第一篇：軟實(shí)力決定項(xiàng)目管理成效

軟實(shí)力決定項(xiàng)目管理成效

摘要：項(xiàng)目管理是一項(xiàng)周密、細(xì)致全面的管理工作，項(xiàng)目的成功不僅有賴于資金、資源等硬件條件，團(tuán)隊(duì)士氣、效率、執(zhí)行力等難以量化的“軟實(shí)力”更是項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)高下之分的決定因素。本文首先對(duì)國(guó)家層面的“軟實(shí)力”定義及含義進(jìn)行介紹，通過(guò)國(guó)家層面引申到項(xiàng)目管理中來(lái)，從項(xiàng)目文化、管理制度、危機(jī)意識(shí)、執(zhí)行力、溝通能力、共識(shí)力和管控力等無(wú)法量化的項(xiàng)目管理“軟實(shí)力”進(jìn)行分析。針對(duì)項(xiàng)目管理的特點(diǎn)，從規(guī)劃與危機(jī)應(yīng)對(duì)能力、項(xiàng)目制度建設(shè)與管控力、高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)、有效溝通與執(zhí)行力、項(xiàng)目文化與共識(shí)力五方面提升項(xiàng)目管理的“軟實(shí)力”建設(shè)進(jìn)行了分析，為如何提高項(xiàng)目管理成效提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：軟實(shí)力；項(xiàng)目管理；成效

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

前言

現(xiàn)代工程項(xiàng)目正在朝著大型化、規(guī)?；?、現(xiàn)代化的方向發(fā)展，項(xiàng)目的復(fù)雜度較之以往呈指數(shù)級(jí)倍增，項(xiàng)目管理所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)也是越來(lái)越大，項(xiàng)目管理的實(shí)力高下之分亦趨明顯，項(xiàng)目管理專業(yè)化被給予厚望，實(shí)力強(qiáng)大的項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)顯得越來(lái)越重要，尤其是團(tuán)隊(duì)士氣、效率、執(zhí)行力等難以量化的“軟實(shí)力”更是決定項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)高下之分的決定因素。

20世紀(jì)90年代初，哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈首創(chuàng)“軟實(shí)力”（Soft Power）概念，他把軟實(shí)力概括為導(dǎo)向力、吸引力和效仿力，是一個(gè)國(guó)家思想的吸引力和政治導(dǎo)向的能力。軟實(shí)力能通過(guò)吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的，是一國(guó)綜合實(shí)力中除傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的硬實(shí)力之外的另一組成部分。這一概念明確了軟實(shí)力的重要價(jià)值，它實(shí)質(zhì)上具有超強(qiáng)的擴(kuò)張性和傳導(dǎo)性，超越時(shí)空，對(duì)人類的生活方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生巨大的影響。

一、項(xiàng)目管理軟實(shí)力的構(gòu)成

對(duì)于一個(gè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，通常是以四大控制指標(biāo)即成本、進(jìn)度、質(zhì)量、安全來(lái)衡量一個(gè)項(xiàng)目管理的成效，而判斷一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)力，大家可能更關(guān)注容易量化（硬）的方面，如規(guī)模、技術(shù)和硬件設(shè)施的先進(jìn)性、成員的經(jīng)驗(yàn)、項(xiàng)目經(jīng)理的能力等可以衡量的指標(biāo)。但為什么往往在同一家企業(yè)中，擁有一樣的硬實(shí)力，遵循相同的項(xiàng)目管理制度，使用相同的項(xiàng)目管理軟件及設(shè)備設(shè)施，由不同的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)執(zhí)行的項(xiàng)目成效高低有明顯差異呢？那就只能從項(xiàng)目管理的軟實(shí)力上來(lái)找原因了，從項(xiàng)目文化、管理制度、危機(jī)意識(shí)、執(zhí)行力、溝通能力、共識(shí)力和管控力等難以量化的“軟”的方面進(jìn)行分析，看看這些方面是如何以直接訴諸心靈的方式，對(duì)外占領(lǐng)利益相關(guān)方的心靈，對(duì)內(nèi)依靠運(yùn)用項(xiàng)目成員心智能量以達(dá)到項(xiàng)目目標(biāo)的。

1.管理制度

項(xiàng)目自身的管理制度構(gòu)成項(xiàng)目共同遵守的規(guī)章制度，是保障項(xiàng)目合規(guī)合法運(yùn)行的基礎(chǔ)，是項(xiàng)目成員行動(dòng)的指南和依據(jù)。在項(xiàng)目管理中，人是項(xiàng)目執(zhí)行的重要資源、推動(dòng)力，同時(shí)也是最大的風(fēng)險(xiǎn)因素。項(xiàng)目管理制度的完善對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的管理是至關(guān)重要的，作為行為主體的人，存在著人性弱點(diǎn)以及行為能力的差異，這些差異，是會(huì)對(duì)項(xiàng)目管理帶來(lái)沖擊的，制度的作用就是要約束人性弱點(diǎn)。

2.危機(jī)意識(shí)

不謀全局不足謀一域，不謀萬(wàn)世不足謀一時(shí)，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)對(duì)未來(lái)形勢(shì)的預(yù)見(jiàn)能力，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的系統(tǒng)規(guī)劃和各種資源的整合能力，是項(xiàng)目識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的基本保證。經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷地發(fā)生著變化，需要項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)靈活應(yīng)對(duì)項(xiàng)目出現(xiàn)的問(wèn)題并對(duì)項(xiàng)目發(fā)生的變化做出快速響應(yīng)和應(yīng)對(duì)。

3.項(xiàng)目文化

項(xiàng)目文化是感染和號(hào)召項(xiàng)目成員及相關(guān)利益群體為共同的項(xiàng)目愿景而前行的共同信仰和理念，在項(xiàng)目?jī)?nèi)部，它通過(guò)凝聚人心，駕馭人性，塑造成員行為，并以其強(qiáng)烈的感染力和號(hào)召力，促使項(xiàng)目成員自動(dòng)自發(fā)的為實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目共同愿景而努力的力量。通過(guò)項(xiàng)目文化形成一種凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神，通過(guò)項(xiàng)目成員在項(xiàng)目運(yùn)行過(guò)程中形成的項(xiàng)目理念，來(lái)溝通人們的思想，引導(dǎo)人們產(chǎn)生共同的使命感、歸屬感和認(rèn)同感，反過(guò)來(lái)逐漸強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力。

4.執(zhí)行力

項(xiàng)目執(zhí)行力，就是項(xiàng)目成員貫徹項(xiàng)目戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力，它是項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)力的核心，是把項(xiàng)目戰(zhàn)略、計(jì)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。項(xiàng)目執(zhí)行力水平直接反映了項(xiàng)目應(yīng)對(duì)變化、融入競(jìng)爭(zhēng)的綜合能力，是項(xiàng)目軟實(shí)力在競(jìng)爭(zhēng)第一線的具體體現(xiàn)。項(xiàng)目執(zhí)行力提升的關(guān)鍵在于項(xiàng)目對(duì)于人員基本功的培育和整體執(zhí)行系統(tǒng)的搭建，兩者的和諧匹配，迸發(fā)出高效的項(xiàng)目執(zhí)行力。

5.共識(shí)力

項(xiàng)目通過(guò)組織行為，使團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織目標(biāo)和決策消除分歧、達(dá)成共識(shí)，從而保障項(xiàng)目成員思想統(tǒng)一、行動(dòng)同步，使大量的灰色“潛規(guī)則”轉(zhuǎn)化成量化、透明的“顯規(guī)則”。團(tuán)隊(duì)精神所產(chǎn)生的控制功能，是通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所形成的一種觀念的力量、氛圍的影響，去約束規(guī)范，控制成員的個(gè)體行為。這種控制不是自上而下的硬性強(qiáng)制力量，而是由硬性控制向軟性內(nèi)化控制；由控制成員行為，轉(zhuǎn)向控制成員的意識(shí)；使各成員在心理上相互依賴和認(rèn)同，在行為上相互配合和制約，對(duì)該群體都有一種歸屬感，由一共同目標(biāo)聚集在一起，形成項(xiàng)目的共識(shí)力。

6.溝通能力

溝通就是信息交流，就是為了確保項(xiàng)目信息及時(shí)適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)生、收集、傳播、保存和最終配置所必須的過(guò)程。涉及項(xiàng)目的任何人都應(yīng)準(zhǔn)備以項(xiàng)目“語(yǔ)言”發(fā)送和接收信息并且必須理解他們以個(gè)人身份參與的溝通怎樣影響整個(gè)項(xiàng)目。對(duì)于項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，要科學(xué)的組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程，就必須進(jìn)行項(xiàng)目的信息溝通。好的信息溝通對(duì)項(xiàng)目的發(fā)展和人際關(guān)系的改善都有促進(jìn)作用。項(xiàng)目方方面面加強(qiáng)溝通是至關(guān)重要的。保持一個(gè)開(kāi)放的項(xiàng)目溝通機(jī)制，鼓勵(lì)所有成員發(fā)表意見(jiàn)和建議。這樣減少了反饋周期，從而降低出錯(cuò)風(fēng)險(xiǎn)，節(jié)省時(shí)間和金錢。

7.管控力

管理強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力，更多注重管理者的個(gè)人能力；管控講求規(guī)則和制度的力量，更為注重體系的能力，而項(xiàng)目的運(yùn)行不是依賴于團(tuán)隊(duì)某個(gè)人，而是依賴于項(xiàng)目文化和體制。因此，一旦管理和控制相結(jié)合形成一個(gè)完整的體系，將產(chǎn)生一種強(qiáng)大的合力，可以促使項(xiàng)目進(jìn)入良性運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，當(dāng)這種力量能持久地留在項(xiàng)目?jī)?nèi)部，便形成了管控力。管控力產(chǎn)生于項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)中管理和控制的合力作用，它的形成是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程，一旦項(xiàng)目建立了一套完善的管控系統(tǒng)，其管控力將迅速提升，將大大減少管理的復(fù)雜性，同時(shí)迅速提高項(xiàng)目運(yùn)行效率。

二、如何提升項(xiàng)目管理軟實(shí)力

提升項(xiàng)目管理軟實(shí)力，既要加強(qiáng)以項(xiàng)目理念、核心價(jià)值觀、共同愿景、職業(yè)道德為主要內(nèi)容的文化宣貫，又要尊重人、關(guān)心人，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，從規(guī)劃與危機(jī)應(yīng)對(duì)能力、項(xiàng)目制度建設(shè)與管控力、高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)、有效溝通與執(zhí)行力、項(xiàng)目文化與共識(shí)力五方面提升項(xiàng)目管理的“軟實(shí)力”。

1.規(guī)劃與危機(jī)應(yīng)對(duì)能力

項(xiàng)目規(guī)劃在項(xiàng)目管理環(huán)節(jié)中是關(guān)鍵的一環(huán)，它的好壞直接決定了項(xiàng)目的成敗，項(xiàng)目管理規(guī)劃確定了執(zhí)行、監(jiān)控和收尾項(xiàng)目的方式和方法，包括項(xiàng)目需要執(zhí)行的過(guò)程、項(xiàng)目生命周期、里程碑和階段劃分等全局性內(nèi)容。也是其它各子計(jì)劃制定的依據(jù)和基礎(chǔ)，它從整體上指導(dǎo)項(xiàng)目工作的有序進(jìn)行。為實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目前期規(guī)劃所編制的項(xiàng)目實(shí)施策略的可行性，需要與項(xiàng)目運(yùn)行過(guò)程中的相關(guān)單位充分溝通，就關(guān)鍵技術(shù)施工方案和各環(huán)節(jié)的實(shí)施策略廣泛交流，上下貫通，形成優(yōu)化的方案和最佳效益的策略。加強(qiáng)項(xiàng)目前期規(guī)劃和管理，對(duì)項(xiàng)目整體風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行識(shí)別、評(píng)估、審查，并在實(shí)施過(guò)程中加強(qiáng)階段性風(fēng)險(xiǎn)審查，能有效規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

2.項(xiàng)目制度建設(shè)與管控力

項(xiàng)目只有具有完善的管控體制和透明的運(yùn)行機(jī)制，才能最終達(dá)到責(zé)任明細(xì)化、制度文件化、管控和操作規(guī)范化、考核標(biāo)準(zhǔn)化。項(xiàng)目的目標(biāo)執(zhí)行力核心就是團(tuán)隊(duì)成員的自我責(zé)任，包括職權(quán)職責(zé)的定位和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，所以明確團(tuán)隊(duì)成員各自職責(zé)，培養(yǎng)成員的責(zé)任心是防止責(zé)任跳動(dòng)的可靠保證，也是項(xiàng)目目標(biāo)管控過(guò)程中的關(guān)鍵步驟。培養(yǎng)自動(dòng)自發(fā)型項(xiàng)目成員，首先要運(yùn)用項(xiàng)目制度和工作流程來(lái)規(guī)范成員的行為，使成員的行為標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化，才能逐漸培育起他們的主動(dòng)性。

3.高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)

組建一支基礎(chǔ)廣泛的團(tuán)隊(duì)是建立高效項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的前提，在組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)時(shí)，除考慮每個(gè)人的教育背景、工作經(jīng)驗(yàn)外，還需考慮其興趣愛(ài)好、個(gè)性特征以及年齡、性別的搭配，確保團(tuán)隊(duì)隊(duì)員優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、人盡其才。在項(xiàng)目成立時(shí)，應(yīng)向項(xiàng)目組成員宣傳項(xiàng)目目標(biāo)，并為他們描繪未來(lái)的美好前景及項(xiàng)目成功所能帶來(lái)的效益，公布項(xiàng)目的工作范圍、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、預(yù)算和進(jìn)度計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)和限制，使每個(gè)成員對(duì)項(xiàng)目目標(biāo)有全面深入的了解，建立起共同的愿景。同時(shí)明確每個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員的角色、主要任務(wù)和要求，幫助他們更好地理解所承擔(dān)的任務(wù)與項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員共同討論項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的組成、工作方式、管理方式、一些方針政策，以便取得一致意見(jiàn)，保證今后工作的順利開(kāi)展。在項(xiàng)目磨合階段，也是團(tuán)隊(duì)內(nèi)激烈沖突的階段，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)理解和支持的環(huán)境，允許成員表達(dá)不滿或他們所關(guān)注的問(wèn)題，依靠團(tuán)隊(duì)成員共同解決問(wèn)題，共同決策。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的工作效率依賴于團(tuán)隊(duì)的士氣和合作共事的關(guān)系，依賴于成員的專業(yè)知識(shí)和掌握的技術(shù)，依賴于團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)目標(biāo)和交付成果，依賴于依靠團(tuán)隊(duì)解決問(wèn)題和制定決策的程度。高效項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)必定能在領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新、質(zhì)量、成本、服務(wù)、生產(chǎn)等方面取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，必定能以最佳的資源組合和最低的投入取得最大的產(chǎn)出。

4.有效溝通與執(zhí)行力

要分析決策干系人各自需求和影響，不同決策人的需求往往是不一致的，甚至是矛盾的。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，最重要的就是溝通，溝通，再溝通。項(xiàng)目中的溝通以多種形式存在，包括面對(duì)面交流、電話、Email、匯報(bào)、會(huì)議、即時(shí)通訊工具等。針對(duì)不同的階段、不同的人可以采用不同的方式。如何保證溝通后就能夠達(dá)到目標(biāo)了？這就需要對(duì)溝通進(jìn)行管理，必須制定關(guān)于溝通的管理計(jì)劃。具體來(lái)說(shuō)，一份溝通管理計(jì)劃應(yīng)該包括項(xiàng)目組與客戶方的組織架構(gòu)圖、項(xiàng)目組允許的溝通方式、溝通頻率，沖突解決方案，也就是說(shuō)這份計(jì)劃要解決Who？How？When？What？這四個(gè)問(wèn)題。另外在溝通管理中要知道如何預(yù)測(cè)沖突、如何識(shí)別沖突、如何化解沖突的方案，同時(shí)也要制定沖突爆發(fā)后的解決預(yù)案。

執(zhí)行力，就個(gè)人而言，就是把想干的事干成功的能力；對(duì)于項(xiàng)目而言，則是將項(xiàng)目管理目標(biāo)一步步落實(shí)到位的能力。當(dāng)項(xiàng)目的范圍或計(jì)劃已經(jīng)確定時(shí)，執(zhí)行力就變得最為關(guān)鍵。制度制定后，鼓勵(lì)執(zhí)行又顯得越來(lái)越重要了，紀(jì)律嚴(yán)明有利于提高執(zhí)行力。營(yíng)造安全執(zhí)行的氛圍可以從改革項(xiàng)目會(huì)議入手。在項(xiàng)目會(huì)議中，可以強(qiáng)化項(xiàng)目計(jì)劃的評(píng)審，計(jì)劃與實(shí)際結(jié)果的偏差分析，改進(jìn)措施的制定等，這樣以業(yè)績(jī)、數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)話的方式，有利于項(xiàng)目績(jī)效的改進(jìn)，又避免由于利益掛鉤而引起的責(zé)任推諉。跟進(jìn)的本質(zhì)就是加強(qiáng)過(guò)程管理，你既然布置了工作任務(wù)，就一定得有結(jié)果，員工下屬作了月工作計(jì)劃、周工作計(jì)劃，就得執(zhí)行，堅(jiān)持追蹤跟進(jìn)執(zhí)行力自然就能提高和保證。

5.項(xiàng)目文化與共識(shí)力

項(xiàng)目經(jīng)理要為個(gè)人和團(tuán)隊(duì)設(shè)定明確而有感召力的目標(biāo)，闡明實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，讓每個(gè)成員明確理解他的工作職責(zé)、角色、應(yīng)完成的工作及其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)立實(shí)施項(xiàng)目的行為規(guī)范及共同遵守的價(jià)值觀，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)行為，鼓勵(lì)與支持參與，接受不同的見(jiàn)解，珍視和理解差異，進(jìn)行開(kāi)放性的溝通并積極地傾聽(tīng)，充分授權(quán)，民主決策。營(yíng)造以信任為基礎(chǔ)的工作環(huán)境，尊重與關(guān)懷團(tuán)隊(duì)成員，同時(shí)強(qiáng)化個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)的團(tuán)隊(duì)精神。根據(jù)隊(duì)員的不同發(fā)展階段實(shí)施情境領(lǐng)導(dǎo)，正確地運(yùn)用指導(dǎo)、教練、支持與授權(quán)四種領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)，鼓勵(lì)隊(duì)員積極主動(dòng)地分擔(dān)項(xiàng)目經(jīng)理的責(zé)任，創(chuàng)造性地完成任務(wù)以爭(zhēng)取項(xiàng)目的成功。

三、結(jié)束語(yǔ)

項(xiàng)目管理的成敗，很多時(shí)候取決于一些看不見(jiàn)的軟因素。即使硬件如何優(yōu)異，也離不開(kāi)人的影響，項(xiàng)目管理更是如此。在項(xiàng)目管理中凸顯的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，以及對(duì)不同領(lǐng)域文化的開(kāi)放包容，通過(guò)提煉、升華，形成新鮮的文化血液。從實(shí)踐的角度出發(fā)，提升項(xiàng)目軟實(shí)力，必須在加強(qiáng)項(xiàng)目理念引導(dǎo)灌輸?shù)幕A(chǔ)上，更加注重項(xiàng)目理念與管理實(shí)踐的融合。把項(xiàng)目理念、使命、愿景，轉(zhuǎn)化為項(xiàng)目成員共同的思想準(zhǔn)則、價(jià)值取向、共同理想和行為規(guī)范，體現(xiàn)在員工的精神風(fēng)貌、意志品格、工作作風(fēng)和工作績(jī)效上，使每一個(gè)業(yè)主、利益相關(guān)方、每一個(gè)到過(guò)項(xiàng)目的人，都能夠感受到成員昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，進(jìn)而認(rèn)同項(xiàng)目文化，并為之吸引和嘆服。只有這樣，企業(yè)才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和吸引力，員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能得到充分發(fā)揮，才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。

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第二篇：軟實(shí)力

【中國(guó)鋁業(yè)網(wǎng)】“前幾天樓主去一家企業(yè)面試，HR說(shuō)：年薪23W（萬(wàn)），代價(jià)就是天天要陪客戶喝酒應(yīng)酬！如果現(xiàn)在有份這樣的工作擺在你們的面前，你們是選擇接受還是拒絕呢？”連日來(lái)，在武漢某知名論壇上，一則“求助”帖吸引了不少網(wǎng)友“七嘴八舌”：喝酒傷身，但待遇如此優(yōu)渥，要不要一試？在喝酒、打牌、拉關(guān)系等“灰色技能”在職場(chǎng)“橫行”時(shí)，掌握一兩項(xiàng)“灰色技能”的“多才多藝”者往往會(huì)被老板另眼相看，而這也成了不少職場(chǎng)白領(lǐng)的“隱痛”。

女白領(lǐng)很糾結(jié)：年薪20萬(wàn)需要喝酒換

記者通過(guò)論壇短站聯(lián)系上了發(fā)帖者于小姐，進(jìn)而了解到：她今年26歲，曾在外企公關(guān)部門任職四年，社交能力強(qiáng)。春節(jié)前，于小姐就接到獵頭的電話，一家民營(yíng)企業(yè)在招聘市場(chǎng)部經(jīng)理，幾天前，她正式與該公司招聘負(fù)責(zé)人面談，當(dāng)?shù)弥晷胶吐毼恍枨髸r(shí)，心里有點(diǎn)打鼓?！爱?dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)天天陪客戶喝酒應(yīng)酬，我就猶豫了。雖說(shuō)我酒量還行，但對(duì)方提出的這一要求，感覺(jué)企業(yè)文化和我一直呆的外企相差太大，擔(dān)心沒(méi)法適應(yīng)?！?/p>

當(dāng)就業(yè)、高薪和喝酒應(yīng)酬掛鉤，部分白領(lǐng)感到糾結(jié)。“會(huì)不會(huì)喝酒？”“酒量有多大？”記者在招聘會(huì)上與部分求職者交流時(shí)也發(fā)現(xiàn)，一些用人單位在面試時(shí)會(huì)提出類似問(wèn)題，令一些應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生頗感無(wú)所適從。

“這種情況只存在于少數(shù)行業(yè)的少數(shù)企業(yè)當(dāng)中，不能一竿子打死一船人。”街道口一家科技公司人力資源主管邢先生表示，“一般這樣的企業(yè)屬于剛剛起步，還在發(fā)展中，硬實(shí)力比不過(guò)同行，可能就要靠應(yīng)酬、拉關(guān)系來(lái)發(fā)展業(yè)務(wù)?！?/p>

員工們吐苦水：不能喝酒會(huì)被邊緣化

在采訪中，不少職場(chǎng)人尤其女白領(lǐng)都反映，酒桌上的應(yīng)酬對(duì)她們來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)非常頭疼而又不能回避的社交活動(dòng)。

在一家大型旅行社行政秘書崗位工作近3年的楊小姐表示，自己曾經(jīng)不大會(huì)喝酒，但工作崗位注定了要應(yīng)酬，“以前怕喝，好幾次談重要業(yè)務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)都不帶我出去，我覺(jué)得有點(diǎn)被邊緣化了，后來(lái)就慢慢練酒，現(xiàn)在還是能喝兩三瓶啤酒，領(lǐng)導(dǎo)也開(kāi)始愿意帶我出去應(yīng)酬了?！睏钚〗阈稳葸@就叫“人在職場(chǎng)混，哪能不喝酒”。

喬喬在丁字橋一家公司上班，做的是銷售內(nèi)勤。半個(gè)月前的一個(gè)晚上，她和老總、2個(gè)部門經(jīng)理一塊陪客戶吃飯。“我看他們喝得很高，也沒(méi)注意到我，碰完杯對(duì)方正在喝時(shí)，我也假裝腦袋一仰，然后把酒杯往肩后一甩，偷偷把酒倒掉了。”喬喬說(shuō)，以為自己做得神不知鬼不覺(jué)，結(jié)果卻被坐在旁邊的頂頭上司逮住了。

“我們部門經(jīng)理湊過(guò)來(lái)悄悄對(duì)我說(shuō)，這樣做很不給客戶面子?！眴虇谈嬖V記者，入職這一年，為了躲喝酒她想了不少招數(shù)?！斑@次被抓了現(xiàn)行，還不知道后果如何，忐忑??！”職場(chǎng)人擁有軟實(shí)力才能“夠硬”

目前，花近千元參加幾天課程，提升發(fā)音技巧，在K歌時(shí)一鳴驚人；學(xué)幾個(gè)有趣的小魔術(shù)，在公司年會(huì)時(shí)露一手??已然成為現(xiàn)代職場(chǎng)人士為應(yīng)對(duì)職場(chǎng)各種“突發(fā)事件”必要學(xué)好的技能之一。記者在招聘會(huì)上也發(fā)現(xiàn)，求職者有特長(zhǎng)已成為不少用人單位的要求。比如唱歌、跳舞、打球、喝酒??這些與所招崗位完全不相關(guān)的特長(zhǎng)，正在成為用人單位篩選人才必不可少的條件。

1、軟實(shí)力培訓(xùn)受追捧

在閑暇時(shí)學(xué)習(xí)一些與生活情趣相關(guān)，又能提高個(gè)人品位的“手藝”，是很多白領(lǐng)夢(mèng)寐以求的。因此，與強(qiáng)調(diào)考證的主流培訓(xùn)相比，像舞蹈、魔術(shù)、唱歌、瑜珈、廚藝、化妝等方式靈活、氣氛輕松的“軟實(shí)力”培訓(xùn)，受到許多白領(lǐng)的追捧。

每個(gè)周六的下午，在某公司工作的小倩都會(huì)準(zhǔn)時(shí)趕到廚藝培訓(xùn)中心，認(rèn)真學(xué)習(xí)廚藝。她告訴記者，因?yàn)楣ぷ鬏^忙，她過(guò)去從不下廚。但經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在，她不僅能像模像樣地做出

幾十道菜，還經(jīng)常請(qǐng)同事或朋友到家里聚會(huì)，既品嘗到自己的“手藝”，又增進(jìn)了彼此之間的感情。

與小倩不同，剛進(jìn)入公司不久的陳世成報(bào)名參加的，是魔術(shù)班培訓(xùn)。如今，他不僅快速融入了團(tuán)隊(duì)，成為團(tuán)隊(duì)中最受歡迎的一員，而且成為同事眼中的開(kāi)心果，而這一切，全都源于魔術(shù)。陳世成說(shuō)：“這些小魔術(shù)雖然簡(jiǎn)單，但很能調(diào)節(jié)氣氛。剛進(jìn)公司時(shí)，看到辦公室氣氛很沉悶，我就利用午休時(shí)間，給大家變變魔術(shù)，沒(méi)想到一下子就把大家的興致都調(diào)動(dòng)起來(lái)了?，F(xiàn)在，大家的話題越來(lái)越多，距離也越來(lái)越近?！?/p>

在小倩和陳世成看來(lái)，比起常見(jiàn)的IT、英語(yǔ)以及資格證書等培訓(xùn)，這些“軟實(shí)力”培訓(xùn)更像是一種“生活”培訓(xùn)。他們說(shuō)，學(xué)廚藝的過(guò)程是一種放松身心的享受，也是熱門的人際交往方式，絕對(duì)是以“食”會(huì)友；而魔術(shù)更像是生活中的調(diào)味劑，為忙碌的工作增添多樣的樂(lè)趣，同時(shí)也提升了自身魅力。

事實(shí)上，唱歌、跳舞、廚藝等特長(zhǎng)確實(shí)有助于增強(qiáng)白領(lǐng)的個(gè)人魅力。最近，在一個(gè)人氣較旺的論壇上，有網(wǎng)友總結(jié)出《最熱的10大職場(chǎng)軟實(shí)力》，其中“會(huì)唱歌、酒量好、寫字漂亮、會(huì)打扮”等名列其中。不少網(wǎng)友表示，雖然應(yīng)聘時(shí)是“硬指標(biāo)”說(shuō)了算，但在實(shí)際工作中，“軟實(shí)力”往往能起到出其不意的作用。

2、軟實(shí)力為職場(chǎng)加分

聊起這一話題，在某建筑公司當(dāng)繪圖員的小蔣頗有心得。3年前，小蔣還是一個(gè)職場(chǎng)新丁，一心只想著做好本職工作，對(duì)公司里另一個(gè)一起入行的同事小張很不以為然，認(rèn)為對(duì)方“只會(huì)喝酒吹牛拍馬屁”。但不久之后發(fā)生的一件事極大地震撼了他。當(dāng)時(shí)，公司好不容易接到了一個(gè)市政工程，報(bào)價(jià)300萬(wàn)元，對(duì)方回價(jià)260萬(wàn)元，雙方談了好幾輪都談不下來(lái)。最后，公司高管設(shè)了一個(gè)飯局宴請(qǐng)對(duì)方領(lǐng)導(dǎo)，席間，小張說(shuō)學(xué)逗唱樣樣拿手，酒量也完全拼倒了對(duì)方，對(duì)方領(lǐng)導(dǎo)十分賞識(shí)小張，盡興后大筆一揮，合同竟然異常順利地以280萬(wàn)元成交了，一頓飯工夫就為公司多賺了幾十萬(wàn)元！從那之后，小蔣再也不敢小瞧小張了，私底下也開(kāi)始猛練酒量?，F(xiàn)在，他已經(jīng)想通了一個(gè)道理，在如今的職場(chǎng)里，干好正職遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“特長(zhǎng)”才是加分項(xiàng)目。

經(jīng)常陪客戶應(yīng)酬的資深廣告從業(yè)者方小姐透露，陪吃陪唱是“聯(lián)絡(luò)感情”的最好方式和手段，“多學(xué)些發(fā)音技巧，好好練練酒量，能更好地與客戶交流?！?/p>

現(xiàn)在，很多職場(chǎng)人士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已不再局限于傳統(tǒng)的學(xué)歷和文憑等硬實(shí)力比拼，為此，越來(lái)越多的職場(chǎng)人士開(kāi)始將目光投向更人性化和個(gè)性化的“軟實(shí)力”比拼中去。與此同時(shí)，不少業(yè)界專家和企業(yè)高管也表示，職場(chǎng)“軟實(shí)力”已成為評(píng)價(jià)個(gè)人非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)他們也承認(rèn)，在平時(shí)的工作聚會(huì)或者公司年會(huì)上，擁有一技之長(zhǎng)的員工，比如有的員工歌唱得特別好，往往能吸引眾人的眼球，甚至引起高層的關(guān)注，從而獲得更多同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。

據(jù)了解，由于軟實(shí)力的培訓(xùn)一般都由專業(yè)人士任教，因此培訓(xùn)費(fèi)用相對(duì)也較高。如舞蹈培訓(xùn)班，15天的課程，標(biāo)價(jià)通常都在千元以上；廚藝、歌藝等才藝班的培訓(xùn)費(fèi)用也多在幾百上千元。對(duì)此“行情”，白領(lǐng)們基本還是可以接受的。不少白領(lǐng)還表示：“如果能讓自己在短時(shí)間內(nèi)多掌握一門技能，并在同事聚會(huì)或公司年會(huì)上獲得良好的印象分，那么這筆錢花得還是很值得的。”

3、職場(chǎng)迎來(lái)軟實(shí)力較量時(shí)代？

看到越來(lái)越多有“特長(zhǎng)”者受到領(lǐng)導(dǎo)特別關(guān)照及褒獎(jiǎng)，有人提出，不久的將來(lái)，職場(chǎng)將迎來(lái)軟實(shí)力較量時(shí)代。和以往不同，這里所說(shuō)的軟實(shí)力不是指家庭背景、裙帶關(guān)系，而是指除了本職工作以外，能夠切實(shí)給公司和單位帶來(lái)利益和好處的個(gè)人素質(zhì)和能力。軟實(shí)力的內(nèi)容沒(méi)有定式，一切依實(shí)際需要而定。顯而易見(jiàn)，一名具有當(dāng)代意識(shí)的職場(chǎng)人士，不會(huì)再把工作以外的“特長(zhǎng)”當(dāng)作旁門左道，也不會(huì)把花在學(xué)習(xí)“特長(zhǎng)”上的時(shí)間看作是浪費(fèi)光陰。當(dāng)

然，這里并不是說(shuō)只要有軟實(shí)力就夠了，而是說(shuō)在你的本職工作做得和別人一樣好的情況下，軟實(shí)力就成了一道“選做題”，做好了，同樣能多掙不少分。

4、專家：

心理素質(zhì)層面的“軟實(shí)力”提升也很重要

對(duì)于白領(lǐng)熱衷參與“軟實(shí)力”培訓(xùn)班的現(xiàn)象，廣西人才市場(chǎng)相關(guān)專家表示，唱歌、跳舞、茶藝等技能特長(zhǎng)培訓(xùn)確實(shí)能在一定程度上陶冶身心，并且?guī)椭幱诟叨染o張的白領(lǐng)減壓，擴(kuò)大交友圈，增強(qiáng)信心等。但對(duì)于白領(lǐng)而言，心理素質(zhì)層面上的“軟實(shí)力”提升也非常重要，需不斷充實(shí)和提高。一些企業(yè)高管也表示，在招聘過(guò)程中，主要還是看學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、從業(yè)經(jīng)歷等硬件指標(biāo)，但對(duì)部分崗位來(lái)說(shuō)，如果應(yīng)聘者具備相應(yīng)的“軟實(shí)力”，確實(shí)可以加分不少。

第三篇：軟實(shí)力

如何提高我國(guó)的文化軟實(shí)力？

①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。要加強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)，提高“硬實(shí)力”，為增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”夯實(shí)基礎(chǔ)；

②把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力；

③繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，進(jìn)行文化創(chuàng)新；

④吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，“面向世界、博采眾長(zhǎng)”、“以我為主、為我所用”。在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融會(huì)多種文化特質(zhì)的新文化；

⑤立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化；

⑥大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮；

⑦發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新； ⑧借助大眾傳媒及其他各種途徑，更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。

文化代表著國(guó)家身份和民族形象。對(duì)比政治與經(jīng)濟(jì)，其產(chǎn)生的吸引力和影響力更為持久，是軟實(shí)力的主要載體和具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技**不斷深化的國(guó)際環(huán)境中，文化日益成為國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要組成部分。中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史文化傳統(tǒng)。但是在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的國(guó)際形勢(shì)下，中華文化在對(duì)外文化交流與競(jìng)爭(zhēng)中卻處于弱勢(shì)，文化軟實(shí)力展示和運(yùn)用不足，民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險(xiǎn)。

挑戰(zhàn)與問(wèn)題

中國(guó)對(duì)外文化傳播逆差嚴(yán)重

在中國(guó)外文局主辦的“2006跨文化傳播論壇”上，全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)副主任、原國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任趙啟正在演講中指出，越過(guò)跨文化障礙，加強(qiáng)中國(guó)對(duì)外交流，是時(shí)代的一個(gè)重大命題。但由于跨文化差異等原因，中國(guó)對(duì)外的文化逆差嚴(yán)重。和中國(guó)對(duì)外貿(mào)易“出超”相比，中國(guó)的對(duì)外文化交流和傳播則是嚴(yán)重“入超”，存在“文化赤字”。

以圖書為例，多年來(lái)我國(guó)圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10：1的逆差，出口的圖書主要是到一些亞洲國(guó)家和我國(guó)的港澳臺(tái)地區(qū)，面對(duì)歐美的逆差則達(dá)100：1以上。2004年，從美國(guó)引進(jìn)圖書版權(quán)4068種，輸出14種；從英國(guó)引進(jìn)2030種，輸出16種；從德國(guó)引進(jìn)504種，輸出20種；從日本引進(jìn)694種，輸出22種。2005年，對(duì)美版權(quán)貿(mào)易是4000：14。同一年，我國(guó)音像制品和電子出版物出口總額220萬(wàn)美元，進(jìn)口總額2136萬(wàn)美元，逆差近10倍；全國(guó)圖書、報(bào)紙、期刊累計(jì)出口總額2546萬(wàn)美元，進(jìn)口總額1.6億美元，逆差為6倍。

文藝演出也有類似狀況。從1999年到2002年，僅俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國(guó)演出，同期中國(guó)到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè)，相差10倍。從2000年到2004年，中國(guó)進(jìn)口影片4332部，其中，美國(guó)幾乎占到了一半。而我國(guó)影片出口則屈指可數(shù)。從全球文化的大范圍看，在許多國(guó)家，有人如果聽(tīng)不懂貝多芬、莫扎特、巴赫的作品，就被認(rèn)為不懂音樂(lè)，但聽(tīng)不懂《二泉映月》則似乎很自然。

韓國(guó)服裝、韓國(guó)電視連續(xù)劇、韓國(guó)歌舞被稱為“韓流”廣泛向世界傳播；日本動(dòng)漫和音樂(lè)，受到我國(guó)青少年追逐。據(jù)2004年的一項(xiàng)調(diào)查，中國(guó)青少年喜歡日本動(dòng)漫的占60％，喜歡歐美動(dòng)漫的占29%，喜歡中國(guó)動(dòng)漫的占11%。

在語(yǔ)言文化方面，中國(guó)和西方的交流也處于嚴(yán)重逆差狀態(tài)。美國(guó)高中學(xué)生只有2.4萬(wàn)人學(xué)中文，而學(xué)習(xí)法語(yǔ)的美國(guó)高中學(xué)生則達(dá)100多萬(wàn)。須知，中國(guó)人口有13億，法國(guó)人口只有8000

1多萬(wàn)。在美國(guó)3000多所大學(xué)里，有近800所開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程，但在中國(guó)，連小學(xué)甚至是學(xué)前班，都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程。大學(xué)生不考GRE或托福會(huì)被認(rèn)為不思進(jìn)取。

趙啟正認(rèn)為，中國(guó)文化向世界的傳播以及對(duì)世界的影響力，和中國(guó)文化本身的內(nèi)涵和魅力相比，相差甚遠(yuǎn)。外國(guó)人對(duì)中國(guó)的印象除了長(zhǎng)城，可能還有大熊貓，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是中國(guó)文化的全部。中國(guó)的風(fēng)景、文化遺產(chǎn)、音樂(lè)和風(fēng)俗的文化短片都不乏上品，但出口到國(guó)外的則不多。中國(guó)對(duì)外文化傳播的嚴(yán)重赤字和入超，與跨文化差異和障礙相關(guān)，但歸根結(jié)底，還是我們文化這個(gè)軟實(shí)力本身不夠強(qiáng)大。因此，提高文化實(shí)力，是全民族的事業(yè)

豐富的文化資源沒(méi)有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力

在跨文化傳播論壇上，許多專家認(rèn)為，中華文化博大精深，以至于國(guó)人都難以名狀。中國(guó)文化到底是什么？很明顯我們無(wú)法用一句很簡(jiǎn)單的話去概括或者定義它。而一個(gè)國(guó)家的文化核心某種意義上就像一個(gè)國(guó)家的品牌，目前象征中國(guó)文化的符號(hào)還不是很清晰。如果把中國(guó)文化看成一種產(chǎn)品，我們需要給它一個(gè)鮮明和富有吸引力的品牌和商標(biāo)。以目前介紹中國(guó)文化的書為例，要么太長(zhǎng)，要么太專。當(dāng)前缺少一些篇幅不太長(zhǎng)，但能夠把中華文化的精華用淺顯易懂的事例來(lái)說(shuō)明的書，使外國(guó)人看了之后，對(duì)中華文化的了解能夠前進(jìn)一步。今天的時(shí)代正呼喚著這樣的作品問(wèn)世。

文化價(jià)值觀缺乏廣泛認(rèn)同

認(rèn)同是信息化時(shí)代的核心問(wèn)題，接受一種文化或拒絕一種文化，都與是否認(rèn)同其價(jià)值有內(nèi)在聯(lián)系。麥當(dāng)勞文化是一種典型的美國(guó)文化，迪士尼文化體現(xiàn)的是美國(guó)精神，在形式的接受背后，是價(jià)值認(rèn)同上的接受。軟實(shí)力就表現(xiàn)在讓人們潛移默化地接受異國(guó)文化的價(jià)值觀。由于近代中國(guó)的貧窮落后和西方對(duì)東方文化的敵視，使我們博大精深的中華文化在世界上缺乏認(rèn)同，甚至被視為西方文化的對(duì)手和敵人。國(guó)際上主導(dǎo)的價(jià)值觀念，包括自由、民主、平等、人權(quán)、法治，等等，話語(yǔ)權(quán)仍然掌握西方。這也是制約中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展的重要原因。面臨西方文化霸權(quán)的滲透

冷戰(zhàn)結(jié)束后，西方國(guó)家并沒(méi)有因?yàn)樘K聯(lián)的解體而放松其對(duì)外文化宣傳，相反是加大資金投入，更進(jìn)一步地提升了對(duì)外宣傳的地位。西方國(guó)家尤其是美國(guó)一直把文化、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度等發(fā)展因素，放在與軍事和經(jīng)濟(jì)等同樣重要的地位。積極利用其大眾傳媒，向全世界宣傳其文化價(jià)值觀，試圖使全球“美國(guó)化”。對(duì)這問(wèn)題，前美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)顧問(wèn)布熱津斯基在《大失控與大混亂》的文章中，更是說(shuō)得沒(méi)遮沒(méi)攔：“增強(qiáng)美國(guó)文化作為世界各國(guó)‘榜樣’的文化和意識(shí)形態(tài)力量，是美國(guó)維持其霸權(quán)地位所必須實(shí)施的戰(zhàn)略”。向世界推銷西方文化價(jià)值觀，是西方文化霸權(quán)的主要表現(xiàn)和重要內(nèi)容。它一般是以自由、民主、人權(quán)等價(jià)值觀為手段和工具，強(qiáng)調(diào)西方文化價(jià)值觀的全面勝利就是西方霸權(quán)主義的目標(biāo)之一。西方對(duì)華文化霸權(quán)的戰(zhàn)略構(gòu)想，是以經(jīng)濟(jì)全球化框架中的經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)為主要依托，附加西方文化價(jià)值觀念的“促銷”，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域入手再向教育、文體等領(lǐng)域輻射。利用文化作為全球稱霸的擴(kuò)張工具，既有一定程度的合法性和隱蔽性，且滲透力強(qiáng)。正如約瑟夫·奈所說(shuō)：“在全球信息化時(shí)代，文化、政治價(jià)值觀和外交等軟實(shí)力的來(lái)源是成就大國(guó)的部分因素。國(guó)家的強(qiáng)盛不僅取決于誰(shuí)的軍隊(duì)能打勝仗，還要看誰(shuí)能服人?！?/p>

機(jī)遇與出路

中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，雖然擁有5000年文明的厚實(shí)積淀，在歷史上曾經(jīng)有過(guò)強(qiáng)大的文化優(yōu)勢(shì)，但是必須承認(rèn)，中華文化在對(duì)外交流與競(jìng)爭(zhēng)中仍處于劣勢(shì)，在文化軟實(shí)力建設(shè)上面臨著如何發(fā)展、如何繁榮的重大課題。

近些年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)外交往和開(kāi)放程度的不斷提高，對(duì)外文化交流有了較大的進(jìn)展。一些文化機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)與海外文化機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作，推進(jìn)中國(guó)文學(xué)、美術(shù)、攝影、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、雜技、馬戲及民族民間工藝等文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。

數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體等當(dāng)代科技手段也使中國(guó)文化的對(duì)外傳播速度加快。同時(shí)，由于中國(guó)國(guó)際地位的提高，美國(guó)等西方大國(guó)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源產(chǎn)生的興趣，客觀上也對(duì)中國(guó)文化的對(duì)外傳播起到了一定作用。

在當(dāng)前的歷史條件下，中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)應(yīng)內(nèi)外兼修，重點(diǎn)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。

發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，尋找普世價(jià)值理念

在全球化時(shí)代，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交往日益頻繁，各國(guó)的相互依存空前加強(qiáng)，一國(guó)利益往往與其他國(guó)家密切相關(guān)，并且一些與各個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展息息相關(guān)的全球性問(wèn)題也需要世界各國(guó)共同來(lái)解決，這就決定了國(guó)與國(guó)之間的協(xié)調(diào)與合作至關(guān)重要，而合作的基礎(chǔ)在很大程度上取決于雙方能否平等相待，恪守誠(chéng)信，互惠互利。中國(guó)傳統(tǒng)文化追求“和諧”，講究“和而不同”，主張平等相待、誠(chéng)信合作、互利互惠的理念，在化解人與自然、人與人、國(guó)與國(guó)、家與家之間的沖突方面可以發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)不同文明之間的和諧發(fā)展。以“和諧”為主要價(jià)值目標(biāo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下，能夠發(fā)揮獨(dú)特的協(xié)調(diào)、平衡、包容作用，為解決新形勢(shì)下的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系提出了新的思路和方法。因此，我們應(yīng)該以更加自信和開(kāi)放的心態(tài)，發(fā)揮以“和諧”為主要價(jià)值取向的傳統(tǒng)文化的比較優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘其中的普世價(jià)值觀，不斷提升中國(guó)的軟實(shí)力，增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

學(xué)者的研究表明，近幾年來(lái)，“韓流”洶涌，把中國(guó)文化的內(nèi)蘊(yùn)精神表現(xiàn)到了極致。盡管韓劇中的故事情節(jié)和社會(huì)場(chǎng)景皆為韓國(guó)的和現(xiàn)代的，但融注于其中的思想觀念、人情世理、生活習(xí)俗、道德準(zhǔn)則、倫理矩制、思維范式等，則一應(yīng)都是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的復(fù)制、延伸與創(chuàng)新，特別是通過(guò)對(duì)劇情的發(fā)展和人物形象的塑造，更是把儒家文化的精髓表現(xiàn)得出神入化、淋漓盡致。這就啟示我們，中國(guó)的民族文化不但具有豐富的內(nèi)蘊(yùn)、恒久的價(jià)值、廣泛的適用性和極強(qiáng)的再生能力，而且具有與西方現(xiàn)代工業(yè)文明和當(dāng)代信息社會(huì)的高度契合性與強(qiáng)大親和力。這一事實(shí)值得我們反思的是：在文化全球化的過(guò)程中，面對(duì)全球化與本土化的沖突，傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代文明的沖突，東西方價(jià)值觀與審美觀的沖突，我們中國(guó)為什么不能創(chuàng)造出有強(qiáng)大魅力和普世意義的文化精品？

建立中國(guó)特色的文化安全戰(zhàn)略

世界存在著多種不同的文化，各國(guó)文明的多樣性，是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。各種文化是在交流競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。面對(duì)西方文化霸權(quán)的不斷滲透，我們既要反對(duì)西方文化霸權(quán)主義，又要正確對(duì)待西方文化。要通過(guò)更深入地研究西方文化霸權(quán)的理論與實(shí)踐，充分揭露西方強(qiáng)權(quán)國(guó)家采用其文化擴(kuò)張和滲透達(dá)到其稱霸世界的種種伎倆。站在維護(hù)和擴(kuò)大國(guó)家利益的戰(zhàn)略高度上，切實(shí)快速地建立起有中國(guó)特色的文化安全戰(zhàn)略和思維模式。

加強(qiáng)文化軟實(shí)力展示和運(yùn)用

軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)最主要的手段就是對(duì)外文化傳播與交流。作為強(qiáng)勢(shì)的西方文化，憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和現(xiàn)代化的手段，可以暢通無(wú)阻地向世界各個(gè)角落擴(kuò)散，而弱勢(shì)文化若想對(duì)外傳播，卻是步履維艱。這其中的主要原因，是西方的文化強(qiáng)權(quán)，還有就是文化的現(xiàn)代化問(wèn)題。西方文化之所以能如此迅速地傳播到世界各地，主要是因?yàn)樗氏韧瓿涩F(xiàn)代化的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代市場(chǎng)的結(jié)合，然后有意識(shí)地在全球推廣。長(zhǎng)期以來(lái)，我們國(guó)家沒(méi)有制定出一個(gè)明確而完善的對(duì)外文化發(fā)展戰(zhàn)略。文化企業(yè)缺乏有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品，文化品牌建設(shè)薄弱，特別是缺少國(guó)際性的、符號(hào)化、可參與性的文化品牌。像春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的傳承、開(kāi)發(fā)、推廣明顯不足。對(duì)外文化傳播與交流的意識(shí)和手段落后于國(guó)際潮流，很難以商業(yè)化的手段，進(jìn)入西方主流銷售渠道。因此，在國(guó)際文化交流中，應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的研究、開(kāi)發(fā)、傳承、推銷，文化產(chǎn)業(yè)部門應(yīng)加強(qiáng)合作，形成合力，學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)大文化產(chǎn)品的輸出，才能改變我們?cè)谲泴?shí)力競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)地位。

展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文化風(fēng)采

博大精深的中華民族文化，在軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中具有比較優(yōu)勢(shì)，但只有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的提煉，與現(xiàn)代科技相融合，優(yōu)秀文化才能與人民和國(guó)家的行為聯(lián)系起來(lái)，才能成為真正的先進(jìn)文化，煥發(fā)出生機(jī)和活力，產(chǎn)生廣泛的國(guó)際影響。應(yīng)該看到，國(guó)際社會(huì)主要想了解的是當(dāng)代中國(guó)文化。因此，中國(guó)當(dāng)代文化是我們對(duì)外文化傳播與交流的主體和重點(diǎn)。當(dāng)前在國(guó)際文化交流中，我們急需培養(yǎng)一批像姚明、劉翔、章子怡、鞏俐、黃豆豆、譚盾、郎郎等代表當(dāng)代中國(guó)文化形象的民間大使。

文化“走出去”關(guān)山重重

值得重視的是，一段時(shí)期以來(lái)，當(dāng)中國(guó)文化軟實(shí)力尚處于“初級(jí)階段”時(shí)，西方輿論已開(kāi)始不斷稱贊中國(guó)的軟實(shí)力崛起，炒作中國(guó)軟實(shí)力威脅，以達(dá)到遏制、圍堵和捧殺的險(xiǎn)惡用心。美國(guó)的戰(zhàn)略家們更是將中美軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)視為此消彼長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。美國(guó)《亞洲華爾街日?qǐng)?bào)》2005年12月29日刊登約瑟夫·奈題為《中國(guó)軟實(shí)力的崛起》的文章稱

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第四篇：軟實(shí)力

論媒體對(duì)文化軟實(shí)力的“提升”作用

引言：

黨的十七大報(bào)告提出，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。媒體是一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻地在記錄著社會(huì)的百態(tài)，社會(huì)發(fā)展了、進(jìn)步了，全部展現(xiàn)在這里。它是一種無(wú)形的力量，作為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力，同時(shí)，對(duì)提升文化軟實(shí)力具有重要作用。

關(guān)于媒體對(duì)軟實(shí)力提升的作用，我從報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、書籍等各個(gè)方面收集的一些資料，希望能夠?qū)φ{(diào)查報(bào)告有所幫助。通過(guò)收集的各種資料，我認(rèn)為媒體對(duì)文化軟實(shí)力的影響作用是至關(guān)重要的。

一、文化軟實(shí)力的含義

軟實(shí)力，與硬實(shí)力相對(duì)，指文化、制度和傳媒。軟實(shí)力大體分為國(guó)家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國(guó)際機(jī)構(gòu)的程度等。

①20 世紀(jì) 90 年代初，哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)“軟實(shí)力”。這一概念的提出，明確了軟實(shí)力的重要價(jià)值，將它提高到了與傳統(tǒng)的“硬實(shí)力”同等甚至比其更為重要的位置。在當(dāng)今世界，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。要在競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，不僅需要強(qiáng)大的硬實(shí)力作基礎(chǔ)，而且需要強(qiáng)大的軟實(shí)力作保證?！拔幕焙汀皞髅奖旧怼弊鳛樾畔r(shí)代條件下國(guó)家軟實(shí)力的兩大主要組成部分，其實(shí)是相輔相成的。一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的提升，僅僅有了文化和理念的普適性是不行的，而是重在于怎樣去使這種文化和理念能夠產(chǎn)生更大的影響力，這就需要依賴“傳媒”來(lái)引導(dǎo)受眾。由此可見(jiàn)，媒體作為信息發(fā)布、文化傳播的重要介質(zhì)，在提高國(guó)家軟實(shí)力中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

二、媒體對(duì)文化軟實(shí)力提升的原因

傳媒事業(yè)，是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，發(fā)揮其傳播范圍廣、傳播效果好、社會(huì)影響明顯的作用。：

（一）媒體對(duì)人民了解信息傳播文化有著深遠(yuǎn)的作用。傳媒業(yè)迅猛發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的各種各樣的事情，成為傳播的來(lái)源。大眾媒體的產(chǎn)出物是信息，投入物是信息，售出物更是信息，采集、加工、傳播信息是媒體的主要任務(wù)。它反映客觀物質(zhì)世界發(fā)生、發(fā)展變化的系統(tǒng)信息。媒體作為信息傳播工具，兼具信息傳播、觀念傳播、情感傳播三大功能，傳播的內(nèi)容大致分為時(shí)事類、知識(shí)類、服務(wù)類。

對(duì)時(shí)事節(jié)目即我們通常說(shuō)的新聞節(jié)目，以報(bào)道社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展變化的最新信息為主的節(jié)目。其主要內(nèi)容包括黨和政府的決策、部署、路線、方針、政策和法令；黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)事活動(dòng)、社會(huì)知名人士和人民群眾的創(chuàng)造性活動(dòng)；國(guó)內(nèi)外最新重大事件，各個(gè)領(lǐng)域的重要發(fā)展變化，重要的、群眾普遍關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題的報(bào)道。知識(shí)節(jié)目特指以傳播科學(xué)文化知識(shí)為傳播內(nèi)容的節(jié)目。包括以傳播自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)為主要目的的各類節(jié)目，如“教漢語(yǔ)”即時(shí)知識(shí)節(jié)目。還有一類信息也是受眾急需了解的，這就是各類服務(wù)節(jié)目為受眾提供的生活信息。包括購(gòu)物信息、交通信息、旅游信息等等，如“天氣預(yù)報(bào)”就是典型的服務(wù)節(jié)目。

（二）媒體對(duì)有傳承國(guó)家文化的作用。拿紀(jì)錄片來(lái)講，作為傳播中華文化的窗口，全面展示了中華歷史、文化的精髓。紀(jì)錄片《臺(tái)北故宮》，人們可以了解到臺(tái)北故宮博物院（臺(tái)北故宮）及其館藏珍寶的全貌，更能夠感受到諸多傳奇與精彩背后的人文精神與感動(dòng)。所以紀(jì)錄片不僅具備社會(huì)認(rèn)知價(jià)值、藝術(shù)欣賞、影像資料價(jià)值，對(duì)于海峽兩岸同胞了解文物，對(duì)于國(guó)外受眾了解中國(guó)文化、理解中華民族的文化傳承，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和不可估量的作用。

（三）媒體有利于國(guó)外對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同和接受。由于歷史條件的限制，我國(guó)的媒體傳播長(zhǎng)期處于弱勢(shì)，不利于國(guó)外友人理解、接受我國(guó)的文化，隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)逐漸實(shí)行文化“走出去”戰(zhàn)略，這種主流媒體傳播的信息和觀念將逐漸被國(guó)際社會(huì)所接受，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，由此可見(jiàn)，媒體的文化軟實(shí)力和報(bào)道方式緊密相關(guān)，直接影響著國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)弱和影響力的大小。

三、提高文化軟實(shí)力，媒體應(yīng)有的對(duì)策

（一）堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向

近幾年來(lái)，我國(guó)的媒體對(duì)重大事件、突發(fā)事件的報(bào)道，有了很大的進(jìn)步。媒體積極探索、總結(jié)新聞傳播規(guī)律，堅(jiān)持正確輿論引導(dǎo)的同時(shí)，敢于創(chuàng)新報(bào)道模式，吸引更多的受眾。01年7月13號(hào)對(duì)于每個(gè)中國(guó)人是不平靜的一天。那一刻，薩馬蘭奇對(duì)著全世界宣布，下次申奧的城市是北京時(shí)，這個(gè)鏡頭被國(guó)外多家主流電視機(jī)構(gòu)切換播出時(shí)，代表的是中國(guó)不僅是體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，也是我國(guó)文化事業(yè)開(kāi)始的一個(gè)新的起點(diǎn)。在03年2月14日，第一屆《感動(dòng)中國(guó)》在央視一套黃金時(shí)段的播出，也許以為著無(wú)法被擦干的淚水，或者是心靈的凈化。讓我們看到對(duì)這片土地存在的感激，更加增強(qiáng)了名族凝聚力。在03年抗擊“非典”時(shí)，央視連續(xù)11天遞進(jìn)報(bào)道，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，在不瞞報(bào)病情、真實(shí)的基礎(chǔ)上，穩(wěn)住受眾的心理，不急、不慌、不亂。在第一時(shí)間內(nèi)向公眾發(fā)布各地病情擴(kuò)散情況和治愈情況，堅(jiān)持了新聞傳播的時(shí)效性，同時(shí)對(duì)非典個(gè)案進(jìn)行深度報(bào)道，起到了積極的輿論引導(dǎo)作用。這些報(bào)道央視各國(guó)際頻道通過(guò)大型直播強(qiáng)化報(bào)道效果，利用新聞、專題、紀(jì)錄片等多種節(jié)目形態(tài)，多角度、多層面地進(jìn)行宣傳報(bào)道，大大增強(qiáng)了對(duì)重大及突發(fā)事件的直播能力。在歐美國(guó)家黃金時(shí)段滾動(dòng)播出，讓世人認(rèn)清了真相，在國(guó)際社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響，有效引導(dǎo)了國(guó)際輿論朝著對(duì)我方有利的方向發(fā)展。這一次次直播充分的體現(xiàn)了中央電視臺(tái)作為中國(guó)主流電視媒體的較強(qiáng)新聞報(bào)道實(shí)力。

（二）辦媒體，最主要的工作就是營(yíng)造媒體的輿論影響力。影響力是一種吸引眼球、影響判斷、引導(dǎo)行動(dòng)的能力，②媒體的信息傳播能力決定影響力，輿論影響力是衡量一個(gè)媒體傳播效果的重要指標(biāo)。媒體堅(jiān)持以黨的路線方針和政策為主線，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為黨和國(guó)家工作大局服務(wù)，始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，唱響主旋律，打好主動(dòng)仗。在堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向的前提下，就拿中央電視臺(tái)來(lái)講，2009-2011年，俄語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、英語(yǔ)新聞?lì)l道相繼開(kāi)播，形成7種語(yǔ)言、10個(gè)國(guó)際頻道的播出格局。中央電視臺(tái)通過(guò)開(kāi)播更多語(yǔ)種的國(guó)際頻道，完善全球新聞采集網(wǎng)絡(luò)，從內(nèi)地?cái)U(kuò)展至海外，進(jìn)一步提升在海外的影響力，目前覆蓋了137個(gè)國(guó)家和地區(qū)，掌握在國(guó)際新聞?lì)I(lǐng)域更多的話語(yǔ)權(quán)，發(fā)出屬于中國(guó)人自己的聲音，為塑造我國(guó)良好的國(guó)際形象發(fā)揮了積極的作用。效仿央視，在我國(guó)多數(shù)省臺(tái)、市臺(tái)也在新增頻道，實(shí)現(xiàn)了頻道的專業(yè)化，通過(guò)不同類型的節(jié)目，來(lái)實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo)。但是同美國(guó)的CNN、英國(guó)BBC一流大臺(tái)相比，我們?cè)趥鞑デ馈鞑ヮI(lǐng)域和傳播能力等方面還存在一定的差距。下一步的工作，還應(yīng)該致力于擴(kuò)大傳播范圍、提高傳播能力，進(jìn)一步提高和擴(kuò)大輿論影響力。

（三）重視互聯(lián)網(wǎng)、微博等新媒體的發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)是新興的電子傳播媒介，它將人類傳播引入網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了電子傳播時(shí)代的新紀(jì)元。目前，互聯(lián)網(wǎng)連接了世界200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，打破了跨國(guó)界信息交流的限制。互聯(lián)網(wǎng)是新興電子媒體的集中代表。近年來(lái)全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體成功組織了一場(chǎng)又一場(chǎng)重大主題網(wǎng)上新聞報(bào)道活動(dòng)，發(fā)揮其傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、形式多樣等優(yōu)勢(shì)，為黨和國(guó)家工作大局營(yíng)造了良好的輿論氛圍。

在2010年的“兩會(huì)”期間，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和微博報(bào)道，兩會(huì)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，讓百姓對(duì)民主政治有了更真實(shí)的理解，讓“草根們”更積極地參與中國(guó)的民主法制建設(shè)。實(shí)現(xiàn)了比電視、報(bào)紙、廣播等傳播媒介更好的效果，因?yàn)橥ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)和微博，能夠更好的互動(dòng)交流，人民群眾在網(wǎng)上可以參政議政。網(wǎng)絡(luò)民意已成為執(zhí)政者必須考慮的因素，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到很多地方官員，都在以開(kāi)放的視野和心胸對(duì)待網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政。自從有了這些新媒體的出項(xiàng)，“兩會(huì)”的報(bào)道由原來(lái)的單向傳播變成了雙向的溝通交流，更加拓寬了人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自己民主權(quán)利的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在的人們，不僅用電腦上網(wǎng)，手機(jī)也能更便捷的上網(wǎng)，新媒體的興起，更加有利于形成民眾關(guān)心國(guó)事、積極參與的輿論氛圍?！皟蓵?huì)”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的報(bào)道，更開(kāi)放地傾聽(tīng)民聲，更廣泛地匯集民意，更有序地聚集民智民力，推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)主義民主政治穩(wěn)步前行。

（四）加強(qiáng)媒體自身文化建設(shè)

貴州電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)白芳芹說(shuō)，一個(gè)媒體最重要的東西是文化。和企業(yè)文化一樣，媒體文化體現(xiàn)的就是媒體的追求、媒體的價(jià)值觀。媒體自身文化建設(shè)主要從兩個(gè)方面講，第一，從媒體從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，媒體文化表現(xiàn)為他們的敬業(yè)精神和職業(yè)操守，比如著名的航拍高手趙群力，生前他曾說(shuō)過(guò)，每次的拍攝都可能是最后一次拍攝，駕駛超輕型飛機(jī)進(jìn)行航空拍攝，是一件非常復(fù)雜艱苦、專業(yè)性極強(qiáng)、風(fēng)險(xiǎn)性很大的工作。趙群力是把攝影機(jī)綁在機(jī)翼上，自己先現(xiàn)場(chǎng)勘察，然后制定路線，獨(dú)立飛行。這實(shí)際上擔(dān)負(fù)了國(guó)外航空拍攝中駕駛員、領(lǐng)航員和攝影師的三重責(zé)任。但是他懷著對(duì)電視事業(yè)的無(wú)比重要之情，始終堅(jiān)守著自己的崗位。趙群力是在拍攝《尋找遠(yuǎn)去的家園》時(shí)將生命獻(xiàn)給了他所鐘愛(ài)的事業(yè)。作為一個(gè)媒體人，這表現(xiàn)出來(lái)的是一種敬業(yè)精神和職業(yè)操守，同時(shí)是媒體文化的一種形象表現(xiàn)力。第二，是媒體節(jié)目的傳播理念。比如新聞節(jié)目的傳播理念，可以通過(guò)“新聞的故事化”來(lái)更接近百姓生活。中央電視臺(tái)許多電視欄目提出“新聞故事化，故事情節(jié)化，情節(jié)細(xì)節(jié)化，細(xì)節(jié)人物化”，在近幾年，更多的新聞欄目注重民生新聞，提倡把政治新聞民生化，挖掘深度報(bào)道，這就需要了解更多的新聞背景以及在表達(dá)上更富有趣味性與人情味，以真情流露讓新聞立體而生動(dòng)，從而感染觀眾。日益繁榮的中國(guó)電視節(jié)目在此引導(dǎo)下彌散出一派濃厚的“故事”氛圍。這也是媒體節(jié)目傳播理念的創(chuàng)新。電視媒體通過(guò)調(diào)節(jié)輿論引導(dǎo)方向、擴(kuò)大輿論傳播影響力、重視新媒體的發(fā)展、加強(qiáng)媒體自身文化建設(shè)，向世界展示一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等理念，使國(guó)家在世界輿論中的影響力則隨之提高，從而促進(jìn)國(guó)家的文化軟實(shí)力的增強(qiáng)。

四、結(jié)語(yǔ)

一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的提升，不僅和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、硬件設(shè)施的建設(shè)有關(guān)，其他軟實(shí)力建設(shè)也很重要，黨的十七屆六中全會(huì)提出，要努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，作為2020年文化改革的重要目標(biāo)?？梢?jiàn)我國(guó)近幾年對(duì)文化軟實(shí)力的重視，但是，提升軟實(shí)力是一個(gè)戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性的過(guò)程，需要在長(zhǎng)期的媒體實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)。國(guó)家的文化軟實(shí)力必須借助于特定的媒體形式才能夠進(jìn)行有效的傳播，大眾傳媒是一種工具，一種意識(shí)形態(tài)傳播的載體，在提升國(guó)家文化軟實(shí)力的進(jìn)程中，大眾傳媒必須在實(shí)踐層面上以其自身獨(dú)特的傳播機(jī)制，來(lái)塑造主流文化價(jià)值觀。

所謂“大眾傳媒”，即大眾傳播媒介，是運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象而進(jìn)行大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)的專業(yè)化媒介組織。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的核心，而大眾傳媒不但是文化傳播的介質(zhì)和載體，它本身還是文化軟實(shí)力的核心組成部分。傳媒的實(shí)力很大程度上決定了文化的影響力，它掌握這輿論引導(dǎo)的權(quán)利，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面發(fā)揮著社會(huì)控制功能。文化通過(guò)文字、聲音、圖像等介質(zhì)，把它傳出去。同時(shí)又以傳媒為依托而存在。積極的媒體力量促進(jìn)了文化軟實(shí)力的提升，它本身也屬于文化軟實(shí)力的一個(gè)組成部分。

參考文獻(xiàn)： 《在北大講傳媒》

《電視研究》08年第十期——中國(guó)電視50年回顧與前瞻、走向世界的中國(guó)電視

《電視研究》08年第六期——充分發(fā)揮電視在提高國(guó)家文化軟實(shí)力中的作用

《電視研究》08年第十一期——省級(jí)媒體在競(jìng)合時(shí)代的生存之道

《論媒體軟實(shí)力》凌月仙

《論我國(guó)軟實(shí)力提升中的大眾傳播策略》程曼麗 《文化軟實(shí)力》童世駿

《中國(guó)軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略》陳正良 注釋：

①、《論媒體軟實(shí)力》7行

②、《電視研究》08年第十期——走向世界的中國(guó)電視 6頁(yè)

第五篇：中國(guó)文化軟實(shí)力

中國(guó)文化軟實(shí)力

軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，文化軟實(shí)力不僅是中國(guó)夢(mèng)內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中華文化的偉大復(fù)興，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)也不可能真正實(shí)現(xiàn)。在黨的十七大和十八大報(bào)告中都指出要大力發(fā)展文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)的軟實(shí)力。

在區(qū)域之間，文化的作用對(duì)內(nèi)多表現(xiàn)在能激勵(lì)士氣、凝聚人心、整合力量上；對(duì)外多表現(xiàn)在能提高吸引人才、資金和技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力上。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來(lái)越多的人的共識(shí)。

第一，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于帶動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在市場(chǎng)機(jī)制下，文化可分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩大類。文化事業(yè)是一種公益性文化，文化產(chǎn)業(yè)則是通過(guò)產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)的運(yùn)作，創(chuàng)造出文化內(nèi)容，為社會(huì)提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來(lái)滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

第二，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，對(duì)于強(qiáng)化國(guó)家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。文化具有社會(huì)整合和導(dǎo)向的功能，文化整合功能是民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，而導(dǎo)向功能則能夠推動(dòng)社會(huì)向著正確的方向發(fā)展進(jìn)步。文化是一個(gè)民族長(zhǎng)期發(fā)展的精神積淀，是凝聚各民族力量的橋梁。

第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于提高我國(guó)的國(guó)際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。文化與思想的發(fā)展是沒(méi)有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響他國(guó)同時(shí)也會(huì)在不知不覺(jué)中被他國(guó)影響。依靠自身的政治、文化、價(jià)值觀念、外交親和力等軟力量來(lái)吸引他國(guó)。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力提高國(guó)民綜合素質(zhì)，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力?？鬃訉W(xué)院是“走出去”文化策略，在國(guó)際軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，是我國(guó)的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語(yǔ)言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，并且提供了互相交流的平臺(tái)。

鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有資本公平進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，建立多層次文化產(chǎn)品和要素市場(chǎng)，加快構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。要積極引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)方向，豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，提高文化產(chǎn)業(yè)附加值。要積極利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段，大力培育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營(yíng)水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量。

提高國(guó)際地位，實(shí)現(xiàn)世界強(qiáng)國(guó)，軟實(shí)力和硬實(shí)力兩者缺一不可，但文化的軟實(shí)力更為深遠(yuǎn)，更能深入人心。