第一篇：關(guān)于養(yǎng)老問(wèn)題的三分鐘演講

關(guān)于養(yǎng)老的演講

女士們，先生們，下午好!很榮幸受錢(qián)行長(zhǎng)之邀，來(lái)和大家做一個(gè)理財(cái)?shù)臏贤?。剪一段時(shí)光緩緩流淌----美麗的琴音落在我身旁--會(huì)議開(kāi)始前這首悠揚(yáng)舒暢的歌一直暈繞在我們的耳畔，請(qǐng)問(wèn)這首歌名是------是啊，荷塘月色，多么優(yōu)雅的景致，當(dāng)你聽(tīng)著這首歌時(shí)，你的心靈是否有了些許安寧?我再來(lái)給大家描繪一段情景：執(zhí)子之手與之?dāng)y老，親愛(ài)的，你慢慢飛，讓我們一起春看鮮花夏看月，秋品果實(shí)冬踏雪。手拉手，肩并肩，同看潮起潮落，共度美好時(shí)光，你是否向往以后能擁有這種優(yōu)雅舒適的黃金晚年? 那我們?cè)趺磥?lái)?yè)碛懈辉Ｓ崎e，平安健康的晚年呢?聽(tīng)我一一分解：在這人生旅程中，也許你不會(huì)生病，也許你沒(méi)有意外，但你一定會(huì)慢慢老去，所以養(yǎng)老是你必須計(jì)算的成本!蘇州現(xiàn)在的60歲以上的老年人占比是百分之89,。春晚上有句經(jīng)典的對(duì)白：

小沈陽(yáng)說(shuō)人這一生最痛苦的事情是人死了，錢(qián)沒(méi)花完，趙大叔說(shuō)人這一生最最痛苦的事情是人活著，錢(qián)卻沒(méi)了。所以說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)錢(qián)時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能的。所以要想過(guò)上一個(gè)老有尊嚴(yán)，老有健康的晚年就得用金錢(qián)來(lái)做它的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

天下熙熙，為利而來(lái)，天下囔囔，為利而往，我相信現(xiàn)在的你拼命工作，不僅是為了現(xiàn)在的你，更為了年老的你準(zhǔn)備著。那明天我們到底該如何養(yǎng)養(yǎng)老呢?篇二：三分鐘即興演講完整版

你如何理解 壓力就是動(dòng)力

很多人都問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題：壓力為什么會(huì)降到我頭上？我應(yīng)該如何面對(duì)壓力？我認(rèn)為可以用一句話(huà)來(lái)回答就是：壓力就是動(dòng)力。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過(guò)去?！蔽艺J(rèn)為其實(shí)在很多時(shí)候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學(xué)會(huì)用壓力來(lái)逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

有這樣一個(gè)真實(shí)的小故事：一個(gè)人看到蝴蝶幼蟲(chóng)在繭中拼命掙扎太過(guò)辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開(kāi)，讓幼蟲(chóng)輕易地從里面爬出來(lái)。但是，這只幼蝶根本飛不起來(lái)而且很快就死掉了。原來(lái)，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。如果不經(jīng)歷必要的破繭過(guò)程，他就無(wú)法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實(shí)這正是在告訴我們，一個(gè)人不經(jīng)歷必要的磨難，沒(méi)有壓力，他的人生就不會(huì)完整，因?yàn)樗麤](méi)有能力抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回顧歷史，我們追尋先人留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺(jué)世人：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！本蘼怪畱?zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩(shī)篇。

在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到來(lái)自四面八方的壓力，父母的壓力，學(xué)科的壓力，部門(mén)的壓力等等。所以當(dāng)我們接收到這些壓力后，應(yīng)該將其看成是一種動(dòng)力，一種激勵(lì)和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動(dòng)力。壓力會(huì)讓我們不敢停下前進(jìn)的腳步，壓力使我們時(shí)時(shí)奮進(jìn)，使我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)不敢懈怠，使我們獲得成就時(shí)能夠再接再厲。不要再去害怕壓力，因?yàn)椤皦毫褪莿?dòng)力”。

身體健康與心理健康

每每提起健康，大家首先想到的就是身體健康。誠(chéng)然，我們不能否定身體健康的重要性，我們也無(wú)法避免會(huì)看到那些因?yàn)榧膊《h(yuǎn)離我們的親人朋友。但是大家有沒(méi)有想過(guò)，身體健康的喪失難道與心理健康的失調(diào)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系嗎？

你一定會(huì)反駁道：我覺(jué)得我的心理很健康，但為什么還經(jīng)常得病呢？ 就讓我們隨便舉幾個(gè)生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾病；有些人在面臨一些重要場(chǎng)合的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類(lèi)現(xiàn)象不是很常見(jiàn)，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關(guān)系。所以要想做一個(gè)健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學(xué)會(huì)去調(diào)節(jié)心理健康。那么我們?cè)鯓尤フ{(diào)節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個(gè)方面。

第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動(dòng)搖我們的初衷；

第二，要會(huì)欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進(jìn)取的心境，只要你滿(mǎn)足于自己的踏實(shí)努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你； 第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會(huì)安心的去努力。同學(xué)們，請(qǐng)不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶(hù)外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會(huì)更健康。

我們要做一個(gè)身體健康的嗯，更要做一個(gè)心理健康的人！

細(xì)節(jié)決定成敗

手表少了一個(gè)齒輪還能轉(zhuǎn)嗎？電腦少了個(gè)抽風(fēng)機(jī)還能開(kāi)嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。一樹(shù)一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，然而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟 了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家?！边@是發(fā)生在英國(guó)查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個(gè)馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€(gè)馬掌時(shí)，差一個(gè)釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對(duì)方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國(guó)王被掀翻在地，王國(guó)隨之易主。百分之一的錯(cuò)誤導(dǎo)致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽(tīng)到一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝風(fēng)中的悲鳴——細(xì)節(jié)決定成敗！。

細(xì)節(jié)決定成敗，這不僅只適用于企業(yè)國(guó)家間，它體現(xiàn)在生活中的每一個(gè)角落里，包括我們的學(xué)習(xí)。最終的分?jǐn)?shù)排名固然吸引眼球，但是過(guò)程中的每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)更不能被忽視。做作業(yè)的認(rèn)真程度，上課的專(zhuān)心與否，甚至于做考卷的是否細(xì)心，都很大程度地在最后的分?jǐn)?shù)上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海??”如果我們不重視細(xì)節(jié)，千里大堤，狂風(fēng)巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹(shù)，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強(qiáng)不屈，但是小小甲蟲(chóng)卻能咬破樹(shù)皮，吃空樹(shù)干。正因?yàn)檫@些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲(chóng)，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹(shù)變得脆弱不堪，因此，細(xì)節(jié)性的問(wèn)題往往會(huì)成為致命的問(wèn)題，對(duì)待事物不能忽視細(xì)節(jié)，微小的事物一旦被忽略就會(huì)由小引大，終會(huì)造成無(wú)可挽回的后果。這就是細(xì)節(jié)，如果注意不到這個(gè)小細(xì)節(jié)，那么原本應(yīng)該是“100-1=99”的等式就會(huì)變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致的100%的失敗。同學(xué)們，責(zé)任鑄就輝煌，而細(xì)節(jié)卻決定成??！時(shí)間能改變一切

時(shí)間，是一個(gè)神奇的詞語(yǔ)。它成為了人們不能解釋時(shí)的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經(jīng)不起它考驗(yàn)的情感只能深深的沉入谷底，消失。

因?yàn)闀r(shí)間的無(wú)情和冷酷，讓多少人心生畏懼?？梢膊唤腥颂岢觯簳r(shí)間能不能改變一切？ 我想，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我的答案是肯定的。時(shí)間能改變一切，時(shí)間能成就一切！下面我將來(lái)向大家解說(shuō)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

首先，時(shí)間不可回轉(zhuǎn)的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現(xiàn)代的文明，我們看到了人類(lèi)的一步步改變，是人類(lèi)通過(guò)自己努力的改變，同時(shí)也是時(shí)間的改變，時(shí)間它不會(huì)靜止，它改變了世界。時(shí)間的長(zhǎng)河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛(ài)因斯坦，達(dá)爾文，孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn)，促進(jìn)了時(shí)代的變遷。時(shí)間能夠改變一切，時(shí)間讓我們看到未來(lái)將會(huì)更好，這個(gè)不會(huì)停止的進(jìn)程里，永遠(yuǎn)有想不到的驚喜。

其次，從我們現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。時(shí)間能夠改變一切，舊習(xí)慣會(huì)被新的習(xí)慣所替代。舊的我們也會(huì)染上新的氣息，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)停止，我們也不會(huì)靜止。總會(huì)有人在遇到挫折的時(shí)候，想要放棄?？倳?huì)有人在遇到困難的時(shí)候，不再有勇氣。可是，時(shí)間會(huì)改變他們，時(shí)間會(huì)給他們一個(gè)答案。就算有再大的挑戰(zhàn)，只要有時(shí)間去改變，我們就會(huì)有希望成功。所以這些小挫折，永遠(yuǎn)也不會(huì)影響時(shí)間的更替。時(shí)間會(huì)讓我們的努力看到結(jié)果，這便是時(shí)間的不可超越性。時(shí)間能改變一切，時(shí)間能讓孩童時(shí)的純真、幼稚蛻變。時(shí)間能讓一個(gè)生命在它的流里，顯得微不足道。這些都是時(shí)間的微妙。

時(shí)間能改變一切，但關(guān)鍵是你會(huì)如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優(yōu)秀的自己。

律人不如律己

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：愛(ài)己之心愛(ài)人，律人之心律己。

是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學(xué)會(huì)壓抑和克制，但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對(duì)你友善起來(lái)了。人和人

相處，總會(huì)有所摩擦。但當(dāng)你和周?chē)l(fā)生沖突，對(duì)周?chē)擞兴粷M(mǎn)時(shí)，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財(cái)足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當(dāng)思已過(guò),閑談莫論他人是非,一切嚴(yán)格要求自己,從自己做起。

現(xiàn)在給大家講個(gè)故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。

我們生活在這個(gè)浮躁的社會(huì)經(jīng)常會(huì)遇到，方方面面的摩擦，不管問(wèn)題的起因是什么，大多數(shù)人會(huì)把問(wèn)題的矛頭指向別人。反觀(guān)別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問(wèn)題，糾纏為不可調(diào)和的大問(wèn)題。古代圣賢早就明白了這個(gè)道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會(huì)的和諧。所以在要求別人的時(shí)候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個(gè)心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點(diǎn)。我們的社會(huì)也將更加的和諧美好。拜金的危害 當(dāng)下中國(guó)，拜金思潮洶涌，人人都在談?wù)摪萁鹬髁x，如果我們拋開(kāi)拜金女，評(píng)一評(píng)中國(guó)各個(gè)階層有無(wú)拜金思潮？ 看政府，追求ｇｄｐ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤(rùn)，算不算拜金？看無(wú)產(chǎn)階級(jí)，追求金錢(qián)，算不算拜金？會(huì)大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個(gè)拜金女，實(shí)在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國(guó)，無(wú)處不存在拜金，無(wú)時(shí)不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢(qián)、把金錢(qián)價(jià)值看作最高價(jià)值、一切價(jià)值都要服從于金錢(qián)價(jià)值的思想觀(guān)念和行為。說(shuō)白了就是‘唯利是圖’。其本質(zhì)就是‘自我’和‘唯我’。‘自我’的意思就是我的利益天下第一，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣(mài)一切。從這里我們可以看出，拜金主義，算是一種罪惡。因?yàn)?，無(wú)論是出賣(mài)自我，還是出賣(mài)他人，都會(huì)間接或直接傷害的他人的利益，這是小到個(gè)人，大到國(guó)家的禍亂導(dǎo)火線(xiàn)。比如見(jiàn)利忘義；比如貪污瀆職，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。

因此，對(duì)待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對(duì)他人利益的損害。古人是怎么解決這個(gè)問(wèn)題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認(rèn)為利是一件可恥的事。但都認(rèn)為，對(duì)于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術(shù)”來(lái)約束利益，道家用“無(wú)為”來(lái)約束利益。

今日中國(guó)，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無(wú)法可依，有法不依，違法不究，執(zhí)法不嚴(yán)，拜金可有“無(wú)為”制約否？不現(xiàn)實(shí)。

由此看來(lái)，現(xiàn)代根本沒(méi)有一種有效的規(guī)則來(lái)約束個(gè)人與團(tuán)體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無(wú)所不為，無(wú)所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕?？膳掳?，若人人都在拜金，每個(gè)團(tuán)體都可以為了利益，去犧牲他人利益，那中國(guó)何處還有樂(lè)土；若拜金無(wú)法被道德和法制有效制約，那國(guó)家的存在，政權(quán)的存在，民族的存在還有什么意義。長(zhǎng)此以往，國(guó)真將不國(guó)。這恐怕就是拜金主義對(duì)中國(guó)的最大危害了。

因此，對(duì)待拜金思潮必須嚴(yán)肅對(duì)待，而在中國(guó)公有制的大背景下，只要公有制財(cái)富還沒(méi)有瓜分完畢，中國(guó)是不會(huì)亂的。所以對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有也是萬(wàn)萬(wàn)不能的金錢(qián)絕不是萬(wàn)能的，但生活中沒(méi)有錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。擁有金錢(qián)你不一定有幸福，但是沒(méi)有金錢(qián)你一定不會(huì)幸福，當(dāng)一個(gè)人連最低的生理需求都無(wú)法滿(mǎn)足的時(shí)候，一切都無(wú)從談起。

金錢(qián)作為社會(huì)財(cái)富的象征，我們每個(gè)人都不能缺少它。尤其生活在現(xiàn)代的社會(huì)，如果一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián)將寸步難行，因?yàn)椋?/p>

（1)沒(méi)有金錢(qián)就無(wú)法享受生活

錢(qián)是很重要的，雖然不是如人們常說(shuō)的金錢(qián)是萬(wàn)能的，真正的愛(ài)情、友情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)賣(mài)的。但錢(qián)也是重要的而缺了錢(qián)，“一分錢(qián)難倒英雄漢”之類(lèi)的事實(shí)卻常把人逼的半死，那真是沒(méi)有錢(qián)便萬(wàn)萬(wàn)不能。我們要做財(cái)富和金錢(qián)的主人而不是奴隸，我們應(yīng)該用錢(qián)做更多有意義的事情。

（2）沒(méi)有金錢(qián)就難以體現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值

對(duì)于追求財(cái)富的人來(lái)說(shuō)，財(cái)富的積聚過(guò)程，既是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，也是健全個(gè)性的過(guò)程。如果一個(gè)人沒(méi)有創(chuàng)富、成長(zhǎng)、發(fā)展的經(jīng)歷，他就可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)潛藏在自己軀體里的潛能。

同時(shí)也顯而易見(jiàn)，當(dāng)人們?cè)谄渲赂贿^(guò)程中實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，社會(huì)價(jià)值也隨之凸現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的。

（3）沒(méi)有金錢(qián)難以實(shí)現(xiàn)自己的理想

每個(gè)人在其一生都會(huì)有許多大大小小的理想，而自己理想的實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感、幸福感。但是，任何人都要實(shí)現(xiàn)自己的理想，辦事業(yè)，都離不開(kāi)經(jīng)費(fèi)的。所謂心有余而“錢(qián)”不足、“錢(qián)”不從心之類(lèi)的憾事，不知難倒多少本來(lái)是有能力去實(shí)現(xiàn)自己理想的英雄好漢。

有錢(qián)的人就不同了，他有足夠的財(cái)力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，如果沒(méi)有錢(qián)，會(huì)有許多的事無(wú)法做，所謂“貧賤夫妻百事哀”，這從反面說(shuō)明了金錢(qián)的作用。當(dāng)然，錢(qián)也是一把雙刃劍，它并不與人們的幸福發(fā)生必然的聯(lián)系。它的用途只有在正面的積極的意義上，才能夠發(fā)揮出好的作用。

綜上所訴，金錢(qián)雖不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，金錢(qián)是人生幸福的必要條件之一。一個(gè)人只有能夠正確的認(rèn)識(shí)和使用金錢(qián)，才能夠創(chuàng)造自己幸福的人生。

論美與丑

改革開(kāi)放后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平也有所提高。與此同時(shí)，人們也越來(lái)越追求美。

但有些人對(duì)美的理解卻令人費(fèi)解：理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染得稀奇古怪，這是“時(shí)髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對(duì)他們說(shuō)：重新認(rèn)識(shí)美。雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺(jué)得可怕，但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內(nèi)在美才是最主要的?？v然是一個(gè)美如天仙的美女，假如她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來(lái)形容？但若是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的。

縱觀(guān)歷史，相貌出眾者不計(jì)其數(shù)，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何？宋玉為后人所記，是因?yàn)樗鸥甙硕?；昭君為后人所記，是因?yàn)樗秊閲?guó)家而甘于犧牲個(gè)人幸福；秋瑾為后人所記，是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種，或因才學(xué)或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無(wú)上的美！而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內(nèi)在的美麗。

生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時(shí)髦的現(xiàn)代人是否已意識(shí)到美的真正涵義？請(qǐng)你們舍去外表的修飾，靜下心來(lái)泡杯茶，品味幾本散文或小說(shuō)，讓自己的心靈在此獲得滋潤(rùn)、充實(shí)，總有一天會(huì)有人對(duì)你說(shuō)，你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷玻且驗(yàn)?/p>

你的心靈美、氣質(zhì)美！

行動(dòng)吧，愛(ài)美的人們！讓我們追求那真正的美吧！我最尊敬的人

每個(gè)人的一生中，或多或少的都會(huì)有那么幾個(gè)讓這幾尊敬的人。而走了十幾個(gè)歲月的我，也曾深深地被打動(dòng)過(guò)，我最尊敬的人/最感謝的人/對(duì)我影響最深的人，就是我的爸爸。

爸爸，是一個(gè)普通的人。沒(méi)有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足夠給你依靠的力量。我的爸爸體重不足一百斤，可能夠扛起近兩百的擔(dān)子。就這樣瘦的只有骨頭的爸爸撐起了我們這個(gè)四個(gè)成員的小家。

爸爸沒(méi)有讓人歌頌的偉大職業(yè)，也沒(méi)有做過(guò)多少萬(wàn)人傳頌的事件。他只是我和弟弟的爸爸，一個(gè)簡(jiǎn)單的身份。卻是讓我一輩子心疼，一輩子感謝，一輩子敬仰的人。

爸爸的夢(mèng)想是成為一名教師，可嚴(yán)重偏科的他高考數(shù)學(xué)市里第一，英語(yǔ)卻未及格。夢(mèng)想背道而馳的爸爸，不知吃了多少的苦，才給我們創(chuàng)造了現(xiàn)在這樣好的生活學(xué)習(xí)條件。只知道自己辛苦，從來(lái)不會(huì)自己享受的爸爸，在歲月的流里，留下了深深的印記。

印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵著要爸爸抽空帶我們出去玩，爸爸在百般無(wú)奈下終于答應(yīng)帶我們?nèi)ヅ滥亲亦l(xiāng)最出名的山。開(kāi)車(chē)走了近兩個(gè)小時(shí)的我們到達(dá)目的地，因?yàn)槭侨荷?，我們看不到目的地。開(kāi)始還興奮的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也堅(jiān)持不了，累到衣服被汗水濕透的我們?cè)诮?jīng)歷三個(gè)小時(shí)的行走，終于到達(dá)山頂。這是一座海拔1224米的高峰，到近1000米的時(shí)候就已經(jīng)見(jiàn)不到高的樹(shù)木了，因?yàn)楹０蔚碾U(xiǎn)峻，這片荒蕪對(duì)于恐高的我來(lái)說(shuō)，只有不停止的顫抖。我們都在害怕，都不想前進(jìn)?？砂职指嬖V我們當(dāng)年你們還小的時(shí)候爸爸在這邊工作，因?yàn)橄爰?，得怕這么高，站到頂峰去看遠(yuǎn)方的燈火，來(lái)想家。當(dāng)年爸爸還是個(gè)伐木工，就這樣每天走在這樣的險(xiǎn)峰，運(yùn)送樹(shù)木。

當(dāng)時(shí)我哭了，是的，當(dāng)年家里的苦，全讓爸爸吃了。為了給這個(gè)家更好的生活，爸爸很辛苦。爸，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，是最?lèi)?ài)我們的人。我希望他可以健健康康的，我真的很愛(ài)你，我的爸爸。歲月匆匆，我想代你衰老。

你對(duì)代溝怎么看？

首先，代溝是什么？

代溝是指兩代人因價(jià)值觀(guān)念、思維方式、行為方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同而帶來(lái)的思想觀(guān)念、行為習(xí)慣的差異。隨著全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的文化知識(shí)的增長(zhǎng)，思維意識(shí)的提高，每個(gè)人的個(gè)性化和自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，從而使人與人之間的交流出現(xiàn)了障礙，人與人之間的想法出現(xiàn)了分歧，很難找到共鳴。

那么現(xiàn)在我們說(shuō)的代溝，通常用來(lái)指與子女與之間父母的代溝。因?yàn)闀r(shí)代的轉(zhuǎn)變，父母的想法與我們的想法早已發(fā)生了轉(zhuǎn)變。處在青春叛逆期的我們，還學(xué)不會(huì)換位思考，只知道一味的堅(jiān)持自己的看法，不會(huì)理解，只有自私。

那么主要針對(duì)于父母與子女的代溝我有以下幾個(gè)看法： 首先，代溝不是哪一方的錯(cuò)

但是父母也不是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的，雖然工作很辛苦，但是父母應(yīng)該學(xué)會(huì)抽出點(diǎn)時(shí)間來(lái)跟孩子溝通，在他們需要的時(shí)候，也他們指點(diǎn)方向，多給孩子一點(diǎn)鼓勵(lì)，讓他們不再青春迷茫。

其次，代溝不是一種病，我們可以將代溝帶來(lái)的問(wèn)題降到最小。較小代溝，最好的工具篇三：三分鐘演講稿

三分鐘演講稿

小康社會(huì)

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《什么是小康社會(huì)》。全面建設(shè)小康社會(huì)，是十六大明確的全黨、全國(guó)人民的奮斗目標(biāo)，那么，全面的小康社會(huì)，究竟是一個(gè)什么樣子呢？

小康是在改革開(kāi)放以后鄧小平同志提出的，２０世紀(jì)末全國(guó)總體上達(dá)到小康水平，也就是初步達(dá)到小康水平。這種小康是低水平的、不全面的。所謂低水平就是現(xiàn)在僅僅是進(jìn)入小康社會(huì)的門(mén)檻；不全面，因?yàn)楝F(xiàn)在還存在著很大的不平衡。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局研究的成果，２０００年末，全國(guó)初步達(dá)到小康水平的人口是７５％左右，現(xiàn)在全國(guó)還有３０００萬(wàn)人的溫飽問(wèn)題沒(méi)有解決，城鎮(zhèn)還有近２０００萬(wàn)人生活在最低社會(huì)保障水平線(xiàn)以下，農(nóng)村還有幾千萬(wàn)人口是低水平的不鞏固的溫飽。

全面建設(shè)小康社會(huì)，就是沒(méi)有解決溫飽的要盡快地解決溫飽，并且要和全國(guó)其他地方一樣，達(dá)到小康；溫飽不鞏固要鞏固溫飽，溫飽解決了要向小康前進(jìn)，變成一種全面的小康。十六大所提出來(lái)的就是要建立一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，要讓全國(guó)十幾億人口過(guò)上小康生活。

小康社會(huì)是什么樣？根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)在的人均收入不到世界平均水平的６０％，而到了全面的小康社會(huì)，中國(guó)有可能接近世界的平均水平，也就是說(shuō)接近世界的中等水平。過(guò)去２０年，我們主要是講先富論，使一部分地區(qū)、人群、城市先富起來(lái)，這個(gè)政策極大地促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。今后２０年，既然是全面建設(shè)小康社會(huì)，它的難點(diǎn)不在于北京、上海，主要的難點(diǎn)還是在于中西部地區(qū)。難點(diǎn)也不在于城市，而是主要在農(nóng)村。難點(diǎn)也不在于漢族人口，主要是在于少數(shù)民族地區(qū)和人口。小康社會(huì)一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是共同富裕。

小康社會(huì)又是從哪幾方面體現(xiàn)呢？過(guò)去我們講的小康，是從生產(chǎn)發(fā)展、生活水平提高來(lái)講的。十六大講的，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活、經(jīng)濟(jì)體制改革，包括民主政治建設(shè)，包括精神文明建設(shè)及教育科技、文化、人的全面發(fā)展，包括可持續(xù)發(fā)展等等，是社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)要求。報(bào)告最后有一個(gè)很好的概括，就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義精神文明，也概括為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)三大文明。

謝謝大家！篇四：三分鐘演講 獨(dú)樂(lè)樂(lè),不如眾樂(lè)樂(lè) 各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

前不久，我讀了一則童話(huà)故事，它是英國(guó)作家王爾德寫(xiě)的《巨人的花園》。故事講的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍，很生氣，他在花園周?chē)鹆烁邏?，將孩子們拒于墻外。從此以后，園里花不開(kāi)，鳥(niǎo)不語(yǔ)，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里。一天，孩子們從墻洞爬進(jìn)來(lái)，春天也就跟著孩子們來(lái)了，園里立刻變得生機(jī)勃勃。當(dāng)他把孩子們?cè)俅乌s出花園之后，花園又被冰雪覆蓋了。后來(lái)，在小男孩的啟發(fā)下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍墻，花園成了孩子們的樂(lè)園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無(wú)比地幸福?? 王爾德的這個(gè)快樂(lè)故事，讓我的心久久不能平靜，那個(gè)巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來(lái)了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂(lè)的同時(shí)，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園里明媚的景色！我們常說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。其實(shí)，快樂(lè)也一樣，給別人快樂(lè)，自己也快樂(lè)。

我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的痛苦將會(huì)減少一半；把你的快樂(lè)與人分享，你的快樂(lè)將增加一倍?！笔前?，分享快樂(lè)不會(huì)使自己損失什么，卻能讓這個(gè)世界充滿(mǎn)溫情。相反，有了快樂(lè)，一個(gè)人獨(dú)樂(lè)，最終也不會(huì)快樂(lè)。

與別人一起分享快樂(lè)是一種美德，因?yàn)榭鞓?lè)能夠傳染。其實(shí)很多時(shí)候，與別人分享快樂(lè)，既是給了別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也是給了自己一個(gè)機(jī)會(huì)；既給了別人一個(gè)好心情，自己也留下了一份好心情。

既然這樣，那么請(qǐng)打開(kāi)你的心靈，真誠(chéng)地與別人分享吧——自己是一團(tuán)火，就要想法把別人點(diǎn)亮；自己是一盆水，就要想法把別人洗凈；自己是一粒米，就要想法長(zhǎng)出更大的稻穗；自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝??與人共享快樂(lè)，你也會(huì)更加快樂(lè)！謝謝大家！請(qǐng)別吝嗇你的微笑 同學(xué)們： 俗話(huà)說(shuō)：“笑一笑，十年少”。其實(shí)，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于日本原一平先生的故事嗎? 原一平本是一位極其普通平凡的保險(xiǎn)推銷(xiāo)員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為什么能成為日本家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的名人呢?正是因?yàn)樗惺聸](méi)事就研究微笑，對(duì)著一面隨身攜帶的小鏡子練習(xí)，并把這些微笑應(yīng)用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的人。

原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來(lái)，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽(tīng)。

正是他的微笑，才讓人樂(lè)意購(gòu)買(mǎi)他推銷(xiāo)的保險(xiǎn)，認(rèn)為他推銷(xiāo)的保險(xiǎn)有百利而無(wú)一害；正是他的微笑，讓客戶(hù)與他成為無(wú)話(huà)不談、無(wú)事不說(shuō)的知心朋友。的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。

記得一次去醫(yī)院看病，我坐在椅子上排隊(duì)等待，一個(gè)男的對(duì)著護(hù)士說(shuō)：“你們這是怎么搞的?醫(yī)生約了我上午9點(diǎn)整來(lái)，你自己看看都已經(jīng)9點(diǎn)40分了?！蔽冶疽詾樽o(hù)士肯定會(huì)以牙還牙，然后兩人會(huì)大動(dòng)干戈，誰(shuí)知，護(hù)士卻微笑著對(duì)那個(gè)男的說(shuō)：“先生，實(shí)在很抱歉，人太多了，我進(jìn)去幫您看看，也催一下。請(qǐng)您稍等。”過(guò)了一會(huì)兒，只看見(jiàn)那個(gè)護(hù)土微笑著說(shuō)：“先生，到您了，請(qǐng)進(jìn)去?！蔽也唤宸疬@個(gè)護(hù)士來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，那個(gè)男的出來(lái)了，他找到剛才一直對(duì)他微笑的護(hù)土，誠(chéng)懇地說(shuō)：“剛才實(shí)在對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)??！弊o(hù)士依舊微笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的。”

可見(jiàn)，微笑有時(shí)候還能化干戈為玉帛。

每天你給別人一個(gè)真誠(chéng)的微笑，別人也會(huì)給你一個(gè)微笑。

微笑能讓別人對(duì)你所懷的顧慮在一瞬間消失；微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽；微笑是溝通彼此心靈的無(wú)聲語(yǔ)言。既然如此，那么，朋友，就請(qǐng)大方起來(lái)，請(qǐng)別吝嗇你的微笑。謝謝大家！

你掉了一樣?xùn)|西 同學(xué)們：

大家好！

有個(gè)女孩,在月臺(tái)上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見(jiàn)她萬(wàn)分焦急的樣子，以為那是一張對(duì)她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊(duì)伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來(lái)，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。

終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個(gè)追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙?jiān)诒娔款ヮブ伦叩揭粋€(gè)垃圾筒跟前，將它塞了進(jìn)去，回過(guò)身，她微笑著對(duì)大家說(shuō)：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。故事講到這里，也許你會(huì)詫異于女孩的舉動(dòng)，也許你會(huì)懷疑于故事的真實(shí)。好了，先放下這些都不說(shuō)，同學(xué)們，讓我們閉上眼睛一同想象：在我們的周?chē)?，在我們的身邊，是否有垃圾從同學(xué)的手中滑落，成為路面上醒目的感嘆號(hào)？是否有隨手丟棄的塑料袋在風(fēng)中“翩翩起舞”？是否會(huì)在廁所潔白的墻壁上看到幾個(gè)刺眼的腳?。? 同樣的，在你的周?chē)欠裼腥舜舐暯腥?，讓你的耳膜陣陣發(fā)聾？是否有人口出臟話(huà)，污言穢語(yǔ)，招來(lái)人們鄙視的目光？是否有人唏噓起哄，吹口哨，叫人不可思議，令人費(fèi)解？

當(dāng)發(fā)生這一切的時(shí)候，在它們主人的身上其實(shí)是丟掉了一樣?xùn)|西，那就是文明——幾千年

來(lái)中華民族寶貴的精神財(cái)富。這財(cái)富世代相傳，它應(yīng)該在你的身邊：她是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切與關(guān)懷；是不小心撞到對(duì)方時(shí)一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放進(jìn)垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時(shí)的主動(dòng)制止；是走廊內(nèi)的輕聲慢步；是宿舍里暖融融的家的感覺(jué)。它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。

綠樹(shù)紅花，朗朗的讀書(shū)聲，暖人的話(huà)語(yǔ)，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫(huà)面。所以當(dāng)有人離文明遠(yuǎn)去的時(shí)候，請(qǐng)你溫馨地提醒他：你掉了一樣?xùn)|西。

謝謝大家！

宣傳自己

同學(xué)們：

大家好！

也許你多才多藝，但如今卻如一壇酒，靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇，感受著“李廣難封”的悲哀，那么請(qǐng)你不要再信守“沉默是金”的信條，快快向大家推銷(xiāo)自己吧。

世常有千里馬，而伯樂(lè)卻并不常有。如果你不想做一個(gè)被歲月遺棄的千里馬，那么就快快在原野上奔馳吧，盡情展示自己吧，不要徒留“老驥伏櫪，志在千里”的悲哀與長(zhǎng)嘆，不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以，及早地展示自己，是十分必要的。當(dāng)今世界，你我他也許個(gè)個(gè)都是人中蛟龍，但最終成功的也許只有他，因?yàn)橹挥兴迷跈C(jī)遇面前盡情地展現(xiàn)自我，而你我在機(jī)遇面前，卻只知緘口不語(yǔ)，希冀著有那么一個(gè)機(jī)遇來(lái)發(fā)現(xiàn)自己，殊不知“是金子總會(huì)發(fā)光的”永遠(yuǎn)只是少數(shù)，而不懂得展露自己的你我，則只能歸結(jié)為歷史進(jìn)程中那平凡無(wú)能的浩浩眾人中的一員。

所以，如果你是一個(gè)仍被藏在布袋中的錐子，那就及時(shí)地戳穿布袋，顯露自己的鋒芒；如果你是另一個(gè)毛遂，那就不妨也來(lái)一個(gè)“毛遂自薦”，續(xù)寫(xiě)一段佳話(huà)?? 但是，盲目的自我宣傳并不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實(shí)學(xué)，所以，當(dāng)你不具備足夠的才情來(lái)讓世人肯定你時(shí)，不妨適當(dāng)?shù)禺?dāng)一下深巷中那壇還需慢慢發(fā)酵的酒，待一切都已準(zhǔn)備好時(shí)，再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊(yùn)積了春秋的精華之后，才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。

同學(xué)們，當(dāng)有一天你是那個(gè)具有真才實(shí)學(xué)的人時(shí)，就請(qǐng)積極地向世人宣傳自己吧！謝謝大家！

為什么不行動(dòng)？ 同學(xué)們: 大家好！

我的演講從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話(huà)一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因?yàn)闆](méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁；你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演；你想學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，于是跑到書(shū)店買(mǎi)了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：

每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中；你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥；你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

幾年前，一位頗有名氣的畫(huà)家想畫(huà)一幅以某歷史事件為主題的畫(huà)，這個(gè)歷史事件在其他畫(huà)作中鮮有表現(xiàn)，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫(huà)出來(lái)一定很富感染力。這位畫(huà)家翻閱了大量歷史書(shū)籍，對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫(huà)技高超，若完成這幅畫(huà)肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫(huà)，誰(shuí)知畫(huà)家根本就沒(méi)動(dòng)筆!他猶豫著想找理由解釋?zhuān)詈蠼K于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫(huà)這幅畫(huà)。

生活中，有許多這樣的人，他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它，這樣一來(lái)

即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。

老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因?yàn)榭謶郑覀儧](méi)有行動(dòng)，是因?yàn)槭裁茨?？不要找任何借口?lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。

我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋€(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)？

謝謝大家！小事求大善，小節(jié)立大德

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是“小事求大善，小節(jié)立大德”。

今天的這方舞臺(tái)只給了我百秒的時(shí)間，不過(guò)，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時(shí)間整理了我的衣裝，并非常鄭重地向大家鞠了一個(gè)躬。的確，我害怕超時(shí)帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領(lǐng)帶走我給大家的好印象。超時(shí)影響的是我的成績(jī)，但有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會(huì)影響我作為一名中學(xué)生的形象。我從來(lái)自信是一個(gè)雄辯的人，但今天，我選擇了首先用行動(dòng)來(lái)證明——小事也要求大善，小節(jié)也能立大德。我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計(jì)算過(guò)程中寫(xiě)錯(cuò)的一個(gè)符號(hào)上，我們也都曾將煞費(fèi)苦心鋪排出的作文斷送在倉(cāng)促而就的一個(gè)錯(cuò)別字上，常常地，我們學(xué)會(huì)了高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會(huì)了從全局出發(fā)，卻不能夠做到對(duì)每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”？那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補(bǔ)那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致。就比如，下一次當(dāng)你和我一樣走上這方舞臺(tái)的時(shí)候，請(qǐng)你一定記得翻好你的衣領(lǐng)。

我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個(gè)微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對(duì)他的敬意油然而生；我們也嘆息著那些一時(shí)的英雄，只因甩手一次揚(yáng)長(zhǎng)而去，下筆一段過(guò)激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學(xué)會(huì)了忠孝仁愛(ài)禮義信，卻不能夠做到時(shí)刻記掛著每一個(gè)小節(jié)。何謂真正的“大德”？那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，用全部的自律和自覺(jué)把握那些不被注意的細(xì)處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如，一會(huì)兒，當(dāng)這場(chǎng)比賽結(jié)束的時(shí)候，請(qǐng)你一定記得謙讓周?chē)娜耍行虻仉x開(kāi)。剛才，我的同學(xué)提醒我時(shí)間快要到了，那么，就讓我做好這最后大善的小事，成就這最后小節(jié)中的大德——

（鞠躬）謝謝大家。

只有合作，才能雙贏

同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是“只有合作，才能雙贏”。

有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中，一個(gè)人要了魚(yú)，吃完后便餓死了；另一個(gè)要了魚(yú)竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。

魚(yú)可以暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題；魚(yú)竿可以用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。

由此看來(lái)，只有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題，只有兩個(gè)人合作，一起享用這簍鮮魚(yú)，一起走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一起可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上面那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼?zhuān)页业膽颍罱K也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。日本松下公司董事長(zhǎng)松下幸之助常說(shuō)：“每個(gè)人都擁有不同的智慧及無(wú)可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解，并同心協(xié)力開(kāi)發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮?！彼膭?chuàng)業(yè)是從對(duì)電燈泡的研究開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，為擺脫困境，他親自拜訪(fǎng)了岡田電池公司董事長(zhǎng)。二人商定，雙方免費(fèi)給顧客贈(zèng)送一萬(wàn)只電燈泡和一萬(wàn)對(duì)干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳，無(wú)論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了大量訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說(shuō)明：只有合作，才能雙贏嗎？ 當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該善于合作。與老師合作，聆聽(tīng)老師的教誨，你將迅速成長(zhǎng)；與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧；與父母合作，善于傾聽(tīng)父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。

同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏！

謝謝大家！

養(yǎng)成良好的習(xí)慣

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的題目是“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。

有這樣一個(gè)故事：很久以前，有個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì)理發(fā)來(lái)幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開(kāi)始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒(méi)多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。

究竟是什么給小和尚的一片好心帶來(lái)害人害已的結(jié)果呢？

答案很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽(tīng)使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。

雖然這個(gè)故事有幾分夸張，我們也不可能會(huì)是一個(gè)為別人理發(fā)的小和尚。可是同學(xué)們，你們有沒(méi)有類(lèi)似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說(shuō)臟話(huà)、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說(shuō)話(huà)等，如果有，它們遲早會(huì)給你帶來(lái)或大或小的麻煩。這個(gè)故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會(huì)給自己和他人帶來(lái)危害。所以，我們平時(shí)要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣能夠使我們?cè)诟鱾€(gè)方面受益匪淺：平時(shí)不浪費(fèi)一分一秒，努力學(xué)習(xí)就會(huì)使成績(jī)上升；盡自己的一份力維持班級(jí)的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”，如果每個(gè)同學(xué)都這樣，學(xué)校也會(huì)變得干凈漂亮，我們?cè)谄渲衅澹盒腋Ｈ昼娧葜v

語(yǔ)文課堂三分鐘演講稿 幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了，看你自己怎么看待它了。很多時(shí)候，簡(jiǎn)單就是一種幸福。生活本來(lái)就太多的誘-惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福，可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周?chē)沣氯徊恢?。。幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀(guān)的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線(xiàn)，可望而不可及;樂(lè)觀(guān)的人認(rèn)為，幸福就在身邊。。

幸福是什么，我不知道，但我知道，開(kāi)心度過(guò)每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿(mǎn)足;把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。這，也許就是一種幸福吧。。

第二篇：三分鐘演講

起因是去年初被男友甩了，然后開(kāi)始每學(xué)期拿獎(jiǎng)學(xué)金（持續(xù)三學(xué)期了）。因?yàn)樽鋈魏问露际怯幸粋€(gè)契機(jī)的，譬如周?chē)腥说昧四懡Y(jié)石，我開(kāi)始注重飲水質(zhì)量；暗戀的人喜歡健身，你就開(kāi)始每天跑步等。我現(xiàn)在每天白天學(xué)習(xí)任務(wù)完成后，10點(diǎn)到樓下自習(xí)室看書(shū)到12點(diǎn)有時(shí)甚至一點(diǎn)，不為什么應(yīng)試，只是習(xí)慣了，享受那種掌握知識(shí)的感覺(jué)。做一個(gè)學(xué)霸，首先應(yīng)當(dāng)意識(shí)到知識(shí)的重要性，其次就是養(yǎng)成固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和習(xí)慣。但是最重要的就是，祝愿你遇到那個(gè)契機(jī)

不要說(shuō)什么「勤奮」、「刻苦」、「堅(jiān)持」、「努力」，如果你做不到后面的第二點(diǎn)，那你就必須要明確你的功利心。

大學(xué)后能看到身邊許多學(xué)霸每天早出晚歸，幾乎看不到他們?cè)趯嬍依?，很早就去圖書(shū)館看書(shū)、背GRE。他們的目標(biāo)很明確——出國(guó)。所以各種刷GPA，各種考托福、GRE。因?yàn)檫@是出國(guó)的必須橋梁。他們大多數(shù)人每天背那么多單詞，并不一定是真的熱愛(ài)美國(guó)文化、熱愛(ài)英語(yǔ)，每天在實(shí)驗(yàn)室呆那么久也并非是真的有多熱愛(ài)實(shí)驗(yàn)——他們明白，只有這樣，他們才能完成自己的出國(guó)夢(mèng)，所以他們必須堅(jiān)持。

你堅(jiān)持不下去，是因?yàn)槟銢](méi)有一個(gè)固定的目標(biāo)。但你有一個(gè)固定的目標(biāo)驅(qū)使著，你便不得不去努力地做。

辛苦嗎？當(dāng)然辛苦。難嗎？當(dāng)然難。累嗎？當(dāng)然累。

如果你想當(dāng)學(xué)霸，確定第一條，你一定要有一顆功利心。否則，你很容易半途而廢。我不是矯情，也不是煽情，我是說(shuō)真的。

單純的功利心會(huì)迫使你上路，但如果完完全全是功利心，你很容易走不下去。

我相信許多人背GRE考托福都是為了出國(guó)。但我也同時(shí)相信，當(dāng)大家都在抄實(shí)驗(yàn)報(bào)告的時(shí)候，而某些學(xué)霸堅(jiān)持要自己寫(xiě)，可最后最多也就比我們高出五分時(shí)……他們的出發(fā)點(diǎn)，絕不僅僅是為了多出的那五分。

我曾經(jīng)有幸跟那位張同學(xué)同組做過(guò)電工實(shí)驗(yàn)，他很細(xì)心，很認(rèn)真，指導(dǎo)書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)做了許多筆記。這門(mén)課大家都是混混的，最后評(píng)分幾乎都是80多分，根本沒(méi)什么差距——如果真是功利心的話(huà)，他應(yīng)該把這份心思花在別的地方。

可他仍是很用心。

與其說(shuō)他是對(duì)哪門(mén)課用心，還不如說(shuō)他是對(duì)學(xué)習(xí)這件事很用心。凡事需要用到的、課程安排了的，他都會(huì)很用心。

如果不是有深刻的愛(ài)戀的話(huà)，我想不出還有別的什么原因。

我記得初中的時(shí)候有個(gè)老師跟我們講過(guò)「興趣是最好的老師」。如果你喜歡一件事，你才會(huì)樂(lè)于去做一件事。

所以，如果你想要成為學(xué)霸，至少，對(duì)學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)的愛(ài)。這一點(diǎn)愛(ài)，便足以支撐你到未來(lái)。沒(méi)有愛(ài)，你會(huì)走得很辛苦。

第三篇：三分鐘演講

往前一步，成功便觸手可及

大家好，今天我演講的題目是往前一步，成功便觸手可及。我想大家都還記得大學(xué)剛開(kāi)學(xué)時(shí)的情景吧。面對(duì)著陌生的一切，我們忐忑不安。我們渴望去改變，渴望盡快地去融入這個(gè)新的環(huán)境里。可是，我們只是簡(jiǎn)單地渴望，卻沒(méi)有什么實(shí)際的行動(dòng)。因?yàn)槲覀兒ε?，害怕出丑，害怕失敗，害怕別人投來(lái)異樣的眼光。于是，我們選擇了沉默，選擇了安靜，選擇了放棄。那么的機(jī)會(huì)就這樣拜拜地從我們的身邊溜走了。然而，我們會(huì)用這樣的理由來(lái)安慰自己說(shuō)：做人，要低調(diào)！小心棒打出頭鳥(niǎo)！可是，每每當(dāng)我們看著那些站在舞臺(tái)中央的那些人時(shí)，看著他們?nèi)鐗?mèng)如幻地表演時(shí)，我們又是多么地羨慕，多么地向往。所以，細(xì)細(xì)想來(lái)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們是多么地矛盾。一方面，我們希望站在舞臺(tái)中央，擁有自己華麗的出場(chǎng)，成為別人羨慕的榜樣。而另一方面，我們卻又總是羞于表達(dá)，害怕嘗試，選擇沉默。其實(shí)，在這里，我想告訴大家的是，只有當(dāng)我們真正勇敢地向前邁一步時(shí)，才會(huì)有許多意想不到的收獲。我們的舞臺(tái)，我們的夢(mèng)想，都將會(huì)接踵而至。只有當(dāng)我們擁有足夠的勇氣去跨越自我，去迎接挑戰(zhàn)，我們才能成長(zhǎng)。曾今我也是一個(gè)膽小怕事，優(yōu)柔寡斷的人。因?yàn)槲遗伦约菏?，怕自己丟臉，所以我常常會(huì)在無(wú)形中給我自己找這樣或者那樣的理由來(lái)為自己開(kāi)脫。所以我總是活在自己一個(gè)人狹隘的世界里，越來(lái)越自卑,越來(lái)越難過(guò)。因?yàn)檫@樣，我沒(méi)有太多的朋友，所以我越來(lái)越孤獨(dú)。幸虧我媽媽發(fā)現(xiàn)了這個(gè)狀況，于是，她就逼著我去與別人多做交流，讓我多參加一些活動(dòng)。雖然我是一萬(wàn)個(gè)不愿意，但是，父母之命不可違呀。于是，我只能硬著頭皮去面對(duì)，去挑戰(zhàn)，去克服。我為之做出的種種努力，讓我覺(jué)得獲益匪淺。雖然，我不知我往前邁的一步是否很大，但是，我知道，我已經(jīng)邁了出去了?；蛟S在別人看來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有成功。但是，在我看來(lái)，我自己真的學(xué)會(huì)了很多，成長(zhǎng)了很多。今天，我能夠鼓起勇氣站在這里作一個(gè)演講，不管講的好與差，我覺(jué)得，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本身就是一種成功。所以，我希望在座的各位，能夠鼓起你們的勇氣，大膽地向前踏出一步?；蛟S，在下一次表演時(shí)，站在舞臺(tái)中央的那個(gè)人就是你！傾倒眾人的那個(gè)人就是你！你還在等什么？趕快行動(dòng)吧！

一，渴望，害怕。羨慕，矛盾

二，自己，膽小怕事，媽媽?zhuān)鎸?duì)，克服

三，鼓起勇氣，主題

第四篇：三分鐘演講

人最大的理想就是做自己，實(shí)現(xiàn)自我！

人生的價(jià)值與意義是自己賦予的，其它任何人強(qiáng)加給你的都不是你的人生，而是別人的人生，所以要想知道人生為何，只有問(wèn)問(wèn)你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，否則你永遠(yuǎn)是舞臺(tái)上的舞者，用一生的時(shí)間去演繹別人，這是人生最大的悲哀！

適合你的才是最好的，能讓你感受到快樂(lè)的，就是指引你幸福的方向。

人生有三重境界，看山是山，看水是水；

看山不是山，看水不是水；

看山還是山。看水還是水。

這就是說(shuō)一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識(shí)世界，一切都是新鮮的，眼睛看見(jiàn)什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)了山；告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水。

隨著年齡漸長(zhǎng)，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問(wèn)題了。這個(gè)世界問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無(wú)理走遍天下，有理寸步難行，好人無(wú)好報(bào)，惡人活千年。進(jìn)入這個(gè)階段，人是激憤的，不平的，憂(yōu)慮的，疑問(wèn)的，警惕的，復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀(guān)意志的載體，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會(huì)這山望了那山高，不停地攀登，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡，永無(wú)休止和滿(mǎn)足的過(guò)著每一天。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無(wú)限計(jì)較呢？

許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有達(dá)到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi)，回歸自然。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專(zhuān)心致志做自己應(yīng)該做的事情，不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事，一笑了之，這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。

第五篇：《三分鐘演講》

1、“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路”請(qǐng)以此為話(huà)題演講。

2、人生的道路上處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話(huà)卻說(shuō)“每一種創(chuàng)傷都是一種成熟?！闭?qǐng)以此為話(huà)題演講。

3、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機(jī)應(yīng)變

4、生活里人們往往力求改變，以讓人生向自己的目標(biāo)更加靠近?！按蠖鄶?shù)人想要改變這個(gè)世界，但罕見(jiàn)有人想改造自己。”請(qǐng)以此為話(huà)題演講。

5、“貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿(mǎn)足是最真實(shí)的財(cái)富”，請(qǐng)以此為話(huà)題演講。

6、“厄運(yùn)——如果你總是期待最壞的，你永遠(yuǎn)不會(huì)失望?！鄙钪校芏鄷r(shí)候，我們都要“做最好的準(zhǔn)備，并做最壞的打算?！闭?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)。

7、“學(xué)歷與能力”請(qǐng)以此為話(huà)題演講。

8、你覺(jué)得你是個(gè)什么性格的人？在和陌生人打交道過(guò)程中你一般怎么做？結(jié)果如何？

9、如果你被錄取參加工作后，發(fā)現(xiàn)你所在的崗位工作與你之前期望的有差距，你會(huì)怎么做？

10、對(duì)于很多應(yīng)屆畢業(yè)的新員工入職很短時(shí)間就跳槽這一現(xiàn)象你怎么看？怎么分析？