第一篇：美麗中國夢黨課講稿

美麗中國夢黨課講稿

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會的召開，為全體中國人民描繪了一幅“美麗中國”的未來景象。

一、全面建成小康社會

2011年，中國的人均GDP達到了5432美元的驕人成績，按照世界銀行最新標(biāo)準(zhǔn)，中國已經(jīng)成為一個中上等收入的國家。在全面分析我國所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵與條件變化的基礎(chǔ)之上，黨的十八大報告提出了確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)，“建成”與“建設(shè)”，雖然一字之差，但所反映的是更高的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)與社會水平。為此，黨的十八大明確提出了到2020年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的具體發(fā)展目標(biāo)。

這一重大戰(zhàn)略決策的提出，并不是盲目樂觀，更不是脫離實際的發(fā)展沖動，而是立足中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要階段性特征所做出的關(guān)鍵性戰(zhàn)略調(diào)整。從過去30多年的發(fā)展來看，在“小康社會”建設(shè)的戰(zhàn)略進程中，從1978年人均GDP不足200美元的出發(fā)點，用了22年的時間實現(xiàn)了800美元的突破，在2000年中國的人均GDP第一次達到了854美元的水平，實現(xiàn)了中國“三步走”戰(zhàn)略的前兩步，這是一個震驚世界的歷史性跨越。在此基礎(chǔ)上，2002年黨的十六大提出了到2020年全面建設(shè)小康社會的主要指標(biāo)體系，其中人均GDP達到3000美元是衡量全面小康社會的首位指標(biāo)。但形勢的發(fā)展遠遠超出了人們的預(yù)期，2003年中

國的人均GDP第一次跨過1000美元，達到了1090美元；五年后的2008年，中國的人均GDP就突破了3000美元的大關(guān)，提前12年完成了2020年人均GDP的奮斗目標(biāo)。這是我們圍繞小康社會建設(shè)所創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡，更是中國特色社會主義發(fā)展理念所取得的輝煌成就。

30多年后，人們不能不嘆服鄧小平的遠見卓識?！靶】瞪鐣笔且粋€樸素的中國社會發(fā)展理念，在經(jīng)歷了對傳統(tǒng)社會主義制度與馬克思主義經(jīng)典作家理論的教條般膜拜與實踐后，鄧小平將中國社會的發(fā)展前途概括為“三步走”戰(zhàn)略，第一次提出了建設(shè)中國式“四個現(xiàn)代化”、“小康社會”的奮斗目標(biāo)，從而開創(chuàng)了探索中國特色社會主義道路的先河，使得社會主義制度接上了中國的地氣，獲得了持續(xù)的經(jīng)濟增長與社會進步。按照鄧小平的最初設(shè)想，“所謂小康，從國民生產(chǎn)總值來說，就是年人均達到八百美元?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第64頁）他特別指出：“這個目標(biāo)對發(fā)達國家來說是微不足道的，但對中國來說，是一個雄心壯志，是一個宏偉的目標(biāo)。更為重要的是，在這個基礎(chǔ)上，再發(fā)展三十年到五十年，力爭接近世界發(fā)達國家的水平”。（同上書，第77頁）現(xiàn)在，中國正走在鄧小平所設(shè)想的再發(fā)展三十年到五十年，力爭接近世界發(fā)達國家的水平的關(guān)鍵戰(zhàn)略機遇期。在經(jīng)歷了長期的高速經(jīng)濟增長之后，中國仍然是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，中國小康社會建設(shè)不平衡、不協(xié)調(diào)、層次較低的階段性特點沒有變。為此，積極搶抓機遇，努力建成全面小康社

會，仍然是擺在全黨、全國人民面前的首要任務(wù)，仍然是提高中國作為世界最大發(fā)展中國家國際地位的重要途徑，仍然是統(tǒng)一全黨、全國人民發(fā)展共識的最好發(fā)展愿景和共同發(fā)展目標(biāo)。

十八大報告指出：“十年來，我們?nèi)〉靡幌盗行碌臍v史性成就，為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。我國經(jīng)濟總量從世界第六位躍升到第二位，社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟實力、科技實力邁上一個大臺階，人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平邁上一個大臺階，綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個大臺階，國家面貌發(fā)生新的歷史性變化?！薄熬C觀國際國內(nèi)大勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期”。這個戰(zhàn)略機遇期，在經(jīng)濟社會發(fā)展方面的一個顯著特點，就是我國發(fā)展進入了一個人均GDP的快速倍增期。2003年，我國人均GDP首次突破1000美元，但僅用了5年的時間，我們就實現(xiàn)了3倍的增長，在2008年首次突破3000美元；在2011年不到3年的時間，我國的人均GDP幾乎再次實現(xiàn)倍增，達到5432美元。這充分驗證了國際發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的一個重要發(fā)展經(jīng)驗，即人均GDP在3000—10000美元期間會形成一個人均GDP的快速倍增期。從發(fā)達國家的經(jīng)驗來看，實現(xiàn)這一“美麗中國”愿景振奮人心

跨越大約需要20年左右的時間，但如果考慮匯率的因素，這一跨越就極有可能在10年內(nèi)完成。例如，日本從1973年的人均GDP近3000美元擴張到1982年的10080美元，只花費了9年時間。隨后，日本人均GDP出現(xiàn)了一個快速倍增的時期，甚至一

度出現(xiàn)人均GDP趕超美國的發(fā)展趨勢，快速地完成了從低收入國家向中等收入國家、乃至發(fā)達國家的跨越。目前，我國人均GDP已經(jīng)跨越了5432美元，這為實現(xiàn)人均GDP從5000美元向10000美元的快速倍增奠定了堅實基礎(chǔ)，使得我國人均GDP的快速倍增由一種戰(zhàn)略機遇完全有可能變成發(fā)展現(xiàn)實。為此，我們要牢牢把握這一寶貴的戰(zhàn)略機遇期，像胡錦濤同志所強調(diào)的：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

二、始終堅持中國特色社會主義發(fā)展道路

黨的十八大報告旗幟鮮明地指出：“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。”這既是對全世界人民的莊嚴宣告，也是對中國社會發(fā)展道路的清醒判斷，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高度的政治自信。這種政治自信不是盲目的樂觀，更不是理論的空想，而是建立在中國經(jīng)濟持續(xù)30多年高速增長的奇跡之上。這種自信源自“發(fā)展才是硬道理”的樸素戰(zhàn)略思想，沒有任何一種理論或者制度比這種鮮活、生動、富有創(chuàng)造性的社會實踐更能夠說明“舉什么旗、走什么路”的道路選擇。

在人類社會劇烈沖突與矛盾對抗的19世紀(jì)，馬克思主義的

科學(xué)性就體現(xiàn)在指明了人類社會的發(fā)展方向，但在經(jīng)歷了近兩百多年的資本主義與社會主義發(fā)展洗禮之后，世情、國情已經(jīng)產(chǎn)生了巨大變化、甚至革命性的時代巨變，我們不能照抄照搬馬克思主義經(jīng)典作家的詞語來闡釋中國的社會發(fā)展與道路選擇，而是需要立足中國社會的當(dāng)下實踐與發(fā)展成就，與時俱進地堅持和發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造性地解讀和回答改革開放以來的中國道路具有什么樣的理 論特征，采取了什么樣的科學(xué)制度，從而締造了中國經(jīng)濟發(fā)展的傳奇成就?，F(xiàn)在，是中國共產(chǎn)黨用自己的社會實踐、發(fā)展成績、制度創(chuàng)新豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史關(guān)頭，這就不但需要經(jīng)濟社會發(fā)展成就所給予中國共產(chǎn)黨的道路自信，而且需要中國共產(chǎn)黨的理論自信和制度自信。黨的十八大報告系統(tǒng)地闡釋和回答了這個事關(guān)中國命運與前途的理論難題，明確提出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展”。這種理論自信，既體現(xiàn)在對毛澤東、鄧小平、江澤民等三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)中國特色社會主義理論貢獻的系統(tǒng)闡述，也體現(xiàn)在對科學(xué)發(fā)展觀的高度評價上，正如胡錦濤同志所指出的“科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果”，并特別指出了科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)，即“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實”，這正是時下中國化馬克思主義的鮮明理論特征，使得開放、創(chuàng)新、融合、進步的馬克思主義世界觀和方法論，成為中國化馬克思主

義持續(xù)發(fā)展的不竭動力。這種理論自信，為新世紀(jì)馬克思主義的中國化、大眾化、時代化的歷史進程奠定了堅實基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人從理論自信走向理論自覺的中國化馬克思主義理論創(chuàng)新的正確路徑。

從“五位一體”的中國特色社會主義事業(yè)布局和道路選擇，到中國特色社會主義理論體系的系統(tǒng)表述，再到中國特色社會主義制度的明確確立，這就對馬克思主義中國化的最新成果作了科學(xué)明確的概括，正如報告所指出的：“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。”這種從道路自信到理論自信、制度自信的科學(xué)認識，所展現(xiàn)的正是以解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的精神實質(zhì)推進中國道路和馬克思主義中國化的生動實踐，為中國特色的社會發(fā)展道路確立了一個明確的根本框架，是中國全面建成小康社會所必須遵循的發(fā)展道路、指導(dǎo)思想與制度框架。

三、科學(xué)解決全面建成小康社會的改革難題

未來8年是我國全面建成小康社會的決定性階段，我們面臨的難題雖然很多，但所有這些問題都不再是道路、制度和指導(dǎo)思想等根本性問題，而是如何全面建成小康社會、如何全面深化改革開放、如何維護國家統(tǒng)一與尊嚴、如何嚴懲腐敗推動黨建科學(xué)化等發(fā)展難題。黨的十八大特別指出：“發(fā)展中不平衡、不協(xié)

調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；一些干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力不強，一些基層黨組織軟弱渙散，少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現(xiàn)象嚴重；一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻”等改革難題。上述難題一言以蔽之，最為根本的就是科學(xué)發(fā)展的難題。為此，黨的十八大特別指出：“以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。只有推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。必須堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動搖?！?/p>

在解決影響中國科學(xué)發(fā)展的改革難題方面，中國面臨著發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變，面臨著從傳統(tǒng)發(fā)展模式向新型發(fā)展模式轉(zhuǎn)型升級的巨大挑戰(zhàn)。自中華人民共和國成立以來，中國的發(fā)展道路先是經(jīng)過了前30年艱苦卓絕的經(jīng)濟建設(shè)，又經(jīng)過改革開放30年出口導(dǎo)向型經(jīng)濟的進一步發(fā)展，終于積累了一定數(shù)量的國民財富，開始逐漸擺脫積貧積弱的窮困格局，中國也正在搞清楚什么

是中國所真正內(nèi)在需求的一種變革，這不是為發(fā)展而發(fā)展，不是為了GDP而發(fā)展，更不是將全盤照搬西方社會作為發(fā)展，而是能夠正視中國經(jīng)濟、技術(shù)、政治、文化以及社會方面的落后和不足，既不妄自尊大、不思變革，又不妄自菲薄、盲目照搬。在科學(xué)解決我國全 面建成小康社會的改革難題方面，黨的十八大既將堅持科學(xué)發(fā)展，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為推動未來中國經(jīng)濟增長的首要任務(wù)，明確提出“深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵”；而且提出了堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，提出了全面深化經(jīng)濟體制改革、實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動城鄉(xiāng)一體化、全面提高開放型經(jīng)濟水平等科學(xué)解決全面小康社會建設(shè)難題的改革思路。通過改革開放30多年的發(fā)展，我們已經(jīng)切實地意識到，如果不能改變中國經(jīng)濟內(nèi)部的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等發(fā)展難題，只能加劇中國國內(nèi)經(jīng)濟的矛盾與挑戰(zhàn)，使中國面臨更為嚴峻的國內(nèi)、國際兩個不平衡發(fā)展的沖擊。因此，必須通過創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略創(chuàng)造一個新的發(fā)展模式，這就是克服“制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙較多”，“城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大”等難題的主要改革方向。

在形成一個與全面建成小康社會決定性階段相適應(yīng)的發(fā)展環(huán)境方面，要始終把反腐敗和黨建科學(xué)化作為一個重要的制度命

題。敢于以真正改革的思想，清除中國傳統(tǒng)社會體制所遺留在思想、經(jīng)濟以及政治、文化領(lǐng)域里的不足，以周命惟新、天下為公的精神推動改革創(chuàng)新、造就中國道路的新的發(fā)展模式。

四、全力推進中國特色發(fā)展道路的偉大跨越

當(dāng)下世界，在國際金融危機的沖擊下，各種經(jīng)濟社會矛盾不斷凸顯，歐美國家債務(wù)危機不斷、失業(yè)率居高不下，社會發(fā)展分歧空前增大，全球經(jīng)濟社會的發(fā)展亮點不多而難題頻發(fā)，全球的發(fā)達板塊似乎陷入了整體的徘徊與調(diào)整時期，人民普遍存在著對社會發(fā)展方向與前途的困惑與迷惘；只有一些新興國家為全球注入了一抹靚麗的增長之光，其中，中國的增長無疑是最引人矚目的發(fā)展奇跡。

十八大報告強調(diào)：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！眻蟾孢€提出到2020年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，“確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)”?？梢哉f，未來8年，是一個決定中國命運與前途的決定性發(fā)展階段，全體中國人民必須積極作為。

當(dāng)前，京、津、滬等地的人均GDP已率先跨過了世界銀行所劃定的高收入國家門檻，我們既面臨著人均GDP從5000美元向10000美元的快速倍增戰(zhàn)略機遇，也存在著被卡在“中等收入陷

阱”中的危險境遇，這就需要實施積極跨越的戰(zhàn)略舉措，充分汲取拉美模式經(jīng)驗教訓(xùn)，這些教訓(xùn)包括：一是對新自由主義經(jīng)濟發(fā)展模式的移植，造成了內(nèi)源經(jīng)濟發(fā)展的失控與嚴重的金融危機，其本質(zhì)是缺乏制度自信；二是過度依賴既有的資源稟賦優(yōu)勢，缺乏自主意義上的技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)突破；三是經(jīng)濟社會發(fā)展存在嚴重的失衡，人均收入的兩極分化與貧富懸殊。為此，我國必須從低成本的競爭優(yōu)勢向高技術(shù)含量的創(chuàng)新優(yōu)勢全面轉(zhuǎn)型，積極實施黨的十八大所提出的“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”。在增強制度自信的同時，有效解決好經(jīng)濟社會的發(fā)展失衡與人均收入的過度懸殊難題。

十八大報告中明確提出了在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握并使之成為全黨全國各族人民共同信念的八個基本要求，這其中既包括了有效避免“中等收入陷阱”的有效措施，如必須堅持人民主體地位、必須堅持維護社會公平正義、必須堅持走共同富裕道路、必須堅持和平發(fā)展等；也包括了中國實現(xiàn)歷史性跨越的一些基本條件，如必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、必須堅持推進改革開放、必須堅持促進社會和諧、必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些，為中國全面實現(xiàn)從發(fā)展中大國向社會主義現(xiàn)代化強國的跨越提供了堅實的理論武裝與行動指南。

第二篇：中國夢黨課講稿

中國夢黨課講稿

（亢家河村第一書記 王廣平）

同志們：

在很多的可選題目中，為什么我偏偏選中了這樣一個耳熟能詳?shù)闹黝}呢？這主要是基于三個方面的考慮。一是總書記在全國人大閉幕式上深刻闡述了中國夢，我們每一個黨員干部要深刻理解中國夢。二是我曾經(jīng)有過許許多多的同國家命運聯(lián)系在一起的大夢小夢，值得回味。三是我們有責(zé)任有義務(wù)現(xiàn)在就開始構(gòu)筑和實現(xiàn)新的夢想，借此機會一起共勉。說實在的，對我自己而言，準(zhǔn)備今天的這個講座的確是一個學(xué)習(xí)的過程，是一次洗禮的過程，是一次感動的過程，是一個受教育的過程，甚至是一次震撼的過程，希望今天大家聽后也能有所收獲，期待產(chǎn)生共鳴。今天我講三個問題。

一、深刻理解中國夢，努力共筑夢

1.中國夢的提出。中國夢，就是中國的夢想，國家的抱負。11月29日，習(xí)近平同志當(dāng)選總書記后的第一個動作，并指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。所以，要深刻理解中國夢，一定要理解什么是中華民族的偉大復(fù)興。謀求中華民族的繁榮富強，中國歷史上有很多人，但就提出?振興中華?、?民族復(fù)興?，我們要從孫中山說起。孫中山是第一個喊出?振興中華?口號的人，并為之努力奮斗終生。孫中山在《三民主義》中說：大家為國奮斗，造成世界第一個好國家，才是大志氣。希望大家從今天起，要立這個大志氣。

鄧小平再提?振興中華民族?。作為中國改革開放的總設(shè)計師，鄧小平同志提出?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，到1990年，解決溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末實現(xiàn)小康；第三步，到21世紀(jì)中葉，達到中等發(fā)達國家水平。

江澤民同志1997年11月1日在哈佛大學(xué)演講：中國人民所以要進行百年不屈不撓的斗爭，所以要實行一次又一次的偉大變革，實現(xiàn)國家的繁榮富強，所以要加強民族團結(jié)，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，所以要促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，歸根到底就是為了一個目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，爭取對人類作出新的更大的貢獻。以后又在多次大會上提出實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

黨的四次全國代表大會都提出?兩個百年?目標(biāo)。實際上就是把小平同志提的?三步走?戰(zhàn)略的后兩步具體化。一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。十五大首提，十六大、十七大、十八大重申。我們每個黨員干部都要能隨口說出這?兩個百年?目標(biāo)，因為這就是中國夢的具體目標(biāo)?？倳浽谌珖舜箝]幕會上講話闡述中國夢。實現(xiàn)中國夢必須?走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?。?生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?。

從孫中山提出?振興中華?，到我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人提出?實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?這個過程，我們就能體會到中國夢的重要性。我們要認識和理解中國夢，首先要知道中國夢的形成過程?？倳浺彩怯弥袊鴫魜砟酆图钊袊嗣?，中國夢既是國家的夢想，也是民族的夢想，是每一個中國人共同的夢想。

2.為什么要提中華民族偉大復(fù)興？我們黨為什么要把中華民族的偉大復(fù)興作為中國夢呢？

民族復(fù)興應(yīng)包含兩方面。一方面，這個民族在歷史上曾經(jīng)有過巨大的輝煌，否則沒有資格提；另一方面，則是后來這個民族曾經(jīng)陷于的悲慘境地，包括直到現(xiàn)在還在某種程度上存在的落后狀態(tài)，否則沒有必要提，正好中華民族符合這兩個條件。要深刻理解中國夢，一定要從這兩方面來認識。

二、人為什么要有夢想

我們講中國夢，是指中國夢想，這里的夢想與理想是一樣的意思。我們來看看理想的定義：理想是人對未來事物經(jīng)過努力就有可能實現(xiàn)的美好想象。理解好這個定義，對我們理解 好中國夢想很有幫助。大到一個國家、一個民族、一個地方，小到一個單位、一個人，都應(yīng)該有夢想。我們平時經(jīng)常講：日有所思，夜有所夢。每一個正常人都有夢想，沒有這樣的夢想，就一定會有那樣的夢想。人為什么要有夢想呢？我理解夢想有以下功能。

1.夢想為人指引正確的方向。目標(biāo)能夠指引方向，偉大的目標(biāo)就是夢想。中央紅軍在延安建立根據(jù)地時，因為延安有一個偉大的夢想吸引的他們。新中國建立后有大批在國外擁有優(yōu)越生活條件的，如錢學(xué)森、華羅庚、李四光、等海外留學(xué)人員和科學(xué)家回到祖國，因為新中國有一個偉大的夢想吸引的他們。錢學(xué)森就是把個人的夢想與國家、民族的夢想緊密聯(lián)在一起，才為國家和民族做出這樣偉大的貢獻。所以，中國夢是每一個中國人的夢想之和，個人的夢想與祖國和民族的偉大夢想緊密相連，才顯示出偉大。所以，總書記講：國家好，民族好，大家才會好。

2.夢想為人提供強大的動力。人一旦有了夢想，就會為之奮斗，被夢想激發(fā)出來的動力是巨大的。毛澤東的一生，也是為偉大夢想奮斗不止的一生。終于迎來了1949年10月1日開國大典。1945年3月28日，毛澤東和黨中央負責(zé)人親臨延安楊家?guī)X中央大禮堂，在這里向?自辛亥以來……總是站在革命的最前線?的?革命老戰(zhàn)士?林伯渠六十壽辰表達了最真誠的祝賀。一生為了夢想奮斗，讓林伯渠從一個常德走 出去的青年學(xué)生成為主持開國大典的人。

3.夢想為人提供更高的標(biāo)準(zhǔn)。雷鋒在日記中寫到：?人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務(wù)’之中去。?雷鋒有限的生命一直堅持著這個崇高的夢想，讓雷鋒成為世界的楷模。雷鋒的精神更是要流芳百世。

三、怎樣實現(xiàn)夢想

有了夢想，就要努力去實現(xiàn)，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。

1.大處著眼，小處著手。一個大的夢想，實際上是一個大的目標(biāo)體系，由很多小目標(biāo)組成。只有把小目標(biāo)一個一個實現(xiàn)，大的夢想才會實現(xiàn)。總書記和習(xí)近平兩任總書記都講過：?沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。?老子講：天下大事，必作于細。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關(guān)系。告訴我們，要善于處理好大與小的關(guān)系。有的人，大事做不出來，小事不愿做，這樣的人永遠一事無成。所以，只有沉下心來，從小事做起，積極進取，快樂工作，才會創(chuàng)造自己精彩而快樂的人生。2.從長遠規(guī)劃，從眼前做起。因為大的夢想往往是較長時間的規(guī)劃，看起來離我們還很遠。但是，任何一個長遠規(guī)劃，都有一個逐步實現(xiàn)的過程。我們不努力做好眼前的每一件事，長遠的規(guī)劃就永遠是規(guī)劃，無法變成現(xiàn)實。人生就是如此。我們每個人的人生就是如此，我們要處理好遠與近的關(guān)系。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。昨天已經(jīng)過去，明天還沒到來，要把握好每一個今天。

3.用遠大夢想指引，用務(wù)實精神進取。夢想在實現(xiàn)之前，總是虛的，只有不斷的實干，夢想才會變成現(xiàn)實。鄧小平說過：世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。所以，我們要務(wù)虛和務(wù)實很好的結(jié)合起來。沒有合理的務(wù)虛，我們就沒有目標(biāo)沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標(biāo)和思路都會落空。所以大家要閑時務(wù)虛，忙時務(wù)實。用較少的時間務(wù)虛，用更多的時間務(wù)實。在務(wù)虛時把夢想想清楚規(guī)劃好，在務(wù)實時把措施抓落實，把夢想一個一個變成現(xiàn)實。

今天我們一起學(xué)習(xí)理解中國夢，相信中國夢不是幻想，是一個已經(jīng)開始并曙光初現(xiàn)的看得見的未來。努力拼搏去實現(xiàn)自己的人生夢想，從小事做起，從眼前做起。每個人都以遠大的夢想為指引，以扎實的實干精神為基礎(chǔ)，以強烈的責(zé)任意識為保證，努力學(xué)習(xí)和掌握符合國家發(fā)展需要的知識本領(lǐng)，不僅做學(xué)習(xí)的成功者，更要做中國夢的打拼人。2016-6-15 6

第三篇：中國夢黨課講稿

以史為鑒：中國夢的熱盼望與冷思考

我的黨課題目是《以史為鑒：中國夢的熱盼望與冷思考》。我將通過梳理近一百年來的重大歷史事件、重要數(shù)據(jù)指標(biāo)，并通過與歷史上的三次民族復(fù)興進行比較，來演繹實現(xiàn)中國夢所具備的優(yōu)勢與面臨的挑戰(zhàn)，以及實現(xiàn)中國夢的四大關(guān)鍵詞。

一、從重大歷史事件看百年中國

在這里，我把1921年作為百年奮斗史的起點。而在這之前，眾所周知，中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗后，淪為半封建半殖民地社會，開始了長達一百年的不堪回首、飽受欺凌的屈辱歷史。中華民族的優(yōu)秀兒女為了振興祖國、實現(xiàn)民族復(fù)興，進行了艱苦卓絕的探索，卻均以失敗而告終。

直到中國共產(chǎn)黨的成立，這星星之火才為中國帶來了光明，正式開啟了百年中國夢的奮斗歷程??大家請看：

第一站：1921年，中共一大召開，中國共產(chǎn)黨成立。中國的面貌從此煥然一新。

第二站：1935年，遵義會議召開，確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，標(biāo)志著我黨在政治上開始走向成熟。

第三站：1945年，在國共聯(lián)合抗日以及國際社會的共同打擊下，抗日戰(zhàn)爭取得勝利，日本宣布無條件投降。

第四站：1949年，解放戰(zhàn)爭取得勝利，中華人民共和國成立，并宣布廢除同國外的一切不平等條約。中國人民從此站起來了。第五站：1966年，文化大革命開始，在長達十年的浩劫后，社會主義建設(shè)事業(yè)遭受重大挫折。第六站：1978年，十一屆三中全會召開，我國戰(zhàn)略重心由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心，對內(nèi)改革，對外開放，開啟了經(jīng)濟社會高速發(fā)展的時代。

第七站：2001年，中國加入WTO，成為對外開放歷史上的一座新的里程碑。第八站：2008年，中國成功舉辦第29屆夏季奧運會。在1908年時，《天津青年報》曾提出，“什么時候，中國能邀請世界各國到北京來舉行奧運會”？時隔整整100年后，中國人終于圓了百年夢想。

第九站：2012年，中共十八大召開。在新一屆政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽時，總書記提出：“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是最偉大的中國夢?！?/p>

中國夢的提出，極大地激發(fā)了中華兒女的豪情壯志，大家都在熱議中國夢，都在熱切地盼望著中國夢的實現(xiàn)。

下一站：也就是將要到達的第十站，2021年，中國共產(chǎn)黨成立一百周年，中國將全面建成小康社會。

可以說，中國夢的百年奮斗史，也是一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史，它波瀾壯闊，可歌可泣。這些片斷向我們展示了，中國從喪權(quán)辱國到獨立自主，從貧窮落后到發(fā)展富強，并且在可以預(yù)見的將來，將變得越來越強。這些片斷也證明了，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。

二、從重要數(shù)據(jù)指標(biāo)看百年中國

下面，我們再換一個角度，通過一組組的數(shù)字，再來看看中國夢的百年奮斗史中，到底發(fā)生了什么？

圖表1是我國建國以來的GDP數(shù)據(jù)。尤其是改革開放以來，我國連續(xù)三十多年保持7%以上經(jīng)濟增速，可謂風(fēng)景這邊獨好。

圖表2是我國GDP在全世界的排名情況，就在2010年，我國經(jīng)濟總量超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟體。

圖表3是中美兩國GDP的對比，就在去年，中國經(jīng)濟總量已經(jīng)略超過美國的一半。要知道，上世紀(jì)八十年代的另一個超級大國前蘇聯(lián)，其經(jīng)濟總量也就是美國的一半。所有這些數(shù)據(jù)，都有力地證明：中國真的強大起來了，中國人民從未離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢如此之近。

然而，這并非事實的全部。接下來的這些數(shù)據(jù)提醒我們，在熱盼望的同時，需要更多的冷思考。

圖表4告訴我們的是，在GDP排名一再上升的同時，我們的人均國民收入排名卻一再下降，從1960年的第78位，下降至2010年的第127位。再看圖表5，基尼系數(shù)持續(xù)上升，從2000年開始，過去的十幾年都超過了國際警戒線的0.4。圖表6，是透明國際發(fā)布的清廉指數(shù)，2012年我們的清廉指數(shù)得分是39分，在176個國家（地區(qū)）中排名第80位，屬于較不廉潔的地區(qū)。

圖表7，是我國檢察機關(guān)立案查處的貪污賄賂案件的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)可以與圖表6得到相互印證。

圖表8表明，從90年代中期以來，我國進入風(fēng)險社會，群體性事件頻發(fā)，2010年超過10萬起。

圖表9表明，我黨的黨員數(shù)量持續(xù)增加，我們的執(zhí)政基礎(chǔ)更為廣泛。但在數(shù)量增加的同時如何保證質(zhì)量，也是我們不得不警醒的問題。前蘇聯(lián)已經(jīng)給了我們很好的教訓(xùn)。通過梳理中國夢的百年奮斗史，我們不難得出以下結(jié)論：

一是中國實現(xiàn)了獨立、自強以及經(jīng)濟社會高速發(fā)展，成為多極化世界中一個具有舉足輕重地位的大國、強國；

二是盡管老百姓從發(fā)展中得到了實惠，但國強而民不富仍是一個客觀事實； 三是貧富兩極分化，公平正義缺失，利益表達不暢，社會矛盾加??；

四是中國共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，但在掌握權(quán)力后面臨的“四大考驗”更為嚴峻，“四大風(fēng)險”也更為突出。如何保持黨的純潔性和先進性，是我們必須深思的問題。

這樣的總結(jié)看似平淡無奇，但是，讓我們把目光投向更為久遠的中國古代史，或許能給我們帶來一些啟示。

三、從歷史三次復(fù)興看百年中國

據(jù)有關(guān)學(xué)者的研究，中國歷史上共有三次民族偉大復(fù)興。第一次復(fù)興是在漢朝，以“ 漢武盛世”、“ 光武中興”為代表；第二次在唐朝，以“

開元盛世”為代表；第三次在清朝，以“康乾盛世”為代表。這三次復(fù)興有一些共同的軌跡與規(guī)律：

1.都是大體經(jīng)歷了一百年的準(zhǔn)備期和一百年的復(fù)興期；

2.在政權(quán)建立之初，統(tǒng)治者都面臨從馬背上打天下，到守天下的轉(zhuǎn)型；

3.在政權(quán)建立前期，也就是準(zhǔn)備期，統(tǒng)治者往往都是采取輕徭薄賦、與民休息的政策，政治比較清明，經(jīng)濟社會逐步恢復(fù)發(fā)展，國力日漸增強；

4.在王朝鼎盛時期，也就是復(fù)興期，往往是經(jīng)濟、政治、文藝、軍事、科技等各個方面達到高峰，但統(tǒng)治者的好大喜功、官僚集團的貪污腐敗、土地兼并、苛捐雜稅、農(nóng)民暴動往往也是在這一階段醞釀、發(fā)酵。但是，這一切很容易被經(jīng)濟增長、社會繁榮的表象所掩蓋，從而為衰落埋下隱患。

再比較一下百年中國與歷史上的三次復(fù)興，也有一些相似的特點：都是從打天下轉(zhuǎn)型為治理天下，都是國強而民不富，都是在發(fā)展過程中積累了重重社會矛盾，都是在執(zhí)掌權(quán)力后面臨貪腐變質(zhì)的風(fēng)險??而經(jīng)濟增長的表面繁榮，卻掩蓋了許多問題、矛盾和風(fēng)險。

四、實現(xiàn)中國夢的四大關(guān)鍵詞

在我們即將迎來建黨一百周年之際，在全國上下凝心聚力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢之時，我們必須在保持三個自信的同時保持憂患意識，從最壞處準(zhǔn)備，向最好處努力，走出一條不同于以往的復(fù)興之路，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展與強盛！在這里，我想用四個F來闡述我的思考： 第一個F：發(fā)展。

和平與發(fā)展的時代主題沒有改變，中國仍處于并將長期處于社會初級階段的基本國情沒有改變，相對落后的社會生產(chǎn)與群眾日益增長的物質(zhì)文化需要這一主要矛盾沒有改變。發(fā)展仍然是硬道理、硬任務(wù)。解決中國一切問題的關(guān)鍵還在于自身的發(fā)展。在發(fā)展的過程中出現(xiàn)的新問題、新矛盾，可以也只能通過進一步的發(fā)展來解決。第二個F：富民。

富民就要千方百計增加百姓收入，改革收入分配，減少貧富差距，少些與民爭利，多些藏富于民。富民一方面可以刺激消費擴大內(nèi)需，從而保持發(fā)展的后勁，另一方面也可以緩解社會矛盾。中國夢歸根到底是人民的夢，只有讓人民生活得更加富有、更加幸福、更有尊嚴，中國夢的實現(xiàn)才具有意義。第三個F：反腐

當(dāng)前，腐敗已成為民眾最為關(guān)心的話題之一。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出的腐敗丑聞，加劇了民眾的不滿情緒，極大地損害了黨和政府的公信力，使老百姓變成了“老不信”。反腐敗，關(guān)系到黨能否永葆純潔，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國家的生死存亡。我認為，懲治腐敗只能治標(biāo)，而要治本則還需要加強頂層制度設(shè)計，加強對權(quán)力的制約監(jiān)督，改變權(quán)力高度集中的狀況。這就需要運用到下面的第四個F：法治 法治是依法治國，其本質(zhì)是規(guī)范政府權(quán)力、保障民眾權(quán)利，其首要任務(wù)在于把憲法落到實處。加強法治建設(shè)不僅可以促進公平正義，更重要的是可以規(guī)范政府權(quán)力，并進一步促進民主、自由的實現(xiàn)。歷史上的封建王朝雖然也有開創(chuàng)過盛世，但始終無法走出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，根源就在于君主專制高度集權(quán)體制下，權(quán)力不受制約監(jiān)督。因此，我們要走出一條不同于以往的復(fù)興之路，就需要大力建設(shè)法治國家，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。其實，這四F并非我的獨創(chuàng)，在十八大報告里均有全面而深刻的論述。我們的黨不僅在說，而且在做。從八項規(guī)定到反對“四風(fēng)”，從減少審批到拒絕救市，從廢除勞教制度到***案的微博直播，這一切都在表明，一些好的變化正在發(fā)生。

在熱盼望與冷思考之后，我得出的結(jié)論是：偉大祖國既取得了巨大的成就，也存在不少的問題，但成就遠大于問題；既擁有寶貴的機遇，也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，但機遇更大于挑戰(zhàn)。只要我們努力工作，發(fā)憤圖強，堅定信念，攻堅克難，凝聚中國力量，弘揚中國精神，堅持中國道路，就一定能繼續(xù)創(chuàng)造中國奇跡，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！我的講課就到這里，不當(dāng)之處還請各位評委批評指正。

第四篇：中國夢黨課講稿

（四）中國夢黨課講稿 同志們：

在很多的可選題目中，為什么我偏偏選中了這樣一個耳熟能詳?shù)闹黝}呢？這主要是基于三個方面的考慮。一是總書記在全國人大閉幕式上深刻闡述了中國夢，我們每一個黨員干部要深刻理解中國夢。二是我曾經(jīng)有過許許多多的同國家命運聯(lián)系在一起的大夢小夢，值得回味。三是我們有責(zé)任有義務(wù)現(xiàn)在就開始構(gòu)筑和實現(xiàn)新的夢想，借此機會一起共勉。在今天的講解中很有壓力，涉及到的一些史料和資料我“剽竊”了不少他人的東西，但我穿插其中的親身經(jīng)歷，感想感受卻是具有原創(chuàng)性的，說實在的，對我自己而言，準(zhǔn)備今天的這個講座的確是一個學(xué)習(xí)的過程，是一次洗禮的過程，是一次感動的過程，是一個受教育的過程，甚至是一次震撼的過程，希望今天大家聽后也能有所收獲，期待產(chǎn)生共鳴。

一、深刻理解中國夢，努力共筑夢

1.中國夢的提出。中國夢，就是中國的夢想，國家的抱負。11月29日，習(xí)近平同志當(dāng)選總書記后的第一個動作，就是帶領(lǐng)新一屆政治局常委參觀大型展覽《復(fù)興之 路》，并指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。所 以，要深刻理解中國夢，一定要理解什么是中華民族的偉大復(fù)興。謀求中華民族的繁榮富強，中國歷史上有很多人，但就提出“振興中華”、“民族復(fù)興”，我們要 從孫中山說起。

孫中山是第一個喊出“振興中華”口號的人，并為之努力奮斗終生。1894年11月孫中山在美國檀香山創(chuàng)建興中會，第一次提出“振興中華”的口號，辛亥革命推 翻了清王朝二百六十多年的君主專制。孫中山在《三民主義》中說：大家為國奮斗，造成世界第一個好國家，才是大志氣。希望大家從今天起，要立這個大志氣。在 《建國方略》中講到：火車進藏、建三峽水庫和世界級港口等夢想。

在中共黨史上，李大釗是第一個提出“中華民族之復(fù)活”的共產(chǎn)黨人，這里用詞雖不一樣，但意義是一樣的。毛澤東在1956年說：“我們這個國家建設(shè)起來，是一個偉大的社會主義國 家，將完全改變過去一百多年落后的那種狀況，被人看不起的那種情況，倒霉的那種情況，而且會趕上世界上最強大資本主義國家，就是美國?！钡?，當(dāng)時的基礎(chǔ) 條件差，超英超美的心太急，演變成1958年的大躍進，雖然帶來很大的損失，但為后面的發(fā)展積累了經(jīng)驗教訓(xùn)。當(dāng)時的時髦詞匯無疑是“超英趕美”。

當(dāng)時為什么會提出“超英趕美”？講起來有一個過程。1957年毛澤東率團參加了蘇聯(lián)慶祝十月革命勝利40周年慶典和各國共產(chǎn)黨、工人黨代表會議，我的印象 中，毛主席就去過前蘇聯(lián)老大哥家，其他國家都沒去。會上，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫慷慨激昂地提出通過和平競賽，蘇聯(lián)在今后15年內(nèi)不僅趕上并且超過美國，與此 同時，在內(nèi)部確定，從1959年算起，在內(nèi)達到共產(chǎn)主義。性急的赫魯曉夫在兩個月后的蘇共二十一大上，公開宣布蘇聯(lián)進入了“全面開展共產(chǎn)主義建設(shè)時期”。聽了赫魯曉夫的講話，回到代表團駐地，毛澤東關(guān)上門思索了許久。他把目光瞄準(zhǔn)了衰落的資本主義國家——英國。為了謹慎起見，毛澤東將自己的想法告訴了在北 京的中央領(lǐng)導(dǎo)人，征得了他們同意。于是，在11月18日的各國共產(chǎn)黨和工人黨代表會議上，毛澤東面對各國代表侃侃而談，揮動著大手豪邁地宣布：“中國今年 有了520萬噸鋼，再過5年，可以有1000萬噸到1500萬噸鋼；再過5年，可以有3500萬噸到4000萬噸鋼。赫魯曉夫同志告訴我們，15年后，蘇 聯(lián)可以超過美國。我也可以講，15年后，我們可能趕上或者超過英國?！彪S后1958年的大躍進運動和人民公社運動，人們提出了“跑步進入共產(chǎn)主義”的口 號。

鄧小平再提“振興中華民族”。1990年鄧小平會見泰國正大集團董事長謝國民時說：黨的十一屆三中全會以后，我們集中力量搞四個現(xiàn)代化，著眼于振興中華民 族。他說：“當(dāng)我聽到西方七國首腦會議決定要制裁中國，馬上就聯(lián)想到19八國聯(lián)軍侵略中國的歷史?！笨梢娦∑酵镜膼蹏暮兔褡鍤飧?。1982年9月 24日上午，挾馬島戰(zhàn)爭勝利之威的鐵娘子撒切爾夫人與鄧小平談判，稱遇到“鋼鐵公司”。撒切爾說：“有關(guān)香港的3個條約，白紙黑字寫在那里，任何人都不能 抹煞這一事實。既然這些條約仍然存在，那么就必須得遵守。”鄧小平斬釘截鐵地說：“香港是中國的領(lǐng)土，我們一定要收回來的！如果不收回，就意味著中國政府 是晚清政府，中國領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章！”談判結(jié)束后，鐵娘子走出人民大會堂，失神摔倒在地，手提包摔出去好遠。作為中國改革開放的總設(shè)計師，鄧小平同志提出 “三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，到1990年，解決溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末實現(xiàn)小康；第三步，到21世紀(jì)中葉，達到中等發(fā)達國家水平。

江澤民同志1997年11月1日在哈佛大學(xué)演講：中國人民所以要進行百年不屈不撓的斗爭，所以要實行一次又一次的偉大變革，實現(xiàn)國家的繁榮富強，所以要加強 民族團結(jié)，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，所以要促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，歸根到底就是為了一個目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，爭取對人類作出新的更大的貢獻。以后又在多次大會上提出實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？?書記在10月10日紀(jì)念辛亥革命100周年大會上發(fā)表講話。3700多字的講話中8次提及“振興中華”、23次提到“中華民族偉大復(fù)興”。黨的四次全國代 表大會都提出“兩個百年”目標(biāo)。實際上就是把小平同志提的“三步走”戰(zhàn)略的后兩步具體化。一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中 國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。十五大首提，十六大、十七大、十八大重申。我們每個黨員干部都要能隨口說出這“兩個百年”目標(biāo)，因為這就是中國夢的具體目標(biāo)。

總書記在全國人大閉幕會上講話闡述中國夢。實現(xiàn)中國夢必須“走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量”。“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。

從孫中山提出“振興中華”，到我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人提出“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個過程，我們就能體會到中國夢的重要性。我們要認識和理解中國夢，首先要 知道中國夢的形成過程?？倳浺彩怯弥袊鴫魜砟酆图钊袊嗣瘢袊鴫艏仁菄业膲粝?，也是民族的夢想，是每一個中國人共同的夢想。

2.為什么要提中華民族偉大復(fù)興？我們黨為什么要把中華民族的偉大復(fù)興作為中國夢呢？

民族復(fù)興應(yīng)包含兩方面。一方面，這個民族在歷史上曾經(jīng)有過巨大的輝煌，否則沒有資格提；另一方面，則是后來這個民族曾經(jīng)陷于的悲慘境地，包括直到現(xiàn)在還在某 種程度上存在的落后狀態(tài)，否則沒有必要提，正好中華民族符合這兩個條件。窮則思變，余秋雨在講課時講過有些北歐國家，富裕得很，不想改變。在他們的心目 中，孩子什么時候放假開學(xué)，這就是大事，要全民公投來決定。另外，若一個國家有侵略的歷史，那曾經(jīng)的受害國也不會答應(yīng)你提復(fù)興。要深刻理解中國夢，一定要 從這兩方面來認識。

首先，我們來看中華民族曾經(jīng)的輝煌。在經(jīng)濟上有西漢盛世、大唐盛世和康乾盛世。在人文上有眾多杰出的哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家，留下了浩如煙海的文化典籍?？鬃颖皇澜绻J為世界十大教育家之首。在天文歷 法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都作出過獨特的貢獻。中國的絲織、制瓷、冶金、造船技術(shù)很早就達到世界的先進水平。中醫(yī)在世界上獨樹一 幟，特別是造紙、火藥、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明，曾經(jīng)改變了世界的面貌。直到十五世紀(jì)以前，中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。秦始皇統(tǒng)一中國 后，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，建立中央集 權(quán)，又實行了郡縣制和戶籍制，保證了兩千年的秩序。特別是統(tǒng)一文字，這對保持中華民族的長期統(tǒng)一具有重大作用，歐洲為什么不能統(tǒng)一？有人說就是沒有統(tǒng)一的 文字。即使是現(xiàn)在的歐盟統(tǒng)一貨幣都還面臨很大的危機。

我們先看漢高祖劉邦開創(chuàng)的漢朝盛世。劉邦是漢朝開國皇帝。西漢歷12帝，吸取秦朝滅亡教訓(xùn)，采取“休養(yǎng)生息”政策，讓西漢獲得持續(xù)的發(fā)展，為西漢盛世打下基 礎(chǔ)。據(jù)《漢書?食貨志》記載：“太倉有不食之粟，都內(nèi)有朽貫之錢”。即國家的倉庫里糧食根本吃不完，府庫內(nèi)存大量的銅錢，因多年不用，穿錢的繩子都朽了，錢多得無法計算。當(dāng)然，西漢的鼎盛時期還是漢武帝時期。中央電視臺播出的《漢武大帝》片頭是這么評價漢武帝的：他建立了一個國家前所未有的尊嚴；他給了一 個族群挺立千秋的自信；他的國號成了一個偉大民族永遠的名字。漢武帝時期，國力強盛，擊敗強大的匈奴帝國，臣服西域，收服兩越，通西南夷（西南夷就是現(xiàn)在 的云南、貴州、四川等地），東滅朝鮮，設(shè)立西域“都護校尉”（都護府是漢、唐等時代中原王朝為督查邊境各民族而設(shè)置的軍事機關(guān)。漢代在西域設(shè)有西域都護 府，魏、西晉設(shè)有西域長史府，唐代曾設(shè)六都護府，都護府長官稱為都護），正式將西域納入中華版圖，正是從西漢開始，奠定了今天中華的版圖疆域。西漢是漢朝 疆域最大的時期，那時越南，朝鮮都在中國版圖內(nèi)，成亞洲第一霸主、世界第一大帝國。朝鮮以前沒有文字，直接學(xué)習(xí)使用漢字，后來覺得漢字太難學(xué)，才創(chuàng)造韓 文，但朝鮮、韓國的地名和人名大多用漢字，首爾原來就叫漢城，可見漢字的影響力。

再 看令全球華人驕傲的大唐盛世。唐朝共歷289年，20位皇帝。是中國歷史上統(tǒng)一時間最長、國力最強盛的朝代之一，唐高祖李淵是唐朝開國皇帝。隋末天下大亂 時，李淵乘勢從太原起兵，攻占長安，公元618年5月，李淵稱帝，國號唐，定都長安，不久之后便統(tǒng)一了全國。采取了一系列有利的發(fā)展措施，為唐太宗“貞觀 之治”打下了非常重要的基礎(chǔ)。唐太宗李世民是杰出軍事家。唐朝建立以后，為統(tǒng)一進行了六次大的戰(zhàn)役，李世民就指揮了四個，全部取得了勝利，為唐朝立下了赫 赫戰(zhàn)功。他也是優(yōu)秀的政治家。經(jīng)玄武門之變后登基，名言“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟”就出自唐太宗。他居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行 輕徭薄賦、舒緩刑罰的政策，并且進行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱“貞觀之治”，為“開元盛世”打下基礎(chǔ)。長安 當(dāng)時稱為世界經(jīng)濟文化中心，唐朝對世界的影響有多大？現(xiàn)在世界華人居住區(qū)都叫唐人街，中國的傳統(tǒng)服裝在人們的心目中就是唐裝。日文就是當(dāng)時派人來中國學(xué)習(xí)漢文之后改造形成現(xiàn)在的文字，現(xiàn)在日文中常用的漢字還有兩千多個，漢唐盛世對世界的影響極大，在科技、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域具有西方不可比擬的優(yōu)勢。有這樣一個 典故，唐太宗為了教育他的后代怎樣當(dāng)好皇帝，專門寫了的《帝范》，其中講到明主用人一段寫得非常好：明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長者以為棟梁，短者以為栱角。無曲直長短，各有所施。明主之任人，亦猶是也。智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯，兼而用 之，故良匠無棄材，明主無棄士。當(dāng)時世界上很多國家沒有文字，可唐朝已出現(xiàn)李白、杜甫、白居易等大量著名詩人。康乾盛世是封建王朝最后一個盛世。乾隆十年 中國的工業(yè)產(chǎn)值是法國的8.2倍，英國的17.3倍。1820年中國的GDP占世界GDP的32.4%，歐洲占26.6%，中國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中所占的地 位，超過美國今日在世界經(jīng)濟中的地位。但清朝閉關(guān)鎖國、重農(nóng)輕商、禁錮思想、輕視科學(xué)，沒有跟上世界發(fā)展的步伐，為后來被動挨打的苦難歷史打下伏筆。

第 二，我們再來看中華民族曾經(jīng)的苦難。中華民族也曾有一部苦難的歷史。中國古代史就是一部農(nóng)民戰(zhàn)爭史，第一次有記載的農(nóng)民起義，陳勝吳廣起義，課文里有，大 家都學(xué)過，反映了秦朝的暴政。中國古代史就是這樣，皇朝的暴政引發(fā)大的起義推翻舊的朝代，建立新的朝代。執(zhí)政者吸取前朝教訓(xùn)，帶來繁榮發(fā)展，等在宮廷里長 大的人當(dāng)了皇帝后，就不知民間疾苦，又把老百姓整的活不下去，又爆發(fā)大的起義。這樣的戰(zhàn)爭，對社會經(jīng)濟的破壞非常大，給百姓帶來巨大的災(zāi)難，這些戰(zhàn)爭在史 書上就是一句話，但在現(xiàn)實生活中，卻有多少人的生命灰飛煙滅。發(fā)生在東晉時期的五胡亂華，是漢族最黑暗的歷史，種族差點被滅絕，野蠻的胡人把中原的漢人殺 到只剩400萬人。據(jù)史料記載，這種屠殺非常殘忍，漢族人打仗是兵馬未動，糧草先行，而胡人打仗從不帶糧食，每攻下一座城市，就把男人殺光，把女人抓起來 當(dāng)糧食吃。

中 國悲慘的近代史從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始。英國最多時就1.2萬人，被征服的清朝被迫簽訂中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》。中國第一次向外國割地、賠款、商定關(guān)稅，嚴重危害了中國主權(quán)，使中國開始淪為半殖民地半封建社會?？梢姰?dāng)時中國的軍事與國家凝聚力有多差。1856年至1860年，爆發(fā) 第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年，英法艦隊在美、俄兩國支持下，進犯天津。清政府與俄、美、英、法各國代表分別簽訂《天津條約》，同年，同沙皇俄國簽訂《璦琿 條約》。1860年，1.8萬英法聯(lián)軍攻占北京，火燒圓明園，在北京城郊搶掠燒殺近50天，簽訂中英、中法、中俄《北京條約》，中國賠償巨額賠款，喪失大 片領(lǐng)土主權(quán)。1887年，日本制訂了“清國征討策略”，第一步是攻占臺灣，第二步是吞并朝鮮，第三步是進軍滿蒙，第四步是滅亡中國，第五步是征服亞洲、稱 霸世界。1894年中日甲午戰(zhàn)爭失敗，1895年4月17日簽訂《馬關(guān)條約》，割讓遼東半島、臺灣省、澎湖列島等地（后遼東半島由中國以3000萬兩白銀 的代價“贖回”）；賠款白銀2億兩。這么容易就得到這樣大的利益，刺激了日本的侵略野心。198月英、法、德、美、日、俄、意、奧八國聯(lián)軍約5萬人，軍艦18艘，侵略中國。占領(lǐng)天津后，將天津城區(qū)三分之一燒 毀，北京被洗劫一空，簽訂《辛丑條約》：中國賠償白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計9.8億兩，以海關(guān)稅、常關(guān)稅和鹽稅作擔(dān)保。為什么要 賠4.5億兩，他們說中國約4.5億人，一人賠一兩，故意羞辱中國人。清朝時GDP是英國的6倍，占世界三分之一，比美國加歐洲還大，中國卻被瓜分。甲午海戰(zhàn)時中國的GDP是日本的9倍，中國卻戰(zhàn)敗，因為中國當(dāng)時的GDP由瓷器、茶葉、絲綢等構(gòu)成，西方已經(jīng)由工業(yè)產(chǎn)品構(gòu)成。俗話說，天高皇帝遠，國人一 盤散沙，沒有凝聚力。這就告訴我們，一個國家僅有巨大的GDP是不夠的，一定要有強大的軍事力量，一定要有巨大的凝聚力，這樣別人才不敢來打你。（韜光養(yǎng) 晦，和平崛起的實際挑戰(zhàn)）

從 1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1949年的新中國成立的100年間，受外來侵略470多次，訂立的不平等條約1100多個，割地174萬平方公里，相當(dāng)于七個英 國。俄就占去我國150余萬平方公里的土地，相當(dāng)于三個法國、七個湖南省。賠款13億白銀。當(dāng)時清朝國庫收入每年不到一億兩白銀。《馬關(guān)條約》賠白銀兩億 兩。簽訂《辛丑條約》賠四億五千萬兩，向國外借錢賠，最后連本帶利賠款九億八千二百萬兩白銀。一個國家的首都三次被洗劫，這在世界史上是極為罕見的。日本 侵華戰(zhàn)爭已將中國逼近亡國的境地，當(dāng)時的首都被攻占，發(fā)生南京大屠殺慘案。中華民族的人均壽命不足35歲，文盲高達80%。（我的少年時代還能看到許多目 不識丁、尖尖腳、瞎子、麻子等）正是在這樣悲慘危急的情況下，才產(chǎn)生中國的國歌這樣極其悲壯的歌詞。

從第一次鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍火燒圓明園，從清王朝覆滅到走向共和，從五四運動到軍閥混戰(zhàn)，從北伐戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭和新中國建立，數(shù)千萬人的犧牲，終于建立了一 個現(xiàn)代意義上的中華人民共和國。經(jīng)歷波瀾曲折的變革，終于在改革開放三十多年后的今天，確立了自己真正的世界大國的地位。

我們重溫這些歷史，才真正懂得只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下得中華民族才徹底改變了落后挨打的局面，才能更清楚的認識中國共產(chǎn)黨的偉大，中國夢的價值。

二、人為什么要有夢想

我們講中國夢，是指中國夢想，這里的夢想與理想是一樣的意思。我們來看看理想的定義：理想是人對未來事物經(jīng)過努力就有可能實現(xiàn)的美好想象。理解好這個定義，對我們理解好中國夢想很有幫助。

大到一個國家、一個民族、一個地方，小到一個單位、一個人，都應(yīng)該有夢想。我們平時經(jīng)常講：日有所思，夜有所夢。每一個正常人都有夢想，沒有這樣的夢想，就一定會有那樣的夢想。人為什么要有夢想呢？我理解夢想有以下功能。

1.夢想為人指引正確的方向。目標(biāo)能夠指引方向，偉大的目標(biāo)就是夢想。中央紅軍在延安建立根據(jù)地時，是非常困難的，但有丁玲、鄭律成、冼星海、聶耳、艾青、蕭 軍、蕭紅等一大批藝術(shù)家來到延安，因為延安有一個偉大的夢想吸引的他們。新中國建立后有大批在國外擁有優(yōu)越生活條件的，如錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚、竺可 楨、李四光、吳有訓(xùn)、錢三強、錢偉長等海外留學(xué)人員和科學(xué)家回到祖國，因為新中國有一個偉大的夢想吸引的他們。如錢學(xué)森在美國是學(xué)導(dǎo)彈的，掌握了美國導(dǎo)彈 先進技術(shù)，美國的海軍部長說這個人放在任何地方都抵三個師的兵力，我寧愿把他槍斃也不放他，就把他關(guān)在牢里。周恩來總理提出用在抗美援朝戰(zhàn)爭中抓到的王牌飛行員進行交換，美國不干。周總理非常高明，先放一名王牌飛行員回國。這名飛行員回國后到處演講，說本來其他的飛行員 都可以回來的，就是美國政府不放人。這樣美國政府就感到很大的壓力，又撒謊說是錢學(xué)森本人不愿回國。錢學(xué)森轉(zhuǎn)了很大的彎將一封信寄回祖國，轉(zhuǎn)到周總理手 上，后來周總理把這封信擺在美國官員的面前，美國沒有辦法，同意用15名王牌飛行員換救錢學(xué)森。他的回國對我國的科技領(lǐng)域作出了重大貢獻，人稱導(dǎo)彈之父。再如鄧稼先是學(xué)核物理的，他在獲得美國普渡大學(xué)博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同窗好友的挽留，毅然回國。1964年10月，中國爆炸第一顆原子彈，鄧稼 先是理論設(shè)計負責(zé)人。兩年8個月后，我國第一顆氫彈爆炸成功。有了這兩彈，那些曾經(jīng)侵略中國的列強就不敢輕舉妄動。所以，是鄧稼先讓中國人挺起腰板。由于 受到大量的核輻射，他患上癌癥，1986年7月29日去世。他臨終前留下的話：“不要讓人家把我們落得太遠??”1999年國慶50周年前夕，黨中央、國 務(wù)院和中央軍委又向鄧稼先追授了金質(zhì)的“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄ｅX學(xué)森、鄧稼先他們就是把個人的夢想與國家、民族的夢想緊密聯(lián)在一起，才為國家和民族做出這 樣偉大的貢獻。所以，中國夢是每一個中國人的夢想之和，個人的夢想與祖國和民族的偉大夢想緊密相連，才顯示出偉大。所以，總書記講：國家好，民族好，大家才會好。

2.夢想為人提供強大的動力。人一旦有了夢想，就會為之奮斗，被夢想激發(fā)出來的動力是巨大的。孫中山偉大的一生，是因為懷著一個偉大的夢想，為他革命的一生提 供巨大的動力。孫中山，1866年11月12日出生于農(nóng)民家庭，他是中國偉大的民主革命先行者。1894年6月，孫中山到天津上書李鴻章，要求改革時政，被置之不理。他在檀香山建立興中會，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。推翻封建帝制、振興中華的偉大夢想迅速凝聚起了革命隊伍。辛亥革 命前他領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝起義，1910月10日，武昌起義爆發(fā)，孫中山回國被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)，組成中華民國臨時政府。192月12日，清朝宣統(tǒng)帝（溥儀）被迫宣布退位，結(jié)束長達多年的君主專制制度，建立了共和國。雖然很快被迫退位，二次革命失敗后流亡日本，1915年10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。1919年10月，宣布中華革命黨改組為中國國民黨，繼續(xù)推進中國革命。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世，發(fā)出了“革命尚未成功，同志仍 須努力”的號召。畢生強大的動力來自他偉大的夢想。

毛澤東的一生，也是為偉大夢想奮斗不止的一生。終于迎來了1949年10月1日開國大典。而主持開國大典的卻是一個常德人。大家一定知道他是誰！但大家知不 知道他在哪里讀中學(xué)？林伯渠：19考入湖南西路示范學(xué)堂，就是現(xiàn)在常德一中的前身。19春，經(jīng)選拔考試，選送留學(xué)到日本東京弘文學(xué)校公費留學(xué)。1945年 3月28日，毛澤東和黨中央負責(zé)人親臨延安楊家?guī)X中央大禮堂，在這里向“自辛亥以來??總是站在革命的最前線”的“革命老戰(zhàn)士”林伯渠六十壽辰表達了最真 誠的祝賀。一生為了夢想奮斗，讓林伯渠從一個常德走出去的青年學(xué)生成為主持開國大典的人。

司馬遷是一位偉大的史學(xué)家，他寫的《史記》成為我們學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)典著作。但是，他是在忍受宮刑這樣的奇恥大辱的情況下，完成《史記》的寫作。為什么他能夠容 忍這樣的奇恥大辱？就是因他要完成自己偉大的夢想，為了完成《史記》這部偉大的著作。《史記》寫了上至黃帝時代、下至漢武帝的三千多年中國歷史。我們總講 中華民族歷史上下五千年，但是城頭山的一粒稻谷改寫了中華民族五千年的歷史，是六千年了，不管是五千年還是六千年，他寫了三千年，對中國的影響巨大。毛澤 東在《為人民服務(wù)》中引用了司馬遷的名言，中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睆倪@句話中一是我們可以理解 人生的意義，二是毛澤東把司馬遷稱為文學(xué)家，因為《史記》每一篇文章都是精美的文學(xué)作品，我們現(xiàn)在看的一些電影電視劇，像《荊軻刺秦王》、《西楚霸王》、《鴻門宴》、《十面埋伏》、《漢武大帝》都是從《史記》中取材的，司馬遷是中國最偉大的史學(xué)家、文學(xué)家！不知道大家看過《荊軻列傳》沒有，這是司馬遷在 《史記》中記載的唯一一個刺客，因為他是為了一個國家利益的刺客，描寫非常生動、非常感人，其中有兩處我印象最深。一處是荊軻離開燕國去行刺時的場面，那 種大義凜然的英雄氣概，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”！讓人為之動容。一處是行刺秦王的場面，他以獻寶圖為名，去行刺秦王，當(dāng)他把寶圖展開時，拿 起藏在圖里的匕首，刺向秦王“圖窮而匕首見”，他不能也無法太靠近秦王，匕首太短。秦王見狀，躲在一個柱子后面，荊軻緊追其后，這時一群大臣驚愣了，也無 法靠近，他們的規(guī)矩是皇帝不發(fā)話，大臣也不能隨意靠近，靠近了也有行刺之嫌，他們兩個人就好像我們現(xiàn)在比賽的單挑一樣，眼看荊軻要成功了，這時只聽大臣中 有人喊道“王負劍”，意思是說，大王你身上背得有劍，這時皇上回過神來拔出寶劍，將荊軻左肢砍下，荊軻身創(chuàng)八處。這時的荊軻雖無法動彈，但還用右手將匕首 重重的投向秦王，雖沒有刺到秦王，但銅柱都被他射穿了，并“倚柱而笑”，還大罵秦王，靠在柱上笑著說，我今天沒有殺死你是想活捉你，去獻給燕太子丹。這些 都證明：偉大的夢想對人的行為具有最大的影響力。

3.夢想為人提供更高的標(biāo)準(zhǔn)。雷鋒在日記中寫到：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務(wù)’之中去?！崩?鋒有限的生命一直堅持著這個崇高的夢想，讓雷鋒成為世界的楷模。雷鋒的精神更是要流芳百世。堅持夢想讓羅杰?羅爾斯當(dāng)上紐約州第一位黑人州長。1961 年，羅爾斯就讀諾必塔小學(xué)，因為這是一所黑人區(qū)的小學(xué)，學(xué)生曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。校長皮爾?保羅沒有辦法來管理這些孩子。他發(fā)現(xiàn)這些黑人孩子 非常迷信，就給羅爾斯看手相：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長?！睆哪翘炱?，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥 土，說話時也不再夾雜臟話，挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。

三、怎樣實現(xiàn)夢想

有了夢想，就要努力去實現(xiàn)，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。

1.大處著眼，小處著手。一個大的夢想，實際上是一個大的目標(biāo)體系，由很多小目標(biāo)組成。只有把小目標(biāo)一個一個實現(xiàn)，大的夢想才會實現(xiàn)。總書記和習(xí)近平兩任總書記 記都講過：“沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。”老子講：天下大事，必作于細。曾國藩有句名言：天 下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。西方有一首講細節(jié)決定成敗的民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士； 傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。你看，由于打仗前釘馬掌的師傅因為丟了一個釘子，沒有把蹄鐵釘緊，導(dǎo)致騎士在打仗時輸了，最后 這個帝國滅亡了。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關(guān)系。告訴我們，要善于處理好大與小的關(guān)系。有的人，大事做不出 來，小事不愿做，這樣的人永遠一事無成。所以，我們的青年學(xué)生，只有沉下心來，從小事做起，積極進取，快樂工作，才會創(chuàng)造自己精彩而快樂的人生。

2.從長遠規(guī)劃，從眼前做起。因為大的夢想往往是較長時間的規(guī)劃，看起來離我們還很遠。但是，任何一個長遠規(guī)劃，都有一個逐步實現(xiàn)的過程。我們不努力做好眼前 的每一件事，長遠的規(guī)劃就永遠是規(guī)劃，無法變成現(xiàn)實。海爾的總裁張瑞敏說：“什么叫不簡單？能夠把簡單的事天天做好就是不簡單；什么叫做不容易？大家公認 的非常容易的事情，非常認真的做好它，就是不容易”。在海爾，工人的行為規(guī)范細到如何走路。在廠區(qū)工人走路都靠右行，每一位員工在離開自己的座位時，須將 座椅推進桌洞里，否則將會被罰款100元。蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，有一次學(xué)生問：人生的真諦是什么？他帶學(xué)生到蘋果林，要求每人選一行果樹，從林子這頭 走到那頭，每人摘一個自己認為是最大最好的蘋果。不許走回頭路；不許做第二次選擇。有的學(xué)生一進果林就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的果子，以為后面肯定還有更大更 好的，走到盡頭才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那個果子就是最大最好的，摘了一個小的出來。有的學(xué)生則相反，走進果林不久就摘下了一枚認為是最大最好的蘋果，后來發(fā)現(xiàn) 林子里的蘋果更大的多的是。學(xué)生說：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說：沒有第二次選擇，人生就是如此。我們每個人的人生就是如此，我們要處理 好遠與近的關(guān)系。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。昨天已經(jīng)過去，明天還沒到來，要把握好每一個今天。

3.用遠大夢想指引，用務(wù)實精神進取。夢想在實現(xiàn)之前，總是虛的，只有不斷的實干，夢想才會變成現(xiàn)實。鄧小平說過：世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思 主義都沒有。所以，我們要務(wù)虛和務(wù)實很好的結(jié)合起來。沒有合理的務(wù)虛，我們就沒有目標(biāo)沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標(biāo)和思路都會落空。所 以大家要閑時務(wù)虛，忙時務(wù)實。用較少的時間務(wù)虛，用更多的時間務(wù)實。在務(wù)虛時把夢想想清楚規(guī)劃好，在務(wù)實時把措施抓落實，把夢想一個一個變成現(xiàn)實。今年3 月17日，李克強當(dāng)選總理后會見中外記者時說：“改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。”這些都告訴我們，遠大的夢想很重要，務(wù)實的進取精神同樣重要。今天我們一起學(xué)習(xí)理解中國夢，相信中國夢不是幻想，是一個已經(jīng)開始并曙光初現(xiàn)的看得見的未來。努力拼搏去實現(xiàn)自己的人生夢想，就需要每個人從小事做起，從眼前做起。每個人都以遠大的夢想為指引，以扎實的實干精神為基礎(chǔ)，以強烈的責(zé)任意識為保證，努力學(xué)習(xí)和掌握符合國家發(fā)展需要的知識本領(lǐng)，不僅做學(xué)習(xí)的成功者，更要做中國夢的打拼人。

第五篇：微型黨課講稿(中國夢)

微型黨課講稿

今天我要和大家交流的課題是《凝聚正能量 共筑中國夢》?！爸袊鴫簟钡脑掝}是去年總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時引發(fā)的話題。那么中國夢到底是什么，我們又該怎么做呢

中國夢起源于第一次鴉片戰(zhàn)爭。1840年，英軍入侵中國，打破了滿清政府“天朝上國”的美夢，從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，在無盡的屈辱與苦難中，中國人民萌發(fā)了民族獨立解放之夢。

鴉片戰(zhàn)爭后，無數(shù)仁人志士不斷為實現(xiàn)中國夢而奮斗，先后經(jīng)歷了太平天國、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命，可是中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)依然沒有改變。

直到1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，才帶領(lǐng)全國人民浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，使“中國夢”出現(xiàn)了根本性地轉(zhuǎn)變，中國人民從此踏上了實現(xiàn)“中國夢”的人間正道。這一夢，整整走過了109年。

黨的十一屆三中全會后，改革開放的春風(fēng)吹遍了華夏大地，“中國夢”也開始崛起。經(jīng)過30年的不斷追求，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，民族夢想一一實現(xiàn)。香港澳門相繼回歸，中國加入世貿(mào)組織，北京一圓百年奧運夢，神舟太空遨游，嫦娥衛(wèi)星探月等等，每當(dāng)國歌聲響起的時候，我們都心潮澎湃，驕傲不已。

而今，“中國夢”又被重新定義并賦有了更厚重的本質(zhì)內(nèi)涵。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是我們近代以來最偉大的夢想。其本質(zhì)是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧。

中國夢的具體規(guī)劃是：

第一步：到中國共產(chǎn)黨成立100年(2020年)時全面建成小康社會。

第二步：到新中國成立100（2050年）周年，全面實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。

第三步：在整個21世紀(jì)一步步實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實現(xiàn)“中國夢”是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同的努力。那么作為黨員干部，我們又該如何聚力“中國夢”呢？

一是要做“中國夢”堅定的追隨者。這其實是個信仰問題。大家都看過電視劇《潛伏》，男主人公余則成為什么能在極其復(fù)雜惡劣的環(huán)境下完成使命，那正是因為他是一個有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。從他的身上我強烈地感受到了信仰的力量。

當(dāng)前，改革已進入攻堅期、深水區(qū)，各種挑戰(zhàn)和阻力都逐漸浮現(xiàn)出來。一上微博就好像回到了舊社會，凡是談信念、談信仰的人都被斥為五毛，反而罵政府、罵體制的人被奉為公知。普通人經(jīng)?！皻А比^也就罷了，我們黨員干部必須站穩(wěn)腳跟，一定要牢記：無論任何時候我們都要堅定理想信念，毫不動搖地堅持我們的路線，追隨并堅信實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將達到。如果連這個信仰都沒有，就不算一個合格的共產(chǎn)黨員。

二是做“中國夢”模范的踐行者。首先要服從大局?！爸袊鴫簟笔聦嵣鲜菬o數(shù)“個人夢”的匯合。每個人都會有自己的夢想，或大或小，或遠或近，但大多數(shù)都是美好的。比如習(xí)總就一直夢想中國足球能獲得世界冠軍，雖然我個人認為這個夢想可能比實現(xiàn)“中國夢”還要難，但它畢竟是美好且值得追求的，不是嗎？

“個人夢”固然美好，但作為黨員干部，一定要有大局意識，尤其當(dāng)“個人夢”和“中國夢”發(fā)生沖突時，必須堅決服從國家

復(fù)興之夢。就是那句話“咱們都是革命的一塊磚，哪里需要哪里搬”！

其次是愛崗敬業(yè)。結(jié)合實際來講，就是要立足崗位，圍繞建設(shè)現(xiàn)代化中心城區(qū)的主線，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，把海曙建設(shè)好，把人民服務(wù)好。要向王延勤、劉佳芬這些新時期楷模學(xué)習(xí)，多一分責(zé)任感，少一分吃虧感；多一分奉獻心，少一分索取心，埋頭苦干，無私奉獻，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己該做的事、能做的事，努力在本職崗位上實現(xiàn)人生價值。

第三是廉潔奉公。廉潔奉公，就是品行端正，為人貞潔，清廉守正。所謂當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。雖然我們大多數(shù)是普通公務(wù)人員，但對老百姓來說，我們的一言一行就代表著“黨和政府”，是公權(quán)的象征。一定要時刻警示自己，守好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”；要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力實現(xiàn)和維護好最廣大人民的根本利益。

要實現(xiàn)“中國夢”，黨員干部還必須做有力的推動者?？倳浾f過：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！蔽覀円媚７缎袨楹凸ぷ鳠崆閬碛绊憥痈嗟娜?，使“中國夢”能夠在廣大群眾中引起強烈共鳴，充分調(diào)動廣大群眾參與建設(shè)“中國夢”的熱情，心往一處想，勁往一處使，用智慧和力量匯集起磅礴力量，為實現(xiàn)“中國夢”奠定堅實基礎(chǔ)。

有夢不覺寒！經(jīng)過長時間的努力奮斗，中華民族的偉大復(fù)興之夢已經(jīng)越來越近。讓我們共同振臂高呼，沸騰起熱血，凝聚起力量，鼓足干勁，腳踏實地，去迎接夢想的綻放。