英語(yǔ)演講怎么引用名言

第一篇：英語(yǔ)演講怎么引用名言

英語(yǔ)演講結(jié)尾術(shù)欣賞-名言

*with celebrated dictums #名言結(jié)尾術(shù)欣賞

chairman mao has written, so many deeds cry out to be done, and always urgently;the world rolls on, time presses.ten thousand years are too long, seize the day, seize the hour!this is the hour, this is the day for our two peoples to rise to the heights of greatness which can build a new and a better world.in that spirit, i ask all of you present to join me in raising your glasses to chairman mao, to prime minister zhou, and to the friendship of the chinese and american people which can lead to friendship and peace for all people in the world.毛主席寫過(guò)：多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

現(xiàn)在就是只爭(zhēng)朝夕的時(shí)候了，是我們兩國(guó)人民攀登那種可以締造一個(gè)新的、更美好的世界的偉大境界高峰的時(shí)候了。

本著這種精神，我請(qǐng)求諸位同我一起舉杯，為毛主席，為周總理，為能夠?qū)е氯澜缢腥嗣竦挠颜x與和平的中國(guó)人民同美國(guó)人民之間的友誼，干杯！－－選自一九七二年二月二十一日歡迎宴會(huì)上美國(guó)總統(tǒng)尼克松的講話 my friends, allow me to quote a traditional famous chinese poem as my end.i think we can further and better understand that our parents love us warmly and deeply like that of a spring.now i will recite the poem: the thread in mothers hand─ a gown for parting son.sewn stitch by stitch, alas!for fear of cold hell stand.such kindness of warm sun cant be repaid by grass.may every one of us respect and love our parents!may our society be full of love!thank you all!朋友們：最后我提議，讓我們一道重溫中國(guó)一首古老的歌謠，從中再次領(lǐng)悟一番父母對(duì)兒女春天般的厚愛(ài)：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

愿我們都擁有一顆孝心！

愿我們的社會(huì)充滿愛(ài)心！

謝謝大家！

the last cause of this disobedient spirit in the colonies is hardly less powerful than the rest, as it is not merely moral, but laid deep in the natural constitution of things.three thousand miles of ocean lie between you and them.no contrivance can prevent the effect of this distance in weakening government.seas roll and months pass between the order and the execution;and the want of a speedy explanation of a single point is enough to defeat the whole system.you have, indeed, wingled ministers of vengence, who carry your bolts in their pouches to the remotes verge of the sea.but there a power steps in that limits the arrogance of raging passion and furious elements, and says: so far shalt though go, and no farther.殖民地這種不屈服的精神作為最后一個(gè)原因，其影響并不亞于其他的原因，因?yàn)檫@不僅僅是個(gè)道德問(wèn)題，而且它深深植根于自然界事物的構(gòu)造之中。你們和他們之間相距著萬(wàn)里大洋。來(lái)自那遙遠(yuǎn)統(tǒng)治的影響目前尚無(wú)法防止。通過(guò)海路傳遞命令到執(zhí)行命令往往要幾個(gè)月時(shí)間；只要有一個(gè)需迅速解決的問(wèn)題即可徹底毀掉整個(gè)體系。你們確實(shí)面對(duì)著長(zhǎng)有翅膀的復(fù)仇大臣，他們的袋里篇二：英語(yǔ)演講的開(kāi)場(chǎng)白與結(jié)束語(yǔ)

演講稿開(kāi)場(chǎng)白

-to tell a story(about yourself);講個(gè)（自己的）故事；

-to acknowledge the occasion of the gathering;對(duì)大家能夠聚在一起表示感謝； to use unusual statistics;使用一些不平常的數(shù)據(jù)； to show a video or a slide.播放錄像帶或看幻燈片。歡迎聽(tīng)眾(正式)歡迎聽(tīng)眾(非正式)im glad to see so many people here.i am delighted/pleased/glad to have the opportunity to present/of making this presentation...id like to thank you for inviting/asking me/giving me the chance to...its my pleasant duty today to...the subject of my presentation is...my presentation concerns...today we are here to give a presentation on...a brief look at todays agenda...(告訴聽(tīng)眾所講內(nèi)容的先后順序)i shall be offering a brief analysis of...take a moment and think of...during the next ten minutes, i shall...my presentation will last for about ten minutes...i dont intend to speak for longer than ten minutes...i have a lot to cram in to the next ten minutes, so id better make a start...引起聽(tīng)眾的興趣 the next ten minutes will change your attitude to sales and marketing...there are five main aspects to this topic(...the first,...the second,...a third,...another,...the final)ive divided my talk into five parts...im going to start with a general overview and then focus on this particular problem(...in general,...more particularly).there are(a number of)factors that may affect...we all ought to be aware of the following points.結(jié)束語(yǔ)：

-in conclusion, id like to...-id like to finish by...-finally...-by way of conclusion...-i hope i have made myself understood-i hope you have found this useful-i hope this has given you some idea/clear idea/an outline of...-let me end by saying...-that, then was all i had to say on...-that concludes our presentation...-i hope ive managed to give you a clearer picture of...-if there are any questions, id be delighted to...-thank you for your attention...-lets break for a coffee at this point-i am afraid that the clock is against us, so we had better stop here-you have been a very attentive audience---thank you 演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)自己的主張、看法；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)??等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

一、演講稿的特點(diǎn)

演講稿具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一，針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，它的評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。

第二，可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要靠口頭講出來(lái)的，所以寫演講稿的時(shí)候必須以容易說(shuō)能夠講為前提。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可以；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)該要好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是覺(jué)得講不順口或聽(tīng)不清楚之處，都應(yīng)該作修改與調(diào)整。

第三，鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講會(huì)有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟、獨(dú)到，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

（一）開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有： l.開(kāi)門見(jiàn)山開(kāi)門見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心，不講多余的話，這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。

2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。3.從日常生活或切身體會(huì)入題可以借助某事件、某一比喻、個(gè)人的經(jīng)歷或一段笑話，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。4.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。

除了以上三種方法，還有唱歌式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。作為演講比賽，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的發(fā)揮會(huì)給聽(tīng)眾留下良好的印象。

好的開(kāi)頭是成功的一半，頭開(kāi)好了，接下來(lái)就是文章的主體部分了。

（二）、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

1、層次我們都知道看文章，一遍不清楚，可以回頭再看，而演講卻不同，聽(tīng)眾只能聽(tīng)一遍，因此要求層次、條理十分清楚，能讓聽(tīng)眾一聽(tīng)就明白。

那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，從而獲得層次清晰的效果。此外，還可以運(yùn)用過(guò)渡句，或者是“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，2、節(jié)奏節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。

（三）結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；

1、把要點(diǎn)做一下總結(jié)。

2、展望未來(lái)，鼓舞斗志在演講結(jié)束時(shí)，提出任務(wù)，指明前途，提出希望，發(fā)出號(hào)召，鼓舞聽(tīng)眾振奮精神，堅(jiān)定信念，采取行動(dòng)，會(huì)收到預(yù)期的效果。

3、用充滿激情的話語(yǔ)作結(jié) 充滿激情的話語(yǔ)能激起聽(tīng)眾情緒的激動(dòng)，激越的感情會(huì)使聽(tīng)眾受到感染，并受到鼓舞。

4、用名言、詩(shī)句、歌曲作結(jié)。用名言、詩(shī)句作結(jié)可以使演講的主題得到有力的證明，加強(qiáng)演講的力度，使聽(tīng)眾在聯(lián)想和印證中得到深刻啟示。篇三：英語(yǔ)演講技巧

英語(yǔ)演講技巧.txt“我羨慕內(nèi)些老人羨慕他們手牽手一直走到最后。━交話費(fèi)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己的話那么值錢。1.語(yǔ)速太快;talking too rapidly;2.聲音單調(diào)；speaking in monotone;3.聲音尖細(xì)；using too high a vocal pitch;4.談得太多，說(shuō)得太少；

talking and not saying much;5.感情不充分；

presenting without enough emotion or passion;6.對(duì)觀眾采取一種居高臨下的姿態(tài);talking down to the audience;7.夸張的詞語(yǔ)使用得太多； using too many big words;8.使用抽象概念而不給出事例加以說(shuō)明；

using abstractions without giving concrete examples 9.使用別人不熟悉的技術(shù)術(shù)語(yǔ)； using unfamiliar technical jargon;10.使用俚語(yǔ)或粗俗語(yǔ)； using slang or profanity;11.演講無(wú)組織，散亂無(wú)序；

disorganized and rambling performance;12.說(shuō)話繞彎子，不切中主題

英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：怎樣與聽(tīng)眾交流 l要有值得交流的觀點(diǎn)；

l引起聽(tīng)眾的注意：抓住他們的興趣并贏得信任；

gain the listeners attention: capture their interest and build their trust;l重視理解；

emphasize understanding;l獲得反饋； obtain their feedback;l注意聲調(diào)，要有感情；

watch your emotional tone;l說(shuō)服聽(tīng)眾；

persuade the audience;英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：怎樣變得自信 l 微笑并看著觀眾

smile and glance at the audience；

l 開(kāi)始發(fā)言時(shí)要慢一點(diǎn)，身體保持昂首挺胸的姿態(tài)

start very slowly, with your shoulders back and your chin up;l 開(kāi)場(chǎng)白說(shuō)一些真誠(chéng)話 l 穿上自己最好的衣服

wear your very best clothes;l 對(duì)自己說(shuō)一些積極的話

say something positive to / about yourself 英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：怎樣組織演講

l 要有一個(gè)結(jié)構(gòu)：可以分一二三點(diǎn)；可以從地理上分東南西北；比較與對(duì)比；我方與他方；正面與反面；

l 將材料歸類整理，如笑話、趣事、名人名言、有趣的數(shù)據(jù) to label the materials such as jokes, funny anecdotes, interesting statistics;英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：演講指南 l預(yù)先計(jì)劃好

plan well in advance.l保證自己充分了解在活動(dòng)中的角色

make sure you fully understand your role in the program.l認(rèn)真地構(gòu)思演講，使其結(jié)構(gòu)符合邏輯

devote care to structuring your speech logically.l認(rèn)真設(shè)定適當(dāng)?shù)幕{(diào)

devote care to setting the proper tone.英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：如何開(kāi)頭 l 講個(gè)（自己的）故事

to tell a story(about yourself).l 對(duì)大家能夠聚在一起表示感謝 favorite sayings, to acknowledge the occasion of the gathering.l 稱贊一下聽(tīng)眾 l 引用名人名言 to quote l 使用一些不平常的數(shù)據(jù) to use unusual statistics.l 問(wèn)觀眾一個(gè)挑戰(zhàn)性的問(wèn)題

to ask the audience a challenging question； l 播放錄像帶或看幻燈片 to show a video or a slide.英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：如何結(jié)尾 l 重復(fù)你的開(kāi)頭

to repeat your opening.l 概括你的演講

to summarize your presentation.l 以趣事結(jié)尾

to close with an anecdote.l 以號(hào)召行動(dòng)結(jié)尾

to end with a call to action.l 以反問(wèn)結(jié)尾

to ask a rhetorical question.l 以一個(gè)陳述句結(jié)尾 to make a statement.l 展示演講大綱

to show an outline of your presentation.英語(yǔ)演講技巧總結(jié)：眼神交流

l 眼睛慢慢地從一個(gè)移動(dòng)到另一個(gè)人，在每一個(gè)人身上停留兩到三秒鐘時(shí)間；

move your eyes slowly from person to person, and pause two or three seconds with each listener;l 眼睛直視聽(tīng)眾，或看著他們的鼻梁或下巴

look at people straight or look at the bridge of their noses or chins;l 找到那些看起來(lái)比較友善的聽(tīng)眾，逐次朝他們微笑；然后目標(biāo)轉(zhuǎn)向那些有些懷疑的聽(tīng)眾，也逐漸朝他們微笑；

look for the friendlier faces and smile at them one by one, then move on to the more skeptical members and smile at them one by one also;l 如果你感到緊張，不妨想象聽(tīng)眾都穿著浴衣的樣子。

第二篇：溫總理引用名言

溫家寶總理在中外記者招待會(huì)上引用的古詩(shī)文

溫家寶總理常引用古今中外的詩(shī)文名言來(lái)抒發(fā)理想情懷，充分展示了個(gè)性，流露出真情，使人感受到總理對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)百姓耿耿精忠的赤子之情。海外人士評(píng)價(jià)溫總理：“看上去更像一位有著儒家風(fēng)范的知識(shí)分子，并且兼具了忠誠(chéng)與親民的特質(zhì)?！?/p>

2010年3月14日溫家寶總理在人民大會(huì)堂金色大廳回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用的古詩(shī)文：

1、在記者會(huì)開(kāi)始時(shí)，溫家寶說(shuō)：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖?！逼渲校靶邪倮镎甙刖攀背鲎浴稇?zhàn)國(guó)策·秦策五》。溫家寶接著說(shuō)：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作?！逼渲校耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔。”出自屈原《離騷》。

2、溫家寶在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有一句古語(yǔ)：?人或加訕，心無(wú)疵兮?。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì)，因此，我首先應(yīng)該感謝你?！逼渲校叭嘶蚣佑?，心無(wú)疵兮”出自《全唐文》卷六百十《劉禹錫十二·子劉子自傳》。

3、溫家寶在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，但是正因?yàn)槲覀兪切值埽?兄弟雖有小忿，不廢懿親?，問(wèn)題總是可以解決的。”其中，“雖有小忿，不廢懿親”出自《左傳·僖公二十四年》。

4、溫家寶在回答法新社記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。我們應(yīng)該從這樣的高度來(lái)把握兩國(guó)關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后，中美關(guān)系有個(gè)良好的開(kāi)端?！逼渲?，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”出自宋朝王安石《登飛來(lái)峰》。

登飛來(lái)峰王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。[

1、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？

----2003年3月18日，溫家寶總理在中外記者招待會(huì)上回答德新社記者關(guān)于工作風(fēng)格的提問(wèn)時(shí)，引述中國(guó)晚清著名民族英雄林則徐的詩(shī)句。

2、寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。

----2003年6月29日，溫家寶總理在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講，并引用晚清著名外交家和詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)祝愿香港。

3、心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲。

----2003年10月1日，陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后，溫家寶以唐代大詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T，要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。

4、知屋漏者再宇下，知政失者在草野。

----2004年3月4日，溫家寶總理在看望政協(xié)經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員時(shí)，引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話，闡述其政治思想。

5、春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。

四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。

----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí)，引用臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。丘逢甲一生以臺(tái)灣回歸祖國(guó)為志，渴望祖國(guó)“山河終一統(tǒng)”。

6、原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰！

----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí)，引用臺(tái)灣當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理和《原鄉(xiāng)人》中的詩(shī)句。

7、海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。

----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí)，引用《管子·形勢(shì)解》中這兩句古語(yǔ)，為中國(guó)特色社會(huì)主義作了形象注解。

8、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí)，引用毛主席1935年2月長(zhǎng)征途中創(chuàng)作的詩(shī)詞《憶秦娥·婁山關(guān)》。

9、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí)，引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)代詩(shī)人屈原的名作《離騷》。

10、世界大多數(shù)是貧困人口，如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。

----2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí)，引用舒爾茨的名言。

11、一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？----2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí)，引用《史記·淮南衡山列傳》。

12、愿我們同受庇佑，愿我們同受保護(hù)，愿我們共同努力，愿我們文化輝煌。不要仇恨，永遠(yuǎn)和平、和平、和平。

----2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí)，引用印度經(jīng)典《奧義書(shū)》。

2006年3月14日在人民大會(huì)堂回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用的古語(yǔ)、詩(shī)文和典籍：

1、記者招待會(huì)開(kāi)始時(shí)，溫家寶說(shuō)：“形勢(shì)稍好，尤須兢慎?！逼渲?，“兢慎”見(jiàn)唐詩(shī)《涇溪》：“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！?/p>

2、溫家寶說(shuō)；“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存?！边@句話出自《新唐書(shū)·魏征傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣?！?/p>

3、在回答兩岸關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，溫家寶說(shuō)：“中國(guó)有一句古話，叫做?得道者多助，失道者寡助??！边@句古語(yǔ)出自《孟子·公孫丑章句下》。

4、在回答香港文匯報(bào)記者的提問(wèn)時(shí)，溫家寶說(shuō)：“中國(guó)的總理懂得一個(gè)道理，就是知難不難，迎難而上，知難而進(jìn)，永不退縮，不言失敗?！逼渲小爸y不難”出自《儒林外史》第二十二回所引對(duì)聯(lián)“讀書(shū)好，耕田好，學(xué)好更好；創(chuàng)業(yè)難，受業(yè)難，知難不難?！?/p>

5、在回答美國(guó)廣播公司記者關(guān)于因特網(wǎng)的問(wèn)題時(shí)，溫家寶說(shuō)：“我想先引用兩句話，一句是蕭伯納說(shuō)的，?自由意味著責(zé)任?，一句是你們美國(guó)的老報(bào)人斯特朗斯基說(shuō)的，?要講民主的話，不要關(guān)在屋子里讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車??！薄白杂梢馕吨?zé)任”出自蕭伯納的劇作《人與超人》。

6、在回答印度報(bào)業(yè)托拉斯記者關(guān)于中印關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，溫家寶說(shuō)：“今年是中印友好年，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是?梵典與華章?，中印文化的交流。”2005年4月，中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶訪問(wèn)印度，將中印關(guān)系提高到了一個(gè)新高度。訪問(wèn)期間，雙方宣布將2006年定為“中印友好年”。這是中印兩國(guó)在兩千年的交往史上第一次舉行這樣的活動(dòng)。“梵典與華章”出自我國(guó)一本學(xué)術(shù)著作《梵典與華章：印度作家與中國(guó)文化》。

2007年3月16日溫家寶總理在人民大會(huì)堂中央大廳回答中外記者提問(wèn)時(shí)的詩(shī)文：

1、溫家寶總理在談到中日兩國(guó)關(guān)系時(shí)說(shuō)，中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦，中國(guó)有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！逼渲校罢龠h(yuǎn)在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。召遠(yuǎn)，招納遠(yuǎn)方的人。大意是：要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國(guó)內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。

2、在談到海峽兩岸關(guān)系時(shí)，溫家寶引用唐詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。這句詩(shī)出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上間贈(zèng)》

3、溫家寶提到，讓每個(gè)干部和領(lǐng)導(dǎo)者懂得“水能載舟，亦能覆舟”。此語(yǔ)出自《貞觀政要·政體》，魏征在與唐太宗關(guān)于歷代興衰的對(duì)話中引用古語(yǔ)說(shuō)：“水能載舟，亦能覆舟?！备绲念愃票硎龀鲎浴盾髯印分械摹锻踔啤泛汀端ス?，原文是：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五儀解》中也有相似的說(shuō)法。

4、溫家寶在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的機(jī)構(gòu)性問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！边@一古語(yǔ)出自宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是：“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！贝笠馐牵禾煜伦铍y的事，莫過(guò)于在天下看起來(lái)太平和諧，而實(shí)際上危機(jī)四伏的時(shí)候。如果任其發(fā)展不能有所作為，那么恐怕事態(tài)會(huì)發(fā)展到不可挽回的地步。

5、“去問(wèn)開(kāi)化的大地，去問(wèn)解凍的河流”。

這是溫總理在2007年“兩會(huì)”答記者問(wèn)中談到民生問(wèn)題時(shí)引用的?？偫碚f(shuō)：“解決民生問(wèn)題還要讓人民生活得快樂(lè)和幸福。這就要保障人民的民主權(quán)利，在社會(huì)推進(jìn)公平與正義。記者也許問(wèn)，什么叫快樂(lè)？我可以借用艾青詩(shī)人的一句話：?去問(wèn)開(kāi)化的大地，去問(wèn)解凍的河流 '”?！叭?wèn)開(kāi)化的大地，去問(wèn)解凍的河流”，出自當(dāng)代詩(shī)人艾青《窗外的爭(zhēng)吵》中“春天”一節(jié)：“去問(wèn)開(kāi)化的大地/去問(wèn)解凍的河流/去問(wèn)南來(lái)的燕子/去問(wèn)輕柔的楊柳/地里種子要發(fā)芽/枝頭骨朵要吐秀。”詩(shī)人借用南來(lái)的燕子和綻芽的柳枝宣告，春天不可阻擋地到來(lái)了！解凍的河流，體現(xiàn)的不僅是掙脫了束縛后的快感，更伴隨著巨大的能量和無(wú)盡的創(chuàng)造力；開(kāi)化的土地，蘊(yùn)含著勃發(fā)的生機(jī)，展現(xiàn)著絢麗的春天景象，更向勤勞的人們莊嚴(yán)地許下豐收的承諾。溫總理引用此詩(shī)，恰到好處地把人們對(duì)民主、公平、正義的渴望與人民的快樂(lè)和幸福聯(lián)系在一起。

2008年3月18日溫家寶總理在人民大會(huì)堂回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用的古詩(shī)文：

1、在回答香港鳳凰衛(wèi)視記者提問(wèn)時(shí)，溫家寶總理引用了三句古語(yǔ)和古詩(shī)句：行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語(yǔ)。原文為“自古有天下國(guó)家者，行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。故一代之興衰，必有一代之史以載之”。一處是：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一處是“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，語(yǔ)出《宋史·王安石列傳》，大意是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的言論也不用擔(dān)心。

2、在談到抑制物價(jià)上漲的問(wèn)題時(shí)，溫家寶總理引用了古語(yǔ)“事不避難” 語(yǔ)出《后漢書(shū)·虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”

3、在回答臺(tái)灣記者有關(guān)問(wèn)題時(shí)，溫家寶總理引用的“一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)”，是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)。日近望猶見(jiàn)，天高問(wèn)豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。”南宋滅亡后，鄭思肖隱居吳下，坐臥不肯向北。這首詩(shī)表達(dá)的就是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的愿望。?下泉?典出《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》。

4、“行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世”。

這是溫總理在今年“兩會(huì)”后答記者問(wèn)中回顧五年來(lái)心路歷程時(shí)引用的。總理說(shuō)：“五年已經(jīng)過(guò)去了，?行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。'歷史是人民創(chuàng)造的，也是人民書(shū)寫的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方，把握現(xiàn)在，思考未來(lái)?！?/p>

“行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世?！闭Z(yǔ)出朱元璋諭。明洪武二年（1369年）二月初一，朱元璋下詔令儒臣纂修《元史》，并告諭宋濂等官員說(shuō)：“自古有天下國(guó)家者,行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。故一代之興衰，有一代之史以載之?！敝煸疤岢霎?dāng)世人行事由后人評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)，囑咐群臣修史要客觀，不要刻意貶低或贊揚(yáng)。

5、“一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)?！背鲎阅纤卧?shī)人、畫(huà)家鄭思肖的《德祐二年歲旦》之一：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)。日近望猶見(jiàn)，天高問(wèn)豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗?！彼^“下泉詩(shī)”，是指《詩(shī)經(jīng)》中的《下泉》編。這首詩(shī)直抒胸臆，描述了自己在北宋滅亡后的悲傷痛苦之情，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。溫總理引用鄭詩(shī)，表達(dá)了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)思想和民族氣節(jié)，也向臺(tái)灣同胞發(fā)出了“祖國(guó)統(tǒng)一，國(guó)治民安”的真誠(chéng)呼喚。

6、“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！背鲎贼斞傅摹额}三義塔》：“奔霆飛殲人子，敗井頹垣剩餓鳩。偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。精禽夢(mèng)覺(jué)仍銜石，斗士誠(chéng)堅(jiān)共抗流。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”溫總理引用這句詩(shī)時(shí)，以一組數(shù)字簡(jiǎn)潔明了地回顧了大陸對(duì)于加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系所做的大量工作，表示要繼續(xù)擴(kuò)大同臺(tái)灣經(jīng)貿(mào)交流的范圍，強(qiáng)調(diào)了大陸對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題的一貫態(tài)度：愿以最大的誠(chéng)意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一。

7、“周雖舊邦，其命維新”；“如將不盡，與古為新”。

這是溫總理在今年“兩會(huì)”后回答新華社記者關(guān)于解放思想的問(wèn)題時(shí)引用的?？偫碚f(shuō)：“我想集中回答一下關(guān)于解放思想這個(gè)問(wèn)題。一般的道理大家都知道。我想從中國(guó)的文化、傳統(tǒng)和歷史上講一點(diǎn)自己的看法。我一直很重視兩句話：一句話來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》，一句話來(lái)自《詩(shī)品》，就是?周雖舊邦，其命維新'，?如將不盡，與古為新'?！薄爸茈m舊邦，其命維新”，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》，是文王昭告天下的話：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新?！币馑际恰爸艹m然是一個(gè)很古老的國(guó)家，但上天賦予了她新的使命，那就是要求她不斷革新?！边@句詩(shī)蘊(yùn)涵了極其豐富的哲理，歷來(lái)被儒家經(jīng)典所推崇，從它引申發(fā)展而來(lái)的“剛健日新”的思想，更代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，激勵(lì)著中華民族不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)。

“如將不盡，與古為新”，語(yǔ)出司空?qǐng)D《詩(shī)品·纖秾》：“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見(jiàn)美人。碧桃滿樹(shù)，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新?！?這段話說(shuō)的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì)，意思是大自然的美景無(wú)窮無(wú)盡，只要深入觀察體會(huì)，就能不斷地創(chuàng)新詩(shī)境?！叭鐚⒉槐M，與古為新”指的也是推陳出新。

2009年3月13日溫家寶在人民大會(huì)堂回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用的古詩(shī)文：

1、在記者會(huì)開(kāi)始時(shí)，溫家寶說(shuō)：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國(guó)和世界都會(huì)變得更好?！逼渲小懊髂甏荷哆€人”一句出自唐代詩(shī)人杜審言的《春日京中有懷》。這首詩(shī)全文為：“今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人?！?/p>

2、在回答俄通－塔斯社記者關(guān)于中國(guó)在全球金融危機(jī)中面臨哪些機(jī)遇時(shí)，溫家寶提到的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，出自南宋詩(shī)人陸游的《游山西村》。陸詩(shī)全文為：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！?/p>

3、溫家寶在回答《人民日?qǐng)?bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我們懂得一個(gè)道理，那就是‘乞火莫若取燧’，就是說(shuō)向人借火不如得到燧石；‘寄汲莫若鑿井’，就是說(shuō)你想從別人那里得到水不如自己去鑿井?！逼渲?，“乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井”源自《淮南子·覽冥訓(xùn)》。

“名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！?/p>

這是溫總理在2007年“兩會(huì)”后答記者問(wèn)中談及中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在結(jié)構(gòu)性問(wèn)題時(shí)引用的?？偫碚f(shuō)：“近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)、較快的發(fā)展，但是，無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái)，都不是評(píng)功擺好的時(shí)候。我的腦子里充滿了憂患。?名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂'。中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在著不穩(wěn)定、不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題?！?/p>

“名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！闭Z(yǔ)出宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。”總理引用此典，一方面表達(dá)了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持平穩(wěn)、較快發(fā)展良好勢(shì)頭的信心，另一方面，也坦誠(chéng)地指出了當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。這集中體現(xiàn)了溫總理歷來(lái)主張的“患生治”、“兢慎”思想：2003年上任伊始，溫總理表示要“生于憂患、死于安樂(lè)”，“居安思危，有備無(wú)患”；2004年“兩會(huì)”上提出“安不忘危，治不忘亂”；2005年“兩會(huì)”上指出“形勢(shì)稍好，尤需兢慎”，“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”；2006年“兩會(huì)”上強(qiáng)調(diào)“危則安，思所以亂則治，思所以亡則存”（先行教育劉二良老師注：原句出自《新唐書(shū)·魏徵傳》）。在今年“兩會(huì)”答記者問(wèn)時(shí)，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我去年曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我這個(gè)人是一個(gè)充滿憂患意識(shí)的人。我認(rèn)為患生治。未來(lái)的5年是中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，我們充滿機(jī)遇和希望，但也面臨著困難和艱險(xiǎn)。”從而讓大家明白，發(fā)展的任務(wù)雖然十分艱巨，但只要我們知難而進(jìn)、永不退縮，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)一定會(huì)有一個(gè)更大的發(fā)展，人民生活一定會(huì)有一個(gè)更大的提高，社會(huì)進(jìn)步一定會(huì)有一個(gè)更大的推進(jìn)，改革開(kāi)放一定會(huì)邁出更大的步伐。

溫總理答記者問(wèn)中的巧妙用典啟發(fā)我們，秘書(shū)工作者要想讓自己所寫的調(diào)查報(bào)告、講話材料等公文鮮活起來(lái)，除了要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)外，還要多學(xué)一些文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面的知識(shí)，不斷提高自己的文史修養(yǎng)，從而做到在寫作中用典自如，恰到好處，以增強(qiáng)文稿的感染力、說(shuō)服力和號(hào)召力。使撰寫的文稿富有凝重的歷史感和思想深度。

第三篇：習(xí)近平引用名言

1“逢山開(kāi)道，遇水搭橋?！?2“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！?3“不畏浮云遮望眼?！?/p>

4“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！?/p>

5“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。6“物必先腐，而后蟲(chóng)生。” 7“空談?wù)`國(guó)”

8“雄關(guān)漫道真如鐵” 9“人間正道是滄?！?10“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)” 11“三人行，必有我?guī)熝?。?12“滿招損，謙受益?！?/p>

13“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！?14“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)” 15“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！?/p>

16“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?17“位卑未敢忘憂國(guó)?！?/p>

18“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

19博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。20“知之者不如好之者，21“學(xué)而不思則罔，22“鞠躬盡瘁，死而后已?！?23“以其昏昏，使人昭昭” 24“夙夜在公”

25“治大國(guó)如烹小鮮” 26“積土為山，積水為海” 27“君子一言，駟馬難追” 28“宰相必起于州部，29“如臨深淵，如履薄冰” 30“偷得浮生半日閑” 31“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?32“歷史的道路不是涅瓦大街 33“授人以魚(yú)，更要授人以漁。” 34“放之四海而皆準(zhǔn)” 35“家和萬(wàn)事興” 36“人生樂(lè)在相知心”

37“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！?38“獨(dú)木不成林” 39“明者因時(shí)而變，40“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！?41“海納百川，有容乃大。” 42“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！?43“親望親好，鄰?fù)徍?。?44“長(zhǎng)江后浪推前浪” 45“功崇惟志，業(yè)廣惟勤” 46“學(xué)如弓弩，才如箭鏃” 47“茍日新，日日新，又日新”

48“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族” 49“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)” 50“從善如登，從惡如崩” 1“逢山開(kāi)道，遇水搭橋。”編輯

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴

講話原文：中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家，建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作，既沒(méi)有先例可循，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言：“摸著石頭過(guò)河”；或者如克林頓國(guó)務(wù)卿所言：“逢山開(kāi)道，遇水架橋”。中國(guó)有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，習(xí)近平說(shuō)。出處：元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子 2“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”編輯

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前，中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合，合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇，把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。出處：毛澤東《七律·和柳亞子先生》 3“不畏浮云遮望眼?！本庉?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。出處：王安石《登飛來(lái)峰》 4“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！本庉?/p>

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi)，支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問(wèn)題所作的努力，繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào)，促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作，參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難，迎來(lái)新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。出處：《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

5“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。編輯

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信，只要中愛(ài)兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心，攻堅(jiān)克難，開(kāi)拓進(jìn)取，攜手奮進(jìn)，中愛(ài)雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為，共同開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！出處：愛(ài)爾蘭諺語(yǔ)

6“物必先腐，而后蟲(chóng)生。”編輯

講話情景：2012年11月17日總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

講話原文：反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。“物必先腐，而后蟲(chóng)生?！蹦陙?lái)，一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們，腐敗問(wèn)題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！出處：蘇軾《范增論》 7“空談?wù)`國(guó)”編輯

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。出處：（明末）顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”。8“雄關(guān)漫道真如鐵”編輯

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是，中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)。出處：毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》 9“人間正道是滄?！本庉?/p>

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。改革開(kāi)放以來(lái)，我們不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。出處：毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》 10“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”編輯

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。出處：李白《行路難》 11“三人行，必有我?guī)熝伞！本庉?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作，為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們，并通過(guò)你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝?？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！蔽医裉靵?lái)同大家座談，主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的看法和建議。出處：《論語(yǔ)·述而》 12“滿招損，謙受益?！本庉?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：“滿招損，謙受益?！敝袊?guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，一如既往支持大家來(lái)中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。出處：《尚書(shū)·大禹謨》

13“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！本庉?/p>

講話情景：2013年1月1日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì)

講話原文：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！陛x煌成就已載入民族史冊(cè)，美好未來(lái)正召喚著我們?nèi)ラ_(kāi)拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。出處：毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》

14“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”編輯講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說(shuō)的“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。出處：《荀子·大略》

15“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開(kāi)新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。出處：《世說(shuō)新語(yǔ)-排調(diào)》第61條

16“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”編輯講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話講話原文：

各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。出處：（北宋）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 17“位卑未敢忘憂國(guó)?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話講話原文：

18“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。總之，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。出處：林則徐《赴戍登程口占示家人》

19博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。編輯講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：你腦子里裝著問(wèn)題了，想解決問(wèn)題了，想把問(wèn)題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽(tīng)有的同志說(shuō)自己想學(xué)習(xí)，但“工作太忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽(tīng)上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。出處：《禮記·中庸》十九章 20“知之者不如好之者，編輯好之者不如樂(lè)之者?！薄?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者?！敝v的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)。出處：《論語(yǔ)·雍也第六》 21“學(xué)而不思則罔，編輯思而不學(xué)則殆?！薄?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蹦隳X子里裝著問(wèn)題了，想解決問(wèn)題了，想把問(wèn)題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。出處：《論語(yǔ)·為政》

22“鞠躬盡瘁，死而后已?！本庉?講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。

出處：諸葛亮《后出師表》

23“以其昏昏，使人昭昭”編輯講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說(shuō)，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái)，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁(yè)書(shū)，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。出處：《孟子·盡心下》 24“夙夜在公”編輯

講話情景：2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

講話原文：我深知，擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。出處：《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》 25“治大國(guó)如烹小鮮”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪講話原文：對(duì)我來(lái)講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)，要有“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。出處：老子《道德經(jīng)》第六十章[1] 26“積土為山，積水為海”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：“積土為山，積水為海。”只要我們堅(jiān)持不懈推進(jìn)中非合作，就一定能不斷取得更大成果。我想指出，中非合作是全方位合作。中國(guó)重視同所有非洲國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國(guó)還是資源貧瘠國(guó)，中國(guó)都平等相待，積極開(kāi)展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中非合作論壇第五屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議成果，推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展，造福中非人民。出處：《荀子·儒效》

27“君子一言，駟馬難追”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：中國(guó)已經(jīng)多次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。“君子一言，駟馬難追?！蔽覀冋f(shuō)話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國(guó)是說(shuō)到做到的。我們也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。出處：《論語(yǔ)·顏淵》

28“宰相必起于州部，編輯猛將必發(fā)于卒伍”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：中國(guó)有句古話，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過(guò)，擔(dān)任過(guò)大隊(duì)黨支部書(shū)記，在縣、市、省、中央都工作過(guò)。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，知道國(guó)情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。出處：《韓非子·顯學(xué)》

29“如臨深淵，如履薄冰”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：老百姓的衣食住行，社會(huì)的日常運(yùn)行，國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)政黨的建設(shè)管理，都有大量工作要做。對(duì)我來(lái)講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)...出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》 30“偷得浮生半日閑”編輯

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：盡管工作很忙，但“偷得浮生半日閑”，只要有時(shí)間，我就同家人在一起。我愛(ài)好挺多，最大的愛(ài)好是讀書(shū)，讀書(shū)已成為我的一種生活方式。我也是體育愛(ài)好者，喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng)，年輕時(shí)喜歡足球和排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽，我表示祝賀。體育競(jìng)賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測(cè)。出處：（唐）李涉《題鶴林寺壁》 31“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”編輯

講話情景：2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國(guó)旅游年開(kāi)幕式上的致辭講話原文：

旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國(guó)旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＢ糜问切奚眇B(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書(shū)結(jié)合在一起，崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》 32“歷史的道路不是涅瓦大街編輯

上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林?！薄?講話情景：2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講

講話原文：我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。”人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，無(wú)論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒(méi)有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。

出處：車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》 33“授人以魚(yú)，更要授人以漁?！本庉?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講

講話原文：授人以魚(yú)，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”，未來(lái)3年將為非洲國(guó)家培訓(xùn)3萬(wàn)名各類人才，提供1．8萬(wàn)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。出處：《老子》

34“放之四海而皆準(zhǔn)”編輯

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講

講話原文：世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，加強(qiáng)同非洲國(guó)家在治國(guó)理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流，從各自的古老文明和發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧，促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。出處：《禮記·祭義》 35“家和萬(wàn)事興”編輯

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講

講話原文：家和萬(wàn)事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立50周年，對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國(guó)人民具有里程碑意義。中方真誠(chéng)祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些，推動(dòng)非洲和平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。出處：吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回》 36“人生樂(lè)在相知心”編輯

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講講話原文：加強(qiáng)中非友好，我們講一個(gè)“親”字。中國(guó)人民和非洲人民有著天然的親近感?！叭松鷺?lè)在相知心。”中非如何知心？我以為，很重要的一點(diǎn)就是要通過(guò)深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。出處：王安石《明妃曲》其二 37“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！本庉?/p>

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：中國(guó)有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來(lái)自世界四大洲的5個(gè)國(guó)家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。出處：（東晉）葛洪《抱樸子外篇博喻卷第三十八》 38“獨(dú)木不成林”編輯

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系，促進(jìn)各國(guó)共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下，金磚國(guó)家發(fā)展不能獨(dú)善其身，必須在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。出處：（漢）崔骃《達(dá)旨》 39“明者因時(shí)而變，編輯知者隨事而制?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講講話原文：長(zhǎng)期以來(lái)，各國(guó)各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，世間萬(wàn)物，變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來(lái)。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機(jī)制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長(zhǎng)提供保障。亞洲歷來(lái)具有自我變革活力，要勇做時(shí)代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

出處：（漢）桓寬《鹽鐵論》卷二之枕邊第十二篇 40“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”編輯

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?guó)聯(lián)系緊密、利益交融，要互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家平衡發(fā)展，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國(guó)人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多作貢獻(xiàn)。出處：明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》 41“海納百川，有容乃大。”編輯

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：堅(jiān)持開(kāi)放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間?！昂＜{百川，有容乃大?！蔽覀儜?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開(kāi)放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來(lái)，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長(zhǎng)到3萬(wàn)億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬(wàn)億美元增長(zhǎng)到4.8萬(wàn)億美元，這表明亞洲合作是開(kāi)放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。

出處：“海納百川”出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》；“有容乃大”出自《尚書(shū)·君陳》 42“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！本庉?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制和倡議很多，各方面想法和主張豐富多樣，協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。

出處：（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十 43“親望親好，鄰?fù)徍?。”編?/p>

現(xiàn)場(chǎng)：2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：“親望親好，鄰?fù)徍??！敝袊?guó)將堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。出處：民間諺語(yǔ)

44“長(zhǎng)江后浪推前浪”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：展望未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。出處：（宋）劉斧《青瑣高議》 45“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。出處：《尚書(shū)·周書(shū)》

46“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：古人說(shuō)：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f(shuō)的是學(xué)問(wèn)的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。出處：袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》

47“茍日新，日日新，又日新”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。出處：《大學(xué)》第三章

48“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我……，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”。要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。出處：李大釗《青春》

49“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！比祟惖拿篮美硐?，都不可能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。出處：《警世賢文·勤奮篇》

50“從善如登，從惡如崩”編輯

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。出處：左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》[2]

小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。

——在海南調(diào)研時(shí)，將“小康社會(huì)”這個(gè)目標(biāo)生動(dòng)質(zhì)樸地表達(dá)

腐敗問(wèn)題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)。

——習(xí)近平的話語(yǔ)，表達(dá)出對(duì)腐敗現(xiàn)象的“零容忍”

明者因時(shí)而變，知者隨事而制。(桓寬《鹽鐵論》)

——習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話

知屋漏者在宇下，知政失者在草野(王充《論衡》)

——河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話

尚賢者，政之本也。(《墨子·尚賢》)

為政之要，莫先于用人。(《資治通鑒》)

——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話

己所不欲，勿施于人。(孔子)

——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。(車爾尼雪夫斯基)

——習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)(范仲淹)

位卑未敢忘憂國(guó)(陸游)

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之(林則徐)

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈(孟子)

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青(文天祥)

鞠躬盡瘁，死而后已(諸葛亮)

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)

善禁者，先禁其身而后人。(荀悅《申鑒·政體》)

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)

——習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。(鄭板橋)

——習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話

“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易”，備考不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)不斷的堅(jiān)持和努力，才能獲得最后的成功。希望以上內(nèi)容對(duì)考生有所幫助！

第四篇：習(xí)近平引用名言警句

申論必備：習(xí)近平名言警句摘自人民日?qǐng)?bào)

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話一直是申論備考的重要參考，廣大考生在領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)人講話精髓時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)人往往會(huì)引用一些名言警句恰到好處地佐證自己的觀點(diǎn)，如中紀(jì)委全會(huì)上，總書(shū)記用百姓常說(shuō)的“手莫伸，伸手必被捉”，儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中的“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”等，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸?？忌趥淇嫉倪^(guò)程中可以學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，為申論作文打造亮點(diǎn)夯實(shí)基礎(chǔ)。

小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。

——在海南調(diào)研時(shí)，將“小康社會(huì)”這個(gè)目標(biāo)生動(dòng)質(zhì)樸地表達(dá) 腐敗問(wèn)題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)。——習(xí)近平的話語(yǔ)，表達(dá)出對(duì)腐敗現(xiàn)象的“零容忍” 明者因時(shí)而變，知者隨事而制。（桓寬《鹽鐵論》）——習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話知屋漏者在宇下，知政失者在草野（王充《論衡》）——河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話尚賢者，政之本也。（《墨子·尚賢》）為政之要，莫先于用人。（《資治通鑒》）——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話己所不欲，勿施于人。（孔子）——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。（車爾尼雪夫斯基）

——習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（范仲淹）位卑未敢忘憂國(guó)（陸游）

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（孟子）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青（文天祥）鞠躬盡瘁，死而后已（諸葛亮）

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

善禁者，先禁其身而后人。（荀悅《申鑒·政體》）歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）

——習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭板橋）

——習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話

來(lái)源：中公教育

習(xí)近平引用哪些名言典故說(shuō)“落實(shí)”?

發(fā)布時(shí)間： 2015-04-09 14:02:24 | 來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

| 作者：長(zhǎng)允曉

東

| 責(zé)任編輯：蘇向東

【編者按】為深化對(duì)總書(shū)記治國(guó)理政思想的理解和把握，本刊特設(shè)“學(xué)習(xí)典故”欄目，對(duì)習(xí)總書(shū)記系列重要講話中的名言典故作匯總梳理，分專題予以刊登，以饗讀者。1.咬定青山不放松

【出處】清代鄭燮（鄭板橋）《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

【注釋】竹石：生長(zhǎng)在石縫中的竹子。立根：扎根、生根。原：本來(lái)。破巖：破裂的巖石。磨：折磨、挫折。擊：打擊。堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。任：任憑。爾：你。

【解說(shuō)】這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)，是說(shuō)扎根在破巖中的竹子，任憑來(lái)自各方的狂風(fēng)猛刮擊打，仍然堅(jiān)定強(qiáng)勁。作者贊美竹石這種堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神，隱喻了自己的風(fēng)骨。后常被用來(lái)形容立場(chǎng)堅(jiān)定和在艱難困苦面前不動(dòng)搖的意志。

引自《在黨的十八屆一中全會(huì)上的講話》（2012年11月15日）

2.有志者事竟成

【出處】南朝范曄《后漢書(shū)·耿弇（yǎn）傳》：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以落落難合，有志者事竟成也?！?/p>

【注釋】落落：形容孤高。

【解說(shuō)】將軍從前在南陽(yáng)的時(shí)候就提出了這項(xiàng)重大的計(jì)策，常感覺(jué)無(wú)人理解而難以實(shí)現(xiàn)，如今看來(lái)，有志向的人做事一定會(huì)成功啊！

引自《促進(jìn)共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來(lái)——在墨西哥參議院的演講》（2013年6月5日），《人民日?qǐng)?bào)》2013年6月7日

3.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土

【出處】《老子·六十四章》：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”

【注釋】毫末：形容極細(xì)微的東西，此處指嫩芽小苗?！窘庹f(shuō)】那合抱粗的大樹(shù)，成長(zhǎng)于小芽嫩苗；那九重高臺(tái)，由一塊塊細(xì)土壘成；那千里之遙的行程，是從腳下一步步走出來(lái)的。老子闡述了事物發(fā)展變化的規(guī)律，告誡人們無(wú)論做什么事情，都必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐性，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。

引自《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（2013年8月19日）

4.來(lái)而不可失者，時(shí)也。蹈而不可失者，機(jī)也

【出處】北宋蘇軾《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》：“臣聞來(lái)而不可失者，時(shí)也。蹈而不可失者，機(jī)也?！?/p>

【注釋】時(shí)：時(shí)機(jī)。蹈：踏。機(jī)：機(jī)會(huì)，機(jī)遇。

【解說(shuō)】來(lái)到了一定不要放棄的是時(shí)運(yùn)，遇到了一定不要錯(cuò)失的是機(jī)會(huì)。說(shuō)明機(jī)會(huì)難得，不能錯(cuò)過(guò)，多用來(lái)告誡人們抓住機(jī)會(huì)以成就事業(yè)。

5.圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)

【出處】《老子·第六十三章》：“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。”

【注釋】圖：圖謀，謀劃。為：完成，成就。作：興起，發(fā)生。

【解說(shuō)】處理問(wèn)題要從容易的地方入手，在細(xì)微之處成就大事。天下的難事，必從容易的做起；天下的大事，必從細(xì)微處著手。說(shuō)的是做任何事情必須從基礎(chǔ)入手，及早抓緊有利時(shí)機(jī)做好準(zhǔn)備，而且要認(rèn)真對(duì)待，不可麻痹大意。4、5引自《在黨的十八屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2013年11月12日）

6.逆水行舟，不進(jìn)則退

【解說(shuō)】逆著水流的方向行船，不前進(jìn)就要后退。

7.積跬步致千里【出處】《荀子·勸學(xué)篇》：“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”

【注釋】跬（kuǐ）：半步（古代稱人行走，舉足一次為“跬”，舉足兩次為“步”）。

【解說(shuō)】不一步一步積累，就無(wú)法行程千里；沒(méi)有小溪小河的積累，就無(wú)法匯聚成大海。引申為如果做事不從一點(diǎn)一滴做起，就不可能有所成就。

8.知之不難，行之不易

【出處】唐代吳兢《貞觀政要·征伐》：“貞觀二十二年，軍旅亟動(dòng)，宮室互興，百姓頗有勞弊。充容徐氏上疏諫曰：‘??唯知之非難，行之不易，志驕于業(yè)著，體逸于時(shí)安?！?/p>

【解說(shuō)】知道這樣的道理并不難，但付諸行動(dòng)卻不容易。6、7、8引自《在山東考察工作結(jié)束時(shí)的講話》（2013年11月28日）

9.不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄

【出處】臧克家《老黃?！罚骸皦K塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！?/p>

【解說(shuō)】老黃牛好像也珍惜美好時(shí)光的寶貴，不用鞭子催促也會(huì)加快步伐努力向前。

引自《在北京市考察工作結(jié)束時(shí)的講話》（2014年2月26日）

10.知其不善，則速改以從善，最要在速字上著力

【出處】《朱子語(yǔ)類·卷二十一》：“吳知先問(wèn)‘過(guò)則勿憚改’。曰：‘程子所謂“知其不善，則速改以從善”，曲折專以“速改”字上著力。若今日不改，是壞了兩日事；明日不改，是壞了四日事。今人只是憚難，過(guò)了日子?！瘯r(shí)舉錄云：‘最要在“速”字上著力?！?/p>

【注釋】憚：害怕。吳知先、時(shí)舉：朱熹的學(xué)生?！窘庹f(shuō)】吳知先問(wèn)“犯了錯(cuò)不要害怕改正”的問(wèn)題。朱熹回答說(shuō)：“程頤所說(shuō)的‘知道自己的缺點(diǎn)應(yīng)該快點(diǎn)改正，使自己向好的方向發(fā)展’，最難的就是在‘速改’兩字上用力。如果知道自己的缺點(diǎn)，今天卻不改正，那就會(huì)耽誤兩天的事；如果明天還不改正，就會(huì)耽誤四天的事?，F(xiàn)在很多的人有畏難情緒，混日子?！睍r(shí)舉記錄：“最重要的是在‘速’字上下功夫?！贝硕螢橹祆渑c其學(xué)生的對(duì)話，說(shuō)的是知道自己有缺點(diǎn)，就要抓緊改正，最重要的是立說(shuō)立行、馬上就改。

引自《在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》（2014年3月18日）

11.知行合一

【注釋】知：知識(shí)、理論。行：行動(dòng)。合一：統(tǒng)一。

【解說(shuō)】“知行合一”由明朝思想家王陽(yáng)明提出，指理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

引自《特殊的朋友，共贏的伙伴》——在法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》的署名文章（2014年3月25日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月26日

12.行百里者半九十

【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“《詩(shī)》云：‘行百里者半于九十?！搜阅┞分y?！?/p>

【解說(shuō)】一百里的行程，走了九十里只能算是走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認(rèn)真對(duì)待、努力去做。

13.鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深

【出處】北朝齊劉晝《劉子·崇學(xué)》：“故為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深?！?/p>

【注釋】為:指堆、造?；?開(kāi)始于。簣:竹制的容器。峭:陡直的巖壁。三寸之坎:喻很淺的小坑。就:成。萬(wàn)仞:喻極深，仞，古代計(jì)量單位?！窘庹f(shuō)】堆山的人，從堆一筐泥土開(kāi)始，最后堆成陡高的峭壁；鑿井的人,從挖很淺的土坑開(kāi)始，最后挖成萬(wàn)丈的深井。12、13引自《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2014年5月4日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年5月5日

14.機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)

【出處】《舊五代史·晉書(shū)·安重榮傳》：“仰認(rèn)睿旨，深惟匿瑕，其如天道人心，至務(wù)勝殘去虐，須知機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！?/p>

【注釋】仰：放在動(dòng)詞前，表示恭敬。睿旨：尊稱皇帝詔令。匿瑕：掩藏缺點(diǎn)，指包容。

【解說(shuō)】指的是時(shí)機(jī)難得不可錯(cuò)失，錯(cuò)失了就不會(huì)再有。比喻要善于抓住機(jī)遇。

15.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤

【出處】《荀子·勸學(xué)》。

【注釋】騏驥：指駿馬，好馬。駑馬：指劣馬，走不快的馬。鍥：用刀子刻。鏤：雕刻。

【解說(shuō)】駿馬一躍，也不會(huì)達(dá)到十步；劣馬跑十天，也能跑得很遠(yuǎn)；雕刻?hào)|西，如果刻了一下就放下，朽木也不會(huì)折斷；如果不停地刻下去，金屬和石頭都可以雕空。14、15引自《在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的講話》（2014年6月9日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年6月10日

16.只要功夫深，鐵杵磨成針【出處】南宋祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“世傳李白讀書(shū)象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針?！赘衅湟猓€卒業(yè)。”

【注釋】老媼：老婆婆。鐵杵：鐵棒。卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。

【解說(shuō)】比喻只要有決心，肯下功夫，再難的事也能成功。

引自《努力構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系》——在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話和第五輪中美人文交流高層磋商聯(lián)合開(kāi)幕式上的致辭（2014年7月9日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年7月10日

17.大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也

【出處】明馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》。

【解說(shuō)】高樓的建成不能依靠一根木材，寬闊的大海不是依靠一條河流的匯入。

18.為者常成，行者常至

【出處】《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》。

【解說(shuō)】努力去做的人常?？梢猿晒Γ痪肭靶械娜顺３？梢缘竭_(dá)目的地。17、18引自《在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上的講話》（2014年9月21日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年9月22日

來(lái)源：《秘書(shū)工作》雜志

（文/ 長(zhǎng)允曉東作者單位：山東省委辦公廳）

本文由《秘書(shū)工作》雜志授權(quán)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)獨(dú)家發(fā)布，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源

媒體盤點(diǎn)習(xí)近平引用的古典名句談官德：

不興偽事

不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事

——習(xí)近平在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(2013年2月28日)

典出：《管子·禁藏》

原文：不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事，故意定而不營(yíng)氣情。氣情不營(yíng)則耳目穀，衣食足。耳目穀，衣食足，則侵爭(zhēng)不生，怨怒無(wú)有，上下相親，兵刃不用矣。

釋義：不去立沒(méi)有好處的功勞，也不去做沒(méi)有益處的事情。

為民辦實(shí)事，既要考慮群眾的需求，也必須要有科學(xué)的決策，考慮其長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，而不是只看眼前的價(jià)值。例如，開(kāi)發(fā)一片森林，可以增大耕地面積，但有可能造成生態(tài)惡化、水土流失，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不但耕地沒(méi)法使用，當(dāng)?shù)匾矔?huì)不宜人居。這種拍腦門的決策，屢屢見(jiàn)諸報(bào)端。所以在施政時(shí)，必須增強(qiáng)科學(xué)論證環(huán)節(jié)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。

——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)

典出：《左傳·昭公七年》

原文：及正考父，佐戴、武、宣，三命茲益共，故其鼎銘曰：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。”其共也如是。

釋義：(三次受命)每一次都誠(chéng)惶誠(chéng)恐，第一次是彎腰受命，第二次是鞠躬受命，第三次是俯下身子受命。平時(shí)我總順著墻根走，也沒(méi)有人敢侮辱我。不管是煮稠粥還是稀粥，都是在這個(gè)鼎里，只要能糊口就行了。

作為三朝上卿，正考父深受倚重，但三次受命時(shí)他的謙卑程度層層遞進(jìn)，與一些官員的飛揚(yáng)跋扈對(duì)比鮮明。正考父有一條經(jīng)驗(yàn)值得官員們學(xué)習(xí)，那就是得勢(shì)后仍保持簡(jiǎn)單的生活方式和謙卑的待人態(tài)度，于己來(lái)說(shuō)是一種提醒，于人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度的體現(xiàn)。

誠(chéng)于中者，形于外

——習(xí)近平在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(2013年2月28日)

典出：《禮記·大學(xué)》

原文：人之視己，如見(jiàn)其肝肺然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。

釋義：一個(gè)人如果內(nèi)心真誠(chéng)，能在其外表中看出來(lái)。

“慎獨(dú)”是儒家講究的重要概念，是對(duì)個(gè)人道德水平的至高要求，意思是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)還能保持謹(jǐn)慎不茍。一個(gè)人可能在言辭中處處粉飾自我，但其品行終究會(huì)在行動(dòng)中暴露出來(lái)。不少涉貪腐的官員被抓后，人們往往發(fā)現(xiàn)，此前不久他們還在大談特談為官清廉之道。勉強(qiáng)裝可以混過(guò)一時(shí)，卻終究難免百密一疏，如果長(zhǎng)期心口不一，在其氣質(zhì)上、行為中也會(huì)有所異常。

不患位之不尊，而患德之不崇

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》

典出：漢·張衡《應(yīng)閑》

原文：君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

釋義：不要擔(dān)心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善。

這句話代表了傳統(tǒng)文化中經(jīng)典的“政德觀”，出自大科學(xué)家張衡之口。張衡曾任太史令前后達(dá)14年之久，多年不升遷。不慕名利的他，特地寫了篇《應(yīng)閑》表明心跡，認(rèn)為道德比職位更為重要。按理說(shuō)，當(dāng)官的只要把職責(zé)做好就行了，為何中國(guó)文化中將道德置于職位和政績(jī)之上？這是因?yàn)樾〉揭环礁改腹?，大到一個(gè)政權(quán)，其道德表現(xiàn)與民心息息相關(guān)，不重視道德建設(shè)，直接后果就是作風(fēng)不正，進(jìn)而演化為腐敗盛行，必定失去民心。

不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。

——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·不興偽事興務(wù)實(shí)》

典出：漢·荀悅《申鑒·俗嫌》

原文：在上者不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。言必有用，術(shù)必有典，名必有實(shí)，事必有功。

釋義：不聽(tīng)不真實(shí)的話，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不做虛偽的事。

形式主義、官僚主義是為官大忌，卻總能讓不少人嘗到甜頭，以短時(shí)間內(nèi)的“政績(jī)”騙得賞識(shí)，一拍腦袋就做一個(gè)形象工程，賺取一時(shí)的浮華名聲。習(xí)近平上任以來(lái)，推出八項(xiàng)規(guī)定并“反四風(fēng)”，親自抓群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是針對(duì)“虛言”、“浮術(shù)”、“華名”和“偽事”開(kāi)刀，他心目中的好干部“愿聽(tīng)真話、敢講真話、勇于負(fù)責(zé)、善抓落實(shí)”。

不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)

——習(xí)近平在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(2013年2月28日)

典出：三國(guó)·諸葛亮《自表后主》

原文：臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無(wú)調(diào)度，隨歲時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也。

釋義：不讓家里有多余的錢帛，外面有剩余的財(cái)物。

在這篇短文中，諸葛亮向后主表明了不給家里和后人謀私利的心境。但如果諸葛亮只是一個(gè)特別清廉的庸官，那也不值得為人們銘記，理解諸葛亮這句話，需要結(jié)合他的千古名句“鞠躬盡瘁，死而后已”。在中國(guó)歷史上，有不少官員是“勤政”和“廉政”兼?zhèn)涞?，不但不貪，還很有能力。封建官吏尚且如此，對(duì)當(dāng)下的領(lǐng)導(dǎo)干部提出這種要求，并不過(guò)分。

安天下，必須先正其身

——習(xí)近平《擺脫貧困·廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》

典出：唐·吳兢《貞觀政要·君道》

原文：為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。

釋義：如果想安定天下，必須先端正自身。

儒家的基本命題之一是“內(nèi)圣外王”，將道德與政治之間直接關(guān)聯(lián)。無(wú)論官居何位，權(quán)利多大，自身道德這一關(guān)(即“修身”)是首先要面對(duì)的障礙，不過(guò)此關(guān)無(wú)從談起“齊家、治國(guó)、平天下”。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，這意味著提高道德的自覺(jué)性，意識(shí)到自身的不足，并不斷彌補(bǔ)；對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，這意味著需要對(duì)黨員加強(qiáng)教育，既提高其道德素養(yǎng)與政治覺(jué)悟，也不時(shí)敲響警鐘。

清心為治本，直道是身謀。

秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋遺來(lái)者羞。

——習(xí)近平在中央政法工作會(huì)議上的講話(2014年1月7日)

典出：宋·包拯《書(shū)端州郡齋壁》

原文：同引用

釋義：端正思想是吏治的根本，剛直的品性是修身的原則。好的樹(shù)木終將成為棟梁之材，純鋼也不會(huì)用來(lái)做成鉤子這樣卑微的東西。倉(cāng)廩豐實(shí)后那些偷吃的鼠雀兔狐之輩就高興了，如果沒(méi)什么好處那些貪官污吏就發(fā)愁。在這方面歷史上留下了許多的教訓(xùn)，不要做出使后人蒙羞的事情吧！

一代清官包拯，據(jù)說(shuō)一生只流傳下來(lái)這一首詩(shī)。人們贊頌包公斷案如神，卻不能忽略，他能秉公執(zhí)法，恰因心中無(wú)貪欲，可以無(wú)所顧忌。中國(guó)歷史上有許多著名的清官，他們深受群眾擁戴，至今仍在人們心中占有重要的分量，這些人帶頭守法，維護(hù)國(guó)法尊嚴(yán)。如果一個(gè)官員自己到處揩油，很難指望他能維護(hù)法律所要求的公平正義。

去民之患，如除腹心之疾

——習(xí)近平在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(2013年2月28日)

典出：宋·蘇轍《上皇帝書(shū)》

原文：陛下誠(chéng)能擇奉公疾惡之臣而使行之，陛下厲精而察之，去民之患如除腹心之疾，則其以私罪至某，贓罪正入已至若干者，非復(fù)過(guò)誤，適陷于深文者也。

釋義：去掉老百姓的禍患，如同除去自己的心病一樣。

愛(ài)人民，是古今中外對(duì)于官員的最基本要求。在實(shí)踐中，這意味著真正將人民疾苦放在心中，注重“雪中送炭”，而非“錦上添花”，將民生問(wèn)題放在突出的位置考量。在每年的政府工作報(bào)告中，民生都是重頭戲，其所涵蓋的范圍廣闊，影響深遠(yuǎn)。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，也注定了民生問(wèn)題將長(zhǎng)期是官員的“腹心之疾”，群眾利益無(wú)小事。

清、慎、勤

——習(xí)近平《擺脫貧困·秘書(shū)工作的風(fēng)范——與地縣辦公室干部談心》

典出：宋·呂本中《官箴》

原文：當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援。

釋義：清廉、謹(jǐn)慎、勤勉

呂本中在《官箴》中提出的三字要求，被歷代官員奉為金科玉律?！端膸?kù)提要》專門提到，“書(shū)首即揭清、慎、勤三字，以為當(dāng)官之法，其言千古不可易”，梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)“近世《官箴》，最膾炙人口者三字，曰清、慎、勤”。通常認(rèn)為，為官之人真正掌握了這三個(gè)要素，就能持身立世。除了“勤政”和“廉政”外，這里面還提出了謹(jǐn)慎處事的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部在面對(duì)錢財(cái)、處理事務(wù)時(shí)，如果難以克制自我，其結(jié)果往往是被僥幸心理所害。

一心可以喪邦，一心可以興邦。

只在公私之間爾。

——習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的講話(2014年1月14日)

典出：宋·朱熹《論語(yǔ)集注·卷七子路第十三》

原文：仲弓曰“焉知賢才而舉之”、子曰“舉爾所知，爾所不知，人其舍諸”，便見(jiàn)仲弓與圣人用心之大小。推此義，則一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

釋義：一種心可以導(dǎo)致亡國(guó)，一種心可以使國(guó)家興盛。這兩種心只是公與私之間的一念之差而已。

作為一個(gè)將“立黨為公”寫進(jìn)黨章的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)將公心放在極為重要的高度強(qiáng)調(diào)。何謂公心？并非是違背人的天性，讓官員們完全摒棄私心，而是要在公共事務(wù)領(lǐng)域，將公共利益和人民群眾的安危放在第一位。權(quán)力在手，不應(yīng)用來(lái)謀求個(gè)人或小團(tuán)體利益，而是要為百姓謀福祉。在公與私之間，關(guān)乎執(zhí)政黨的公信力和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

勾踐棲山中，國(guó)人能致死

——習(xí)近平在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(2013年2月28日)

典出：明·顧炎武詩(shī)《秋山》

原文：秋山復(fù)秋水，秋花紅未已。烈風(fēng)吹山岡，磷火來(lái)城市。天狗下巫門，白虹屬軍壘?？蓱z壯哉縣，一旦生荊杞。歸元賢大夫，斷脰良家子。楚人固焚麇，庶幾歆舊祀。勾踐棲山中，國(guó)人能致死。嘆息思古人，存亡自今始。

釋義：越王勾踐臥薪嘗膽，棲居會(huì)稽山中，越國(guó)的百姓情愿以死相效。

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。越王勾踐臥薪嘗膽的故事任人皆知，卻往往忽略了他的成功背后，是越國(guó)百姓義無(wú)反顧的支持。人民愿意支持什么樣的政權(quán)？從勾踐的故事中不難看出，是愿意到群眾中去，與群眾緊密相連，為群眾謀福祉的政權(quán)?！叭罕娐肪€”作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一大法寶，在當(dāng)下正在重新煥發(fā)生機(jī)，就是因?yàn)樵嗤?，深入群眾?/p>

第五篇：名言引用（共）

名言引用

編者按：習(xí)近平主席31日上午乘專機(jī)離開(kāi)北京，對(duì)特立尼達(dá)和多巴哥、哥斯達(dá)黎加、墨西哥進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)并赴美國(guó)舉行中美元首會(huì)晤。這是習(xí)近平當(dāng)選國(guó)家主席后第二次出訪。首訪中，他穩(wěn)重的風(fēng)格、生動(dòng)的語(yǔ)言都給人留下深刻印象。

縱觀習(xí)近平歷次重要講話發(fā)現(xiàn)，他曾數(shù)次引用古典詩(shī)句、諺語(yǔ)闡述思想。諄諄告誡，語(yǔ)重心長(zhǎng)；殷殷期望，寄意深遠(yuǎn)。本期特別關(guān)注全面盤點(diǎn)習(xí)近平從去年初出訪美國(guó)至今的講話所引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言，展現(xiàn)他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和人格魅力。

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一、“逢山開(kāi)路，遇水搭橋?！薄?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿希拉里舉行的歡迎午宴

講話原文：

作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家，中美建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作，既沒(méi)有先例可循，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒，只能“摸著石頭過(guò)河”，或者“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”。

出處：元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子

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二、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！薄?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：

善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前，中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合，合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇，把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。

出處：毛澤東《七律·和柳亞子先生》

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三、“不畏浮云遮望眼?！薄?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：

希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。

出處：王安石《登飛來(lái)峰》

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四、“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。”】

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

出處：《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

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五、“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤?！薄?/p>

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：

愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信，只要中愛(ài)兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心，攻堅(jiān)克難，開(kāi)拓進(jìn)取，攜手奮進(jìn)，中愛(ài)雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為，共同開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！

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六、“物必先腐，而后蟲(chóng)生?！薄?/p>

講話情景：2012年11月17日總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

講話原文：

反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。“物必先腐，而后蟲(chóng)生?！苯陙?lái)，一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們，腐敗問(wèn)題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！

出處：蘇軾《范增論》

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七、“空談?wù)`國(guó)”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

出處：（明末）顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”。

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八、“雄關(guān)漫道真如鐵”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：

中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是，中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)。

出處：毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》

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九、“人間正道是滄?！薄?/p>

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！薄８母镩_(kāi)放以來(lái)，我們不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

出處：毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》

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十、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

出處：李白《行路難》

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十一、“三人行，必有我?guī)熝??！薄?/p>

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：

大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作，為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們，并通過(guò)你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽医裉靵?lái)同大家座談，主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的看法和建議。

出處：《論語(yǔ)·述而》

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十二、“滿招損，謙受益?！薄?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談

講話原文：

“滿招損，謙受益?！敝袊?guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，一如既往支持大家來(lái)中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。

出處：《尚書(shū)·大禹謨》

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十三、“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！薄?/p>

講話情景：2013年1月1日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì)

出處：毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》

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十四、“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”】