第一篇：管理系08級市場營銷班“就業(yè)離我們有多遠(yuǎn)”主題班會記錄材料

管理系08級市場營銷班“就業(yè)離我們有多遠(yuǎn)”主題班會記錄材料

活動背景：

隨著就業(yè)形勢的越來越嚴(yán)峻，有些人選擇了繼續(xù)讀研以使自己在應(yīng)聘時(shí)更有競爭力，有些人可能畢業(yè)后直接去找工作。對于我們08級的學(xué)生來說，在不久以后也將面臨這樣的關(guān)口，到底該何去何從呢？為了解答班級同學(xué)們的疑惑，對同學(xué)們的就業(yè)觀和職業(yè)規(guī)劃提供一些指導(dǎo)意見，08市場營銷班特舉行了“就業(yè)離我們有多遠(yuǎn)”主題班會。

活動目的：

大三是大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵階段，對“就業(yè)離我們有多遠(yuǎn)”做一個理性的思考是很必要的，對于我們今后的決定也有個導(dǎo)向作用。

活動時(shí)間及地點(diǎn)：2010年11月3號下午3：30，新教學(xué)樓506教室 活動過程：

本次班會以班級同學(xué)演講的方式就自己對就業(yè)等方面的認(rèn)知進(jìn)行闡述。最后由輔導(dǎo)員孫定海老師對大家的演講進(jìn)行總結(jié)。

(主題班會開始前，08市場營銷班輔導(dǎo)員孫老師就前段時(shí)間的“給輔導(dǎo)員的一封信”主題活動進(jìn)行初步總結(jié)，對同學(xué)們的坦誠給予了高度評價(jià)。并對此次主題班

會進(jìn)行部署，提出了具體的要求。）

（主題班會正式開始，首先由孫東東和曹偉同學(xué)依次上臺演講。兩位同學(xué)就目前的就業(yè)形勢和如何進(jìn)行就業(yè)前的準(zhǔn)備等方面的問題發(fā)表了自己的看法，提出了自己存在的疑惑。）

（接下來，高健、王翠紅同學(xué)進(jìn)行發(fā)言。高健同學(xué)對職業(yè)的類型進(jìn)行了分析，提出職業(yè)大致分為：仕途，商途，學(xué)術(shù) 三類。王翠紅同學(xué)要就業(yè)就要努力提高自己，當(dāng)下就要努力學(xué)習(xí)

文化知識。）

(田松濤，胡偉中同學(xué)從自己的兼職經(jīng)歷出發(fā)，向同學(xué)們表達(dá)當(dāng)前就業(yè)的障礙與困難）

（汪偉、章兵同學(xué)對自己的大學(xué)生活進(jìn)行了剖析，對在大學(xué)生活中的迷茫與就業(yè)的恐懼進(jìn)行了闡述，說出了同學(xué)們的心聲）

（孫老師和班級同學(xué)聽取同學(xué)的演講，并進(jìn)行思考。）

（在班會尾聲，孫老師對每一位同學(xué)演講進(jìn)行了細(xì)致的點(diǎn)評，運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語言使同學(xué)們了解到自身在演講方面的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。并用詳實(shí)的案例和自身經(jīng)驗(yàn)解答了同學(xué)們在就業(yè)方面存在的困惑，使同學(xué)們獲益匪淺）活動總結(jié)：

通過本次主題班會結(jié)束之后同學(xué)們感慨良深。同學(xué)們進(jìn)行了深刻的反思?？偨Y(jié)了自己大學(xué)生活的得失，更加明確了自己大學(xué)生活的目標(biāo)和方向。為自己今后的生活進(jìn)行了更深一步的規(guī)劃，使自己大學(xué)的學(xué)習(xí)不再盲目，為自己今后的發(fā)展明確了道路。

這次班會總體上是成功的，在孫老師的精心策劃下，班委同心協(xié)力，全班同學(xué)積極配合，使主題班會得以順利進(jìn)行。同學(xué)們也由此受益匪淺。通過一次次的活動，班級成員間的交流更加深入，感情更加深厚了，目標(biāo)更加明確；大家對人生觀、世界觀、價(jià)值觀的審視和改造更進(jìn)一步；希望大家在融洽的氛圍下，越來越好！

總之，大三，我們不再迷茫，因?yàn)槟切┱滟F難忘的點(diǎn)滴成為了我們或不可缺的寶貴經(jīng)驗(yàn)；大三，我們更加堅(jiān)強(qiáng)，迎接著新的挑戰(zhàn)。

管理系08級市場營銷班

第二篇：家庭暴力,離我們有多遠(yuǎn)

家庭暴力，被低估的犯罪

我的第一次“反家暴”心理講座，設(shè)在一個普通的居民小區(qū)里，簡單的40分鐘反家暴知識講座之后，竟然被圍住了，好像大家都有很多話要說?，F(xiàn)場，有一個60多歲的老人，她忍不住的哭訴，她說她的媽媽是一直遭受家庭暴力，忍到老；她自己也在反復(fù)遭受家庭暴力，但是不想再報(bào)案什么的，習(xí)慣了；可是她發(fā)現(xiàn)她的女兒陷入的家暴的怪圈中，并被診斷為雙相情感障礙，她問我，“這個到底應(yīng)該怎么辦？”

2017年3月26日，內(nèi)蒙古女記者被家暴致死的案件終于審判下來了，其中最讓人痛心的是，她經(jīng)受了十幾年家暴外人竟絲毫不知。就在同一天，我接到網(wǎng)絡(luò)平臺上的一個咨詢，也在內(nèi)蒙古，女性，40多歲，她說她被家暴了十幾年，孩子也已經(jīng)16歲，報(bào)案多次、卻投訴無門，警察回答：“只要你還手了，就不算家暴，就是夫妻爭吵?！彼欢葘ι罡械浇^望。直到幾個月前，一次家暴之后，她覺得再不跑就會被打死，于是穿著睡衣偷偷的跑出了那個可怕的家，她問我：“到底能不能離婚？到底能不能把我的孩子救出來？”

說實(shí)話，作為一個心理咨詢師，我深深的體驗(yàn)到了一種“無力感”，也許這種無力感正是家暴受害者們的真實(shí)體驗(yàn)吧～離開不離開，都不是容易的選擇題。

今年是中國反家暴法頒布一周年，我參與了彭浦鎮(zhèn)婦聯(lián)的反家庭暴力項(xiàng)目。一次反家暴小品演出之后，現(xiàn)場我問各位來參與的第一線婦聯(lián)工作者：“你們的工作中遇到的家庭暴力多嗎？”

她們紛紛表示，很少見，一年有個兩三次最多了吧…….然后我問：“那你們覺得家庭暴力真的那么少嘛？” 她們思考之后，堅(jiān)定的搖了搖頭：“因?yàn)樘啻斡龅椒蚱逘幊?、家庭矛盾的事情，并不會被認(rèn)為是【家庭暴力】，哪怕都到動手了，受傷了，人們也會理所當(dāng)然額認(rèn)為這不過是---家務(wù)事。根本不會報(bào)案?！?是的，這就是中國反家暴的最困難的地方，即便有立法，也不為人們內(nèi)心所認(rèn)可?！爸袊姆醇冶?，最終是一場封建思想與現(xiàn)代文化的較量?！?/p>

家庭暴力的類型：

身體暴力、性暴力、冷暴力、經(jīng)濟(jì)控制

它是家庭中Power（權(quán)力）和 Control（控制）的極端表現(xiàn)形式。家庭暴力的特點(diǎn)： 家庭暴力循環(huán)四階段：不安開始增加—家庭暴力發(fā)生---施暴者道歉以及找借口—家暴當(dāng)中的蜜月期

于是，很多被家暴者認(rèn)為ta一定是太愛我了，才會這樣，于是繼續(xù)隱忍，直到下一次的家暴圈開啟。

家庭暴力的早起征兆：

第一階段：施暴人可能表現(xiàn)的彬彬有禮，瀟灑慷慨，讓你覺得生活就跟做夢一樣美好。這恰恰是危險(xiǎn)的信號，因?yàn)橐粋€潛在的施暴者往往會：對你們的關(guān)系急于有所進(jìn)展，讓你感覺經(jīng)歷著“夢幻般完美的愛情”。第二階段：對方經(jīng)常因?yàn)楝嵤虏蝗缫舛肛?zé)其他人，并拒絕為自己的行為負(fù)責(zé)，TA可能會批評你的打扮，或者時(shí)時(shí)刻刻的希望知道你的行蹤，甚至反對你和家人朋友交往，這時(shí)候特別要小心防范了。一些常見的早期癥狀：

1，不正常的吃醋，指責(zé)你和其他異性的交往是給他帶綠帽子。2，喜歡批評、指責(zé)你，讓你覺得自己很糟糕。

3，得不到想要的東西時(shí)，就會威脅要傷害自己或他人。

4，試圖控制你的喜好，以及你所交往的人，嘗試孤立你的社會關(guān)系。5，會有跟蹤你或者拼命給你打電話 6，嘗試控制你的經(jīng)濟(jì)收入

7，會有損毀家具或虐待寵物的行為

一般來說，施暴人只在感情穩(wěn)固和確定后才開始施暴，通常是在第一次受孕后。五成以上的家暴發(fā)生在一年以后，三成以上發(fā)生在三個月到一年。

家庭暴力的影響

兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)“Save children, Mexico”的公益廣告，在國際比賽(Cannes International Festival of Creativity)Outdoor部門中獲金獎。廣告告訴我們的內(nèi)容是，受到家庭暴力的兒童成長后又虐待自己的孩子。可看出虐待兒童和家庭暴力像回飛鏢一樣，照成社會和家庭的惡循環(huán)。研究表明，1，在暴力環(huán)境中長大的男孩，成年后虐待女性的可能性比其他人要大很多，由于父母是孩子的第一任老師，孩子成長在家庭暴力環(huán)境匯總，也極易復(fù)制父母的暴力行為。

2，在暴力家庭環(huán)境中成長的孩子很容易產(chǎn)生心理和行為上的障礙，精神處于長期緊張之中，甚至形成心理問題，會間接引發(fā)未成年人犯罪率的上升，這些都是家庭暴力帶來的深層次影響。

3，在暴力環(huán)境中長大的女性，遇到對其實(shí)施家暴的男性可能性也更大，家庭暴力有明顯的代際遺傳特征。

4，如果家庭暴力不經(jīng)過干預(yù)，是不會自愈的。施暴與受害者之間的關(guān)系不會改變，可能一直到某一方的傷亡為止。

a、保持冷靜，不要直接頂撞和刺激施暴者，避免受到更進(jìn)一步的報(bào)復(fù)； b、注意保護(hù)自己的頭、頸、胸、腹等身體的重要部位； c、向親戚、鄰居、朋友、路人求助； d、躲到安全的地方盡快撥打 110 報(bào)警； e、制造聲響和大聲呼救；

f、24 小時(shí)內(nèi)到醫(yī)院去驗(yàn)傷和治療、并保留證據(jù)；

g、撥打家庭暴力專線電話；向居委會、街道辦事處、派出所、婦聯(lián)求助；

h、對自己受傷情況進(jìn)行司法鑒定，要求相關(guān)部門為自己提供人身保護(hù)以避免遭受施暴者的繼續(xù)傷害。

真正的愛，不會依靠貶低另一個人的價(jià)值而存在；真正的愛，也不會侮辱、虐待、傷害另一個人。心理學(xué)家榮格說過：“當(dāng)愛支配一切時(shí)，暴力就不存在了；當(dāng)暴力主宰一切時(shí)，愛就消失了?！?/p>

最后，告知一下大家，我們開通了反家暴的熱線電話，如果需要我們的心理援助，請撥打：021—22818606

第三篇：文明離我們有多遠(yuǎn)

文明就在身邊

尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們：

大家好！

我是來自初一七班的，我演講的題目是《文明就在身邊》。

我們中國是一個有著五千年歷史的文明古國，謙恭禮讓的文明禮儀是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。荀子曾說云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明是我們生長的土壤，禮儀是我們成長的雨露陽光。

目前，我們學(xué)校建筑設(shè)施在不斷完善，環(huán)境也在不斷改變。老師們都在勤奮敬業(yè)，全心從教。同學(xué)們則抓住一切可以利用的時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。身為學(xué)校的一分子，誰又能不為此而自豪呢？

但是，我覺得：我們嶄新的五中要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他的共同努力。因?yàn)槲覀兊难孕?、我們的舉止就是學(xué)校的品味象征。你一美麗的言語，我一優(yōu)雅的行為，就能塑造我們五中高大、美麗的形象。

有這樣一個真實(shí)的故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。當(dāng)我第一眼看到這個故事，我就感動了，列寧他是蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)帥，對一個女工卻如此的尊敬。一個簡單卻親切的“請”字，道盡了偉大的列寧的文明風(fēng)范，也道盡了我們身為人的文明的境界。

那么我們五中的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢？我看到了走進(jìn)教室互致的問候，也看到向尊敬的老師表達(dá)的感激，更看到了晨掃勞動的忙碌，我就知道，文明它就在我的身邊。當(dāng)同學(xué)們相互幫助、共渡難關(guān)的時(shí)候，當(dāng)同學(xué)們感謝父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時(shí)。我就知道文明它隨時(shí)都在伴隨著我。

但是，我們又不無遺憾地看到，干凈的樓道經(jīng)常會出現(xiàn)讓人避之不及的小地雷——痰跡時(shí)而出現(xiàn)在干凈的地板上。我們也遺憾地看到，剛打掃完的衛(wèi)生區(qū)里仍然有人扔下了廢紙。這些現(xiàn)象與現(xiàn)代化的大樓多么不相稱啊！

我們還遺憾地看到，校園里有些同學(xué)高聲喧嘩，甚至粗話連篇，旁若無人。。。。

也許在坐各位也都看到了這些遺憾的現(xiàn)象，還有許多，不勝枚舉。所有的這些與我校文明不相稱的現(xiàn)象，都讓我覺得我們的學(xué)校那上美麗的墻壁上，好像貼上了許許多多的黑斑瑕疵。

可見，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有了文明，我們就有了人類最為寶貴的精神財(cái)富，事實(shí)也說明，一所好的學(xué)校，他也必然具備良好的文明校風(fēng)，學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差，也才能構(gòu)造出良好的校園文化氛圍，才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。

同學(xué)們，文明習(xí)慣有賴于自身的積累，只要你愿意給他人真誠的關(guān)心和微笑，只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑，關(guān)愛社會，關(guān)愛別人，行為上不斷檢點(diǎn)自己，文明就會處處時(shí)時(shí)陪伴著你。

我們也是十分幸運(yùn)：因?yàn)槲覀兪俏逯行滦５牡谝慌鷮W(xué)生，我們要想到祖國的期待、學(xué)校的希望，要想到為我們吃盡辛苦的家長，他們需要我們成人、他們需要我們成才。所以為了我們的將來，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明禮貌的學(xué)生。

如果以后有人問我：你們學(xué)校文明到底有多遠(yuǎn)，我可以去這樣回答：如果非要有一個距離，那么它是零距離！

在此，我代表初一七班全體學(xué)生，向我校所有學(xué)生發(fā)出倡議：

管住我們的口，不講臟話、粗話，不隨地吐痰。

守住我們的手，不亂扔垃圾、不損壞公物。

看住我們的腳，不踐踏花草。

讓我們共同努力，讓文明禮儀的種子常駐我們心間；

讓文明禮儀的春風(fēng)吹遍學(xué)校的每個角落；

讓我們的校園充滿文明的氣息，愿我們的學(xué)校蓬勃發(fā)展?。?/p>

我的演講完畢，謝謝大家

第四篇：民主離我們有多遠(yuǎn)

民主離我們有多遠(yuǎn)，還是我們離民主有多遠(yuǎn)？

我們離民主有多遠(yuǎn)？

論壇上經(jīng)常有網(wǎng)友問：民主離我們有多遠(yuǎn)？意思是一個好東西可望而不可及。但是在我看來，這句話如果反過來問一下，我們離民主有多遠(yuǎn)，可能更有啟發(fā)。

這兩句話有區(qū)別嗎？乍一看似乎沒什么區(qū)別，但是仔細(xì)琢磨就會發(fā)現(xiàn)區(qū)別其實(shí)是很大的，甚至兩者意思的方向是完全相反的。

打個比方：當(dāng)你開車壞在半道上開不動了，呼叫朋友開車來救援的時(shí)候往往就會想，朋友啊，你的車開到哪兒了，離我這里還有多遠(yuǎn)呢？可是如果你是去開車救援困在半道上的朋友的時(shí)候，往往會這樣想，我離朋友還有多遠(yuǎn)呢，還要多長時(shí)間才能跑到？

所以，所謂“民主離我們還有多遠(yuǎn)”，顯然是等待民主的想法，而“我們離民主還有多遠(yuǎn)”，顯然就是爭取民主的心聲了。

等待與爭取，意思怎么會一樣呢？

為什么會有等待民主的想法呢？等待民主的人沒想過去爭取嗎？

應(yīng)該說大多數(shù)人還是想過去爭取的，只是幾番風(fēng)雨而總是見不到彩虹，于是心灰意冷的人自然就多了起來，變成了雖不死心又無可奈何，只好等待，期盼民主早一天來到身邊。

這似乎也無可厚非，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人不能不把吃飯放到第一位，因而無暇去琢磨民主的真實(shí)路徑在哪里。所以問題就應(yīng)該出在少數(shù)衣食和居住已經(jīng)不愁的民主精英身上了，只是由于這些民主精英實(shí)際上也

并不知道民主的A B C，除了幻想自己登高一呼而群山響應(yīng)，就是幻想破滅過后抱怨大眾冷漠不參與了。

首先，也就是 A，民主精英不知道民主的社會基礎(chǔ)是市民社會，當(dāng)然也就不知道市民社會是企業(yè)主群體與業(yè)主群體的對立統(tǒng)一，甚至連業(yè)主是怎么回事都不知道，因而雖然嘴上夸夸其談學(xué)習(xí)西方的民主憲政，卻不知道西方的民主憲政是從基層社會的行業(yè)自治和業(yè)主自治發(fā)展而來的。于是我們可以看到，中國的社會精英連基層社區(qū)業(yè)主委員會這樣沒有黨政背景和操控的小小的民間權(quán)力機(jī)構(gòu)都民主不了，甚至連業(yè)主公約這樣社區(qū)的憲法都難以獨(dú)立起草出來，卻總是幻想一蹴而就實(shí)現(xiàn)國家憲政和民主，其結(jié)果是這么多年了，民主精英在全國無數(shù)個居住小區(qū)，連僅僅是由幾個文化程度不高的人組成的物業(yè)公司都擺不平，被物業(yè)公司玩弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，蒙頭轉(zhuǎn)向，心灰意懶，垂頭喪氣。

其次，也就是B，民主精英不知道民主憲政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會分工，一聽說民主憲政是社會分工發(fā)展的產(chǎn)物和表現(xiàn)就都蒙了，說民主與社會分工有什么關(guān)系呢，簡直是瞎扯嘛，應(yīng)該“普遍參與”呀，凡事大家都來參與呀。于是為數(shù)不多自以為實(shí)踐基層民主的精英就不假思索地接受了業(yè)主的對手物業(yè)公司集團(tuán)根據(jù)“普遍參與論”設(shè)計(jì)的社區(qū)業(yè)主自治公約，其中只有業(yè)主選舉業(yè)主委員會和凡事都要舉行全體業(yè)主投票表決的條款，根本沒有社會分工基礎(chǔ)上的分權(quán)制衡概念，特別是不允許成立業(yè)主代表大會來監(jiān)督業(yè)主委員會，胡說什么“業(yè)主的權(quán)利不能代表，要監(jiān)督就得大家都來”，用事事表決來折騰廣大業(yè)主，使得業(yè)主的民主自治熱情在一次次全體投票中被消磨殆盡，只好對來

自物業(yè)公司和業(yè)主委員會的雙重侵害逆來順受。民主精英的如此作為不是典型的為虎作倀嗎？即使更少數(shù)的精英分子意識到成立業(yè)主代表大會有集思廣益的好處，也仍然要堅(jiān)持讓業(yè)主委員會成員成為業(yè)主代表大會代表，而且還不同意業(yè)主代表大會有罷免業(yè)主委員會成員的權(quán)力，胡說業(yè)主代表大會決策就是剝奪了普通業(yè)主的決策權(quán)，甚至主張業(yè)主代表大會的決議要由業(yè)主委員會主任簽字才能生效，試圖以業(yè)主委員會領(lǐng)導(dǎo)業(yè)主代表大會，就象妄圖用國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)全國人大一樣，其結(jié)果也就只能是紛紛被業(yè)主群體鄙棄了。

其三，也就是C，民主精英不知道民主的行動起點(diǎn)是“從大眾學(xué)會開會開始”的，似乎民主就是自己站到廣場凳子上，慷慨激昂、夸夸其談、振臂一呼之后大家舉手歡呼自己成為元首，然后自己大手一揮大家就步調(diào)一致往前走，所以他們根本想不到要制定通過平等發(fā)言來保障充分討論然后表決的會議規(guī)則，因而他們鼓吹民主就是選票說話，特別害怕民眾平等討論辨析清楚議題真實(shí)含義以后再理性投票，以便掩飾自己南郭先生的面目，還說是學(xué)習(xí)西方的政治文明，卻從來不提，或者說根本不知道西方社會著名的《羅伯特會議規(guī)則》。因而哪怕僅僅是五個八個的民主精英湊到一起煞有介事地開會，保持不了多大一會兒就會由于都想當(dāng)雞頭不想當(dāng)鳳尾而吵得一塌糊涂進(jìn)而分崩離析做鳥獸散了，卻總是夸夸其談什么言論自由和集會自由，借口暢所欲言而盡量占用發(fā)言時(shí)間，好讓別人的意見難以表達(dá)，甚至幻想有朝一日十幾億人民被自己的夸夸其談給啟蒙了而選舉自己成為中國的領(lǐng)袖，結(jié)果當(dāng)然也只能是象阿Q和文革里的紅衛(wèi)兵一樣徒增笑柄

而已。

所以說，正是由于作為社會少數(shù)一群的民主精英尚且看不到民主的真實(shí)路徑而年復(fù)一年地原地打轉(zhuǎn)還渾然不覺，才有了大眾對民主只能期待而難以爭取的情形，所以，正如北京上地西里業(yè)主委員會主任趙恒律師指出的：最需要民主啟蒙的恰恰是中國的民主精英分子，而他們恰恰可能也是最不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)的社會群體，因而很有可能成為當(dāng)今民主潮流和政治改革的首要障礙！

第五篇：標(biāo)準(zhǔn)化,精細(xì)化管理離我們有多遠(yuǎn)

標(biāo)準(zhǔn)化，精細(xì)化管理離我們有多遠(yuǎn) 先來給大家講一個身邊現(xiàn)象!標(biāo)委會到來××公司時(shí)，總能找到許多不足之處,然而鹽礦的管理者認(rèn)為自己已按要求盡力了，不理解標(biāo)委，總感覺有標(biāo)委有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí),為何會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？

在這里我們結(jié)合鹽礦實(shí)際找找管理中的差距。一個成熟性的企業(yè)管理有三個層次：第一個層次是規(guī)范化（制度化、標(biāo)準(zhǔn)化）；第二層次是精細(xì)化；第三個層次是個性化（人性化）。我個人認(rèn)為鹽礦目前管理“意識”還處在第一層面的初級階段，離精細(xì)化還差兩個檔次，而我們的標(biāo)委已跨入精細(xì)化層，這就是我們的差距。

什么是精細(xì)化管理：“精細(xì)化”就是管細(xì)、做細(xì)，關(guān)注細(xì)節(jié)，“精”就是精益求精；是一種理念，一種文化，一種企業(yè)管理理念。如果我們把標(biāo)準(zhǔn)化看作是一門技術(shù)，那么精細(xì)化就是一門藝術(shù)。十年寒窗能學(xué)會一門技術(shù)，然而管理藝術(shù)那需要我們一生去追求。精細(xì)化管理是一種以最大限度地減少管理所占用的資源和降低管理成本為主要目標(biāo)的管理方式。如果我們養(yǎng)成一個習(xí)慣，一個文化，每天到下班時(shí)問問自己，今天我的工作是不是非常完美？非常仔細(xì)？那就離精細(xì)化管理不遠(yuǎn)了。當(dāng)然首先你要有精細(xì)化的認(rèn)識！認(rèn)識不到又怎么能判斷自己的行為仔不仔細(xì)呢？因此，我們首先要縮短的是“意識”和“理念”差距。

什么是標(biāo)準(zhǔn)化？簡單地講標(biāo)準(zhǔn)化就是按制度、標(biāo)準(zhǔn)、程序進(jìn)行生產(chǎn)管理活動。從理論上講是“為在一定的范圍內(nèi)獲得最佳秩序，對實(shí)際的或潛在的問題制定共同的和重復(fù)使用的規(guī)則的活動。它包括制定、發(fā)布及實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的過程。標(biāo)準(zhǔn)化的重要意義是改進(jìn)產(chǎn)品、過程和服務(wù)的適用性”。

用例子來說讓大家更容易理解。一個保潔員，按規(guī)定的區(qū)域內(nèi)每天清掃兩次，這個行為就叫標(biāo)準(zhǔn)化。而保潔員時(shí)常保持區(qū)域內(nèi)各方面的清潔，這就叫精細(xì)化。我們在平時(shí)的管理文化和工作中也及生活中處處都看到最基本管理行為。

標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)之一與現(xiàn)行管理文件制定的差距

標(biāo)準(zhǔn)化特點(diǎn)一“要求靈活使用各個要素可以根據(jù)需要進(jìn)行合理的剪裁和增刪，要素的實(shí)施程度和證實(shí)程度可以適當(dāng)調(diào)整”。我們的管理文件，制度文件它有涵蓋性，也就是說它是綱領(lǐng)性文件，具體的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，需要我們在制定細(xì)則和進(jìn)行操作時(shí)，需要補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)范。在某種意義上我們可以理解文件為制度。那么我們需要一個什么樣的制度文件呢？⑴要有含蓋性；（2）有說服力；（3）可證明制度能得以實(shí)施；（4）講的清楚，聽得明白，做得來；（5）有法可依；（6）注重防范，并強(qiáng)調(diào)事后矯正能力，不能只停留在文字層面上。

比如我們的運(yùn)行記錄中的內(nèi)容，有班組，時(shí)間，鹵井性質(zhì)，泵壓，電流等各類數(shù)據(jù)參數(shù)組成了我們對鹵井的生產(chǎn)狀態(tài)的證明。那么是不

是每一臺泵或每一口鹵井的參數(shù)是不是同樣的呢，結(jié)論是不可能，因此我們就需要精密、細(xì)分每個設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)范圍，以及對新設(shè)備、技改設(shè)備的操作規(guī)程的制定進(jìn)行合理的剪裁和增刪。要素的實(shí)施程度和證實(shí)程度可以適當(dāng)調(diào)整，從而達(dá)到最佳運(yùn)行效果和最小維修成本，產(chǎn)出最大化。

標(biāo)準(zhǔn)化管理特點(diǎn)之二與管理程序系統(tǒng)性

“我們用系統(tǒng)管理的思想建立完善的管理體系，形成全過程”。這點(diǎn)也用一個案例來加深理解。近期我們的管道防腐，涂漆程序來，我曾問過采區(qū)管理，“涂裝工藝技術(shù)要求你知道不？”。他說不知道，整個程序過程明顯缺失。是全礦或是個別采區(qū)實(shí)施（規(guī)劃）——顏色、標(biāo)識，（制定方案）——人工，材料供給、工程量（計(jì)算成本）——實(shí)施（技術(shù)要求）——（除銹、涂刷）過程控制——油漆表面是否有漏刷、起皮、龜裂紋、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)（效果影響評價(jià)）。結(jié)果我們只有“過程”一項(xiàng)內(nèi)容。這就是差距！這種程序缺失帶來成本不能核算；效果只保持了三個月；色彩字體五花八門；技術(shù)上一點(diǎn)收獲已沒有。

標(biāo)準(zhǔn)化特點(diǎn)之三與設(shè)備維修記錄差距

“標(biāo)準(zhǔn)化強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，即所有的影響質(zhì)量的活動都應(yīng)有文件規(guī)定，所有的規(guī)定都應(yīng)執(zhí)行，執(zhí)行情況必須有客觀證加以證實(shí)，并有一定可造溯性“。也就是要求細(xì)化管理制度的各個落實(shí)環(huán)節(jié)。

在我們完好率及故障率統(tǒng)計(jì)中，包括維修中的記錄造溯，我們常常會用我們自己的方法和理解去進(jìn)行這項(xiàng)工作，而沒有采用我國通用的《設(shè)備全面質(zhì)量管理》中的計(jì)算方法去評估統(tǒng)計(jì)，因此這就與紀(jì)委的統(tǒng)計(jì)存在一定的出入。在《設(shè)備全面質(zhì)量管理》中，它主要內(nèi)容包括了故障現(xiàn)象、故障原因分析，材料的使用質(zhì)量和數(shù)量，設(shè)備運(yùn)行累計(jì)時(shí)間，維修人員，維修人員所付出的工時(shí)，甚至包括了輔助工具的使用。那就象醫(yī)生的病歷表，即詳細(xì)又及時(shí)。這些數(shù)據(jù)記錄才能為保養(yǎng)計(jì)劃，備件采購、倉儲管理，人員安排等提供合理面科學(xué)的分析資料。

我曾在一個采區(qū)檢查中發(fā)現(xiàn)一件事，我認(rèn)為它帶有普遍性。維修人員更換添加盤根，沒有三小時(shí)泵以出現(xiàn)滴漏，我問修理工什么原因，他告訴我是盤根質(zhì)量不行，我想說的是“是盤根質(zhì)量不行，還是技術(shù)不行”！這個問題是歸統(tǒng)計(jì)是異常物資還是歸在統(tǒng)計(jì)在泵的維修呢？。維修記錄中沒有記載，供應(yīng)異常物資中也沒有記載。因此生技科所統(tǒng)計(jì)與紀(jì)委檢查統(tǒng)計(jì)差異就出現(xiàn)了。也會為維修工使用不合格配件，拉高了維修成本，降低了設(shè)備完好率，讓一個不合產(chǎn)品改變了人工成本、材料成本、設(shè)備完好率，設(shè)備有效工作時(shí)間等等一系列考核指標(biāo)。標(biāo)準(zhǔn)化特點(diǎn)之四與員工素養(yǎng)改變

“標(biāo)準(zhǔn)化強(qiáng)調(diào)不斷改進(jìn)，即強(qiáng)調(diào)了應(yīng)永無止境地保持改進(jìn)”。企業(yè)是什么，是經(jīng)營產(chǎn)品，經(jīng)營資本、經(jīng)營人才的場所，我們不但只求在設(shè)備上，產(chǎn)品上的改進(jìn)。同樣觀念上，學(xué)習(xí)方法上，生產(chǎn)技術(shù)上，管理導(dǎo)向上仍至于員工素養(yǎng)上，勞動保障上也要力求改進(jìn)。人能改變環(huán)境，同樣環(huán)境已能改變?nèi)说男袨?？人，?cái)、物都是我們的有效生產(chǎn)資料。

今從上面的定義和特點(diǎn)中我們再對照自己是不是可以找到一些差距了？找到我們與標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化管理存在的差距，認(rèn)清了自己，然后小步快跑努力趕上去，縮短這些差距。