第一篇：小馬申論大作文萬能模版

小馬申論大作文萬能模版

馬特拉齊出品

一、為什么要使用小馬申論大作文萬能模版

我們現(xiàn)在都清楚，申論閱卷老師非常討厭模版化的文章。但是，我為什么還推薦大家使用模版？因?yàn)樾●R有著十分豐富的申論做題經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過研究很多套申論真題之后?？偨Y(jié)出這樣一套十分易于操作，而又不會(huì)給人模版跡象的模版。可以說小馬的模版雖說是模版，但是層次多，用出來之后，會(huì)給人耳目一新，完全沒有套模版的感覺。這樣就能夠在短期之內(nèi)迅速提高申論大作文寫作水平。拿到高分自然也不在話下。

二、申論大作文做題思路

1.申論五度原則

高度，你的作文必須具備政治高度。政治高度如何找。一般材料中國家領(lǐng)導(dǎo)人說的話那就是政治高度。正如2015年廣東申論中，從八項(xiàng)規(guī)定到習(xí)近平說的“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。這些話要想辦法放到大作文的結(jié)尾處。深度，你的作文提出的中心論點(diǎn)，必須涵蓋命題人希望你能找到的觀點(diǎn)。如何找中心論點(diǎn)，要讀材料，反復(fù)揣摩出題人意圖。在我的帖子當(dāng)中你能學(xué)到很多，請(qǐng)你繼續(xù)留意我的申論菜鳥成神之路帖子

力度，從一個(gè)中心論點(diǎn)，到下面一般是三個(gè)分論點(diǎn)（絕大部分申論作文都是3個(gè)分論點(diǎn)）。在論證的時(shí)候，要結(jié)合材料當(dāng)中，出題人的意思，進(jìn)行論證。對(duì)于這一點(diǎn)只要不是大段抄材料，用自己的話將材料講一遍，都是可以的。廣度，你的分論點(diǎn)必須來源于材料，而不是你自己突然想出來的。

風(fēng)度，你的作文最好要有些文采，所以引經(jīng)據(jù)典就顯得很重要了，這樣會(huì)顯得你十分有水平。（名人名言只要記住小馬整理出來的名人名言就可以了）2.大作文鳳頭豬肚豹尾原則。

標(biāo)題要透徹有力新穎。標(biāo)題千萬不要使用兩段式標(biāo)題諸如《治理環(huán)境污染 轉(zhuǎn)變發(fā)展方式》，而一定要使用一句話將中心論點(diǎn)表達(dá)出來，例如《治理環(huán)境污染的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式》。

開頭要吸引人！開頭一定要使用名人名言！如果你實(shí)在不知道該使用那句名人名言的話，那么請(qǐng)使用第二套模版。使用當(dāng)今時(shí)政新聞或者材料中所給的負(fù)面新聞。中間幾個(gè)段落的開頭句要寫好。而后面的論述則可以寫的差一點(diǎn)都沒關(guān)系。結(jié)尾也必須非常出彩。這樣你的作文就非常靚了！因?yàn)槲覀儽仨氄J(rèn)清一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是在考場上留給我們寫大作文的時(shí)間是很少的。而省考中，留給我們寫大作文一般也就一個(gè)小時(shí)。所以我們要集中精力去寫好關(guān)鍵地方，而中間地方則可以稍微胡一下。

結(jié)尾一定要政治性拔高。請(qǐng)使用高度原則。

下面就2015廣東申論作文，講解一下小馬申論萬能模版的使用。第一套模版，名人名言式模版！最優(yōu)先使用的模版。模版結(jié)構(gòu)（請(qǐng)一定要記在心里?。?/p>

（一句話說清楚中心論點(diǎn)的標(biāo)題）第一段：（名人名言）+（XX的話，在今天看來仍然十分適用/非常適用）+（簡單用自己的話附和一下名人名言的話，也就是簡單同意一下名人的觀點(diǎn)）+（中國當(dāng)前做的不好的地方，這個(gè)可以抄材料）+（中國/中國社會(huì)等主體，必須要做到XXX。XXX是名人的論點(diǎn)）第二段：中心論點(diǎn)！請(qǐng)挖掘命題人的意思。能挖多少是多少。這一點(diǎn)你還需要多練習(xí)。多看小馬申論帖子。第三-五段：（分論點(diǎn)。）+（然后用自己的話將材料中論證的地方敘述一遍。這個(gè)都可以稍微胡一下。不是很重要，閱卷老師也沒有時(shí)間看。）最后一段：（先強(qiáng)調(diào)一下中國/社會(huì)現(xiàn)在面臨的問題）+（政治性拔高，來源于材料中政治性比較強(qiáng)的話語）+（再次重申中心論點(diǎn)。）

原文：

講 規(guī) 矩

馬特拉齊

胡適先生說過：“一個(gè)骯臟的國家如果人人都講規(guī)矩，而不談道德高尚，那么這個(gè)國家最終會(huì)成為一個(gè)有人情味的國家；一個(gè)干凈的國家如果人人都大談道德高尚，而不講規(guī)矩，那么這個(gè)國家最終會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。”胡適先生的話，在我們今天看來仍然十分適用。放眼世界，凡是講規(guī)矩、施行法治的國家，都是文明強(qiáng)大的國家，而不重視法治的國家則必然落后弱小。誠然，現(xiàn)在的中國很難稱得上一個(gè)法治國家，不講規(guī)矩的不文明行為仍然層出不窮。中國要想成為世界強(qiáng)國，就必須講規(guī)矩。

中國社會(huì)要想成為一個(gè)講規(guī)矩的“有人情味”的國家，一要靠加強(qiáng)法治建設(shè)，二要靠加強(qiáng)道德建設(shè)。

加強(qiáng)法治建設(shè)要將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。正如美國總統(tǒng)喬治布什說過：“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)進(jìn)籠子里的夢想?！比绻粋€(gè)國家的權(quán)力過大，權(quán)力凌駕于法律之上，那么法律就成了一紙空文。黨的十八屆四中全會(huì)提出要依法治國，就是希望破除當(dāng)今中國社會(huì)仍然大量存在的權(quán)大于法現(xiàn)象。目前我們可以看到政府通過清理自身權(quán)力，劃清權(quán)力界限，方便市民監(jiān)督，政府部門辦事凡事都講規(guī)矩，遵守法律規(guī)定，充分尊重民意的行為，讓老百姓切切實(shí)實(shí)感受到社會(huì)風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)。

加強(qiáng)法治建設(shè)要讓市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)講規(guī)矩。不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在確實(shí)存在一些不守誠信的企業(yè)鉆制度的空子，欺騙消費(fèi)者，獲取巨額利益。而一個(gè)講規(guī)矩的市場中，不守誠信，不老老實(shí)實(shí)做生意的企業(yè)只會(huì)收到消費(fèi)者的唾棄而遭到淘汰。只有守誠信、講規(guī)矩的企業(yè)才能長久健康良性發(fā)展。我們可以通過大力發(fā)展行業(yè)組織，制定行業(yè)公約，將行業(yè)中講規(guī)矩的企業(yè)擰成一股繩，使不講規(guī)矩的企業(yè)遭到淘汰。我們也可以通過在市場中發(fā)布“紅黑榜”的形式，褒獎(jiǎng)?wù)\信、懲戒失信，營造講規(guī)矩、守誠信的良好氛圍。

加強(qiáng)道德建設(shè)是建成講規(guī)矩社會(huì)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。法律能約束人的行為，但是不能約束人的心靈。這個(gè)世界不是所有的事情都可以靠法律去約束的。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的社會(huì)中不文明吸煙、不文明拍照、隨地吐痰等不文明行為層出不窮，這些不文明行為法律管不了，甚至有些人千方百計(jì)鉆法律空子，道高一尺，魔高一丈，法律有時(shí)候也力不從心。這時(shí)候要靠加強(qiáng)道德建設(shè)來約束人們的心靈，只有全社會(huì)形成這樣人人愛道德、守道德的氛圍，相信這些不文明行為就會(huì)成為過街老鼠，人人喊打了。

誠然，現(xiàn)在的中國還不能稱得上是一個(gè)法治國家。一些令人飽受詬病的歪風(fēng)陋習(xí)、“潛規(guī)則”等現(xiàn)象仍然大量存在，從黨中央頒布八項(xiàng)規(guī)定，到習(xí)總書記今年強(qiáng)調(diào)的“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”都可以看出國家正在下大氣力將中國建設(shè)成文明法治國家的決心。只要人人遵紀(jì)守法，尊重道德，相信中國成為一個(gè)講規(guī)矩的“有人情味”的國家即將實(shí)現(xiàn)。

剖析：

講 規(guī) 矩

馬特拉齊

胡適先生說過：“一個(gè)骯臟的國家如果人人都講規(guī)矩，而不談道德高尚，那么這個(gè)國家最終會(huì)成為一個(gè)有人情味的國家；一個(gè)干凈的國家如果人人都大談道德高尚，而不講規(guī)矩，那么這個(gè)國家最終會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。”（開頭就使用小馬整理的名人名言引爆閱卷老師的眼球）胡適先生的話，在我們今天看來仍然十分適用。（套路話，緊接名人名言后面）放眼世界，凡是講規(guī)矩、施行法治的國家，都是文明強(qiáng)大的國家，而不重視法治的國家則必然落后弱小。誠然，現(xiàn)在的中國很難稱得上一個(gè)法治國家，不講規(guī)矩的不文明行為仍然層出不窮。中國要想成為世界強(qiáng)國，就必須講規(guī)矩。

中國社會(huì)要想成為一個(gè)講規(guī)矩的“有人情味”的國家，一要靠加強(qiáng)法治建設(shè)，二要靠加強(qiáng)道德建設(shè)。（中心論點(diǎn)）

加強(qiáng)法治建設(shè)要將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。正如美國總統(tǒng)喬治布什說過：“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)進(jìn)籠子里的夢想。”如果一個(gè)國家的權(quán)力過大，權(quán)力凌駕于法律之上，那么法律就成了一紙空文。黨的十八屆四中全會(huì)提出要依法治國，就是希望破除當(dāng)今中國社會(huì)仍然大量存在的權(quán)大于法現(xiàn)象。目前我們可以看到政府通過清理自身權(quán)力，劃清權(quán)力界限，方便市民監(jiān)督，政府部門辦事凡事都講規(guī)矩，遵守法律規(guī)定，充分尊重民意的行為，讓老百姓切切實(shí)實(shí)感受到社會(huì)風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)。

加強(qiáng)法治建設(shè)要讓市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)講規(guī)矩。不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在確實(shí)存在一些不守誠信的企業(yè)鉆制度的空子，欺騙消費(fèi)者，獲取巨額利益。而一個(gè)講規(guī)矩的市場中，不守誠信，不老老實(shí)實(shí)做生意的企業(yè)只會(huì)收到消費(fèi)者的唾棄而遭到淘汰。只有守誠信、講規(guī)矩的企業(yè)才能長久健康良性發(fā)展。我們可以通過大力發(fā)展行業(yè)組織，制定行業(yè)公約，將行業(yè)中講規(guī)矩的企業(yè)擰成一股繩，使不講規(guī)矩的企業(yè)遭到淘汰。我們也可以通過在市場中發(fā)布“紅黑榜”的形式，褒獎(jiǎng)?wù)\信、懲戒失信，營造講規(guī)矩、守誠信的良好氛圍。

加強(qiáng)道德建設(shè)是建成講規(guī)矩社會(huì)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。法律能約束人的行為，但是不能約束人的心靈。這個(gè)世界不是所有的事情都可以靠法律去約束的。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的社會(huì)中不文明吸煙、不文明拍照、隨地吐痰等不文明行為層出不窮，這些不文明行為法律管不了，甚至有些人千方百計(jì)鉆法律空子，道高一尺，魔高一丈，法律有時(shí)候也力不從心。這時(shí)候要靠加強(qiáng)道德建設(shè)來約束人們的心靈，只有全社會(huì)形成這樣人人愛道德、守道德的氛圍，相信這些不文明行為就會(huì)成為過街老鼠，人人喊打了。

（三個(gè)分論點(diǎn)，全部來源于材料）誠然，現(xiàn)在的中國還不能稱得上是一個(gè)法治國家。一些令人飽受詬病的歪風(fēng)陋習(xí)、“潛規(guī)則”等現(xiàn)象仍然大量存在，從黨中央頒布八項(xiàng)規(guī)定，到習(xí)總書記今年強(qiáng)調(diào)的“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”都可以看出國家正在下大氣力將中國建設(shè)成文明法治國家的決心。（政治性拔高）只要人人遵紀(jì)守法，尊重道德，相信中國成為一個(gè)講規(guī)矩的“有人情味”的國家即將實(shí)現(xiàn)。（最后再次重申中心論點(diǎn)）

第二套模板：新聞式模版。如果你實(shí)在想不出來用哪句名人名言，請(qǐng)使用這個(gè)模板。模版結(jié)構(gòu)（請(qǐng)一定要記在心里?。?/p>

（一句話說清楚中心論點(diǎn)的標(biāo)題）第一段：（摘抄材料中的負(fù)面新聞）+（這種現(xiàn)象與社會(huì)發(fā)展趨勢不符合）+（中國/中國社會(huì)等主體，必須要做到XXX）

第二段：中心論點(diǎn)！請(qǐng)挖掘命題人的意思。能挖多少是多少。這一點(diǎn)你還需要多練習(xí)。多看小馬申論帖子。第三-五段：（分論點(diǎn)。）+（然后用自己的話將材料中論證的地方敘述一遍。這個(gè)都可以稍微胡一下。不是很重要，閱卷老師也沒有時(shí)間看。）最后一段：（先強(qiáng)調(diào)一下中國/社會(huì)現(xiàn)在面臨的問題）+（政治性拔高，來源于材料中政治性比較強(qiáng)的話語）+（再次重申中心論點(diǎn)。）申論萬能八條第一條：領(lǐng)導(dǎo)重視，提高認(rèn)識(shí)。申論萬能八條第二條：加強(qiáng)宣傳，營造氛圍。申論萬能八條第三條：教育培訓(xùn)，提高素質(zhì)。申論萬能八條第四條：健全政策法規(guī)，完善制度。申論萬能八條第五條：組織協(xié)調(diào)，形成機(jī)制。申論萬能八條第六條：增加投入，依靠科技。申論萬能八條第七條：加強(qiáng)監(jiān)督，全面落實(shí)。申論萬能八條第八條：總結(jié)反思，借鑒經(jīng)驗(yàn)。

第二篇：小馬申論專用名人名言剖析

小馬申論專用名人名言

馬特拉齊出品

（在你的大作文引用上一句，你的作文就非常靚了。）

1.愛因斯坦：不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭，這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。（適合于描寫心態(tài)類的申論文章）2.普京：對(duì)于恐怖分子，原諒他們是上帝做的，而我們的任務(wù)就是把他們送到上帝那去。（適合于描寫反恐類的，比如國內(nèi)昆明3.1事件）

3.美國總統(tǒng)尼克松：當(dāng)中國人的下一代忘記他們文化的那一天，我們就可以攻打這個(gè)國家。

（適合于描寫中國傳統(tǒng)文化的文章）

4.丘吉爾：堅(jiān)持下去，并不是我們真的足夠堅(jiān)強(qiáng)，而是我們別無選擇。（適合于描寫心態(tài)類）5.胡適：天下沒有白費(fèi)的努力。（適合于描寫心態(tài)類的）

6.胡適：你要看一個(gè)國家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆?；第二看他們?cè)鯓哟?；第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。（適合于精神文明建設(shè)）

7.胡適：一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。（適合于法治建設(shè)）

8.胡適：爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格?。ㄟm合于精神文明建設(shè)）9.巴菲特：你人生的起點(diǎn)并不是那么重要，重要的是你最后抵達(dá)了哪里。（適合于心態(tài)類）

10.巴菲特：當(dāng)有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的貴人,也許你會(huì)因此而改變和蛻變。當(dāng)沒有人逼迫你，請(qǐng)自己逼迫自己，因?yàn)檎嬲母淖兪亲约合敫淖儭Ｍ懽兊倪^程是很痛苦的，但每一次的蛻變都會(huì)有成長的驚喜。（適合于心態(tài)類）

11.康德：真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。（適合于法制建設(shè)）12.富蘭克林：如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。

13.羅斯福：任何人只要去做他所恐懼的事，并持續(xù)地做下去，直到有獲得成功的記錄做后盾，他便能克服恐懼。14.哲學(xué)家康德：世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個(gè)是我們頭上的燦爛星空，另一個(gè)是我們內(nèi)心的崇高道德法則。

15.經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平：大家不要問國家替你做了什么，想一想你替國家做了什么。

16.郎咸平：只要你在中國順利地讀完本科教育，充分證明你們是一群沒有創(chuàng)造力的人。中國的教育體系，所培養(yǎng)的是解題高手，它不是培養(yǎng)創(chuàng)造力。

17.郎咸平：你可千萬不要以為存儲(chǔ)是美德。因?yàn)槲覀兩鐣?huì)保障條件不足，逼得你不得不儲(chǔ)蓄。

18.郎咸平：什么叫小康社會(huì)？絕對(duì)不是在“以錢為綱”理念下所謂人均800美元就叫做小康社會(huì)，而是每個(gè)老百姓住得起房、上得起學(xué)，看得起病，退得起休的社會(huì)才是小康社會(huì)。19.郎咸平：中國樓市產(chǎn)生泡沫，是中國的投資商環(huán)境持續(xù)惡化造成的。20.經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯：我們賴以生存的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的突出問題，是不能提供充分就業(yè)和武斷而又不公平地分配財(cái)富和收入。

（15-20適合于經(jīng)濟(jì)類的申論）

21.美國總統(tǒng)里根：我認(rèn)為今天有些父母所犯的最大錯(cuò)誤是，忽視了對(duì)孩子的關(guān)心和照顧。22.的確可謂“蝴蝶的翅膀”，掀起一場影響深遠(yuǎn)的革命。（這個(gè)句子引用在文章當(dāng)中就會(huì)很不一樣。）23.塔西佗效應(yīng)：政府一旦失去公信力，無論說什么，別人都不會(huì)相信。24.過去質(zhì)樸無邪的老百姓有些成了杯弓蛇影的“老不信”。25.“看得見的手”進(jìn)退兩難，“看不見的手”難以施展。（看得見的手指的是政府，看不見的手指的是市場，這句話可以用于描寫經(jīng)濟(jì)類的申論文章。

26.北大教授張頤武：建筑，可以使城市變大；文化，才能使城市變成偉大。

27.張頤武：激烈競爭下產(chǎn)生的巨大壓力，住房、子女教育和消費(fèi)主義誘導(dǎo)下出現(xiàn)的攀比和誘惑，都造成了嚴(yán)重的問題。

（21-27適合于政治類申論）

28.習(xí)近平：我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山。而且綠水青山就是金山銀山。29.以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取粗放式增長的老路，再也走不通了。30.空氣污染不能靠大風(fēng)來治理，河流污染不能靠洪水來沖洗。（28-30適合于環(huán)境類申論）

31．馬云：在一個(gè)聰明人滿街亂竄年代，稀缺的恰恰不是聰明，而是一心一意，孤注一擲，一條心，一根筋。32.馬云：今天會(huì)很殘酷，明天會(huì)很殘酷，后天會(huì)很美好，但大部分人會(huì)死在明天晚上。

33.馬化騰：回顧騰訊10年業(yè)務(wù)的發(fā)展，其實(shí)就是慢慢地試，有信心，步子才會(huì)逐漸大一點(diǎn)。

小馬整理的這些名人名言特點(diǎn)就是很洋氣，非常討好閱卷老師。因?yàn)殚喚砝蠋熀芏喽际谴髮W(xué)老師，就喜歡這種類型的名言。

一、治國篇

什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?！囆∑?/p>

本治則國固，本亂則國危。三農(nóng)皆為國之本。——《管子》

國者，必以奉法為重?！读凶印ふf符》

足寒傷心，民寒傷國?！獫h·荀悅

從來治國者，寧不忘漁樵?！鳌ぶx榛

構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民。——《意林》引《物理論》

理國要道，在于公平正直?！啤蔷?/p>

正其本者萬事理，勞于永者逸于使?！啤埦琵g

治身莫先于孝，治國莫先于公?！巍ぬK軾《司馬溫公行狀》

二、安危篇

居安思危，思則有備，有備無患?！蹲髠鳌は骞荒辍?/p>

為之于未有，治之于未亂。——《老子》

利莫大于治，害莫大于亂?！豆茏印ふ馈?/p>

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。——唐·吳兢

召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！豆茏印ぐ娣ā?/p>

三、民本篇

民惟邦本，本固邦寧?！渡袝の遄又琛?/p>

夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣?！豆茏印ぞ忌稀?/p>

為國者以富民為本，以正學(xué)為基?！獫h·王符《潛夫論·務(wù)本》

民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命?！度龂尽菚ゑ樈y(tǒng)傳》

天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正?！鳌ね跬⑾?/p>

四、民心篇

為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。——賈誼

民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)——《三國志·魏書·袁渙傳》

可懷以德，難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》

寬則得眾，信則人任焉?！巍ぬK轍

五、愛民篇

達(dá)人無不可，忘己愛蒼生?！啤ね蹙S

慮于民也深，則謀其始也精?！巍W陽修

享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋·蘇軾

不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害?！鳌S宗羲

六、群眾篇

積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也?！段淖印は碌隆?/p>

莫三人而迷?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》

七、為政篇

官無大小，凡事只是一個(gè)公字?！巍ぶ祆?/p>

上者，民之表也。表正，則何物不正！——孔子

政通人和，百廢俱興。——宋·范仲淹

政貴有恒?！渡袝ぎ吤?/p>

有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為。——《尹文子》卷上

居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私。——宋·蘇轍《新論中》

政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周?！端问贰ぱO傳》

上安下順，弊絕風(fēng)清?！巍ぶ芏仡U《拙賦》

八、納諫篇

先民有言，詢于芻蕘?！对娊?jīng)·大雅·板》

千夫諾諾，不如一士之諤諤?！巍ぬK軾《講田友直字序》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子?！獫h·王充《論衡·書解篇》

九、審時(shí)適變篇

茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊?！痘茨献印镎撚?xùn)》 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)?！巍ぬK軾

居安思危，思則有備，有備則無患

我們不要帶血的GDP “以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！?2.修養(yǎng)

公以至仁，正以盡義，廉以樹威，明以立信

才者德之資也，德者才之帥也。——司馬光

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

心清才能志高，心濁必然氣短

己所不欲,勿施于人

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)得道者多助,失道者寡助

孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層

令人失去理智的，是外界的誘惑；而最終耗盡一個(gè)人精力的，卻往往是他自己的貪欲。

送人玫瑰，手有余香。

君子和而不同，小人同而不和。

金錢對(duì)于我們不是炫耀的資本，而是成事的機(jī)會(huì)——伯利克里

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛——林則徐

其身正，無令而行；其身不正，雖令不從。（孔子）

公則生明，廉則生威。（朱舜水）

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重； 誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

感動(dòng)，如沁人心脾的甘泉。暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮。

感動(dòng)，如熏人欲醉的海風(fēng)。感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞。

感動(dòng)，如令人心折的白雪。領(lǐng)略白雪，我們的內(nèi)心變得安靜而又平和。3.堅(jiān)持

繩鋸木斷,水滴石穿

不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。4.改革

窮則變,變則通,通則久

流水不腐,戶樞不蠹

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春

一朵忽先變，百花皆后香 5.創(chuàng)新

天行有常,不為堯存,不為桀亡——荀子

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之

江澤民——致富思源，富而思進(jìn)

江澤民——?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤——王安石

核心技術(shù)買不來 6.準(zhǔn)備

工欲善其事,必先利其器

凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢

博觀而約取,厚積而薄發(fā)

生于憂患，死于安樂

平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。7.財(cái)富

倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?！豆茏印?8.仁政

使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)

鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，選賢良、收孤寡、補(bǔ)貧窮，如是則庶人安政矣

政之所行，在順民心；政之所廢，在逆民心

權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，傾聽群眾呼聲，體察群眾情緒，反映群眾訴求，關(guān)心群眾疾苦，想群眾之所想，辦群眾之所需，為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。

深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力

群眾利益無小事——胡錦濤

聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展——胡錦濤

心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾

企業(yè)家身上應(yīng)該流淌著道德的血液——溫家寶

德莫高于博愛人，而政莫高于博利人 9.小事

勿以惡小而為之，勿以善小而不為

從我做起，從小事做起，從身邊事做起。一滴海水可以反射整個(gè)太陽的光芒

魔鬼就在細(xì)節(jié)中

細(xì)節(jié)決定成敗 10.民生

“生不起，剖腹一刀五千幾；讀不起，選個(gè)學(xué)校三萬起；住不起，一萬多元一平米……”

天下之大，民生為最。

圣人無常心，以百姓心為心

古埃及著名政治家巴羅歐修斯曾一針見血指出：“國家存亡的根本，不是塵飛馬揚(yáng)、縱橫馳騁的軍隊(duì)，不是沉醉于蠅頭微利、茍茍且且的商隊(duì)，而是歲月躬耕、不辭辛勞的農(nóng)夫，是微不足道而又關(guān)乎天下興亡的每一粒糧食”。

看病貴不貴，問問老百姓。“救護(hù)車一響，一頭豬白養(yǎng)”；“頭痛感冒，一年掙的全花掉”；“小病拖，大病捱，重病才往醫(yī)院抬”；“脫貧三五年，一病回從前”；“一人得病，幾代受窮”；“做個(gè)闌尾炎，白耕一年田”……對(duì)于收入微薄的農(nóng)民和城市低收入者來說，得了癌癥就等于判了死刑。民間順口溜深刻揭露出了殘酷現(xiàn)實(shí)。

咬定青山不放松，立根原在峭巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲； 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！嵃鍢?/p>

捧著一顆心來，不帶半根草去——陶行知

“黃金八年，一地雞毛”某媒體就三鹿奶粉事件給中國乳業(yè)造成的打擊沉痛地說。

學(xué)有所教，病有所醫(yī)，勞有所得，住有所居，老有所養(yǎng)

民為邦本，本固邦寧

天地之間，莫貴于人

利民、裕民、養(yǎng)民、惠民

衣食足而知榮辱

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——屈原

有兩件事，在我心中，愈思愈生敬畏之心，頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞档?/p>

人是目的，不是手段——康德

天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。（清·黃宗羲）

圣人不利己，憂濟(jì)在元元。（陳子昂《感遇詩》）11.官德

守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)

培養(yǎng)和樹立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)、民主意識(shí)六種意識(shí)

對(duì)個(gè)人的名利、地位等問題要想得透、看得淡，知所趨、知所避、知所守，不為名所累、不為利所困、不為情所惑

用科學(xué)的理論、先進(jìn)的思想、豐富的知識(shí)不斷凈化自己的靈魂、塑造自己的人格、蕩滌思想上的污垢，抵制各種不健康思想觀念的侵蝕

滋生驕逸之端，必踐危亡之地

利在一己勿謀，利在天下則謀；利在一時(shí)勿謀，利在萬世則謀。

溫總理：“只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺(tái)上?！?/p>

要在畏懼法規(guī)制度中歷練自控能力。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要常懼法紀(jì)之威，主動(dòng)學(xué)法紀(jì)，知法紀(jì)，時(shí)刻視法規(guī)制度為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?，以立黨為公、執(zhí)政為民的胸襟對(duì)待自己的一思一念，以“螻蟻之穴，潰堤萬里”的憂心對(duì)待自己的一言一行，以如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一舉一動(dòng)，以夙夜在公、寢食不安的姿態(tài)對(duì)待百姓的困難疾苦，把執(zhí)行和維護(hù)法規(guī)制度內(nèi)化為行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)自控能力，始終做一個(gè)堂堂正正的人、清清白白的官。

“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)?！?/p>

建設(shè)法治政府有四條“底線”：“底線”之一：政府行為必須受法律約束；“底線”之二：政府不能成為利益相關(guān)者；“底線”之三：政府機(jī)構(gòu)“抓權(quán)”欲望需克制；“底線”之四：政府權(quán)力不能脫離監(jiān)督。

代表委員不僅要言之有“數(shù)”，更要言之有物、言之有理、言之有據(jù)，從而真正起到建言獻(xiàn)策、參政議政的實(shí)效。

堂堂正正做官，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事

需重典但不僅僅靠重典。

權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐

常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害

陳毅同志曾經(jīng)說過，手莫伸，伸手必被捉

深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策，多做利民之事

群眾最可敬，群眾最可愛，群眾最可憐，群眾最可畏?！钊瓠h(huán)

立德、立功、立言

學(xué)習(xí)型政府——少一些浮躁喧囂，多一些筆墨書香，充滿思想的活力，充滿知識(shí)的動(dòng)力，充滿文化的魅力——汪洋

試問安能常自在？名，也身外；利，也身外?！R凱

北宋大儒張載有言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野

自我管理，自我約束，自我教育，自我監(jiān)督

黨員干部要有宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——范仲淹

堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效 12.三農(nóng)

魏征在《諫太宗十思疏》中寫道“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉”。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?！卑嗟倪@句詩道出中國人對(duì)于土地的感情。

農(nóng)村真窮，農(nóng)民真苦，農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”——李昌平

組織起來——毛澤東

“地者，政之本也，是故地可正政也?！?/p>

農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安

新農(nóng)村——生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主

工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村

多予少取放活

發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)

水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。（宋·胡宏）農(nóng)，助天地以生衣食者。

要讓公共財(cái)政陽光照耀農(nóng)村 13.環(huán)保

環(huán)境保護(hù)部部長周生賢履新感言：讓百姓呼吸上新鮮空氣?！笆抡?，生于慮，成于務(wù)，失于傲”。

吃祖宗飯，砸自己碗，斷子孫路——環(huán)境資源破壞 14.抗災(zāi)

多難興邦——溫家寶引用

一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將在民族的進(jìn)步中獲得補(bǔ)償。——溫家寶引用 15.勤儉

一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱 16.教育

十年樹木，百年樹人。百年大計(jì)，教育為本。

一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力——鄧小平

行行可建功、處處能立業(yè)、勞動(dòng)最光榮

尊重知識(shí)，尊重人才，尊重勞動(dòng)，尊重創(chuàng)造

營造尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、推動(dòng)創(chuàng)新、保護(hù)創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍，使一切有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。

千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。

農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。

要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處。栽培剪伐需勤力，花易凋零草易生。人生在勤，不索何獲－－張衡

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈 17.科學(xué)發(fā)展

為增長而增長，乃癌細(xì)胞生存之道?！獝鄣氯A·艾比

發(fā)展是硬道理——鄧小平

新型工業(yè)化道路——科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放 18.醫(yī)療

人命至重，有貴千金——孫思邈

讓所有中國人都能看得上病、看得起病，都能享受更好的“生命小康”！19權(quán)力

權(quán)力導(dǎo)致腐化，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐化——英國艾克頓勛爵

利維坦——形容政府是一個(gè)怪獸

應(yīng)該把權(quán)力裝到籠子里 20.團(tuán)結(jié)

一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。（雷鋒）

團(tuán)結(jié)就是力量。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

眾人拾柴火焰高。

同心山成玉，協(xié)力土變金。21.文化

以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活

支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化 22.法治政府

民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

保障人民群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)

法之有威，在于法之必行

要素市場化和減少審批管制環(huán)節(jié)

還權(quán)于民——張春賢

生命權(quán)、自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)——洛克 23.市場經(jīng)濟(jì)

有恒產(chǎn)者有恒心

馬太效應(yīng)、市場失靈

矛盾凸顯期——經(jīng)濟(jì)失調(diào)、社會(huì)失序、心理失衡、道德失范

在實(shí)際工作中，要從規(guī)劃、政策、法規(guī)、科技、資金、市場、體制等各方面統(tǒng)一考慮，調(diào)動(dòng)公共資源，引導(dǎo)社會(huì)力量，支持重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)的發(fā)展。

24.住房

安居才能樂業(yè)

教育把我們的父母逼得發(fā)瘋；醫(yī)療把我們的生命提前送終；房價(jià)把我們的口袋已經(jīng)掏空。.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏——唐·杜甫《茅廬為秋風(fēng)所破歌》

高房價(jià)透支中國的未來

住房可以是賺錢的商品，但更是基礎(chǔ)的民生產(chǎn)品。

“大智若愚，大巧若拙”。

“夜不閉戶，路不拾遺”。

“前車之覆，后車之鑒?！?/p>

世上萬物，各有所長，鳥兒因其翅膀而翱翔天空，魚兒因其善水而遨游江河，它們依靠自己獨(dú)有的特長成為萬物中的一員，在永恒的生存競爭中占得一席之地。

冰凍三尺，非一日之寒。

君子檢身，常若有過。

封侯非我意，但愿海波平——戚繼光

我愛我?guī)?，我更愛真理——亞里士多?/p>

不要說謊，我們的力量在于說真話——列寧

一份耕耘不一定一份收獲，但是十分耕耘一定有十分收獲

中國人民從此站起來了——毛澤東

孫中山先生“世界潮流,浩浩蕩蕩;順之則昌,逆之則亡”

百戰(zhàn)百勝非善之善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也——孫子兵法

身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人——溫家寶引用

天行健，君子以自強(qiáng)不息

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。——唐/白居易《賦得古原草送別》 大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。（漢·王符）

水能載舟，亦能覆舟。（唐·李世民）

為政，通下情為急。（明·薛渲）

足寒傷心，民寒傷國。（漢·荀悅）

從來治國者，寧不忘漁樵。（明·謝榛）

仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。（三國·諸葛亮）

治國之道，富民為始。（漢·司馬遷）

政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。（管仲）

我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。（唐·聶夷中）

制國有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上。（《戰(zhàn)國策》）

達(dá)人無不可，忘己愛蒼生。（唐?王維《贈(zèng)房盧氏琯》）

得道多助，失道寡助。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者； 小信誠則大信立。（韓非子）

人而無信，不知其可也。（孔子）

當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說老實(shí)話。（毛 澤 東）

教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。（江澤民）

踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。（愛因斯坦）

人生最高之理想，在求達(dá)于真理。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。（明·劉基）

太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）

單絲不成線，獨(dú)木不成林。

人心齊，泰山移。

大河有水小河滿，大河無水小河干。

民惟邦本，本固邦寧。（《尚書?五子之歌》）

民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。（《三國志?吳書?駱統(tǒng)傳》）

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(漢?王充《論衡?書解篇》)茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。(《淮南子?氾論訓(xùn)》)如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?牛頓)謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（毛澤東）

老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。（孔繁森）

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。（陳毅）

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。—— 屈原

自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。(宋。王安石)輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。(宋。林逋)紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。（宋。陸游）

無功不賞，無罪不罰。（荀子）

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍）

天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)生于憂患，死于安樂。(《孟子》)得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子》)域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《孟子》)政通人和，百廢具興。(范仲淹《岳陽樓記》)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）

修身、齊家、治國、平天下。

居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳?襄公十一年》）

為之于未有，治之于未亂。（《老子》六十四章）

利莫大于治，害莫大于亂。（《管子?正世》）

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏）

天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福?！?無名氏詩

本是同根生，相煎何太急?！龂?魏/曹植《七步詩》

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——宋/陸游《游山西村》、陽春布德澤，萬物生光輝。——漢/樂府古辭《長歌行》

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?蘇軾《題西林壁》

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?歐陽修《醉翁亭記》

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——荀子

千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新?！拙右?/p>

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》

樂以天下，憂以天下?！睹献樱夯萃跸隆? 繩鋸木斷，水滴石穿。——宋/羅大經(jīng)《鶴林玉露》

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睹献樱孀酉隆?/p>

天下無難事，只怕有心人?！?王驥德《韓夫人題紅記》

燕雀安知鴻鵠之志?！妒酚洠惿媸兰摇?/p>

有志者事竟成?！逗鬂h書．耿傳》

志不立，天下無可成之事?！?王守仁《教條示龍場諸生》

仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子

鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

太陽之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。——諺語

修學(xué)好古，實(shí)事求是。——《漢書》

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！喙?/p>

團(tuán)結(jié)就是力量?！V語

洛陽親友若相問，一片冰心在玉壺?！?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

將相本無帥，男兒當(dāng)自強(qiáng)。——宋/汪洙《神童詩》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！獞?zhàn)國/楚/屈原《離騷》

欲窮千里目，更上一層樓?！?王之煥《登鸛鵲樓》

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！?于謙《石灰吟》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?文天祥《過零丁洋》

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——唐/李白《將進(jìn)酒》

只要功夫深，鐵杵磨成針?！?虞韶《日記故事》

第三篇：申論滿分大作文

轉(zhuǎn)型需要“三個(gè)療程”

抓發(fā)展就是要抓資源型城市轉(zhuǎn)型。促進(jìn)資源型城市轉(zhuǎn)型是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)中應(yīng)有之義，涉及民生，關(guān)系全局，影響穩(wěn)定。把準(zhǔn)城市脈搏，解決資源型城市發(fā)展病，推動(dòng)有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展，對(duì)同心協(xié)力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中國夢具有全局性意義。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)保持高增長，發(fā)展進(jìn)入快車道，發(fā)展紅利惠及民生。同時(shí)，社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期，現(xiàn)實(shí)中的問題千頭萬緒，各種深層矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。過去僅僅依托資源進(jìn)行城市發(fā)展的方式面臨資源短缺、環(huán)境污染等躲不開、繞不過的發(fā)展障礙，已經(jīng)無法適應(yīng)新形勢的要求。如何實(shí)現(xiàn)資源型城市的轉(zhuǎn)型成為擺在我們面前的重大課題。

推動(dòng)資源型城市轉(zhuǎn)型，需要我們實(shí)施大刀闊斧的改革，進(jìn)行脫胎換骨的手術(shù)，清淤血、壯筋骨、固元神，通過“三個(gè)療程”給城市注入活力，增添動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

以科學(xué)發(fā)展觀入藥，清思想之淤血。資源的不可再生性決定了資源性城市發(fā)展的短板，資源消耗殆盡的時(shí)候便是城市發(fā)展的盡頭。山西煤礦資源枯竭導(dǎo)致城市危機(jī)、東北粗放式開采引發(fā)社會(huì)問題，前車之覆，后車之鑒。這個(gè)“后車之鑒”就是要把握好發(fā)展的實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，清除惟資源促發(fā)展的思想淤血，去除只顧當(dāng)下，不顧長遠(yuǎn)，“坐吃山空”的思想毒瘤，清醒地認(rèn)識(shí)城市發(fā)展障礙，接長短板、拉長鏈條、提升素質(zhì)，為子孫后代留下更多的可用資源，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展拓展更多的空間。

以轉(zhuǎn)型升級(jí)手術(shù)，壯產(chǎn)業(yè)之筋骨。發(fā)展也要辯證施治，既要用中醫(yī)化瘀，又要通過對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的大手術(shù)，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)換骨，打通發(fā)展的任督二脈，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的大翻越、大跨步。通過發(fā)展工業(yè)旅游業(yè)，德國魯爾區(qū)跨越“煤炭危機(jī)”和“鋼鐵危機(jī)”，成為文化之都；通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)，山西孝義市解決資源匱乏難題，打造現(xiàn)代服務(wù)產(chǎn)業(yè)新增長。種種實(shí)踐證明，只有進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，才能躲過資源陷阱；只有進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)，才能越過發(fā)展鴻溝，走上城市可持續(xù)發(fā)展的康莊大道。

以科技創(chuàng)新養(yǎng)身，固發(fā)展之元神?！安砣缟降?，病去如抽絲”。治療資源型城市的發(fā)展病需要大手術(shù)，需要以科技創(chuàng)新進(jìn)行養(yǎng)血潤燥，固本培元，恢復(fù)城市發(fā)展活力。科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。資源型城市的發(fā)展要以科技創(chuàng)新為抓手，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為要點(diǎn)，為城市發(fā)展注入新鮮血液。從而形成以科技促進(jìn)發(fā)展，以發(fā)展造就人才，以人才推動(dòng)科技的良性循環(huán)。惟其如此，才能營造良好的城市發(fā)展環(huán)境，打造堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的城市發(fā)展基石。

“事危則志遠(yuǎn)，情迫則思深?！辟Y源型城市的發(fā)展病是慢性病，具有頑固性和反復(fù)性，很難一次根除。我們既不能有畏難情緒，也不能急于求成，而是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，加強(qiáng)科技創(chuàng)新，標(biāo)本兼治，實(shí)現(xiàn)城市健康、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。

如何把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，關(guān)鍵要抓好落實(shí)。當(dāng)前，要著力從加強(qiáng)教育、完善制度、強(qiáng)化監(jiān)督等多個(gè)方面入手，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)取得實(shí)效。

教育是基礎(chǔ)。作風(fēng)問題雖然反映在實(shí)際工作中，表現(xiàn)在精神狀態(tài)上，但根子在思想上。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須首先抓教育，打牢思想道德基礎(chǔ)，這也是我們長期形成的一條成功經(jīng)驗(yàn)。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，廣大黨員包括領(lǐng)導(dǎo)干部普遍受到了一次深刻的馬克思主義教育，理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定，黨的觀念、黨員意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，思想作風(fēng)、工作作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真總結(jié)這方面的成功經(jīng)驗(yàn)，在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展理想信念教育、黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)教育、黨章和法紀(jì)教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、廉潔自律教育和警示教育，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成奮發(fā)向上的精神力量，從思想深處自覺按照黨員干部和人民公仆的行為規(guī)范來約束自己的言行，大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。

制度是保障。如果說教育是曉之以理、動(dòng)之以情，是一種軟約束，那么，制度就是約之以典章、規(guī)之以法紀(jì)，是一種硬約束。制度更帶有根本性、長期性和穩(wěn)定性。從當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)中存在的問題看，一些犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)干部并非是理論上不清楚，道理上不明白，而是我們的制度存在缺陷或落實(shí)無保證，管理沒跟上的結(jié)果。當(dāng)前，我們已經(jīng)有了一系列保障領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好作風(fēng)的好制度，如黨員領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)、述職述廉、民主評(píng)議、誡勉談話、民主生活會(huì)、巡視和派駐、問責(zé)制等等，關(guān)鍵是要執(zhí)行好、落實(shí)好，使之在領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)中充分發(fā)揮作用。同時(shí)還要針對(duì)體制上存在的缺陷和漏洞，不斷加以改革和完善。只有體制健全了、完善了，領(lǐng)導(dǎo)干部失德和消極腐敗現(xiàn)象才會(huì)從根本上失去其存在的土壤，良好的道德習(xí)慣才會(huì)日漸養(yǎng)成。

監(jiān)督是關(guān)鍵。權(quán)力只有接受監(jiān)督和制約，增加透明度，才能不被濫用。應(yīng)進(jìn)一步拓寬監(jiān)督渠道，把黨內(nèi)監(jiān)督和人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、自我監(jiān)督等很好地結(jié)合起來，逐步形成全方位、多層次的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。特別是要強(qiáng)化群眾監(jiān)督，把領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、行為臵于人民群眾“雪亮的眼睛”的注視下。應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大監(jiān)督的視野和范圍，切實(shí)做到領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使到哪里、活動(dòng)延伸到哪里，監(jiān)督就跟蹤到哪里。通過加強(qiáng)監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)方面存在的問題，防止不良風(fēng)氣繼續(xù)侵蝕和蔓延。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。偉大的事業(yè)要靠偉大的精神來創(chuàng)造，要靠良好的作風(fēng)來推動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良作風(fēng)是一種崇高的精神，是一種偉大的力量。始終重視和加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，并以此推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，我們黨就能夠永葆青春活力，永遠(yuǎn)走在時(shí)代潮流的前頭，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民在全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大征程中，不斷創(chuàng)造新的輝煌。

干部作風(fēng)建設(shè)要從家風(fēng)建設(shè)抓起

今年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)的《家風(fēng)是什么》節(jié)目播出之后，引起了人們廣泛關(guān)注和議論，進(jìn)而引發(fā)了有關(guān)干部家風(fēng)建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)問題的討論。家風(fēng)又稱門風(fēng)，是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。作風(fēng)是指在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的態(tài)度或行為風(fēng)格。筆者認(rèn)為，對(duì)于黨員干部來講，家風(fēng)與作風(fēng)密切相關(guān)，干部的作風(fēng)建設(shè)必須從家風(fēng)建設(shè)抓起。家風(fēng)是干部作風(fēng)形成重要基礎(chǔ)和源泉。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人類最基本的社會(huì)生活組織形式，是每個(gè)人成長和信仰的搖籃，也是個(gè)體社會(huì)化的起點(diǎn)。干部在其成長家庭中所習(xí)得的價(jià)值觀念、做人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則等等，潛移默化地影響著其價(jià)值觀、人生觀、政治觀、法制觀和行為習(xí)慣等的形成，是其作風(fēng)形成的重要基礎(chǔ)和最早來源。有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法。家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)不正，沒有正氣、沒有原則，則容易滋生腐敗等違法違紀(jì)行為。家風(fēng)是干部作風(fēng)的具體體現(xiàn)和反映。干部的作風(fēng)不僅僅體現(xiàn)在為政上，不僅僅體現(xiàn)在工作中，還體現(xiàn)在其個(gè)人生活中，體現(xiàn)在治家上。干部的一貫作風(fēng)還直接影響著家人的言行舉止。家風(fēng)就是折射干部作風(fēng)的一面鏡子，好的作風(fēng)才能帶出好的家風(fēng)。作風(fēng)廉潔的干部大多都有良好的家風(fēng)。反之，那些作風(fēng)不正、違法違紀(jì)的干部也往往是忽視了家風(fēng)建設(shè)，將不良的作風(fēng)帶到了家庭，影響了家人，從而給一些不法分子提供了可乘之機(jī)，即從家庭成員入手進(jìn)而打通干部這一重要關(guān)節(jié)。因此，干部作風(fēng)建設(shè)要從家風(fēng)建設(shè)抓起，培養(yǎng)良好家風(fēng)。首先，社會(huì)要大力倡導(dǎo)良好的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)。社會(huì)不僅通過各種力量和載體大力宣傳和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中包含著大量優(yōu)秀的家文化，還要將家風(fēng)建設(shè)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，不斷倡導(dǎo)良好的家風(fēng)家規(guī)和家訓(xùn)，營造良好家風(fēng)建設(shè)的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。其次，廣大黨員干部要約束好自身及家屬，形成良好的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)。古人云：修身、齊家、治國、平天下。修身、齊家與治國、平天下密切相關(guān)。因此，干部必須要從管好自身、約束好家庭成員做起，從嚴(yán)治家，培養(yǎng)良好的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)，確保自身堂堂正正做人，清清白白做官。再次，可逐步將家風(fēng)建設(shè)納入干部績效考核。將考察結(jié)果作為干部選撥任用的重要依據(jù)，對(duì)家風(fēng)考核不合格的干部，堅(jiān)決不予任用，并給予相應(yīng)的懲罰。

除“腸梗阻”

“質(zhì)量不是100分，就是0分”。一顆螺絲的松動(dòng)，可能導(dǎo)致無法挽回的事故；一個(gè)環(huán)節(jié)的紕漏，可能帶來難以彌補(bǔ)的損失。質(zhì)量是企業(yè)的生命，也應(yīng)該是公共部門施政的追求，更應(yīng)成為改革決策者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正因此，日前召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第八次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把提高改革質(zhì)量放到重要位臵，堅(jiān)持速度服從質(zhì)量。

今天，當(dāng)改革在深水區(qū)快速推進(jìn)，更要警惕“蘿卜快了不洗泥”，堅(jiān)持向質(zhì)量要效果、要效率。改革全面深化的過程，也是改革質(zhì)量不斷提高的過程?；赝麆倓傔^去的一年，從行政審批制度改革到注冊(cè)資本登記制度改革，從財(cái)稅體制改革啟動(dòng)到養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革上路……改革之所以能夠蹄疾步穩(wěn)、落地生根，一條重要經(jīng)驗(yàn)，就是始終嚴(yán)把改革質(zhì)量關(guān)，強(qiáng)調(diào)改革要有高質(zhì)量，要求貫徹落實(shí)“聚焦、聚神、聚力”。今年是全面深化改革的關(guān)鍵之年，要在新起點(diǎn)上乘勢而上，繼續(xù)秉持“質(zhì)量第一”的改革價(jià)值觀至為重要。改革高質(zhì)量，方案是前提。我們的改革不是閉門造車，切不可主觀行事。改革方案要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，到實(shí)踐中去，從實(shí)踐中來。這就不能拍著腦門出主意，坐在辦公室里想辦法，必須做實(shí)做細(xì)調(diào)查研究，深入基層聽取各方意見，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，不僅確保每項(xiàng)改革的可操作性，也讓各項(xiàng)改革措施統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。下功夫了解群眾的所想所盼，下功夫查找突出問題和現(xiàn)實(shí)困難，下功夫發(fā)掘基層的有益探索，精準(zhǔn)把脈、精確制導(dǎo)，方案制定才會(huì)接地氣、有底氣，才能提高改革方案的針對(duì)性，避免讓今天的“墊腳石”變成明天的“絆腳石”。改革高質(zhì)量，細(xì)化是關(guān)鍵。再好的方案，如果不能落地，也不過是白紙一張。全面深化改革，涉及方方面面、牽動(dòng)各方利益，尤其要警惕虛晃一槍、變形走樣。既要管宏觀，也要統(tǒng)籌好中觀、微觀，對(duì)已出臺(tái)的具有重大結(jié)構(gòu)支撐作用的改革，推進(jìn)過程要做到緊之又緊、細(xì)之又細(xì)、實(shí)之又實(shí)，堅(jiān)決消除“中梗阻”、“腸梗阻”。改革高質(zhì)量，督察是保障。全面深化改革是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，不可能一勞永逸，也不會(huì)一蹴而就。改革只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，督察同樣如此。對(duì)已經(jīng)出臺(tái)的重大方案要排隊(duì)督察，及時(shí)跟蹤、及時(shí)檢查、及時(shí)評(píng)估、及時(shí)整改，重在發(fā)現(xiàn)問題。惟其如此，才能避免高舉輕放、徒有口號(hào)的傾向，糾正只求過得去、不求過得硬的態(tài)度，使改革有遵循、有標(biāo)準(zhǔn)、有追求。

質(zhì)量就是價(jià)值，質(zhì)量就是政治，質(zhì)量就是生命。把群眾滿不滿意、得沒得到實(shí)惠，作為評(píng)判改革質(zhì)量的重要標(biāo)桿，作為不斷提高改革質(zhì)量的根本動(dòng)力，我們就能改有所進(jìn)、改有所成，在不斷解決問題中深化改革，在深化改革中推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，以改革的實(shí)績贏得民心，以改革的質(zhì)量奠基未來。

賞

第四篇：申論大作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

人民出版社給出了申論大作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

為了防止有侵權(quán)的嫌疑，本人先注明：1.本人購買了人民出版社2009.11出版的《國家及地方公務(wù)員錄用考試綜合指導(dǎo)手冊(cè)》，在里面看到了申論大作為的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（下面的內(nèi)容基本就是原書里的，如果有個(gè)別錯(cuò)誤可能是本人打字錯(cuò)了）2.其他人在別處引用自己負(fù)擔(dān)責(zé)任3.版主認(rèn)為不妥的時(shí)候可以隨時(shí)刪除本貼。因?yàn)榭戳诉@個(gè)平分標(biāo)準(zhǔn)很受打擊，覺得自己可能也就只能得10幾分，希望有經(jīng)驗(yàn)的朋友看看是真是假，給點(diǎn)建議。

原文內(nèi)容大致如下：

最后一道大作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)基本如下：

答卷可分為五個(gè)等級(jí)。以滿分40分為例：

一類文（31—40分）：立意鮮明，中心明確，論證有理有據(jù)；文體特征明顯，符合文體要求；結(jié)構(gòu)合理，條理清楚，詳略得當(dāng)；首尾呼應(yīng)，文脈暢通，段落劃分恰當(dāng)銜接緊湊，過渡自然，段落中心句明顯；用詞準(zhǔn)確，句句間銜接自然，語言簡明、連貫、得體，表達(dá)方式運(yùn)用恰當(dāng)，無病句；書寫規(guī)范、工整，格式正確，無錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，卷面整潔、美觀。

二類文（21—30分）：內(nèi)容具體，中心明確；有首有尾，分段合理，結(jié)構(gòu)完整，條理清楚；語言通順，表達(dá)方式運(yùn)用恰當(dāng)，語言通順，基本無病句；書寫規(guī)范、工整，格式正確，基本無錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，卷面整潔。

三類文（11—20分）：立意基本明晰，內(nèi)容比較具體，中心比較明確；語言基本通順，表達(dá)方式基本恰當(dāng)，有個(gè)別病句；結(jié)構(gòu)合理，條理基本清楚；書寫比較規(guī)范，格式基本正確，錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤較少，卷面比較整潔。

四類文（6—10分）：立意不夠明確，內(nèi)容不夠具體，中心不夠明確；語句欠通順，表達(dá)方式不夠恰當(dāng)，語言不通順；結(jié)構(gòu)基本完整，條理不夠清楚；字體潦草，錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，格式不正確，卷面不整潔。

五類文（5分以下）：立意不明確，認(rèn)識(shí)有錯(cuò)誤，內(nèi)容偏離題意，中心不明確；文體類型不符合文體要求；結(jié)構(gòu)不完整，條理不清楚；段落規(guī)劃有嚴(yán)重缺陷，雜亂無章，結(jié)構(gòu)混亂；語句不通順，表達(dá)方式不恰當(dāng)，有多處病句；字體特別潦草，難以辯認(rèn)，卷面涂抹較嚴(yán)重。

獲得卷面加分的因素包括：字?jǐn)?shù)恰到好處；字跡清楚、美觀、大方；段落清晰，要點(diǎn)在每段的開頭；卷面整潔，無勾畫現(xiàn)象。

被扣分的因素主要包括：不足字?jǐn)?shù)的，每少50個(gè)字扣1分；沒擬題目的扣1分；3個(gè)錯(cuò)別字扣1分（重復(fù)出現(xiàn)的不計(jì)）；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤較多或書寫模糊扣1分；字體端正、美觀、卷面整潔的，加1分；反之，字跡潦草、卷面不潔的，扣1分。錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)和卷面扣分累計(jì)不得超過3分。內(nèi)容有嚴(yán)重政治問題的，要提交閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組處理，可能成為0分作文。

了解以上評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，我們可以發(fā)現(xiàn)其要求是比較高，要想獲得高分非常困難，這也是多年來國家公務(wù)員考試《申論》科目全國平均分一直維持在30多分的重要原因之一。如果考生不了解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，按照自己的答題習(xí)慣，一般答案都是三類文，如果沒有認(rèn)真分析材料和答題要求，可能就成為四類文了。這樣這道40分的大作文，最后得分只能是20分以下，另外3道題目的客觀性比較強(qiáng)，獲得高分的可能性也不是很大，最終總成績就不會(huì)太高。

第五篇：申論大作文的寫作方法

申論大作文的寫作方法

一、開頭

“現(xiàn)象+事例+后果+觀點(diǎn)”的自由組合 “現(xiàn)象+事例+后果+觀點(diǎn)”

例：近些年來，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)形勢的快速發(fā)展，一些突發(fā)性公共事件，尤其是社會(huì)根源引起的突發(fā)公共事件正處于高發(fā)階段，如北京密云虹橋踩踏事故、張海超開胸驗(yàn)肺連鎖反應(yīng)、校園刺童事件等。這些突發(fā)公共事件具有廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力，如何科學(xué)、及時(shí)、有效得應(yīng)對(duì)和處置突發(fā)公共事件，維護(hù)社會(huì)各階層的核心利益，避免矛盾的進(jìn)一步激化升級(jí)，是新時(shí)期對(duì)我黨執(zhí)政能力的新考驗(yàn)。（2006年國考）

現(xiàn)象+事例+觀點(diǎn)

例：我國管轄的海域面積約為300萬平方公里，海洋生物有兩萬多種，濱海沙礦、海洋石油等礦產(chǎn)資源極其豐富，為我國創(chuàng)造了創(chuàng)造了接近十分之一GDP的海洋經(jīng)濟(jì)。但是當(dāng)人類大力開發(fā)海洋的同時(shí)，駭人聽聞的日本水俁病、1998年長江洪水肆虐、南方某市因圍海造田而遭來滅頂之災(zāi)等事件紛紛襲來，向人類敲醒了警鐘，盲目開發(fā)海洋資源，忽視海洋保護(hù)，是不可持續(xù)的，是得不償失的。必須走科學(xué)發(fā)展之路，推進(jìn)海洋開發(fā)與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)海洋資源的可持續(xù)性利用。（2010年國考）

現(xiàn)象+后果+觀點(diǎn)

例：隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，越來越多的農(nóng)民將失去他們賴以生存的土地。據(jù)《財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》2004年報(bào)道，中國過去十年間轉(zhuǎn)讓的土地達(dá)1億畝。在土地征收過程中，部分地區(qū)出現(xiàn)了侵犯農(nóng)民主體地位的事件，損害了農(nóng)民的合法權(quán)益，導(dǎo)致農(nóng)民的群體性不斷增加，嚴(yán)重影響到社會(huì)的和諧建設(shè)和農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展。因此，保障農(nóng)民主體地位,做好土地征收工作已經(jīng)成為各級(jí)地方政府在推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（2007年國考）

二、分析

提醒：為了使分析更具體更詳盡，可以用材料中的事例來佐證。類型：原因--形成過程--本質(zhì)--重要性--危害--科學(xué)發(fā)展觀

方式1：原因

例：由于市場經(jīng)濟(jì)體制推進(jìn)速度非?？欤芏鄷r(shí)候相應(yīng)的社會(huì)保障機(jī)制和公共服務(wù)機(jī)制跟不上城鎮(zhèn)化的推進(jìn)進(jìn)程，導(dǎo)致部分社會(huì)群體的利益受損，由此引發(fā)了社會(huì)根源類的突發(fā)公共事件。換而言之，就是某一社會(huì)群體的利益在社會(huì)活動(dòng)中受到了損害，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的利益，團(tuán)結(jié)起來采取行動(dòng)，就引發(fā)了突發(fā)公共事件。例如三峽大壩的征地項(xiàng)目，相應(yīng)的征地補(bǔ)償機(jī)制跟不上三峽工程的推進(jìn)速度，導(dǎo)致失地農(nóng)民陷入了“無地可種，無業(yè)可謀，無社?？上怼钡睦Ь?，由此引發(fā)了農(nóng)民的集體性。（2006年國考）

方式2：形成過程

例：城鎮(zhèn)化的規(guī)劃做到哪兒，那土地就征用到哪兒，很多時(shí)候，農(nóng)民的參與權(quán)被弱化，利益為村干部和地方政府“被代表”，導(dǎo)致征地“被自愿”得進(jìn)行。同時(shí)，在土地面積核算，土地單位定價(jià)，土地的分類裁定，土地的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)等各個(gè)征用環(huán)節(jié)中，農(nóng)民喪失了發(fā)言權(quán)，處于“被告知”的角色，土地的轉(zhuǎn)讓收益大部分仍歸政府和企業(yè)所有，農(nóng)民大量失地，卻沒有獲得應(yīng)有的補(bǔ)償，土地的收益權(quán)和發(fā)展權(quán)沒有得到充分保障。絕大部分農(nóng)民在土地被征用之后，淪為了“無地可種、無業(yè)可謀、無社?？上怼钡摹叭裏o人員”，生產(chǎn)、生活水平大幅下降，生存狀態(tài)岌岌可危。（2007年國考）

方式3：本質(zhì)

例：說一千道一萬，盲目追求增長速度的背后，其核心是錯(cuò)誤的政績觀在作祟。在一些同志，特別是有些領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦里，衡量本地區(qū)或本行業(yè)發(fā)展快與慢的標(biāo)尺，依然是純粹的GDP是否夠高的思維定勢。而通過靠擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、鋪攤子、上項(xiàng)目則是提高GDP最直接、最有效也是最常用的方式。錯(cuò)誤的政績觀催生出來的“政績”，其實(shí)質(zhì)是危害深重的“政疾”。因前些年來投資迅猛增長而使如今的鋼鐵、電解鋁等行業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩就是慘痛的教訓(xùn)。（要追求有質(zhì)量效益的速度）

方式4：重要性（常用）

例：在全球化的環(huán)境中，國民文明素質(zhì)的高低不再是只關(guān)于公民的個(gè)人形象，而是折射出一個(gè)國家精神文明建設(shè)水平，關(guān)乎國家的國際形象與民族聲望。提升國民文明素質(zhì)對(duì)于端正社會(huì)風(fēng)氣，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。（2009年北京）

方式5：危害（常用）

例：征地過程中，農(nóng)民喪失了生存的保障，又沒有合適的補(bǔ)償和安置，這就在很大程度上引發(fā)了農(nóng)民的群體性對(duì)抗事件，造成了干群關(guān)系的極度僵化，嚴(yán)重影響到農(nóng)村的長治久安。一家長期研究農(nóng)村問題的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的調(diào)查表明，2004年以來發(fā)生的130起農(nóng)村群體性突發(fā)事件，其中就有87起是因土地問題引發(fā)的。（2007年國考）

方式6：與科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合

例：協(xié)調(diào)海洋開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系其本質(zhì)是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，如何在以不破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尋求可持續(xù)發(fā)展。而科學(xué)發(fā)展觀恰恰要求的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，它是深入探索和全面把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的重要方針，也是從我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對(duì)待海洋做到科學(xué)開發(fā)、合理保護(hù)、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)，這對(duì)我國能夠持續(xù)利用海洋，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有極其重要的意義。（2010年國考）

三、對(duì)策 技巧1：講究公整

例：第一，從法制層面，完善海洋開發(fā)和保護(hù)方面的法律法規(guī)和各項(xiàng)制度。

第二，從操作層面，優(yōu)化海洋開發(fā)的方式，加強(qiáng)海洋的綜合保護(hù)。第三，從長遠(yuǎn)保障，將海洋開發(fā)與保護(hù)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略。（2010年國考）

技巧2：講究邏輯

例：第一，公共政策應(yīng)維護(hù)好各階層的利益，避免發(fā)生突發(fā)公共事件。

第二，政府應(yīng)提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的能力，及時(shí)化解突發(fā)公共事件。

第三，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)保障機(jī)制建設(shè)，從長遠(yuǎn)角度保障社會(huì)和諧。（2006年國考）

常用對(duì)策

第一，樹立正確的政策導(dǎo)向。把好土地、信貸兩道關(guān)卡，嚴(yán)格執(zhí)行技術(shù)、環(huán)保、安全等市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)嚴(yán)格控制產(chǎn)能過剩行業(yè)的新上項(xiàng)目。

第二，完善鼓勵(lì)和保護(hù)創(chuàng)新的法律體系。將鼓勵(lì)和保護(hù)創(chuàng)新列入重要立法原則之一，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，以健全的法律體系激勵(lì)、規(guī)范、協(xié)調(diào)、保護(hù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為。第三，提高自主創(chuàng)新能力。必須走出一條有中國特色的自主創(chuàng)新道路，形成強(qiáng)大的原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。特別是要把自主創(chuàng)新的戰(zhàn)略重點(diǎn)放在著力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)和重大問題上，重點(diǎn)支持事關(guān)國際民生、國家安全和長遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究。

“原因+方式+作用”的自由組合 “原因+方式+作用”

例：強(qiáng)化存量土地盤活，實(shí)現(xiàn)集約用地。存量土地有很大的再利用和再調(diào)整的發(fā)展?jié)摿?。要通過對(duì)存量土地的再調(diào)整，例如對(duì)舊城舊村、老工業(yè)區(qū)和老企業(yè)的改造，在已有土地上騰出新的用地空間，在不占或少占耕地，控制新增建設(shè)用地的前提下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。加強(qiáng)存量土地的再利用和再調(diào)整，有利于緩建城鎮(zhèn)化推進(jìn)中的“地荒”現(xiàn)象，緩減建設(shè)用地需求的增加和農(nóng)民耕地被占用之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化順利推進(jìn)和農(nóng)民耕地得到保護(hù)的雙贏局面。（2007年國考）原因+方式

例：加強(qiáng)土地可持續(xù)利用，提高耕地質(zhì)量。土地利用方式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)措施在很大程度上控制著土地的退化進(jìn)程，也決定著土地利用的持續(xù)性。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)合理使用農(nóng)藥和化肥，不以實(shí)現(xiàn)短期的利益為目的過量使用農(nóng)藥和化肥。依靠科學(xué)投入提高耕地質(zhì)量，通過工程措施、生物措施和技術(shù)措施，改變土壤徑流，減少水土流失，提高土地肥力，增加土地產(chǎn)出量。要建立既能保持土地增產(chǎn)，又不破壞水土資源環(huán)境的土地利用管理方法，實(shí)現(xiàn)土地的可持續(xù)性利用。（2007年國考）

原因+作用

例：從長遠(yuǎn)保障，將海洋開發(fā)與保護(hù)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略。海洋創(chuàng)造了近3萬億元的海洋經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有舉足輕重的作用。把海洋開發(fā)與保護(hù)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，有利于從全國的大格局上來審視海洋的巨大作用，有利于整合利用各地海洋資源，突破重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重、資源浪費(fèi)嚴(yán)重的“諸侯經(jīng)濟(jì)”，實(shí)現(xiàn)集中集約用海，建立資源優(yōu)勢互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)集群，以實(shí)現(xiàn)海洋開發(fā)與保護(hù)并重的戰(zhàn)略目標(biāo)。（2010年國考）

四、結(jié)尾 結(jié)構(gòu)：事件+意義 結(jié)構(gòu)1：事件+只有才

例：海洋的開發(fā)與保護(hù)必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。只有這樣，才能協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，真正做到海洋開發(fā)和保護(hù)的并重和雙贏，從而為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供源源不斷地動(dòng)力。（2010年國考）

結(jié)構(gòu)2：事件+意義

例：在當(dāng)前我國社會(huì)正處于矛盾多發(fā)期，關(guān)心和保護(hù)農(nóng)民工，進(jìn)一步解決好農(nóng)民工在勞動(dòng)工資、就業(yè)環(huán)境、公共服務(wù)等方面存在的問題，切實(shí)保障農(nóng)民工的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益，對(duì)于促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的意義。

結(jié)構(gòu)3：事件+政府

例：各級(jí)黨委政府要高度重視突發(fā)公共事件，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，處理好人與社會(huì)、人與人的關(guān)系，通過多種方式來維護(hù)好社會(huì)各階層的利益，避免社會(huì)各階層的矛盾激化升級(jí)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的保障。