第一篇：宇宙起源(英語(yǔ)演講稿)

hello,大家好，我們今天要講的主題是中國(guó)神話。

科學(xué)發(fā)展到今天，再用神話的方式解釋宇宙起源等問(wèn)題，你們或許會(huì)感到可笑。但是毋庸置疑，神話和傳說(shuō)是人類的精神財(cái)富的重要組成部分在整個(gè)歷史，每個(gè)民族都有它的傳說(shuō)。他們是我們祖先的智慧和想象力的存儲(chǔ)庫(kù)。神話故事涉及各種領(lǐng)域,如古老的信仰、道德、哲學(xué)、科學(xué)和歷史,代表著古代精神生活的一個(gè)縮影。

下面由我給大家講一下關(guān)于宇宙起源的神話

古時(shí)候，科學(xué)一點(diǎn)都不發(fā)達(dá)，但那時(shí)候的人卻喜歡研究一些非常難的問(wèn)題，比如 我們的宇宙是怎么形成?根據(jù)古代人類邏輯,決定其性質(zhì)的起源。因此,探索事物的起源是探索自然。這個(gè)問(wèn)題的答案在宇宙起源的神話故事是探索宇宙的本質(zhì)的關(guān)鍵。只有當(dāng)人類抓住宇宙的起源,人類的知識(shí)和價(jià)值觀系統(tǒng)能堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。

在中國(guó)神話里面，盤古是宇宙的創(chuàng)造者，很久很久以前，古代中國(guó)人認(rèn)為世界原是一片混沌，而這個(gè)混沌的樣子就像個(gè)雞蛋。隨著時(shí)間的推移，里面孕育了盤古。盤古在里面睡了很久之后，有一天醒了，發(fā)現(xiàn)周圍都是黑乎乎的，他很不喜歡這種黑暗狹小的環(huán)境。在黑暗中他仿佛摸到了一把斧子，于是他一揮手，只聽到轟隆一聲，雞蛋竟然裂開了。然后，清澈的雞蛋清開始上升成為了天，渾濁的蛋黃成為了大地。但是盤古擔(dān)心天和地會(huì)再次合為一體，于是他就立在天地之間，他在長(zhǎng)高，天和地的距離也就在增大。不知過(guò)了多少年后，天和地的距離也足夠大了，而盤古也累的倒下了。

當(dāng)他死后,他的左眼變成了太陽(yáng),右眼,月亮,他的頭發(fā)和胡子成為天空閃爍的星星,他的呼吸變成了風(fēng)和云,他的聲音,雷聲;四肢成為地球的四個(gè)邊界,他巨大的樹干,山脈,他的血液,河流;他的靜脈血管的地球和肌肉在田間土壤;他的皮膚和汗毛變成了花草,牙齒和骨骼變成了金屬和巖石,精液和骨髓,珍珠和寶石,和他的汗水、雨水水,滋潤(rùn)萬(wàn)物的宇宙。

OK, 這就是盤古開天辟地的故事，或許你真的覺(jué)得幼稚，圖片幼稚，內(nèi)容也幼稚。但是，正是盤古的自我犧牲，才使得他們擁有了這個(gè)美好的世界。

你可以把他上升為一種信仰，或者一種自我救贖的方式。

就是這種無(wú)私的愛，才使我們有了美好的生活?！?/p>

這是現(xiàn)代人為了紀(jì)念他所建造的一些雕塑等藝術(shù)文物。

OK，下面有請(qǐng)我的伙伴來(lái)給大家講一下女媧造人的神話吧。有請(qǐng)某某某。

Hello, Good morning, everyone.Chinese mythology is the theme of our speech.Scientific development today, explaining origins of the universe in the myth way, you might feel funny.But ,there is no doubt that every nation has its legends and myths.Legends have been an important part of the spiritual wealth of mankind throughout history.they are repository of the wisdom and imagination of our ancestors.mythological stories touch upon a wide variety of fields such as ancient beliefs, morality, philosophy, science and history, representing a microcosm of ancient spiritual life.Next, let me tell you the myth on the origin of the universe。

In ancient times，Science is not developed, but at that time the people like to study some very difficult problem.such as how did our universe come into being?

According to ancient human logic, the origin of things determines its nature.Therefore, to explore the origin of things is to explore its nature.The answer to the question on the origin of the universe in mythological tales holds the key to exploring the nature of universe.Only when human beings seize the origin of the universe , can the knowledge and values systems of humans have a solid and reliable foundation.In Chinese mythological legend ,Pangu is the creator.Long long ago, Chinese see primitive existence as chaos, and that chaos was shaped like an eggs.As time passed ,it gradually became pregnant with Pangu.Pangu sleep for a long time on the inside.Someday, he woke, and it was really dark around.He doesn't like the dark narrow environment.In the dark he found a hatchet, so he wave his hand.轟！The egg cracked.Then, clear egg white started to rise and became the heaven, egg yolk became the land.But Pangu worried that heaven and earth will roll up into one again, so he stood between the heaven and earth.As he was taller, the distance between the heaven and earth more and more far.I do not know after many years later, the distance between the heavens and the earth is far enough , the pangu also tired.As he died, his left eye became the sun and the right eye, the moon;his hair and beard became the sky and the blinking stars;his breath became the wind and clouds and his voice, thunder;his limbs became the four borderlines of the Earth, his huge trunk, the mountains;his blood, the rivers;his veins muscle became the soil in the field;he skin and fine hair became flowers and plants;teeth and bones turned to metals and rock;his bone marrow became the pearls and precious stones, and his sweat, rain to water and moisturize all things in the universe.Finally, the parasites on his body became primitive man.OK, this is the story of pangu, maybe you really think that childish, naive images, content also naive.But, It was pangu self-sacrifice, that makes us have this beautiful world

It was this kind of selfless love, that makes us have a better life.To a world, you maybe a person, but to a person, you maybe a world.Pangu is our world!

OK, please welcome my partner to tell everyone the nuwa myth of made man.Please welcome to XXX.

第二篇：《宇宙起源與發(fā)展》論文

《宇宙起源與發(fā)展》

論文報(bào)告

專 業(yè) 班 級(jí) 學(xué) 號(hào)

姓 名

自 古以來(lái)，對(duì)宇宙的思考就是人類思想發(fā)展的重要部分，對(duì)天體的崇拜與神話也是人類對(duì)大自然最早的敬畏?？茖W(xué)的發(fā)展并不總是那樣死板，人類的文明進(jìn)化總是充滿著浪漫與奇妙，那些人，那些事，都在探索宇宙這條鮮花燦爛的小徑上留下了自己芳香宜人的腳印。

探索宇宙那些人兒

在沒(méi)有電沒(méi)有燈的遠(yuǎn)古，每當(dāng)太陽(yáng)落山，一切生產(chǎn)活動(dòng)也就不得不停止，而早期人類單調(diào)的生活方式與旺盛的精力也使他們不會(huì)就此睡去。觀察星空成了他們打發(fā)時(shí)間思考世界的良好途徑。我不得不說(shuō)一下月亮。月亮，古稱“太陰”，是我們可以在夜空里看到的最大、最亮、最富于變化的星；也是傳說(shuō)和神話最多的星。

人類對(duì)月亮的崇拜是由來(lái)已久的。在不同神話中都有對(duì)月亮的不同描述：嫦娥奔月就提到了不死藥、蟾蜍、射日；而古希臘神話的月亮女神兼職狩獵女神，主宰繁殖、接生的女神。這些都和月盈月虧的輪回有關(guān)，也算是古人類對(duì)自然不約而同的一種解讀。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早史詩(shī)《吉爾嘉美什》便是一部以月亮盈虧為背景創(chuàng)作的敘事

詩(shī)。而英國(guó)巨石陣據(jù)考也與月相有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，波士頓大學(xué)天文學(xué)教授霍金斯提出了更驚人的理論，他認(rèn)為巨石陣事實(shí)上一部可以預(yù)測(cè)及計(jì)算太陽(yáng)和月亮軌道的古代計(jì)算機(jī)。原因是顯而易見的。白晝太陽(yáng)發(fā)出的光輝將一切淹沒(méi)，灼熱刺眼的光使人無(wú)法觀測(cè)。月球由于只是反射太陽(yáng)的光，光線柔和，易于直視。因而在眾多深化傳說(shuō)中月亮多以溫柔慈祥充滿母性的女神形象出現(xiàn)，而太陽(yáng)則是威嚴(yán)強(qiáng)大的男神形象?？梢哉f(shuō)，對(duì)月亮的觀測(cè)和理解是人類了解認(rèn)識(shí)宇宙的第一步。

月亮是夜幕蒼穹中最耀眼的珍珠，但人們依舊無(wú)法忽視布滿夜空的鉆石－－星星。對(duì)星星的觀察是與觀察月亮同樣古老的儀式。無(wú)論是中國(guó)還是外國(guó)，占星術(shù)一直都是巫師占卜中極為重要的一環(huán)。希臘人以其極富創(chuàng)意的思維給天上的無(wú)數(shù)星星附以美麗的故事。但是他們又是否會(huì)想，那些美麗的星星到底是什么呢？宇宙又是什么呢？

看這美麗的水晶球

求知是人類的本性————亞里士多德 希臘人有他們自己的看法。亞里士多德構(gòu)建了自己的宇宙模型。宇宙的中心靜立著地球。宇宙外圍圈圍著一個(gè)旋轉(zhuǎn)的球形殼體，星星固定在殼體之上。包括太陽(yáng)和月亮在內(nèi)的行星在地球與恒星之間的空間內(nèi)運(yùn)行，而且每顆行星都是勻速地、在一個(gè)圓形軌道上運(yùn)行。

他認(rèn)為，宇宙時(shí)由55個(gè)透明的球形殼體或者水晶球組成的，它們都圍繞著一個(gè)共同的點(diǎn)旋轉(zhuǎn)：地球的中心，同時(shí)也是宇宙的中心。7顆行星（月亮、水星、金星、太陽(yáng)、火星、木星、土星）中的每一顆都分別被兩個(gè)殼體嵌圍在里面并被其移動(dòng)，此外，一顆行星的每個(gè)殼體分別與鄰近行星的另一殼體相接觸。最外層的殼體上附著著星星。古希臘的托勒密將地心說(shuō)的模型發(fā)展完善，且為了解釋某些行星的逆行現(xiàn)象(即在某些時(shí)候，從地球上看那些星體的運(yùn)動(dòng)軌跡，有時(shí)這些星體會(huì)往反方向行走)，因此他提出了本輪的理論，即這些星體除了繞地軌道外，還會(huì)沿著一些小軌道運(yùn)轉(zhuǎn)。后來(lái)，天主教教會(huì)接納此為世界觀的“正統(tǒng)理論”。托勒密的理論能初步的解釋從地球上所看到的現(xiàn)象，但是在文藝復(fù)興時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，一些支持日心說(shuō)的證據(jù)逐漸出現(xiàn)，且有些證據(jù)無(wú)法以地心說(shuō)解釋，地心說(shuō)逐漸占了下風(fēng)。在現(xiàn)代世界，支持地心說(shuō)的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。盡管這個(gè)模型根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實(shí)它是大錯(cuò)特錯(cuò)，但人類對(duì)宇宙的探索已經(jīng)從原地不前，四處張望的階段邁出了正確的第一步。

漫長(zhǎng)的中世紀(jì)像烏云般遮蔽了整個(gè)科學(xué)界，而劃破長(zhǎng)空的第一絲光線則是哥白尼的“日心說(shuō)”。古典宇宙學(xué)的大廈已經(jīng)堅(jiān)定的存在了2000多年，基督教用名為“上帝”的涂料將其粉刷的富麗堂皇。然而在其看似堅(jiān)固的外表下，確實(shí)弱不禁風(fēng)的根基。這股風(fēng)便是哥白尼的《天體運(yùn)行論》。為了維護(hù)搖搖欲墜的大樓，教會(huì)燒死了宣揚(yáng)日心說(shuō)的布魯諾，驅(qū)逐了哥白尼，卻

依然阻止不了亞－托地心說(shuō)大樓的轟然倒塌。

精確運(yùn)行的行星

我珍愛類比勝于一切，它是我可信賴的主人，它了解自然的所有秘密，它可能在幾何中被忽視了?！_普勒 1601年，第谷逝世。約翰·開普勒接替了第谷的工作，開始編制魯?shù)婪蛐潜?。但開普勒的興趣和注意力卻更多的放在改進(jìn)和完善哥白尼的日心說(shuō)上，在探討行星軌道性質(zhì)的研究上。他發(fā)現(xiàn)第谷的觀測(cè)數(shù)據(jù)，與哥白尼體系、托勒密體系都不符合。他決心尋找這種不一致的原因和行星運(yùn)行的真實(shí)軌道。

最初的研究從觀測(cè)與理論差異突出的火星著手。他運(yùn)用傳統(tǒng)的勻速圓周運(yùn)動(dòng)加偏心圓來(lái)計(jì)算，均遭到失敗。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)4年近70次各種行星軌道形狀設(shè)計(jì)方案的計(jì)算，開普勒認(rèn)識(shí)到哥白尼體系的勻速圓周運(yùn)動(dòng)和偏心圓的軌道模式與火星的實(shí)際運(yùn)動(dòng)軌道不符。于是他大膽的拋棄了統(tǒng)治人類思想達(dá)2000年之久的“勻速圓周運(yùn)動(dòng)”偏見，嘗試用別的幾何曲線來(lái)表示火星軌道的形狀。他認(rèn)為行星運(yùn)動(dòng)軌道的焦點(diǎn)應(yīng)該在產(chǎn)生引力中心的太陽(yáng)上，并進(jìn)而斷定火星運(yùn)動(dòng)的線速度不是勻速的，近太陽(yáng)時(shí)快些，遠(yuǎn)太陽(yáng)時(shí)慢些并得出結(jié)論：太陽(yáng)至火星的直徑在一天內(nèi)掃過(guò)的面積是相等的。開普勒把這結(jié)論推廣到其他行星上，結(jié)果也是與觀測(cè)數(shù)據(jù)相符。就這樣，他首先得到了行星運(yùn)行的等面積定律。隨后他發(fā)現(xiàn)火星運(yùn)行的軌道不是正圓，而是焦點(diǎn)位于太陽(yáng)上的橢圓，他把這結(jié)論應(yīng)用于其他行星也是適用的。于是他又得到了行星運(yùn)行的橢圓軌道定律。這兩條定律發(fā)表在他1609年出版的《新天文學(xué)》一書上。但他對(duì)自已取得的成就還不滿足。他渴望找到一種能適合所有行星的總體模式，把各行星聯(lián)系在一起。他堅(jiān)信存在著一個(gè)把全體行星完整地聯(lián)系在一起的簡(jiǎn)單法則。

在這個(gè)信念鼓舞下，開普勒忍受著個(gè)人在家庭方面遭受的巨大不幸，在很少有人了解和支持的困難條件下，經(jīng)過(guò)九年的反復(fù)計(jì)算和假設(shè)，終于在1618年找到

在大量觀測(cè)數(shù)據(jù)后面隱匿的數(shù)的和諧性：行星公轉(zhuǎn)周期的平方與它們到太陽(yáng)的平均距離的立方成正比。這就是周期定律。1619年，他在《宇宙的和諧》一書中介紹了第三定律，他情不自禁地寫道：“認(rèn)識(shí)到這一真理，這是超出我的最美好的期望的。大局已定，這本書是寫出來(lái)了，可能當(dāng)代有人閱讀，也可能是供后人閱讀的。它很可能要等一個(gè)世紀(jì)才有信奉者一樣，這一點(diǎn)我不管了?！?開普勒的三定律是天文學(xué)的又一次革命，它徹底摧毀了托勒密繁雜的本輪宇宙體系，完善和簡(jiǎn)化了哥白尼的日心宇宙體系。開普勒對(duì)天文學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于他試圖建立天體動(dòng)力學(xué)，從物理基礎(chǔ)上解釋太陽(yáng)系結(jié)構(gòu)的動(dòng)力學(xué)原因。雖然他提出有關(guān)太陽(yáng)發(fā)出的磁力驅(qū)使行星作軌道運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。但它對(duì)后人尋找出太陽(yáng)系結(jié)構(gòu)的奧秘具有重大的啟發(fā)意義，為經(jīng)典力學(xué)的建立、牛頓的萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)，都作出重要的提示。

來(lái)，像光一樣跑吧

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

————愛因斯坦

但是，劃時(shí)代意義的事件--一個(gè)新時(shí)代的黎明--要到1905年才發(fā)生。當(dāng)時(shí)，德國(guó)的物理學(xué)雜志《物理學(xué)年鑒》發(fā)表了一系列論文，作者是一位年輕的瑞士職員。他沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，沒(méi)有用過(guò)實(shí)驗(yàn)室，通常跑的也只是伯爾尼國(guó)家專利局的小小圖書館。他是專利局的三級(jí)技術(shù)審查員。（他申請(qǐng)?zhí)嵘秊槎?jí)審查員，但遭到了拒絕。）

他的名字叫阿爾伯特·愛因斯坦。

1907年，反正有時(shí)候書上是這么寫的，有個(gè)工人從房頂上掉了下來(lái)，愛因斯坦就開始考慮引力的問(wèn)題。像許多動(dòng)人的故事一樣，這個(gè)故事的真實(shí)性似乎存在問(wèn)題。據(jù)愛因斯坦自己說(shuō)，他想到引力問(wèn)題的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是坐在椅子上。愛因斯坦用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，一下子使地質(zhì)學(xué)家和天文學(xué)家的視界開闊了幾十億年。該理論尤其表明，光速是不變的，最快的，什么速度也超不過(guò)它。因此，這使我們一下子弄清了宇宙性質(zhì)的核心。

輪椅？不，那不算什么

我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；

我有終生追求的理想；對(duì)了，我還有一顆感恩的心。

————史蒂芬霍金

他在輪椅上坐了40年，全身只有三根手指會(huì)動(dòng)，演講和答問(wèn)只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而，他撰寫的科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》在全世界擁有無(wú)數(shù)的讀者。

他就是“宇宙之王”史蒂芬·霍金。

醫(yī)生曾診斷身患絕癥的霍金只能活兩年，但他一直頑強(qiáng)地活了下來(lái)，并且正是在這種令人難以想象的艱難中成為世界公認(rèn)的科學(xué)巨人。雖然，他的身體一點(diǎn)

也沒(méi)有離開過(guò)輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計(jì)算著。他思考著宇宙從什么時(shí)候開始，時(shí)間有沒(méi)有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸??他還建立了非常美的科學(xué)的宇宙模型。他被選為最年輕的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。那多半不是真的，霍金只是不愿被外人打擾。此時(shí)他一定坐在這間有著高高天花板的舒適小屋里，安靜地在電腦前工作上好幾個(gè)小時(shí)。周圍兩三盆植物當(dāng)中擺放的是他三個(gè)孩子的照片。每天下午4點(diǎn)，他會(huì)在護(hù)士的幫助下與研究生們交談。他們喝著午茶，交流對(duì)宇宙的看法。如果有學(xué)生對(duì)他的理論提出帶有質(zhì)疑，他立即會(huì)給一個(gè)咧嘴笑容。

霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，更因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地感動(dòng)了大眾

有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者搶先躍上講壇，面對(duì)這位當(dāng)時(shí)已在輪椅上生活了30多年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無(wú)悲憫地問(wèn)：“霍金先生，病魔已將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎？”

這個(gè)問(wèn)題顯然有些唐突和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一片靜默?；艚鸬哪樕蠀s依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢而醒目地顯示出如下一段文字：

我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維； 我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友； 對(duì)了，我還有一顆感恩的心??

心靈震顫之余，掌聲雷動(dòng)。人們紛紛擁向臺(tái)前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。

探索宇宙那些事兒

工欲善其事必先利其器。我們的先人很好總結(jié)了工具在探索中的極大作用。

望遠(yuǎn)鏡無(wú)疑是觀察天空的利器，當(dāng)我們把腦袋探向天空的時(shí)候，我們只能看見宇宙的極小部分。從地球上，肉眼只能見到大約6 000顆恒星，從一個(gè)角度只能見到大約2000顆。如果用了望遠(yuǎn)鏡，我們從一處看見的星星就可以增加到大約5000顆；要是用一臺(tái)5厘米的小型天文望遠(yuǎn)鏡，這個(gè)數(shù)字便猛增到30萬(wàn)顆。假如使用40厘米天文望遠(yuǎn)鏡，我們就不僅可以數(shù)恒星，而且可以數(shù)星系。

我要看得更遠(yuǎn)

望遠(yuǎn)鏡的發(fā)展頗具詼諧。

是十七世紀(jì)初，具體地說(shuō)，是1608年秋天由一個(gè)荷蘭小城密德爾堡的眼鏡師李帕西發(fā)明的。據(jù)說(shuō)，他一時(shí)心血來(lái)潮——也許是替某一位高度近視的顧客配一副合適的眼鏡，將一塊玻璃的凹透鏡（這是矯正近視眼的）與一塊玻璃的凸透鏡（這是矯正遠(yuǎn)視眼和老花眼的，亦可用來(lái)作放大鏡），一前一後搭配放置成同一水平線上，透過(guò)兩塊玻璃看景物，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的物體被放大了，其實(shí)應(yīng)該是拉近了距離。他用一張羊皮紙卷成一個(gè)筒，將兩塊鏡片固定下來(lái)，第一個(gè)望遠(yuǎn)鏡就此問(wèn)世。李帕西稱之為“明晰鏡”，立刻認(rèn)識(shí)到它的用處，譬如：航海、軍事、旅行——當(dāng)時(shí)的荷蘭航海業(yè)十分發(fā)達(dá)，又在打仗，馬上於一六零八年十月向密德爾堡市議會(huì)報(bào)告并申請(qǐng)專利三十年。盡管市議會(huì)立即組織了一個(gè)委員會(huì)對(duì)此“明晰鏡”審查，且委員們輪流用來(lái)望遠(yuǎn)，一致認(rèn)為有用，但未給他專利，因?yàn)樗麄兟牭较⑨?，便?yīng)法國(guó)大使之請(qǐng)，準(zhǔn)備送一具“明晰鏡”給法國(guó)國(guó)王，不再可能保守秘密了。於是市議會(huì)只給了李帕西一份豐厚的酬金，何謂豐厚？是因原定九百佛羅林金幣，由於又讓他做一個(gè)雙筒的，故獎(jiǎng)金翻倍。

不給專利的緣故，還有一個(gè)自稱梅西斯的人在稍後也提出類似申請(qǐng)，其人自稱：歷時(shí)兩年試驗(yàn)，發(fā)明了同樣的望遠(yuǎn)工具，比李帕西的要看起來(lái)清楚得多，如此這般，專利便耽擱下來(lái)了?？蛇@個(gè)所謂的梅西斯的家伙又說(shuō)要改進(jìn)一番，卻一直拿不出來(lái)實(shí)物，後來(lái)居然還來(lái)了個(gè)人間大蒸發(fā)，銷聲匿跡了。估計(jì)是個(gè)江湖騙子，當(dāng)然也有可能做不出來(lái)成品。

據(jù)說(shuō)還有第三個(gè)發(fā)明者，那就是與李帕西同住一城的另一位眼鏡師詹森，他

與其父老詹森一起發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡。故老傳聞老詹森在一五九零年發(fā)明了顯微鏡，或云未必是他發(fā)明的。似乎還有傳言是梅西斯去找詹森，卻投錯(cuò)了門徑，進(jìn)了李帕西的店鋪，李帕西從梅西斯那頗受啟發(fā)，故而發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，等等。雖然個(gè)中有不少耳食之事，卻說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)，即：十七世紀(jì)初，望遠(yuǎn)鏡這一簡(jiǎn)單工具是任一眼鏡師可用兩塊現(xiàn)成的鏡片制作出來(lái)；事實(shí)上，伽利略便獨(dú)立地做出來(lái)了。不過(guò)發(fā)明者的榮譽(yù)卻落在李帕西頭上，實(shí)屬偶然，因其目的并非想制造一架望遠(yuǎn)鏡，結(jié)果卻歪打正著。歷史上，如是事例大抵如此，像X光線與鐳，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、青霉素的發(fā)明等等。

李帕西發(fā)明望遠(yuǎn)鏡的消息很快傳遍整個(gè)歐洲，這一被稱為“荷蘭管”的物事也便流傳於歐洲諸國(guó)，貴族們認(rèn)為它新奇好玩，然其實(shí)用價(jià)值也甚顯而易見的，航海、軍事上概多采用。不像一世紀(jì)的希臘學(xué)者希羅發(fā)明的“風(fēng)神球”找不到實(shí)用之處，淪為玩物，終致失傳。我國(guó)古代許多所謂“奇技淫巧”發(fā)明亦多如此結(jié)局。

一六零九年五月，伽利略聽說(shuō)了“荷蘭管”的消息，雖未睹物，然胸有豐富光學(xué)知識(shí)，一聞即明其原理，立刻獨(dú)立制作了一具，裝到一根據(jù)傳從教堂管風(fēng)琴拆下來(lái)的銅管兩頭，成了放大三倍的望遠(yuǎn)鏡，并很快發(fā)現(xiàn)放大倍率與透鏡焦距的關(guān)系。隨後，改用當(dāng)時(shí)最好的威尼斯玻璃做鏡片，又做了好多架倍率更大的望遠(yuǎn)鏡，最後一具放大了三十二倍，并命名為望遠(yuǎn)鏡，此名一直沿用迄今。

在伽利略手里的望遠(yuǎn)鏡不是對(duì)準(zhǔn)地面，而是直指茫茫蒼穹，獲得了一系列天象上的重大發(fā)現(xiàn)，從而徹底打破了被教會(huì)奉為圭臬的陳規(guī)舊說(shuō)。他首先發(fā)現(xiàn)月亮表面凹凸不平，亞里斯多德的“平滑理想的星球”一說(shuō)不攻自破。他發(fā)現(xiàn)天上星星數(shù)目遠(yuǎn)較人眼目擊為多，這只能解釋為星星的距離遠(yuǎn)近不等而明暗有別——後來(lái)知道還因星球大小不等與亮度不同，托勒密的星球皆等距附於光滑平整之天球上一說(shuō)就此崩潰了。銀河也是由無(wú)數(shù)小星組成，故看上去，密集一爿，宛似一條光帶，過(guò)去歐洲人認(rèn)為它是地上熱氣蒸發(fā)到天上的說(shuō)法也因此否決了。又發(fā)現(xiàn)了木星的四個(gè)衛(wèi)星及其繞木星而轉(zhuǎn)；土星光環(huán)在土星轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，因?qū)Φ厍虻慕嵌炔煌瑫r(shí)見時(shí)沒(méi)——當(dāng)光環(huán)與地球軌道在同一平面之際，其時(shí)望遠(yuǎn)鏡尚分辨不出光環(huán)，僅見其兩側(cè)兩個(gè)凸起。對(duì)此，伽利略稱：我看到土星是個(gè)三角形；土星吃了自己的兒子。真相到一六五六年惠更斯用倍率更大、分辨率更細(xì)的望遠(yuǎn)鏡才被揭示。

不，還不夠遠(yuǎn)

當(dāng)然，我們不得不談?wù)劰胀h(yuǎn)鏡，這個(gè)迄今為止為人類太空科學(xué)探索提供極大便利的望遠(yuǎn)鏡。

哈勃空間望遠(yuǎn)鏡的歷史可以追溯至1946年天文學(xué)家萊曼·斯必澤（Lyman Spitzer, Jr.）所提出的論文：《在地球之外的天文觀測(cè)優(yōu)勢(shì)》。在文中，他指出在太空中的天文臺(tái)有兩項(xiàng)優(yōu)于地面天文臺(tái)的性能。首先，角分辨率（物體能被清楚分辨的最小分離角度）的極限將只受限于衍射，而不是由造成星光閃爍、動(dòng)蕩不安的大氣所造成的視象度。在當(dāng)時(shí)，以地面為基地的望遠(yuǎn)鏡解析力只有0.5-1.0弧秒，相較下，只要口徑2.5米的望遠(yuǎn)鏡就能達(dá)到理論上衍射的極限值0.1弧秒。其次，在太空中的望遠(yuǎn)鏡可以觀測(cè)被大氣層吸收殆盡的紅外線和紫外線。

斯必澤以空間望遠(yuǎn)鏡為事業(yè)，致力于空間望遠(yuǎn)鏡的推展。英國(guó)在1962年發(fā)射了太陽(yáng)望遠(yuǎn)鏡放置在軌道上，做為亞利安太空計(jì)劃的一部分。1966年NASA進(jìn)行了第一個(gè)軌道天文臺(tái)（OAO）任務(wù)，但第一個(gè)OAO的電池在三天后就失效，中止了這項(xiàng)任務(wù)了。第二個(gè)OAO在1968至1972年對(duì)恒星和星系進(jìn)行了紫外線的觀測(cè)，比原先的計(jì)劃多工作了一年的時(shí)間。

軌道天文臺(tái)任務(wù)展示了以太空為基地的天文臺(tái)在天文學(xué)上扮演的重要角色，因此在1968年NASA確定了在太空中建造直徑3米反射望遠(yuǎn)鏡的計(jì)劃，當(dāng)時(shí)暫時(shí)的名稱是大型軌道望遠(yuǎn)鏡或大型空間望遠(yuǎn)鏡（LST），預(yù)計(jì)在1979年發(fā)射。這個(gè)計(jì)劃強(qiáng)調(diào)須要有人進(jìn)入太空進(jìn)行維護(hù)，才能確保這個(gè)所費(fèi)不貸的計(jì)劃能夠延續(xù)夠長(zhǎng)的工作時(shí)間；并且同步發(fā)展可以重復(fù)使用的航天飛機(jī)技術(shù)，才能使前項(xiàng)計(jì)劃成為可行的計(jì)劃。

由此可見，對(duì)宇宙的探索一直都是科學(xué)界最尖端的探索，新的技術(shù)被最先應(yīng)用到航天領(lǐng)域，而航天領(lǐng)域?qū)萍嫉母咝枨笥执龠M(jìn)了科技的不斷發(fā)展。航天領(lǐng)域自從它面世的一刻，就是各國(guó)的高科技競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)。從加加林首次登上太空，到阿波羅號(hào)登月，從東方紅號(hào)上天，到挑戰(zhàn)者號(hào)墜毀??每個(gè)國(guó)家都清楚的認(rèn)識(shí)到，誰(shuí)掌握了尖端的航天科技，誰(shuí)就能在日后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大的優(yōu)勢(shì)。

科學(xué)宇宙觀對(duì)我們的意義

對(duì)于我們廣大的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，科學(xué)的宇宙時(shí)空觀意義重大。對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)與探索可以大大激發(fā)我們對(duì)科學(xué)的興趣，提高我們思考的能力。我們來(lái)看一下哥白尼的例子。

沃德卡爾是哥白尼少年時(shí)期最敬重也是最喜愛的一位老師。一天，哥白尼去沃德卡爾家作客，老師不在。他順手從書架上抽出一本書，打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批注: “圣誕節(jié)晚上, 火星和土星排成一種特殊的角度，預(yù)示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災(zāi)難。”

正在這時(shí)，沃德卡爾推門走進(jìn)來(lái)。他見哥白尼在家里看書，高興地說(shuō)：“孩子，又看什么書了？”

哥白尼畢恭畢敬地把書遞過(guò)去，老師邊接書邊關(guān)切地問(wèn)：“能看懂嗎？”

哥白尼認(rèn)真地回答說(shuō)：“老師，我看不懂?；鹦且埠茫列且埠?，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無(wú)關(guān)系，怎么能預(yù)示他的禍福呢？”

“怎么不能呢？”沃德卡爾反問(wèn)道，“命星決定一切！”

哥白尼當(dāng)仁不讓，大聲反駁說(shuō)：“如果是這樣，那人還有沒(méi)有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什么關(guān)系？”

對(duì)于哥白尼尖刻的反駁，沃德卡爾并沒(méi)有生氣，他明白，信不信天命是關(guān)系到天文學(xué)命運(yùn)的重大問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，他對(duì)傳統(tǒng)的偏見有過(guò)懷疑，但又說(shuō)不出道理。他躊躇再三，深情地對(duì)哥白尼說(shuō)：“孩子，天命決定一切，這是幾千年以來(lái)的一條老規(guī)矩，我不過(guò)是拾前人的牙慧罷了。至于你提的問(wèn)題，確實(shí)很有意思。但我沒(méi)有能力回答你，你如有毅力的話，以后研究吧！” 毫無(wú)疑問(wèn)，少年時(shí)的經(jīng)歷成了哥白尼日后成為舉世聞名天文學(xué)家的契機(jī)，宇宙

宇宙學(xué)是一門很奇妙的學(xué)科它既存在于高精尖的科學(xué)技術(shù)中，也包含許多我們能親身體驗(yàn)的現(xiàn)象。對(duì)宇宙的認(rèn)知與了解無(wú)疑能使我們了解更多最新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又不因距離我們太遙遠(yuǎn)而使我們覺(jué)得索然無(wú)味。其次又培養(yǎng)了我們探 綜上所述，學(xué)習(xí)宇宙的起源與發(fā)展有利于我們正確人生觀價(jià)值觀的樹立與發(fā)展，使我們了解和探索世界的有力幫助。

第三篇：《探索宇宙起源之謎》觀后感

探索宇宙起源之謎

現(xiàn)在我們對(duì)太空、星體、宇宙、能量的了解比我們的先輩多得多，隨著新的現(xiàn)象不斷發(fā)現(xiàn)，我們的幻想也在不斷增長(zhǎng)，觀看這部科教片時(shí)，它帶領(lǐng)著我們暢游宇宙，在時(shí)空之間穿梭，感受我們周圍奇妙的力量和精心復(fù)雜的構(gòu)造，并且我們會(huì)對(duì)宇宙的發(fā)展，我們?cè)谟钪嬷械淖饔靡约跋嚓P(guān)的理論研究，有一個(gè)清晰的了解，這也是此類科普片的教育功能和教育目的。

“我們是坐在一次有控制，有目的爆炸里的乘客。就像那些微生物一樣，坐在一塊正在爆炸的手榴彈的彈片上。宇宙中的所有物質(zhì)和能量，即使是時(shí)空，都形成于一瞬間。但那絕不是一次毫無(wú)秩序的爆炸，最初似乎還相當(dāng)有節(jié)奏、相當(dāng)協(xié)調(diào)，似乎已經(jīng)設(shè)計(jì)好了，對(duì)我們和我們的星球都有利”這是《探索起源宇宙之謎》的開場(chǎng)白，注意最后一句話，尤其是“似乎已經(jīng)設(shè)計(jì)好了”，應(yīng)該引起我們的關(guān)注與思考。

如果我們拋去對(duì)托勒密地心學(xué)說(shuō)的過(guò)多的偏見與指責(zé)，認(rèn)真思考和進(jìn)行多方面的對(duì)比研究，從某方面來(lái)說(shuō)，托勒密的地心說(shuō)似乎也并不是那么荒謬，地球也許不是宇宙的地理中心，但是它似乎是生物的中心，地球遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)普通得不能再普通的原始行星，而且好像在每個(gè)方面又是與眾不同的。不然，那么我們又如何解釋從觀測(cè)結(jié)果看整個(gè)宇宙似乎是精心為人類設(shè)計(jì)的呢？你可以說(shuō)是巧合，或者是幾率。但是，正如影片所描述的，如果我們綜合所有的生命存在的條件、宇宙特性和所有這些已知參量隨意聚合在一起的概率，大概是十的215次方分之一，概率之小令人難以置信，估計(jì)得說(shuō)不可能。

總的說(shuō)來(lái)，這部紀(jì)錄片對(duì)我們的啟發(fā)還是有莫大的幫助，對(duì)我們了解世界，生命存在的終極目的及意義引出一個(gè)新的思考方向，讓我們感受到生命存在的不易與可貴，對(duì)時(shí)至今日的環(huán)境保護(hù)也有所裨益。畢竟現(xiàn)階段，只有一個(gè)地球。

班級(jí)：地質(zhì)四班姓名：姚福蘭Qq ： 1468093682

第四篇：(九下)1.1宇宙的起源 教案

宇宙的起源

科學(xué)（浙教版）九年級(jí)下冊(cè) 第1章第1節(jié)

教學(xué)準(zhǔn)備：PPT課件，氣球

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

知道古代人類關(guān)于宇宙起源的神話傳說(shuō)；知道宇宙膨脹的現(xiàn)象和證據(jù)（哈勃研究星系光譜的發(fā)現(xiàn)）；嘗試根據(jù)證據(jù)建立假說(shuō)；了解大爆炸宇宙論的主要觀點(diǎn)；知道霍金及霍金對(duì)于宇宙研究的理論成果。2.過(guò)程與方法

通過(guò)視頻提出關(guān)于宇宙的問(wèn)題，并通過(guò)探究宇宙起源的問(wèn)題，搜索古代人類對(duì)于宇宙起源的認(rèn)識(shí)，當(dāng)代科學(xué)界關(guān)于宇宙起源的理論，建立初步的宇宙大爆炸論的模型。3.態(tài)度、情感與價(jià)值觀

促使學(xué)生形成科學(xué)宇宙觀，宇宙起源學(xué)說(shuō)是隨著科學(xué)的發(fā)展和人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)的不斷深入而發(fā)展和完善的。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：宇宙大爆炸理論

難點(diǎn)：根據(jù)星系運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)建立星系運(yùn)動(dòng)模型、實(shí)驗(yàn)探究引導(dǎo)

設(shè)計(jì)說(shuō)明

《宇宙的起源》屬于科學(xué)天文學(xué)知識(shí)，本節(jié)內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，也比較抽象，學(xué)習(xí)中很難找到直觀的實(shí)驗(yàn)和真實(shí)的模擬支持，對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大，但同時(shí)也為學(xué)生發(fā)展想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提供了廣闊的空間。所以在備課過(guò)程中我主要從三個(gè)方面入手處理教材。(1)反復(fù)研讀文本，制定合理教學(xué)目標(biāo)；(2)通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)建模思想；(3)學(xué)以致用，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手和思考能力。

學(xué)情分析：學(xué)生在宇宙方面的基礎(chǔ)知識(shí)是很缺乏的，教學(xué)過(guò)程中也很難找到直觀的實(shí)驗(yàn)和真實(shí)的模型支持，學(xué)生理解起來(lái)比較困難，但同時(shí)學(xué)生對(duì)未知的宇宙充滿了好奇。這節(jié)課開始帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入神秘的宇宙，為學(xué)生發(fā)展想象力和創(chuàng)新精神，提供了廣闊的空間。

教學(xué)手段：師生共同參與、學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)法；媒體輔助教學(xué)

教學(xué)過(guò)程

引入： 千百年來(lái)，人類一直在探索宇宙的秘密：太陽(yáng)的光和熱與晝夜交替，月亮的柔和與相位變化，滿天星斗的旋轉(zhuǎn)循回，寒暑變換的周而復(fù)始，流星的出沒(méi)，日月食的奇跡，彗星的來(lái)臨，天有無(wú)邊際，天是什么時(shí)候、如何形成的，今天，人類已親自登臨月球??神秘宇宙的面紗已徐徐掀開，第一章《演化的自然》向同學(xué)展現(xiàn)一個(gè)已知的自然世界，浩淼太空和生命的孕育還有更多更多的秘密等著你們?nèi)ヌ綄ぃ〗裉煳覀円黄饋?lái)學(xué)習(xí)第一節(jié)《宇宙的 起源》。

一、宇宙

師：什么是宇宙？ 生：回答? 歸納:1.概念：宇宙是廣漠空間和存在的各種天體以及彌漫物質(zhì)的總稱。

2.包括：宇宙中有上千億的星系，平均每個(gè)星系又有上千億的恒星和各類天體。師: 宇宙從哪里來(lái)？它的過(guò)去是怎樣的呢?（通過(guò)這一形式鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力和交流能力。同時(shí)活躍學(xué)習(xí)氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）

3、古代宇宙論

生:

1、盤古開天辟地；

2、女媧補(bǔ)天

3、上帝創(chuàng)造天地和萬(wàn)物

4、突厥人的宇宙起源的神話；

5、日本人的創(chuàng)世傳說(shuō)等

思考：縱觀古代與近現(xiàn)代人對(duì)宇宙的描述，為什么古代人會(huì)對(duì)宇宙有這樣的認(rèn)識(shí)？ 師總結(jié)：肯定的是古代人能夠比較形象的、直觀的解釋這些自然現(xiàn)象，也具有一定的探索精神；古代觀察天空的工具僅是眼睛，而現(xiàn)代科學(xué)家呢，借助科技對(duì)宇宙的起源有了更深入的研究，發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于宇宙起源的證據(jù)。

二、星系運(yùn)動(dòng)

介紹哈勃發(fā)現(xiàn)紅移現(xiàn)象，說(shuō)明發(fā)現(xiàn)星系遠(yuǎn)離我們的事實(shí)。

思考：你是怎樣理解哈勃發(fā)現(xiàn)的關(guān)于星系運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)的？你能想象出宇宙中的星系在怎樣運(yùn)動(dòng)？（本討論意在引起學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究“宇宙大爆炸原理”，引導(dǎo)學(xué)生從大尺度層次以“星系”作為運(yùn)動(dòng)單位，討論星系間相互遠(yuǎn)離是怎樣的一種運(yùn)動(dòng)）

師：對(duì)學(xué)生的回答表示理解和支持。由于宇宙太大，無(wú)邊無(wú)際，難以直接研究，為了更好地研究和理解星系運(yùn)動(dòng)，可以建立星系運(yùn)動(dòng)模型。

探究實(shí)驗(yàn)：建立星系運(yùn)動(dòng)模型（應(yīng)由學(xué)生得出“宇宙在不斷膨脹”的結(jié)論，避免直接灌輸。）

(1)準(zhǔn)備一只氣球，在其表面畫上幾個(gè)黑點(diǎn)；(2)向氣球充氣，使氣球不斷膨脹；(3)觀察氣球在膨脹過(guò)程中小黑點(diǎn)間及小黑點(diǎn)與球心間的距離變化的特點(diǎn)；(4)分析歸納球在膨脹過(guò)程中小黑點(diǎn)間及小黑點(diǎn)間與球心間距離變化的特點(diǎn)。（教師介紹學(xué)生活動(dòng)要求，并分組實(shí)驗(yàn)，教師巡視指導(dǎo)）

[學(xué)生思考]所有星系都在遠(yuǎn)離我們而去，難道我們處在宇宙中心嗎？

[教師分析解釋]到其它星系上觀察別的星系，也是在遠(yuǎn)離觀察者，如果我們處在宇宙中心，那么，其他任何星系都可以成為宇宙中心，即等于沒(méi)有中心。

三、大爆炸宇宙論

師：如果時(shí)光倒流，最初的宇宙是怎么樣的呢？現(xiàn)在的宇宙又是怎樣產(chǎn)生的呢？未來(lái)宇宙的命運(yùn)又將如何？

師：根據(jù)宇宙膨脹現(xiàn)象，說(shuō)明宇宙膨脹初期各星系是會(huì)聚在一起的，這種觀點(diǎn)就是目前被人們廣為接受的一種宇宙起源學(xué)說(shuō)—大爆炸宇宙論。下面請(qǐng)同學(xué)觀看宇宙大爆炸視頻：

指導(dǎo)學(xué)生讀圖1-3提問(wèn)：

1、圖中所示的圓圈是微觀粒子還是恒星或行星等宇宙天體？

2、你認(rèn)為宇宙大爆炸始于什么結(jié)構(gòu)？它有什么特點(diǎn)？ 生：大約150億年前，我們所處的宇宙全部以粒子的形式、極高的溫度、極大的密度，被擠壓在一個(gè)“原始火球” 中。

師：用大爆炸宇宙論解釋宇宙的起源，你覺(jué)的還有疑問(wèn)嗎？ 生：???

師：大爆炸宇宙論能夠科學(xué)地解釋很多現(xiàn)象。但也有不足之處。如宇宙的起點(diǎn)怎樣產(chǎn)生的？為什么會(huì)爆炸？宇宙的將來(lái)又將怎樣變化等等。同學(xué)們有沒(méi)有新的見解或提出假設(shè)？

師：對(duì)這些問(wèn)題，科學(xué)界也沒(méi)有統(tǒng)一的看法，許多科學(xué)假說(shuō)都有待于科學(xué)家去探索和證實(shí)。

師：宇宙還在持續(xù)不斷的膨脹中，哪么宇宙將來(lái)究竟會(huì)怎樣？請(qǐng)同學(xué)們思考，大膽提出猜想？視頻播放：宇宙的未來(lái)。

宇宙的未來(lái)：永遠(yuǎn)膨脹下去或者會(huì)塌縮而在大擠壓處終結(jié)

畫面展示：介紹霍金的黑洞理論和宇宙無(wú)邊界設(shè)想（學(xué)生感受科學(xué)家的探索精神）小結(jié)：師生共同歸納本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu) 練習(xí)見PPT 作業(yè)：配套作業(yè)本

教學(xué)反思

《宇宙的起源》這一課是屬于浙教版科學(xué)九年級(jí)第六冊(cè)第一章的內(nèi)容，由于學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中已經(jīng)學(xué)習(xí)了太陽(yáng)、地球、月球等天體的一些基本知識(shí)，這些為學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課奠定了很好的基礎(chǔ)，而本節(jié)課是學(xué)生的宇宙觀的又一次飛躍。通常來(lái)說(shuō)，天文方面的知識(shí)是很多學(xué)生所向往的，所以學(xué)生在這節(jié)課中的學(xué)習(xí)興趣是不用老師怎么去動(dòng)員的，教師可以很好地利用這一點(diǎn)為這節(jié)課的教學(xué)服務(wù)。上完這節(jié)課后，我感覺(jué)還有很多遺憾的地方，現(xiàn)反思如下：

1、課堂提問(wèn)及問(wèn)題的設(shè)計(jì)比較隨意。如引入的一個(gè)問(wèn)題：“你知道宇宙這兩個(gè)字有什么涵義嗎？”學(xué)生一下子回答不出來(lái)，課堂出現(xiàn)了冷場(chǎng)。于是我見勢(shì)不對(duì)，改口“你對(duì)宇宙了解多少”，這時(shí)候，學(xué)生才陸陸續(xù)續(xù)的回答了出來(lái)，氣氛也慢慢好轉(zhuǎn)。

2、學(xué)生活動(dòng)方面。本節(jié)課中有一個(gè)學(xué)生的活動(dòng)：建立星系運(yùn)動(dòng)模型。我把書上的內(nèi)容稍改動(dòng)了一下，課前已經(jīng)在氣球上描上了點(diǎn)，這樣在一定程度上降低了學(xué)生操作的難度和操作時(shí)間。但節(jié)省下來(lái)的時(shí)間沒(méi)有在隨后的課堂中完全利用起來(lái)，不能不說(shuō)是一個(gè)不小的遺憾。

3、學(xué)生的主動(dòng)舉手發(fā)言偏少。初三學(xué)生很少有舉手主動(dòng)發(fā)言的習(xí)慣，這是老大難的問(wèn)題，如何讓這部分學(xué)生的思維也能夠動(dòng)起來(lái)，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題了，由此下去，這部分學(xué)生必然拖全班的后腿。

4、結(jié)尾總結(jié)偏簡(jiǎn)單。板書設(shè)計(jì)沒(méi)有發(fā)揮出總結(jié)的功能，這又是一大遺憾，我的本意是通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們僅僅只是推開了解宇宙大門的一條縫隙，大門推開后將會(huì)更精彩，提醒學(xué)生更精彩的內(nèi)容應(yīng)該在課外自主去了解，但在這節(jié)課中這點(diǎn)意圖表達(dá)的不是很完整。

第五篇：宇宙演講稿

地心說(shuō)

日心說(shuō)

大爆炸理論

多普勒頻移相信大家都知道，這個(gè)理論不光適用于聲音，也同樣適用于光，我們可以發(fā)現(xiàn)，所有的天體在我們?nèi)庋劭磥?lái)都泛紅，那是因?yàn)楫?dāng)物體離我們?cè)竭h(yuǎn)，廣波就越長(zhǎng)，紅色光波較長(zhǎng)，所以在我們看來(lái)，所有的天體都泛紅 也正是這一點(diǎn)，讓科學(xué)家們驚奇的發(fā)現(xiàn)--其實(shí)每個(gè)星體都在以光速遠(yuǎn)離我們，這也就很容易讓我們猜到宇宙其實(shí)是起源于一個(gè)點(diǎn)，他的密度大道無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容根據(jù)霍金的推斷，大爆炸是在137億年以前，其實(shí)在發(fā)生大爆炸的時(shí)候，整個(gè)宇宙都是處于黑暗的，那時(shí)，光并不存在，當(dāng)然，大家也不要問(wèn)我宇宙的起始點(diǎn)的外面是什么，因?yàn)槟菚r(shí)空間也不存在，這就必須要我們徹底打破我們的對(duì)任何事的常理看法，時(shí)間，空間在那個(gè)時(shí)候都是不是適用，那時(shí)的的宇宙只是一個(gè)具有極高能量的能量球，然后，他開始膨脹，放出大量輻射光，他膨脹的速度太快太快，從不到原子那么大，膨脹到橘子那么大只需不到萬(wàn)億分之一秒，這也足以證明當(dāng)大爆炸發(fā)生時(shí)所放出的能量的巨大。

星體的誕生

早期只有氫氣 引力壓縮氫氣 到1000度發(fā)生聚變 氫聚變 比太陽(yáng)大1000倍 藍(lán)色 我們需要 各種元素 恒星可以做到

說(shuō)完了宇宙的誕生，就該說(shuō)恒星了，恒星是按照其死亡的方式來(lái)分類的，一類是像我們的太陽(yáng)那樣最終成為白矮星，另一種則是比太陽(yáng)大八倍以上的恒星，他們的死亡方式是爆炸，恒星越大，壽命就越短，質(zhì)量差三倍，壽命就差750倍，雖然說(shuō)他們的壽命很短，但是，他卻是宇宙中的功臣，大部分的的元素都是由他們制造出來(lái)的，其實(shí)宇宙有一段時(shí)期是很單調(diào)的，只有氫元素和少量的氦元素，元素的豐富才創(chuàng)造了宇宙的奇跡，然而制造元素就是把不同數(shù)量的氫元素聚合，然而完成聚合的場(chǎng)所就是這些大恒星，大恒星因?yàn)閴勖?，所以周期也短，所以他生產(chǎn)元素的效率就也就最高，小恒星雖然也能制造出新的元素，但是他最終形成白矮星，無(wú)法將這些元素放出去，而大恒星的死亡方式是爆炸，所以它能夠?qū)⑺a(chǎn)生的新元素放出去，一般比太陽(yáng)大八倍以上的恒星就能使聚變一往無(wú)前，其核心能達(dá)到幾十億度的高溫，每一次聚變，都使恒星變得更大，所以他就像洋蔥一樣，(氫氦碳氧硅 鐵）一層包裹著一層，形成多層空間，其空間能達(dá)到100億公里，裝下整個(gè)太陽(yáng)系，在不斷地聚變過(guò)程中，其恒星也變得越來(lái)越危險(xiǎn)，因?yàn)樵卦街?，其能提供的能量就越少，而巨大的恒星需要聚變所產(chǎn)生的巨大能量來(lái)支撐，當(dāng)聚變到鐵元素時(shí)，這顆恒星的壽命就走到了盡頭，因?yàn)殍F元素極為穩(wěn)定，在聚變過(guò)程中不產(chǎn)生能量，這時(shí)，恒星就會(huì)因?yàn)橹行氖ブ味?，發(fā)生爆炸，這就是超新星爆炸，爆炸時(shí)，他能量是正常恒星的一百億倍，這時(shí)，宇宙中的所有元素都被聚變出來(lái)了，強(qiáng)大的沖擊力使鐵元素不得不聚合成更重的元素，這就是重元素比如：金、鉑、鉛。他們都是產(chǎn)生于恒星爆炸的中心位置--內(nèi)核。我們的同學(xué)中有的會(huì)有帶金銀首飾，這些同學(xué)就要記住他的貴重了，他是一顆比太陽(yáng)大8倍的恒星的毀滅而產(chǎn)生的，也正是他的爆炸才有了我們?nèi)缃竦厍蛏系母鞣N物質(zhì)。超新星的爆炸使物質(zhì)擺脫了引力的束縛，但鐵元素的核卻墜入引力的深淵，巨大的塌方把電子都?jí)哼M(jìn)了質(zhì)子，于是質(zhì)子就變成了中子，而中子之間沒(méi)有電磁力的排斥，原子核可以緊緊地挨在一起，形成密度大的驚人地中子星，他一立方厘米的質(zhì)量能達(dá)到十億噸，他的引力也強(qiáng)大到連光都成拋物線才能掙脫，把一個(gè)幾百萬(wàn)公里直徑的星體壓縮成只有三十公里就是中子星，同時(shí)，壓縮的還不能失去磁場(chǎng)，這是實(shí)在是令人難以置信，中子星就好像一座超高能核電站，它能將附著在其表面上的帶電粒子像高壓水槍一樣噴射出去，他就像宇宙中的燈塔，十幾年前，人類在一個(gè)尋訪外星生物的飛行器上戴上了一張人類的自我介紹信，其定位就是拿好幾顆中子星來(lái)定位的，雖然他的體積減小了很多，性質(zhì)也發(fā)生了改變，但他的引力并沒(méi)有改變，他把那些噴灑出去的物質(zhì)又吸了回來(lái)，讓它們纏繞著自己轉(zhuǎn)，這個(gè)過(guò)程中，新的恒星、行星、衛(wèi)星等又再一次誕生了，這就形成了星系，我們的太陽(yáng)系就是這樣誕生的，只不過(guò)，太陽(yáng)系的中央是一個(gè)非常非常巨大的黑洞。（先塌后炸）（地球 豌豆）黑洞這一名詞相信大家都很熟悉，但我也相信大家對(duì)這個(gè)東西并沒(méi)有太好的印象，其實(shí)，黑洞的功勞是很大的，他其實(shí)就是一個(gè)星系的巨型穩(wěn)定器，星系的形態(tài)、輪廓都是由他來(lái)確定的，黑洞就是一個(gè)升級(jí)版的中子星，它的質(zhì)量、密度和引力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中子星，他必須是一個(gè)比地球大30倍以上的恒星才能形成的，他的引力大到連光都要吸回它的表面，說(shuō)到黑洞，就不得不說(shuō)時(shí)空了，大家可都有個(gè)疑問(wèn)，為什么很多科學(xué)家們都認(rèn)為黑洞回到過(guò)去或來(lái)到將來(lái)？這就不得不說(shuō)道一個(gè)聽起來(lái)很科學(xué)，又不科學(xué)的預(yù)想

但是，要超光速是有一些問(wèn)題的，當(dāng)飛船接近光速時(shí)，他所需的推動(dòng)力就必須越來(lái)越大，這一點(diǎn)已經(jīng)有了實(shí)驗(yàn)證據(jù)，在加速器中，我們可以把粒子加速到光速的99.99%，但不管我們注入多少能量，他都無(wú)法加速到光速，飛船也是這樣，這也讓科學(xué)家們不得不換角度思考，這個(gè)思考的結(jié)果就是蟲洞，現(xiàn)在蟲洞（白洞）只是一個(gè)籠統(tǒng)物體的代名詞，科學(xué)家們認(rèn)為，蟲洞就是一個(gè)捷徑，從這里我們可以延伸一下，如果這不是空間軸，而是時(shí)間軸呢？那我們是不是能夠回到過(guò)去呢？問(wèn)題卡西米爾效應(yīng) 從日食時(shí)的光線偏折 黑洞自我自認(rèn)為

太陽(yáng)系的組成 在燃燒過(guò)程中，太陽(yáng)的氫不斷地變成氦

隨著核心溫度的增長(zhǎng)

氦原子核將再度突破電磁力的屏障而發(fā)生碰撞，發(fā)生新的核聚變

根據(jù)計(jì)算表明40億年以后，太陽(yáng)的氦聚變開始啟動(dòng)這個(gè)的意思就是，在太陽(yáng)的中心，又誕生了一個(gè)新太陽(yáng)，這個(gè)新的太陽(yáng)溫度將會(huì)更高，他會(huì)將外面這層溫度低的皮推出去，它的體積也將會(huì)膨脹100萬(wàn)倍以上，當(dāng)然，我們的地球也會(huì)被吞噬 其實(shí)太陽(yáng)共有兩次核聚變，一次是90億年的氫聚變，一次是10億年的氦聚變，當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力繼續(xù)就會(huì)塌縮，而且沒(méi)有抵抗，此時(shí)他的力結(jié)構(gòu)會(huì)不穩(wěn)定而噴出一些外圍物質(zhì)，這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的氣體光環(huán)，我們的宇宙中有很多這樣艷麗的氣體光環(huán)，他們都是一顆恒星的死亡預(yù)兆

死亡太陽(yáng)的大部分物質(zhì)會(huì)被引力牢牢控制著，但又因?yàn)橐Σ蛔阋砸l(fā)比氦元素更重的碳元素的核聚變，所以，他只能默默忍受著塌縮，一直塌縮到和地球差不多大小，但比地球重幾十萬(wàn)倍，形成一顆白矮星 新地球

葛利斯581D 比地球大7倍

繞著一顆比太陽(yáng)小，但又比太陽(yáng)紅的恒星，距離剛好，保證了其表面有液態(tài)水 距地球20光年

旅行者一號(hào)11英里每秒 半小時(shí)地球一圈 千倍速度 73年 延長(zhǎng)壽命，DNA

引力加速萬(wàn)年以上