒退了多少年。但是值得肯定的是,中國建國以后的發(fā)展十分迅速,我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務(wù)。就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到爆炸第一顆原子彈,只用了七年的時(shí)間,但美國卻要花去200年。雖然我們現(xiàn)在和美國、英國等國還有一些差距,但要考慮到兩國不同的歷史背景。
其實(shí),中國的歷史,也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社?huì)底層,也有來自清政府內(nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn),鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊,社會(huì)各階層的團(tuán)結(jié)一致,讓人民看到
了希望。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),1919年5月4月北京各高校學(xué)生3000余名匯集在天安門廣場上高呼“外爭國權(quán)內(nèi)懲國賊”、“勿作五分鐘愛國心”等口號學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)引起了各界的廣泛響應(yīng)工人階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)運(yùn)動(dòng)的中心也由北京轉(zhuǎn)到了上海上海的“三罷”斗爭也將五四運(yùn)動(dòng)推向高潮。五四愛國運(yùn)動(dòng),波及全國,工人階級登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。在全國人民的壓力下6月28日中國代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字這是中國第一次拒絕了有世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國主義國家指定的合約??梢哉f這是中國人民難得的勝利歷史的車輪從未停歇將近一個(gè)世紀(jì)之前的五四運(yùn)動(dòng)開啟了新民主主義革命的大門開始了仁人志士救國存亡的探索與抗?fàn)帾ㄒ查_拓了愛國主義的真正內(nèi)涵。
所以,不必去盲目崇拜美國、日本,我們應(yīng)該崇拜我們中國人自己。還記得,小時(shí)侯,我學(xué)會(huì)的第一首歌是《社會(huì)主義好》,歌詞的最后那一句“全國人民大團(tuán)結(jié),掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮”。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的,它們的存在是有依據(jù)的。提到中國,又會(huì)忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的“紅軍長征”。長征的年代已離我們遠(yuǎn)去,但“長征精神”卻代代相傳,就像是保存精神火種一樣。長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾,那種不屈不撓,不怕犧牲,勇往直前的永雄氣概,那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神,那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì),都無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。但在無數(shù)的光環(huán)下,還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士,他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡,但“長征精神”在他們身上,同樣是熠熠生輝。
在這里敘述一個(gè)長征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”:
這是發(fā)生在紅軍過草地途中的一個(gè)感人故事。有一位普通的紅軍叫做謝益先,過草地時(shí),他分到了四斤干糧。在行軍過程中,戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人,小謝就瞞著隊(duì)友,把自己的干糧袋給了他們,而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑,最終,因體力不支,就這樣走了。直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時(shí),部隊(duì)的同志才明白了事情的原委??
看了這個(gè)故事,心中感到無比沉重!謝益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕
是一小袋糧食,都是救命的“寶貝”,意味著一個(gè)人的生命!但是,就是在這樣的情況下,他還是毅然把自己的糧食給了那位母親;每天,自己在饑餓中煎熬,也不愿連累隊(duì)友;甚至在生命的最后一刻,他還在詢問那母子三人的情況,在得知“他們很好”的回答后,嘴角才帶著微笑,離開了人世??他對人民群眾的深厚情誼,對戰(zhàn)友的深厚情誼,都深深地震撼了我,讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。
二萬五千里,在中國的土地上走了一圈,也在每一個(gè)中國人的心頭走了一圈。我們紅軍歷盡艱難,突破重圍,翻雪山,過草地,渡赤水,還要飛奪瀘定橋。從 1934年秋開始到1936年10月,這段歷程在中國的歷史上寫下了光輝的一頁,為勝利樹立起了一座無與倫比的里程碑。長征,對于我們新世紀(jì)的一代,或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動(dòng)魄,但這段歷史,還是帶給我們無數(shù)的深思。種種永垂不朽的“長征精神”,值得我們?nèi)ゴΓW(xué)習(xí)。當(dāng)然,在新世紀(jì),在我們學(xué)生中,這些“長征精神”,需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng),在校園中發(fā)揚(yáng),在做人處事中發(fā)揚(yáng),在一點(diǎn)一滴的成長道路上發(fā)揚(yáng),在為祖國的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。我們要將這些精神融入到自己的血液中,讓這些瑰寶,成為生命中的一部分,使自己成為一個(gè)合格的接班者。
歷史,給我的帶來震撼的不僅僅是長征,還有辛亥革命,百萬雄師過長江,五四運(yùn)動(dòng)等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕?/p>
知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智,歷史總是驚人的相似的。以史為鏡,可知興替矣