第一篇：習(xí)近平講話引用古文名語(yǔ)

一、逢山開道，遇水搭橋

“逢山開道，遇水搭橋?！?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴

講話原文：中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家，建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開創(chuàng)性工作，既沒有先例可循，也沒有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言：“摸著石頭過河”；或者如克林頓國(guó)務(wù)卿所言：“逢山開道，遇水架橋”。中國(guó)有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問路在何方，路在腳下”，習(xí)近平說。

出處：元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子

二、風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì) 講話原文：善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前，中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合，合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇，把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。

出處：毛澤東《七律·和柳亞子先生》

三、不畏浮云遮望眼

“不畏浮云遮望眼?！?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì) 講話原文：希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。

出處：王安石《登飛來峰》

四、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)

“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話 講話原文：中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi)，支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問題所作的努力，繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào)，促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作，參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難，迎來新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。

出處： 《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

五、縱使思忖千百度，不如親手下地鋤

“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤?！?/p>

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話 講話原文：愛爾蘭也有句諺語(yǔ)說得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信，只要中愛兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心，攻堅(jiān)克難，開拓進(jìn)取，攜手奮進(jìn)，中愛雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為，共同開創(chuàng)更加美好的未來！

出處：愛爾蘭諺語(yǔ)

六、物必先腐，而后蟲生

“物必先腐，而后蟲生?！?/p>

講話情景：2012年11月17日 總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

講話原文：反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。“物必先腐，而后蟲生?！苯陙?，一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！

出處：蘇軾《范增論》

七、空談?wù)`國(guó)

“空談?wù)`國(guó)?！?/p>

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

出處：（明末）顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”。

八、雄關(guān)漫道真如鐵

“雄關(guān)漫道真如鐵。”

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文：中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)。

出處：毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》

九、人間正道是滄桑

“人間正道是滄桑?！?/p>

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文：中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。改革開放以來，我們不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

出處：毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》

十、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 編輯

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。”

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文：中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

出處：李白《行路難》 十一、三人行，必有我?guī)熝?編輯

“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作，為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們，并通過你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝??！蔽医裉靵硗蠹易?，主要是想聽聽大家的看法和建議。

出處：《論語(yǔ)·述而》

十二、滿招損，謙受益 編輯

“滿招損，謙受益?！?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：“滿招損，謙受益?！敝袊?guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)和解決的問題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，一如既往支持大家來中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。

出處：《尚書·大禹謨》

十三、踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好 編輯

“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”

講話情景：2013年1月1日 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì) 講話原文：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”輝煌成就已載入民族史冊(cè)，美好未來正召喚著我們?nèi)ラ_拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。出處：毛澤東《清平樂·會(huì)昌》

十四、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué) 編輯

“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說的“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。

出處：《荀子·大略》

十五、盲人騎瞎馬，夜半臨深池 編輯

“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。

出處：《世說新語(yǔ)-排調(diào)》第61條

十六、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 編輯

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。出處：（北宋）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

十七、位卑未敢忘憂國(guó) 編輯

“位卑未敢忘憂國(guó)?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

出處：（宋）陸游《病起書懷》

十八、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 編輯

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。總之，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。

出處：林則徐《赴戍登程口占示家人》

十九、博學(xué)之 審問之 慎思之 明辨之 篤行之 編輯

“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：你腦子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽有的同志說自己想學(xué)習(xí)，但“工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。

出處：《禮記·中庸》十九章

二十、知之者不如好之者，好之者不如樂之者 編輯

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！敝v的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)。

出處：《論語(yǔ)·雍也第六》

二十一、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 編輯

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蹦隳X子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。

出處：《論語(yǔ)·為政》

二十二、鞠躬盡瘁，死而后已 編輯

“鞠躬盡瘁，死而后已。”

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。

出處：諸葛亮《后出師表》

二十三、以其昏昏，使人昭昭

“以其昏昏，使人昭昭?！?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁(yè)書，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。

出處：《孟子·盡心下》

二十四、夙夜在公

“夙夜在公?！?/p>

講話情景：2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

講話原文：我深知，擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力，自覺接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。

出處：《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》

二十五、治大國(guó)如烹小鮮 編輯

“治大國(guó)如烹小鮮。”

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，要有“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒有克服不了的困難，就沒有完成不了的任務(wù)。

出處：老子《道德經(jīng)》第六十章[1]

二十六、積土為山，積水為海 編輯

“積土為山，積水為海?！?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：“積土為山，積水為海。”只要我們堅(jiān)持不懈推進(jìn)中非合作，就一定能不斷取得更大成果。我想指出，中非合作是全方位合作。中國(guó)重視同所有非洲國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，無論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國(guó)還是資源貧瘠國(guó)，中國(guó)都平等相待，積極開展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中非合作論壇第五屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議成果，推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展，造福中非人民。

出處：《荀子·儒效》

二十七、君子一言，駟馬難追 編輯

“君子一言，駟馬難追?！?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：中國(guó)已經(jīng)多次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！熬右谎?，駟馬難追?！蔽覀冋f話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國(guó)是說到做到的。我們也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。

出處：《論語(yǔ)·顏淵》

二十八、宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍 編輯

“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍?！?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：中國(guó)有句古話，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過，擔(dān)任過大隊(duì)黨支部書記，在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹立群眾觀點(diǎn)，知道國(guó)情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。

出處：《韓非子·顯學(xué)》

二十九、如臨深淵，如履薄冰 編輯

“如臨深淵，如履薄冰?！?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：老百姓的衣食住行，社會(huì)的日常運(yùn)行，國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)政黨的建設(shè)管理，都有大量工作要做。對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺...出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》

三

十、偷得浮生半日閑 編輯

“偷得浮生半日閑?！?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：盡管工作很忙，但“偷得浮生半日閑”，只要有時(shí)間，我就同家人在一起。我愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。我也是體育愛好者，喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng)，年輕時(shí)喜歡足球和排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽，我表示祝賀。體育競(jìng)賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測(cè)。

出處：（唐）李涉《題鶴林寺壁》 三

十一、讀萬卷書，行萬里路 編輯

“讀萬卷書，行萬里路?！?/p>

講話情景：2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國(guó)旅游年開幕式上的致辭

講話原文：旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國(guó)旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＢ糜问切奚眇B(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結(jié)合在一起，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”。

出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

三

十二、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道 編輯

“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。”

講話情景：2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講

講話原文：我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。”人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，無論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。

出處：車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》

三

十三、授人以魚，更要授人以漁 編輯

“授人以魚，更要授人以漁?！?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文：授人以魚，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”，未來3年將為非洲國(guó)家培訓(xùn)3萬名各類人才，提供1．8萬個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。

出處：《老子》

三

十四、放之四海而皆準(zhǔn) 編輯

“放之四海而皆準(zhǔn)?！?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文：世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，加強(qiáng)同非洲國(guó)家在治國(guó)理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流，從各自的古老文明和發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧，促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。

出處：《禮記·祭義》

三

十五、家和萬事興 編輯

“家和萬事興?！?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文：家和萬事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立50周年，對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國(guó)人民具有里程碑意義。中方真誠(chéng)祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些，推動(dòng)非洲和平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。

出處：吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀·第八十七回》

三

十六、人生樂在相知心 編輯

“人生樂在相知心?！?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文：加強(qiáng)中非友好，我們講一個(gè)“親”字。中國(guó)人民和非洲人民有著天然的親近感?！叭松鷺吩谙嘀摹！敝蟹侨绾沃?？我以為，很重要的一點(diǎn)就是要通過深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。

出處：王安石《明妃曲》其二

三

十七、志合者，不以山海為遠(yuǎn) 編輯

“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！?/p>

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話 講話原文：中國(guó)有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來自世界四大洲的5個(gè)國(guó)家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。

出處：（東晉）葛洪《 抱樸子外篇 博喻卷第三十八》

三

十八、獨(dú)木不成林 編輯

“獨(dú)木不成林?！?/p>

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話 講話原文：我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系，促進(jìn)各國(guó)共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下，金磚國(guó)家發(fā)展不能獨(dú)善其身，必須在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。出處：（漢）崔骃《達(dá)旨》

三

十九、明者因時(shí)而變，知者隨事而制 編輯

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文：長(zhǎng)期以來，各國(guó)各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，世間萬物，變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機(jī)制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長(zhǎng)提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時(shí)代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

出處：（漢）桓寬《鹽鐵論》 卷二之枕邊第十二篇四十、一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園 編輯

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文：著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?guó)聯(lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家平衡發(fā)展，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國(guó)人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多作貢獻(xiàn)。

出處：明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》

四

十一、海納百川，有容乃大 編輯

“海納百川，有容乃大?！?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文：堅(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間?！昂＜{百川，有容乃大?！蔽覀儜?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長(zhǎng)到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬億美元增長(zhǎng)到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。

出處：“海納百川”出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》；“有容乃大”出自《尚書·君陳》 四

十二、百尺竿頭，更進(jìn)一步 編輯

“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文：亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制和倡議很多，各方面想法和主張豐富多樣，協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。

出處：（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十

四

十三、親望親好，鄰?fù)徍?編輯

“親望親好，鄰?fù)徍?。?/p>

現(xiàn)場(chǎng)：2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文：“親望親好，鄰?fù)徍谩！敝袊?guó)將堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。

出處：民間諺語(yǔ)

四

十四、長(zhǎng)江后浪推前浪 編輯

“長(zhǎng)江后浪推前浪?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：展望未來，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

出處：（宋）劉斧《青瑣高議》

四

十五、功崇惟志，業(yè)廣惟勤 編輯

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。

出處：《尚書·周書》

四

十六、學(xué)如弓弩，才如箭鏃 編輯 “學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見識(shí)來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

出處：袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》

四

十七、茍日新，日日新，又日新 編輯

“茍日新，日日新，又日新?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。

出處：《大學(xué)》第三章

四

十八、以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家 編輯

“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我……，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。

出處：李大釗《青春》

四

十九、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 編輯

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年一定要矢志艱苦奮斗?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比祟惖拿篮美硐耄疾豢赡芡偈挚傻?，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。

出處：《警世賢文·勤奮篇》 五

十、從善如登，從惡如崩 編輯

“從善如登，從惡如崩?！?/p>

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

出處：左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》[2]

第二篇：習(xí)近平講話引用古語(yǔ)錄

習(xí)得修身篇

志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。

志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也

——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話（2013年6月28日）

典出：清《格言聯(lián)璧》

原文：同引用

釋義：志向所趨，沒有不能達(dá)到的地方，即使是山海盡頭，也不能限制。意志所向，沒有不能攻破的壁壘，即使是精兵堅(jiān)甲，也不能抵抗。

立志是事業(yè)的開始，也是基礎(chǔ)。志是志向，首先要在心中樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀，比如，當(dāng)官為了什么？?jī)H僅是為了捧個(gè)鐵飯碗，賺個(gè)安穩(wěn)錢？還是為了握著印把子，以權(quán)謀私？還是為人民服務(wù)？心志所向，是根本的信仰問題。志還是意志，大凡志向堅(jiān)定的人必然有股子倔強(qiáng)勁，越是艱難困苦，便會(huì)愈挫愈勇。領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨著“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”三大問題，在回答這三個(gè)問題前，要先問問自己“志之所在”。知其不善，則速改以從善。最要在“速改”上著力

——習(xí)近平在河南蘭考縣縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話（2014年3月18日）

典出：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷二十一

原文：吳知先問“過則勿憚改”。曰：“程子所謂‘知其不善，則速改以從善’，曲折專以‘速改’字上著力。若今日不改，是壞了兩日事；明日不改，是壞了四日事。今人只是憚難，過了日子?！?/p>

釋義：意識(shí)到自己不善的言行，就應(yīng)該立刻改正從善。最要緊的是在“速改”上下大工夫。

修身講究緩養(yǎng)，如文火燉物。同時(shí)也講究急攻，如猛火煮物。養(yǎng)的是善性；攻的是惡因。修養(yǎng)所面對(duì)的問題很多都是再普通不過的大道理，但為什么我們說起來簡(jiǎn)單，做起來卻屢屢犯錯(cuò)，甚至終身犯錯(cuò)呢？原因就在于“知其不善”，卻不能“速改”。一個(gè)錯(cuò)誤放過了，下一個(gè)錯(cuò)誤必然也會(huì)放過，道德惰性是自己縱容出來的，“大錯(cuò)誤”也是從“小錯(cuò)誤”日常積累的。

如履薄冰，如臨深淵

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》

原文：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，如臨深淵。

釋義：（君子修身講究謹(jǐn)慎）猶如腳踩在薄薄的冰面上，或站在懸崖邊上一樣，時(shí)時(shí)唯恐失墜。

《詩(shī)經(jīng)·小雅》里的這句話常被后人用來形容審慎的品格。習(xí)近平引用此語(yǔ)，意在說明黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)人民賦予的權(quán)力，面對(duì)組織給予的信任，應(yīng)該時(shí)刻在內(nèi)心保存一份敬畏心，在用權(quán)上，慎之又慎，絲毫不能懈怠。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·追求“慎獨(dú)”的高境界》

典出：《禮記·中庸》

原文：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。

釋義：從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，所以，君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。

傳統(tǒng)儒家哲學(xué)認(rèn)為，人一生下來便秉承了天命之性，性中存有善根，遇事便生發(fā)出來，如惻隱，如好惡。但這種善心萌動(dòng)，又往往在最隱微處，只有自己知道。很多貪腐官員在懺悔書中提到，第一次受賄時(shí)，內(nèi)心總覺不安，這不安便是善根。如果此時(shí)能及時(shí)克制住貪欲，護(hù)持善心，也不至于滑向深淵。所謂“慎獨(dú)”，就是要人前人后一個(gè)樣，就是要時(shí)時(shí)叩問自己良心是否有愧。

人之所以為人者，言也，人而不能言，何以為

人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？

——習(xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》

典出：《春秋榖梁傳·僖公二十二年》

原文：同引用

釋義：人之所以成為人，是因?yàn)槟苎哉Z(yǔ)。如果不能言語(yǔ)，何以稱為人？言語(yǔ)之所以有意義，是因?yàn)槟鼙磉_(dá)承諾。如果言而無信，言語(yǔ)再多也沒有意義。

“信”字由人和言組成。人是社會(huì)的動(dòng)物，以言語(yǔ)溝通，這是人區(qū)別于動(dòng)物的基本特征。言語(yǔ)能傳達(dá)信息，我們也在不斷交流中了解彼此，表達(dá)信任。所以說，“信”是社會(huì)交往的基本道德?，F(xiàn)實(shí)中，我們碰到不少人，好為浮言高論，卻不能取信于人，不能落到實(shí)處，這些漂亮話越多，越是透支信任。從善如登，從惡如崩

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話（2013年5月4日）

典出：《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》

原文：同引用

釋義：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。

人總是有種難以克服的惰性，包括行動(dòng)和道德上的惰性。行動(dòng)上的惰性如好逸惡勞、“拖延癥”等等，如果能有嚴(yán)格的紀(jì)律約束，總能大體上克服。但是如果在沒有外在監(jiān)督的情況下，克服道德惰性，念念不忘護(hù)持一顆善心，便不容易了。人要舍惡從善，一是內(nèi)心必須有強(qiáng)大的信念做“防護(hù)堤”，二是必須有良師益友互為提點(diǎn)。立志須堅(jiān)，交友須慎，青年領(lǐng)導(dǎo)干部尤為切要。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

——習(xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》

典出：《論語(yǔ)·子罕》

原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

釋義：軍隊(duì)的將領(lǐng)可以被俘虜，但男子漢的志氣卻不可改變。

這里的“志”是“志氣”。人要立志，才能知道用功的方向。面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)“志氣”充盈胸中，是萬不能支撐過去的。艱難困苦，玉汝于成。在改革攻堅(jiān)時(shí)期，面對(duì)質(zhì)疑、退縮、觀望等消極情緒，領(lǐng)導(dǎo)干部胸中要有一點(diǎn)“志氣”，排除萬難，勇往直前，否則如何擔(dān)當(dāng)?shù)闷饸v史的重責(zé)？

慧者心辨而不繁說，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下

——習(xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》

典出：《墨子·修身》

原文：務(wù)言而緩行，雖辯必不聽。多力而伐功，雖勞必不圖?；壅咝谋娑环闭f，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。言無務(wù)為多而務(wù)為智，無務(wù)為文而務(wù)為察。

釋義：聰明人心如明鏡卻不過多言語(yǔ)，能干實(shí)事卻不邀功爭(zhēng)賞，這就是他們名揚(yáng)天下的原因。

墨子是現(xiàn)實(shí)主義者，也是實(shí)干家。他說，言不在多，在于有無智慧，話不在漂亮，在于能否洞悉本質(zhì)。言語(yǔ)如果不能付諸行動(dòng)，一切都等于零。現(xiàn)實(shí)中，有些人只有半瓶水的儲(chǔ)量，卻喜歡到處顯擺，有些人一有成績(jī)，便急于爭(zhēng)功邀賞，相比那些實(shí)干者，品格高下，公道自在人心。所謂“謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”，真正成就大事業(yè)的人，必然是少說多做的實(shí)干派。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《孟子·滕文公下》

原文：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

釋義：（真正的大丈夫）富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，武力也不能使之屈服。

孟子在與弟子景春談?wù)摗昂螢榇笳煞颉钡膯栴}中，提到了這著名的三句話。在孟子看來，真正的“大丈夫”不應(yīng)以權(quán)勢(shì)高低論，而是能在內(nèi)心中穩(wěn)住“道義之錨”，面對(duì)富貴、貧賤、威武（強(qiáng)力脅迫）等不同人生境遇時(shí)，都能以道進(jìn)退。新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的急難險(xiǎn)重任務(wù)多，誘惑也多，如何能處順境不驕，處逆境不怨，首先要問問自己心中的“道義之錨”在哪里。

石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤

——習(xí)近平在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)第二批部署會(huì)上的講話

典出：《呂氏春秋·誠(chéng)廉》

原文：石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。堅(jiān)與赤，性之有也。性也者，所受于天也，非擇取而為之也。

釋義：石頭再怎么破碎，依然是堅(jiān)硬的；丹砂無論怎么磨損，依舊是紅色的。

堅(jiān)硬是石頭的本質(zhì)，紅色是丹砂的本色，因此，它們不會(huì)因?yàn)橥饬Χ淖児逃械谋拘?。以物喻人，在全面深化改革的今天，面?duì)復(fù)雜局勢(shì)和各色誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受考驗(yàn)，還是要先問問自己，什么是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)。君子檢身，常若有過

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》

典出：《亢倉(cāng)子·訓(xùn)道篇》

原文：人有偏蔽，終身莫自知己乎？賢者見之寬恕而不言，小人暴愛而溢言，親戚憐嫉而貳言。人有偏蔽，惡乎不自知哉？是故君子檢身常若有過。

釋義：君子檢點(diǎn)自身，隨時(shí)反省，就像常有過失一樣。

人貴有自知之明。《亢倉(cāng)子》說，人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)都會(huì)有“燈下黑”的時(shí)候。賢人因?yàn)樾愿駥捜荻辉敢舛嗵崴硕烫?，小人因有求于你而多有吹捧，親戚因愛護(hù)你所以常順從你的脾氣。久而久之，自己也容易產(chǎn)生完美的幻象。所以，修身要像面對(duì)鏡子一樣，時(shí)時(shí)反觀自身，檢視不足。這是反身而誠(chéng)、反求諸己的修養(yǎng)工夫。修其心治其身，而后可以為政于天下

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》

典出：宋·王安石《洪范傳》

原文：修其心治其身，而后可以為政于天下，不患無位，而思德之修也，不思位之不尊，而患德之不崇。

釋義：要先修心治身，充實(shí)德行，而后才能從政。

在中國(guó)古代的政治哲學(xué)中，人是一切的出發(fā)點(diǎn)，也是最終的目的，這是中國(guó)人本主義的政治觀。所謂出發(fā)點(diǎn)，就是“修齊治平”的“修”字。在中國(guó)人看來，任何設(shè)計(jì)再精妙嚴(yán)密的政治體系，最終需落實(shí)到具體個(gè)人。因而，個(gè)體的修養(yǎng)水平是基礎(chǔ)性的，能“修其心治其

身”是為政者的基本素養(yǎng)，也是從政前的準(zhǔn)備。現(xiàn)在，中央的用人觀講究德才兼?zhèn)?，以德為先，與古代的用人智慧一脈相承。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

——習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)的講話（2014年5月4日）

典出：清·鄭燮詩(shī)《竹石》

原文：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

釋義：竹子任憑風(fēng)雨的打擊磨礪，依然不改堅(jiān)勁本色。

清代的鄭板橋喜歡畫竹，對(duì)竹子的精神深有體認(rèn)。這首膾炙人口的《竹石》詩(shī)意思明了：竹子生長(zhǎng)雖沒有肥沃的土壤，但憑一股堅(jiān)韌勁和倔強(qiáng)氣，經(jīng)受住了種種磨礪和考驗(yàn)。新時(shí)期，面對(duì)重重的改革困局和各色的利益誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受住考驗(yàn)，“千磨萬擊還堅(jiān)勁”，就看是不是能“咬定青山”，樹立根本的信仰。中國(guó)的發(fā)展面臨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)，也需要我們植根歷史與現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定對(duì)自身發(fā)展道路、理論和制度的自信。

習(xí)得天下篇

親仁善鄰，國(guó)之寶也

——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

典出：《左傳·隱公六年》

原文：往歲，鄭伯請(qǐng)成于陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國(guó)之寶也。君其許鄭！”

釋義：與鄰者親近，與鄰邦友好，是我們的國(guó)寶（也是我們堅(jiān)持的原則）。

中國(guó)先秦思想家提出了“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的思想，自古以來友善的中國(guó)人民就希望天下太平，同各國(guó)人民友好相處。親仁善鄰，是春秋時(shí)代儒家處世原則在諸侯國(guó)關(guān)系方面的運(yùn)用。當(dāng)下，中國(guó)有很多好鄰居。如中俄兩國(guó)山水相連，是好鄰居、好伙伴、好朋友。習(xí)近平主席和普京總統(tǒng)一致決定，把擴(kuò)大各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作作為今后兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的重點(diǎn)，為提高兩國(guó)人民生活水平和質(zhì)量提供重要推動(dòng)力。君子一言，駟馬難追

——習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)的談話（2013年3月19日）

典出：《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》

原文：一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。

釋義：一句話說出了口，就是套上四匹馬的快車也難追上。

中國(guó)人歷來講究，以真誠(chéng)之心，行信義之事，曾留下商鞅南門立木等很多有關(guān)誠(chéng)信的故事。中國(guó)走和平發(fā)展道路，說到做到。現(xiàn)在，國(guó)際上有人擔(dān)心，中國(guó)發(fā)展起來后會(huì)不會(huì)也搞霸權(quán)主義、欺負(fù)別人，這種擔(dān)心完全沒有必要。中國(guó)已經(jīng)多次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！熬右谎裕嗰R難追。”中國(guó)說話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國(guó)是說到做到的。習(xí)近平說，中國(guó)也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

典出：《論語(yǔ)·學(xué)而》

原文：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

釋義：有朋友從遠(yuǎn)方過來，怎么能不高興呢。

中國(guó)人熱愛朋友，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”流傳千年而不衰背后，是中國(guó)人對(duì)這一觀點(diǎn)的深刻認(rèn)同。現(xiàn)在，每年從五大洲四大洋有大量朋友來中國(guó)出差旅游。2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間，世界更見證了中國(guó)的熱情友好。今年，在中國(guó)召開的亞信峰會(huì)和APEC會(huì)議，更是將有大量的國(guó)家元首和各界友人來華。在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭中，習(xí)近平

平曾引用“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，他說，中國(guó)人民正致力于建設(shè)美麗中國(guó)，我代表熱情好客的中國(guó)人民，盛情邀請(qǐng)俄羅斯朋友們來中國(guó)旅游，歡迎你們到中國(guó)做客，觀賞自然風(fēng)光，體驗(yàn)中華文明，增進(jìn)人民友誼。國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡

——習(xí)近平在德國(guó)科爾伯基金會(huì)的演講（2014年3月28日，柏林）

典出：《司馬法》

原文：國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危。

釋義：國(guó)家即便再?gòu)?qiáng)大，如果喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)也必然會(huì)滅亡。

“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危”一句，辯證地分析了戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家興衰的關(guān)系：好戰(zhàn)的國(guó)家必然滅亡，而沒有戰(zhàn)備的國(guó)家就會(huì)處于危險(xiǎn)之中。中華民族是愛好和平的民族，正如習(xí)近平所說：一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測(cè)序??中國(guó)自古就提出了“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”的箴言。“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國(guó)泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，但沒有留下殖民和侵略他國(guó)的記錄。

已所不欲，勿施于人

——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講《促進(jìn)共同發(fā)展 共創(chuàng)美好未來》（2013年6月5日）

典出：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

釋義：如果自己不喜歡或做不到，不要強(qiáng)加于別人。

“己所不欲，勿施于人”，是孔子的經(jīng)典妙句，也是中華民族的重要信條，講明了處理人際關(guān)系的重要原則。尊重他人，平等待人，方才有真朋友。這8個(gè)字也就是人們常說的“恕道”，一個(gè)“恕”字，道出人與人、國(guó)與國(guó)之間的交往，就在于要將心比心。

在墨西哥參議院的演講中，習(xí)近平曾引用此句強(qiáng)調(diào)平等相待和加強(qiáng)戰(zhàn)略協(xié)作。他說，貴國(guó)總統(tǒng)貝尼托·華雷斯曾說過：“無論人與人還是國(guó)與國(guó)之間，尊重他人權(quán)利才能帶來和平?！敝袊?guó)古代思想家孔子說過：“己所不欲，勿施于人?！泵鎸?duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，中墨兩國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持互尊互信，在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切的問題上，在探索符合各自國(guó)情發(fā)展道路的努力中，繼續(xù)相互理解、相互支持。物之不齊，物之情也

——習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講（2014年3月27日）

典出：《孟子·滕文公上》

原文：夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千萬。子比而同之，是亂天下也。巨屨小屨同賈，人豈為之哉？從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國(guó)家？

釋義：物品千差萬別，這是客觀情形，自然規(guī)律。

一棵樹上，找不到完全相同的樹葉；一片沙漠中，找不到完全一樣的沙粒。各國(guó)各地均有自己的文明形態(tài)，千差萬別，這是客觀情形，也是歷史必然。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。習(xí)近平參觀過法國(guó)盧浮宮，也參觀過中國(guó)故宮博物院，他說，它們珍藏著千萬件藝術(shù)珍品，吸引人們眼球的正是其展現(xiàn)的多樣文明成果。中國(guó)人在2000多年前就認(rèn)識(shí)到了“物之不齊，物之情也”的道理。推動(dòng)文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國(guó)人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園

——習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講《共同創(chuàng)造亞洲和世界的美好未來》（2013年4月7日）以及在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講（2014年3月27日，巴黎）

典出：《古今賢文》

原文：同引用

釋義：只有一支花朵開放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿園都是春天。

世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不甚明朗，中國(guó)一枝獨(dú)秀之時(shí)，沒有忘記亞洲和世界；文明沖突論和文明終結(jié)論橫行之時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義卻有聲有色，東方文明大放異彩。一個(gè)是經(jīng)濟(jì)，一個(gè)是文明，這背后都有政治。習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合，均引用了“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園”。他說，如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果。他還提到，世界各國(guó)聯(lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。志合者，不以山海為遠(yuǎn)

——習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)的主旨講話《攜手合作 共同發(fā)展》（2013年3月27日）

典出：晉·葛洪《抱樸子·博喻》

原文：志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近。故有跋涉而游集，亦或密邇而不接。

釋義：如果兩人志趣相同，他們不會(huì)因?yàn)橛猩胶Ｗ韪舳械奖舜司嚯x很遠(yuǎn)。

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中有句“道不同，不相為謀”，比喻意見或志趣不同的人就無法共事。與此相對(duì)，《抱樸子》中有句“志合者不以山海為遠(yuǎn)”，意思是志趣相同的人，距離再遠(yuǎn)也不遠(yuǎn)。在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)的主旨講話中，習(xí)近平首先引用這句古語(yǔ)，并加以闡釋——我們來自世界四大洲的5個(gè)國(guó)家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。不畏浮云遮望眼

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014年3月27日）

典出：宋·王安石《登飛來峰》

原文：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

釋義：高瞻遠(yuǎn)矚的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。

人之相交，不在一時(shí)一地。國(guó)之相交，尤其要登高望遠(yuǎn)。50年來，中法歷代領(lǐng)導(dǎo)人以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，“不畏浮云遮望眼”，堅(jiān)持不懈進(jìn)行著超越集團(tuán)對(duì)抗、求同存異、和平共處、互利共贏的探索和實(shí)踐。習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話提到，高瞻遠(yuǎn)矚，是中法關(guān)系發(fā)展的根本保證。法國(guó)是第一個(gè)同中國(guó)建立全面伙伴關(guān)系、全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，開展戰(zhàn)略對(duì)話的西方大國(guó)。中法兩國(guó)開展了許多具有開創(chuàng)性的戰(zhàn)略合作。事實(shí)上，任何兩國(guó)之間的交往，均應(yīng)站在戰(zhàn)略高度，而不要被眼前的一己私利蒙蔽雙眼。人生樂在相知心

——習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講《永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠(chéng)伙伴》（2013年3月25日）

典出：宋·王安石《明妃曲二》

原文：明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情欲語(yǔ)獨(dú)無處，傳與琵琶心自知。黃金桿撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。

釋義：人生中最快樂的事，就是有知心人。

朋友間需要互相了解，國(guó)家間更需要互相理解認(rèn)同。中國(guó)人民和非洲人民有著天然的親近感?！叭松鷺吩谙嘀??！敝蟹侨绾沃?？很重要的一點(diǎn)就是要通過深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)

獲得心與心的共鳴。中非之間要永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠(chéng)伙伴，在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講中，習(xí)近平提到，近年來，隨著中非關(guān)系發(fā)展，中非人民越走越近。一些非洲朋友活躍在中國(guó)文藝舞臺(tái)上，成了中國(guó)家喻戶曉的明星。中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，使坦桑尼亞觀眾了解到中國(guó)老百姓家庭生活的酸甜苦辣。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014年3月27日）

典出：《孟子·盡心上》，原文：古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。

釋義：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能得到幫助和利益。

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！边@是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。中國(guó)一心一意辦好自己的事情，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是為世界作貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)不斷發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)并將繼續(xù)盡己所能，為世界和平與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。萬物并育而不相害，道并行而不相悖

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014月3月27日）

典出：《禮記·中庸》

原文：辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明，萬物并育而不相害，道并行而不相悖。

釋義：萬物同時(shí)生長(zhǎng)而不相妨害；日月運(yùn)行四時(shí)更替而不相違背。

宇宙和大自然的法則中，包容精神與和合之道隨處可見。中國(guó)古人用“萬物并育而不相害，道并行而不相?！奔右愿爬āＶ芸偫碓谌諆?nèi)瓦會(huì)議中曾引用過《禮祀·中庸》中的這句經(jīng)典，被評(píng)論者認(rèn)為“這是國(guó)與國(guó)共處之道，也是人與人相處之道”。當(dāng)下，中國(guó)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的中國(guó)夢(mèng)，世界不少國(guó)家也有自己的夢(mèng)，如美國(guó)夢(mèng)、法國(guó)夢(mèng)、非洲夢(mèng)等。中國(guó)夢(mèng)與其他國(guó)家的夢(mèng)，也是“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｔ谥蟹ńń?0周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中，習(xí)近平引用此句古語(yǔ)指出，中國(guó)夢(mèng)是法國(guó)的機(jī)遇，法國(guó)夢(mèng)也是中國(guó)的機(jī)遇。

習(xí)得為學(xué)篇

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《論語(yǔ)·為政》

原文：同引用

釋義：只學(xué)習(xí)、不思考，就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境。

注重學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)包括從書本上學(xué)，也包括從實(shí)踐中學(xué)?！八肌笨梢岳斫鉃閱栴}意識(shí)，只有帶著問題學(xué)，學(xué)習(xí)才有方向?！把员胤Q希臘”或者認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該照搬西方制度的觀點(diǎn)，就是典型的“學(xué)而不思”；同樣，要解決問題，也必須重視學(xué)習(xí)，通過歸納總結(jié)過去好壞兩方面的做法和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，才有可能真正找到解決問題的鑰匙。知之者不如好之者，好之者不如樂之者

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《論語(yǔ)·雍也》

原文：同引用

釋義：懂得一種知識(shí)的人不如愛好它的人，愛好它的人不如能從中得到樂趣的人。宋代朱熹《四書集注》說：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。樂之者，有所得而樂之也?！?/p>

興趣是最好的老師。在孔子看來，學(xué)習(xí)的最高境界，是能夠?qū)W(xué)習(xí)作為一種樂趣。他自己在齊國(guó)學(xué)習(xí)韶樂，三個(gè)月不知肉味，樂在其中。今天我們常常贊賞一些學(xué)有所成的人物，如何艱苦地進(jìn)行創(chuàng)造，其實(shí)他們從學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中一定也享受到了巨大的快樂，正是這種快樂，不僅引領(lǐng)著他們的工作，也往往讓他們忽略了物質(zhì)條件的不足，最終讓他們?nèi)〉脛e人難以企及的成功。

三人行，必有我?guī)熝?/p>

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·要善于學(xué)典型》

典出：《論語(yǔ)·述而》

原文：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

釋義：與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人。

人最忌自以為是。從知識(shí)的角度看，人不可能窮盡世間所有，個(gè)人所掌握的，只是浩淼知識(shí)海洋中的一小部分。從經(jīng)驗(yàn)的角度看，每個(gè)人都有不同的生活經(jīng)歷，由經(jīng)歷生成的知識(shí)必然各有不同。從時(shí)間的角度看，人的生命長(zhǎng)度有限，每個(gè)人都只能是歷史中一個(gè)渺小的點(diǎn)，“吾生也有涯，而知也無涯”，自以為是，目空一切，說到底還是“無知”。所以，聰明人應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)，多看到他人的長(zhǎng)處，善于從他人得失經(jīng)歷中得到鏡鑒。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《禮記·中庸》

原文：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！?/p>

釋義：博學(xué)，學(xué)習(xí)要廣泛涉獵；審問，有針對(duì)性地提問請(qǐng)教；慎思，學(xué)會(huì)周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；篤行，用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。

古人談學(xué)習(xí)的五個(gè)方面，不管是學(xué)習(xí)書本知識(shí)也好，學(xué)習(xí)某種技能也好，都得經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能完成?！坝懈W(xué)”的意思是要么不學(xué)，學(xué)就要學(xué)會(huì)；如果學(xué)了還不會(huì)，“弗措也”，也就是說絕不放棄。這段話，不是對(duì)天才，而是對(duì)一般人說的，聰明人一下就學(xué)會(huì)，你就學(xué)一百下，聰明人十次能學(xué)會(huì)的，你就學(xué)一千次。只要有這種韌勁，開始哪怕遲鈍一點(diǎn)，會(huì)變得聰明的；開始柔弱的人，也會(huì)變得強(qiáng)壯有力。

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)

典出：《荀子·勸學(xué)》

原文：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。

釋義：不登上高山，不知道天有多高；不走近峽谷，不知道地有多厚。這段話的意思反過來說還有一句常用的諺語(yǔ)：不知天高地厚。

人類知識(shí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過程。荀子在《勸學(xué)》開篇就說，學(xué)無止境。他通過形象的比喻，告誡人們學(xué)習(xí)應(yīng)該抱有謙虛的態(tài)度。只有真正了解前人豐厚的知識(shí)成果，才能知道自己的不足，才能在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。對(duì)此，大科學(xué)家牛頓也有一段名言，“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)一些，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??！?學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《荀子·大略》

原文：君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不能而居之，誣也；無能而厚受之，竊也。學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)。

釋義：讀書人不一定都要做官，但為官者必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)以不負(fù)平生所學(xué)。

荀子在這段話里提到了三種人，“君子”、“學(xué)者”和“仕者”。古人講“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)者是很可能轉(zhuǎn)化為仕者的，但是無論學(xué)者還是仕者，要達(dá)到君子的境界，并不容易。荀子認(rèn)為，君子出來做官，應(yīng)該讓君王的聲譽(yù)更好，同時(shí)也減少治下百姓的民生愁苦。如果做不到這點(diǎn)，還占據(jù)官位，那就是欺騙；沒有做官的能力還享受豐厚的俸祿，無異于盜竊。因此，官員應(yīng)該提高學(xué)習(xí)能力，為國(guó)家、百姓做實(shí)事，真正做到“不負(fù)所學(xué)”。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(2014年5月4日)

典出：三國(guó)·諸葛亮《誡子書》

原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

釋義：不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。

諸葛亮告誡自己孩子的這封信里，留下了許多名句。縱觀全篇，可見他著重強(qiáng)調(diào)“靜”字。只有內(nèi)心寧?kù)o，才能養(yǎng)成定力，有了定力，才能明確志向，安心學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干。在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極大豐富的同時(shí)，也在不其然間助長(zhǎng)了享樂主義和奢靡之風(fēng)，這就更需要淡泊名利，涵養(yǎng)心性。以浮躁的心態(tài)來為人處世，終將會(huì)一事無成。學(xué)所以益才也，礪所以致刃也

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·要善于學(xué)典型》

典出：漢·劉向《說苑·建本》

原文：子思曰：學(xué)所以益才也，礪所以致刃也，吾嘗幽處而深思，不若學(xué)之速；吾嘗跂而望，不若登高之博見。故順風(fēng)而呼，聲不加疾而聞?wù)弑姡坏乔鸲?，臂不加長(zhǎng)而見者遠(yuǎn)。故魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)。

釋義：要想增加才干，就要學(xué)習(xí)；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。

《說苑》的這個(gè)小故事里，子思講了一個(gè)道理：要想增長(zhǎng)本領(lǐng)，必須找對(duì)方法，方法找對(duì)，事半功倍。與其“宅”在家里空想(解決辦法)，不如向人學(xué)習(xí)來得迅速；與其惦起腳來張望，不如登上高處看得廣遠(yuǎn)。要解決“本領(lǐng)不夠”的問題，有很多辦法，其中，向典型學(xué)習(xí)就是一種好辦法，學(xué)習(xí)典型也是增長(zhǎng)本領(lǐng)的“磨刀石”。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之

——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)

典出：漢·劉向《說苑·政理》

原文：夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

釋義：從別人那里聽來的事情，沒有親眼所見的可靠；親眼所見，又不如親自嘗試去做。

無論為學(xué)還是為政，實(shí)踐都是非常重要的。只有在實(shí)際的學(xué)習(xí)和工作中探索，才能發(fā)現(xiàn)真問題，也才能找到解決問題的辦法。做官為政更是如此，僅僅坐在辦公室里聽匯報(bào)、看文件，是不可靠的，拍腦袋做決定，更是會(huì)貽誤大事的。為政者要真正了解社情民意，必須深入到基層，親自到社區(qū)村莊和群眾交流交心，只有深入開展調(diào)查研究，才能做出切實(shí)可行的決策方案。

學(xué)而不化，非學(xué)也

——習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(2013年8月19日)

典出：宋·楊萬里《庸言》

原文：同引用

釋義：學(xué)習(xí)卻不能夠融會(huì)貫通，不是有意義的學(xué)習(xí)。

對(duì)一般人來說，學(xué)習(xí)的目的是要致用，特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)是為了提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)治理能力。因此，學(xué)習(xí)的過程本身就是一個(gè)融會(huì)貫通的過程，學(xué)習(xí)卻不懂得靈活運(yùn)用，就容易掉進(jìn)本本主義的坑里。中國(guó)傳統(tǒng)、別國(guó)經(jīng)驗(yàn)等等，都可以成為我們學(xué)習(xí)借鑒的資源，但是最重要的還是根據(jù)我們自己的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，加以消化、取舍、揚(yáng)棄、運(yùn)用，否則，難免會(huì)犯“食古不化”、“師洋不化”的毛病。讀萬卷書，行萬里路

——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭(2013年3月22日)

典出：明·董其昌《畫禪室隨筆》

原文：“畫家六法，一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué)，此生而知之，自有天授，然亦有學(xué)得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)，立成鄄鄂?！?/p>

釋義：多閱讀(以增長(zhǎng)才學(xué))，多游歷(以增加見識(shí))。

董其昌談畫，認(rèn)為只有多讀書、多游歷，才能胸中有丘壑，作品成氣韻。一是要多讀書，詩(shī)圣杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神”；二是要多游歷，現(xiàn)代交通發(fā)達(dá)，旅游業(yè)繁榮昌盛，不用像古代徐霞客那樣苦行，但要想如徐霞客那樣在游歷中獲得生命的寬度，卻需要今人付出更多的思考。學(xué)如弓弩，才如箭鏃

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(2013年5月4日)

典出：清·袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》

原文：學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠

釋義：學(xué)習(xí)就像拉開的弓弩，才能就像箭頭，還要用見識(shí)來引導(dǎo)，射出去的箭才能擊中鵠的(達(dá)成目標(biāo))。

袁枚在短短16字中，用一個(gè)比喻講了學(xué)習(xí)、才能和見識(shí)的關(guān)系。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得越牢，用的時(shí)候才能勁道十足，否則就會(huì)“學(xué)到用時(shí)方知少”；才能是顯現(xiàn)出來的能力，磨礪出鋒利的箭頭(弓、弩；箭、鏃)，才能“李廣射虎，中石沒鏃”；見識(shí)就是射箭人高明的視野和目力，如此方能射中天上飛的鴻鵠。因此，我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)，也需要錘煉出厚實(shí)的見識(shí)，才能更好地利用自己的才能完成工作目標(biāo)。

治學(xué)三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

——習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話(2009年5月13日)

典出：清·王國(guó)維《人間詞話》

原文：同引用

釋義：這是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維論治學(xué)的三種境界。習(xí)近平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我們，讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

第三篇：習(xí)近平引用

習(xí)近平引用的古典名句

總書記指出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！眹@這一宏大主題，本刊特別策劃了“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”主題閱讀，與讀者朋友共同分享。

總書記重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過的古典名句，對(duì)我們的工作、生活、學(xué)習(xí)，均有參考價(jià)值。

修身篇

知其不善，則速改以從善。最要在“速改”上著力。

——習(xí)近平在河南蘭考縣縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話（2014年3月18日）典出：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷二十一

釋義：意識(shí)到自己不善的言行，就應(yīng)該立刻改正從善。最要緊的是在“速改”上下大工夫。如履薄冰，如臨深淵。

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）典出：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》 釋義：（君子修身講究謹(jǐn)慎）猶如腳踩在薄薄的冰面上，或站在懸崖邊上一樣，時(shí)時(shí)唯恐失墜。

莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·追求“慎獨(dú)”的高境界》 典出：《禮記·中庸》

釋義：從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，所以，君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。

人之所以為人者，言也，人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？

——習(xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》 典出：《春秋榖梁傳·僖公二十二年》

釋義：人之所以成為人，是因?yàn)槟苎哉Z(yǔ)。如果不能言語(yǔ)，何以稱為人？言語(yǔ)之所以有意義，是因?yàn)槟鼙磉_(dá)承諾。如果言而無信，言語(yǔ)再多也沒有意義。從善如登，從惡如崩。

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話（2013年5月4日）典出：《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》

釋義：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》 典出：《論語(yǔ)·子罕》

釋義：軍隊(duì)的將領(lǐng)可以被俘虜，但男子漢的志氣卻不可改變?；壅咝谋娑环闭f，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下?！?xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》 典出：《墨子·修身》 釋義：聰明人心如明鏡卻不過多言語(yǔ)，能干實(shí)事卻不邀功爭(zhēng)賞，這就是他們名揚(yáng)天下的原因。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)典出：《孟子·滕文公下》 釋義：（真正的大丈夫）富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，武力也不能使之屈服。

石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。

——習(xí)近平在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)上的講話（2014年1月20日）典出：《呂氏春秋·誠(chéng)廉》

釋義：石頭再怎么破碎，依然是堅(jiān)硬的；丹砂無論怎么磨損，依舊是紅色的。君子檢身，常若有過。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》 典出：《亢倉(cāng)子·訓(xùn)道篇》

釋義：君子檢點(diǎn)自身，隨時(shí)反省，就像常有過失一樣。修其心治其身，而后可以為政于天下。——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》 典出：宋·王安石《洪范傳》

釋義：要先修心治身，充實(shí)德行，而后才能從政。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

——習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)的講話（2014年5月4日）典出：清·鄭燮詩(shī)《竹石》

釋義：竹子任憑風(fēng)雨的打擊磨礪，依然不改堅(jiān)勁本色。

為學(xué)篇

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）典出：《論語(yǔ)·為政》

釋義：只學(xué)習(xí)、不思考，就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）典出：《論語(yǔ)·雍也》

釋義：懂得一種知識(shí)的人不如愛好它的人，愛好它的人不如能從中得到樂趣的人。三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·要善于學(xué)典型》 典出：《論語(yǔ)·述而》

釋義：與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）典出：《禮記·中庸》 釋義：博學(xué)，學(xué)習(xí)要廣泛涉獵；審問，有針對(duì)性地提問請(qǐng)教；慎思，學(xué)會(huì)周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；篤行，用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）典出：《荀子·大略》

釋義：讀書人不一定都要做官，但為官者必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2014年5月4日）典出：三國(guó)·諸葛亮《誡子書》

釋義：不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。學(xué)所以益才也，礪所以致刃也。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·要善于學(xué)典型》 典出：漢·劉向《說苑·建本》

釋義：要想增加才干，就要學(xué)習(xí)；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。讀萬卷書，行萬里路。

——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）典出：明·董其昌《畫禪室隨筆》 釋義：多閱讀（以增長(zhǎng)才學(xué)），多游歷（以增加見識(shí)）。學(xué)如弓弩，才如箭鏃。

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話（2013年5月4日）典出：清·袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》

釋義：學(xué)習(xí)就像拉開的弓弩，才能就像箭頭，還要用見識(shí)來引導(dǎo)，射出去的箭才能擊中鵠的（達(dá)成目標(biāo)）。治學(xué)三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

——習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話（2009年5月13日）

典出：清·王國(guó)維《人間詞話》

釋義：這是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維論治學(xué)的三種境界。習(xí)近平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我們，讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

民本篇

民惟邦本，本固邦寧。

——習(xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》 典出：《尚書·五子之歌》

釋義：祖先早就傳下訓(xùn)誡，人民是用來親近的，不能輕視與低看；人民才是國(guó)家的根基，根基牢固，國(guó)家才能安定。

政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

——習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話（2013年12月26日）典出：《管子·牧民》

釋義：政權(quán)之所以能興盛，在于順應(yīng)民心；政權(quán)之所以廢弛，則因?yàn)檫`逆民心。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·為民辦實(shí)事成于務(wù)實(shí)》 典出：《孟子·梁惠王下》

釋義：統(tǒng)治者如果樂于做民眾喜愛的事情，民眾也會(huì)與統(tǒng)治者同樂；統(tǒng)治者擔(dān)憂民眾擔(dān)憂的事情，民眾也會(huì)為統(tǒng)治者分憂。

善為國(guó)者，愛民如父母之愛子、兄之愛弟，聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲?！?xí)近平《擺脫貧困·給寧德地直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的臨別贈(zèng)言》 典出：漢·劉向《說苑·政理》

釋義：善于治國(guó)的人對(duì)待民眾，就像父母對(duì)待自己的孩子、兄長(zhǎng)愛護(hù)自己的兄弟一樣，聽到他們?cè)馐莛嚭?，為之感到哀傷；見到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——習(xí)近平在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話（2013年7月11日）典出：漢·王充《論衡》

釋義：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

——習(xí)近平在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)的講話（2012年12月29、30日）典出：清·鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》 釋義：在縣衙的屋子里聽風(fēng)雨中竹子來回?cái)[動(dòng)的聲音，仿佛聽見了民間百姓在這種天氣里忍受疾苦的聲音。對(duì)我們這些小小縣官來說，民眾一枝一葉的小事都牽動(dòng)感情。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》 典出：《孟子·梁惠王上》

釋義：敬愛自己家的老人，也敬愛別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩子。圣人無常心，以百姓之心為心。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·主仆關(guān)系不容顛倒》 典出：《老子·第四十九章》

釋義：圣人以民心為己心，不私心自用，無所厚薄。德莫高于愛民，行莫賤于害民。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·主仆關(guān)系不容顛倒》 典出：《晏子春秋·內(nèi)篇問下》

釋義：最高尚的意愿，莫過于愛民；最低賤的行為，莫過于戕害百姓。人視水見形，視民知治不。

——習(xí)近平在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)上的講話（2014年1月20日）典出：《史記·殷本紀(jì)》

釋義：人在水中可以照見自己的樣子，在民眾中可以看出政治治理的狀況。

吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官?！?xí)近平在同菏澤市及各縣區(qū)主要負(fù)責(zé)人座談會(huì)上的講話（2013年11月27日）典出：河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙對(duì)聯(lián)

釋義：這首封建時(shí)代官吏所寫的對(duì)聯(lián)，生動(dòng)寫出了地方官的定位與責(zé)任。對(duì)官吏來說，雖然名為“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同時(shí)，“郡縣治，天下安”，地方官承擔(dān)著中國(guó)最基層治理的重任。在習(xí)總書記心中，像焦裕祿那樣，能“為官一任，造福一方”，才算是盡到了責(zé)任，才能“遂了平生意”。在任上為百姓真正做實(shí)事、造福一方，才是每個(gè)基層干部應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。

利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。

——習(xí)近平在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)上的講話（2014年1月20日）

典出：清·萬斯大《周官辨非》 釋義：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一絲一發(fā)也要推行；于民有害之事，一毫一末也必須革除。

官德篇

不患位之不尊，而患德之不崇。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》 典出：漢·張衡《應(yīng)閑》

釋義：不要擔(dān)心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善。不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事?！?xí)近平《之江新語(yǔ)·不興偽事興務(wù)實(shí)》 典出：漢·荀悅《申鑒·俗嫌》

釋義：不聽不真實(shí)的話，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不做虛偽的事。安天下，必須先正其身。

——習(xí)近平《擺脫貧困·廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》 典出：唐·吳兢《貞觀政要·君道》

釋義：如果想安定天下，必須先端正自身。清、慎、勤。

——習(xí)近平《擺脫貧困·秘書工作的風(fēng)范——與地縣辦公室干部談心》 典出：宋·呂本中《官箴》 釋義：清廉、謹(jǐn)慎、勤勉。

治理篇

為之于未有，治之于未亂。

——習(xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》 典出：《老子》

釋義：做事，要在尚未發(fā)生以前就著手；治理國(guó)政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前，就早做準(zhǔn)備。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。——習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講（2014年4月1日）典出：《老子》

釋義：謀劃大事難事，要從小處和容易處考慮。天下的難事，都是先從容易的地方做起；天下的大事，都是從細(xì)微的小事做起。官之至難者，令也。

——習(xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》 典出：明·海瑞《令箴》 釋義：最難做的官是縣官。四維不張，國(guó)乃滅亡。

——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2014年5月4日）典出：《管子·牧民》

釋義：如果禮義廉恥不能得到推行，國(guó)家就會(huì)滅亡。國(guó)皆有法，而無使法必行之法。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·弘揚(yáng)法治精神，形成法治風(fēng)尚》 典出：《商君書·畫策第十八》

釋義：國(guó)家都是有法律的，但是沒有能保證這些法律一定得到遵遁的法。治亂繩，不可急。

——習(xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》 典出：《漢書·龔遂傳》

釋義：解開一團(tuán)亂麻般的繩子，不能著急，需要慢慢理清頭緒。大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。

——習(xí)近平《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會(huì)精神上來》（新華社2013年12月31日電）

典出：漢·王符《潛夫論·釋難》

釋義：大鵬沖天飛翔，不是靠一根羽毛的輕盈；駿馬急速奔跑，不是靠一只腳的力量。子產(chǎn)治鄭，民不能欺；子賤治單父，民不忍欺；西門豹治鄴，民不敢欺。——習(xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》 典出：《史記·滑稽列傳》 釋義：子產(chǎn)治理鄭國(guó)，百姓沒法欺騙他；子賤治理單父，百姓不忍心欺騙他；西門豹治理鄴，百姓不敢欺騙他。

法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國(guó)，無不化之民?！?xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》 典出：宋·包拯《致君》

釋義：只要依法治國(guó)法令暢通，紀(jì)律和風(fēng)氣自然清正，那樣就不會(huì)有治不好的國(guó)家，也不會(huì)有頑固不化的百姓。

誠(chéng)欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義?！?xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》 典出：清·顧炎武《與公肅甥書》

釋義：要興國(guó)安邦正百官，首先必須除惡揚(yáng)善，扶正祛邪，弘揚(yáng)正氣。

天下篇

親仁善鄰，國(guó)之寶也。

——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）典出：《左傳·隱公六年》

釋義：與鄰者親近，與鄰邦友好，是我們的國(guó)寶（也是我們堅(jiān)持的原則）。君子一言，駟馬難追。

——習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)的談話（2013年3月19日）典出：《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》

釋義：一句話說出了口，就是套上四匹馬的快車也難追上。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）典出：《論語(yǔ)·學(xué)而》

釋義：有朋友從遠(yuǎn)方過來，怎么能不高興呢。國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。

——習(xí)近平在德國(guó)科爾伯基金會(huì)的演講（2014年3月28日）典出：《司馬法》

釋義：國(guó)家即便再?gòu)?qiáng)大，如果喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)也必然會(huì)滅亡。己所不欲，勿施于人。

——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講《促進(jìn)共同發(fā)展共創(chuàng)美好未來》（2013年6月5日）典出：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

釋義：如果自己不喜歡或做不到，不要強(qiáng)加于別人。物之不齊，物之情也。

——習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講（2014年3月27日，巴黎）典出：《孟子·滕文公上》

釋義：物品千差萬別，這是客觀情形，自然規(guī)律。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。

——習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講《共同創(chuàng)造亞洲和世界的美好未來》（2013年4月7日）以及在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講（2014年3月27日）典出：《古今賢文》

釋義：只有一支花朵開放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿園都是春天。志合者，不以山海為遠(yuǎn)。

——習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)的主旨講話《攜手合作共同發(fā)展》（2013年3月27日）

典出：晉·葛洪《抱樸子·博喻》

釋義：如果兩人志趣相同，他們不會(huì)因?yàn)橛猩胶Ｗ韪舳械奖舜司嚯x很遠(yuǎn)。不畏浮云遮望眼。

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014年3月27日）典出：宋·王安石《登飛來峰》

釋義：高瞻遠(yuǎn)矚的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。人生樂在相知心。

——習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講《永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠(chéng)伙伴》（2013年3月25日）

典出：宋·王安石《明妃曲二》

釋義：人生中最快樂的事，就是有知心人。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014年3月27日）典出：《孟子·盡心上》，釋義：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能得到幫助和利益。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014月3月27日）典出：《禮記·中庸》

釋義：萬物同時(shí)生長(zhǎng)而不相妨害；日月運(yùn)行四時(shí)更替而不相違背。

第四篇：習(xí)近平引用名言

1“逢山開道，遇水搭橋?！?2“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！?3“不畏浮云遮望眼。”

4“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”

5“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。6“物必先腐，而后蟲生。” 7“空談?wù)`國(guó)”

8“雄關(guān)漫道真如鐵” 9“人間正道是滄?！?10“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)” 11“三人行，必有我?guī)熝?。?12“滿招損，謙受益?！?/p>

13“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！?14“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)” 15“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！?/p>

16“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?17“位卑未敢忘憂國(guó)。”

18“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

19博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。20“知之者不如好之者，21“學(xué)而不思則罔，22“鞠躬盡瘁，死而后已。” 23“以其昏昏，使人昭昭” 24“夙夜在公”

25“治大國(guó)如烹小鮮” 26“積土為山，積水為?！?27“君子一言，駟馬難追” 28“宰相必起于州部，29“如臨深淵，如履薄冰” 30“偷得浮生半日閑” 31“讀萬卷書，行萬里路?！?32“歷史的道路不是涅瓦大街 33“授人以魚，更要授人以漁?！?34“放之四海而皆準(zhǔn)” 35“家和萬事興” 36“人生樂在相知心”

37“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！?38“獨(dú)木不成林” 39“明者因時(shí)而變，40“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！?41“海納百川，有容乃大?！?42“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！?43“親望親好，鄰?fù)徍谩！?44“長(zhǎng)江后浪推前浪” 45“功崇惟志，業(yè)廣惟勤” 46“學(xué)如弓弩，才如箭鏃” 47“茍日新，日日新，又日新”

48“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族” 49“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來” 50“從善如登，從惡如崩” 1“逢山開道，遇水搭橋?！本庉?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴

講話原文：中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家，建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開創(chuàng)性工作，既沒有先例可循，也沒有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言：“摸著石頭過河”；或者如克林頓國(guó)務(wù)卿所言：“逢山開道，遇水架橋”。中國(guó)有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問路在何方，路在腳下”，習(xí)近平說。出處：元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子 2“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！本庉?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前，中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合，合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇，把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。出處：毛澤東《七律·和柳亞子先生》 3“不畏浮云遮望眼?！本庉?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。出處：王安石《登飛來峰》 4“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！本庉?/p>

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi)，支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問題所作的努力，繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào)，促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作，參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難，迎來新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。出處： 《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

5“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。編輯

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：愛爾蘭也有句諺語(yǔ)說得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信，只要中愛兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心，攻堅(jiān)克難，開拓進(jìn)取，攜手奮進(jìn)，中愛雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為，共同開創(chuàng)更加美好的未來！出處：愛爾蘭諺語(yǔ)

6“物必先腐，而后蟲生。”編輯

講話情景：2012年11月17日 總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

講話原文：反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。“物必先腐，而后蟲生?！蹦陙?，一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！出處：蘇軾《范增論》 7“空談?wù)`國(guó)”編輯

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。出處：（明末）顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”。8“雄關(guān)漫道真如鐵”編輯

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。出處：毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》 9“人間正道是滄?！本庉?/p>

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。改革開放以來，我們不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。出處：毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》 10“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”編輯

講話情景：2012年11月29日 總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。出處：李白《行路難》 11“三人行，必有我?guī)熝??！本庉?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作，為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們，并通過你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝。孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽医裉靵硗蠹易?，主要是想聽聽大家的看法和建議。出處：《論語(yǔ)·述而》 12“滿招損，謙受益。”編輯

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：“滿招損，謙受益。”中國(guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)和解決的問題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，一如既往支持大家來中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。出處：《尚書·大禹謨》

13“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！本庉?/p>

講話情景：2013年1月1日 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì)

講話原文：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！陛x煌成就已載入民族史冊(cè)，美好未來正召喚著我們?nèi)ラ_拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。出處：毛澤東《清平樂·會(huì)昌》

14“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”編輯 講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說的“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。出處：《荀子·大略》

15“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。出處：《世說新語(yǔ)-排調(diào)》第61條

16“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話 講話原文：

各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。出處：（北宋）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 17“位卑未敢忘憂國(guó)。”編輯 講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話 講話原文：

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。出處：（宋）陸游《病起書懷》

18“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”編輯 講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣?？傊瑢W(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。出處：林則徐《赴戍登程口占示家人》

19博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。編輯 講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：你腦子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽有的同志說自己想學(xué)習(xí)，但“工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。出處：《禮記·中庸》十九章 20“知之者不如好之者，編輯 好之者不如樂之者?！薄?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”講的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)。出處：《論語(yǔ)·雍也第六》 21“學(xué)而不思則罔，編輯 思而不學(xué)則殆?！薄?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蹦隳X子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。出處：《論語(yǔ)·為政》

22“鞠躬盡瘁，死而后已?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。

出處：諸葛亮《后出師表》

23“以其昏昏，使人昭昭”編輯 講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁(yè)書，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。出處：《孟子·盡心下》 24“夙夜在公”編輯

講話情景：2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

講話原文：我深知，擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力，自覺接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。出處：《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》 25“治大國(guó)如烹小鮮”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，要有“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒有克服不了的困難，就沒有完成不了的任務(wù)。出處：老子《道德經(jīng)》第六十章[1] 26“積土為山，積水為?！本庉?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：“積土為山，積水為海?！敝灰覀儓?jiān)持不懈推進(jìn)中非合作，就一定能不斷取得更大成果。我想指出，中非合作是全方位合作。中國(guó)重視同所有非洲國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，無論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國(guó)還是資源貧瘠國(guó)，中國(guó)都平等相待，積極開展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中非合作論壇第五屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議成果，推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展，造福中非人民。出處：《荀子·儒效》

27“君子一言，駟馬難追”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：中國(guó)已經(jīng)多次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！熬右谎?，駟馬難追。”我們說話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國(guó)是說到做到的。我們也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。出處：《論語(yǔ)·顏淵》

28“宰相必起于州部，編輯 猛將必發(fā)于卒伍”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：中國(guó)有句古話，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過，擔(dān)任過大隊(duì)黨支部書記，在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹立群眾觀點(diǎn)，知道國(guó)情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。出處：《韓非子·顯學(xué)》

29“如臨深淵，如履薄冰”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：老百姓的衣食住行，社會(huì)的日常運(yùn)行，國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)政黨的建設(shè)管理，都有大量工作要做。對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺...出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》 30“偷得浮生半日閑”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：盡管工作很忙，但“偷得浮生半日閑”，只要有時(shí)間，我就同家人在一起。我愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。我也是體育愛好者，喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng)，年輕時(shí)喜歡足球和排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽，我表示祝賀。體育競(jìng)賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測(cè)。出處：（唐）李涉《題鶴林寺壁》 31“讀萬卷書，行萬里路?！本庉?/p>

講話情景：2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國(guó)旅游年開幕式上的致辭 講話原文：

旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國(guó)旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。旅游是修身養(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結(jié)合在一起，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”。出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》 32“歷史的道路不是涅瓦大街編輯

上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林?！薄?講話情景：2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講

講話原文：我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！比祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史證明，無論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。

出處：車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》 33“授人以魚，更要授人以漁?！本庉?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講

講話原文：授人以魚，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”，未來3年將為非洲國(guó)家培訓(xùn)3萬名各類人才，提供1．8萬個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。出處：《老子》

34“放之四海而皆準(zhǔn)”編輯

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講

講話原文：世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，加強(qiáng)同非洲國(guó)家在治國(guó)理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流，從各自的古老文明和發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧，促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。出處：《禮記·祭義》 35“家和萬事興”編輯

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講

講話原文：家和萬事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立50周年，對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國(guó)人民具有里程碑意義。中方真誠(chéng)祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些，推動(dòng)非洲和平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。出處：吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回》 36“人生樂在相知心”編輯

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文：加強(qiáng)中非友好，我們講一個(gè)“親”字。中國(guó)人民和非洲人民有著天然的親近感。“人生樂在相知心。”中非如何知心？我以為，很重要的一點(diǎn)就是要通過深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。出處：王安石《明妃曲》其二 37“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！本庉?/p>

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：中國(guó)有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來自世界四大洲的5個(gè)國(guó)家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。出處：（東晉）葛洪《 抱樸子外篇 博喻卷第三十八》 38“獨(dú)木不成林”編輯

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系，促進(jìn)各國(guó)共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下，金磚國(guó)家發(fā)展不能獨(dú)善其身，必須在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。出處：（漢）崔骃《達(dá)旨》 39“明者因時(shí)而變，編輯 知者隨事而制?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文：長(zhǎng)期以來，各國(guó)各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，世間萬物，變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機(jī)制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長(zhǎng)提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時(shí)代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

出處：（漢）桓寬《鹽鐵論》 卷二之枕邊第十二篇 40“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！本庉?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園。”世界各國(guó)聯(lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家平衡發(fā)展，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國(guó)人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多作貢獻(xiàn)。出處：明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》 41“海納百川，有容乃大?！本庉?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：堅(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間?！昂＜{百川，有容乃大?！蔽覀儜?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長(zhǎng)到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬億美元增長(zhǎng)到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。

出處：“海納百川”出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》；“有容乃大”出自《尚書·君陳》 42“百尺竿頭，更進(jìn)一步。”編輯

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制和倡議很多，各方面想法和主張豐富多樣，協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。

出處：（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十 43“親望親好，鄰?fù)徍??！本庉?/p>

現(xiàn)場(chǎng)：2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：“親望親好，鄰?fù)徍??！敝袊?guó)將堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。出處：民間諺語(yǔ)

44“長(zhǎng)江后浪推前浪”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：展望未來，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。出處：（宋）劉斧《青瑣高議》 45“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。出處：《尚書·周書》

46“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見識(shí)來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。出處：袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》

47“茍日新，日日新，又日新”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。出處：《大學(xué)》第三章

48“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我……，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。出處：李大釗《青春》

49“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。出處：《警世賢文·勤奮篇》

50“從善如登，從惡如崩”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。出處：左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》[2]

小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。

——在海南調(diào)研時(shí)，將“小康社會(huì)”這個(gè)目標(biāo)生動(dòng)質(zhì)樸地表達(dá)

腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)。

——習(xí)近平的話語(yǔ)，表達(dá)出對(duì)腐敗現(xiàn)象的“零容忍”

明者因時(shí)而變，知者隨事而制。(桓寬《鹽鐵論》)

——習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話

知屋漏者在宇下，知政失者在草野(王充《論衡》)

——河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話

尚賢者，政之本也。(《墨子·尚賢》)

為政之要，莫先于用人。(《資治通鑒》)

——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話

己所不欲，勿施于人。(孔子)

——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。(車爾尼雪夫斯基)

——習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂(范仲淹)

位卑未敢忘憂國(guó)(陸游)

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之(林則徐)

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈(孟子)

人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青(文天祥)

鞠躬盡瘁，死而后已(諸葛亮)

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)

善禁者，先禁其身而后人。(荀悅《申鑒·政體》)

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)

——習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。(鄭板橋)

——習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上的講話

“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易”，備考不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過不斷的堅(jiān)持和努力，才能獲得最后的成功。希望以上內(nèi)容對(duì)考生有所幫助！

第五篇：習(xí)近平引用詩(shī)文

1.欲窮千里目，更上一層樓

——習(xí)近平在韓國(guó)首爾大學(xué)發(fā)表的演講（2014年7月4日）

典出：唐·王之渙 《登鸛雀樓》

釋義：比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；

語(yǔ)境：習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，一個(gè)維護(hù)和平的中國(guó)、促進(jìn)合作的中國(guó)、虛心學(xué)習(xí)的中國(guó)，將為中韓關(guān)系發(fā)展帶來新的機(jī)遇。欲窮千里目，更上一層樓。

2.一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園

——習(xí)近平在博鰲亞洲論壇年會(huì)上的主旨演講（2013年4月7日）

典出：明清兩代文人合編 《古今賢文》

釋義：只有一支花朵開放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿園都是春天。

語(yǔ)境：總書記認(rèn)為，世界各國(guó)聯(lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。這句話也很好地解釋了世界各國(guó)為什么要共同發(fā)展、共同進(jìn)步。

3.長(zhǎng)江后浪推前浪

——習(xí)近平來到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院，同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話（2013年5月4日）

典出：宋·劉斧 《青瑣高議》 釋義：比喻事物的不斷前進(jìn)；多指新人新事代替舊人舊事。

語(yǔ)境：總書記認(rèn)為，展望未來，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為，這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。同時(shí)，廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

4.夙夜在公

——?jiǎng)倓偖?dāng)選總書記的習(xí)近平在人民大會(huì)堂同采訪十八大的中外記者見面時(shí)的講話（2012年11月15日）

典出：《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》

釋義：從早到晚，勤于公務(wù)。

語(yǔ)境：總書記在講話中提到：“責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷?！逼渲幸谩百硪乖诠彼淖?，體現(xiàn)總書記日夜都為國(guó)家謀利益，時(shí)刻為人民服務(wù)的決心。

5.善禁者，先禁其身而后人

——習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表的重要講話（2013年01月22日）

典出：東漢·荀悅 《申鑒·政體》

釋義：善于用禁令治理社會(huì)的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。語(yǔ)境： 總書記強(qiáng)調(diào)，工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。

6.如履薄冰，如臨深淵

——習(xí)近平在人民大會(huì)堂接受各國(guó)記者聯(lián)合采訪時(shí)的重要講話（2013年3月19日）

典出：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》

釋義：（君子修身講究謹(jǐn)慎）猶如腳踩在薄薄的冰面上，或站在懸崖邊上一樣，時(shí)時(shí)唯恐失墜。

語(yǔ)境：總書記引用此語(yǔ)，意在說明黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)人民賦予的權(quán)力，面對(duì)組織給予的信任，應(yīng)該時(shí)刻在內(nèi)心保存一份敬畏心，在用權(quán)上，慎之又慎，絲毫不能懈怠。

7.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《孟子·滕文公下》

釋義：（真正的大丈夫）富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，武力也不能使之屈服。

語(yǔ)境：總書記認(rèn)為，各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。8.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

——習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話（2013年12月26日）

典出：《管子·牧民》

釋義：政權(quán)之所以能興盛，在于順應(yīng)民心；政權(quán)之所以廢弛，則因?yàn)檫`逆民心。

語(yǔ)境：總書記認(rèn)為，堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心。”全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。

9.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

——習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)的講話（2014年5月4日）

典出：清·鄭燮詩(shī) 《竹石》

釋義：竹子任憑風(fēng)雨的打擊磨礪，依然不改堅(jiān)勁本色。

語(yǔ)境：總書記認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個(gè)自信”需要我們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐。

10.國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡

——習(xí)近平在德國(guó)科爾伯基金會(huì)的演講（2014年3月28日）

典出：《司馬法》 釋義：國(guó)家即便再?gòu)?qiáng)大，如果喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)也必然會(huì)滅亡。

語(yǔ)境：總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)自古就提出了“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”的箴言?！耙院蜑橘F”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國(guó)泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，但沒有留下殖民和侵略他國(guó)的記錄。我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是對(duì)幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。