第一篇：傳道立身,鑄德樹人

傳道立身 鑄德樹人

黨的十八大報(bào)告指出，教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！抖Y記· 學(xué)記》寫道：“古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！彼鼜?qiáng)調(diào)“國將興，必貴師而重傅。?? 國將廢，必賤師而輕傅??”，從中我們悟出了“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”的道理；“君子知至學(xué)之難易，而知其美惡，然后能博喻；能博喻然后能為師；能為師然后能為長；能為長然后能為君。故師也者，所以學(xué)為君也，是故擇師不可不慎也”，“ 三王四代唯其師，此之謂乎”，讓我們從中悟出了 “教師大計(jì)，師德為本”的道理。

“善為師者，既美其道，又慎其行。齊時(shí)早晚，任多少，適疾徐，造而勿趨，稽而勿苦，省其所為，而成其所湛，故力不勞而身大成。此之謂圣化，吾取之。”這是漢代著名教育家董仲舒在 《春秋繁露· 玉杯》 中闡揚(yáng)的“善為師 ” 的必要條件，而首當(dāng)其沖的就是“ 既美其道，又慎其行”的師德?！懊赖郎餍小奔缺砻髁藢處煹赖碌母叨戎匾暎謴?qiáng)調(diào)了教師以身作則的意義。師德高尚的老師，會“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般潛移默化的感染學(xué)生；師德高尚的老師，會“不憤不啟，不悱不發(fā)”般循循善誘的啟迪學(xué)生；師德高尚的老師，會勤勤懇懇，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。

師德，即教師的職業(yè)道德，《禮記·學(xué)記》 曰 ：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也”。教師之所以被譽(yù)為“知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者” 而為世人景仰，不僅僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，更在于他們胸懷“仁者愛人、為人師表、誨人不倦”的高尚師德！

作為一名老師，關(guān)于師德，我有以下幾個(gè)方面理解與感悟，分享出來，與諸位共勉：

一、師者愛人，有教無類

師愛是師德之魂，《論語· 憲問》將 “愛學(xué)生”列為師德的要素之一：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”在孔子看來，為師之德在于仁，從事教育的人必須具有愛心。師愛是師德的核心。教育本身就是在播撒愛、傳播愛，因?yàn)樾撵`與心靈的溝通、情感與情感的交流都離不開愛。如果說愛自己的孩子是一種天賦，那么愛別人的孩子則是一種美德。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感和親和力的表現(xiàn)，而更多的則是我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗?，我們才有“循循善誘”的耐心；因?yàn)橛袗?，我們才有“誨人不倦”的恒心；因?yàn)橛袗?，我們才有“得天下英才而教育之”的自豪心?/p>

師德不僅需要“仁者愛人”的師愛，而且還需要“有教無類”的師義。師義在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識道義，追求真理，在于培養(yǎng)有德之 “人 ”。《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·勸學(xué)》 指出： “為師之務(wù)，在于勝理，在于行義?！睂W(xué)生進(jìn)行道義精神和道義觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生誠心向義，真心行義，既是教育的宗旨，也是為師者應(yīng)盡的職責(zé)?！肮蕩熤桃玻粻庉p重、尊卑、貧富，而爭于道?！保ā秴问洗呵铩?勸學(xué)》）對于為師者而言最有意義的事情，莫過于 “爭于道 ”，而不是去爭什么輕重、尊卑、貧富、貴賤，此即張衡所言 “君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不優(yōu)，而恥知之不博 ”?！盃幱诘?” 意味著在道的追求和踐履中應(yīng)當(dāng)一馬當(dāng)先，意味著在道的維系與拱衛(wèi)中 “舍我其誰 ” 的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“義之大者，莫大于利人，利人莫于教?！?師義建構(gòu)起來的是教師的道德價(jià)值觀，也體現(xiàn)著為師者的價(jià)值趨赴與職業(yè)精神。所以，作為教師理所應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)和愛護(hù)那些敢于向教師挑戰(zhàn)的學(xué)生，鼓勵(lì)他們向老師挑戰(zhàn)，超越老師。在校園里形成一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、積極進(jìn)取、積極競爭、教學(xué)相長的學(xué)習(xí)氛圍和教學(xué)機(jī)制。

老師們，只要我們胸懷仁愛、兼行師義，我們一定能夠鑄徳樹人，為祖國的未來培養(yǎng)出合格的接班人！

二、為人師表，率先垂范

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！睂W(xué)高為師，身正為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的教師，會對其學(xué)生產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

“耆艾而信，可以為師”，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。既為人師，應(yīng)銘記教師職責(zé)，踐行高尚師德，以全部精力和滿腔熱情投入教育教學(xué)，以學(xué)識魅力和人格魅力感召和感染學(xué)生，做學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者，做學(xué)生道德的領(lǐng)路人和品行的示范者，真正起到“學(xué)為人師，行為世范”的作用。

三、學(xué)而不厭，誨人不倦

“業(yè)以師立，師以德馨”，教師的魅力來自于淵博的學(xué)識、藝術(shù)的教學(xué)和創(chuàng)新的探索。在知識的海洋中，宇宙的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，長年累月，孜孜以求，航行于其中，將一批批的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，浪頭上行舟，難免驚心動魄，選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

師道在勤，只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)，在浩瀚的知識海洋面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn)；才能在刻薄面前深刻一點(diǎn)，在浮躁面前淡泊一點(diǎn)，在精神層面豐富一點(diǎn)。

“三人行，必有我?guī)熝伞?，“人非生而知之者，孰能無惑？”先賢們?yōu)橄裎覀冞@樣的當(dāng)代老師樹立了一個(gè)虛心的榜樣，這不僅能夠提高認(rèn)知水平，體現(xiàn)良好的師德，也能得到學(xué)生的信賴，進(jìn)而樹立了學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生對知識的渴望?！疤依畈谎?，下自成蹊”。

時(shí)代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能夠不斷吸收新的教育思想與理念、教育方法和途徑。我們應(yīng)以“業(yè)精德馨、誨人不倦”的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，將愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新作為終身信守的職業(yè)準(zhǔn)則，將淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、樂于奉獻(xiàn)、以教立身作為矢志不渝的精神追求，真正地做到“學(xué)而不厭、誨人不倦”。依稀往事似曾見，親愛的老師們，你們是否還記得：多少個(gè)中午，當(dāng)人們小憩午休時(shí)，我們正在教室里和學(xué)生談心；多少個(gè)晚上，當(dāng)人們被精彩的電視所吸引時(shí)，我們正在埋頭批改作業(yè)；多少個(gè)日日夜夜，當(dāng)人們陪著孩子伴著父母共享天倫之樂時(shí)，我們在為學(xué)生進(jìn)步成長而殫精竭慮，夜不能寐！但我們“累并快樂著”，因?yàn)槲覀冇小盀橥ダ^絕學(xué)，為萬世開太平”這樣的重?fù)?dān)在肩頭；因?yàn)槲覀冇小按盒Q到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干”這樣的奉獻(xiàn)之愛在心頭；因?yàn)槲覀冇小傲罟依顫M天下，何用堂前更種花”這樣期冀之聲在耳邊！

親愛的老師們，試看今日辛勤耕耘之碩果，竟是它日桃李芬芳滿天下！

親愛的老師們，讓我們共同努力，共攀師德高峰，一起撐起祖國教育的藍(lán)天吧！

第二篇：立德樹人 重教傳道

立德樹人重教傳道

十八大報(bào)告指出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的重要指示，立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為，作為新時(shí)代的教師應(yīng)該做到“立德為先，樹人為本，重教為先，傳道為本”。

作為教師，作為一群學(xué)生的燈塔和指向標(biāo)，自己的思想認(rèn)識是搞好一切工作的基礎(chǔ)保證，因此，立德為先成為首要問題，自己信仰什么就可以影響學(xué)生信仰什么，自己有什么樣的人生觀就會影響學(xué)生有什么樣的人生觀，自己有什么樣的工作作風(fēng)就會影響學(xué)生有什么樣的學(xué)習(xí)作風(fēng)，因此在教學(xué)工作中，以身作則，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持社會主義路線，堅(jiān)信黨的改革開放方針，相信模范帶頭的作用。

作為教師，作為一群學(xué)生的燈塔和指向標(biāo)，自己的“德”立起來后，就是要研究如何將這種“德”傳播出去，因此，樹人為本就成為迫切的問題，當(dāng)下的大學(xué)教育面臨巨大的困難就是現(xiàn)代大學(xué)生沒有樹立起應(yīng)有的信仰，沒有形成系統(tǒng)的價(jià)值觀念，沒有建立人生的奮斗目標(biāo)，因此，在教學(xué)工作中，不斷的加強(qiáng)學(xué)生思想教育，有意識、有目的、有計(jì)劃的將新中國革命的歷史、社會主義建設(shè)的歷史、社會主義改革開放的歷史穿插到教學(xué)中去，通過趣味性的講解逐步影響學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀，將樹人為本堅(jiān)持到底。

作為教師，作為一群學(xué)生的燈塔和指向標(biāo)，自己的專業(yè)水平是搞好一切教學(xué)工作的根本，因此，重教為先成為根本問題，在這個(gè)方面，針對藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科自身的特點(diǎn)，始終堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)的核心理念，注重自身專業(yè)水平的鞏固與提高，在教學(xué)工作之余，積極投身到藝術(shù)學(xué)科的實(shí)踐中去，堅(jiān)信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，全面搞清楚藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心、內(nèi)涵和外延，堅(jiān)持將教材與實(shí)踐總結(jié)相結(jié)合，把每一次授課教學(xué)的過程當(dāng)成一次二次實(shí)踐的過程。

作為教師，作為一群學(xué)生的燈塔和指向標(biāo)，自己的專業(yè)水平通過自身的實(shí)踐得到提高后，就是要研究如何傳道授業(yè)解惑，因此，傳道為本成為核心問題，面對當(dāng)下大學(xué)教育特別是繼續(xù)教育所面臨的教學(xué)定位不清、教學(xué)體系不完善、學(xué)生底子薄甚至零起步的現(xiàn)實(shí)，積極配合學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)教學(xué)大綱的修訂與完善，落實(shí)教學(xué)課程的編排，進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)理念在教學(xué)中的比重，在完成課程自身核心內(nèi)容的同時(shí)，將實(shí)踐中總結(jié)的質(zhì)量管理、進(jìn)度管理、成本管理等滲透到教學(xué)中去，進(jìn)一步縮短教學(xué)與實(shí)踐實(shí)踐的距離。

第三篇：敬業(yè)盡孝 立身樹人

敬業(yè)盡孝 立身樹人

---侯紅梅同志先進(jìn)事跡

在同事眼中，她是敬崗愛業(yè)的代名詞、人人稱頌的好同志；在街坊四鄰，她是熱情坦誠、勤奮謙遜的好鄰居；在父親心里，她是盡孝盡心的好女兒；在弟弟妹妹心里，她是嚴(yán)于父親親于母親的好姐姐。

二年來，侯紅梅同志以堅(jiān)毅的品格、寬厚的愛心、不服輸?shù)木瘢皇滞兄聵I(yè)，一手托著家庭，完美地詮釋了“忠孝兩全”四個(gè)字的真正內(nèi)涵。

事業(yè)是立身之本。參加工作二年來，她無論在哪都盡心盡力，留下成績、留下口碑。她進(jìn)入公司后，工作專業(yè)性很強(qiáng)，為了把業(yè)務(wù)弄準(zhǔn)學(xué)精，她虛心向老同志學(xué)習(xí)，有時(shí)為了弄懂一個(gè)問題，她反復(fù)研究，有時(shí)加班到深夜，直到弄會為止。在公司，她團(tuán)結(jié)同志，努力奮進(jìn)，很快被升為小組組長。當(dāng)上組長后，她率領(lǐng)小組的同志，狠抓業(yè)務(wù)，總是超額完成公司下達(dá)的任務(wù)目標(biāo)，多次受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的贊揚(yáng)。

百善孝為先。侯紅梅覺得，一個(gè)人如果不能盡好孝道，就等于失去了人格。她父母早年離異，她和弟弟妹妹跟父親生活在一起。父親常年有病，還有兩個(gè)年幼的弟弟、妹妹。面對生活的艱辛，她沒有退縮，反而增強(qiáng)了生活的勇氣和決心。她暗下決心，一定讓父親弟弟妹妹過上好日子。她為了改善家庭生活環(huán)境，早年就外出打工，經(jīng)過多年的拼搏，終于在焦作有了穩(wěn)定的工作。為了供弟弟、妹妹上學(xué)，她省吃儉用，直到弟弟妹妹學(xué)業(yè)有成。為讓父親安享晚年，她經(jīng)常給老人買補(bǔ)品、變換花樣做飯做菜。老人過生日，她召集兄弟姊妹一起祝壽，讓老人享受天倫之樂。父親患有多種疾病，她四處奔波、尋醫(yī)問藥；為了讓父親干凈，她不怕苦不嫌臟，衣物勤換勤洗。父親逢人便講“我有個(gè)好女兒，她讓我多活幾年”。

2013年，新年伊始，侯紅梅同志表示，之所以有目前的穩(wěn)定生活，得益于自己供職于一個(gè)好公司，遇到了好領(lǐng)導(dǎo)、好同事，使自己有一個(gè)穩(wěn)定的收入，一個(gè)良好的工作環(huán)境。隨著家庭生活逐步走出困境，她決心繼續(xù)努力工作，決不辜負(fù)公司和同志們的厚望，在推動公司快速發(fā)展同時(shí)，為長輩盡孝，為弟妹盡責(zé)。

第四篇：以德施教 以德立身

以德施教 以德立身

——學(xué)習(xí)《“依蘭縣教師節(jié)索禮教師被撤銷教師資格清除出教師隊(duì)伍”相關(guān)報(bào)道材料》心得體會

邊院鎮(zhèn)過村小學(xué) 馬曉云

近期，哈爾濱市依蘭縣高級中學(xué)教師馮群超在課堂上罵學(xué)生索要教師節(jié)禮物，被撤銷教師資格，清除出教師隊(duì)伍。依蘭縣副縣長等8人被處分。為進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，引以為戒，避免類似違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生，我校認(rèn)真組織了學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)中，我真切的感受到師德對于我們來時(shí)是多么重要。

“師者，教之以事而喻諸德者也。”老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩??！皫熣撸酥７兑??！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。

在以后的工作中，我認(rèn)為，我會努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

第五篇：為人師表,以德立身（本站推薦）

為人師表，以德立身

“為人師表，以德立身”是人們對教師道德素質(zhì)的最基本的要求。教師要成為人們可以師從的表率，必須以高尚的道德為基礎(chǔ)?？鬃诱f：“君子之愛人也以德?！闭J(rèn)為教師要以德愛人，對學(xué)生要循循善誘，誨人不倦。曾經(jīng)當(dāng)過教師的魯迅先生說：“用無我的愛，自己犧牲于后起的新人。”意思是說，教師要用無私的愛，去培養(yǎng)新一代；用崇高的自我犧牲精神，為新人的培養(yǎng)作出貢獻(xiàn)。這些話的核心均是一個(gè)“德”字。自古以來，人們都把以德立身看作是教師的一種道德規(guī)范?！盀槿藥煴?，以德立身”的師德標(biāo)準(zhǔn)，曾經(jīng)孕育了多少人才，玉成了多少可以彪炳史冊的教師。今天，以德立身，又注入了時(shí)代的新意義：為人師表，愛崗敬業(yè)，教書育人。

“為人師表，以德立身”是師德的崇高的境界。那么，教師應(yīng)該通過哪些途徑來達(dá)到這一境界呢？我們說，途徑有好多種，但歸納起來主要有四個(gè)途徑。

第一個(gè)途徑是：嚴(yán)格要求自己?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币晃唤處熅褪且v一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。如社會公德方面，我教育學(xué)生要自覺遵守市“七不”規(guī)范，做一個(gè)有道德、有素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代中學(xué)生。我自己就首先做出榜樣，并且和學(xué)生們約定互相督促、檢查，若發(fā)現(xiàn)我在任何場所有違反社會公德的現(xiàn)象，可以加以批評；而我也同樣要指正他們。對待中學(xué)生行為規(guī)范也是如此。一段時(shí)間下來，學(xué)生們已逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，自覺爭當(dāng)“好好小市民”，同時(shí)也把這股正氣帶到學(xué)習(xí)上，提高了學(xué)習(xí)的自主性與自覺性。正己，就是要從小事做起，因?yàn)閷W(xué)生往往是從老師的一言一行中受到思想品德的陶冶的。

第二個(gè)途徑是：堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”，因此要求教師必須首先學(xué)識淵博，品德高尚，富有教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。而要達(dá)到這些要求，應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。處在跨世紀(jì)的今天，我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平?，F(xiàn)在

第三個(gè)途徑是：熱愛教育事業(yè)。這是指教師應(yīng)積極地參加由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的有劃時(shí)代意義的教育改革實(shí)踐。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱地愛每一個(gè)學(xué)生，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。從小我便立志當(dāng)一名人民教師，因?yàn)樵谖倚哪恐校@份職業(yè)是相當(dāng)崇高的，經(jīng)常被喻為“紅燭”、“園丁”。我認(rèn)為教師應(yīng)具備優(yōu)秀的人格特征，包括對教育事業(yè)的高度責(zé)任心和道德修養(yǎng)。為人師表，就得處處率先垂范；不具師表作用的，雖當(dāng)了教師，頂多不過是個(gè)“教書匠”而已。

這種責(zé)任心產(chǎn)生于對教育工作的深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識和熱愛學(xué)生、熱愛教育工作的情感。

這種責(zé)任心表現(xiàn)在：喜愛教育工作，許身孺子來教學(xué)，義無反顧終不悔；甘為“人梯”，發(fā)揚(yáng)“燭炬精神”。

這種責(zé)任心表現(xiàn)在：嚴(yán)于律己，胸懷大志，博取眾長，率先躬行。這種責(zé)任心表現(xiàn)在：認(rèn)真負(fù)責(zé)，誨人不倦，循循善誘，積極、耐心。這種責(zé)任心還表現(xiàn)在：授課態(tài)度認(rèn)真，教學(xué)精益求精，不斷改革、進(jìn)取，勇于探索創(chuàng)新。

正是有了這種責(zé)任心，優(yōu)秀的老師才能堅(jiān)定地按教學(xué)規(guī)律辦事，通過自己的教學(xué)實(shí)踐和研究，努力把握學(xué)生的心理特征與思維發(fā)展特點(diǎn)，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，“笑”著去學(xué)習(xí)。既在生理上得到健康成長，又在心靈上得到美好的培育和熏陶。

第四個(gè)途徑是：熱愛每一個(gè)學(xué)生。作為獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師，必須樹立優(yōu)良的教風(fēng)。在教育過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，教師應(yīng)該形成自己的良好的習(xí)慣和作風(fēng)，如嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精；精心備課，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)；勇于革新，創(chuàng)造開拓；平等待生，教學(xué)相長，等等。當(dāng)然，教師的愛不同于父母的愛，不僅僅是慈祥的、親切的態(tài)度，更應(yīng)包括：對學(xué)生的深入了解，了解其想法、需要；對學(xué)生的尊重和理解，同時(shí)又要嚴(yán)格地要求學(xué)生，不是“溺愛”，而是“嚴(yán)中有愛”。還要盡自己的能力，幫助學(xué)生克服、解決困難。如我班學(xué)生徐明，平時(shí)的作業(yè)經(jīng)常不能獨(dú)立完成，甚至還有抄襲的現(xiàn)象，任課老師亦多次有反映。對此，我專門找他談心，問清情況。我說：“首先，我要表揚(yáng)你積極向上的精神?！保ㄐ烀魍瑢W(xué)一楞）我又說：“你能不惜一切代價(jià)完成作業(yè)，說明你至少還有要完成作業(yè)的傾向。但是，以這樣的方式完成作業(yè)是不是我們學(xué)生應(yīng)該追求的學(xué)習(xí)方法呢？這樣的方法對你真正掌握知識是否有益呢？”在我的循循善誘下，X同學(xué)也誠懇地談了自己的認(rèn)識，表示以后一定努力自己獨(dú)立完成功課。但我知道他獨(dú)立完成尚有不小的難度，我就主動幫助他進(jìn)行補(bǔ)習(xí)，安排優(yōu)秀同學(xué)組成互助小組，并和他一起制定預(yù)復(fù)習(xí)計(jì)劃。“急學(xué)生所急”，我想這是真正愛生的不可缺少的一點(diǎn)，我們不僅要幫助他認(rèn)識錯(cuò)誤，更要在他困難之時(shí)幫助他真正形成自己的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

同學(xué)張江，入學(xué)成績排在榜尾，因此學(xué)習(xí)積極性亦不高，我通過一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)其樂于助人、樂于為集體工作，還善于在活動中展現(xiàn)自我，于是我在他的周記上作如下批語：“初見你時(shí)，軍訓(xùn)場上處處是你為同學(xué)服務(wù)的身影；再見你時(shí)，課堂上何必‘沉默是金’？而今見你，‘內(nèi)向’的外表怎掩得住你滿腹的才氣？‘是金子總會有發(fā)光的時(shí)候’，正視自己，自信地走向明天吧！”他的學(xué)習(xí)勁頭明顯上升，我又專門利用休息時(shí)間，義務(wù)為他講解題目。有一次一講就是兩個(gè)小時(shí)，雖口干舌躁，但卻是十分快慰。

教師群體的師德風(fēng)范是由教風(fēng)和學(xué)風(fēng)匯合而成的：“為人師表，以德立身”，這個(gè)新時(shí)期師德的重要特征和行為準(zhǔn)則，是由千萬個(gè)優(yōu)秀教師的師德鑄成的。讓我們深情地謳歌和熱情地實(shí)踐崇高的師德，讓我們成為名副其實(shí)的人類靈魂的工程師！