第一篇：2016傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文

2016傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文

傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文為大家整理傅瑩在芝加哥大學(xué)的演講詞《中國的成長與“秩序之爭論》，她是中國第一位少數(shù)民族女大使，駐大國女大使，曾任中國駐菲律賓，澳大利亞，英國等國大使，下面是小編整理的傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文 傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文

尊敬的Mr.SteveEdwards先生，各位同學(xué)和老師，女士們、先生們：

非常榮幸受邀來到芝加哥大學(xué)，并在此致辭。如著名建筑家弗蘭克·勞埃德·賴特(FrankLloydWright)所言：”我終究認(rèn)為芝加哥將是世界上留存下來的最美麗、最偉大的城市?！?EventuallyIthinkChicagowillbethemostbeautifulgreatcityleftintheworld)。

但你們是否知曉，在中國，芝加哥的大學(xué)更出名。那些希望學(xué)費(fèi)物有所值的家長們尤其對這所大學(xué)感興趣，因?yàn)檫@里”樂趣已死“。(Wherefuncomestodie.)

芝加哥大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)的音樂家、科學(xué)家和政治家。你們中一些人如果選擇了這樣的道路，未來也會成為其中的一員。祝福你們。

我猜想，這里的學(xué)生大都出生在90年代，在中國他們被稱為90后。這個(gè)時(shí)代出生的人有一個(gè)共同之處，就是幾乎在同一時(shí)間獲取最新信息。

對于我們這代人，當(dāng)我得知世界上有個(gè)操作系統(tǒng)叫Windows時(shí)，比爾·蓋茨先生已經(jīng)是世界首富了。而現(xiàn)在，太平洋彼岸中國時(shí)尚的年輕人與這里一樣，對每次新版蘋果產(chǎn)品的發(fā)布翹首以待。《速度與激情7》(Fast&Furious7)在北京和芝加哥的電影院差不多同時(shí)上映。

我也許有些理想化，總在想，在海量信息全球同步的今天，年輕一代能否更加寬容、能否更好地相互理解，從而尋求新的途徑來構(gòu)建維系持久和平的全球秩序?

奧巴馬總統(tǒng)于幾年前的父親節(jié)在這里發(fā)表過一個(gè)演講。他說，作為家長，需要傳遞給后代最重要的價(jià)值是同理心，能換位思考，設(shè)身處地去認(rèn)識世界。(Thevalueofempathy---theabilitytostandinsomebodyelseshoes;tolookattheworldthroughtheireyes.)

今天我就想先談?wù)勚袊谑澜缱冞w中的經(jīng)歷?；粮癫┦俊墩撌澜缰刃颉芬粫谥袊鹆藷崃矣懻摗袛⑹隽送固胤ダ麃嗴w系以來400多年的大國興衰，強(qiáng)國之間一而再、再而三以戰(zhàn)爭方式爭奪世界權(quán)力。

但是，基辛格博士也談到，威斯特法利亞體系不具普遍性，在世界其他地區(qū)曾有不同的體系，彼此孤立地并存。眾所周知，那時(shí)還沒有網(wǎng)絡(luò)的存在。

就中國而言，悠久的歷史造就了獨(dú)特的治理方式、價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)，時(shí)至今日仍有影響。因而我們對世界的觀念也許建立在不同的基礎(chǔ)上。我可以沿著書中世界秩序演變的軌跡，舉幾個(gè)中國歷史上的例子：

你們大概都曾經(jīng)讀到過，1648年歐洲達(dá)成威斯特伐利亞系列和約以結(jié)束”30年戰(zhàn)爭“，之后的數(shù)百年，初步建立起以主權(quán)國家為基礎(chǔ)的現(xiàn)代意義上的秩序，確立了內(nèi)政自治原則。隨后便把殖民統(tǒng)治推向世界其他地方，包括美洲，而美國是1783年才擺脫了殖民統(tǒng)治，宣布獨(dú)立。

而早在此之前，亞洲長期延續(xù)著自己獨(dú)特方式，各國和睦相處。當(dāng)時(shí)中國的清王朝仍處于鼎盛時(shí)期，到18世紀(jì)中國人口已超過歐洲國家總和。但是，這個(gè)延續(xù)近兩千年的田園般寧靜在19世紀(jì)中葉被歐洲帝國打破。

到了1919年，當(dāng)歐洲簽署凡爾賽和約以結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)之時(shí)，亞洲大部分地區(qū)已淪為歐洲的殖民地，中國的領(lǐng)主完整也屢遭侵犯。中國最后一個(gè)封建皇帝被迫退位，政治精英構(gòu)建共和體制和西式議會的種種努力紛紛失敗，國家陷入內(nèi)亂。年輕人開始從其他方向?qū)ふ医鉀Q問題的道路。

中國共產(chǎn)黨就是在這樣的背景之下，于1921年由幾十個(gè)人建立的，許多都是20多歲的年青人。他們不比你們年長多少。(看看年輕人是怎樣改變著世界，真是神奇!)

1941年，當(dāng)《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯(HenryLuce)宣告”美國世紀(jì)“來臨之際，中國約2/3的國土被日本軍國主義的鐵蹄蹂躪，戰(zhàn)爭中傷亡人員達(dá)到3500萬人。今年九月，中國將隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，緬懷英烈、牢記歷史、珍惜和平。中國和美國當(dāng)時(shí)并肩作戰(zhàn)，我們不會忘記那些美國飛行員的英勇事跡。

1949年中國終于重獲和平，建立起中華人民共和國，但是當(dāng)時(shí)的國家滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)近于崩潰，人均壽命不足35歲，文盲率達(dá)到90%以上。

換句話說，二戰(zhàn)后多年，當(dāng)兩個(gè)超級大國激烈爭奪世界權(quán)力、建立起所謂的恐怖平衡之際，中國的主要任務(wù)是解決生存問題，包括滿足龐大人口的吃飯需求。我們也走過不少彎路，年少時(shí)經(jīng)歷的饑餓和困惑我記憶猶新。

二十世紀(jì)70年代末，中國與世界的關(guān)系翻開了新的一頁。新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放使中國重新融入世界經(jīng)濟(jì)。

因此，當(dāng)中國人講到國際體系時(shí)，通常指的是中國作為成員參與的、以聯(lián)合國為核心的國際機(jī)構(gòu)和機(jī)制。鑒于慘痛的歷史教訓(xùn)，中國一直信守和遵循《聯(lián)合國憲章》關(guān)于主權(quán)平等和不干涉別國內(nèi)政的原則。習(xí)近平主席不久前出席萬隆會議60周年紀(jì)念峰會，重申了和平共處五項(xiàng)原則。

我講述這段歷史想表達(dá)的是，在討論歷史和秩序時(shí)，需要注意到各國有著非常不同的經(jīng)歷，這對我們觀念的形成有很大影響。這也是為什么，各國在一些問題上的感受不盡相同。

我想講的第二點(diǎn)是如何看中國的成長。顯然，在中國獲得快速發(fā)展之時(shí)，世界對中國的了解和理解并沒有同步增長。一位常年觀察中國的歐洲記者朋友如此概括說，西方媒體的中國報(bào)道可以歸納為三類：

一是中國太大——人口多、城市大，現(xiàn)在連奢侈品市場都很大。

二是中國太壞——好像中國總是在做錯(cuò)事，看不順眼。

三是中國太怪——吃奇怪的食物，有奇怪的行為方式。

我經(jīng)常接待來自美國國會的代表團(tuán)，很多人第一次來中國。令他們印象最深的是天天碰見的普通中國人，比如在故宮博物院里摩肩擦踵的農(nóng)民工游客、和那些夢想成為下一個(gè)馬云的年輕創(chuàng)客等等。

實(shí)際上，是普通中國人代表了中國的真實(shí)面貌和國家的進(jìn)步。是他們推動(dòng)著中國走向富強(qiáng)和成功。

那么，成長起來的中國想有一個(gè)什么樣的世界秩序呢?未來的前景是否如某些學(xué)者預(yù)見的，必然是中美爭奪世界權(quán)力?這是我想講的第三點(diǎn)。

我常常閱讀美國政治家撰寫的回憶錄，美國對世界事務(wù)的深入和有效參與令人印象深刻。但我也時(shí)常感嘆于美國對其他國家的事務(wù)也如此熱情和強(qiáng)勢地介入。

掩卷思量，不禁要問，美國人心目中的世界秩序，是否就是美國治下的世界呢?是否就是僅以美國的價(jià)值觀和國家利益為核心理念、以美國主導(dǎo)的同盟體系為支撐?而對于新興大國來說，是否面對的只有臣服或挑戰(zhàn)這兩個(gè)選項(xiàng)?換做是美國人，你們又當(dāng)作何選擇?

中國就是這樣一個(gè)新興的大國，而且并非依靠炮艦開路成長起來的，我們是結(jié)合了自身的天然優(yōu)勢與全球化的機(jī)遇發(fā)展起來的。歐洲引領(lǐng)工業(yè)化以來，資金、技術(shù)、市場、資源和人才主要集中在以歐美為中心的西方世界，而如今，所有這些要素都在全球化推動(dòng)下開始向外擴(kuò)散。

順著這個(gè)浪潮，中國堅(jiān)持改革，不斷釋放巨大的政策紅利，實(shí)現(xiàn)了30年GDp年均9%的增長，極大地提高了人民的生活水平，并發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今日中國是130多個(gè)國家的最大貿(mào)易伙伴。有人甚至預(yù)測，中國經(jīng)濟(jì)總量將在2020年后達(dá)到世界第一位。

但是，當(dāng)一些國際學(xué)者討論新的世界權(quán)力分配問題時(shí)，他們會驚訝地發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中國人很淡定，對傳統(tǒng)意義上的所謂世界權(quán)力轉(zhuǎn)移或者”世界權(quán)力之爭“沒有表現(xiàn)出太大的興趣。

對中國人而言，我經(jīng)?？吹降氖窃跇?biāo)準(zhǔn)上存在不一致的問題。例如，在西方國家，當(dāng)有人濫殺無辜時(shí)，他們被視為恐怖分子;而這樣的事情發(fā)生在中國就被看作是民族或者是政治問題。當(dāng)中國的鄰國在領(lǐng)土問題上做出挑釁的姿態(tài)時(shí)，美國不置一詞;而當(dāng)中國捍衛(wèi)自身權(quán)益時(shí)，就常被說成是咄咄逼人或者脅迫別國。

如果對最基本的原則前提都沒有共同的基礎(chǔ)，我們何以在世界秩序演進(jìn)這樣的問題上進(jìn)行有意義的討論呢?就像廣東人形容人與人無法溝通時(shí)講的：是”雞同鴨講“。

中國目前的重心還在于解決大量棘手的國內(nèi)難題，包括克服環(huán)境污染、反腐敗、緩解經(jīng)濟(jì)下行、更好地保障民生等等。

同時(shí)，在應(yīng)該構(gòu)建什么樣的未來世界秩序上，中國學(xué)者也進(jìn)行著務(wù)實(shí)的討論。大家可能各持觀點(diǎn)，但一個(gè)共識是：世界已經(jīng)發(fā)生變化，許多舊的概念失去了意義。

首先，在當(dāng)今世界，不同的秩序像過去那樣，在各地區(qū)隔絕地共同存在、應(yīng)對不同的問題，這種可能性已經(jīng)沒有了。今天的秩序需要具有開放性，要逐步調(diào)整以適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)和多元的觀點(diǎn)。

其二，再通過大國之間戰(zhàn)爭的方式實(shí)現(xiàn)”權(quán)力轉(zhuǎn)移“，重新決定新的力量平衡，也沒有可能了，因?yàn)槭澜绺鲊P(guān)系已經(jīng)如此緊密交織。

其三，我們所面對的大量新型問題都是全球性的，超越了主權(quán)國家和區(qū)域的邊界。像埃博拉病毒、ISIS、像試圖乘船從非洲前往歐洲的人們。需要新的思維和新型全球框架或者說是全球秩序，去應(yīng)對新型挑戰(zhàn)。

令人有所寬慰的是，進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會已經(jīng)開始進(jìn)行許多有意義的實(shí)踐，用創(chuàng)新和合作的辦法應(yīng)對和解決新的問題，例如G20和全球氣候變化大會。中國也倡導(dǎo)了”一帶一路“和亞投行，來增強(qiáng)亞洲和亞歐大陸之間的互聯(lián)聯(lián)通。這些實(shí)踐是對現(xiàn)有國際體系和合作框架的補(bǔ)充，將促進(jìn)現(xiàn)有國際體系朝著更加公正合理和更具包容性的方向發(fā)展。

基辛格《論世界秩序》一書是以一種很有深意的設(shè)問方式結(jié)束的：”我們將去向何方?"顯然，歷史又來到了新的轉(zhuǎn)折路口，關(guān)鍵是將向哪里轉(zhuǎn)變。

這個(gè)問題也適用于中美兩國，我們是否有決心和智慧走出大國沖突的歷史窠臼?能否合作開創(chuàng)新型大國關(guān)系和新型秩序?為此，習(xí)近平主席向奧巴馬總統(tǒng)提出建立中美新型大國關(guān)系。

中美兩國之間盡管受到誤解和偏見的干擾，實(shí)際上在許多領(lǐng)域都建立起密切的伙伴關(guān)系。有人甚至把兩國比作不情愿的雙胞胎。兩國互信的水平也相當(dāng)令人印象深刻了。否則，我們何以相互頒發(fā)十年有效期簽證?由此可見，年青一代繼承的兩國關(guān)系積極因素大大多于負(fù)面因素。

建立新型大國關(guān)系前無古人，不會一帆風(fēng)順。但雙方都認(rèn)識到，要加強(qiáng)合作、管控分歧，為亞洲和世界構(gòu)建面向和平與發(fā)展的穩(wěn)定戰(zhàn)略框架。這既是兩國關(guān)系的方向，又是我們共同的責(zé)任。

所以，最后我想說的是，雖然21世紀(jì)全球秩序的演進(jìn)并不容易，也不是朝夕可得之事。但未來寄望于年輕一代，我相信，你們一定會拿出很好的答案!謝謝大家!

第二篇：傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文

傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文為大家整理傅瑩在芝加哥大學(xué)的演講詞《中國的成長與秩序之爭論》，她是中國第一位少數(shù)民族女大使，駐大國女大使，曾任中國駐菲律賓，澳大利亞，英國等國大使，下面是小編整理的傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文

傅瑩芝加哥大學(xué)演講稿全文

尊敬的mr.steve edwards先生，各位同學(xué)和老師，女士們、先生們：

非常榮幸受邀來到芝加哥大學(xué)，并在此致辭。如著名建筑家弗蘭克·勞埃德·賴特(frank lloyd wright)所言：我終究認(rèn)為芝加哥將是世界上留存下來的最美麗、最偉大的城市。(eventually i think chicago will be themost beautiful great city left in the world)。

芝加哥大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)的音樂家、科學(xué)家和政治家。你們中一些人如果選擇了這樣的道路，未來也會成為其中的一員。祝福你們。

我猜想，這里的學(xué)生大都出生在90年代，在中國他們被稱為90后。這個(gè)時(shí)代出生的人有一個(gè)共同之處，就是幾乎在同一時(shí)間獲取最新信息。

對于我們這代人，當(dāng)我得知世界上有個(gè)操作系統(tǒng)叫windows時(shí)，比爾·蓋茨先生已經(jīng)是世界首富了。而現(xiàn)在，太平洋彼岸中國時(shí)尚的年輕人與這里一樣，對每次新版蘋果產(chǎn)品的發(fā)布翹首以待?！端俣扰c激情7》(fast & furious 7)在北京和芝加哥的電影院差不多同時(shí)上映。

我也許有些理想化，總在想，在海量信息全球同步的今天，年輕一代能否更加寬容、能否更好地相互理解，從而尋求新的途徑來構(gòu)建維系持久和平的全球秩序?

奧巴馬總統(tǒng)于幾年前的父親節(jié)在這里發(fā)表過一個(gè)演講。他說，作為家長，需要傳遞給后代最重要的價(jià)值是同理心，能換位思考，設(shè)身處地去認(rèn)識世界。(the value of empathy---the ability tostand in somebody else shoes;to look at the world through their eyes.)

今天我就想先談?wù)勚袊谑澜缱冞w中的經(jīng)歷?；粮癫┦俊墩撌澜缰刃颉芬粫谥袊鹆藷崃矣懻?。書中敘述了威斯特伐利亞體系以來400多年的大國興衰，強(qiáng)國之間一而再、再而三以戰(zhàn)爭方式爭奪世界權(quán)力。

但是，基辛格博士也談到，威斯特法利亞體系不具普遍性，在世界其他地區(qū)曾有不同的體系，彼此孤立地并存。眾所周知，那時(shí)還沒有網(wǎng)絡(luò)的存在。

就中國而言，悠久的歷史造就了獨(dú)特的治理方式、價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)，時(shí)至今日仍有影響。因而我們對世界的觀念也許建立在不同的基礎(chǔ)上。我可以沿著書中世界秩序演變的軌跡，舉幾個(gè)中國歷史上的例子：

你們大概都曾經(jīng)讀到過，1648年歐洲達(dá)成威斯特伐利亞系列和約以結(jié)束30年戰(zhàn)爭，之后的數(shù)百年，初步建立起以主權(quán)國家為基礎(chǔ)的現(xiàn)代意義上的秩序，確立了內(nèi)政自治原則。隨后便把殖民統(tǒng)治推向世界其他地方，包括美洲，而美國是1783年才擺脫了殖民統(tǒng)治，宣布獨(dú)立。

而早在此之前，亞洲長期延續(xù)著自己獨(dú)特方式，各國和睦相處。當(dāng)時(shí)中國的清王朝仍處于鼎盛時(shí)期，到18世紀(jì)中國人口已超過歐洲國家總和。但是，這個(gè)延續(xù)近兩千年的田園般寧靜在19世紀(jì)中葉被歐洲帝國打破。

到了1919年，當(dāng)歐洲簽署凡爾賽和約以結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)之時(shí)，亞洲大部分地區(qū)已淪為歐洲的殖民地，中國的領(lǐng)主完整也屢遭侵犯。中國最后一個(gè)封建皇帝被迫退位，政治精英構(gòu)建共和體制和西式議會的種種努力紛紛失敗，國家陷入內(nèi)亂。年輕人開始從其他方向?qū)ふ医鉀Q問題的道路。

中國共產(chǎn)黨就是在這樣的背景之下，于1921年由幾十個(gè)人建立的，許多都是20多歲的年青人。他們不比你們年長多少。(看看年輕人是怎樣改變著世界，真是神奇!)

1941年，當(dāng)《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯(henry luce)宣告美國世紀(jì)來臨之際，中國約2/3的國土被日本軍國主義的鐵蹄蹂躪，戰(zhàn)爭中傷亡人員達(dá)到3500萬人。今年九月，中國將隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，緬懷英烈、牢記歷史、珍惜和平。中國和美國當(dāng)時(shí)并肩作戰(zhàn)，我們不會忘記那些美國飛行員的英勇事跡。

1949年中國終于重獲和平，建立起中華人民共和國，但是當(dāng)時(shí)的國家滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)近于崩潰，人均壽命不足35歲，文盲率達(dá)到90%以上。

換句話說，二戰(zhàn)后多年，當(dāng)兩個(gè)超級大國激烈爭奪世界權(quán)力、建立起所謂的恐怖平衡之際，中國的主要任務(wù)是解決生存問題，包括滿足龐大人口的吃飯需求。我們也走過不少彎路，年少時(shí)經(jīng)歷的饑餓和困惑我記憶猶新。

二十世紀(jì)70年代末，中國與世界的關(guān)系翻開了新的一頁。新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放使中國重新融入世界經(jīng)濟(jì)。

因此，當(dāng)中國人講到國際體系時(shí)，通常指的是中國作為成員參與的、以聯(lián)合國為核心的國際機(jī)構(gòu)和機(jī)制。鑒于慘痛的歷史教訓(xùn)，中國一直信守和遵循《聯(lián)合國憲章》關(guān)于主權(quán)平等和不干涉別國內(nèi)政的原則。習(xí)近平主席不久前出席萬隆會議60周年紀(jì)念峰會，重申了和平共處五項(xiàng)原則。

我講述這段歷史想表達(dá)的是，在討論歷史和秩序時(shí)，需要注意到各國有著非常不同的經(jīng)歷，這對我們觀念的形成有很大影響。這也是為什么，各國在一些問題上的感受不盡相同。

我想講的第二點(diǎn)是如何看中國的成長。顯然，在中國獲得快速發(fā)展之時(shí)，世界對中國的了解和理解并沒有同步增長。一位常年觀察中國的歐洲記者朋友如此概括說，西方媒體的中國報(bào)道可以歸納為三類：

一是中國太大人口多、城市大，現(xiàn)在連奢侈品市場都很大。

二是中國太壞好像中國總是在做錯(cuò)事，看不順眼。

三是中國太怪吃奇怪的食物，有奇怪的行為方式。

我經(jīng)常接待來自美國國會的代表團(tuán)，很多人第一次來中國。令他們印象最深的是天天碰見的普通中國人，比如在故宮博物院里摩肩擦踵的農(nóng)民工游客、和那些夢想成為下一個(gè)馬云的年輕創(chuàng)客等等。

實(shí)際上，是普通中國人代表了中國的真實(shí)面貌和國家的進(jìn)步。是他們推動(dòng)著中國走向富強(qiáng)和成功。

那么，成長起來的中國想有一個(gè)什么樣的世界秩序呢?未來的前景是否如某些學(xué)者預(yù)見的，必然是中美爭奪世界權(quán)力?這是我想講的第三點(diǎn)。

我常常閱讀美國政治家撰寫的回憶錄，美國對世界事務(wù)的深入和有效參與令人印象深刻。但我也時(shí)常感嘆于美國對其他國家的事務(wù)也如此熱情和強(qiáng)勢地介入。

掩卷思量，不禁要問，美國人心目中的世界秩序，是否就是美國治下的世界呢?是否就是僅以美國的價(jià)值觀和國家利益為核心理念、以美國主導(dǎo)的同盟體系為支撐?而對于新興大國來說，是否面對的只有臣服或挑戰(zhàn)這兩個(gè)選項(xiàng)?換做是美國人，你們又當(dāng)作何選擇?

中國就是這樣一個(gè)新興的大國，而且并非依靠炮艦開路成長起來的，我們是結(jié)合了自身的天然優(yōu)勢與全球化的機(jī)遇發(fā)展起來的。歐洲引領(lǐng)工業(yè)化以來，資金、技術(shù)、市場、資源和人才主要集中在以歐美為中心的西方世界，而如今，所有這些要素都在全球化推動(dòng)下開始向外擴(kuò)散。

順著這個(gè)浪潮，中國堅(jiān)持改革，不斷釋放巨大的政策紅利，實(shí)現(xiàn)了30年gdp年均9%的增長，極大地提高了人民的生活水平，并發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今日中國是130多個(gè)國家的最大貿(mào)易伙伴。有人甚至預(yù)測，中國經(jīng)濟(jì)總量將在2020年后達(dá)到世界第一位。

但是，當(dāng)一些國際學(xué)者討論新的世界權(quán)力分配問題時(shí)，他們會驚訝地發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中國人很淡定，對傳統(tǒng)意義上的所謂世界權(quán)力轉(zhuǎn)移或者世界權(quán)力之爭沒有表現(xiàn)出太大的興趣。

對中國人而言，我經(jīng)?？吹降氖窃跇?biāo)準(zhǔn)上存在不一致的問題。例如，在西方國家，當(dāng)有人濫殺無辜時(shí)，他們被視為恐怖分子;而這樣的事情發(fā)生在中國就被看作是民族或者是政治問題。當(dāng)中國的鄰國在領(lǐng)土問題上做出挑釁的姿態(tài)時(shí)，美國不置一詞;而當(dāng)中國捍衛(wèi)自身權(quán)益時(shí)，就常被說成是咄咄逼人或者脅迫別國。

如果對最基本的原則前提都沒有共同的基礎(chǔ)，我們何以在世界秩序演進(jìn)這樣的問題上進(jìn)行有意義的討論呢?就像廣東人形容人與人無法溝通時(shí)講的：是雞同鴨講。

中國目前的重心還在于解決大量棘手的國內(nèi)難題，包括克服環(huán)境污染、反腐敗、緩解經(jīng)濟(jì)下行、更好地保障民生等等。

同時(shí)，在應(yīng)該構(gòu)建什么樣的未來世界秩序上，中國學(xué)者也進(jìn)行著務(wù)實(shí)的討論。大家可能各持觀點(diǎn)，但一個(gè)共識是：世界已經(jīng)發(fā)生變化，許多舊的概念失去了意義。

首先，在當(dāng)今世界，不同的秩序像過去那樣，在各地區(qū)隔絕地共同存在、應(yīng)對不同的問題，這種可能性已經(jīng)沒有了。今天的秩序需要具有開放性，要逐步調(diào)整以適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)和多元的觀點(diǎn)。

其二，再通過大國之間戰(zhàn)爭的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)力轉(zhuǎn)移，重新決定新的力量平衡，也沒有可能了，因?yàn)槭澜绺鲊P(guān)系已經(jīng)如此緊密交織。

其三，我們所面對的大量新型問題都是全球性的，超越了主權(quán)國家和區(qū)域的邊界。像埃博拉病毒、isis、像試圖乘船從非洲前往歐洲的人們。需要新的思維和新型全球框架或者說是全球秩序，去應(yīng)對新型挑戰(zhàn)。

令人有所寬慰的是，進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會已經(jīng)開始進(jìn)行許多有意義的實(shí)踐，用創(chuàng)新和合作的辦法應(yīng)對和解決新的問題，例如g20和全球氣候變化大會。中國也倡導(dǎo)了一帶一路和亞投行，來增強(qiáng)亞洲和亞歐大陸之間的互聯(lián)聯(lián)通。這些實(shí)踐是對現(xiàn)有國際體系和合作框架的補(bǔ)充，將促進(jìn)現(xiàn)有國際體系朝著更加公正合理和更具包容性的方向發(fā)展。

基辛格《論世界秩序》一書是以一種很有深意的設(shè)問方式結(jié)束的：我們將去向何方?顯然，歷史又來到了新的轉(zhuǎn)折路口，關(guān)鍵是將向哪里轉(zhuǎn)變。

這個(gè)問題也適用于中美兩國，我們是否有決心和智慧走出大國沖突的歷史窠臼?能否合作開創(chuàng)新型大國關(guān)系和新型秩序?為此，習(xí)近平主席向奧巴馬總統(tǒng)提出建立中美新型大國關(guān)系。

中美兩國之間盡管受到誤解和偏見的干擾，實(shí)際上在許多領(lǐng)域都建立起密切的伙伴關(guān)系。有人甚至把兩國比作不情愿的雙胞胎。兩國互信的水平也相當(dāng)令人印象深刻了。否則，我們何以相互頒發(fā)十年有效期簽證?由此可見，年青一代繼承的兩國關(guān)系積極因素大大多于負(fù)面因素。

建立新型大國關(guān)系前無古人，不會一帆風(fēng)順。但雙方都認(rèn)識到，要加強(qiáng)合作、管控分歧，為亞洲和世界構(gòu)建面向和平與發(fā)展的穩(wěn)定戰(zhàn)略框架。這既是兩國關(guān)系的方向，又是我們共同的責(zé)任。

所以，最后我想說的是，雖然21世紀(jì)全球秩序的演進(jìn)并不容易，也不是朝夕可得之事。

第三篇：中國外交部副部長傅瑩在芝加哥大學(xué)演講全文 中英文對照

中國外交部副部長傅瑩在芝加哥大學(xué)演講全文 中英文對照

尊敬的Mr.Steve Edwards先生，各位同學(xué)和老師，女士們、先生們：

非常榮幸受邀來到芝加哥大學(xué)，并在此致辭。如著名建筑家弗蘭克·勞埃德·賴特所言：“我終究認(rèn)為芝加哥將是世界上留存下來的最美麗、最偉大的城市。”

但你們是否知曉，在中國，芝加哥的大學(xué)更出名。那些希望學(xué)費(fèi)物有所值的家長們尤其對這所大學(xué)感興趣，因?yàn)檫@里“樂趣已死”。

芝加哥大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)的音樂家、科學(xué)家和政治家。你們中一些人如果選擇了這樣的道路，未來也會成為其中的一員。祝福你們。

我猜想，這里的學(xué)生大都出生在90年代，在中國他們被稱為90后。這個(gè)時(shí)代出生的人有一個(gè)共同之處，就是幾乎在同一時(shí)間獲取最新信息。

對于我們這代人，當(dāng)我得知世界上有個(gè)操作系統(tǒng)叫Windows時(shí)，比爾·蓋茨先生已經(jīng)是世界首富了。而現(xiàn)在，太平洋彼岸中國時(shí)尚的年輕人與這里一樣，對每次新版蘋果產(chǎn)品的發(fā)布翹首以待?！端俣扰c激情7》在北京和芝加哥的電影院差不多同時(shí)上映。

我也許有些理想化，總在想，在海量信息全球同步的今天，年輕一代能否更加寬容、能否更好地相互理解，從而尋求新的途徑來構(gòu)建維系持久和平的全球秩序？

奧巴馬總統(tǒng)于幾年前的父親節(jié)在這里發(fā)表過一個(gè)演講。他說，作為家長，需要傳遞給后代最重要的價(jià)值是同理心，能換位思考，設(shè)身處地去認(rèn)識世界。

今天我就想先談?wù)勚袊谑澜缱冞w中的經(jīng)歷?；粮癫┦俊墩撌澜缰刃颉芬粫谥袊鹆藷崃矣懻?。書中敘述了威斯特伐利亞體系以來400多年的大國興衰，強(qiáng)國之間一而再、再而三以戰(zhàn)爭方式爭奪世界權(quán)力。

但是，基辛格博士也談到，威斯特法利亞體系不具普遍性，在世界其他地區(qū)曾有不同的體系，彼此孤立地并存。眾所周知，那時(shí)還沒有網(wǎng)絡(luò)的存在。

就中國而言，悠久的歷史造就了獨(dú)特的治理方式、價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)，時(shí)至今日仍有影響。因而我們對世界的觀念也許建立在不同的基礎(chǔ)上。我可以沿著書中世界秩序演變的軌跡，舉幾個(gè)中國歷史上的例子：

你們大概都曾經(jīng)讀到過，1648年歐洲達(dá)成威斯特伐利亞系列和約以結(jié)束“30年戰(zhàn)爭”，之后的數(shù)百年，初步建立起以主權(quán)國家為基礎(chǔ)的現(xiàn)代意義上的秩序,確立了內(nèi)政自治原則。隨后便把殖民統(tǒng)治推向世界其他地方，包括美洲，而美國是1783年才擺脫了殖民統(tǒng)治，宣布獨(dú)立。

而早在此之前，亞洲長期延續(xù)著自己獨(dú)特方式，各國和睦相處。當(dāng)時(shí)中國的清王朝仍處于鼎盛時(shí)期，到18世紀(jì)中國人口已超過歐洲國家總和。但是，這個(gè)延續(xù)近兩千年的田園般寧靜在19世紀(jì)中葉被歐洲帝國打破。

到了1919年，當(dāng)歐洲簽署凡爾賽和約以結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)之時(shí)，亞洲大部分地區(qū)已淪為歐洲的殖民地，中國的領(lǐng)土完整也屢遭侵犯。中國最后一個(gè)封建皇帝被迫退位，政治精英構(gòu)建共和體制和西式議會的種種努力紛紛失敗，國家陷入內(nèi)亂。年輕人開始從其他方向?qū)ふ医鉀Q問題的道路。

中國共產(chǎn)黨就是在這樣的背景之下，于1921年由幾十個(gè)人建立的，許多都是20多歲的年青人。他們不比你們年長多少。（看看年輕人是怎樣改變著世界，真是神奇?。?/p>

1941年，當(dāng)《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯宣告“美國世紀(jì)”來臨之際，中國約2/3的國土被日本軍國主義的鐵蹄蹂躪，戰(zhàn)爭中傷亡人員達(dá)到3500萬人。今年九月，中國將隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，緬懷英烈、牢記歷史、珍惜和平。中國和美國當(dāng)時(shí)并肩作戰(zhàn)，我們不會忘記那些美國飛行員的英勇事跡。

1949年中國終于重獲和平，建立起中華人民共和國，但是當(dāng)時(shí)的國家滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)近于崩潰，人均壽命不足35歲，文盲率達(dá)到90%以上。

換句話說，二戰(zhàn)后多年，當(dāng)兩個(gè)超級大國激烈爭奪世界權(quán)力、建立起所謂的恐怖平衡之際，中國的主要任務(wù)是解決生存問題，包括滿足龐大人口的吃飯需求。我們也走過不少彎路，年少時(shí)經(jīng)歷的饑餓和困惑我記憶猶新。

二十世紀(jì)70年代末，中國與世界的關(guān)系翻開了新的一頁。新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放使中國重新融入世界經(jīng)濟(jì)。

因此，當(dāng)中國人講到國際體系時(shí)，通常指的是中國作為成員參與的、以聯(lián)合國為核心的國際機(jī)構(gòu)和機(jī)制。鑒于慘痛的歷史教訓(xùn)，中國一直信守和遵循《聯(lián)合國憲章》關(guān)于主權(quán)平等和不干涉別國內(nèi)政的原則。習(xí)近平主席不久前出席萬隆會議60周年紀(jì)念峰會，重申了和平共處五項(xiàng)原則。

我講述這段歷史想表達(dá)的是，在討論歷史和秩序時(shí)，需要注意到各國有著非常不同的經(jīng)歷,這對我們觀念的形成有很大影響。這也是為什么，各國在一些問題上的感受不盡相同。

我想講的第二點(diǎn)是如何看中國的成長。顯然，在中國獲得快速發(fā)展之時(shí)，世界對中國的了解和理解并沒有同步增長。一位常年觀察中國的歐洲記者朋友如此概括說，西方媒體的中國報(bào)道可以歸納為三類：

一是中國太大——人口多、城市大，現(xiàn)在連奢侈品市場都很大。

二是中國太壞——好像中國總是在做錯(cuò)事，看不順眼。

三是中國太怪——吃奇怪的食物，有奇怪的行為方式。

我經(jīng)常接待來自美國國會的代表團(tuán)，很多人第一次來中國。令他們印象最深的是天天碰見的普通中國人，比如在故宮博物院里摩肩擦踵的農(nóng)民工游客、和那些夢想成為下一個(gè)馬云的年輕創(chuàng)客等等。

實(shí)際上，是普通中國人代表了中國的真實(shí)面貌和國家的進(jìn)步。是他們推動(dòng)著中國走向富強(qiáng)和成功。

那么，成長起來的中國想有一個(gè)什么樣的世界秩序呢？未來的前景是否如某些學(xué)者預(yù)見的，必然是中美爭奪世界權(quán)力？這是我想講的第三點(diǎn)。

我常常閱讀美國政治家撰寫的回憶錄，美國對世界事務(wù)的深入和有效參與令人印象深刻。但我也時(shí)常感嘆于美國對其他國家的事務(wù)也如此熱情和強(qiáng)勢地介入。

掩卷思量，不禁要問，美國人心目中的世界秩序，是否就是美國治下的世界呢？是否就是僅以美國的價(jià)值觀和國家利益為核心理念、以美國主導(dǎo)的同盟體系為支撐？而對于新興大國來說，是否面對的只有臣服或挑戰(zhàn)這兩個(gè)選項(xiàng)？換做是美國人，你們又當(dāng)作何選擇？

中國就是這樣一個(gè)新興的大國，而且并非依靠炮艦開路成長起來的，我們是結(jié)合了自身的天然優(yōu)勢與全球化的機(jī)遇發(fā)展起來的。歐洲引領(lǐng)工業(yè)化以來，資金、技術(shù)、市場、資源和人才主要集中在以歐美為中心的西方世界，而如今，所有這些要素都在全球化推動(dòng)下開始向外擴(kuò)散。

順著這個(gè)浪潮，中國堅(jiān)持改革，不斷釋放巨大的政策紅利，實(shí)現(xiàn)了30年GDP年均9%的增長，極大地提高了人民的生活水平，并發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今日中國是130多個(gè)國家的最大貿(mào)易伙伴。有人甚至預(yù)測，中國經(jīng)濟(jì)總量將在2020年后達(dá)到世界第一位。

但是，當(dāng)一些國際學(xué)者討論新的世界權(quán)力分配問題時(shí)，他們會驚訝地發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中國人很淡定，對傳統(tǒng)意義上的所謂世界權(quán)力轉(zhuǎn)移或者“世界權(quán)力之爭”沒有表現(xiàn)出太大的興趣。

對中國人而言，我經(jīng)?？吹降氖窃跇?biāo)準(zhǔn)上存在不一致的問題。例如，在西方國家，當(dāng)有人濫殺無辜時(shí)，他們被視為恐怖分子；而這樣的事情發(fā)生在中國就被看作是民族或者是政治問題。當(dāng)中國的鄰國在領(lǐng)土問題上做出挑釁的姿態(tài)時(shí)，美國不置一詞；而當(dāng)中國捍衛(wèi)自身權(quán)益時(shí)，就常被說成是咄咄逼人或者脅迫別國。

如果對最基本的原則前提都沒有共同的基礎(chǔ)，我們何以在世界秩序演進(jìn)這樣的問題上進(jìn)行有意義的討論呢？就像廣東人形容人與人無法溝通時(shí)講的：是“雞同鴨講”。

中國目前的重心還在于解決大量棘手的國內(nèi)難題，包括克服環(huán)境污染、反腐敗、緩解經(jīng)濟(jì)下行、更好地保障民生等等。

同時(shí)，在應(yīng)該構(gòu)建什么樣的未來世界秩序上，中國學(xué)者也進(jìn)行著務(wù)實(shí)的討論。大家可能各持觀點(diǎn)，但一個(gè)共識是：世界已經(jīng)發(fā)生變化，許多舊的概念失去了意義。

首先，在當(dāng)今世界，不同的秩序像過去那樣，在各地區(qū)隔絕地共同存在、應(yīng)對不同的問題，這種可能性已經(jīng)沒有了。今天的秩序需要具有開放性，要逐步調(diào)整以適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)和多元的觀點(diǎn)。

其二，再通過大國之間戰(zhàn)爭的方式實(shí)現(xiàn)“權(quán)力轉(zhuǎn)移”，重新決定新的力量平衡，也沒有可能了，因?yàn)槭澜绺鲊P(guān)系已經(jīng)如此緊密交織。

其三，我們所面對的大量新型問題都是全球性的，超越了主權(quán)國家和區(qū)域的邊界。像埃博拉病毒、ISIS、像試圖乘船從非洲前往歐洲的人們。需要新的思維和新型全球框架或者說是全球秩序，去應(yīng)對新型挑戰(zhàn)。

令人有所寬慰的是，進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會已經(jīng)開始進(jìn)行許多有意義的實(shí)踐，用創(chuàng)新和合作的辦法應(yīng)對和解決新的問題，例如G20和全球氣候變化大會。中國也倡導(dǎo)了“一帶一路”和亞投行，來增強(qiáng)亞洲和亞歐大陸之間的互聯(lián)聯(lián)通。這些實(shí)踐是對現(xiàn)有國際體系和合作框架的補(bǔ)充，將促進(jìn)現(xiàn)有國際體系朝著更加公正合理和更具包容性的方向發(fā)展。

基辛格《論世界秩序》一書是以一種很有深意的設(shè)問方式結(jié)束的：“我們將去向何方？”顯然，歷史又來到了新的轉(zhuǎn)折路口，關(guān)鍵是將向哪里轉(zhuǎn)變。

這個(gè)問題也適用于中美兩國，我們是否有決心和智慧走出大國沖突的歷史窠臼？能否合作開創(chuàng)新型大國關(guān)系和新型秩序？為此，習(xí)近平主席向奧巴馬總統(tǒng)提出建立中美新型大國關(guān)系。

中美兩國之間盡管受到誤解和偏見的干擾，實(shí)際上在許多領(lǐng)域都建立起密切的伙伴關(guān)系。有人甚至把兩國比作不情愿的雙胞胎。兩國互信的水平也相當(dāng)令人印象深刻了。否則，我們何以相互頒發(fā)十年有效期簽證？由此可見，年青一代繼承的兩國關(guān)系積極因素大大多于負(fù)面因素。

建立新型大國關(guān)系前無古人，不會一帆風(fēng)順。但雙方都認(rèn)識到，要加強(qiáng)合作、管控分歧，為亞洲和世界構(gòu)建面向和平與發(fā)展的穩(wěn)定戰(zhàn)略框架。這既是兩國關(guān)系的方向，又是我們共同的責(zé)任。

所以，最后我想說的是，雖然21世紀(jì)全球秩序的演進(jìn)并不容易，也不是朝夕可得之事。但未來寄望于年輕一代，我相信，你們一定會拿出很好的答案！謝謝大家！

英文版全文

China’sGrowth and the Debates on Order Speechby Fu Ying Chairperson of Foreign Affairs Committee of the National People’sCongress, 2015-5-19

The University of Chicago

Thank you, Alan and Mr.Steve Edwards，Members of the Faculty and Students，Ladies and Gentlemen，It is a great honor for me to address you today.As the renowned architect Frank(Lloyd)Wright said, “Eventually I think Chicago will be the most beautiful great city left in the world.”

But I wonder if you know that, in China, Chicago is more famous for its University.This university is especially attractive to the parents who want to get their money’s worth, as this is known as a place “where fun has come to die”.A great many musicians, scientists and politicians were nurtured here.And I am sure some of you will one day join them if you so choose.You have my best wishes.I guess, most of the students here were born after 1990.In China, we call people like you“90hou”, meaning the post-90 generation.You share one thing in common, that is, you are in synchronization with latest development of the world.For my generation, by the time I first heard of an operating system called Windows, Mr.Bill Gates was already the richest man on earth.Now trendy Chinese wait on tenterhooks for every iPhone launch just like here.“Fast & Furious 7” is released in Beijing cinemas at about the same time as in Chicago.I hope I am not too idealistic in thinking that since so much information is shared among young people all over the world, shouldn’t the younger generation be more open and more ready to understand each other? Isn’t it possible to find a new way to build a global order capable of ensuring lasting peace?

When your President Obama spoke here on a father’s day a few years ago, he said, the most important thing for the parents is to pass along the value of empathy---the ability to stand in somebody else’s shoes;to look at the world through their eyes.In that regard, the first point of my speech today is about China’s experience with the evolving world order.Dr.Kissinger’s latest book World Order set off lots of discussion in China.It is absorbing to read the 400 years of rise and fall of powers since the Westphalia peace conference, and the wars and conflicts that led to power shifting.However, as the book also pointed out, the Westphalian system was, as not universal, but one of the many systems that coexisted and yet in isolation from each other given the circumstances.Obviously, they didn’t have the internet.While in China, where history had been carrying on for a long time, a different system of governance, values and traditions were nurtured, which have an influence to the present day.So our view of history may have a different base.Let me pick up a few moments of history along the evolution of world order laid down in that book.As you probably remember in your reading that, it was in 1648, Europe finalized the Westphalia Treaty to end the Thirty Years’ War and established a modern sense of order among nation states, recognizing their sovereignty and self-determination of internal affairs.Then it spread its colonial power tomany corners of the world, including America and the United States freed itselfand declared independence in 1776.In this period in Asia, the long and generally peaceful relationship had continued.China’s Qing Dynasty was in its prime and the population in the 18th century was more than the European countries put together.But this serenity for almost2,000 years was broken when the European imperialists arrived in the middle of19th century.By the time the Versailles Treaty was signed in 1919 at the end of the First World War, most part of Asia was colonized and China’s territorial integrity too had been violated.By then, the last emperor of China had abdicated.The attempt by political elites to install a republic and western style parliamentary system had failed once and again in one way or another.The country was descending into chaos and conflicts.The young generation looked in other directions for a solution.It was in this context that the Communist Party of China was set up in 1921 by a dozen or so young people mostly in their late 20s, not much older than you.(It’s amazing how young people change the world.)

Fast forward to 1941, when Henry Luce of Time Magazine stated the arrival of the American Century, two thirds of China’s territory fell under Japanese occupation.35million people died or wounded in war.China will host a major commemoration September this year to mark the 70th anniversary of the victory of the War against Japanese Aggression.We will remember the heroes, reflect on history and the value of peace.China and the U.S.fought on the same side, and we will never forget the heroic American pilots who helped China during the war.When peace did come in 1949 and the PRC was founded, the economy was on the brink, average life expectancy was under 35 years and more than 90 percent of the population was illiterate.In other words, for many years following the end of the Second World War, when the two super powers contested for world power, achieving a sort of balance of terror, China’s main concern was its very survival, not least feeding its big population.There were many setbacks along the way in China.I still have a keen memory of the hunger and confusion of my younger days.In the late1970s China’s relationship with the world turned a new page.The Mainland regained China’s legal seat at the UN.The policy of reform and opening to the outside world led by Deng Xiaoping enabled China to reconnect with the world economy.So when the Chinese talk about the international system, we are referring to the institutions with the UN at the center, and to which China has committed ever since.Learnt from its painful history, China believes in the principles of equality among all sovereign nations and non-interference in the internal affairs of other countries as enshrined in the UN Charter.Chinese President Xi Jinping, when attending the event marking the 60th anniversary of the Bandung Conference, reiterated the Five Principles of Peaceful Co-existence.The reason I took you on this brief journey is to illustrate that when discussing world order, we should be mindful of different experiences of history and their impact on our perspectives.And we may not have the same feeling for certain things.Here comes my second point.How to look at China today? Now China has very much grown.But, I have to say, knowledge and understanding of China in the outside world, especially in Western countries, hasn’t quite kept up.A friend of mine, European journalist and a keen observer of China, summed up western media reporting on China into three categories.China is either

Incredibly big –biggest population, biggest cities, even big demand for luxury goods.or China is so bad – doing all the wrong things and not fitting into the norms.and China is so weird – eating weird stuff and having weird ways of doing things.I receive many members of the US Congress often making their first visits to China.What strikes them the most is their encounters with ordinary Chinese, such as the migrant workers they bump into while visiting the Palace Museum, or young makers whose ambition is to be the next Jack Ma of Alibaba.The ordinary people represent the true face of China and they are the real driving force for China to grow strong and successful.So my third point is, what kind of future world order does China want to be part of? Is the future destined to be a confrontation between China and the US for world power as some suggest?

I often read memoirs by American politicians and I am always fascinated about how the US is deeply and effectively involved in the world affairs.Not only so, it’s equally enthusiastic about the internal affairs of other countries.One cannot help but wonder: is the prevalent understanding of world order amongst Americans a world dominated by US rules and power? Is it only centered on American values and interests and supported by US alliances? Does that mean that from the US perspective, rising powers only have two choices: to submit or to challenge? What would you do if you were in this(our)situation?

China is one such rising power.It has grown largely by marrying its natural advantages to the opportunities offered by globalization rather than “flag before trade”.Capital, markets, resources and talents that had accumulated in western countries since industrialization, now have spread outward due to globalization.Riding on this tide, China has made continued policy reforms and achieved 9% of growth for 30 years, allowing great improvement of people’s living standard, and growing into the world’s second biggest economy.It is now the first trading partner to130 countries.It is even predicted that, China’s economy will be the world’s biggest by 2020.And yet, international academics found, to their disbelieve that, most Chinese are disinterested in the debate about a new shifting of world power or power competition in the traditional sense.For us in China, we see inconsistencies at play.For example, if someone or some groups kill innocent people in western countries, they are terrorists.Yet if the same thing happens in China, it’s often viewed as ethnic or political issues by foreign observers.When China’s neighbors act provocatively on territorial issues, the US turns its head away.Yet when China defends its interests, it is described as either assertive or a bully.If we cannot even agree on the most basic premises, how can we have a meaningful debate on the evolution of world order? In Guangdong, when people are talking past each other, they are described as having a “dialogue between chicken and duck”.China’s focus remains the many domestic challenges, such as environmental pollution, fighting corruption, countering the economic slow-down, improving the livelihood of the people.On the question of what future world order should look like, the discussions in China are more pragmatic.Though views still differ, one thing people all agree on is that the world has changed.Many old concepts have lost relevance.First, in today’s world, it is no longer possible to have different world orders coexist independently of each other and addressing separate issues, like in the earlier centuries.The orders of today need to open up and make adjustments to adapt to the new realities and to different perspectives.Secondly, it’s no longer viable to try to achieve the transfer of power and find a new equilibrium through means of war among major powers because of the interconnected nature of today’s world.Thirdly, what we are facing are the new kinds of global issues, which do not respect traditional order or sovereign borders.Look at Ebola.Look at ISIS.Look at the boat people trying to cross from Africa to Europe.Therefore, there need to be new thinking to build a new global framework or，we may use the term global order，to cope with new type of challenges.The good news is that, as we enter the 21st century, mankind is already experimenting in an innovative and collaborative manner to tackle the challenges, such as G20, and the conference on climate change.For its part, China has initiated the land and maritime Silk Road programs to strengthen Asian and Eurasian connectivity, and is setting up the Asian Infrastructure Investment Bank to support them.All these practices are complementary to the existing international system and will help with its gradual evolution into a fairer and more inclusive structure.Dr.Kissinger tellingly ended his book with a question mark: “where do we go from here”? Obviously, history has come to a turning point.The question is in which direction it will turn.This question is also for China and the US.Do we have the resolve and wisdom to avoid the old loop and can we build a new type of relationship and global order through cooperation instead of confrontation?

That is why Chinese President Xi Jinping proposed to President Obama to build what he called China-US new model of major country relationship.Actually, in spite of the misunderstandings and stereo types, China and the US, have already made close partnership in many fields.We are even called reluctant twins.And the trust level is impressive too.Otherwise how can we give each other 10-yearvisas? So what the young generation is inheriting in our relationship has more positive elements than negativity.To build anew model of relationship is an unprecedented endeavor for the two countries.We both understand the importance of strengthening cooperation, managing differences and creating a stable strategic framework for peace and development of Asia and even the world.This is the direction for our relations and is also our shared responsibilities.So to end my speech, I want to say that evolving a global order for the 21st century is not going to be easy, and the answer takes time.The world will count on the young generation, and I am sure you will come up with good answers.Thank you.（

第四篇：傅瑩公開講話選

傅瑩公開講話選

傅瑩公開講話選

——世界如何認(rèn)識日益國際化的中國

01 別擔(dān)心中國

——傅瑩對話德國《明鏡》周刊

（時(shí)任外交部副部長，2011年8月17日在京接受了德國《明鏡》周刊采訪）

明鏡：傅瑩女士，當(dāng)今世界很少有國家像中國這樣讓西方如此著迷，同時(shí)又令西方如此警覺。你們現(xiàn)在第一艘航母都已經(jīng)出海了。中國為什么需要把自己武裝到如此地步？

傅瑩：中國第一艘“航母”海試是一件令人振奮的事情。這是中國人民的夙愿，是中國國防力量發(fā)展的自然結(jié)果。雖然所謂的“航母”不過是買來的艦體，經(jīng)過我們的整修，主要用于科研和訓(xùn)練用途，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一艘完全意義上的航母。中國在這方面和其他國家還有不小的差距。

明鏡：中國難道沒有比增加軍費(fèi)預(yù)算更重要的花錢的地方嗎？

傅瑩：中國國防力量發(fā)展給許多事情讓過路。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平、實(shí)現(xiàn)財(cái)富的公平分配仍然是中國的頭等要?jiǎng)?wù)。我女兒這代人是沒有經(jīng)歷過饑餓的第一代中國人，這是非常了不起的進(jìn)步。你們對中國軍力的擔(dān)心在我看來，是受到陳舊的兩大陣營意識形態(tài)對立思維的影響。你們對美國、法國等盟友擁有航母就感到放心，而中國擁有一艘航母你們就感到擔(dān)心了。

明鏡：為了維護(hù)自身利益，中國會走多遠(yuǎn)？例如在涉及南海主權(quán)的爭議中，有的時(shí)候調(diào)門相當(dāng)高。

傅瑩：我們與有關(guān)聲索國一直進(jìn)行著對話，2002年還簽署了《南海各方行為宣言》。為何現(xiàn)在又鬧出如此大的動(dòng)靜呢？這讓我們也感到困惑。當(dāng)然，這只是口頭上的爭論，重要的是南海航道依然和平暢通，并沒有發(fā)生戰(zhàn)爭沖突。

明鏡：美國人顯然對中國的意圖有疑慮。據(jù)說巴基斯坦允許中國接近美軍在行動(dòng)中墜毀的高科技直升機(jī)殘骸。你能確認(rèn)這是否屬實(shí)嗎？

傅瑩：中巴兩國都已對這個(gè)傳言予以否認(rèn)。我認(rèn)為重要的問題是：中美兩國是不是敵人？我們要走向戰(zhàn)爭嗎？我們在準(zhǔn)備要和對方開戰(zhàn)嗎？中方肯定沒有這種想法。美國堅(jiān)持對華武器禁運(yùn)是很不友好的姿態(tài)，中方?jīng)]有威脅美國的意圖，但是西方總是在冷戰(zhàn)的框架下看中國，這常常令中方難以理解。

明鏡：很多德國人雖然對中國的發(fā)展感到欽佩，但卻將中國視為競爭對手而不是合作伙伴。對此你們能夠理解嗎？

傅瑩：很高興你提到這個(gè)問題，我對此也一直在思考。如果你們承認(rèn)中國取得發(fā)展，承認(rèn)在中國有很多百姓脫離貧困，那你們就必須承認(rèn)中國所做的肯定是正確的，也必須承認(rèn)存在著不同政治制度。西方國家狹隘地認(rèn)為只有自己的制度才是唯一可行的。也許在你們自己的國家的確如此，不過正如在最近的金融危機(jī)中所顯示的，西方體制也會出現(xiàn)問題。

明鏡：即便長期觀察中國的人也無法了解中國是怎樣決策的。很多人都對中國的決策和意圖心存疑慮，感到不夠透明，這讓你感覺意外嗎？

傅瑩：中國的政治制度產(chǎn)生于它的歷史經(jīng)歷，植根于自身的文化，并正在經(jīng)歷持續(xù)不斷的改革，加強(qiáng)民主決策機(jī)制就是改革的內(nèi)容之一。要確保決策正確，就必須傾聽民眾的呼聲，聽取他們的批評。任何政府一旦脫離與群眾的聯(lián)系都難以為繼。我們是能夠用帶有批評性的眼光審視自己的。

目前倒是西方國家政府遇到了問題。我們正密切關(guān)注發(fā)生在西方的事情，試圖去理解為什么會有這么多政府犯錯(cuò)誤？為什么政黨會做出無法兌現(xiàn)的承諾？為什么政府會寅吃卯糧？是否你們自冷戰(zhàn)結(jié)束后開始停滯？變得驕傲自滿了？

明鏡：復(fù)雜的民主制度相對于中國而言處于劣勢。你們是否會有一種優(yōu)越感？

傅瑩：中國人通常很謙虛，不常用“優(yōu)越感”這個(gè)詞。我們尊重你們?nèi)〉玫某删?，并向你們學(xué)習(xí)。你們已經(jīng)處于后工業(yè)化時(shí)代，你們遇到的問題有一天也許會在中國出現(xiàn)，我們很想知道你們怎么解決這些問題，看能否從中學(xué)習(xí)。

明鏡：最近中國藝術(shù)家艾未未被捕在德國被視為挑釁行為。他在柏林人脈很廣，而且他被捕就發(fā)生在德國外長韋斯特維勒訪華并在北京出席德國啟蒙藝術(shù)展之后不久，這是否是有意而為？

傅瑩：所以我說你們很自負(fù)嘛，你們確實(shí)太看重自己了。中國為什么要將自己在一個(gè)內(nèi)部事務(wù)上的處理與某位歐洲國家外長訪華聯(lián)系在一起呢？我看不到二者之間有任何關(guān)聯(lián)。你所提及的這個(gè)案子是一起進(jìn)入司法調(diào)查的案件。我對此不感興趣。

但我想問的是，你們德國人知道多少中國藝術(shù)家、作家、歌星、影星？你們對中國的看法太過狹隘和負(fù)面，這也是我們不喜歡和你們討論人權(quán)問題的原因。我們對人權(quán)的理解基于《聯(lián)合國憲章》的原則，包括保障人的政治權(quán)利、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)等。但對你們來說，人權(quán)似乎只與一些試圖顛覆國家和違反法律的個(gè)人有關(guān)。從中國與西方打交道的第一天開始，我們就在談人權(quán)問題，很多議題經(jīng)過討論，得到解決，但是你們不斷提出新的議題，直至今日，“人權(quán)”已經(jīng)變成了批評中國的工具，不管中國有多大進(jìn)步，不管我們?yōu)榇俗隽硕嗌倥Α?/p>

明鏡：一個(gè)強(qiáng)大的中國是否會因?yàn)榘⒗畤乙恍┱?quán)被推翻而害怕幾個(gè)激進(jìn)人士？

傅瑩：當(dāng)前的西亞北非局勢引起了全世界的廣泛關(guān)注，我們也在試圖理解引發(fā)這些革命的根源。但我并不認(rèn)為這與中國有什么直接關(guān)聯(lián)，是一些西方分析人士習(xí)慣性地把各種各樣的問題同中國聯(lián)系起來。如果你覺得你們的社會足夠強(qiáng)大，阿拉伯國家革命不會波及到你們，那你又憑什么認(rèn)為中國的社會脆弱到會受到影響呢？皮尤研究中心2010年的一項(xiàng)民調(diào)顯示，超過87%的中國民眾認(rèn)為，中國政府的領(lǐng)導(dǎo)是正確的。在西方國家的民調(diào)似乎卻不是這樣的結(jié)果。

明鏡：中國一直對西方政要會見**喇嘛反應(yīng)強(qiáng)烈。中國建議其他國家通過對話解決爭端，為什么中國自己還不能與他達(dá)成一致呢？

傅瑩：我們和**喇嘛的分歧在于他的政治觀點(diǎn)和主張。你如果看看他的具體主張就能了解，他最終追求的是西藏獨(dú)立。西藏是中國的一部分。對話的大門始終是敞開的。我很高興地看到有越來越多的人走進(jìn)西藏，越來越多的人能夠更好地了解那里人們生活改善的狀況。

明鏡：遺憾的是，記者進(jìn)西藏采訪仍然受到限制。

傅瑩：可能對西方記者的采訪意圖和動(dòng)機(jī)還存在一些不信任的問題。有些記者對西藏乃至對中國所作的報(bào)道，就好像一個(gè)人去參加婚禮，不去關(guān)心喜慶的場面，只關(guān)注角落里的東西并加以詳盡報(bào)道。盡管他們的有些報(bào)道也許是事實(shí)，但卻是選擇性的事實(shí)。

明鏡：**已正式宣布政治退休。這難道不是一個(gè)很好的時(shí)間點(diǎn)來尋求解決方案嗎？

傅瑩：這恰恰說明，他一直把自己當(dāng)作西藏政教合一的主宰。但那個(gè)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，西藏正在不斷發(fā)展和改善。現(xiàn)在要看**能否真正放棄自己的政治訴求。

明鏡：不僅西藏快速發(fā)展, 當(dāng)西方深陷債務(wù)泥潭之際，中國卻取得了夢境般的增長，共產(chǎn)主義制度是否最終戰(zhàn)勝了資本主義制度？

傅瑩：中國不是前蘇聯(lián)。在冷戰(zhàn)時(shí)期，西方和前蘇聯(lián)都想消滅對方，爭得你死我活，那是你們的戰(zhàn)略矛盾。中國很早就開始支持兩德統(tǒng)一。

明鏡：到六月底，中國持有1.165萬億美元的美國國債和7000億美元的歐元債務(wù)?，F(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)上已是一個(gè)超級大國，這對未來的政治力量格局意味著什么？

傅瑩：許多人聲稱當(dāng)今世界的權(quán)力正從西方移向東方，我們更傾向于認(rèn)為權(quán)力在擴(kuò)散。現(xiàn)存的國際體系是在二戰(zhàn)后建立的，所適應(yīng)的是發(fā)達(dá)國家的大約10億人口，這個(gè)體系需要改革了。中國只是新興國家之一，巴西在增長，印度在增長，部分非洲國家也在增長。將來會有30至40億人口參與更加廣泛的工業(yè)化進(jìn)程，需要通過改革照顧到他們的利益。當(dāng)然，這種改革應(yīng)該是循序漸進(jìn)的，不是通過戰(zhàn)爭，不是通過沖突，而是通過對話來實(shí)現(xiàn)。

明鏡：西方會不會淪為失敗的一方？

傅瑩：西方目前雖處于困境，但歐美也曾戰(zhàn)勝過許多嚴(yán)重的困難。西方經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)反彈，與中國休戚相關(guān)。我們彼此依存度非常高，西方的損失并不意味著中國的收益，大家都在同一條船上。我們的確對西方的經(jīng)濟(jì)困局感到擔(dān)憂，因此默克爾總理和薩科齊總統(tǒng)聯(lián)合表態(tài)應(yīng)對這一問題是本周的好消息。最近我還與同事們討論歐盟的未來，大家的基本觀點(diǎn)是，如果歐洲國家攜手解決問題，歐盟將繼續(xù)前行，更加一體化，否則歐元區(qū)就有可能垮掉。

明鏡：如果西方金融危機(jī)繼續(xù)蔓延，對于中國意味著什么？

傅瑩：所有人都會受到影響。

明鏡：如果經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響擴(kuò)散到中國，中國是否擔(dān)心政權(quán)穩(wěn)定？

傅瑩：當(dāng)西方政府遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，你們會擔(dān)心自己的政治制度嗎？那我們?yōu)槭裁匆@樣擔(dān)心呢？當(dāng)然中國的改革還在進(jìn)行中，我們將繼續(xù)前進(jìn)。

明鏡：很長一段時(shí)間里，西方曾認(rèn)為中國的發(fā)展對所有參與者有利。但目前即使在世貿(mào)組織這樣的國際機(jī)構(gòu)中，人們越來越深刻的印象是，中國要推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)格局向?qū)ψ约河欣姆较虬l(fā)展，長期人為壓低人民幣匯率就是人們經(jīng)常提到的例子之一。

傅瑩：中國無意統(tǒng)治世界。如果你們認(rèn)為自己處于世界的中心，認(rèn)為自己壟斷了一切真理、一切正確的理念和價(jià)值觀，那當(dāng)你們意識到世界上存在價(jià)值觀和文化的多樣性時(shí)就會感到不舒服。如果你們認(rèn)為自己贏得了冷戰(zhàn)，那冷戰(zhàn)已經(jīng)過去了，結(jié)束了，終結(jié)了。這是一個(gè)嶄新的世界，不要再居高臨下，也不要試圖包辦代替，請與我們平等對話，學(xué)習(xí)去尊重其他人，而不是以冷戰(zhàn)方式去臆造一個(gè)新對手，讓我們一起合作。

明鏡：中國的很多事情對于接受西方教育的人來說難以理解，其中包括中國外交政策的一些做法，例如中國同朝鮮和北蘇丹的領(lǐng)導(dǎo)人有交往。中國這么做的指導(dǎo)思想是什么？

傅瑩：中國自身的艱難歷史教育我們，不要強(qiáng)加于人，也不要支持別人這樣做。中國是聯(lián)合國安理會成員，我們在蘇丹達(dá)爾富爾地區(qū)有數(shù)百名維和人員。如果不喜歡一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人，就直接插手其內(nèi)部事務(wù)，只會導(dǎo)致混亂。想想你們自己并不總是成功的干涉經(jīng)歷吧……

明鏡：你指的是在阿富汗軍事行動(dòng)？

傅瑩：你們可以反思一下。

明鏡：存在上述分歧的情況下，未來的大國將如何合作應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)？

傅瑩：我們必須拆除不信任的高墻。否則，遇事總是以自己的感受或價(jià)值觀劃線，只會帶來麻煩。中國始終是國際事務(wù)的積極參與者，無論是派遣維和部隊(duì)、在索馬里海域護(hù)航，還是應(yīng)對氣候變化問題，你都會發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

明鏡：被看作新興經(jīng)濟(jì)超級大國的感覺如何？

傅瑩：你過獎(jiǎng)了。

明鏡：這是否也讓你們感到壓力？

傅瑩：談不上。我們不認(rèn)為自己是超級大國。你在中國身上不會看到美國，也不會看到前蘇聯(lián)。你會看到一個(gè)人口眾多、有文化底蘊(yùn)的大國，一個(gè)更滿足、更幸福，有自己的目標(biāo)和對世界友好的國家。別擔(dān)心中國，沒有必要。

明鏡：傅瑩女士，謝謝你接受采訪。

02 請CNN記者多看網(wǎng)上大家關(guān)心的問題

上午11點(diǎn)，十二屆人大一次會議在人民大會堂舉行首場新聞發(fā)布會，新任大會發(fā)言人傅瑩就人大會議議程和人大工作相關(guān)問題回答中外記者的提問。當(dāng)發(fā)布會接近尾聲時(shí)，傅瑩將最后一個(gè)提問機(jī)會給了美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）的記者。

傅瑩：舉手的人很多，我想請一位老朋友提問，因?yàn)槲覀兒镁脹]見了，希望你的問題客氣一點(diǎn)。

CNN：我是美國有線電視新聞網(wǎng)的記者，在過去30年中，無論是中國的面貌還是中國經(jīng)濟(jì)，都發(fā)生了很大的變化和發(fā)展。但是，政治體制改革這方面似乎有一些滯后，中國的民眾和領(lǐng)導(dǎo)層似乎都認(rèn)為中國是需要政治體制改革的，我想問這樣的政治體制改革的內(nèi)涵是什么？全國人大作為一個(gè)重要的國家機(jī)構(gòu)，在使一些透明、問責(zé)等做法制度化方面，可以做哪些具體的事情，這樣才能更好地治理中國這樣一個(gè)復(fù)雜的、迅速變化的國家？

傅瑩：謝謝。這也是最近議論比較多的一個(gè)話題，吉米你一定注意到在中國上上下下對進(jìn)一步深化改革、對進(jìn)一步擴(kuò)大開放是有著廣泛的共識，有這樣一個(gè)政治共識。我走過很多國家，也比較注意觀察其他國家的情況，像中國這樣三十多年如一日，堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革，確實(shí)是很少見的。改革開放是中國的法寶，沒有改革開放就不可能有我們今天的成績。

你肯定還記得剛來中國的時(shí)候，七十年代、八十年代，那個(gè)時(shí)候我們還是短缺經(jīng)濟(jì)，還用糧票，吃飯?jiān)?jīng)困擾了我們這個(gè)國家多少代人。但是現(xiàn)在我們超越了這個(gè)層面。這次召開大會，你可以看一下網(wǎng)上大家關(guān)心的問題，代表提出的問題，是一個(gè)更高層面的追求、需求。比如希望有更加公平的教育和就業(yè)機(jī)會，希望老人、病人有更好的照顧，希望有更好的生態(tài)環(huán)境，希望有更豐富的文化生活，另外很重要的是希望政府更加高效、更加廉潔。

從這樣一個(gè)社會聚焦點(diǎn)的變化就可以看到中國的發(fā)展變化，而這一切都是我們的改革開放帶來的，這個(gè)改革是全面的，是系統(tǒng)性的，你很難區(qū)分哪一項(xiàng)改革一定是哪一種性質(zhì)。實(shí)踐證明，我國的改革是成功的，我們的路是走得對的，是有成就的，但是同時(shí)我們面臨的挑戰(zhàn)、面臨的困難也是非常嚴(yán)峻的。大家談起這些困難和問題的時(shí)候，這種憂患意識、這種擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫κ呛艽蟮?，這一點(diǎn)相信我們是有數(shù)的。解決問題還是要靠改革、靠開放。剛剛舉行的中共十八屆二中全會上再次強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步深化改革，而且提出了很多具體的改革的思路。

關(guān)于政治體制改革，我簡單介紹一下。在中共十八大報(bào)告當(dāng)中有一個(gè)專門的章節(jié)論述，“要堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革”，其中很重要的一條就是要支持和保證人民，通過人民代表大會行使國家權(quán)力，推進(jìn)依法治國，加強(qiáng)對憲法和法律實(shí)施的監(jiān)督，這是中國政治體制改革的重要內(nèi)容之一，也就是你關(guān)心的問責(zé)方面的重點(diǎn)。

我在前面已經(jīng)談過全國人大及其常委會的工作，就不再細(xì)講了。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我想談一下關(guān)于國外對中國的政治體制改革，應(yīng)該說一直是保持關(guān)注度的，也經(jīng)常有一些質(zhì)疑的聲音，我自己在這個(gè)問題上與國外的朋友有很多探討和討論，我的感覺，至少在部分人心里帶有意識形態(tài)的色彩，盡管冷戰(zhàn)結(jié)束已經(jīng)這么久了，多多少少還是有這樣的一些因素在里面。

我們需要明確一個(gè)概念，中國的政治體制改革是中國特色的社會主義制度的自我完善和發(fā)展，不能一說中國政治體制改革就是要照搬別人的模式，否則中國就沒有進(jìn)行政治體制改革，這樣的說法不公平也不準(zhǔn)確。

我與一些國家接觸，一些發(fā)達(dá)國家，他們現(xiàn)在面臨著非常嚴(yán)峻的困難，不比中國的困難小，但是沒有聽說他們要改變自己的政治制度，要照搬其他國家的模式，像中國這樣的發(fā)展中國家，一面對這樣的問題，馬上就有這樣的訓(xùn)導(dǎo)，說你們應(yīng)該用別人的模式。我認(rèn)為這是一個(gè)誤區(qū)，這也是為什么相當(dāng)長時(shí)間，外界對中國的政治體制改革以及對中國整個(gè)改革進(jìn)程看不透、看不懂，可能就是因?yàn)橛羞@么一個(gè)誤區(qū)。當(dāng)然，我只是一家之言，僅供你參考。

總的來講，我想說的是，中國已經(jīng)找到了自己的正確道路，而且正在取得成功，我們沒有理由不堅(jiān)持下去。我們有13億人民，13億人的智慧和勇氣足以使我們能夠克服困難、能夠沿著正確的道路前進(jìn)，能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。謝謝！

03 答日媒：面對挑釁中國人希望更強(qiáng)硬

[日本共同社記者] 謝謝主持人、發(fā)言人。我想問一下有關(guān)海洋的問題，就是中國如何描繪建設(shè)海洋強(qiáng)國的藍(lán)圖，怎樣緩和與包括日本在內(nèi)的周邊國家的摩擦，中國外交是否會更加咄咄逼人。謝謝！

[傅瑩] 謝謝！建設(shè)海洋強(qiáng)國是中國現(xiàn)代化發(fā)展的需要，在黨的十八大報(bào)告當(dāng)中已經(jīng)有了明確的闡述。中國首先是一個(gè)陸地大國，同時(shí)也是一個(gè)海洋大國。所以，中國要進(jìn)一步地對外開放、進(jìn)一步地融入世界，加強(qiáng)海洋建設(shè)是必須的。但是中國的海洋建設(shè)要走的路徑仍然是和平發(fā)展、合作共贏，尤其是要注重與周邊國家海上的合作。在這方面，我過去也曾經(jīng)參與過相關(guān)的工作，比如我國與東盟國家的海上合作就有不少進(jìn)展。

你提到中國的對外姿態(tài)是不是會更加咄咄逼人？關(guān)于這個(gè)說法，最近一段時(shí)間也聽到不少，我有一些來自美國、歐洲的朋友，來了之后都會與我探討這個(gè)問題，說你們這樣說是什么意思、你們那樣做是什么意思、你們是不是有點(diǎn)表現(xiàn)得咄咄逼人呢？這可能不光是日本方面的看法，在其他國家也有這樣的關(guān)切，媒體這樣的報(bào)道也是有的。

像中國這樣一個(gè)過去積貧積弱的國家，現(xiàn)在發(fā)展強(qiáng)大起來了，慢慢地在國際事務(wù)當(dāng)中，實(shí)際上中國可以說是進(jìn)入世界的中心舞臺了，我們已經(jīng)走到世界比較居中的位置了。當(dāng)然世界中心舞臺上可能過去傳統(tǒng)的大國很多，但是中國是一個(gè)新來者，肯定會引起關(guān)注，大家肯定要評頭論足，肯定會關(guān)心你的一言一行，想要了解你，想知道中國來了以后要發(fā)揮什么樣的作用？要做什么？會不會來了以后與大家都不好相處，還是能夠融入地區(qū)和世界。

而中國有很多與以往傳統(tǒng)大國不同的地方，我們有不同的政治制度，中國人口多，發(fā)展速度快，而且還在進(jìn)一步地繼續(xù)快速發(fā)展。所以別人不一定完全理解和了解我們，而且可能會有一些人，會從過去500年國強(qiáng)必霸的國際關(guān)系傳統(tǒng)出發(fā)，從這樣一個(gè)邏輯出發(fā)，來預(yù)判我們的未來，也會去尋找一些現(xiàn)象來印證自己的預(yù)判，這樣的現(xiàn)象是有的。我覺得會有這種情況，不以為怪。

剛才你提到這個(gè)問題的時(shí)候，你注意到中國記者都笑了。其實(shí)你在中國聽到的是完全不同的，幾乎是另外一方面的意見，很多中國人的意見包括媒體人的意見，是希望中國更加強(qiáng)硬一些，尤其面對挑釁的時(shí)候，希望有更加強(qiáng)硬的姿態(tài)，這個(gè)差距是存在的。這是一個(gè)實(shí)際情況，我們要看到這個(gè)情況的存在。

首先從政策上來講，我前面也提到了，中國是堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，一方面，我們要堅(jiān)定地維護(hù)自己的主權(quán)權(quán)益，另一方面我們也積極維護(hù)地區(qū)的和平、世界的和平，這個(gè)基本的原則立場三十年沒有動(dòng)搖過。但是在出現(xiàn)一些問題的時(shí)候，在領(lǐng)土爭議問題上面對一些困難的情況下，有的國家采取挑釁的行為，我們應(yīng)該怎么辦？

我們應(yīng)該果斷地應(yīng)對、面對和處理這個(gè)問題。我認(rèn)為這也是向這個(gè)地區(qū)釋放的一個(gè)重要信號，要維護(hù)地區(qū)和平，要維護(hù)這個(gè)地區(qū)的和平秩序。亞太地區(qū)要在世界上維護(hù)和平，國與國之間要有信譽(yù)，要信守彼此之間的承諾，要信守達(dá)成的共識，否則就亂了。

你剛剛提到如何解決與鄰國的爭議問題，中日之間存在的分歧原因比較清楚，講得比較多了，我就不再重復(fù)了，中國希望通過對話、磋商，通過商談去解決分歧和矛盾的。中國人經(jīng)常講“一個(gè)巴掌拍不響”，要雙方都有這樣的意愿，如果對方選擇的是強(qiáng)硬的舉措，選擇的是背棄共識的做法，那么中國還有一句話叫“來而不往非禮也”。所以我希望人大代表之間談這個(gè)問題時(shí)，希望共同社的記者可以帶給日本政治層面的人，帶給日本的有識之士。我們想知道日本的人民、日本的領(lǐng)導(dǎo)人，了解不了解中國人民的想法，了解不了解釣魚島的歷史事實(shí)，他們能不能客觀地面對？

實(shí)際上釣魚島的基本事實(shí)是非常清楚的。一是，1895年甲午戰(zhàn)爭后日本從當(dāng)時(shí)中國的清政府手中竊取了釣魚島，這個(gè)歷史事實(shí)是清楚的，日本政府的文件、檔案和日本學(xué)者的書里，對這個(gè)都有記載。我真的希望能夠把這些情況如實(shí)地讓日本的人民聽到。

二是，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利之后，根據(jù)《開羅宣言》和《波斯坦公告》，日本占領(lǐng)的中國領(lǐng)土都要?dú)w還中國，這個(gè)歷史事實(shí)也是清楚的。所以為什么我們講到釣魚島的時(shí)候，總要講要尊重“二戰(zhàn)”之后的勝利成果。

三是，去年日本政府采取購島行為，它違背了兩國建交時(shí)達(dá)成的共識，因?yàn)檫@個(gè)共識不存在了，中國的克制也沒有基礎(chǔ)了，所以中國的海監(jiān)船到釣魚島海域巡航是必然的。

我希望今天通過你的報(bào)道能夠如實(shí)地向日本社會傳遞這個(gè)信息。從人大代表的角度，我們非常希望日本社會和方方面面能夠傾聽中國人民的聲音，能夠客觀地看待過去發(fā)生了什么、現(xiàn)在發(fā)生了什么，這樣兩國就能夠找到對話的基礎(chǔ)。謝謝。

04 中國國防弱就和平了嗎？

——人大會議新聞發(fā)布會反問美國記者

2014年3月4日，十二屆全國人大二次會議新聞發(fā)布會在人民大會堂新聞發(fā)布廳舉行，大會發(fā)言人傅瑩就大會議程和人大工作相關(guān)的問題回答中外記者的提問。

美國哥倫比亞廣播公司（CBS）記者：中國政府提出“和平崛起”這個(gè)概念已經(jīng)有十多年的時(shí)間了，但是我們看到中國的軍費(fèi)不斷地增長，這看起來并不是十分的和平，而且中國的鄰國對于中國在周邊地區(qū)特別是南海和東海等區(qū)域的軍事存在不斷地?cái)U(kuò)大，感到十分地?fù)?dān)心。您認(rèn)為，中國的鄰國和國際社會是否有理由為中國軍費(fèi)的不斷增長而感到擔(dān)憂？中國的軍費(fèi)增長是否是為了應(yīng)對美國的重返亞太？

3月4日，十二屆全國人大二次會議新聞發(fā)布會在人民大會堂新聞發(fā)布廳舉行，大會發(fā)言人傅瑩就大會議程和人大工作相關(guān)的問題回答中外記者的提問。圖為美國哥倫比亞廣播公司記者提問。

傅瑩：中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，這是這些年被證明是成功的，也是正確的道路，在這一點(diǎn)上我們是堅(jiān)定不移的。你說到中國的軍費(fèi)和國防力量增長了，那么中國就是不和平了。這樣的聲音確實(shí)在國際上聽到過這樣的疑問，但是中國人可能要問了，我們的國防力量增強(qiáng)了，我們就是不和平發(fā)展了？那么如果我們國家發(fā)展強(qiáng)大，我們繁榮昌盛，然后我們有一個(gè)很弱的國防力量，我們就和平了？我認(rèn)為看一個(gè)國家的國防力量、看一個(gè)國家的發(fā)展，主要是看它的政策方向。中國憲法對我們的國防力量有明確的界定，主要任務(wù)是保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民和平生產(chǎn)，所以從本質(zhì)上講，中國的國防力量是防御性的。

傅瑩：你可以看到，中國這些年在政策上，從來不會拿一個(gè)鄰國或者是拿一個(gè)國家當(dāng)作我們的敵人。我們從中國自身的歷史、經(jīng)驗(yàn)上認(rèn)為，我們認(rèn)為和平是需要實(shí)力來維持和維護(hù)的。所以，如果我們沒有一個(gè)強(qiáng)有力的國防力量的保衛(wèi)，我們的人民是難以安居樂業(yè)的，所以中國現(xiàn)代化發(fā)展的過程當(dāng)中，中國的國防力量也會逐漸地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這也是一個(gè)普遍規(guī)律，在中國國防力量現(xiàn)代化是得到人民群眾的廣泛支持的。

05 中國愿維護(hù)亞洲和平安寧

——2014年6月3日香格里拉對話后接受《聯(lián)合早報(bào)》書面專訪

問：您在會前的一場電視辯論會上，主張亞洲國家間增進(jìn)互信，消除信任赤字，能否對此提一些建議？

答：亞洲是充滿活力、快速發(fā)展的地區(qū)，冷戰(zhàn)后一直保持和平穩(wěn)定的局面。這里也是多樣性突出、各種矛盾相互交織的地區(qū)。我們只有保持溝通，不斷增信釋疑，才能維護(hù)好安全環(huán)境，延續(xù)合作和增長的勢頭。本著這一精神，我們來到新加坡參加本屆香格里拉對話會，希望傳遞中國信息，多聽取各方觀點(diǎn)。

中國習(xí)近平主席不久前在亞信峰會上倡導(dǎo)以共同、綜合、合作、可持續(xù)安全為核心的亞洲安全觀。為落實(shí)這一理念，應(yīng)繼續(xù)推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，以可持續(xù)發(fā)展促進(jìn)可持續(xù)安全。應(yīng)加強(qiáng)大國良性互動(dòng)，拋棄冷戰(zhàn)思維，相互尊重對方利益和關(guān)切，合作應(yīng)對共同挑戰(zhàn)。21世紀(jì)的安全必須是共同的，照顧到和包容各方安全關(guān)切，不可能只考慮少數(shù)國家安全需求，只關(guān)心盟友之間的絕對安全，搞針對第三方的小圈子，而無視甚至損害地區(qū)國家長期努力建立起來的信任基礎(chǔ)，影響地區(qū)穩(wěn)定。應(yīng)堅(jiān)持多邊主義，完善地區(qū)安全合作包容性的架構(gòu)，發(fā)揮好東盟在區(qū)域合作中的核心作用，以“東盟方式”，也就是努力尋求共識的方式，妥善處理分歧，推動(dòng)?xùn)|盟地區(qū)論壇、東盟防長擴(kuò)大會等機(jī)制提升加強(qiáng)能力建設(shè)，在增進(jìn)互信、促進(jìn)安全合作方面發(fā)揮更大作用。

問：外界有批評稱中國在東海、南中國海問題上采取單邊行動(dòng)，中國似乎成了本地區(qū)安全的問題。請問中國如何看待這一批評？

答：在東海、南海問題上，中國一貫反對單方面改變現(xiàn)狀或挑釁，主張并始終致力于同有關(guān)國家通過協(xié)商和談判，以和平方式解決分歧和爭議。但近年中國面臨一些國家單方面挑釁在先，有的國家不僅制造新的事端，而且采用有可能危及安全的危險(xiǎn)舉動(dòng)。面對挑釁，中方必須有效和有力回應(yīng)，以保護(hù)自身利益，同時(shí)也要采取措施防止局勢失控，維護(hù)有關(guān)各方達(dá)成的共識，維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定與秩序。

中方也要考慮，如何更好地溝通，如何更好和更及時(shí)地讓外界了解中國的思想和觀點(diǎn)。在香格里拉會議上最常聽到的觀點(diǎn)就是：“中國如此強(qiáng)大，將如何改變地區(qū)和世界？”顯然中國在外界眼中已經(jīng)成為世界級的大國，外界會更加關(guān)注和挑剔，尤其考慮到對中國國情的缺乏了解和冷戰(zhàn)思維的存在，誤解和誤讀往往遮蔽了真相。中國可能要做出更大的努力，去傳遞中國的聲音，縮小形象被人塑造的空間。

問：中國支持按國際法來解決南中國海問題嗎？

答：南海問題的核心是南沙群島部分島礁主權(quán)爭議和海洋權(quán)益主張重疊問題。中方致力于同有關(guān)當(dāng)事國在尊重歷史事實(shí)和包括《聯(lián)合國海洋法公約》在內(nèi)的國際法基礎(chǔ)上，通過直接談判和友好協(xié)商來加以解決。這是中國的基本立場。

《聯(lián)合國海洋法公約》是第一個(gè)非大國主導(dǎo)的，由160多個(gè)國家參與，經(jīng)過10年艱苦和耐心談判達(dá)成的重要國際法律文書，中國一直積極參與公約的談判和制訂，并于1996年由全國人大批準(zhǔn)。雖然這個(gè)法并不完美，很多條款也失之籠統(tǒng)，但其貫穿始終的和平利用海洋的精神，體現(xiàn)了人類的共同追求。當(dāng)然，《公約》不涉及領(lǐng)土主權(quán)歸屬問題，其序言部分就開宗明義講清楚了，更不可能單方面劃定專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，然后以此為依據(jù)聲索海域中的島嶼。

《公約》不是國際法的全部。《聯(lián)合國憲章》、國際關(guān)系基本準(zhǔn)則、國際習(xí)慣法等都是國際法的重要構(gòu)成，地區(qū)國家達(dá)成的包括《南中國海各方行為宣言》在內(nèi)的雙多邊協(xié)議和共識，也是本地區(qū)海上規(guī)則體系的重要組成部分。法不溯及既往、禁止反言、領(lǐng)土主權(quán)不可侵犯等國際法重要原則以及談判協(xié)商處理爭議的政治共識應(yīng)予遵守。

中方將繼續(xù)努力與相關(guān)國家保持溝通，增進(jìn)政治互信，開展海上合作，為解決爭議、管控分歧營造良好氛圍，并同東盟國家一道，全面有效落實(shí)《宣言》，在《宣言》框架下商談制定“南海行為準(zhǔn)則”，共同維護(hù)南海的穩(wěn)定與安寧。

問：日本首相安倍晉三正在積極推動(dòng)解禁集體自衛(wèi)權(quán)，并表示要在區(qū)域安全方面扮演更加積極而有建設(shè)性的角色，您如何看待這個(gè)問題？

答：經(jīng)過包裝的所謂“積極和平主義”，重點(diǎn)不是和平而是積極，是要修改戰(zhàn)后日本的和平發(fā)展道路。日本近代對亞洲鄰國的巨大傷害，而且戰(zhàn)后日本沒有真誠悔罪，現(xiàn)日本領(lǐng)導(dǎo)人更是竭力否認(rèn)和美化侵略歷史。在這種情況下，他推動(dòng)解禁集體自衛(wèi)權(quán)，并要求積極介入國際安全事務(wù)，難免使人們對其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果產(chǎn)生很大的疑問。日本領(lǐng)導(dǎo)人是否會像近代日本那樣，以各種借口把日本再次帶向一條錯(cuò)誤的道路？

亞洲需要的是和平與安寧，是發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。我們不贊成渲染和擴(kuò)大分歧、制造對立，不應(yīng)該讓亞洲再度陷入爭斗甚至割裂。我們必須高度警覺，不讓歷史悲劇重演。

06 中國與1914

——外國人不懂中國學(xué)者為何總充滿悲情

在1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前的歲月里，中國充滿動(dòng)蕩和變革。被迫與列強(qiáng)簽署的一系列不平等條約使中國累計(jì)賠款大約13億兩白銀，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清政府十多年的財(cái)政支出，瀕臨破產(chǎn)。大清王朝的僵化和腐敗使之病入膏肓，風(fēng)雨飄搖。

中國社會充滿憤懣，也滿懷渴望，對于中國，正像對于歐洲，后來發(fā)生的事件將塑造一個(gè)新的現(xiàn)代。許多知識分子、志士仁人奔走于國內(nèi)國外，尋找救國的思想。反對腐朽王朝的口誅筆伐和武力討伐也已風(fēng)起云涌。1911年武昌起義的成功，把孫中山和他所領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人推上了中國的政治舞臺。孫中山提出的“民族、民權(quán)和民生”的“三民主義”給中國帶來新的希望。

然而，新生的革命政權(quán)無法解決千瘡百孔的中國所面臨的種種挑戰(zhàn)，甚至無法解決政府最基本的財(cái)政需求。而西方列強(qiáng)在中國只想維護(hù)自己的既得利益，并不關(guān)心中國的福祉，對革命黨人的成敗毫無興趣。孫中山就職不到一個(gè)半月，就不得不把總統(tǒng)之位讓給了有槍、有錢又得到列強(qiáng)支持的袁世凱，由他完成迫使末代皇帝溥儀徹底退位的使命。

100年前的8月，當(dāng)一戰(zhàn)在歐洲全面爆發(fā)時(shí)，中國正陷于從兩千多年的封建統(tǒng)治走向共和的痛苦轉(zhuǎn)型之際。拿到革命果實(shí)的袁世凱真正想要的是自己登基做皇帝，但他的稱帝之舉因遭到舉國強(qiáng)烈反對而不得不放棄，時(shí)代潮流已不可逆轉(zhuǎn)。

而此刻歐洲戰(zhàn)事正酣，中國在參戰(zhàn)問題上面臨日本反對的壓力，當(dāng)局在國內(nèi)外各種不同利益之間搖擺，直到1917年才放棄中立，前后派出14萬多中國勞工奔赴英法，許多人未能生還。但他們的付出得到的關(guān)注甚少并且很快被遺忘，直到百年后的今年在英國才終于被重新評價(jià)，有人在積極推動(dòng)在倫敦為他們豎立紀(jì)念碑。

1918年底盟軍勝利的消息傳到中國，民眾對被德國占為殖民地的沿海省份山東——也即是孔子故鄉(xiāng)的回歸充滿期待，山東和全國人民都在翹首以待。1919年初中國派出五位代表出席巴黎和會，據(jù)理陳情，然而列強(qiáng)卻充耳不聞，執(zhí)意將德國在山東的權(quán)益移交日本。當(dāng)時(shí)的日本帝國主義者已在甲午戰(zhàn)爭之后割占了中國的臺灣省，釣魚島也是當(dāng)時(shí)被竊走。

記得今年5月在新加坡的香格里拉對話會期間，一位美國的軍事高官問我，為什么中國學(xué)者總是那么充滿悲情？顯然許多美國人讀不懂中國，部分是因?yàn)樗麄儾涣私鈿v史，對中國被殖民和被壓迫的痛苦經(jīng)歷缺乏認(rèn)識。

巴黎傳來的消息如一石激起千層浪，被壓抑的怒火再也無法按捺下去，一場聲勢浩大的抗議活動(dòng)不可避免地爆發(fā)了。1919年5月4日，始于北京大學(xué)等十多所學(xué)校的示威游行席卷成為全國性的罷學(xué)、罷工、罷市浪潮。這場后來被稱為五四運(yùn)動(dòng)的革命開啟了中國反帝反封建的人民愛國運(yùn)動(dòng)，也標(biāo)志著中國人對西方列強(qiáng)的幻想徹底破滅。志士仁人開始重新思考，尋找新的救國道路，他們認(rèn)識到，革命要取得成功就必須植根于中國、植根于人民。

1915年9月，《新青年》雜志在上海出版發(fā)行，它最初關(guān)注的是西方的自由主義、個(gè)人主義和實(shí)用主義等思想，1917年俄國“十月革命”之后開始廣泛傳播馬克思主義。毛澤東和許多中國的優(yōu)秀青年一樣，成為信仰馬克思主義——以幫助被壓迫者為主旨的理論——的先行者，他們代表著已經(jīng)成長起來的工人階級和人口眾多的農(nóng)民階級的訴求，作為新興革命力量登上中國的政治舞臺。

1921年7月，來自全國的12名代表聚集在上海，后來轉(zhuǎn)到嘉興南湖的一艘船上，舉行了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表會。共產(chǎn)黨在后來的歲月里經(jīng)歷了各種磨難和曲折，但她始終沿著既定道路不斷發(fā)展壯大。她的成功在于始終立足于中國，致力于解決中國問題。在之后發(fā)生的日本侵華戰(zhàn)爭中，日寇之殘暴、國民政府之軟弱讓更多的中國人覺醒，更多的青年人投奔共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的數(shù)量和力量在領(lǐng)導(dǎo)中國走向獨(dú)立和富強(qiáng)的歷程中與日俱增。

2011年，中國共產(chǎn)黨誕生90周年的時(shí)候，已經(jīng)有了八千多萬黨員，中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平得到很大改善。中國所處的世界大不相同了，但是有一點(diǎn)始終不變，就是一個(gè)政黨的立身之本在于有效履職，領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)他們的追求和愿望。2014年的中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)13億中國人民致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這正是國家和人民前

第五篇：3.4人大會議新聞發(fā)布會 傅瑩答記者問

2014年人大會議新聞發(fā)布會 傅瑩答記者問

傅 瑩 反 問 美 國 記 者：中 國 國 防 弱 就 和平了 嗎

美國哥倫比亞廣播公司記者：中國政府提出“和平崛起”這個(gè)概念已經(jīng)有十多年的時(shí)間了，但是我們看到中國的軍費(fèi)不斷地增長，這看起來并不是十分的和平，而且中國的鄰國對于中國在周邊地區(qū)特別是南海和東海等區(qū)域的軍事存在不斷地?cái)U(kuò)大，感到十分地?fù)?dān)心。您認(rèn)為，中國的鄰國和國際社會是否有理由為中國軍費(fèi)的不斷增長而感到擔(dān)憂？中國的軍費(fèi)增長是否是為了應(yīng)對美國的重返亞太？

傅瑩：中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，這是這些年被證明是成功的，也是正確的道路，在這一點(diǎn)上我們是堅(jiān)定不移的。你說到中國的軍費(fèi)和國防力量增長了，那么中國就是不和平了。這樣的聲音確實(shí)在國際上聽到過這樣的疑問，但是中國人可能要問了，我們的國防力量增強(qiáng)了，我們就是不和平發(fā)展了？那么如果我們國家發(fā)展強(qiáng)大，我們繁榮昌盛，然后我們有一個(gè)很弱的國防力量，我們就和平了？我認(rèn)為看一個(gè)國家的國防力量、看一個(gè)國家的發(fā)展，主要是看它的政策方向。中國憲法對我們的國防力量有明確的界定，主要任務(wù)是保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民和平生產(chǎn)，所以從本質(zhì)上講，中國的國防力量是防御性的。

傅瑩：你可以看到，中國這些年在政策上，從來不會拿一個(gè)鄰國或者是拿一個(gè)國家當(dāng)作我們的敵人。我們從中國自身的歷史、經(jīng)驗(yàn)上認(rèn)為，我們認(rèn)為和平是需要實(shí)力來維持和維護(hù)的。所以，如果我們沒有一個(gè)強(qiáng)有力的國防力量的保衛(wèi)，我們的人民是難以安居樂業(yè)的，所以中國現(xiàn)代化發(fā)展的過程當(dāng)中，中國的國防力量也會逐漸地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這也是一個(gè)普遍規(guī)律，在中國國防力量現(xiàn)代化是得到人民群眾的廣泛支持的。