第一篇：數(shù)學(xué)課標(biāo)指引著我教育的方向

新課標(biāo)改革演講稿 數(shù)學(xué)課標(biāo)指引著我教育的方向

克萊因曾這樣說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。”沒(méi)有任何學(xué)科可以像數(shù)學(xué)那樣深深牽引著人的思維，激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想。數(shù)學(xué)教育亦是如此。是教師緊緊圍繞課標(biāo)核心內(nèi)容的一次深層次的醞釀與升華。課標(biāo)猶如浩瀚海洋里的一盞明燈，讓我在教育航程里有了明確的方向。今天我演講的題目是《數(shù)學(xué)課標(biāo)指引著我教育的方向》。

曾記得那還2004年的孟秋時(shí)節(jié)，剛剛畢業(yè)的我，懷著一顆向往與忐忑的心靈踏入了任教的校園，腦海里拼命的回想著從小學(xué)，初中乃至高中，大學(xué)時(shí)，每一位任教老師的教態(tài)教容。嘗試著從學(xué)到教的一次自我更新。在和藹可親、公正嚴(yán)明、兢兢業(yè)業(yè)的角色中尋覓一種適合自己的教育臉譜。然而當(dāng)自己顫抖的雙手輕輕打開(kāi)數(shù)學(xué)課本時(shí)。我驚呆了，一直深烙心底的黑白分明課本，枯燥乏味得除了練習(xí)還是練習(xí)的數(shù)學(xué)不見(jiàn)了。原來(lái)數(shù)學(xué)也可以那樣的圖文并茂，那樣的多姿多彩，那樣的生動(dòng)樂(lè)趣。每一個(gè)例題都是一幅漫畫(huà)，每一個(gè)章節(jié)都有一次孩子動(dòng)手總結(jié)的實(shí)踐。每一個(gè)練習(xí)都是精簡(jiǎn)與總結(jié)并存的思考。讓好不容易武裝好自己的頭腦又一次驚慌失措。后來(lái)，在同事的介紹中我才恍然大悟，甚至沾沾自喜。原來(lái)自己是那么的幸運(yùn)，能在課標(biāo)的改革與實(shí)驗(yàn)的浪潮中投身教育，在新形勢(shì)的教育中實(shí)踐，積淀，成長(zhǎng)。特別是2011年新課標(biāo)實(shí)行后，更讓我插上了一雙翱翔的翅膀，在數(shù)與代數(shù)中認(rèn)識(shí)、空間與圖形里展望、統(tǒng)計(jì)與概率下思考、實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題上成熟。

如果數(shù)學(xué)是一幢富麗堂皇的殿堂，數(shù)與代數(shù)就是那奠定基礎(chǔ)的磚與石。每一個(gè)數(shù)字的認(rèn)知都是一次大展宏圖的積淀，每一道計(jì)算都是脫穎而出的基礎(chǔ)。從簡(jiǎn)單自然數(shù)的認(rèn)識(shí)，到奇數(shù)、偶數(shù)的區(qū)分。從小數(shù)點(diǎn)的神奇，到分?jǐn)?shù)，百分?jǐn)?shù)的評(píng)析。從字母代替數(shù)，到x中的等量代換。當(dāng)學(xué)生好奇激動(dòng)的在天平上努力尋求平衡，我陷入沉思，數(shù)與代數(shù)不僅是教育孩子要擁有數(shù)感，豈不是對(duì)公平、公正、互助的一次自我重塑嗎？那一刻，枯燥無(wú)味的數(shù)字霎時(shí)變成了一串串賞心悅目的音符，在我與孩子之間跳躍，共鳴。讓課堂氣氛變得澎湃激昂。此時(shí)我讀懂了課標(biāo)的用心良苦：與其把學(xué)生填鴨子的教育，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

如果數(shù)學(xué)是一幢富麗堂皇的殿堂，那么空間與圖形就是個(gè)性與創(chuàng)造共存的工程圖，當(dāng)自己把持孩子稚嫩的小手從點(diǎn)、線、面慢慢地勾勒起，便在孩子好奇的腦袋里埋下了創(chuàng)造的種子。而課標(biāo)猶如那延續(xù)無(wú)窮宇宙的階梯，托起孩子蹣跚的腳步，登高展望。在孩子喳喳的剪紙聲中，長(zhǎng)方形、正方形、三角形……每一個(gè)圖形都是一種樂(lè)趣，每一個(gè)圖形都有不同體會(huì)。長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體的粘合，圖形的對(duì)稱與旋轉(zhuǎn)。圖形公式的推導(dǎo)，位置的變換……每一節(jié)課都是孩子的一次創(chuàng)造，每一節(jié)課都有不同的收獲?？臻g與圖形為孩子鋪展開(kāi)一張浩瀚無(wú)垠的繪畫(huà)紙，任孩子在其中臨摹、涂鴉、創(chuàng)作。伴隨著孩子的成長(zhǎng)，肆意馳騁，色彩斑斕，勾勒著屬于自己的畫(huà)卷！如果數(shù)學(xué)是一幢富麗堂皇的殿堂，實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題就是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的品味！紙上談兵終究是華而不實(shí)的空中樓閣。只有讓孩子掐著秒表，一分鐘能寫(xiě)多少字，走多長(zhǎng)路，才能體會(huì)到一寸光陰一寸金的寶貴；只有讓孩子捏著米尺，在爭(zhēng)論中測(cè)量影子的長(zhǎng)度，才能讓孩子打開(kāi)同一類比的思索，只有讓孩子跨上菜籃子做一次小當(dāng)家，才能讓孩子熟知數(shù)感的分量，品味百善孝為先的厚重。數(shù)學(xué)起源于生活幾經(jīng)反芻又哺育生活?；仨嫉慕Y(jié)繩記事到金字塔的縝密計(jì)算，從九宮圖，圓周率的探索，到故宮對(duì)稱的幾何美！而新課標(biāo)崇尚著返璞歸真，讓孩子在生活中認(rèn)知，在生活中創(chuàng)新！

課標(biāo)，你讓教師甩開(kāi)身疲力竭卻又束手無(wú)策的嘶喊！課標(biāo)，你讓孩子掙脫睡意朦朧卻又不得不振作精神的無(wú)奈！你富有神奇而化繁為簡(jiǎn)的力量，敲碎了2000多年來(lái)根深蒂固的教與學(xué)模式，讓數(shù)學(xué)的枯燥乏味變得栩栩如生。你興趣十足而才思并茂的磁性，吸引著孩子樂(lè)在其中，讓孩子探索數(shù)學(xué)奧秘的種子生根發(fā)芽！你的宏觀巨略，指引著我未來(lái)教育的方向，你的深思熟慮。堅(jiān)定了我前行的步伐！

第二篇：有一面旗幟指引著方向

有一面旗幟指引著方向 張海霞

有一面旗幟叫方向，有一種精神叫奮斗，有一種力量叫團(tuán)結(jié)，有一種追求叫夢(mèng)想，這就是槐中的靈魂，這就是槐中的脊梁。

迎著清晨燦爛的朝霞，校園里鮮艷的五星紅旗冉冉飄揚(yáng)，當(dāng)我們滿懷敬意，行禮注目，心中充滿了無(wú)比的驕傲和自豪。沐浴著春風(fēng)，迎接這朝陽(yáng)，槐中人的激情，在這里釋放。

這里是雄鷹展翅的藍(lán)天，這里是駿馬奔騰的草原，這里是勇者攀越的高山，這里是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的海洋，這里是槐中人美麗的家園。

鳥(niǎo)語(yǔ)花香是她的春天，每一處都笑顏如花，讓人著迷； 綠蔭滿園是她的夏天，每一陣清風(fēng)都蕩漾成醉人的景致； 碩果累累是她的秋天，每一次收獲都翩然成永不凋謝的花朵； 紅裝素裹是她的冬天，每一縷陽(yáng)光都渲染著青春的鮮活。

今天，有一面旗幟在指引著方向，指引著槐中人用勤奮的汗水書(shū)寫(xiě)著嶄新的篇章； 今天，有一面旗幟在指引著方向，指引著槐中人用務(wù)實(shí)的精神奔向遠(yuǎn)方； 今天，有一面旗幟在指引著方向，指引著槐中人用真摯的愛(ài)心澆灌著希望； 今天，有一面旗幟在指引著方向，指引著槐中人用無(wú)私的奉獻(xiàn)鑄就新的輝煌。

第三篇：六班雷鋒,指引著我前進(jìn)

雷鋒，指引著我前進(jìn)

中心小學(xué)六（2）班

舒锜

雷鋒，一個(gè)響亮的的名字，一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，聽(tīng)到雷鋒的名字，人們不免會(huì)想到一句話:雷鋒出差一千里，好事做了一火車。沒(méi)錯(cuò)，雷鋒就是這樣的人，雷鋒一生都在為他人做好事，這種精神值得我們學(xué)習(xí)！

有多少人在回首往事的時(shí)候，為自己碌碌無(wú)為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛(ài)心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。

我看過(guò)一本書(shū)《學(xué)雷鋒，做有道德的人》里面有一個(gè)片段，讓我感觸很深，文章寫(xiě)主人公孟佩杰從小失去雙親，母親去世那年把她送給人養(yǎng)，養(yǎng)父因受不了經(jīng)濟(jì)的壓力，從此離家出走的。養(yǎng)母原本也想自殺，但被孟佩杰發(fā)現(xiàn)了，在孟佩杰的極力勸阻下最終還是活了下來(lái)。在接下來(lái)的日子里，養(yǎng)母臥病在床，每月靠她那微薄的退休工資維持生活。孟佩杰每天放學(xué)回家要上街買菜，回家要做給養(yǎng)母吃，而且每天要幫養(yǎng)母做復(fù)健……2009年孟佩杰考上了大學(xué)，她還把養(yǎng)母也帶去上學(xué)。有人看見(jiàn)他們生活這樣困難，孟佩杰說(shuō)他自己養(yǎng)得起母親，都被她拒絕了。讀了這篇文章，由此我想到了我自己：在生活中有誰(shuí)能像孟佩杰那樣每天自己獨(dú)自上街買菜，放學(xué)回家給母親做飯，我想這應(yīng)該沒(méi)有幾個(gè)人這樣做過(guò)了吧。甚至有些人整天“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”什么事也不做，看完后，引起了我更多的思考。

我想到不久班里發(fā)生的一件事：有一天早晨，一位同學(xué)不知道吃了什么東西，導(dǎo)致在班級(jí)里嘔吐了，這位同學(xué)吐得特別多，滿地都是，發(fā)出難聞的酸味。沒(méi)有一個(gè)人愿意出去收拾這堆東西，同學(xué)們個(gè)個(gè)捂住嘴巴，捏住鼻子，生怕弄到自己身上。這其中也包括我自己，正當(dāng)我在猶豫是否幫那位同學(xué)打掃這堆東西的時(shí)候，一個(gè)身影，向那堆臭氣熏天的東西走過(guò)，手里拿著掃把，在那默默的掃?？戳诉@一幕，我覺(jué)得自己身為班長(zhǎng)，卻沒(méi)能起到帶頭作用，帶大家打掃起來(lái)，而是一位同學(xué)默默打掃，沒(méi)有吱聲。據(jù)我了解，這位同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)不大好，但她心靈卻是美的，有幫助同學(xué)的高尚品德。從這件小事中，我得到了一個(gè)道理：從生活中的小事做起，從平凡的小事做起，這樣人與人之間才能互相幫助。

“一方有難，八方支援。”讓我們隨著時(shí)間的流逝回到2008年5月12日吧，當(dāng)時(shí)汶川發(fā)生了7級(jí)的大地震，房屋全部倒塌，許多人拿出自己錢(qián)捐獻(xiàn)給那些災(zāi)民們，我從電視看到一則新聞：一位七旬的老人，無(wú)兒無(wú)女，單身一人，每月靠收破爛這點(diǎn)微薄的收入來(lái)維持生活，可是這位老人一聽(tīng)到汶川大地震這件事情，急忙跑到銀行把它存了多年的錢(qián)——五百元毫不吝嗇的全部捐了出來(lái)。當(dāng)這位老人把這五百元交給銀行的工作人員，工作人員驚呆了這

五百元全部都是一元、五角等更小的零錢(qián)。老人說(shuō)這是他平時(shí)省吃儉用出來(lái)的錢(qián)，這次捐出來(lái)只是盡自己的一點(diǎn)微薄之力！看到這則新聞我覺(jué)得雖然老人很窮，這是他能在自己的這種情況下捐出自己的錢(qián)，不論多與少，我都覺(jué)得了不起。

“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒的這句樸實(shí)話語(yǔ)，在這些新時(shí)代的“雷鋒”身上得到了充分體現(xiàn)?；罾卒h”雖然有很多，但是還不夠。許多丑惡社會(huì)現(xiàn)象依然在提醒人們，社會(huì)需要更多的“雷鋒”。

做“雷鋒”，其實(shí)不難，重要的是要落實(shí)在行動(dòng)中。在以后的日子里，我將以雷鋒作為榜樣，以雷鋒為鏡子，讓雷鋒的精神指引我前進(jìn)。

第四篇：2011數(shù)學(xué)課標(biāo)解讀

數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀

與2001年版相比，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。具體變化如下：

總體框架結(jié)構(gòu)的變化

2001年版分四個(gè)部分：前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和課程實(shí)施建議。2011年版把其中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”改為“課程內(nèi)容”。前言部分由原來(lái)的基本理念和設(shè)計(jì)思路，改為課程基本性質(zhì)、課程基本理念和課程設(shè)計(jì)思路三部分。

關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化

2001年版：數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而解決問(wèn)題，直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

2011年版：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

基本理念“三句”變 “兩句”，“6條”改 “5條”。

2001年版“三句話”：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。2011年版“兩句話”：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。“6條”改“5條”：在結(jié)構(gòu)上由原來(lái)的6條改為5條，將2001年版的第2條關(guān)于對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)整合到理念之前的文字之中，新增了對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，此外，將“數(shù)學(xué)教學(xué)”與“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”合并為數(shù)學(xué)“教學(xué)活動(dòng)”。2001年版： 數(shù)學(xué)課程——數(shù)學(xué)——數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)——數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)——評(píng)價(jià)——現(xiàn)代信息技術(shù)。2011年版：數(shù)學(xué)課程——課程內(nèi)容——教學(xué)活動(dòng)——學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)——信息技術(shù)。

“雙基”變 “四基”

2001年版： “雙基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能；

2011年版 “四基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。并把 “四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合：

掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

四個(gè)領(lǐng)域名稱的變化

2001年版：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用。2011年版：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐。

課程內(nèi)容的變化

更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。如在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的第一學(xué)段：增加了認(rèn)識(shí)小括號(hào)，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。綜合與實(shí)踐領(lǐng)域的要求更加明確和具有可操作性。

實(shí)施建議的變化

不再分學(xué)段闡述，而是分教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源利用和開(kāi)發(fā)建議。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的同時(shí)，明確提出教師的組織和引導(dǎo)作用。

張磊

數(shù)學(xué)閱讀的重要性

閱讀是人類社會(huì)生活的一部分，是人類汲取知識(shí)的主要手段和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。

隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步及“社會(huì)的數(shù)學(xué)化”,僅具有語(yǔ)文、外語(yǔ)閱讀能力的社會(huì)人已明顯地顯示出其能力的不足，如他們看不懂某些產(chǎn)品使用說(shuō)明書(shū)，看不懂股市走勢(shì)圖、報(bào)表分析等。因此，加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀的教育研究，具有極為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

數(shù)學(xué)閱讀有較強(qiáng)的教育功能。

首先，學(xué)生僅靠課堂上聽(tīng)老師的講授是難以豐富和完善自己的數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)的，只有通過(guò)閱讀，作好與書(shū)本上標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的交流，才能規(guī)范自己的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，提高數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解力和表達(dá)力，從而建立起良好的數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)。

其次，加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀有助于數(shù)學(xué)教科書(shū)作用的充分發(fā)揮。數(shù)學(xué)教科書(shū)是數(shù)學(xué)專家在充分考慮學(xué)生生理心理特征、教育教學(xué)原理、數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)等諸多因素的基礎(chǔ)上精心編寫(xiě)而成，具有極高的閱讀價(jià)值?？墒?，目前很多師生并沒(méi)有很好地利用教科書(shū)，課堂上教師循循善誘、深入淺出地講解后，就讓學(xué)生翻開(kāi)課本做習(xí)題，僅把教科書(shū)當(dāng)成了習(xí)題集。缺少閱讀教科書(shū)的環(huán)節(jié)，是造成教師講解精彩而仍有一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的根本原因。

第三，重視數(shù)學(xué)閱讀，培養(yǎng)閱讀能力，符合“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的現(xiàn)代教育思想。眾所周知，未來(lái)社會(huì)高度發(fā)展，瞬息萬(wàn)變，這決定了未來(lái)人不僅要有扎實(shí)寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)功底，更需要他們有較強(qiáng)的自學(xué)功底從事終身學(xué)習(xí)，以便隨時(shí)調(diào)整自己來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化。而閱讀是自學(xué)的主要形式，自學(xué)能力的核心是閱讀能力。因此，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是教會(huì)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)其閱讀能力。

第四，重視數(shù)學(xué)閱讀，培養(yǎng)閱讀能力，有助于個(gè)別化學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)自身的努力達(dá)到各自可能達(dá)到的水平，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。素質(zhì)教育的核心問(wèn)題是使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論探索。

第五篇：數(shù)學(xué)課標(biāo)讀后感

數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)

作者：蒲千軍時(shí)間：2012-08-01 13:05:

32數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)在這學(xué)期將要結(jié)束下學(xué)年將要開(kāi)始之

際，我有幸在瀘縣二中外國(guó)語(yǔ)學(xué)校參加了中學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)會(huì)，在教育部領(lǐng)導(dǎo)，“國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家咨詢委員會(huì)”與 “國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)專家?guī)ьI(lǐng)我們?nèi)嫱暾貙W(xué)習(xí)了新課標(biāo)，讓我受益匪淺。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到2011版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。為廣大數(shù)學(xué)教師深刻領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)新課改精神，有效的進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)改革

指明了新的方向。下面就談一談這次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教學(xué)中教師要面向全體更新教學(xué)理念 新課程標(biāo)準(zhǔn)的五大基本理念之一是“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。較之于2001年版課程標(biāo)準(zhǔn)：“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)與過(guò)去的提法相比：出發(fā)點(diǎn)不變：人人、不同的人，也就是每一個(gè)人；并且更加關(guān)注人與人的之間的個(gè)體差異，尊重人的發(fā)展，有更深的意義和更廣的內(nèi)涵；落腳點(diǎn)是數(shù)學(xué)教育而不是數(shù)學(xué)內(nèi)容；體現(xiàn)了更強(qiáng)的時(shí)代精神和要求。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教育中對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重，需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，促成發(fā)展的多樣性，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”本質(zhì)上應(yīng)促進(jìn)學(xué)生更好地自主發(fā)展。提倡一種公平的、優(yōu)質(zhì)的、均衡的、和諧的教育，讓每一個(gè)人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。所謂“良好的數(shù)學(xué)教育”就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是適宜的、滿足發(fā)展需求的教育；是全面實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的教育；是促進(jìn)公平、注重質(zhì)量的教育；是使學(xué)生能可持續(xù)發(fā)展的教育。因此在教學(xué)過(guò)程中我們每一位教師應(yīng)更新教育教學(xué)理念，要面向全體學(xué)生，關(guān)注并促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，尤其是那些學(xué)習(xí)上暫時(shí)有困難的學(xué)生，要因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)多種途徑和方法，滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。教材中設(shè)計(jì)了不少如“思考”、“探索”、“討論”、“觀察”、“試一試”、“做一做”等問(wèn)題。教師可根據(jù)實(shí)際情況組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，在小組成員的安排上各個(gè)知識(shí)層次、知識(shí)水平的學(xué)生要合理搭配，以優(yōu)等生的思維方式來(lái)啟迪待優(yōu)生，以優(yōu)等生的學(xué)習(xí)熱情來(lái)感染待優(yōu)生。在讓學(xué)生獨(dú)立思考時(shí)，要盡量多留一些時(shí)間，不能讓優(yōu)等生的回答剝奪待優(yōu)生的思考。對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)較好的學(xué)生，教師也可另外選擇一些較靈活的問(wèn)題讓他們思考、探究，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高數(shù)學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

二、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化，體現(xiàn)與世俱進(jìn)2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化，體現(xiàn)與世俱進(jìn)新精神。在2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)中《前言》增加了對(duì)數(shù)學(xué)課程性質(zhì)的表述。把數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)表述為，“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)

課程，具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程能為學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)課程能使學(xué)生掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和推理能力；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到發(fā)展?！本唧w的變化為;變化之一：把以前的“雙基”改為“四基”，即“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、基本思想”；變化之二：針對(duì)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，明確提出“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力”；變化之三：針對(duì)了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，明確提出“體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系”；變化之四：對(duì)于情感態(tài)度的培養(yǎng)，進(jìn)一步明確“了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”；變化之五：針對(duì)學(xué)科精神的培養(yǎng)，明確提出“具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度”。這些新的變化，是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，也是現(xiàn)代社會(huì)的要求，體現(xiàn)了與世俱進(jìn)的社會(huì)責(zé)任感與使命感。需要我們每一個(gè)數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，加深對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，真地、正做到把數(shù)學(xué)教育與時(shí)代結(jié)合起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)運(yùn)算，培養(yǎng)運(yùn)算能力 運(yùn)算是數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容，在義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程的各個(gè)學(xué)段中，運(yùn)算都占有很大的比重。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，要花費(fèi)較

多的時(shí)間和精力，學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于各種運(yùn)算的知識(shí)及技能，并發(fā)展運(yùn)算能力?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：運(yùn)算能力主要是指能夠根據(jù)法則和運(yùn)算律正確地進(jìn)行運(yùn)算的能力。培養(yǎng)運(yùn)算能力有助于學(xué)生理解運(yùn)算的算理，尋求合理簡(jiǎn)潔的運(yùn)算途徑解決問(wèn)題。根據(jù)一定的數(shù)學(xué)概念、法則和定理，由一些已知量通過(guò)計(jì)算得出確定結(jié)果的過(guò)程，稱為運(yùn)算。能夠按照一定的程序與步驟進(jìn)行運(yùn)算，稱為運(yùn)算技能。不僅會(huì)根據(jù)法則、公式等正確地進(jìn)行運(yùn)算，而且理解運(yùn)算的算理，能夠根據(jù)題目條件尋求正確的運(yùn)算途徑，稱為運(yùn)算能力。運(yùn)算的正確、靈活、合理和簡(jiǎn)捷是運(yùn)算能力的主要特征。運(yùn)算能力并非一種單一的、孤立的數(shù)學(xué)能力，而是運(yùn)算技能與邏輯思維等的有機(jī)整合。在實(shí)施運(yùn)算分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中，要力求做到善于分析運(yùn)算條件，探究運(yùn)算方向，選擇運(yùn)算方法，設(shè)計(jì)運(yùn)算程序，使運(yùn)算符合算理，合理簡(jiǎn)捷。換言之，運(yùn)算能力不僅是一種數(shù)學(xué)的操作能力，更是一種數(shù)學(xué)的思維能力。

四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)模型思想培養(yǎng)模型思想是此次新增的核心概念。這次隨著“模型思想”的列入，我們會(huì)看到關(guān)于數(shù)學(xué)模型的相關(guān)提法會(huì)在《標(biāo)準(zhǔn)》的多個(gè)部分出現(xiàn)。特別的，模型思想作為一種基本的數(shù)學(xué)思想更是會(huì)與目標(biāo)、內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)。應(yīng)對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的含義及要求準(zhǔn)確理解，并把這要求落實(shí)于課堂教學(xué)之中。（1）對(duì)數(shù)學(xué)建模的認(rèn)識(shí)所謂數(shù)學(xué)模型，就是根據(jù)特定的研究目的，采用形式化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，去抽象地，概括地表征所研究對(duì)象的主要特征、關(guān)系所

形成的一種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。在義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)中，用字母、數(shù)字及其他數(shù)學(xué)符號(hào)建立起來(lái)的代數(shù)式、關(guān)系式、方程、函數(shù)、不等式，及各種圖表、圖形等都是數(shù)學(xué)模型?！稑?biāo)準(zhǔn)》從義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的實(shí)際情況出發(fā)，將這一過(guò)程進(jìn)一步簡(jiǎn)化為這樣三個(gè)環(huán)節(jié)： 首先是“從現(xiàn)實(shí)生活或具體情境中抽象數(shù)學(xué)問(wèn)題”。這說(shuō)明發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是數(shù)學(xué)建模的起點(diǎn)。然后“用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律”。在這一步中，學(xué)生要通過(guò)觀察、分析、抽象、概括、選擇、判斷等等數(shù)學(xué)活動(dòng)，完成模式抽象，得到模型。這是建模最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。最后，通過(guò)模型去求出結(jié)果，并用此結(jié)果去解釋、討論它在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中的意義。顯然，數(shù)學(xué)建模過(guò)程可以使學(xué)生在多方面得到培養(yǎng)而不只是知識(shí)、技能，更有思想、方法，也有經(jīng)驗(yàn)積累，其情感態(tài)度（如興趣、自信心、科學(xué)態(tài)度等）也會(huì)得到培養(yǎng)。（2）《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的含義及要求模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過(guò)程包括：從現(xiàn)實(shí)生活或具體情境中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題，用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，求出結(jié)果、并討論結(jié)果的意義。使學(xué)生經(jīng)歷“問(wèn)題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程?！皢?wèn)題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程體現(xiàn)了《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的基本要求，也有利于學(xué)生在過(guò)程中理解、一、通過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生思考；要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

二、通過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。

三、通過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程，除接受學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識(shí)要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

四、通過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到：學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，盡力信心。