第一篇：《愛和自由》2011.9

《愛和自由》讀后感

——允許孩子犯錯誤

我越來越喜歡孫瑞雪老師的書，尤其是《愛和自由》，我把這本書推薦給身邊的每一位好朋友，尤其是孩子的媽媽，做好一位母親，尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長，我們自身的成長能夠給予孩子無窮的力量。

我在幼教系統(tǒng)上工作十個年頭了，自己也是一位兩歲孩子的媽媽了，在沒有接觸《愛和自由》之前，我對孩子們的要求很嚴(yán)格，總是想讓他們按照自己的意愿做，每個孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子，班級最好沒有調(diào)皮的孩子多好??！讀完《愛和自由》后，自己簡直有點無地自容了，作為一名好的幼兒教師，應(yīng)該讓孩子成為他自己，只要你做好指導(dǎo)、觀察、協(xié)助就可以了，《愛和自由》改變了我，我們應(yīng)該允許孩子犯錯誤，如果是以前，如果一個孩子犯錯誤了，我一定會大聲訓(xùn)斥，并告訴他下次不要這樣做了，在這樣做就會.........一些威脅之類的語言，現(xiàn)在我不會了，無論孩子犯什么樣的錯誤，我有時候情緒也會有些波動，但是我時刻告訴自己，放松心情，畢竟是小孩子嗎，新來的孩子有時候會把教具摔在地上，還會用腳去踩，這時候，我們首先告訴他，請你把教具撿起來，我來幫助你一起把教具歸位好嗎？有的孩子會和你一起做，而有的孩子根本不理會你，跑掉了，其實沒關(guān)系的，一次、兩次、、、、、、總有一天，他會非常高興地和你一起收拾教具并歸位，老師對孩子的愛與包容、還有親切的口吻時刻都在感化著孩子，慢慢的孩子們也學(xué)會了“請”“對不起”、、、、、這些語言，他們也會愛老師、并且關(guān)心老師！

孩子是否犯錯誤了？有時候我們常常把孩子們的探索當(dāng)成了犯錯誤，我的女兒妞妞每次和我去幼兒園，她喜歡模仿我的每一個動作，因為上班的第一件事情就是消毒教室，因此當(dāng)妞妞一進(jìn)教室，馬上就去戴上消毒手套、拿起拖布、消毒水、開始拖地，回到家后，一進(jìn)門妞妞還是馬上去找拖布，因為在幼兒園有一個瓶子裝著消毒水灑在地上，然后再拖地，這是時愣住了，好像在尋找著什么，突然，他跑進(jìn)衛(wèi)生間，把我每次噴臉的潔膚水拿來了（是可以噴的、她的小手力氣還不夠、按不出來）用小手使勁的甩一甩，然后用拖布再擦，我在一旁偷偷地笑，真是太有意思了，現(xiàn)在我允許他做這些事，還有她特別喜歡用抹布擦桌子，但是還想模仿我平時用水洗完抹布再去擦，由于空間的有限我還是沒有給她充分的自由，沒有允許她這樣做，只是給他一塊我擰好的抹布，她擦了一會，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來，反復(fù)這樣做，抹布便吸了很多水能擰出來了，他很高興，用自己的小手?jǐn)Q抹布，擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆、、、、、、干的特別的起勁，雖然弄得地板濕濕的，但總比要去水盆洗好的多，我只能一會再來收拾了，如果換成從前，我也許不會給孩子這樣的機會去做，其實小孩子不一定就喜歡在一個地方玩玩具，看書、生活中的這些事情都是在幫助她成長的！是孫瑞雪老師改變了我，給予我的孩子們一個自由、成長的環(huán)境。每個孩子都會犯錯誤，最重要的是我們老師、家長怎樣看待孩子們的每一次錯誤，最好用積極、肯定的語氣告訴孩子應(yīng)該怎樣做，而不是一味的重復(fù)這項錯誤，我們大人也會有犯錯誤的時候，所以我們要用平和的心情來解決孩子們的錯誤！

陳麗麗

2011年9月

第二篇：愛和自由

<<愛和自由>>讀后感

暑期我有幸去了去南師大學(xué)習(xí)，聽取了耿姍姍老師的講座，發(fā)現(xiàn)她的好多理論都是從孫瑞雪老師的<<愛和自由>>這本書中得到的沉淀和升華?；貋砦抑販亓诉@本書，對“愛”和“自由”有了更深的感悟。

“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒??只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛”的?！安粍优⑾嘈?、盼望、永無休息的等待”是打動我最深的字眼。父母、老師對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式，讓埋藏在孩子內(nèi)心深處真善美的種子長成一棵參天大樹。

我所理解的自由是在法律允許范圍之內(nèi)按照自己的意愿做事，就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在這本書中的自由可以說是一種尊重吧，尊重生命原本的樣子，不給孩子太多的規(guī)則和束縛，不把自己的意愿強加給孩子，可說實話，面對孩子，有時我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。

孫老師的《愛和自由》這本書讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界，他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界，蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡單的，成人要是和他們說話太多或者復(fù)雜的時候，孩子的思維就會被成人弄的混亂，用簡單的話去和孩子溝通，這樣孩子的思維就不會很亂。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。反思我們在育兒的過程中，是否有：怕孩子把衣物弄臟，把喂飯當(dāng)成了主旋律的現(xiàn)象？是否有：當(dāng)孩子沉浸在玩的世界的時候，不時地喂飯，喂水果，美其名曰：這樣吃的多的現(xiàn)象？！出門前，我們是否曾嫌棄孩子稚嫩的慢動作，替孩子穿上了衣襪鞋帽??做為教師的我們，是否曾不經(jīng)孩子討論同意，專制地給學(xué)生定一些規(guī)章制度，簡單粗暴處理孩子身上出現(xiàn)的問題？就這樣我們破壞了孩子本因有的“自由”，剝奪了孩子本應(yīng)掌握的生活和學(xué)習(xí)技能，任其成為社會的 “巨嬰”。

成人還常常無意識地把自己的思想強加到孩子身上，把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個，孩子背負(fù)著父母沉重的寄托，生活的好累，孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”!讀過這本書的我有所收獲，能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。

其實，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多?

愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當(dāng)放手給他們自由，只要多加引導(dǎo)和體恤，要學(xué)會相信，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

第三篇：愛和自由

“愛和自由”家庭規(guī)則：

1、不傷害自己

2、不傷害他人

3、不傷害環(huán)境

“愛和自由”幼兒園兒童行為規(guī)則：

1、粗野、粗俗的行為不可以。

2、別人的東西不可以拿，自己的東西歸自己所有，并有權(quán)利自由支配。

3、從哪里拿的東西請歸位到哪里。

4、誰先拿到的誰先使用，后來者請稍等待。

5、不可以打擾別人。

6、做錯事要道歉。并且學(xué)會要求他人道歉。

7、學(xué)會拒絕別人，學(xué)會說“不”。

培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采取“小時嚴(yán)、大時寬”。幼兒園、小學(xué)時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成好習(xí)慣，這時我對兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一點兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效，如果過了這個年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。

這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們一個大大的驚喜！可能有時候我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會有兩次、三次，總有一天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代社會交際能力也很重要，也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。

德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨孩子的成長而變化。當(dāng)然，家長要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進(jìn)行德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行；另外孩子教育是個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點兒時間，關(guān)注孩子的成長：作業(yè)完成得如何，學(xué)習(xí)順利嗎？有什么新鮮事，心里有沒有不愉快呢？尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時，日常生活中從身邊的人和事說起，潛移默化地對孩子進(jìn)行人生觀、價值觀教育，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。

第四篇：愛和自由

《愛和自由》讀書會所感

楊青

2012年的第一場大雪讓我這次讀書會舉步維艱，在久等的士未到而讀書會時間快到時，我毅然選擇走路去悅?cè)?，結(jié)果不給力的雪地靴一點也沒發(fā)揮它名稱的作用，讓我這一路走的極為艱難。

當(dāng)我進(jìn)到悅?cè)恍睦砉ぷ魇业臅r候，那明亮的燈光，柔軟的沙發(fā)，巨大的火箱，暖和的烤火被讓我的身心頓時變得溫暖和舒適，看到岳、唐老師的笑臉，還有李園、歐陽、甘敏、亦文等朋友的身影讓我一絲忐忑的心也安頓下來，大家圍著火箱周圍談天說地，第一次參加這種讀書會的我感覺到不是參加什么高深的論壇，而是朋友間的聊天，互相探討各自的讀書感受。

對于《愛與自由》和孫瑞雪老師的育兒理念，我之前并沒有接觸過，還是在岳老師推薦并發(fā)送了電子版文檔給我，然后我在網(wǎng)上搜索了相關(guān)的視頻信息才知道并了解孫老師的蒙氏教育這種育兒方式。所以，當(dāng)我參加讀書會的時候，我連一本書都沒有，只帶了筆記，摘抄了一些自己比較有感觸的語錄，我覺得，這本書里面給我最大震撼就是，在面對孩子的成長，我們到底是要通過我們自己的經(jīng)驗來“保護(hù)”她，讓她少走彎路，更容易獲得成功，以此來獲得“成功媽媽”“好媽媽”的稱贊。還是要讓孩子成為遵從自己內(nèi)心獨

立成長，有著健全的人格，堅持的信念，過她自己喜歡的人生。在這本書里，我更清晰了自己的答案。

在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然是希望自己的孩子自由自在、快樂的生活，所以在家里大部分時間我都還是做到了讓孩子自由選擇自己的生活方式，就像書里說的“愛她就給她充分的自由，只要她的行為不傷害他人，不傷害自己，不破壞環(huán)境?！辈贿^，因為我自己本來也是一個矛盾體，所以，有時受到外界或者情緒的影響，會對她的一些無傷大雅的行為動怒，或者，有時又會覺得自己太慣著她了，怕她以后養(yǎng)成小公主的性格，會過于自我。所以，在這個理念的操作上真的感覺有些困難。還希望在以后的讀書會上，就如何在社會和環(huán)境的壓力下持續(xù)給孩子充分的自由，（比如孩子的奶奶覺得孩子在地上爬弄臟衣服還容易感冒，而媽媽覺得孩子在地上爬可以促進(jìn)體能的鍛煉，大腦的發(fā)育，可是，如果直接跟奶奶說，奶奶并不理解，還會認(rèn)為媽媽太不負(fù)責(zé)任，拿網(wǎng)上或者一些所謂的育兒專家的話來作為自己不負(fù)責(zé)任的擋箭牌）。還有就如何給孩子適度的自由，這個度的把握方式交流一下技巧和心得。

在讀書會上，岳老師的心靈相冊給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?，我感覺自己內(nèi)心深處的不自信和甘于平凡就是來源于自己幼年時期的那幾張被人否定的記憶相片，讓我的人生埋下了負(fù)面的影子，從而無法肯定自己。還希望岳老師在以后的學(xué)習(xí)中能夠教我們?nèi)绾伟纬鲂闹心切┴?fù)面的相片。成為一個內(nèi)心保持積極向上的陽光體。

呵呵！在這次讀書會上我覺得很經(jīng)典的語句有：

1、父母只會教子女父母自己會的東西，不能教子女父

母都不會的東西，子女是站在父母的肩膀上的，父母的高度直接影響到孩子的高度。

2、孩子成長最重要，還是父母面子最重要？

3、孩子想要的不是禮物，而是父母愛的表達(dá)。

4、親情是天生的，而愛需要學(xué)習(xí)。

5、和孩子說話請慢一點、溫柔一點。

6、我們要做孩子精神的朋友，而不是主人。

7、六歲以前的孩子不必要學(xué)習(xí)任何一門本領(lǐng)，他們要

學(xué)的是掌握本領(lǐng)的方法。

8、別人的東西不可以拿，孩子自己的東西也必須受到

尊重，包括分享，不要強制孩子分享自己喜愛的東西。

9、孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心

智，認(rèn)知是真理，不要再控制和壓抑下讓孩子迷失了真正的自我。

10、人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不

是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。

第五篇：愛和自由

《愛和自由》讀后感

“當(dāng)給兒童自由時······”這是本書自序的第一句話，通覽全書，回頭再看這句話有很多感想。

本書以愛和自由為全書的立足點，強調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，并給孩子充分自由的選擇，作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性，也簡要地提到了約束該不良行為的方法，總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法，在實踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗。

作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人。孩子是被施舍的對象，作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由，但無論加上什么樣修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的，這意味著成人的權(quán)利決定給什么樣的愛，給什么樣的自由，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因為社會的壓力不斷修正，變化最終就是妥協(xié)和放棄。

僅僅“愛和自由”并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨立”的發(fā)展，他需要自由責(zé)任，需要平等。獨立也是不完全的，而缺少真正的尊嚴(yán)和獨立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全，孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任，這樣人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。

所以看完《愛和自由》還有一個感觸就是關(guān)于知識以及怎樣去“教”首先談我的認(rèn)識，我認(rèn)為的“教”應(yīng)該不是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識，我認(rèn)為的教應(yīng)該不是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識，是一種自然而然的大量從生活中去學(xué)習(xí)，而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。同時我自己一直堅信在孩子的童年時期如果精心教育，遠(yuǎn)比孩子長大了才會單化的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績重要的多，在整本書中沒有看到具體的叫法和技巧，更多的是用飽含激情的話語讓我們體會到——對孩子的愛和尊重。

《愛和自由》整本書感性的體現(xiàn)著蒙特梭利教育觀和理念，在這本書中我了解到社會存在一些奇怪的現(xiàn)象，我也是在本書中找到這些根源，所以我們要不斷的充實自己的能量，反復(fù)的研讀，或許在我工作實踐后會有另一番新的體悟！