第一篇：與人為善演講稿

與人為善 與鄰為伴

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

我是 * 號選手盧杜雪。今天，我演講的題目是《與人為善、與鄰為伴》。

同學(xué)們，友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會永恒的主題。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果一個人一個國家都能以“與人為善，與鄰為伴”的態(tài)度去處理日常事物和人際關(guān)系，那我們的生活就會充滿幸福、充滿陽光。

大家知道，朝鮮以前是中國人民的好鄰居，金日成是毛主席的好朋友，向來與中國為善，與中國為伴。1950年6月，美帝國主義向朝鮮發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，把戰(zhàn)火引向了中國的邊境。毛主席高瞻遠(yuǎn)矚，洞察美帝國主義的狼子野心，立即作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的號召，中國人民志愿軍對美作戰(zhàn)，歷時3年共殲敵百萬余人，取得了抗美援朝的偉大勝利。在這場戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍共傷亡36萬余人，毛主席的兒子毛岸英就犧牲在這場戰(zhàn)爭中。朝鮮韓國本是親兄弟，按理說應(yīng)知恩圖報，而今，韓國卻引狼入室，同意把美國的“薩德系統(tǒng)”布置在星洲，直接威脅到中國人民的安全，難道這是與人為善、與鄰為伴嗎？韓國必將惹火燒身，自食其果。

老師們、同學(xué)們，日本同屬亞洲，與中國隔海相望、一衣帶水，文化交流源遠(yuǎn)流長，本應(yīng)是好鄰居，好伙伴。然而，在1937年7月 7日，日本帝國主義者以制造盧溝橋事變?yōu)橛?，悍然發(fā)動了蓄謀已久、慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭：燒我房屋、殺我國民、搶我領(lǐng)土，在中國的土地上無惡不作，給中國人民帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)敗后的日本，不僅不深刻反省、痛改前非，而且對我釣魚島垂涎三尺、虎視眈眈。經(jīng)常派飛機(jī)、軍艦在我釣魚島周邊騷擾，挑釁，嚴(yán)重地破壞了兩國關(guān)系，這難道是與人為善、與鄰為伴嗎？日本帝國主義的狂妄企圖必將再以失敗而告終。

同學(xué)們，當(dāng)你在公共汽車上，有人無意間踩了你的腳；在班集體中，有同學(xué)無意中弄壞了你的筆；在風(fēng)雨中行走時，別人不小心濺了你一身泥；在食堂吃飯時，有同學(xué)不小心潑了你一身湯，這些都需要用你的寬容、諒解來對待別人的無意或不小心，而不能心胸狹隘，更不能以怨相報?！叭桃粫r心平氣和，退一步海闊天空”。一聲“對不起”，一聲“沒關(guān)系”，所有的不愉快就會煙消云散。

同學(xué)們，只要我們以寬容的心態(tài)與人為善、與鄰為伴，共同營造溫暖和諧的生活環(huán)境，我們的生活就會變得更加美好！

我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：與人為善教案

2、3

與人為善

善良是一顆真誠廣博的愛心（第一課時）

一、教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：理解善良是美好品德的基石，是博大無私的愛心。能力目標(biāo)：認(rèn)識助人為快樂之本，培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實際行動。

情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生形成善良、仁愛、理解、寬容等高尚的共鳴和認(rèn)同，使學(xué)生懂得與人為善是做人的基本的道德原則，做一個誠摯而富有善良之心的人，提高助人為樂的精神境界。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：善良的內(nèi)涵和要求

教學(xué)難點：與人為善必須體現(xiàn)在行動上，助人為快樂之本

三、教學(xué)方法 講授法、討論法

四、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，還記得我們這個單元的主題嗎？ 生：善待他人。

師：沒錯，就是善待他人。我們在前面的課已經(jīng)學(xué)習(xí)了誠實守信這個做人的基本原則，還學(xué)習(xí)了如何平等待人，它們都是善待他人的表現(xiàn)。今天，我們再來學(xué)習(xí)一下善待他人的另外一個表現(xiàn)——與人為善。請同學(xué)們把課本打開翻到47頁。

2、講授新課

活動：《一只手套》的故事

師：好了，現(xiàn)在請同學(xué)們看到課本47頁，社會風(fēng)景中的《一只手套》的故事，然后討論下面的問題：

學(xué)生閱讀書本故事，小組討論：（1）作為生意人，女老板不肯賣一只手套，可以理解嗎？（2）你怎樣看待女老板轉(zhuǎn)變的原因？

生：?? 師：（1）女老板一開始不肯賣一只手套是可以理解的，因為手套通常是以一 雙為單位出售的，如果只賣掉一只，那剩下的另一只就無法再賣了。這位女老板一開始只顧做生意賺錢，后來發(fā)現(xiàn)顧客是個殘疾少年從而

轉(zhuǎn)變態(tài)度，以體恤關(guān)愛溫暖了素不相識的人。由此看來，這位女老板是一位善良的人。

善良就是為別人付出，在為別人付出的同時，也是一種收獲，助人是快樂的。

1、善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)，只有一個善良的人，才能夠真誠地尊重他人，才能夠理解和寬容他人，一個克已為人，真誠尊重，理解寬容，無私奉獻(xiàn)的人他首先一定是一個善良的人。

2、善良是無私的，如果一個人做好事是為了得到他人的回報，那就是偽善。一旦他得不到回報，就會露出自私的本質(zhì)。

3、與人為善要是非分明。在法律上有一條罪叫包庇罪，如果你的朋友犯了法，你幫助他躲藏，那么一旦抓獲，你就是包庇罪。下面思考一下這樣一個問題：同學(xué)們平時考試的時候，假如你的同桌要你幫助他考個好成績——把你的答案給他看，而你的同桌因為你的“幫助”取得了好成績，你覺得是做了件好事還是做了件壞事呢？

生：壞事?。ㄉ贁?shù)人可能認(rèn)為是好事。）

師：可是老師覺得這是好事啊，因為你的同桌取得了好成績，老師覺得他進(jìn)步了，他的家長也可能會因此覺得很高興，你看不是對大家都好嗎？

生：（學(xué)生會進(jìn)行思考）

（情形一：反駁）可是他的成績不是自己的！這是欺騙自己也是欺騙他人，對他的未來不利。??）

（情形二：覺得老師說的對。）師：（情形一：對，很好。你們是懂得分清是非的人，雖然我們要求與人為善，但我們不能不分青紅皂白，善待一切的人和事。）

（情形二：其實那位同學(xué)就算取得再好的成績也不是他自己的！這是欺騙自己也是欺騙他人，對他的未來不利。）

師：總結(jié)，因此與人為善要是非分明。我們要清楚的知道與人為善不是與惡人相安無事，不是對壞事寬宏大量。特別是對那些道德敗壞、違法犯罪分子，我們必須與之斗爭，不能姑息養(yǎng)奸，否則就是對人民大眾的不善。

4、善良之心是博大的?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥??！笔鞘裁匆馑迹浚▽W(xué)生回答），不僅要善待親人、朋友，而且應(yīng)該同樣地對待每一個人，博愛能夠使親的更親，遠(yuǎn)的變近，人與人消除隔膜，世界變得溫暖。

5、一個人是否具有與人為善的品德，必須以行動來檢驗。光靠口頭上說說，并不能說明他就是一個善良之人。幫助他人是與人為善在行動上的體現(xiàn)，因此大家要把助人的行動落實到親朋好友及需要幫助的人身上。也就是善良要見諸行動。不過有一點值得我們注意的是，我們在助人時應(yīng)該抱著尊重對方的態(tài)度。因為幫助不是施舍。所以，在幫助他人時，我們決不能擺出一副居高臨下的施舍架勢，而應(yīng)該伴隨著物質(zhì)性的給予，將精神性的關(guān)愛留在他人的心間。這不僅僅是幫助他人的藝術(shù)，更是幫助他人的本質(zhì)含義所在。

師：同學(xué)們，剛才我們已經(jīng)說了善良要見諸行動，而最明顯的行動就是幫助他人。相信大家都聽說過助人為樂、助人為快樂之本，甚至有切身的體會。為什么說幫助他人是一種快樂呢？下面就讓我們一起來體驗幫助他人之后的生命的快樂。

相信大家都有遇到過需要別人幫助的時候，比如你在學(xué)習(xí)上遇到困難，你向其他的同學(xué)請教，而他們很熱情地幫助你解決了你的疑問，此時你的心情是怎樣的？是不是很開心啊？

生：是。師：為什么我們會感到開心呢？是不是因為我們得到了別人的幫助，別人的幫助滿足了我們的需要??？

生：是。

師：嗯，從這里我們可以看出，幫助他人首先是為了別人的需要，為了滿足別人的需要?，F(xiàn)在同學(xué)們又反過來想想，當(dāng)其他同學(xué)向你請教，最后你幫助他解決了難題，那時候你的心情又是怎樣的呢？是高興還是沮喪的呢？

生：是高興的。師：我們之所以會感到高興，無非是因為我們可以幫助別人，從中我們可以感受到我們存在的價值。我們幫助同學(xué)解決了難題，他高興的同時，我們自己也會覺得很開心。由此我們可以說幫助他人，是我們內(nèi)心情感的需要。

通過學(xué)習(xí)我們知道了幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。那在這個過程中，大家覺得是作為給予者快樂，還是作為接受者更快樂？

生：?? 師：我們不妨換位思考一下，如你給乞丐一塊錢和你作為一個乞丐接受別人的一塊錢，你覺得哪一個更快樂？

生：??

師：我覺得你給乞丐一塊錢會更快樂。這也就是說給予會比接受更快樂。一般的人都不會希望自己是那個接受別人一塊錢的乞丐。因為在給予的行為中，體現(xiàn)了我們的力量和能力。像國家某個地區(qū)出現(xiàn)災(zāi)情，當(dāng)電視上很多企業(yè)給災(zāi)區(qū)人民捐款的時候，我們常常會感覺到，捐得比較多的企業(yè)好像實力都強(qiáng)一點似的。而我們在幫助別人的時候，我們會發(fā)現(xiàn)世界對自己的需要，從而對自己的價值有新的評價，能夠增強(qiáng)自信心。我們有些同學(xué)可能覺得自己平時長得不咋樣，學(xué)習(xí)也不好，可是，當(dāng)你能夠給一個乞丐一塊錢的時候，你或許會重新審視自己，至少你還有這樣一點能力，可以使自己變得更加自信。不僅如此，一個人如果樂于助人，他的人際關(guān)系一般都搞得比較好，相信在這方面大家都有所體會，平時比較樂于助人的同學(xué)會比較受大家的喜愛。所以，我們不要把幫助他人單純地理解為付出、奉獻(xiàn)和犧牲，其實，為別人和社會做些好事，在精神上也是一種享受。大家有沒有聽說過“送人玫瑰，手留余香”這句話，這句話的意思是善待他人，就是善待自己，將你的快樂分享給別人，也就得到了分享別人快樂的機(jī)會。從這里我們是不是可以發(fā)現(xiàn)其實助人并不是僅僅只有付出，在付出的同時我們也是有收獲的。助人是快樂的。付出的越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強(qiáng)。大家再細(xì)看一下48頁最后一幅圖，那女老板雖然做了一宗賠本生意，但最后她還是笑得那么開心，是不是因為她幫助了人，然后感到快樂啊？

生：??

師：所以我們平常要樂于助人，多奉獻(xiàn)自己的愛心，而愛心它是一種特殊的財富，它不會因為付出而減少，相反，它會像泉水源源不斷，因為流淌而更加清澈、充盈。我們在這個付出的過程中，也會因此而收獲更多，我們的生活也會因此而更美好。

五、板書設(shè)計 2、3 與人為善

一、善良是一顆真誠廣博的愛心

1、善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)

2、善良的要求：

（1）、善良是無私的

（2）、善良之心是博大的（3）、與人為善要是非分明（4）、善良要見諸行動

二、幫助他人，體驗生命的快樂

為什么說幫助他人是一種快樂？

1、給予會比接受更快樂

2、助人既是付出，也是收獲

第三篇：《與人為善》教案

《與人為善》教案

教學(xué)重點：善良的內(nèi)涵教學(xué)難點：將心比心是與人為善的思維方式和行為方式

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：理解善良是美好品德的基石，是博大無私的愛心；認(rèn)識助人為快樂之本，培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實際行動。

2、能力目標(biāo)：懂得“將心比心”的道理，主動體諒他人、理解他人、關(guān)愛他人，幫助他人，做到“己所不欲，勿施于人”。

3、覺悟目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生形成對善良、仁愛、理解、寬容等高尚品質(zhì)的共鳴和認(rèn)同，使學(xué)生懂得與人為善是做人的基本的道德原則，提高助人為樂的精神境界。教學(xué)設(shè)計：講授法、討論法等前準(zhǔn)備：多媒體堂類型：新授教學(xué)過程：復(fù)習(xí)提問：善良的內(nèi)涵是什么？導(dǎo)入新：問：

1、生活中你幫助過他人嗎？你的心情怎樣？

2、生活中你受到別人的幫助嗎？你的心情又是怎樣的？學(xué)生討論教師指出：幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要，對于一個自尊的人來說，給予會比接受更快樂。聯(lián)系一只手套的故事，分析女老板的言行，她的言行雖然不是什么了不起的善舉，卻體現(xiàn)了一顆美好心靈中可愛的愛心。故事的結(jié)尾告訴我們：助人不僅是付出，也是收獲。助人是快樂的，付出得越多，內(nèi)心越充盈，幸福感就越強(qiáng)。問：與人為善要求我們平時該怎么落實到行動上呢？指出：將心比心是與人為善的思考方式和行為方式學(xué)生閱讀《永遠(yuǎn)的內(nèi)疚》一文，領(lǐng)會將心比心，己所不欲，勿施于人的道理，懂得在與人相處中以善意待人，不能傷害他人，促使學(xué)生更自覺地培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。投影：助人為樂的華佗的故事布置學(xué)生討論探究園《己所不欲，勿施于人》的故事學(xué)生討論（略）教師指出：

1、將心比心就是急人所難。遇事能夠替別人著想。

2、將心比心就是成人之美

3、將心比心就是不傷害別人投影：我們生活中的一些傷害他人的惡習(xí)（略）角色替換：這些惡習(xí)對人們有什么傷害？假如是你，你能承受這樣的傷害嗎？投影：身臨其境—你碰到下列情形，你會怎么做？教師小結(jié)：在現(xiàn)實生活中，一些與善良格格不入的心態(tài)和言行不僅會傷害別人，也會傷害自己。最后，小結(jié)本內(nèi)容

第四篇：作文與人為善

與人為善

在當(dāng)今的社會里，人與人相處是一件相當(dāng)難的事情，可能現(xiàn)在的社會太殘酷，俗話說：“適者生存”。就這樣使人們的心靈上有了很大的轉(zhuǎn)變。為了自己的利益，為了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。

《史記》上記載著，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足??”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強(qiáng)，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設(shè)伏，死龐涓于樹下。”這便是龐涓嫉賢妒能之結(jié)果，最終龐涓以害人始而后以害己終。我認(rèn)為人與人之間，朋友與朋友之間應(yīng)與人為善。不應(yīng)像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結(jié)果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。友善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要友好、友愛，與人為善。記得在某雜志上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”。現(xiàn)實生活中，許多人之所以在優(yōu)越的環(huán)境里不能保持身心健康，與忽視了道德對健康的重要性有關(guān)，他們在追逐物質(zhì)文明的同時，放棄了對道德標(biāo)準(zhǔn)的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現(xiàn)未老先衰，甚至?xí)忌弦恍┕植〗^癥?？梢?，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養(yǎng)，在與人交往的過程中，以善為本有益身心。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈曾提倡以“善”為特征的道德修養(yǎng)?！跋瑞B(yǎng)性者，所以習(xí)以成性，性自為善”，他強(qiáng)調(diào)說：“性既自善，內(nèi)外百病皆不愁生，禍亂災(zāi)害亦無由作，此養(yǎng)生之大經(jīng)也”，他主張“養(yǎng)生必先養(yǎng)德”。

經(jīng)常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂于助人，或傾心于公益事業(yè)，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現(xiàn)自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。

善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。

既然與人為善對人有這樣多的益處，我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的人，自己也會痛苦。

泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠(yuǎn)，她心里很不是滋味。正巧王燕和孟經(jīng)理不和。因此王燕一直在搜集一些孟經(jīng)理偷稅的賬目，張玲明著幫王燕搜集。暗地里去向孟經(jīng)理報告，因為孟經(jīng)理曾夸下?？谡f將要提拔張玲當(dāng)副經(jīng)理。當(dāng)王燕把所以的賬目都搜集好后，因有其它事務(wù)纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經(jīng)理。孟經(jīng)理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經(jīng)理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經(jīng)理公布她的升職，可萬萬沒想到的是孟經(jīng)理毅然地把她也辭了。當(dāng)張玲想問清為何的時候，孟經(jīng)理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎么能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣.”張玲驀然，不但害的朋友失去了職業(yè)，自己也落了如些下場，她后悔莫及。自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之后，孟經(jīng)理因偷稅被捕。

這件事情中的張玲是那種嫉妒心強(qiáng)的女人，出賣了朋友之間所俱備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。最終的結(jié)果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負(fù)義、嫉賢妒能的行為所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害己終。與人為善，善之樂也！以人為惡，惡之痛也！何不善乎？

第五篇：換位思考與人為善

《換位思考與人為善》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與技能目標(biāo)

領(lǐng)會“己所不欲勿施于人”的道理。

（二）過程與方法目標(biāo)

了解換位思考、與人為善的實質(zhì)，在學(xué)習(xí)生活中能夠換位思考、與人為善。

（三）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

在學(xué)習(xí)生活中懂得理解與尊敬他人、善待他人、欣賞他人。

二、教學(xué)重難點分析

本課的教學(xué)重點是在實際的學(xué)習(xí)生活中如何做到換位思考，這是第九課的核心知識。

本課的教學(xué)難點是領(lǐng)會“己所不欲勿施于人”的道理，懂得理解與善待他人，在課程標(biāo)準(zhǔn)中要求對這一知識理解和運(yùn)用。

三、教學(xué)方法

結(jié)合教材和學(xué)生實際，在教學(xué)方法上，本課用讀書指導(dǎo)法。指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材而獲得知識和發(fā)展智力，加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀中找出難點、疑點和提出問題，并依據(jù)教材和參考書力爭自己解決難點和困難。在教法上，重視對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生真正成為自主探究學(xué)習(xí)的主人，主要采用自主探究法、小組合作討論法和總結(jié)反思法。

四、教學(xué)過程 情境導(dǎo)入：《電梯里的鏡子》在一次電視臺的綜藝節(jié)目中，主持人向嘉賓提問：“賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子，這鏡子是干什么用的呢？”那些嘉賓紛紛回答：“用來檢查一下自己的儀表?！?、“用來看看后面有沒有跟進(jìn)了不懷好意的人?！薄ⅰ坝脕頂U(kuò)大視覺空間，增加透氣感?！??

“這是為了方便坐輪椅的殘疾人。當(dāng)肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時，不必費(fèi)神轉(zhuǎn)身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈?！啊鞍Γ∥覀冊趺次茨芟氲竭@一點呢？” 教師小結(jié)：我們要學(xué)會換位思考，與人為善。

講授新課：

（一）己所不欲，勿施于人 出示微客

通過微課教師得出結(jié)論：己所不欲，勿施于人，自己不喜歡的事不能強(qiáng)加于人。因為人是有差異的，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人，這有是另一種形式的專制。讓學(xué)生將知識點內(nèi)化。事例二：小喬的故事

小喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學(xué)的許多“關(guān)照”，卻對別人漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。假如你是小喬，想想為什么同學(xué)都不理你了呢？怎么做才能得到別人的關(guān)照？

得出結(jié)論：像對待自己那樣對待別人。應(yīng)多去關(guān)心、幫助別人。多考慮他人的利益和需要，努力去滿足他人的需要，才能贏得別人的友誼，獲得別人的真誠幫助。事例三：驢子和馬

一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西