第一篇：演講稿《愛和自由》

愛和自由

每個(gè)家長(zhǎng)、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什么？尤其值得我們幼兒教師去深思，看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待?！笔艿竭@些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。

《愛和自由》作者孫瑞雪，中國(guó)著名教育學(xué)家兒童心理學(xué)家。以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，在18年高度專注教育實(shí)踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨(dú)特的兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國(guó)際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為 流傳。

從事幼教工作四年以來，我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，每天組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，我最多對(duì)孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣，或者危險(xiǎn)的動(dòng)作時(shí)，我會(huì)很快過去阻止他，告訴他，這個(gè)不能，這個(gè)危險(xiǎn)，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動(dòng)時(shí)，我也是生怕孩子不回取玩具，不會(huì)玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個(gè)呀，這個(gè)這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子 就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護(hù)孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng)造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。

直到看完孫瑞雪的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛對(duì)于兒童就是束縛，我們成人有太多的規(guī)矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實(shí)這樣并不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，他才可以創(chuàng)造獨(dú)特的自己。

我們中班有一個(gè)孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點(diǎn)生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個(gè)孩子有時(shí)還會(huì)繼續(xù)偷吃別人的東西，看了孫瑞雪的《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個(gè)孩子再拿其他小朋友的食物時(shí)，我會(huì)走過去對(duì)他說來我?guī)湍隳?，剛開始他會(huì)尷尬，會(huì)撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持 續(xù)了一段時(shí)間，這個(gè)孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個(gè)結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，感覺了，就會(huì)對(duì)幸福和快樂有了認(rèn)識(shí)，將來就會(huì)成為這樣，這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵，幸福也是要成長(zhǎng)的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識(shí)，執(zhí)行自己的計(jì)劃，你的計(jì)劃不被任何人破壞。

但在現(xiàn)實(shí)中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會(huì)給自己帶來麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評(píng)判孩子所做的事情，會(huì)因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。

而這一切對(duì)兒童都是一種精神上的掠奪。

為什么說要給兒童自由？因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會(huì)給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時(shí)候，他就會(huì)阻止、會(huì)干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動(dòng)，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。

生命之初的孩子對(duì)陌生的世界充滿好奇和求知欲，但如果教育方法不當(dāng)，會(huì)漸漸破壞他們的胃口，束縛了孩子靈性。

孩子需要你無條件的愛，它就是：無論孩子的情況如何，都愛他們，不管孩子的長(zhǎng)相如何、天資、弱點(diǎn)或缺陷如何，也不管我們的期望如何，還有最難的一點(diǎn)是不管孩子的表現(xiàn)如何，都要愛他們。愛是教養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有資格談去教育孩子。當(dāng)家長(zhǎng)當(dāng)老師都一樣，我們要與孩子相處，我們要教育孩子，首先我們要愛孩子。我們要做精神上的仆人，而不是主人。

國(guó)外一很出名研究所1994年起，以高速攝影技術(shù)來觀察水的結(jié)晶。他們發(fā)表了實(shí)驗(yàn)結(jié)果《來自水的訊息》一書，證明帶有「善良、感謝、神圣」等的美好訊息，會(huì)讓水結(jié)晶成美麗的圖形，而「怨恨、痛苦、焦躁」等不良的訊息，會(huì)出現(xiàn)離散丑陋的形狀。而且無論是文字、聲音、意念等，都帶有訊息的能量。

音樂家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，水聽了貝多芬「田園」交響曲的水結(jié)晶照片。實(shí)驗(yàn)報(bào)告寫到：交響曲「田園」的曲調(diào)明快、爽心，是貝多芬的代表作之一。這張美麗結(jié)晶照片似乎證明良性音樂可以給水活性、愉快的感受。聽蕭邦的「離別曲」的水結(jié)晶照片。圖片報(bào)告說：沒有比得到這張水結(jié)晶時(shí)更令 人感到吃驚的了。攝制這張照片的顯微鏡的倍數(shù)與其它照片是一樣的，但是「離別」的曲調(diào)竟讓基本形狀的水結(jié)晶被完整地分化得更小，成為地地道道的離別模樣。研究院博士拍攝了許多讓水「聽」音樂的照片，發(fā)現(xiàn)讓水聽了歌詞不雅的現(xiàn)代重金屬音樂，水呈現(xiàn)出解體的影像，似乎打散了原有的結(jié)晶形狀。實(shí)驗(yàn)顯示，音樂與歌詞都可能帶有良善美好或丑陋不佳的訊息。所以在前面講的時(shí)候我說了，給孩子一個(gè)愛的環(huán)境就會(huì)給孩子一個(gè)好的影響，他就會(huì)往好的方面去發(fā)展！水是一無生命的物質(zhì)，都能這樣，何況我們?nèi)四?！所以我們要無條件的去愛孩子！

今天我的演講我想把我最喜歡的書分享給大家，把我最真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，今天我的演講想要告訴 所有為教育事業(yè)奮斗的老師們：老師們，我們要在努力工作的同時(shí)，學(xué)會(huì)傾聽學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的耐心，我們要把更多的耐心分享給我們所有的孩子包括我們自己的孩子。

以后當(dāng)我們?cè)诮逃⒆佑龅筋^疼的事情時(shí)，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時(shí)間來看看這本《愛和自由》，這是一本愛孩子的書，不是教孩子的書。當(dāng)讀完這本書的時(shí)候，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一種愛，他超越生死，這種愛他是本能。我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。永無止境、不求回報(bào)的愛！

第二篇：演講稿《愛和自由》

愛和自由

伊金霍洛旗第三幼兒園 李慧芳 ***

每個(gè)家長(zhǎng)、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什么？尤其值得我們幼兒教師去深思，看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受很多?！皭凼侨棠停瑦凼谴认?，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待?！睍惺沁@樣定義“愛”的。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。

從事幼教工作四年以來，我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，每天組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，我最能對(duì)孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣，或者危險(xiǎn)的動(dòng)作時(shí)，我會(huì)很快過去阻止他，告訴他，這個(gè)不能，這個(gè)危險(xiǎn)，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動(dòng)時(shí)，我也是生怕孩子不回取玩具，不會(huì)玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個(gè)呀，這個(gè)這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護(hù)孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng)造力，這樣做恰恰違背了孩 子的成長(zhǎng)規(guī)律。

直到看完孫瑞雪的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛對(duì)于兒童就是束縛，我們成人有太多的規(guī)矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實(shí)這樣并不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

我們班還有一個(gè)孩子，他總是偷偷吃小朋友的午點(diǎn)，剛開始我有點(diǎn)生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個(gè)孩子有時(shí)還會(huì)繼續(xù)偷吃別人的東西，看了孫瑞雪的《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個(gè)孩子再拿其他小朋友的食物時(shí)，我會(huì)走過去對(duì)他說來我?guī)湍隳?，剛開始他會(huì)尷尬，會(huì)撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續(xù)了一個(gè)月，這個(gè)孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個(gè)結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。

今天我的演講我想把我最喜歡的書分享給大家，把我最真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，今天我的演講想要告訴 所有為教育事業(yè)奮斗的老師們：老師們，我們要在努力工作的同時(shí)，學(xué)會(huì)傾聽學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的耐心，我們要把更多的耐心分享給我們所有 的孩子包括我們自己的孩子。

以后當(dāng)我們?cè)诮逃⒆佑龅筋^疼的事情時(shí)，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時(shí)間來看看這本《愛和自由》，當(dāng)讀完這本書的時(shí)候，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一種愛，他超越生死，這種愛他是本能。我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。永無止境、不求回報(bào)的愛！

第三篇：愛和自由

<<愛和自由>>讀后感

暑期我有幸去了去南師大學(xué)習(xí)，聽取了耿姍姍老師的講座，發(fā)現(xiàn)她的好多理論都是從孫瑞雪老師的<<愛和自由>>這本書中得到的沉淀和升華?；貋砦抑販亓诉@本書，對(duì)“愛”和“自由”有了更深的感悟。

“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒??只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待?！睍惺沁@樣定義“愛”的?！安粍?dòng)怒、相信、盼望、永無休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。父母、老師對(duì)于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式，讓埋藏在孩子內(nèi)心深處真善美的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹。

我所理解的自由是在法律允許范圍之內(nèi)按照自己的意愿做事，就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在這本書中的自由可以說是一種尊重吧，尊重生命原本的樣子，不給孩子太多的規(guī)則和束縛，不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，可說實(shí)話，面對(duì)孩子，有時(shí)我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。

孫老師的《愛和自由》這本書讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界，他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界，蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的，成人要是和他們說話太多或者復(fù)雜的時(shí)候，孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂，用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通，這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。反思我們?cè)谟齼旱倪^程中，是否有：怕孩子把衣物弄臟，把喂飯當(dāng)成了主旋律的現(xiàn)象？是否有：當(dāng)孩子沉浸在玩的世界的時(shí)候，不時(shí)地喂飯，喂水果，美其名曰：這樣吃的多的現(xiàn)象？！出門前，我們是否曾嫌棄孩子稚嫩的慢動(dòng)作，替孩子穿上了衣襪鞋帽??做為教師的我們，是否曾不經(jīng)孩子討論同意，專制地給學(xué)生定一些規(guī)章制度，簡(jiǎn)單粗暴處理孩子身上出現(xiàn)的問題？就這樣我們破壞了孩子本因有的“自由”，剝奪了孩子本應(yīng)掌握的生活和學(xué)習(xí)技能，任其成為社會(huì)的 “巨嬰”。

成人還常常無意識(shí)地把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上，把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè)，孩子背負(fù)著父母沉重的寄托，生活的好累，孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”!讀過這本書的我有所收獲，能更寬容面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事，從孩子的立場(chǎng)為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。

其實(shí)，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多?

愛與自由并重，我們要把愛帶給每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只要多加引導(dǎo)和體恤，要學(xué)會(huì)相信，在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

第四篇：愛和自由

“愛和自由”家庭規(guī)則：

1、不傷害自己

2、不傷害他人

3、不傷害環(huán)境

“愛和自由”幼兒園兒童行為規(guī)則：

1、粗野、粗俗的行為不可以。

2、別人的東西不可以拿，自己的東西歸自己所有，并有權(quán)利自由支配。

3、從哪里拿的東西請(qǐng)歸位到哪里。

4、誰先拿到的誰先使用，后來者請(qǐng)稍等待。

5、不可以打擾別人。

6、做錯(cuò)事要道歉。并且學(xué)會(huì)要求他人道歉。

7、學(xué)會(huì)拒絕別人，學(xué)會(huì)說“不”。

培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采取“小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成好習(xí)慣，這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效，如果過了這個(gè)年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。

這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì)給我們一個(gè)大大的驚喜！可能有時(shí)候我們會(huì)覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會(huì)有兩次、三次，總有一天會(huì)做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代社會(huì)交際能力也很重要，也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵(lì)孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。

德育我們主要從要求兒子不說謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨孩子的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然，家長(zhǎng)要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的影響是潛移默化的。還有，對(duì)孩子進(jìn)行德育教育，家長(zhǎng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行；另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)：作業(yè)完成得如何，學(xué)習(xí)順利嗎？有什么新鮮事，心里有沒有不愉快呢？尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時(shí)，日常生活中從身邊的人和事說起，潛移默化地對(duì)孩子進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。

第五篇：愛和自由

《愛和自由》讀書會(huì)所感

楊青

2012年的第一場(chǎng)大雪讓我這次讀書會(huì)舉步維艱，在久等的士未到而讀書會(huì)時(shí)間快到時(shí)，我毅然選擇走路去悅?cè)唬Y(jié)果不給力的雪地靴一點(diǎn)也沒發(fā)揮它名稱的作用，讓我這一路走的極為艱難。

當(dāng)我進(jìn)到悅?cè)恍睦砉ぷ魇业臅r(shí)候，那明亮的燈光，柔軟的沙發(fā)，巨大的火箱，暖和的烤火被讓我的身心頓時(shí)變得溫暖和舒適，看到岳、唐老師的笑臉，還有李園、歐陽、甘敏、亦文等朋友的身影讓我一絲忐忑的心也安頓下來，大家圍著火箱周圍談天說地，第一次參加這種讀書會(huì)的我感覺到不是參加什么高深的論壇，而是朋友間的聊天，互相探討各自的讀書感受。

對(duì)于《愛與自由》和孫瑞雪老師的育兒理念，我之前并沒有接觸過，還是在岳老師推薦并發(fā)送了電子版文檔給我，然后我在網(wǎng)上搜索了相關(guān)的視頻信息才知道并了解孫老師的蒙氏教育這種育兒方式。所以，當(dāng)我參加讀書會(huì)的時(shí)候，我連一本書都沒有，只帶了筆記，摘抄了一些自己比較有感觸的語錄，我覺得，這本書里面給我最大震撼就是，在面對(duì)孩子的成長(zhǎng)，我們到底是要通過我們自己的經(jīng)驗(yàn)來“保護(hù)”她，讓她少走彎路，更容易獲得成功，以此來獲得“成功媽媽”“好媽媽”的稱贊。還是要讓孩子成為遵從自己內(nèi)心獨(dú)

立成長(zhǎng)，有著健全的人格，堅(jiān)持的信念，過她自己喜歡的人生。在這本書里，我更清晰了自己的答案。

在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然是希望自己的孩子自由自在、快樂的生活，所以在家里大部分時(shí)間我都還是做到了讓孩子自由選擇自己的生活方式，就像書里說的“愛她就給她充分的自由，只要她的行為不傷害他人，不傷害自己，不破壞環(huán)境?！辈贿^，因?yàn)槲易约罕緛硪彩且粋€(gè)矛盾體，所以，有時(shí)受到外界或者情緒的影響，會(huì)對(duì)她的一些無傷大雅的行為動(dòng)怒，或者，有時(shí)又會(huì)覺得自己太慣著她了，怕她以后養(yǎng)成小公主的性格，會(huì)過于自我。所以，在這個(gè)理念的操作上真的感覺有些困難。還希望在以后的讀書會(huì)上，就如何在社會(huì)和環(huán)境的壓力下持續(xù)給孩子充分的自由，（比如孩子的奶奶覺得孩子在地上爬弄臟衣服還容易感冒，而媽媽覺得孩子在地上爬可以促進(jìn)體能的鍛煉，大腦的發(fā)育，可是，如果直接跟奶奶說，奶奶并不理解，還會(huì)認(rèn)為媽媽太不負(fù)責(zé)任，拿網(wǎng)上或者一些所謂的育兒專家的話來作為自己不負(fù)責(zé)任的擋箭牌）。還有就如何給孩子適度的自由，這個(gè)度的把握方式交流一下技巧和心得。

在讀書會(huì)上，岳老師的心靈相冊(cè)給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?，我感覺自己內(nèi)心深處的不自信和甘于平凡就是來源于自己幼年時(shí)期的那幾張被人否定的記憶相片，讓我的人生埋下了負(fù)面的影子，從而無法肯定自己。還希望岳老師在以后的學(xué)習(xí)中能夠教我們?nèi)绾伟纬鲂闹心切┴?fù)面的相片。成為一個(gè)內(nèi)心保持積極向上的陽光體。

呵呵！在這次讀書會(huì)上我覺得很經(jīng)典的語句有：

1、父母只會(huì)教子女父母自己會(huì)的東西，不能教子女父

母都不會(huì)的東西，子女是站在父母的肩膀上的，父母的高度直接影響到孩子的高度。

2、孩子成長(zhǎng)最重要，還是父母面子最重要？

3、孩子想要的不是禮物，而是父母愛的表達(dá)。

4、親情是天生的，而愛需要學(xué)習(xí)。

5、和孩子說話請(qǐng)慢一點(diǎn)、溫柔一點(diǎn)。

6、我們要做孩子精神的朋友，而不是主人。

7、六歲以前的孩子不必要學(xué)習(xí)任何一門本領(lǐng)，他們要

學(xué)的是掌握本領(lǐng)的方法。

8、別人的東西不可以拿，孩子自己的東西也必須受到

尊重，包括分享，不要強(qiáng)制孩子分享自己喜愛的東西。

9、孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心

智，認(rèn)知是真理，不要再控制和壓抑下讓孩子迷失了真正的自我。

10、人的成長(zhǎng)過程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過程，而不

是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。