第一篇：百年翰墨又一春

百年翰墨又一春

（義務(wù)教育均衡發(fā)展宣傳片文稿）

鳳城市翰墨小學(xué)

一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人。

坐落于鳳凰城區(qū)的翰墨小學(xué)始建于公元1877年，是鳳城市鳳凰城管理區(qū)中心小學(xué)，位于鄧鐵梅路與翰墨街交匯處。學(xué)校環(huán)境幽雅，布局合理，是一所具有百余年歷史的文明學(xué)校。學(xué)校占地面積14800平方米，教學(xué)樓建筑面積10376平方米。現(xiàn)有教學(xué)班43個，學(xué)生2195人，教職員工133人。

學(xué)校擁有高標(biāo)準(zhǔn)的綜合藝術(shù)樓和現(xiàn)代化體育館，內(nèi)部設(shè)施齊備，各種活動室一應(yīng)俱全，學(xué)校下設(shè)幼兒園，辦園條件優(yōu)越，師資力量雄厚。

回眸歷史的長河，展開翰墨小學(xué)發(fā)展的畫卷，是她展開寬大的臂膀，接納快樂的學(xué)童；是她展露親切的笑容，迎接求知探索的腳步；是她用奉獻(xiàn)和祝福，為千萬學(xué)子夯實(shí)著人生堅實(shí)的基礎(chǔ);她秉承“廉潔、高效、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)”的工作作風(fēng)，本著“以人為本，為學(xué)生終身發(fā)展和幸福奠基”的辦學(xué)理念，以“讓他人因為我的存在而感到幸福”為校訓(xùn)，堅持“以德育立校、以特色促校、以科研興校、以質(zhì)量強(qiáng)校”的辦學(xué)策略，走出了一條可持續(xù)發(fā)展的辦學(xué)之路。一路課改寫秋實(shí)

近年來，我校深入推進(jìn)課改，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，始終圍繞“自主、合作、探究”這一核心理念展開教研活動，創(chuàng)建“以學(xué)生為中心的小組合作學(xué)習(xí)模式”，充分踐行“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的教育理念，開辟了課堂教學(xué)改革的新局面，教學(xué)質(zhì)量得到了穩(wěn)步提高。

為實(shí)施全面育人的教育策略，結(jié)合學(xué)校教育實(shí)際，我們構(gòu)建了十一項校本課程體系，充分開發(fā)與生活實(shí)際密切聯(lián)系

的校本課程資源，引導(dǎo)教師選用課程計劃空間，行駛課程開發(fā)的自主權(quán)、研究權(quán)、開發(fā)權(quán)，提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校的特色形成。

為了探索課堂教學(xué)改革模式，我校認(rèn)真總結(jié)了近年來課堂教學(xué)改革的經(jīng)驗和做法，梳理提煉出符合本校實(shí)際，較有成效的學(xué)科教學(xué)模式，即數(shù)學(xué)學(xué)科的“自主探究”模式、語文學(xué)科的“自主研讀”模式、英語學(xué)科的“三段六步”模式。所有的任課教師對教學(xué)模式明確清晰，都能主動把新的教學(xué)模式創(chuàng)造性地應(yīng)用到自己的課堂上。模式的構(gòu)建，給學(xué)校的教育教學(xué)帶來了翻天復(fù)地的變化：學(xué)生成了課堂的主人，他們在這里你追我趕、發(fā)展?jié)摿Α⒎棚w夢想！教師們蹲下身子，放慢腳步，與孩子們真心對話，允許孩子們的“針鋒相對”，善待孩子們的“天馬行空”，保護(hù)孩子們的“桀驁不馴”，鼓勵孩子們的“自主合作”，努力創(chuàng)造出富有生機(jī)和活力的生本課堂！

同時我們本著“問題即課題，教學(xué)即研究，成長即成果”的原則，將小課題研究作為踐行課改模式的有效手段，先后實(shí)施了六項科研課題研究，其中國家級課題兩項，省級課題四項，均已順利結(jié)題。目前2項國家級規(guī)劃課題和一項省級規(guī)劃課題及242項小課題正在實(shí)施，校園內(nèi)形成了全體教師“人人有課題，人人研究有價值的課題”的良好科研氛圍。

“一路課改，一路收獲”，我校的課改收獲了成功、喜悅和快樂。學(xué)校先后被評為“國家教師科研基金十二五規(guī)劃課題實(shí)驗?！保贿|寧省“科研興校百強(qiáng)?！?、遼寧省“先進(jìn)單位”；“丹東市語言文字規(guī)范化示范?！?、“丹東市十二五中小學(xué)教育科研基地學(xué)?！?、“丹東市新課程改革先進(jìn)校”；鳳城市“教

學(xué)改革先進(jìn)學(xué)?！?、鳳城市“2013年課堂教學(xué)改革先進(jìn)學(xué)?！?、“2014年課堂教學(xué)改革先進(jìn)集體”。我們的教師在參與各級各類的教學(xué)比賽中也取得了喜人的成績：獲得國家級優(yōu)質(zhì)課21節(jié)，省級優(yōu)秀課23節(jié)，市級優(yōu)質(zhì)課、示范課22節(jié)，鳳城市優(yōu)秀課、示范課46節(jié)。

一袖盈香芳滿園

閱讀是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是基礎(chǔ)教育的靈魂，學(xué)校大力倡導(dǎo)教師讀書，開展“學(xué)名師、讀好書、創(chuàng)品牌”活動。我們圍繞“學(xué)名師有方向，讀好書有收獲，創(chuàng)品牌有措施”這一目標(biāo)，讓教師制定讀書計劃，在自選閱讀的基礎(chǔ)上，還要閱讀學(xué)校統(tǒng)一指定的教育書目，開展讀書交流活動。如今教師的文化底蘊(yùn)、文化精神及文化品位得到大幅提高，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐的寫作亦成了教師們的追求，近年來，我校有22名教師的30篇文章在國家級正規(guī)刊物上發(fā)表。詩書養(yǎng)性，文章育人。讀書改善了教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)，生成了教師的專業(yè)智慧，構(gòu)建了教師的專業(yè)精神。

同時，學(xué)校高度重視學(xué)生閱讀興趣和閱讀能力的培養(yǎng)，積極充實(shí)學(xué)生讀物，規(guī)范學(xué)校圖書室、閱覽室的管理，充分開發(fā)閱讀資源，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，學(xué)校圖書室，閱覽室全天開放；班級建立圖書角，學(xué)生互相交流個人圖書，實(shí)現(xiàn)班級圖書資源共享；以年級為單位，確定不同類型和層次的閱讀書目。通過開展班級讀書交流會、親子閱讀、讀后感、征文等活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，形成和諧校園書香盈袖的良好氛圍。

一支獨(dú)秀賽群芳

我校在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中牢固樹立“樹人先樹

德、育人先育心、立身先立行”的德育工作指導(dǎo)思想。制訂了品牌創(chuàng)建的目標(biāo)：一是把學(xué)生的藝術(shù)興趣、愛好發(fā)展成特長，提高學(xué)生的審美意識和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，打造藝術(shù)校園。二是讓運(yùn)動成為一種習(xí)慣，擁有健康體質(zhì)，磨練意志品格，培養(yǎng)集體觀念和團(tuán)隊合作精神。三是藝術(shù)與健體同行，心理與生理并行，將藝術(shù)熏陶和體育鍛煉與立德樹人緊密結(jié)合，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)健康、平安、和諧校園的發(fā)展。確立了“藝潤校園，體美童心”的德育品牌。賞美怡情——營造如詩如畫的育人環(huán)境、以美益智——打造精彩紛呈的特色課程、崇美立德——構(gòu)造水乳交融的德育氛圍、健美強(qiáng)體——創(chuàng)造美侖美奐的陽光體育，精心打造屬于自己的“名片”，進(jìn)一步彰顯我?！耙泽w育教育為切入點(diǎn)、以藝術(shù)教育為突破口、全面實(shí)施素質(zhì)教育”的辦學(xué)特色，構(gòu)筑厚實(shí)的德育教育平臺和寬廣的跑道，增強(qiáng)了德育教育過程的多樣性、形象性、實(shí)踐性和愉悅性。形成了藝術(shù)教育和思想道德教育相互滲透與促進(jìn)的高效德育工作特色。

“撒得汗水，換得千頃麥海蕩金波”。我校在德育品牌創(chuàng)建工作中進(jìn)行了不斷的探索和有益的嘗試，取得了一定的成效，促進(jìn)了學(xué)校整體工作的提高。學(xué)校先后獲得國家級“綠色學(xué)校”、“全國少年兒童心理健康教育示范?！?、“全國紅旗大隊”、國家“零犯罪”學(xué)校，省級“和諧校園”、省級“家長學(xué)校實(shí)驗點(diǎn)?！?、“省級文明單位”；丹東市“愛心奉獻(xiàn)先進(jìn)集體”、丹東市“中小學(xué)德育工作先進(jìn)學(xué)?！?、丹東市“未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號。

一樹百獲譜華章

多年來，學(xué)校始終堅持“規(guī)范加特長，合格加特長”的

辦學(xué)宗旨，致力于學(xué)科課程的改革，努力實(shí)現(xiàn)特色教育課程化，將藝術(shù)課程與校本課程進(jìn)行有機(jī)整合，分別開設(shè)了“口風(fēng)琴、線描、刮蠟畫、跳繩等特色課程，此外，我們還組建了鋼琴、舞蹈、民樂、軍樂、合唱、美術(shù)、籃球、跳繩、足球等18個學(xué)生活動社團(tuán)。社團(tuán)成員都由學(xué)生自愿報名，由專職教師組織開展活動。幾年來，我們的活動社團(tuán)不斷發(fā)展壯大，一批又一批富有個性特長的“舞蹈新秀”、“器樂之星”、“小歌唱家”、“體育健將”、“繪畫能手”脫穎而出。學(xué)校每年定期開展口風(fēng)琴大賽、書畫大賽、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等深受師生歡迎的比賽活動。

校園有了藝術(shù)，就有了文化的底蘊(yùn)；校園有了體育，就有了生命的陽光。社團(tuán)活動為學(xué)生提供了展示自我的舞臺，激發(fā)了學(xué)生參與活動的熱情，提高了學(xué)生的素養(yǎng)。營造了良好的文化氛圍，形成了學(xué)校特色。近年來，我校先后被評為“國家級青少年體育俱樂部”、遼寧省體育傳統(tǒng)項目先進(jìn)校、“遼寧省中小學(xué)體育藝術(shù)2+1項目活動先進(jìn)學(xué)校”等，我們的學(xué)生在各級各類比賽中也大顯身手，喜報頻傳。校乒乓球隊連續(xù)三年參加丹東市小學(xué)生乒乓球比賽或團(tuán)體前三名，美術(shù)社團(tuán)的學(xué)生參加首屆CCP國際童畫創(chuàng)意大賽獲團(tuán)體金獎，近百人獲得不同獎項，學(xué)校美術(shù)組、體育組還被評為遼寧省優(yōu)秀教研組。在鳳城市教育局每年組辦的藝術(shù)節(jié)活動中，我們的舞蹈、合唱、軍樂、民樂、花樣跳繩等節(jié)目異彩紛呈，均獲得一致好評。

一品文化染墨苑

我校于2011年被評為遼寧省和諧校園，2014年我們又參加了全國“平安和諧校園優(yōu)秀成果”評比活動，幾年來，我

們以 “和諧校園”的創(chuàng)建、評比為契機(jī)，確立“綠化、凈化、美化”的校園環(huán)境目標(biāo)，對學(xué)校的綠化進(jìn)行合理布局，精心栽培了銀杏樹、曲柳、爬墻虎等綠色植物，輔之以四季花草；修建了“翰海揚(yáng)帆、墨苑飄香”假山噴泉景觀、玫瑰月季花壇，錯落有致的花草樹木，整潔得體的校舍建筑，相得益彰。學(xué)生置身于干凈整潔的校園，漫步于綠蔭掩映的操場，在細(xì)微中感受到芳香久遠(yuǎn)、溫馨和諧的校園文化熏陶。

幾年來我們修訂了學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、校歌及?；?，將內(nèi)容裝裱于學(xué)校醒目之處，成為師生的精神文化引領(lǐng)。

為精心創(chuàng)設(shè)良好的文化氣息，烘托一種濃厚的育人氛圍。我校將醒目的校內(nèi)圍墻打造成格調(diào)高雅、樣式新穎、欄目眾多的文化墻，得體的布局，融思想性、藝術(shù)性、知識性于一體的版面內(nèi)容，成了學(xué)生課余學(xué)習(xí)、休憩的必到之地，學(xué)生習(xí)作、書畫作品、科技制作、校園之星等，都能在文化長廊中一一展現(xiàn)。

學(xué)校重新規(guī)劃了校園、走廊、教室及各專用教室，在教學(xué)樓、綜合藝術(shù)樓的各樓層設(shè)計了不同內(nèi)容的文化展板，分和諧篇、安全篇、法制篇、民族篇、科學(xué)篇、孝道篇、儉以養(yǎng)德篇、誠信篇、藝術(shù)篇等，同時將兩年來的學(xué)生繪畫、書法、十字繡作品共260幅進(jìn)行裝裱，布置于各樓層走廊及專用教室，樓廊文化主題突出，一廊一品，使人抬頭低頭皆在文化之間。

潤物無聲，潛移默化，校園文化的大力建設(shè)，對良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)起到了積極的推動作用。近年來，我校先后被評為遼寧省“和諧校園”、遼寧省“校園環(huán)境藝術(shù)化示范?！?、鳳城市“校園環(huán)境建設(shè)先進(jìn)單位”等。

一得之功品甘甜

校園安全工作事關(guān)青少年學(xué)生的健康成長，事關(guān)每個學(xué)生、家庭的幸福。在學(xué)校管理過程中我們把安全工作放在各項工作的首位，牢牢樹立“安全無小事，責(zé)任重于泰山”的理念，堅持預(yù)防為主、防治結(jié)合、加強(qiáng)教育、群防群治的原則，把師生的生命安全放在第一位，進(jìn)一步完善和落實(shí)各項安全政策和措施，努力提高安全管理水平。通過安全教育，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識和自我防護(hù)能力；通過齊抓共管，營造全校教職員工關(guān)心和支持學(xué)校安全工作的局面，從而切實(shí)保障師生安全和財產(chǎn)不受損失，維護(hù)學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。學(xué)校先后被評為國家“零犯罪”學(xué)校，遼寧省和諧校園，丹東市平安校園，鳳城市安全管理工作先進(jìn)集體。

一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。

全面落實(shí)素質(zhì)教育發(fā)展戰(zhàn)略，依法推動義務(wù)教育均衡發(fā)展，是翰墨小學(xué)全體教師不懈的追求?；仡欉^去，展望未來，在以后的工作中，我們會投入更加飽滿的熱情，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，力爭辦好讓上級滿意、家長滿意、社會滿意的學(xué)校而不懈奮斗！

第二篇：春夏秋冬又一春觀后感

《春曉秋冬又一春》觀后感

這部電影是關(guān)于一個和尚的人生歲月，鏡頭后的作者金基德寧靜而又形象地述說著生活的流逝。僻靜的深山里，一座建在湖心的廟宇，兩個和尚，一老一少。故事就發(fā)生在這氤氳的迷霧和山氣里。影片以季節(jié)的變化分成春、夏、秋、冬和另外一個春天五個部分。而這里的春夏秋冬的更迭不是一年之內(nèi)的。

片中出現(xiàn)的景物如：水草、寺院、船、島嶼，漂流之水；距離、河岸、性、空山，水中之門。這些把輪回與宿命、愛情與欲望、新生與死亡交織糾纏在一起的畫面。

首先：春天

一個遠(yuǎn)離喧囂環(huán)山繞水的小寺廟，一個沒有進(jìn)入過塵世的小和尚，沒有背景和親人，有的只是對佛的膜拜和樸素的生活。首先我覺得片中的寺廟很有意境，在一個和廣闊的湖面上，只有這一單一的寺廟建筑，仿佛很渺小，唯有單一的船只作為交通工具，我覺得這樣的設(shè)計比把寺廟放在森林深處更加有效果，因為我感覺水比山更加容易讓人感悟，反思。

片中的小僧人如此純真樸實(shí)，但卻依然滋生了靈魂深處的罪惡。無邪的小僧人把石頭纏繞在魚、青蛙、蛇的頭頸，把石頭塞入動物的口腔，看著它們掙扎喘息而手舞足蹈。諷刺的是，殺生竟然來自小僧人的天真童趣。這是一個寓言故事，一個人類性本惡的不爭事實(shí)。背后的老僧人也注視著小僧人施虐的一切，但是并沒有給以制止和解

救，他給予小僧人的救贖，是對其靈魂的洗滌和懲罰。按照佛學(xué)的邏輯，破殺戒的小僧人注定將承受自己親手釀造的惡果。

夏天：

轉(zhuǎn)眼間小僧人已長大成人，映入他眼簾的是一幕幕性的招手。一位妙齡少女被母親送來寺廟養(yǎng)病，小僧凡心大動，山路邊蛇的交媾預(yù)示了小僧人的性成熟和沖動。他給少女獻(xiàn)殷勤，甚至搬來“佛像石凳”給少女坐，是其心中神佛地位的瓦解。也體現(xiàn)出佛法在人的七情六欲面前敗北的過程。

幾個回合的刺探、挑逗就與少女在山中發(fā)生了關(guān)系，并一發(fā)不可收拾，就這樣小僧人破了佛教中的淫戒。一夜，兩人在船上云雨之后酣然入睡，不料清晨小船飄到寺前。事情敗露，老僧只得責(zé)令病愈的少女離去，面對小僧人的犯戒，此次老僧人給予的教誨，依然不是阻撓和勸解?？雌萍t塵的他給了小僧人選擇人生的權(quán)力。他明白此時的小僧人并非真正意義上的歸依佛門，同時也為自己和小僧人的下文埋下了伏筆。小僧入夜輾轉(zhuǎn)難眠，終于抵擋不住塵世的誘惑，攜一尊石佛，連夜絕塵而去。

秋天：

已經(jīng)步入中年的小僧人帶罪潛逃。十年前還俗的他跌入了世俗的險境，揮之不去的是世間的煩惱和情感的糾紛，等待他的將是法律的制裁。已成年的小僧因妻子有外遇而殺人潛逃，回到寺廟，他心懷恐懼，又性情暴躁。老僧在寺院空地抄下《金剛經(jīng)》，讓他用殺死妻

子的刀刻字，以消磨其走火的心魔。開始，小僧殺氣難消，滿懷憤怒，偏兩名警察又追蹤而來，幸得老僧指點(diǎn)，四人才相安無事。一天一夜的雕刻，冷卻了小僧的怨怒，完成后他隨順地跟警察離開了寺院。而老僧，則在功德圓滿后自焚坐化。

冬天：

服刑期滿的“小僧人”再一次回到已成廢墟的寺廟，不過他已不再是小曾人了，頭發(fā)斑白的他能做的僅是在孤寂中度過余生，走著當(dāng)年師傅走過的安詳末路。他背拖石轱轆送佛像到山頂，是對其童年殺生的償還，也是為它們超度。蒙面女人在寺廟棄嬰，預(yù)示了下一個小僧人的成長故事。棄嬰后的母親滑入冰窟窿，是神佛對惡人的懲罰。顯示出佛的公正和明察秋毫，也體現(xiàn)出儒家善惡有報的思想。（我覺得這個蒙面女人就是之前的那個少女，也就是小曾人的妻子，因為小曾人被警察抓走了又回來了，在后面情節(jié)中有一幕和尚想揭開蒙面女面紗，被女用手溫柔制止，那動作似乎跟對方有某種熟悉親近的感覺）。影片的后面情節(jié)用了很長的時間來表現(xiàn)小曾人贖罪的行為，他懷抱著佛像，拖著石塊，走在冰面上，摔倒，爬起，再摔倒，再爬起。在大遠(yuǎn)景鏡頭里，他的身影顯得那么渺小，一如希臘神話里的西西弗斯。石塊在冰上拖出轍痕，宏大哀傷的歌聲伴著畫面，震撼著我的視聽。隨著他一一走過小時候虐待小魚、青蛙和蛇的地方，鏡頭也交叉切換到這三種動物被石頭捆綁的情景，與此時的他形成一種同義的互動，從而加深了影片的敘事深度。徒弟此時的負(fù)石與影片前部分的負(fù)石不

同，這次已是自覺。當(dāng)佛像歷經(jīng)艱辛最終被送到極頂，在陽光普照之下，佛，安然而無語，我們知道，他的心里也已然有佛。又一春：

影片在最后一個部分“還有…春天”里，徒弟收養(yǎng)的徒弟也長大了，還是在同一個地方，我們看到，小家伙分別把石頭塞進(jìn)小魚、青蛙和蛇的嘴里，狂笑聲讓我們提心吊膽。是的，又一個人類的罪惡之循環(huán)輪回開始了。

其實(shí)，也或許，真的無所謂有沒有希望了，人生每分每秒的過程都是在走向輪回時無限的留戀，有時候，越絕望越美麗。影片中作者的冷峻絕望卻如夏日里的熱辣辣的驕陽，燒灼著我們已經(jīng)變得粗糙麻木的精神皮膚，驅(qū)使我們?nèi)ニ妓鳌⑷ケ瘧懣嚯y的人生……

第三篇：《春夏秋冬又一春》影評

《春夏秋冬又一春》影評

從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，老和尚對小和尚說：??數(shù)不清有多少次，小的時候，在老家的榕樹下，祖母打著蒲扇對我念著這首童謠，我依在祖母的懷里，跟唱著，重復(fù)再重復(fù)，一遍一遍。

《春夏秋冬又一春》是韓國著名導(dǎo)演金基德的一部別有深意的作品，金基德的電影往往是靜默且深沉的，極少的臺詞，長而平緩的畫面，緩慢涌動的愛欲。片中遍處能見到佛偈般的預(yù)言，含蓄晦澀的畫面中，暗含點(diǎn)點(diǎn)禪機(jī)，初見到電影名字，便明白導(dǎo)演想要預(yù)言人生循環(huán)與四季的變幻的重合概念，極致精美的電影畫面中，到處都存在導(dǎo)演的象征與隱喻，向觀眾娓娓傳達(dá)著佛學(xué)思想的教義。

宋代有個法號青原的禪師說道自己參禪時用了三個階段去比喻：老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水；及至后來，親見知識，有個人處，見山不是山，見水不是水；而今得個休歇處，見山只是山，見水只是水。如同電影中的和尚，四季交迭中人生的感悟。

春，年紀(jì)善小的小和尚，不過是調(diào)皮的孩童，好奇地將青蛙小魚身上纏上石子，負(fù)重的魚兒游不動，老師傅在他背后也綁縛起石塊，告誡他若不解，你心中以后也會一直背負(fù)著石塊，在這個萬物生長的季節(jié)，必定要完成一次成長。這就是對于生命的敬畏。于是，春天快要結(jié)束的時候，小和尚看到死掉的動物，哭了。

夏，充滿風(fēng)情的季節(jié)，正是欲望蔓延的時候，小和尚爬到山佛的肩頭迎來了愛欲，他跟前來修養(yǎng)的女子像是兩條蛇般纏繞在了一起，愛欲的貪讓他打開了隔在師父和女施主中間虛設(shè)的門，跨了過去。電影里，共有兩扇門，除卻和尚臥室虛設(shè)的木門外，尚有一扇是這所浮廟的大門。而所有道德教條的門都難以阻擋咆哮洶涌的妄想，教條從來都是扇虛設(shè)的門欄，它試圖截住人心的，只是你的自知自明罷了。于小和尚，這門不再是隔開房間的板子，而是遮攔愛欲的籬笆，是阻礙，他越過籬笆，繼而摔開浮廟亦是人生庵的大門，投入滾滾紅塵，種下了業(yè)。

何為業(yè)？好奇，貪念，淫想，氣憤，執(zhí)著，是載情之物，拿何又為情，欲也。我們?yōu)榍笏?，所背?fù)上的即是業(yè)，王陽明說知行合一，便是說不論是我們的行為，言語或是思考，心動，行便生，動念，便下業(yè)。這也便是因果，無論在多么遙遠(yuǎn)的將來，所種下的因緣，結(jié)的這個結(jié)果就是業(yè)的報應(yīng)。如果不能看透這一點(diǎn)，擺脫“無明”的狀態(tài)，那我們也就無法從生死輪回、因果報應(yīng)中解脫出來。

因果就好似秋日到來，老和尚縫補(bǔ)舊衣，等來了殺人逃逸的小和尚，夏日的種種貪戀，結(jié)出秋愁的痛苦。要怎么樣才能解脫呢？他到

水里拍打喊叫，用紙張封住口鼻，眼神暴戾，全身上下還是充滿了絕望與狂躁。我們在犯下錯時往往不自知，就好像幼時的小和尚，分不清相同的外表下哪一種是救命的藥草，哪一種又是毒藥，而毒藥有時卻又長得太過甜美，只等業(yè)報發(fā)作，我們才直呼救命。老師父在浮廟的地板書滿心經(jīng)，小和尚用殺人的刀來刻慈悲的心經(jīng)，物件的使用性質(zhì)改變，人性也就有了改變。小和尚坐在浮廟的地板上，忽而整座山轉(zhuǎn)了起來，此時動的其實(shí)非山，而是人心，這便是禪宗當(dāng)中心靈的的“升悟”

冬雪的白，洗刷了骯臟和丑惡，小和尚重新回到凍結(jié)在湖面的浮廟，出走，回歸，這就像佛學(xué)里說的輪回。小和尚終是抱著見山是山見水是水的平靜愿望回來了。帶著一身罪孽的人該如何能回歸平靜，導(dǎo)演給出的回答也與佛學(xué)思想相契合：只有通過修行才能進(jìn)行救贖。人來到世間就是為了受苦贖罪的，當(dāng)小和尚歷經(jīng)重重心靈磨難，變成了老和尚，自強(qiáng)體魄，自律自省的他進(jìn)行自我救贖，將一塊磨石纏在腰間，懷抱通體墨黑的未來佛彌勒菩薩代表著寄望，爬到山頂，將菩薩放在上面，既是為曾經(jīng)幼時心里的那塊石頭贖罪，也是對業(yè)報的懺悔。彌勒佛從高處俯瞰著一直伏在光若平鏡的，湖面上的我們，而我想，此時的老和尚已勒住內(nèi)心的邪惡，他已不再需要任何實(shí)體的“門”，也不需要任何形式上的道德戒律。自省自律才是一扇真正的門。而當(dāng)爬上山頂，他終于發(fā)現(xiàn)自己的世界不過是一粒沙，浮廟也終于縮成小小一隅，經(jīng)過苦難和真誠的人生，也終于超越極限，接近佛的超然視角。

影片最后，曾經(jīng)的小和尚變作了老和尚，身邊也多出了個小和尚，水塘邊，往與嘴里塞石子的小和尚笑的無憂無慮。齒輪轉(zhuǎn)動，重復(fù)再重復(fù)，一遍一遍。

生命是繁盛的，而化繁為簡是人生追求的最高方式，佛法教育人要收斂五官向外的反應(yīng)，反向體驗內(nèi)心，那些枝枝蔓蔓隨之附麗，串起一幅奇特的景觀。這部電影同樣也是繁盛的。繁盛如四季。

第四篇：春夏秋冬又一春影評

春夏秋冬又一春

09甌廣本 09203013159 舒曉艷

《春夏秋冬又一春》是韓國著名導(dǎo)演金基德的一部特別有深意的作品。金基德的電影，不是無聲卻是靜默的，沉靜而有深意。極少的臺詞，綿長而平緩的畫片，青澀掙扎而猛烈的愛欲，留給讀者更多的遐想空間。

《春夏秋冬又一春》的故事發(fā)生在四個季節(jié)，初見電影的名字，便猜測導(dǎo)演想預(yù)言人生雖經(jīng)歷不同階段但實(shí)際是一個循環(huán)。影片主要表現(xiàn)了小和尚的人生歷程，從小和尚的人生經(jīng)歷影射所有有七情六欲，最后返璞歸真的平凡人。一年四季串聯(lián)起了小和尚的童年、少年、青年與中年。這個僧人的人生軌跡與經(jīng)歷，在金基德的細(xì)膩的筆觸中娓娓道來，充滿童趣、悸動、不安與祥和。金基德對細(xì)節(jié)的把握很仔細(xì)，每個畫面的設(shè)置都是有用意的，不用太多語言為畫面作注解，讓觀眾自己去思考，去理解與揣摩。

金基德的電影一向以灰暗的基調(diào)與黑暗的社會現(xiàn)象為表現(xiàn)對象，這如他自己所言：“我的電影，滲透了黑暗的人生經(jīng)歷和對世界的憎惡，同時又是對世界慢慢理解的過程?！北酒c金基德以往作品的風(fēng)格一脈相承，所不同的是整部影片都滲透著對佛的認(rèn)可與肯定，佛學(xué)的思想——輪回貫穿了影片始終。片中的老和尚雖不是主角，但卻扮演著重要的角色。他沒有一味克制小和尚的行為，而是讓他自己從犯錯中悟出真理，這就是老和尚的為師之道。孰能無過，佛能包容一切，七情六欲只有佛才能洗脫，回頭是岸。從小和尚因年少“殺生”所招致的罪惡，到少年癡戀女子、中年殺妻，最后他為此進(jìn)行救贖與罪惡結(jié)束，處處體現(xiàn)了輪回與救贖的主題。只有通過修行才能進(jìn)行救贖，人來到世間就是為了受苦贖罪，同時影片也暗示了小和尚的將來也會和老和尚一樣，這正是佛學(xué)的思想。

春夏秋冬，同時也是一個人的心路，童年時不懂事，青年時受誘惑，中年時犯罪并徹悟，冬并不是終結(jié)，而是奮發(fā)振作、重新開始。

春

小和尚把小石頭綁在小動物身上，他不知道他的一時之快會給小生命帶來怎樣的痛苦。老和尚沒有制止他的行為，只是事后在他身上綁了一塊石頭讓他背負(fù)自己制造的痛苦，當(dāng)他看到魚死去、蛇流血致死，看到血淋淋的一幕才嚎啕大哭起來，罪惡的種子已經(jīng)在小和尚心里播種并扎根，這也預(yù)示著他必將為此進(jìn)行贖罪。

夏

故事的開篇即推開了一扇門，這扇門兩邊并沒有墻，看似形同虛設(shè)。門上有兩個讓人生畏的護(hù)法，門外是紅塵，門內(nèi)是凈土。在狹窄的寺廟內(nèi)，也有扇門，依舊兩邊沒有墻，看似形同虛設(shè)。初看這兩扇門覺得奇怪，對比起青年和尚的“繞門而過”才看出門的深意。老和尚每次都要從這扇門出入，因為這不僅是現(xiàn)實(shí)存在的門，更是意識上的門，這是戒律之門，每過此門就要警醒自己用戒律來規(guī)范自己的言行舉止。而青年和尚因醉心愛欲，從自己的床榻爬向女子的床榻和女子巫山云雨，這過程中繞過了那道門。因為戒律之門是不允許愛欲存在的，也看出青年和尚已經(jīng)失守戒律了；與門相呼應(yīng)的還有一個意象——石獅。女子坐在寺廟門口石獅上，和尚為難地讓女子起來，說師傅要罵，還用手輕輕的擦拭石獅。而第二次和尚卻主動搬來石獅給女子坐，這石獅也成了被繞過的門了；我注意到女子在養(yǎng)病期間一直身著白衣，白色在這里不是代表純潔和神圣，而是代表誘惑和情欲。在她離開之時身穿藍(lán)色上衣，情欲突然被斬斷，但罪惡也因此而生。

動物是充滿靈性的，影片中多次描寫動物，其實(shí)是通過動物影射出人的特質(zhì)。蛇蜷曲纏繞在一起交配的鏡頭使和尚青春期的心理泛起波瀾，折射青年和尚的春心萌動；雞是很有警覺的動物，貓是能通靈的動物。師傅用雞來拉船靠岸，用貓尾寫字。青年和尚出走時帶走了

佛像和雞，他希望借助佛像控制自己，但卻把雞丟了，失去了警覺，就算有佛像也只是一個軀殼。最后貓也被師傅放生了，這也許是說人最后都將回歸自然、回歸于無欲無求的本真境界；相似的草，是藥是毒難以分辨。這就像偷食情愛之果，飲鴆止渴后果將不堪設(shè)想。

秋

夏去秋來，老和尚看到新聞徒弟殺妻在逃，仿佛預(yù)知徒弟會回來，就找出徒弟曾穿過的僧衣縫補(bǔ)好，等他回來贖罪。老和尚在此處的對白是最多的：“告訴我生活中一些有趣的事吧”、“俗世對你而言已經(jīng)變得痛苦不堪了”、“難道你先前就不知道俗世間的情形嗎？有時候我們必須放棄一些我們喜歡的東西，你喜歡的、別人也喜歡的東西”。而小和尚帶回來的只有日漸消長的憤恨。師傅用貓尾寫字，每一個字都暗示徒弟時刻警醒自己不要重蹈覆轍。師傅讓徒弟用殺妻之刀刻字，所有的積怨隨著刻字一并消除。世間萬物都有運(yùn)行規(guī)律，觸犯法律就算逃過一劫，因果規(guī)律也不會找上門來。當(dāng)警察欲將罪犯緝拿歸案時，師傅說等他把字刻完。法律不是無情的，天暗時警察舉著蠟燭給和尚照明，脫下外套給累倒在地的和尚披上，并和師傅一起幫忙給字繪色，天亮后逮捕和尚時并沒有給他套上手銬，這一切都是佛法對罪人的寬恕。字本無色，花哨的顏色只是著于相的表面而已，徒弟因此頓悟。

師傅與徒弟送別，當(dāng)警察劃船要走時，船卻動不了，徒弟霎時回頭，師傅與之告別后，揮手使船離去，師傅對徒弟的原諒也使徒弟釋懷了。最后，師傅寫了六個“閉”字封鎖眼耳口鼻，孤苦伶仃和安然超脫的自焚死去。師傅的靈魂化作了一條水蛇游走，即使肉體不在，但禪心不滅。

冬/ 又一春

當(dāng)中年和尚再次推開寺廟的門，內(nèi)心只有平靜和虔誠。他開始修行，一切都恢復(fù)了平靜。女施主棄子而去，最后滑入冰窟窿死去，這是神佛對惡人的懲罰。孤兒被和尚養(yǎng)大，孤兒童年的扮演者就是小和尚童年的扮演者，他虐待魚、青蛙、蛇，在他身上我們看到了和尚小時候的縮影，這也隱喻著人生又進(jìn)入了一個新的輪回。與“春”相呼應(yīng)的影片結(jié)尾，金基德飾演的和尚，腰間拴一塊石頭跋涉到山頂，將菩薩壓在石頭上面，既是為曾經(jīng)心里的那塊石頭贖罪，也是對人生的徹悟和決心。

第五篇：春夏秋冬又一春散文

四季輪回，不可逆轉(zhuǎn)。

正如生命中走過的路，沒有回頭再來的余地。此生結(jié)下的緣，來生定會繼續(xù)還。

生生世世，我們不過在原地繞了一個更大的圈，外圍的我們，看著別人踏著我們曾走過的圓，繼續(xù)前行。

換的是主角，不變的是一樣的人生。

你想逃，你不認(rèn)輸，但是春暖夏燥秋涼冬寒之后，還是回到原地。懸浮在湖中的廟宇，是洗凈你心靈的圣地，入此門，請佛摘下你的心。

遠(yuǎn)山，一片湖，一扇門，一葉舟，一間廟，一老僧，一童僧，春夏秋冬，宿命如何擺脫。

春，綠色滿眼，碧波漣漪。

還是孩童的你，跟隨師傅，生活在湖中廟宇。

你為何而來你又怎么而來，天真無邪的眼里沒有追問答案。

孩子氣的頑皮，捆綁住了自然中的生靈。

魚，水中之物，無端背負(fù)你捆綁的石，無法自由。

蛙，向往蹦跳的愉悅和水中的清澈，那顆石，令它無法跨越。

蛇，游走天地，柔軟身軀，怎能承受。

你很快樂，似乎這樣簡單的征服了它們。

笑聲傳出的卻是隱藏的欲望。

師傅看在眼里，明了你的此生，定會經(jīng)歷磨難。

因為你賦予他物的石，早已經(jīng)壓在心底，成為無法掙脫的咒。

當(dāng)你也同樣背負(fù)著石，尋找被你捆綁的生靈，發(fā)現(xiàn)他們的生命因為你的頑皮，竟然離去。

你的哭泣，是因為后悔嗎？走過的路，不能回頭。

從此，那幾顆石，住在你的心里，一生一世。

夏，熱情似火，燃燒天際。

懵懂的你，已經(jīng)成為少年，這一片湖，已經(jīng)無法承載你的欲望。

林中糾纏交媾的蛇，告訴你生命的最初。

前來求醫(yī)的少女，是點(diǎn)亮你生活的蠟燭。

白色衣裙，遮擋不住青春的氣息。

終于，你和少女合二為一，心中的佛，已經(jīng)離去。

湖邊石岸上，是溫存之后的相依。

深夜的對視，岸邊的牽手，你沉醉在愛情的初果中。

一夜，扁舟上，你與少女，歡愉后的相擁。

師傅的拔下船塞，湖水蔓延，你們驚醒。

你肯定求師傅的原諒，卻難敵相思之苦。

少女病好離去，也帶走你的一切。

終于，你手捧佛像，離開廟宇，追尋心中的她，開始塵世苦難之行。

秋，金黃落盡，瀟瀟瑟瑟。

師傅依舊湖中僧日，有只白貓陪伴，化緣食物的包裝，發(fā)現(xiàn)了你的消息。

此時你已離去多年，心中的咒擾亂了你的神，犯下了殺生之過。

你可否還記得，師傅多年前那句“淫欲帶來占有，占有致殺生”。

你唯一能贖罪的地方，還是湖中這片浮生之地。

你帶著怨恨，面對依然靜謐的廟宇，師傅問你過的快不快樂，你只有心中怒火，因為你深愛的女人離你而去轉(zhuǎn)投他人懷抱。

那把沾血的刀，平息了你的怨恨嗎？

師傅答曰，你喜歡的東西，別人不能喜歡嗎？

你不懂，心里的石壓的你太久。

閉七竅，不能帶走你的生命，你欠下的，還沒有還。

貓尾寫下的金剛經(jīng)文，是解除你心中魔咒的符。

師傅命你，用刀，把經(jīng)文刻出，每刻一遍，即消除所犯嗔戒。

警察正在對岸，你驚惶失措，師傅喝道：“你干什么，繼續(xù)刻！”

一夜未眠，經(jīng)文被你默念千遍，此時你無法抵擋疲倦，倒下睡去。

當(dāng)你醒來，五彩染盡的所有經(jīng)文，你必須上路，還你的債。

師傅目送你遠(yuǎn)去，在塵世時日不多，自當(dāng)化煙而去。

湖心那片燃燒的舟，成為秋末最后的絢麗。

冬，銀色素裝，沁神明心。

經(jīng)歷煉獄的洗禮，你再次歸來。

湖岸的門，顏色已褪，無人的廟宇，落滿塵埃。

師傅的僧衣，盤旋著縈縈繞繞的青蛇。

走到師傅涅磐之地，拜見，冰封的湖底，師傅留下舍利。

你借天上之水結(jié)成的冰，塑一尊心中的佛，師傅的道，永存眉宇之間。

蒙面女子帶來了兒時的你，一樣哭泣的小生命，探究母親的心中是否要把他遺棄。

深夜，那雙想揭開紫色面紗的手，被女子輕輕握住，不見，不語。

女子蒼然離去，小生命追逐著母親的腳印，你慌忙跑到湖面，卻看到冰封下女人的紫色面紗。

解開面紗，你看到的是哪一張面孔？

是你深愛的女子？是你結(jié)束的過往？還是佛在告訴你生命的輪回？

于是你，開始背負(fù)心里的石，纏繞腰跡，一步一步邁著朝圣的步伐。

遠(yuǎn)山尖，你與佛，一同，沐浴天地靈氣，洗禮今生的孽，回望過往的罪，寧靜由心而生，與天地同在。

又一春來，回轉(zhuǎn)流波，百花漫香。

又一老僧，又一童僧，繼續(xù)湖心浮生的念坐。

童僧再次拾起了石塊，把魚蛙蛇的生命當(dāng)作兒戲。你在身后，了然生命的來來回回，在這里延續(xù)。

湖外的我們，同感畫面中清淡的禪意，留白之間，只有呼吸存在。目睹他人命運(yùn)的循環(huán)，深山靜水間，貪嗔癡念，佛拈花一笑，人世滄桑數(shù)年。因果輪回，愛恨情仇，人世悲歡，浮地塵世，生死之別，清心即可。不要傷害別人，不要去嫉妒不屬于自己的東西。