第一篇:2018四川公務員筆試申論寫作題:傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化
2018四川公務員筆試申論寫作題:傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化
四川公務員考試申論是測查從事公務員職業(yè)應當具備的基本能力的考試科目。申論材料通常涉及特定社會問題或社會現(xiàn)象,主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力。
【給定資料】
材料一:中國漢字聽寫大會是由中央電視臺和國家語言文字工作委員會聯(lián)合主辦,于2013年在中央電視臺綜合頻道(CCTV-1)和中央電視臺科教頻道(CCTV-10)播出。
節(jié)目邀請國內語言文化專家擔任裁判和解說,央視著名播音員輪番擔任讀詞主考官,從32支參賽代表隊中,決出一名年度漢字聽寫冠軍。
隨著電子技術的飛速發(fā)展,在提筆忘字現(xiàn)象越發(fā)嚴重的今天,該節(jié)目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個秀場,呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純簡樸,但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與,在游戲中學習知識、領略漢字之美”
此電視節(jié)目形態(tài)設計研發(fā)者的關正文說:“為孩子們舉辦漢字聽寫競賽活動的想法產生于在美國有英語的全國拼字比賽,從1925年延續(xù)至今,一代代孩子參加,成為全民關注的帶有民族性質、國家精神的活動。我們的漢字那么美,傳承又那么重要,我們也應該有這樣的活動?!?/p>
材料二:人類的發(fā)展,有物質的需求,也有精神的需求,精神需求中包括著文化需求。習近平曾經指出:“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點?!币氨WC公民的經濟、文化、社會等各方面權利得到落實,努力維護最廣大人民根本利益,保障人民群眾對美好生活的向往和追求。”
但多年來,我國經濟勃興,文化衰微。農村一些鄉(xiāng)土文化淪為古董,逢年過節(jié),傳統(tǒng)的扭秧歌等鄉(xiāng)村演出已非常罕見,企事業(yè)單位原先辦得紅紅火火的各種文藝隊、體育隊也早銷聲匿跡,取而代之的是枯燥的加班、再加班。中小城市里大大小小的電影院,不是被拆遷,就是改為他用,偶爾能有幾次文化演出,但“天價門票”只能使其變?yōu)闄噘F者的“盛宴”。一些地方動輒提出“文化搭臺”,而“唱戲”的卻是經濟;文化只是媒介和裝扮,而非涵養(yǎng)公眾的思想文化的有益養(yǎng)分。如果不加強文化的傳承與創(chuàng)新,基本文化需求得不到滿足,就談不上文化的繁榮
發(fā)展,談不上文化惠民,更談不上新農村建設,也就無法實現(xiàn)全面小康的根本目的。
請緊扣材料,以“傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新”為題,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。
要求:
1.中心明確,聯(lián)系實際,內容充實;2.結構完整,條理清楚,語言通順;3.800-1000字?!緟⒖即鸢浮?/p>
傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
世界文明在東方,東方文明在亞洲,這凸顯出古老中華文化源遠流長、博大精深、豐富多彩、形式多樣。不僅有“之屋漏者在宇下、知政失者在草野”在治國理念,還有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的民族情懷;不僅有精忠報國的擔當精神,還有助人為樂的傳統(tǒng)美德。然而,近年來,傳統(tǒng)節(jié)日被淡化,西洋節(jié)日盛行;傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)被拆建,同質化的高樓林立,這凸顯出中華傳統(tǒng)文化被淡化。這關乎影響著傳統(tǒng)文化的存亡,關乎著中國人的血脈情懷,關乎中華民族的根脈,關乎著國家形象。如何破解當下文化發(fā)展的困境,關鍵在于傳承與創(chuàng)新。
傳承與創(chuàng)新猶如鳥之雙翼、車之雙輪,對于傳統(tǒng)文化發(fā)展都至關重要。離開傳承談創(chuàng)新,猶如無根之木,必將枯萎;離開創(chuàng)新談傳承,猶如寒潭死水,必將干涸;傳承是文化發(fā)展的精神力,創(chuàng)新是文化發(fā)展的生命力,二者只有相輔相成,辯證統(tǒng)一,才能更好的作用于文化發(fā)展中,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的大發(fā)展,大繁榮。
傳承是基礎。在世界幾大古代文明中,中華文明是唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今文明,已經有5000多年歷史了。影響深遠的諸子學說,浩如煙海的歷史典籍,氣象萬千的詩詞歌賦,匠心獨運的書畫雕塑,澤被后世的四大發(fā)明??都令后人推崇備至,驚嘆不已。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們應當把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫珍惜好、開掘好、利用好,絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,絕不能割斷自己的精神命脈。中華文化是既一脈相承又與時俱進的,而貫穿其中的價值理念,更是一代代傳承下來,潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。
創(chuàng)新是關鍵。隨著經濟社會的發(fā)展,創(chuàng)新成為時代發(fā)展的主旋律,對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展,創(chuàng)新依然是重點。中國漢字聽寫大會節(jié)目的舉報,就是在堅持學習傳統(tǒng)文化的基礎上,按照時代特點和要求,對其內涵和表現(xiàn)形式加以改造、補充、拓展、完善,激活其生命力,增強其影響力和感召力,讓其以百姓喜聞樂見的方式不斷推進與發(fā)展。
一個社會群體健康成長,離不開文化的滋養(yǎng);一個國家的富強,離不開文化軟實力的支撐。倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。隨著我國經濟社會各項事業(yè)的快速發(fā)展,人民群眾生活水平不斷對提高,與此相應的,是人民群眾不斷增長的精神文化生活需要。為此,我們要將繼續(xù)推進傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,在豐富他們文化娛樂生活、陶冶情操的同時,向文化強國繼續(xù)邁進。(962字)(來源于網絡整理)
第二篇:2018四川公務員筆試申論文章寫作題:以網絡安全為主題
2018四川公務員筆試申論文章寫作題:以網絡安全為主題
四川公務員考試申論是測查從事公務員職業(yè)應當具備的基本能力的考試科目。申論材料通常涉及特定社會問題或社會現(xiàn)象,主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力。
【給定材料】 材料一:
4月19日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席、中央網絡安全和信息化領導小組組長習近平在北京主持召開網絡安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話。強調按照創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念推動我國經濟社會發(fā)展,是當前和今后一個時期我國發(fā)展的總要求和大趨勢,我國網信事業(yè)發(fā)展要適應這個大趨勢,在踐行新發(fā)展理念上先行一步,推進網絡強國建設,推動我國網信事業(yè)發(fā)展,讓互聯(lián)網更好造福國家和人民。習近平主持座談會,他首先表示,我國互聯(lián)網事業(yè)快速發(fā)展,網絡安全和信息化工作扎實推進,取得顯著進步和成績,同時也存在不少短板和問題。召開這次座談會,就是要當面聽取大家意見和建議,共同探討一些措施和辦法,以利于我們把工作做得更好。座談會上,中國工程院院士、中國電子科技集團公司總工程師吳曼青,阿里巴巴集團董事局主席馬云,友友天宇系統(tǒng)技術有限公司首席執(zhí)行官姚宏宇,解放軍駐京某研究所研究員楊林,北京大學新媒體研究院院長謝新洲,北京市委網信辦主任佟力強,華為技術有限公司總裁任正非,國家計算機網絡與信息安全管理中心主任黃澄清,先后發(fā)言。他們分別就實現(xiàn)信息化發(fā)展新跨越、加快構建信息領域核心技術體系、互聯(lián)網企業(yè)的國家責任、實現(xiàn)網信軍民融合深度發(fā)展、發(fā)揮新媒體在凝聚共識中的作用、突破信息產業(yè)發(fā)展和網絡安全保障基礎理論和核心技術、加強網絡信息安全技術能力建設頂層設計等談了意見和建議。
材料二:
回顧過去的2013年,我國網絡安全的發(fā)展情況可為喜憂參半,在網絡安全政策、產業(yè)、技術等方面取得較大進展的同時,各類網絡攻擊、信息泄密、網絡謠言等網絡安全事件頻發(fā),給社會和經濟發(fā)展帶來了前所未有的安全隱患。
一方面,國家對網絡安全的重視程度日益提高,網絡安全投入大幅增加,政策環(huán)境得到明顯改善;等級保護工作全面推進,測評認證工作取得較大進展,涉
密信息系統(tǒng)分級保護快速發(fā)展,法律法規(guī)體系和標準化體系不斷完善,網絡安全基礎保障工作得到顯著加強;產業(yè)規(guī)??焖僭鲩L,企業(yè)實力進一步壯大,自主產品市場份額逐步增多,網絡安全產業(yè)支撐能力得到大幅提升;安全操作系統(tǒng)、安全芯片等基礎技術取得一定進展,自主密碼技術取得較大突破,安全認證技術、可信計算技術取得豐碩成果,網絡安全技術體系得到不斷完善;政府間網絡交流取得積極進展,標準化工作逐步融入國際體系,個別有實力的信息安全企業(yè)向國際市場進軍,網絡安全領域國際合作邁出實質性步伐。
另一方面,成龍慈善基金會網站遭受黑客攻擊、.CN域名受大規(guī)模拒絕服務攻擊、BTC China遭遇數(shù)百G級的DDoS攻擊等各類網絡攻擊層出不窮;中國人壽80萬頁保單泄露、如家和漢庭等多家商業(yè)酒店用戶信息泄露、圓通速遞快件面單信息倒賣等信息泄露事件已成家常便飯;網絡推手“秦火火”和“立二拆四”在“7.23”動車事故之后編造中國政府花2億元天價賠償外籍旅客的謠言、陜西天然氣漲價謠言、延安暴雨沖毀列車軌道200多人死亡的謠言等網絡輿論日益猖獗;“套餐竊賊”竊取70萬用戶信息、“支付鬼手”木馬侵害手機支付安全、三星Galaxy S4出現(xiàn)高危短信欺詐漏洞、新型詐騙短信威脅移動安全、百度云盤手機版高危漏洞等新技術應用安全讓人眼花繚亂。
結合給定資料請以網絡安全為主題,聯(lián)系社會實際,寫一篇議論文。要求:
1、中心明確、思想深刻;
2、不拘泥于給定資料;
3、語言流暢;4、1000左右 【題干解析】
以網絡安全為主題——文章的主題已經在題干中予以固定,即網絡安全 800-1000 字——字數(shù)在900左右較為合適
議論文——有且只有一個中心論點,且重在說理,以理服人 【材料解析】
1.材料一以總書記組織召開網絡安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話引入,我國互聯(lián)網事業(yè)快速發(fā)展,網絡安全和信息化工作扎實推進,取得
顯著進步和成績,同時也存在不少短板和問題,并認真聽取了與會代表對于規(guī)范網絡安全和促進我國信息化發(fā)展的一些建議:整理如下1.加快構建信息領域核心技術體系;2.網信軍民融合深度發(fā)展;3.發(fā)揮新媒體在凝聚共識中的作用;4.突破信息產業(yè)發(fā)展和網絡安全保障基礎理論和核心技術;5.加強網絡信息安全技術能力建設頂層設計等可以作為分論點的選取用。
2.材料二向我們介紹了我國網絡安全的發(fā)展情況——喜憂參半 【解題思路】
材料一中講到我國正在大力發(fā)展信息化建設,取得了一些成績,值得肯定。但同樣在信息化發(fā)展的同時材料二中提到了網絡安全的問題。換言之,如果網絡安全難以確保,那信息化建設將無從談起。題干中只給出了寫作主題——網絡安全,根據給定資料以及專家們的建議,不難發(fā)現(xiàn)確保網絡安全是現(xiàn)實之要。
角度一:
發(fā)揮新媒體在凝聚共識中的作用。加強網絡信息安全建設頂層設計。加快構建信息領域核心技術體系。角度二:
技術保障是確保網絡安全的前提。完善法制是確保網絡安全的關鍵。高效管理是確保網絡安全的根本?!緟⒖挤段摹?/p>
讓網絡安全為信息化發(fā)展保駕護航
互聯(lián)網從產生到現(xiàn)在,經過人類的不斷探索創(chuàng)新,它的發(fā)展速度不斷加快,為人類文明進步做出了巨大的貢獻,在互聯(lián)網技術的推動下,信息化時代也向人們走來,網絡安全已經涉及到國家安全、企業(yè)管理、經濟建設等方方面面,同時推動了社會經濟發(fā)展,為國家國防建設提供了很好的保障,為人們生活提供了很大的便捷。但是,與此同時,隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展暴漏出來的問題也越來越多,黑客病毒,網絡犯罪等時有發(fā)生,影響到經濟等各領域。因此,在信息化的背景下做好網絡安全工作是現(xiàn)實之需、是發(fā)展之要。
技術保障是確保網絡安全的前提。網絡安全與技術的層次呈正相關,今年4
月1日,李克強總理在參加關于網絡安全的座談會是曾提及:2015年網絡信息安全泄露事件層出不窮:1月5日,機鋒科技被曝泄露2300萬用戶信息;2月11日,據漏洞盒子白帽子提交的報告顯示,知名連鎖酒店桔子、錦江之星、速
八、布丁,等等網站存在高危漏洞,顧客信息被大量泄露;這些不爭是事實值得我們去反思,核心技術突破難、很多高、精、新的技術還受制于人,這已經嚴重威脅網絡安全,甚至會成為之約中國制造2025宏偉目標的實現(xiàn)。因此,國家應不遺余力的在頂尖技術人才培養(yǎng)、資金投入上做文章,為網絡安全打好基礎。
網絡安全需要完善法制。法制是執(zhí)法之基,不可否認的是,在互聯(lián)網快速發(fā)展的今天不得不承認在確保網絡安全層面還存在這制度的盲區(qū)和空白。從淺層次看讓執(zhí)法人員在執(zhí)法的過程中陷于無法可依的尷尬境地,從深層次來講這是對不法分子的一種縱容,更不利于我們法治型社會構建。因此,完善法制是確保網絡安全的保障。這就需要各級政府及時出臺完善相關的法律、制度,細化相關的規(guī)章制度,避免主觀性的誤解。同時網絡安全的法制完善需要不斷地磨合、修正,要把與時俱進、解決層出不窮的新問題與和廣大網民的互動反饋相結合,“雙管齊下”保證法律的時效和以民為本。
高效管理是確保網絡安全的根本。十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》其中,單獨、專門有一條論及網絡安全管理領導體制問題。習近平指出,“從實踐看,面對互聯(lián)網技術和應用飛速發(fā)展,現(xiàn)行管理體制存在明顯弊端,主要是多頭管理、職能交叉、權責不
一、效率不高,極大地影響了管理效率。為解決這種困境,厘清責任、落實權職、整合機構顯得迫在眉睫,網絡安全法需明確“權力清單” 避免“九龍治水”
剛好走過20年的中國互聯(lián)網逐漸告別野蠻生長的年代。加強頂層設計、加大依法管理、增強技術實力、避免九龍治水,這些都有利于重塑網絡安全,讓更多的人重拾信心。一個正能量不斷充盈的中國互聯(lián)網環(huán)境既可能又可期。(1072字)(來源于網絡整理)
第三篇:2017四川公務員筆試申論文章寫作:精準扶貧要“精確”
2017四川公務員筆試申論文章寫作:精準扶貧要“精確”
四川公務員筆試申論是測查從事公務員職業(yè)應當具備的基本能力的考試科目。申論材料通常涉及特定社會問題或社會現(xiàn)象,主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力。
【導語】
我國扶貧開發(fā)始于上世紀80年代中期,通過近30年的不懈努力,取得了舉世公認的輝煌成就,但是,長期來貧困居民底數(shù)不清、情況不明、針對性不強、扶貧資金和項目指向不準的問題較為突出。其中一個重要原因是目前全國農村貧困居民8249萬人(其中四川為602萬人),是國家統(tǒng)計局根據全國7.40萬戶農村住戶調查樣本數(shù)據推算出來的。這個數(shù)據對于研究貧困居民規(guī)模、分析貧困發(fā)展趨勢比較科學,但在具體工作中卻存在“誰是貧困居民”“貧困原因是什么”“怎么針對性幫扶”“幫扶效果又怎樣”等不確定問題。由于全省乃至全國都沒有建立統(tǒng)一的扶貧信息系統(tǒng),因此對于具體貧困居民、貧困農戶的幫扶工作就存在許多盲點,真正的一些貧困農戶和貧困居民沒有得到幫扶。
精準扶貧的背面是粗放扶貧。長期來,由于貧困居民數(shù)據來自抽樣調查后的逐級往下分解,扶貧中的低質、低效問題普遍存在,如:貧困居民底數(shù)不清,扶貧對象常由基層干部“推估”(推測估算),扶貧資金“天女散花”,以致“年年扶貧年年貧”;重點縣舍不得“脫貧摘帽”,數(shù)字弄虛作假,擠占浪費國家扶貧資源;人情扶貧、關系扶貧,造成應扶未扶、扶富不扶窮等社會不公,甚至滋生腐敗。表面上看,粗放扶貧是工作方法存在問題,實質反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問題,不可小覷。
現(xiàn)行的扶貧制度設計存在缺陷,不少扶貧項目粗放“漫灌”,針對性不強,更多的是在“扶農”而不是“扶貧”。以扶貧搬遷工程為例,居住在邊遠山區(qū)、地質災害隱患區(qū)等地的貧困戶,一方水土難養(yǎng)一方人,是扶貧開發(fā)最難啃的“硬骨頭”,移民搬遷是較好的出路,但是,因為補助資金少,所以,享受扶貧資金補助搬出來的多是經濟條件相對較好的農戶,貧困的特別是最窮的農戶根本搬不起。新村扶貧、產業(yè)扶貧、勞務扶貧等項目,受益多的主要還是貧困社區(qū)中的中高收入農戶,只有較少比例貧困農戶從中受益,且受益也相對較少。
綜上所述,原有的扶貧體制機制必須修補和完善。換句話說,就是要解決錢
和政策用在誰身上、怎么用、用得怎么樣等問題。扶貧必須要有“精準度”,專項扶貧更要瞄準貧困居民,特別是財政專項扶貧資金務必重點用在貧困居民身上,用在正確的方向上。扶貧要做雪中送炭的事,千萬不能拿扶貧的錢去搞高標準的新農村建設,做形象工程不能實現(xiàn)扶真貧。貧困區(qū)域的發(fā)展,主要應使用財政綜合扶貧資金和其他資金。
【參考范文】
精準扶貧貴在精準
從總書記多次在重要場合強調精準扶貧的重大意義,到各地方積極行動真抓實干搞扶貧,再到扶貧工作切中要害解決廣大困難群眾脫貧難題。凡此種種均凸顯出精準扶貧工作是讓群眾享受幸福生活的切實保障,更是實現(xiàn)中國夢小康社會的核心前提,而精準二字又是新時期扶貧工作實現(xiàn)的有力保障。因此,精準扶貧貴在精準。
精準扶貧要精確識別。精準扶貧政策出臺以來實施過程中取得一定效果,但是我國農村貧困人口的確定大多還是延續(xù)之前的方式,部分是由村民選出但絕大部分都是由村干部按照原有政策畫線得出所謂貧困人口,至于貧困原因、如何有針對性解決等不確定問題,難以重點突出,也使精準扶貧政策在基層出現(xiàn)定位不準,實施效果出現(xiàn)偏差的問題。瀘州市納溪區(qū)龍車鎮(zhèn)金龍村組織全村黨員、村組干部和村民代表,在通過入戶調查、群眾評議、公示公告、抽查檢驗后,第三次對2015年全村的貧困戶進行最后認定,真正做到精準識別、精準扶貧。實踐證明,精準扶貧只有在第一環(huán)節(jié)進行精確識別才能將此項政策落實好。
精準扶貧要精確幫扶。在以往的扶貧政策中大多集中在以輸血式扶貧為主要手段,國家花費巨大的人力物力和資金,雖然可以在一定意義上解決暫時的貧困問題,卻不是長久之計。更有甚者個別下村幫扶干部無視群眾貧困的癥結所在,只是大而化之的進行幫扶,群眾身體不好疾病纏身,卻丟給群眾100只雞去飼養(yǎng),導致群眾不但獲得相應的經濟收入,反而花費更多資金,在本就困難的生活雪上加霜。淮安市通過變輸血為造血的扶貧方式,探索出一條精準扶貧之路,員民營企業(yè)家參與精準扶貧活動,針對不同困難家庭的實際情況和需求,一村一策、一戶一策,精準發(fā)力。企業(yè)家通過技術幫扶、就業(yè)幫扶、創(chuàng)業(yè)扶持等措施為貧困戶“輸血”。
精準扶貧要精確管理。精確管理是精準扶貧的保證,而對貧困戶的管理顯得尤為重要,特別是貧困農戶。建立起貧困戶的信息網絡系統(tǒng),對貧困農戶實行一戶一本臺賬,確?!胺稣尕殹?幫扶“真扶貧”。實行陽光、透明的操作管理模式。在遵守國家相關法律法規(guī)的情況下,對扶貧資金建立完善嚴格的管理制度,將扶貧對象、扶貧項目等公開。將扶貧工作的全過程公開,避免暗箱操作導致的應扶未扶。要做到“精準扶貧”,找準病根,才能對癥下藥,需要“精準監(jiān)管”和“精準懲罰”相結合。對于扶貧干部的亂作為現(xiàn)象,需要監(jiān)管到位,及時糾正,對于屢教不改的干部,要果斷摘掉其烏紗帽,決不能讓被扶貧的群眾受到傷害。
共同富裕是人民物質生活和精神生活普遍繁榮的全面富裕,經濟發(fā)展是一個國家或地區(qū)步入康莊大道的根本保障。精準扶貧號角的吹響,精確識別貧困人群,精確幫扶解決實際需求,精確管理保證公開透明,才能消除貧困人口,消除貧富分化,使發(fā)展成果與人民共享。(計空格1104字)
(來源于網絡整理)
第四篇:2018四川公務員筆試申論文章寫作題:倡導低碳生活(寫寫幫推薦)
2018四川公務員筆試申論文章寫作題:倡導低碳生活
四川公務員考試申論是測查從事公務員職業(yè)應當具備的基本能力的考試科目。申論材料通常涉及特定社會問題或社會現(xiàn)象,主要測查報考者的閱讀理解、綜合分析、歸納概括、提出和解決問題、文字表達。
【給定資料】
隨著全球能源安全和氣候問題日益嚴重,經濟已經毋庸置疑地成為全球矚目的焦點,已低排放、低消耗為基礎的低碳經濟必將第四次掀起全球經濟變革浪潮,發(fā)展低碳經濟也必將成為中國經濟發(fā)展新動力和引擎。
請以“大力節(jié)能減排,倡導低碳生活”為主題,自選角度,寫一篇文章。要求:立意明確,觀點鮮明;聯(lián)系實際有針對,條理清楚;語言流暢,800字左右?!緟⒖即鸢浮?/p>
低碳生活,從我做起
溫室氣體讓地球發(fā)燒。隨著工業(yè)化進程的深入,大量溫室氣體排出,導致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化,這已是不爭的事實。此時,“低碳”概念隨之進入人們視野,各種“低碳”提法也應運而生,盡快建設“低碳社會、過上低碳生活”成為了人們的夢想。而我國作為需要長期保持經濟高增長的發(fā)展中大國,短期內快速發(fā)展“低碳”十分困難。因此,惟有主動出擊、從我做起、積極參與“低碳”建設,方可實現(xiàn)建設低碳社會、過上低碳生活的夢想。
“低碳”不是遙不可及的概念,它和我們每個人的生活息息相關,低碳生活就在我們身邊,既需要政府、企業(yè)制定切實有效地對策,也需要我們每個普通人積極參與其中。
強化節(jié)能減排、注重能效提高。全面促進全民的低碳消費和生活意識,要繼續(xù)深化高能耗領域節(jié)能減排工作,加大力度實施“關閉五小企業(yè)、改造和淘汰落后產能、加快循環(huán)經濟示范、治理污染排放”等綜合性整治高能耗、高污染、高排放的行動。同時,要科學引導居民增強建筑和生活技能。建議居民取暖采用分戶計量收費、地熱取暖、太陽能蓄熱、補貼雙層玻璃窗用戶等措施;裝修時使用纖維板等節(jié)能性材料;建房使用隔熱空心保溫磚等,努力推行民眾低碳生活方式。
轉變發(fā)展方式、提倡科技創(chuàng)新。在可持續(xù)發(fā)展理念的指導下,通過技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產業(yè)轉型和新能源開發(fā)能多種手段,盡量減少煤炭、石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,實現(xiàn)經濟、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏。此外,在經濟產業(yè)鏈中,公民消費占有重要的地位,應該發(fā)揮公民的力量,依法行使公民對環(huán)境保護在內的公共事務的環(huán)境知情權和環(huán)境監(jiān)督權,增加對企業(yè)的低碳發(fā)展方式約束。
增強環(huán)保意識、養(yǎng)成低碳習慣。人們的生活習慣是生產和消費過程中出現(xiàn)過量碳排放的重要因素之一,因而要減少碳排放就要相應優(yōu)化和約束自身的消費和生產活動。低碳并不意味著就要刻意節(jié)儉,刻意去放棄一些生活的享受,只要我們能在生活的點點滴滴中做到多節(jié)約、不浪費,有環(huán)保意識,將低碳形成一種習慣,我們的低碳生活也就隨之而來。
總之,走近低碳生活,對每個人來說,與其說需要一種能力,不如說需要一種改變習慣的毅力。改變習慣則改變命運,千千萬萬的普通人從點滴做起,就能聚沙成塔,就能形成巨大的能量,促進低碳生活的早日實現(xiàn)。
(來源于網絡整理)
第五篇:傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
中華民族是一個偉大而獨特的民族,它擁有悠久的歷史;曲折的發(fā)展歷程;頑強的生命力。更重要的是它擁有其他民族不可比擬的深厚的文化底蘊。
中國的傳統(tǒng)文化的第一次大變革是春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”。“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放,對推進中國文化的發(fā)展有很大影響。
文字是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國在遠古時代便有的是最早的圖畫文字。之后隨著文字的發(fā)展開始出現(xiàn)甲骨文、金文、小篆、大篆和隸書以及與隸書同時并行的楷書、行書和草書。在文字領域中國有很多著名的書法家,如王羲之、顏真卿、歐陽詢、柳宗權等。這些書法家的字體被現(xiàn)在很多人臨摹和學習。
字畫是不可分割的,有字便有畫,有畫便有字。中國畫歷史悠久,遠在2000多年前的戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原始巖畫和彩陶畫。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎。兩漢和魏晉南北朝時期,社會由穩(wěn)定統(tǒng)一到分裂的急劇變化,域外文化的輸入與本土文化所產生的撞擊及融合,使這時的繪畫形成以宗教繪畫為主的局面,描繪本土歷史人物、取材文學作品亦占一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時萌芽,同時對繪畫自覺地進行理論上的把握,并提出品評標準。隋唐時期社會經濟、文化高度繁榮,繪畫也隨之呈現(xiàn)出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發(fā)展成熟,宗教畫達到了頂峰,并出現(xiàn)了世俗化傾向;人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主,并出現(xiàn)了具有時代特征的人物造型。五代兩宋又進一步成熟和更加繁榮,人物畫已轉入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發(fā)展,文人畫成為中國畫的主流。
中華傳統(tǒng)文化另一重要組成部分是詩歌、詞曲和戲劇。最早的詩歌是人們的口頭創(chuàng)作,靠口耳流傳,可以不依賴文字。詩歌的起源和勞動有關系。公元前6世紀,我國就編成了第一部詩歌總集《詩經》,對后代詩歌發(fā)展產生巨大影響,它實際上是中國詩歌的源頭。至戰(zhàn)國時代,各國政治、文化交流頻繁,楚國開始大量接受中原文化,但仍保持著自己的文化特色。楚辭便是在這樣的文化土壤中誕生的詩歌體裁,其創(chuàng)始者就是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原。秦始皇統(tǒng)一中國建立秦朝,存在的時間很短,幾乎沒有詩歌留下來。繼秦以后的兩漢(西漢、東漢)存在約400年,留下了價值很高的詩歌遺產,其中主要是樂府歌。唐代詩歌發(fā)展大致經歷了初唐、盛唐和中晚唐幾個階段。初唐是唐詩繁榮的準備時期,重要詩人有被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問。唐代詩歌的樣式,在初唐時期已經齊備,到盛唐時期就出現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作的高峰。到公元8世紀初,唐王朝出現(xiàn)了所說的“開元盛世”,經濟、文化發(fā)展到鼎盛。詩歌創(chuàng)作領域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人,寫下內容異常豐富的詩歌。其中田園山水詩和描寫邊塞戰(zhàn)爭的詩占相當比重,李白、杜甫也出現(xiàn)在這時。唐代中后期,王朝的鼎盛期已過,但詩歌創(chuàng)作仍未衰歇,先后出現(xiàn)了韓愈、柳宗元、張籍、李賀、白居易、元稹、劉禹錫、杜牧、李商隱、溫庭筠、杜荀鶴等等風格不一的杰出詩人。他們的詩從不同角度反映了唐帝國走向衰落過程中的危機和民間苦難,藝術成就很高,對后世影響也很大。我們經常說唐詩宋詞。唐朝最著名的是詩,而宋朝最著名的則是。宋詞分為婉約派和豪放派。婉約派的代表此人為李清照、柳永最為著名。豪放派的著名詞人有蘇軾和辛棄疾等。戲曲中的京劇是我國的國粹。京劇也為世界其他民族所了解。
中國傳統(tǒng)文化的精華還有很多,我并不能一一詳細敘述。文化的深厚內涵需要我們在逐漸的了解過程中去體會。文化的精華固然很多,金無足赤,文化也不例外。傳統(tǒng)文化中也有很多不符合現(xiàn)代社會發(fā)展的內容。
中國素來有禮儀之邦之稱?!兜茏右?guī)》是傳統(tǒng)禮儀的很好闡釋。還有我們所知道的三綱五常。三綱五常束縛了古代眾多人的思想,是中國發(fā)展過程中的絆腳石。古代的重男輕女思想至今在落后的農村地區(qū)還根深蒂固。這種思想給我國的計劃生育政策帶來很多的麻煩。忠孝思想固然可貴,然愚忠愚孝則并不可取。在我看來諸葛亮是愚忠的,他的忠誠并沒有帶來蜀漢的興榮。如果他取阿斗而代之或選舉有能力之人統(tǒng)治蜀漢,也許歷史將是另一番景象。《二十四史》中有很多愚孝的典例。如為了孝敬父母而將自己的孩子活埋。父母是該孝敬,但孩子也是生命,這種行為在我看來便是愚孝。
傳統(tǒng)文化是新時代發(fā)展的基礎。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。繼承是發(fā)展的基礎,發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的過程中發(fā)展。推陳出新,革古典新。發(fā)展過程需要創(chuàng)新。是否創(chuàng)新是一個民族能否屹立于世界文化之林的重要標準。
文化的創(chuàng)新需要在植根于本民族文化的立足點上吸收世界其他民族文化的優(yōu)秀文明成果。在創(chuàng)新過程中我們要堅持:反對民族虛無主義和歷史虛無主義。不能拋棄傳統(tǒng)文化而空談文化創(chuàng)新;不能全盤肯定外來文化,也不能全盤否定外來文化。
在新時代的發(fā)展過程中,我們要在中國傳統(tǒng)文化與外來文化、東方與西方的交匯點上,積極傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化。讓中國歷史悠久,特點鮮明、內容豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立于世界文化之林的領先地位。