第一篇：談榮華 演講稿

演講稿

談榮華

六（1）班 敬愛的老師、親愛的同學們：大家好！今天我演講的題目是：《清明時節(jié)憶老舍》

清明節(jié)又來臨了，正如黃庭堅《清明》中“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！痹诿磕昵迕鞴?jié)有誰能開心的起來呢？今天讓我們來緬懷我們的老校長：老舍先生。每當在這個節(jié)日里，我就想到了老舍先生對青年的淳淳教導?！暗劾镏厍迕?，人心自愁思?！崩仙嵯壬m不是雨露，卻帶來了生的希望；他不是泉水，卻帶來了生命的甘甜；他不是太陽，卻帶來了人間的溫暖。老舍先生為中國的文學界作出了多大的貢獻??！

老舍先生在我們這所富有文化歷史的古校任第三任校長，他在我們學校任勞任怨、忘我地工作著，他在我校發(fā)揚了“真、善、美”這個高尚的精神“真、善、美”的意思是真誠、純真、善良、心靈美。她的這句話引領多少小學生的努力奮斗??！做人就要做到這種高尚的境界。我們小學生不該如此嗎？我們要引以為戒，做一個真誠，善良，不浮華的人，我們不能，也不要遮掩了自己內心那最美麗、最純真的一面。老舍先生曾說過“謙虛使人的內心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。”老舍先生說得多對??！內心雖小，結實而不浮華，如果太驕傲了，內心雖大，但卻是空洞、浮華的。毛澤東 在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上說過：“人們歷來不是講真善美嗎？真善美的反面是假惡丑。沒有假惡丑就沒有真善美。”作為方家小學的學生，我們要時時刻刻嚴格要求自己，做到“真、善、美”。我們要做到待人真誠，不能撒謊，騙人；要善良，樂于助人?！凹核挥?，勿施于人”。不要將自己不想做的事，強加于別人；還要做一個心靈美的人，不能有邪惡的想法，要做一個有愛心的人。只有做到“真、善、美”才能將老舍精神傳承下去，做一個優(yōu)秀的方家人。給方家小學曾光添彩！

老舍先生是中國現(xiàn)代的小說家、文學家、戲劇家。他在文學界是當之無愧的“勞動模范”，發(fā)表了大量影響青年的文學著作，獲得“人民藝術家”的稱號。他曾說過“如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出”。其中《四世同堂》就將個那年代特有的形象寫了出來，小說在盧溝橋事變爆發(fā)的時代背景下，真切地描繪了以小羊圈胡同住戶各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。狠狠地鞭撻了與敵人一起作惡人的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行。我們中國人就要做到這一點，不屈不撓，英勇無畏，誓死不向別人低頭。我們方家胡同的小學生就要做到面對多大的問題與困難都不能屈服，我們應該想一想在那個年代，中國人冒著死的危險與敵人抗爭，面對這些小問題算得了什么？我們只要認真思考，什么困難都可以解決。老舍先生另一部著作《駱駝祥子》充滿著對資本主義的批判，20世紀二三十年代，老舍先生已經(jīng)預見了資本主義所將帶來的社會問題和災難，他站在更高的人道主義立場上揭露現(xiàn)代都市的陰暗面、資本主義社會弊病以及文明進步的負面作用。老舍先生不怕強勢，面對莫須有的罪名堅定了自己的立場。確實如此，有些人面對強的勢力，俯首撐腰，就像自己是傭人一樣，沒有中國人的骨氣！我們要堅定自己的立場，不能動搖，哪怕是犧牲！

當我第一天走進這所學校時，看見了門口漢白玉雕的老舍像，老舍先生脖子上戴著鮮艷的紅領巾，微笑著，仿佛在對我說：你現(xiàn)在是一名優(yōu)秀的少先隊員了，要在這里好好學習，天天向上，長大為祖國作出貢獻！牢記自己的職責，做一個“真、善、美”的方家人！每天走進學?？匆姟袄仙嵯壬蹦谴认榈男θ?，我自信滿滿地走向班級，認真學習，不辜負老師們，父母們給予我們的期望。以后，我們不僅要做到這些方面，還要做的更好，不斷的完善自我。每當走進學校，我心里想著“發(fā)揚老舍精神，做真、善、美的人”，并時時刻刻提醒自己要做到這些方面。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，老舍先生不是如此嗎？他雖然走了，但他那一篇篇不朽之作溫暖了多少后人的心啊！他雖然面對反動派與四人幫的威脅，但他沒有屈服！他雖然跳河自盡了，但他不是被敵人的刀槍殺死的，他是偉大的，他沒有做日本人的走狗，是死在了真理與正義的光芒下！在清明節(jié)來臨之際，我想對文藝界中的偉人，老舍先生說“您如同星星，沒有太陽耀眼的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是您生命價值的閃現(xiàn)！”

謝謝！我的演講完畢！

（1728字）

第二篇：侯榮華自查報告

師得師風自查報告

通過師德師風學習，我深刻的認識到教師隊伍素質的高低直接關系教育事業(yè)的成敗，學高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發(fā)展，在此我就我個人在師德師風學習活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析：

１、政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

２、在教育教學過程中，我不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。樹立 正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

３、在為人師表方面作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣。

４、在團結協(xié)作方面我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規(guī)律。

經(jīng)過師德師風教育學習、自查，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內在核心。自己還存在著諸多不足及根源: １、教育理論學習不夠透徹，只停留在表象上,沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現(xiàn)很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰,不思進取,客觀上理論修養(yǎng)不夠。

２、業(yè)務有待提高，本人雖愿意學習，但不夠扎實，知識體系老化，不能與時俱進。其根源于思想僵化。

３、教研力度不夠，只注重平時的課堂教學,在本校聽聽課、評評課，沒有把教學經(jīng)驗總結下來，只做井底之蛙，沒有走出去學習，究其原因，教學任務重，時間少，寫作水平低，不善于積累。針對性以上缺點，本人提出整改和努力意見如下：

１、按照商州區(qū)教育局師德師風教育活動主題“努力鉆研，學為人師?！卑盐罩攸c，認真學習教育教學理論，積極參加學校教育部門有關學習活動，把時間用在業(yè)務鉆研上，勤勞苦鉆，精益求益。

２、加強專業(yè)知識學習，虛心求教，探索教學理論，改進教學方法。

3、加強本職分管工作的主動性、積極性。團結互助，發(fā)揚奉獻精神。

侯榮華

2014年1月10日

師得師風自查報告

自學校開展師德師風建設活動以來，我按照學校的統(tǒng)一部署和要求，認真開展師德師風教育活動。通過學習動員、自查互評、整改提高三個階段的師德師風教育活動，對為什么要開展師德師風教育、師德師風建設的內涵，有了深刻的認識，及時地修正了我思想上的一些誤區(qū)，很好的提高了自己。

教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！币虼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。關系到千百萬青少年的健康成長，關系到祖國的未來。21世紀的今天，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

在個人修養(yǎng)、理想信念、專業(yè)素質等多方面都有了很大提高?，F(xiàn)就本人在師德師風教育活動中的心得體會匯報如下：

一、加強學習，充分認識師德師風的重要性

在學習教育階段，我按照學校師德師風教育活動實施方案的要求，通過深入領會師德師風建設的精神，深刻地認識到在教育系統(tǒng)開展師德師風建設的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進一步提高了加強師風建設的自覺性。

按照學校學習計劃和安排，參加學校的學習教育培訓，學習了《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》提高自己的政治理論水平和對先進性教育的認識。通過師德師風教育活動，自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育，使我深刻體會到作為一名人民教師的責任。學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。通過師德師風教育活動，讓我深刻認識到，當前，我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平的重要性。

二、客觀剖析自己，做好師德師風自查互評 進入自查互評階段后，為了切實找準問題，找到差距，達到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點，完善自己師德的目的。我積極認真的做到了以下幾個方面：

1、虛心接受領導、同事、學生提出的意見和建議，廣泛開展交心談心，拿起批評與自我批評的武器，將自己在教育教學過程中的不足和存在的問題找出來、擺出來。

2、根據(jù)找出的不足和存在的問題，對照《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》進行認真對比分析，從世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問題產(chǎn)生的原因和危害，擬定整改措施和辦法，最終形成個人的師德師風剖析材料。

3、通過師德師風剖析材料中的問題和整改方案，對能立即整改的問題進行了整改，使自己做到邊查評邊整改，立說立行，即知即改。

三、提高認識，切實自我整改提高

整改提高階段是檢驗師德師風教育是否達到切實效果的決定性階段。為了認真搞好整改，體現(xiàn)在行動上，落實到工作中，對自己的整改計劃進行了認真落實。通過師德師風建設教育活動三個階段的學習，使我認識到，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵：

1、視野和思維不能僅僅著眼于學生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。

2、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生。

3、在教育過程中，要開發(fā)學生多方面的智力，根據(jù)學生的具體情況而把教學具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我認為新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

四、本人還存在的不足與問題

1、工作作風不夠扎實，遇到困難不能很好地知難而進，偶爾有順其自然的松懈思想。

2、在教學實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。

3、對學生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手，顯得比較情緒化。

4、業(yè)務素質、業(yè)務能力還待進一步提高。

五、今后的改進方向

在今后的教學工作中，作為一名共產(chǎn)黨員的我，要更進一步認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及 “三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。在政治思想方面，要長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，從思想上、行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治、業(yè)務兩過硬。

侯榮華

2014年7月12日

師得師風自查報告

師德是教師素質的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。我個人認為，教師素質好是順利完成教學任務，培養(yǎng)高水準人才的最基本品質。

教師的素質直接影響著學校的學風和校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。

作為一名人民教師，在這次自查自糾活動中，我主要從以下幾個方面來評析自己、審視自己。

1、加強學習依法執(zhí)教

首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學的理論知識的學習，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務上有新思路、新突破，再上新臺階。其次，多年來的從教，使我認識到：只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準則，時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。

2、愛崗敬業(yè) 教書育人

我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學校。因此，不論在什么時候、什么地方，我都要將校內的利益放在第一位，時刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認真?zhèn)湔n的基礎上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標，眼中有孩子”的原則來設計活動，并做好記錄。

3、熱愛學生 和諧發(fā)展

關心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。

4、注重小節(jié) 修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是孩子關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以，我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。

5、尊重家長 服務家長

家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。

6、廉潔從教，不謀私利

自覺抵制社會不良風氣影響，不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。

總之，這次的自查活動真似一場及時雨，讓我們在這物欲橫流的社會，不被金錢蒙蔽、利欲熏心，使我們永遠保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說“千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人”。

侯榮華

2015年1月9日

師得師風自查報告

師德是教師素質的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。我個人認為，教師素質好是順利完成教學任務，培養(yǎng)高水準人才的最基本品質。

教師的素質直接影響著學校的學風和校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。

作為一名人民教師，在這次自查自糾活動中，我主要從以下幾個方面來評析自己、審視自己。

1、加強學習依法執(zhí)教

首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學的理論知識的學習，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務上有新思路、新突破，再上新臺階。其次，多年來的從教，使我認識到：只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準則，時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。

2、愛崗敬業(yè) 教書育人

我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學校。因此，不論在什么時候、什么地方，我都要將校內的利益放在第一位，時刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認真?zhèn)湔n的基礎上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標，眼中有孩子”的原則來設計活動，并做好記錄。

3、熱愛學生 和諧發(fā)展

關心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。

4、注重小節(jié) 修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是孩子關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以，我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。

5、尊重家長 服務家長

家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。

6、廉潔從教，不謀私利

自覺抵制社會不良風氣影響，不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。

總之，這次的自查活動真似一場及時雨，讓我們在這物欲橫流的社會，不被金錢蒙蔽、利欲熏心，使我們永遠保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說“千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人”。

侯榮華

2015年7月10日

第三篇：辜榮華事跡

辜榮華同志2010年主要先進事跡

辜榮華，男，1975年出生，1997年參加工作，2002年加入中國共產(chǎn)黨，大學本科學歷，現(xiàn)任江西省公路機械工程局第二分公司副經(jīng)理。一年來的主要事跡表現(xiàn)在：

一、黨性修養(yǎng)好、理論知識強。

該同志始終能以“講黨性、重品行、作表率”作為自己的座右銘，不斷提高道德水準和素質；強化民主意識，注意集中群眾的智慧和力量，積極調動群眾的積極性和創(chuàng)造性；強化群眾意識，以自己的表率影響群眾、帶動群眾、服務群眾。并不斷加強自身業(yè)務知識的學習及管理能力的鍛煉。主動參加各級單位組織的管理知識學習培訓班，大量閱讀各類管理學書籍并學以致用，以切實提高自身的戰(zhàn)略思維能力、組織能力和工作能力，提高團隊的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、敬業(yè)精神好，業(yè)務能力強。

該同志始終踏實奮戰(zhàn)于工程施工第一線，帶領項目經(jīng)理部員工奮發(fā)圖強、攻克技術難關，為我局工程管理水平的不斷提高做出了重要貢獻。該同志能根據(jù)不同項目的管理特點，分別制訂詳細的分工安排表，并就目標完成期限、效果等內容，與各工區(qū)、各職能部門簽訂目標責任狀，層層落實管理責任，在各工程項目中形成了“千斤重擔萬人挑，人人

— 1 — 頭上有指標”的良好局面，鍛造了一支來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之以勝的威武之師。

該同志在項目管理中根據(jù)局標準化管理要求，結合工程項目實際，他牽頭組織了行政管理、人事管理、工程管理、安全生產(chǎn)等20多項規(guī)章制度的細化工作，并在具體實踐中堅持制度化管理、流程化管理，形成了“按制度辦事、按流程辦事、按制度管人、按制度留人”的良好創(chuàng)業(yè)氛圍。

其擔任項目經(jīng)理的合同標段均能按期、保質、高效完工。在技術管理、項目運營、隊伍建設方面都起到了非常突出的先鋒模范作用。

三、廉潔意識強、管理水平高。

該同志在管理工作崗位上，能夠堅持執(zhí)行黨風廉政建設及項目管理的各項規(guī)定，規(guī)規(guī)矩矩辦事，清清白白做人。正本清源，狠鉆管理，謀定后動，推行科學的管理方法，較好地完成了分管的各個項目部的工作任務，取得了來自各方面的認可。

第四篇：榮華花臉教案

《花臉》教學設計

實驗小學

趙榮華

一、導入：孩子們，喜歡過年嗎？為什么？是啊，過年不但可以無憂無慮地吃喝玩樂，還能得到許多壓歲錢。今天，我們要學習的《花臉》就是作家童年時期過年時的一段難忘經(jīng)歷。

二、了解作者和目標。

1、跟老師一起寫課題。

2、作者是馮驥才，我來當個解說員。

馮驥才：1942生于天津，當代作家。代表作有長篇小說《義和拳》，中篇小說《啊》、《神鞭》，短篇小說《雕花煙斗》，散文集《珍珠鳥》等等。80年代中期后更關注于民俗民風，20世紀90年代以來，他將大部分精力轉移到民間文化的保護和搶救。我們曾學過的《挑山工》就是他的作品。課件2

3、這節(jié)課我們的學習目標是——（1）、自主學習生字新詞，把握課文大致內容，理清課文脈絡。（2）、學習通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物特點的寫作手法。（3）、感受少年愛慕英雄的情節(jié)。（4）、引導學生理解課文的深刻內涵，明白對花臉的熱愛是對英雄的熱愛，也是對民間文化的熱愛。課件3

三、學習。

1、課文中生字詞很多，教給你一種方法，文中帶拼音的字詞、四字詞語、多音字，課文后面的生字詞讀一讀，老師馬上要檢測哦！

2、準備好了嗎？檢查，每組四號同學一人讀一個。課件4 絨花

胭脂

鞭炮

軋制 凜然

艷羨

齜牙 儼然

拴

咄咄逼人 愣頭愣腦

青龍偃月刀

咄咄逼人:形容說話傷害人，令人難受。橫刀立馬：形容非常英武。

除夕之夜，本山大叔一亮相就惹得臺下哄堂大笑，觀眾紛紛起哄，看本山如何哄得范偉心甘情愿買下那副拐。

3、課文寫什么？作家馮驥才小時候也特別喜歡過年，課文哪一自然段寫了？用一個詞概括作者心中對過年的感受。（魅力）讀這一句話，結尾哪句話和它照應呢？

4、過年的魅力，所有孩子盼望過年的更深一層的緣故是什么？其實

這也是——作者悟到的祖?zhèn)鹘?jīng)驗。

5、第1自然段寫作者盼望過年，覺得過年有魅力，最后一自然段寫作者得到的啟示，那中間部分呢？作者在過年的幾天里怎樣放膽鬧的？也就是圍繞花臉寫了哪些內容？哪些事？（解決寫什么、怎么寫的問題）

引導學生總結，板書

一、（1）總起，引出回憶。

二、（2-18）分述，童年經(jīng)歷。

愛花臉——買花臉——戴花臉——演花臉闖禍（喜歡——欣喜——得意——恐懼、失落）

三、（19）總結，得到啟示（悟出經(jīng)驗）。

設計意圖：這樣板書能讓學生很好地了解文章的表達順序，更好地理解課文的重難點，體會作者的寫作目的及表達的思想感情。

6、你愛花臉嗎？什么是花臉？作者筆下的花臉是什么樣的？

“花臉”原指京劇表演的一個行當，即“生旦凈墨丑”中的“凈”，花臉是它的俗稱。主要扮演性格、品質或相貌有突出特征的男性人物。

本文中的“花臉”，指的是依據(jù)戲曲中“花臉”的模樣用紙漿軋制成的面具。

作者寫的花臉是什么樣的？“這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼腦的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子?！弊x出喜愛之情。相應出示課件5、6、7。

7、文中還有什么地方寫出了作者十分喜愛花臉？這些內容讓我們感受到了作者什么樣的心情？

?.這刀！這花臉！沒想到一下子得到兩件寶貝，我高興得只是笑，話都說不出。

?.我推開大人們，跑到穿衣鏡前，橫刀立馬地一照，呀，哪里是小關公，我是大關公哪！

?.這樣，整個大年三十我一直戴著這花臉，誰說都不肯摘。睡覺時也戴著它，還是媽媽在我睡著后輕輕摘下放到我枕邊的。轉天醒來頭件事就是馬上戴上它，恢復我這“關老爺”的面貌。

??

課件8

8、演花臉中還有描寫作者心情的細節(jié)描寫，請找出來。這時，我們又感受到作者什么樣的心情？(我坐在地上嚇傻了，等候爸爸上來一頓狠狠的揪打。媽媽對我丟了個眼色，我立刻爬起來，拖著大刀，狼狽而逃。每每從眼孔里望見爸爸陰沉含怒的臉，我就覺得自己不再是關老爺，而是個可憐蟲了?。?/p>

9、什么是細節(jié)描寫？

細節(jié)描寫就是把細小事物，如一個動作、一種表情、一個特點用特寫鏡頭把它放大，通過準確、生動、細致的描繪，使讀者“如見其人”“如睹其物”。

常見的幾種細節(jié)描寫：像細節(jié)描寫、語言細節(jié)描寫、行動細節(jié)描寫、服飾細節(jié)描寫、表情變化細節(jié)描寫、心理活動細節(jié)描寫等。

細節(jié)描寫的作用：好的細節(jié)描寫，能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增強文章的形象性、生動性和真實性。

課件9

作文中我們要善于從細處著眼入筆，文章才會細膩、生動。

10、學到這里，我們會發(fā)現(xiàn)

一篇好文章的誕生，往往是帶著濃烈的感情的。

他們也曾和我們一樣，頑皮，好動，天真，可愛，崇拜英雄，向往著被矚目。

他們在童年時候的興趣愛好很大程度上與日后他們的成就有著不可分的關系。

要培養(yǎng)自己健康向上的興趣愛好，為自己以后的發(fā)展奠定較好的基礎。我們更應該做好民族精神民族文化的傳承者。課件10、11

11、像花臉這種存在于民間的文化還有很多，比如：

象征喜慶、歡樂、祥和與幸福的中國結，節(jié)日里的大紅燈籠，還有剪紙、皮影等。課件12——15.作者為什么要寫花臉呢？課件16（課件17，出示資料“民間文化遺產(chǎn)搶救工程研討會馮驥才痛心疾首的報告”）

每一分鐘，我們的田野里、山坳里、深邃的民間里，都有一些民間文化及其遺產(chǎn)死去。都有一些風情獨異的古村落轉眼間不復存在。它們失卻得無聲無息，好似煙消云散??

搶救是時代性的，必需的，緊迫的，十萬火急的。所以我們說“一天也不能等”??

因為我們深信一個道理，只有全民族都關愛自己的文化，以自己的文化為榮和自豪。我們的文化才能在世界發(fā)揚光大。我們的文明傳

統(tǒng)才會真正傳承下去而不中斷，我們民族的精神才更加強大。

花臉的背后蘊藏著深深的民族文化，這種文化扎根在每個人的心中，也是我們的民族魂。課件18

12、花臉這么多，為什么作者單愛關公花臉呢？課件19

13、了解關公文化

關公，本名關羽，字云長。關公在其近60年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。他那充滿英雄傳奇的一生，被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國封建社會后期，上至帝王將相，下至士農工商頂禮膜拜的神圣偶像。

武圣關公廟在海內外數(shù)量及規(guī)模遠遠超過了孔子的文廟。

有人說，關公是一種文化，關公是一種精神。課件20、21

14、我心目中的關羽：武藝高強、忠心耿耿、重情重義??是大英雄！

課件22

15、拓展閱讀開眼界

刮骨療傷

關羽攻打曹仁駐守的樊城時，只披著掩心甲，左臂被曹仁射中一枝毒箭。后來請華佗療傷。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫(yī)華佗聽說關羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。手術進行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰(zhàn)，掩面失色，而關羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術告成，關羽便大笑而起，高興地說：“先生真是神醫(yī)?？矗业氖直垡呀?jīng)屈伸自如，毫無痛楚了?！比A佗也說：“我一生行醫(yī)，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫！” 課件23

16、妙筆生花寫出“細”

（新課標指出：語文是一門實踐性很強的課，教材只是我們學習語文、學會表達的載體，因此語文課“讀中學寫”是訓練學生書面表達的最有效方式之一，在學生理解了文章主題后，為學生創(chuàng)造語文實踐的機會，拓展學生的創(chuàng)造性思維，學以致用。通過練筆，讓學生在實踐中學習、運用語文，根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作。）（1）教室里真安靜??

（2）這游戲（搶凳子、丟手絹等）真趣！??（3）這天氣真冷啊??（4）哦，春姑娘來了??

（5）我悟到的祖?zhèn)鹘?jīng)驗或教訓??（測試）

四、作業(yè)超市顯出“能”

1．在我國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)里，除文中出現(xiàn)的形式外，還有哪些充滿濃郁民族風情的活動、事物？（可上網(wǎng)查閱）

2．關羽的故事有很多，如單刀赴會、水淹七軍、義釋華容道、刮骨療傷、溫酒斬華雄、過五關，斬六將等，選擇其中一個收集到摘抄本上。

3、推薦閱讀：《高女人和她的矮丈夫》中對他們夫妻外貌的描寫。

通過以上作業(yè)，激發(fā)學生課外閱讀的興趣，提高搜集資料的能力。課件24

五、這節(jié)課我們收獲了什么？暢所欲言

教學反思：這節(jié)課，我的設計理念是抓住細節(jié)描寫讓學生從讀中感知語言的精彩，感知語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。于永正老師說過，“語文味在哪里？在朗讀里?！迸囵B(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和能力是每個語文教師的責任?！笆谥詽O”是教學的最終目標，在濃厚的學習興趣的基礎之上，讓學生注重細節(jié)描寫的感悟，掌握細節(jié)描寫的方法，才是樸實有效的語文課堂。

第五篇：楊榮華 讀后感（范文）

永恒的村莊

——讀《一個人的村莊》有感

黃沙梁，是這本書里出現(xiàn)頻率最高的一個字眼，它是一個村莊的名字，這個在地球上占有一席之地，不知何經(jīng)度，何緯度的一塊土地，一個被人們忽視的小村莊。在作者劉亮程的筆下，這個小村莊活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們的視野里，一千個人眼里有一千個哈姆雷特，同樣，在作者眼里，這是他一個人的村莊，他的每一次提筆，都是對村莊，對故鄉(xiāng)虔誠的禮拜。這是一段鮮為人知的關于村莊的歷史。

這個村莊是個什么樣子的，在作者筆下，通過樸實無華的描述，這座村莊浮出了水面。我都不知如何用一個詞，或者一句話來概括這個村莊，我只能靠想像力，事實證明它不一定可靠。貧窮，落后，偏遠，我暫時想到的只有這么多。早些時間，在哪里看到過一段形容饑餓的文字，很多人看過后都表示欣賞，覺得形容的很饑餓。文字己經(jīng)通過遣詞造句發(fā)揮了它的力量。讓更多的人體會到了那種饑餓感。還有一篇文字說是作者在文中沒有提到一個關于上帝的字眼，卻讓讀者看完后覺得到處都是上帝，心里懷有深深的敬意。這也許就是文字的力量。回過頭來，我們看看這個村莊，文中并沒有提到饑餓，沒有說因為饑餓出現(xiàn)恐慌，更沒有說因為饑餓餓死過人。但當我們看完后，覺得這個村莊一直沒解決溫飽問題，大多時間處于饑餓狀態(tài)。作者在一篇文字中用了擬人的手法，表達了這種生存壓力，幾只老鼠為了分幾粒麥子，被一頭牛的一泡尿沖進洞里淹死了。由動物類比到人，這是一個暗喻。更直接有效的傳達給他人以生存艱難和危機。這個村莊離外面很遠，到另一個村子要走一天一夜，去收割一次麥子也要走一天一夜，去拾個柴禾也要趕著牛車走一天一夜。由此我想到這個村莊處于荒野上，或者戈壁上，與外界聯(lián)系幾乎斷裂，這個村莊的人自給自足，他們看不到外界一點點微弱的光亮，在與世隔絕的這樣一個小村莊，安靜的活著。

什么樣的地方才叫村莊，首先要有人，不管男人，女人，老人，小人，劉二，馮四等，有房子，不管是露雨的，土打的墻的房子，快要倒的房子。有人有房子還不夠，光有房子和人的話，我只能想到兩個地方，監(jiān)獄和難民營。不過這兩個地方似乎還有飯吃，而且不用勞作。有句話說的好，有牛有馬的地方才叫村莊。是個村莊就得有個村莊的樣子，狗啊，雞啊，驢啊……一樣也不能少。牛是拓荒牛，在人類開天辟地的事業(yè)中，牛發(fā)揮了不可估量的作用。狗看家護院，雞打鳴，驢拉車，村莊就該是這個樣子的。站在田地里看到自家的煙囪往外冒煙，就知道吃飯時間到了，有事沒事扛著一把鐵锨在地里這鏟鏟，那里平幾锨，手里閑不住，不停的忙活著，這就是地地道道的村民。樹木和路一樣也不能少，一個向上不停的瘋長，一個向四面八方不斷延伸。一個關于成長，一個關于出路。村莊并不是孤立的，它在不停的運動，靠近城鎮(zhèn)。作者的文字從偏遠的村莊抵達城鎮(zhèn)后，盡管停留在城市的邊緣，但場景卻變得遼闊起來。這個變化過程有點雨過天晴，或者說大霧散后的感覺，這人耳目一新，眼前一亮。生活總是需要我們懷著希望，不是嗎？

很早以前，就聽人說過，如果一個人能把桌子上放的一個杯子描述成一段文字，那這個人就不是文盲，如果能把一個杯子寫到上千個字，那這個人就是個秀才了，如果能寫到上萬字，那么這個人肯定是個知識分子，受過高等教育，如果能寫到幾十萬字，那么這個人就是個人才了。在這里，劉亮程做到了，他成就了村莊，村莊成就了他，他通過長期的細微的觀察，把一個微不足道，普通的不能再普通的村莊，寫出了洋洋灑灑的幾十萬字。簡而言之，他為一個村莊作了傳記。每個人都有自己的村莊，我們就不曾發(fā)現(xiàn)這些事物，對事物懷有一顆敬畏之心。劉亮程的落筆是眾人始料不及的，他從來沒有用過美麗啊，動人啊，偉大啊，這些個華麗的詞藻和字眼，他用的都是些鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的口語，簡單，樸素，通俗。這些文字后面隱藏著一個人，他就是劉亮程，這讓我再一次覺得人品和文品是多么的一致。很多人都書寫過自己的村莊，但從來沒有人能像劉亮程這樣細微的描述，之前人們習慣于宏觀上的描寫，而忽略了構成村莊的各個部分，和其隱蔽地帶。在劉亮程筆下村莊里的事都值得關注，小到墻縫隙里的兩窩螞蟻，一棵樹上指向家方向的一截樹干，太陽先照到哪里，后照進哪家，如此細致的書寫，離不開個人的生存經(jīng)驗和長時間的細心觀摩。

在村莊的寫作中，作者劉亮程極其的冷靜和沉著，他用他獨有的眼睛看著周圍，書寫的自然，平實，與村莊周圍的環(huán)境做到了完全融入。比如寫到父親的死亡，很多人在對待死亡問題上會顯得失去方寸，進而沖動，失去理性，在書寫上則表現(xiàn)為泛濫，毫不節(jié)制，收不住因疼痛而顫動的筆。作為一個書寫者，有必要學會克制與容忍。作者劉亮程的書寫拿捏的很有尺度。他在文中是這樣表達的，我看到父親扛著一把锨和往常一樣出去了，到了中午，母親覺著不對，就喊起來，然后去找，找到了父親插在河邊上的那把锨。多少年來我總覺得父親并沒有走遠，他就在村莊附近的某一塊地里那一片密不透風的草莽中，無聲地揮動著鐵鍬。他干的忘記了時間，忘記了家和兒女，也忘記了累……這樣的句子沒有刻意的的訴說逝去親人的痛苦，更沒有直接談論死亡，而是從側面烘托出一個場景，在人的大腦里沖擊出一個具體的影像。留給我們的，卻是心靈上的震憾。

有人把劉亮程喻為鄉(xiāng)村哲學家，開始時我一直不理解，不是很贊同這種說法，我覺得哲學是哲學家干的事，而散文家只要寫好散文就是了，彼此不該混淆，應有所區(qū)分。在讀了劉亮程的這本書后，我對這個說法有了新的認識。目前我正在讀第二遍，借用別人的說辭，好書不是那些我在看的書，而是我還在看的書，在看第幾遍的那些書。