第一篇：林肯總統(tǒng)葛提斯堡演說詞

林肯總統(tǒng)葛提斯堡演說詞

背景知識

美國在1776年獨(dú)立，脫離英國的管治，不足一百年間，已發(fā)展成一個(gè)超級大國。

由于國土遼闊，南北之間的分歧亦大。

美國北方依靠工商業(yè)，要求提高關(guān)稅以保護(hù)他們產(chǎn)品的市場；南方依靠農(nóng)業(yè)，需要自由貿(mào)易制度，以便他們的棉花、煙草和大米賣到歐洲各國。

但雙方更大的分歧在于是否解放黑奴。

1860年，林肯(Abraham Lincoln)當(dāng)選美國總統(tǒng)，盡管南方人也認(rèn)同林肯的看法，奴隸制最終要從地球上消失，但黑奴種植棉花為他們帶來經(jīng)濟(jì)繁榮，他們害怕改變。

南方炮兵于1861年4月12日首先開火，美國開始了持續(xù)四年的內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)的其中一次主要戰(zhàn)役，發(fā)生于首都華盛頓附近的蓋提斯堡，林肯總統(tǒng)在紀(jì)念陣亡士兵的儀式上，向在場的一萬人發(fā)表了著名的「蓋提斯堡演說」(Gettysburg Address)，鼓勵(lì)人民為人人平等的民主原則而戰(zhàn)，時(shí)維1863年11月19日。

林肯在1865年3月第二度當(dāng)選美國總統(tǒng)，六個(gè)星期后，他在劇院遇刺，一顆子彈射穿他的大腦，他倒下了。這一年，林肯56歲。

林肯不僅是美國史上最偉大的總統(tǒng)，而且是偉大的演說家。他的演說充滿魅力，文采精煉，是傳世的文學(xué)作品?！读挚蟼鳌纷g文：

林肯葛提斯堡演說詞

八十七年以前，我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新的國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

現(xiàn)在，我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者說考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。

我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)榱耸惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命。我們在此集會，是為了把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。

我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)。我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去逝的，已經(jīng)把這塊土地神圣化了。這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。

全世界將很少注意到，也不會長期地記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠(yuǎn)不會忘記勇士們在這里所做過的事。

無寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該把自己奉獻(xiàn)給勇士們，已經(jīng)如此崇高地先前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)，以便使我們從這些光榮的死者吸取更多的獻(xiàn)身精神，來完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；

以便使國家在上帝的福佑下得到自由的新生，并且使這個(gè)民有，民治，民享的政府永世長存。

The Gettysburg Address Abraham Lincoln 19 November 1863 Four score and seven years ago, our fathers brought forth on this continent a new nation, conceived in liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battlefield of that war.We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live.It is altogether fit and proper that we should do this.But, in a larger sense, we cannot dedicatewe cannot hallow this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract.The world will little note, nor long remember, what we say here, but it can never forget what they did here.It is for us, the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before usthat this nation, under God, shall have a new birth of freedomwe cannot consecrate-we cannot hallow this ground.Dedicate和consecrate既押韻、同為三音節(jié)、也都是奉獻(xiàn)的意思，可見林肯用字的心思。

林肯這篇演講最為人津津樂道的是最后一句 ︰that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from this earth.孫中山先生將of the people, by the people, for the people轉(zhuǎn)化成三民主義，即民族、民權(quán)、民生。這些英文翻譯成中文不容易，但英文本身卻是如此淺白，以致美國人一聽即難以忘懷。

聽完林肯的演講，如果我們在寫求職信的時(shí)候，也 用上dedicated這個(gè)字眼，在信末加一句Should I have the honour of becoming an employee of this Company, I shall remain dedicated to my career and to the Company.相信你的未來雇主也會另眼相看！

第二篇：林肯葛底斯堡演說詞

葛底斯堡演說詞——亞伯拉罕·林肯

（這是林肯1863年11月19[4]日在葛底斯堡陣亡將士公墓落成儀式上發(fā)表的演說，是公認(rèn)的英語演講的最高典范。）

八十七年前，我們的先輩在這個(gè)大陸上建立起一個(gè)

葛底斯堡演說

嶄新的國家。這個(gè)國家以自由為理想，奉行所有人生來平等的原則。

我們正在進(jìn)行一場偉大的國內(nèi)戰(zhàn)爭。我們的國家或任何一個(gè)有著同樣理想與目標(biāo)的國家能否長久存在，這次戰(zhàn)爭是一場考驗(yàn)?，F(xiàn)在我們——在這場戰(zhàn)爭的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上——聚會在一起，將這戰(zhàn)場上的一小塊土地奉獻(xiàn)給那些為國家生存而英勇捐軀的人們，作為他們最后的安息之地。我們這樣做是完全適當(dāng)?shù)?、?yīng)該的。

然而，從深一層的意義上說來，我們沒有能力奉獻(xiàn)這塊土地，沒有能力使這塊土地變得更為神圣。因?yàn)樵谶@里進(jìn)行過斗爭的、活著的和已經(jīng)死去的勇士們，已經(jīng)使這塊土地變得這樣圣潔，我們的微力已不足以對它有所揚(yáng)抑。我今天在這里說的話，也許世人不會注意也不會記住，但是這些英雄的業(yè)績，人們會永世不忘。

我們后來者應(yīng)該做的，是獻(xiàn)身于英雄們曾在此為之奮斗、努力推進(jìn)但尚未完成的工作。我們應(yīng)該獻(xiàn)身于他們遺留給我們的偉大任務(wù)。我們的先烈已將自己的全部精誠賦予我們的事業(yè)，我們應(yīng)從他們的榜樣中汲取更多的精神力量，決心使他們的鮮血不至白流。在上帝的護(hù)佑下，我們的國家將獲得自由的新生。我們這個(gè)民有、民治、民享的政府將永存于世上。

英文版

The Gettysburg Address

Gettysburg, Pennsylvania November 19, 1863-Fourscore and seven years ago our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.-Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battle-field of that war.We have come to dedicate a portion of that field as a final resting place for those who here gave their lives.That nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.-But, in a larger sense, we can not dedicate, we can not consecrate, we can not hallow this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract.The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.-It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before usthat cause for which they gave the last full measure of devotionthat these dead shall not have died in vainand that government of the people, by the people, and for the people, shall not perish from the earth.(By Abraham Lincoln)

第三篇：林肯葛底斯堡演說詞

林肯葛底斯堡演說詞

87年前，我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng)建了一個(gè)國家，它誕生在自由之中，奉行著所有人生而平等的原則。

目前，我們正在進(jìn)行著一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)我們這個(gè)國家，也考驗(yàn)著任何一個(gè)孕育于自由和奉行生而平等原則的國家是否能夠長久存在下去。眾多烈士為保衛(wèi)這個(gè)國家而獻(xiàn)出了自己的生命。今天，我們在這場內(nèi)戰(zhàn)中的一個(gè)非凡的戰(zhàn)場上集會，是要將這個(gè)戰(zhàn)場中的一小塊土地奉獻(xiàn)給烈士們作為終生的安息地。我們這樣做是完全應(yīng)該的，也是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但是，從更深遠(yuǎn)的意義上來說，我們夠不上奉獻(xiàn)、圣化或神化這塊土地。那些曾在這里奮戰(zhàn)過的勇士們，無論幸存還是去世，他們早已將這塊土地圣化了，遠(yuǎn)不是我們微薄之力所能增色的。今天，我們在這里的講話，這個(gè)世界不會在意，也不會銘記，但勇士們創(chuàng)立的功績，全世界人民永遠(yuǎn)不會忘記。換言之，依然活著的我們，應(yīng)該把自己貢獻(xiàn)給先烈們已經(jīng)向前推進(jìn)但尚未完成的崇高事業(yè)，應(yīng)該把自己貢獻(xiàn)給仍然擺在我們面前的偉大任務(wù)，也就是從這些光榮犧牲的戰(zhàn)士們身上汲取更多的奉獻(xiàn)精神，去完成先烈們畢生為之奮斗并獻(xiàn)出生命的未竟的的事業(yè)。

此時(shí)此刻，我們站在這里發(fā)出誓言，不能讓先烈們白白犧牲，要讓我們的國家在上帝保佑下獲得自由的新生，讓這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。

第四篇：譯文比較美國總統(tǒng)林肯葛底斯堡演說詞

E-C

譯文比較：美國總統(tǒng)林肯葛底斯堡演說詞

The Gettysburg Address

Abraham Lincoln

Four score and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battlefield of that war.We have come to dedicate a portion of that field as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.But in a larger sense, we cannot dedicate--we cannot consecrate--we cannot hallow--this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our poor power to add or detract.The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us--that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion--that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain--that this nation, under God, shall have a new birth of freedom--and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.譯文一：張培基：《英漢翻譯教程》，上海外語教育出版社1980年

葛底斯堡演說詞

亞伯拉罕·林肯

八十七年前，我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者說以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由而奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。

我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集合。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們在此集會是為了把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地神圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。全世界將很少注意到，也不會長久地記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠(yuǎn)不會忘記勇士們在這里所做過的事。無寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)，以便使我們從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；以便使我們在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；以便使國家在上帝福佑下得到自由的新生，并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。

譯文二：朱曾汶

葛底斯堡演說詞

亞伯拉罕·林肯

八十七年前，我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新的國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集合。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù) ——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝的福佑下得到自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。

譯文三：洪麗珠

葛底斯堡演說詞

亞伯拉罕·林肯

八十七年前，先民在這個(gè)大陸上創(chuàng)建一個(gè)新國，信仰自由、致力于人生來而平等的主張?，F(xiàn)在我們正從事偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以測驗(yàn)這個(gè)國家，或任何有著相同信仰或相同主張的國家，能否維持長久。我們就是在這場戰(zhàn)爭的一個(gè)大戰(zhàn)場上集合，為了要將這片土地的一部分，獻(xiàn)給那些為了國家生存而捐軀的戰(zhàn)士們，作為最終的安息之所。我們這樣做是十分恰當(dāng)?shù)?。但是，從較廣的層面來說，我們根本沒有資格奉獻(xiàn)這塊土地，使它成為圣土。

在這兒奮斗過的勇士，無論存歿，已經(jīng)榮耀了這塊土地，遠(yuǎn)超過我們微薄的力量所能增減。這個(gè)世界將不太會留意或長記我們今天在這兒所說的話，但它將永遠(yuǎn)不能忘懷他們在此地所做的時(shí)事。我們活著的人，寧可奉獻(xiàn)自己于他們在此戰(zhàn)斗而至今仍輝煌進(jìn)行的未竟工作。我們寧可奉獻(xiàn)自己于我們面前的這些偉大任務(wù)——從這些烈士身上，我們要投注更多犧牲，為他們作最大奉獻(xiàn)以維護(hù)的理想而奮斗；我們在此堅(jiān)信他們不會平白犧牲；這個(gè)國家在上帝的見證之下，將會有自由重生；這個(gè)民有、民治、民享的國家，將不會從地球上消失！

第五篇：林肯總統(tǒng)1863年葛底斯堡演講

林肯總統(tǒng)1863年葛底斯堡演講

1863年11月19日

八十七年前，我們先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但是，從更廣泛的意義上說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自已奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上吸取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。

[Abraham Lincoln 亞伯拉罕．林肯（1809－1865），美國第十六任總統(tǒng)（1861－1865）。他自修法律，以反對奴隸制的綱領(lǐng)當(dāng)選為總統(tǒng)，導(dǎo)致南方諸州脫離聯(lián)邦。在由此引起的南北戰(zhàn)爭（1861－1865）中，他作為總統(tǒng)，發(fā)揮了美國歷史上最有效、最鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)作用，以其堅(jiān)定的信念、深遠(yuǎn)的眼光和完美無缺的政治手腕，成功地引導(dǎo)一個(gè)處于分裂的國家度過了其歷史上流血最多的內(nèi)戰(zhàn)，從而換救了聯(lián)邦。他致力于推進(jìn)全人類的民主、自由和平等，以最雄辯的語言闡述了人道主義的思想，不失時(shí)機(jī)地發(fā)表《解放黑奴宣言》，因而被后人尊稱為“偉大的解放者”。林肯不僅是一個(gè)偉大的總統(tǒng)，更是一個(gè)偉人。他出生于社會低層，具有勤勞簡樸、謙虛和誠懇的美德。在美國歷屆總統(tǒng)中，林肯堪稱是最平易近人的一位。林肯的著作主要是演講詞和書信，以樸素莊嚴(yán)、觀點(diǎn)明確、思想豐富、表達(dá)靈活、適應(yīng)對象并具有特殊的美國風(fēng)味見稱。此篇演講是美國文學(xué)中最漂亮、最富有詩意的文章之一。雖然這是一篇慶祝軍事勝利的演說，但它沒有好戰(zhàn)之氣。相反，這是一篇感人肺腑的頌辭，贊美那些作出最后犧牲的人們，以及他們?yōu)橹I(xiàn)身的那些理想。其中“政府應(yīng)為民有、民治、民享”的名言被人們廣為傳頌。] 英文原文：

The Gettysburg Address

Gettysburg, Pennsylvania

November 19, 1863

Fourscore and seven years ago,our fathers brought forth upon this continent a new nation,conceived and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now we are egaged in a great civil war,testing whether that nation or any nation so conceived and dedicated can long endure.We are met on the battelfield of that war.We have come to dedicate a portion of that field as a final-resting place for those who gave their lives that the nation might live.It is altogether and proper that we should do this.But, in a larger sense,we can not dedicate,we can not consecrate,we can not hallow this ground.The brave men,living and dead,have consecrated it far above our power to add or detract.The world will little note what we say here,but it can never forget what they did here.It is for us,the living,rather to be dedicated to the great task remaining before us,that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion,that the nation shall have a new birth of freedom,that the goverment of the people by the people and for the people shall not perish from the earth.Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent a new nation, conceived in liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battlefield of that war.We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.the 16th President of the United States, serving from March 1861 until his assassination in April 1865.