第一篇：四川省綿陽南山中學2018屆高三綿陽三診熱身考試政治試題1

綿陽南山中學高2018屆高三“三診”熱身考試文綜政治試題

1.從2018年2月起，我國開展分布式發(fā)電市場化交易試點，準許分布式發(fā)電項目單位（含個人）與配電網(wǎng)內(nèi)就近電力用戶進行電力交易，即用不完的電可就近賣給電力用戶，這將會帶來電力市場供給的變動。在不考慮其它條件的情況下，下列圖示正確反映這一變動的是

學|科|網(wǎng)...學|科|網(wǎng)...A.A

B.B

C.C

D.D 2.近年來，建設銀行一直把“三農(nóng)”列為優(yōu)先支持的重點領域，積極支持家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶、專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，以及高標準農(nóng)田建設、現(xiàn)代種業(yè)、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項目。對這一做法影響推斷正確的是 A.完善貨幣政策→支持農(nóng)業(yè)發(fā)展→鞏固農(nóng)業(yè)的基礎地位 B.擴大信貸規(guī)?！黾愚r(nóng)業(yè)經(jīng)營收入→調動生產(chǎn)積極性 C.做實精準扶貧→增加農(nóng)民收入→化解城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構 D.發(fā)展普惠金融→提升服務質量→助力農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)融合

3.某上市公司發(fā)布“2017年公司券(第四期)2017年付息公告”稱：截至2018年3月1日，本期債券投資者對托管戶所記載的債券余額享有本年度利息。下列推斷合理的是

①該債券的利率通常高于同期銀行存款利率②該債券的利息收益不會隨公司利潤而變動 ③該債券到期還本付息,且不能夠進行轉讓④發(fā)行債券和銀行貸款,屬于直接融資方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4.2017年,我國倡導和推動共建“一帶一路”,發(fā)起創(chuàng)辦亞投行,設立絲路基金,一批重大互聯(lián)互通、經(jīng)貿(mào)合作項目落地,外商投資由審批制轉向負面清單管理,極大促進了外商投資的穩(wěn)定增長。外商對中國直接投資的快速發(fā)展,有利于

①推動人民幣的國際化,維護金融穩(wěn)定

②增加我國的外匯儲備,增強經(jīng)濟實力 ③帶動我國的經(jīng)濟轉型,促進就業(yè)增長

④建設開放型世界經(jīng)濟,化解貿(mào)易爭端 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

5.“苔花如米小,也學杜丹開。"對公眾而言,要以博大的襟懷和良好的德行來關心周圍的人和事,理性參與公共事務,培養(yǎng)“無窮的遠方、無數(shù)的人們,都與我有關”的公共精神。從政治參與的角度看,這需要 ①強化公民意識,形成對國家的政治認同 ②鑄牢民生保障,傳遞社會的關愛和溫暖 ③注重實踐體驗,提高公眾政治參與素養(yǎng) ④加強社區(qū)治理,全而提高政府管理效能 A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

6.2018年3月17日，國務院機構改革方案獲得通過。根據(jù)該方案，國務院正部級機構減少8個，副部級機構減少7個，新組建退役軍人事務部，進一步保障退役軍人的合法權益。我國將逐步構建起職責明確，依法行政的政府治理體系，提高政府執(zhí)行力，建設人民滿意的服務型政府。推動國務院機構改革是基于 ①推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

②優(yōu)化政府機構設置，提升政府的執(zhí)政能力 ③提高政府工作效率，服務經(jīng)濟社會發(fā)展

④進一步轉變政府職能，切實加強政治領導 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

7.黨的十九大對深化監(jiān)察體制改革作出戰(zhàn)略部署，十三屆全國人大一次會議表決通過的《中華人民共和國憲法修正案》規(guī)定，國家監(jiān)察機關由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督；依照法律規(guī)定獨立行使監(jiān)察權，不受行政機關社會團體和個人的干涉。國家監(jiān)察體制改革 ①是對我國政治體制、政治權力、政治關系的重大調整 ②加強對公共權力監(jiān)察的全覆蓋,創(chuàng)設良好的城市環(huán)境 ③由檢察委員會行使最高監(jiān)督權,實現(xiàn)權力制約與平衡 ④通過賦予監(jiān)察委員會憲法地位,構建反腐敗長效機制 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

8.時代楷模光耀強軍征程，至高榮譽彰顯卓越功勛。2017年6月，經(jīng)中央軍委主席習近平批準,我軍新設立“八一勛章”，授予在維護國家主權、安全、發(fā)展利益，推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設中建立卓越功勛的軍隊人員。設立“八一勛章”意在

①展示實力，遏制敵對勢力西化、分化中國的政治圖謀 ②精神引領，推動形成見賢思齊、崇尚英雄的社會氛圍 ③弘揚傳統(tǒng)，彰顯中華民族精神和時代精神的有機統(tǒng)一 ④褒獎英模，匯聚實現(xiàn)中國夢、強軍夢的強大正能量 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 9.某幼兒園計劃以討論、對話為形式開設兒童哲學課。對此，網(wǎng)友甲認為，哲學是門深奧的學問，這是在拔苗助長；網(wǎng)友乙認為，兒童是天生的哲學家，這有助于他們對身邊的事物產(chǎn)生哲學思考。下列能夠支持網(wǎng)友乙觀點的是

①兒童哲學課能幫助兒童掌握系統(tǒng)科學思維方法 ②兒童哲學思維形成要以具體科學的學習為基礎 ③討論與對話能發(fā)展兒童的哲學思維能力 ④在兒童生活之中蘊含著豐富的哲學智慧 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

10.《朗讀者》第三期中，麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來最重磅的一枚催淚彈?！独首x者》現(xiàn)場麥家更是幾次哽咽，聆聽者董卿也淚光閃爍，臺下的“90后”、“00后”直接哭了。這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信，是一封小說家整整準備了18年的信、一封他悄悄塞進兒子遠行行囊的信、一封麥家寫給兒子，又是向自己的父親“還債”的信……這封信之所以感動眾人，從哲學角度看是因為： ①矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中，麥家信中蘊含著無數(shù)父子相通的感情 ②矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中，如山父愛是翻越任何關隘的精神力量 ③矛盾特殊性離不開矛盾普遍性，麥家信中透著全天下父母們的無私愛心 ④矛盾普遍性是認識事物的關鍵，青春期的叛逆是成長中不可或缺的元素 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

11.在仰望星空的行列中，從來不乏中華民族的身影，中華兒女對浩瀚宇宙的追求從未停止過腳步：既有嫦娥升仙奔月的動人神話傳說，也有張衡改進渾天儀和南仁東嚴謹求實的科學探究，下列三幅圖反映出的哲學道理是

①嫦娥奔月的神話故事表明人的意識可以創(chuàng)造一個理想的世界 ②世界上最大望遠鏡的建成極大地延伸了人們探索宇宙的器官 ③對哲學基本問題的不同認識是區(qū)分如圖與如圖哲學派別的標準 ④如圖到如圖的進步表明了人的意識具有客觀性和主動創(chuàng)造性 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

12.“作別康河的水草,歸來作祖國的棟梁?！秉S大年是著名地球物理學家。2009年,他毅然放棄國外優(yōu)越條件,回到母校吉林大學從事科研和教學工作。他在短期內(nèi)取得一系列重大成果,填補多項國內(nèi)技術空白,為深地資源探測和國防安全建設做出了突出貢獻。黃大年的事跡給我們的啟示是

①在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇②奉獻社會的真正目的在于獲得自身的價值 ③社會提供客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎④實現(xiàn)人生價值需砥礪自我發(fā)揮主觀能動性 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 13.閱讀材料，完成下列要求。

浙江是總書記“綠水青山就是金山銀山”論述的重要發(fā)源地。10多年來，浙江麗水市牢記總書記的囑托，走出了一條“趕超發(fā)展綠為先”的生態(tài)惠民新路。

麗水森林覆蓋率穩(wěn)定在80%以上，但人均GDP只有全省平均的三分之二。打造“兩山”，讓“青山”變“金山”，麗水選擇全城旅游為突破口，把全市作為一個大景區(qū)，全市域謀劃、全領域建設、全方位提升，實現(xiàn)“美麗環(huán)境、美麗經(jīng)濟、美麗生活”三美融合、主客共享。生態(tài)旅游業(yè)目前正在成為麗水的第一戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)，旅游總收入連續(xù)11年增長25%以上。過去靠上山砍樹賣石頭，越砍越窮。如今通過保護生態(tài)，經(jīng)營山水，生態(tài)資源變成了生態(tài)資本。

結合材料，從經(jīng)濟生活角度分析麗水在打通“兩山” 新通道中是如何堅持“生態(tài)先發(fā)”的。

14.閱讀材料，完成下列要求。

十八大以來，黨中央根據(jù)世情國情黨情深刻變化，把巡視作為黨內(nèi)監(jiān)督戰(zhàn)略性制度安排，實現(xiàn)中央和省級黨委巡視全覆蓋。巡視的權威來自于黨中央。黨章清楚地表明，巡視組的派出主體是黨中央和省區(qū)市黨委。經(jīng)過近五年的磨礪，巡視工作取得實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新雙豐收，歸其根本在于黨中央旗幟鮮明、立場堅定、意志品質頑強、領導堅強有力。

結合材料，運用政治生活的相關知識闡述“巡視的權威來自于黨中央”的理由。

15.閱讀材料，完成下列要求。

時代是思想之母，實踐是理論之源。黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，實現(xiàn)了黨的指導思想與時俱進。圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。

（1）結合材料，運用文化生活知識說明我們黨是如何推動理論創(chuàng)新的。

（2）結合材料，運用真理的有關知識，說明習近平新時代中國特色社會主義思想的形成過程。

（3）習近平曾說：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺“鈣”，就會得“軟骨病”。某校對學生進行理想信念教育，情你設計兩個活動方案。

第二篇：四川省綿陽南山中學2018屆高三二診熱身考試文綜政治試題+Word版含解析

四川省綿陽南山中學2018屆高三二診熱身考試文綜政治試題

一、選擇題：本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.2017年原料紙的價格一路飆升，僅10月份就進行了多次提價。一般情況下，引起下圖（P和Q分別表示紙的價格和數(shù)量，D、D1分別為變動前后紙的需求曲線，S、S1分別為變動前后紙的供給曲線，E、E1分別為變動前后紙的均衡價格）紙價變化趨勢的原因可能是

①環(huán)保、物流標準提高，一批中小型造紙廠關停 ②企業(yè)希望通過漲價獲取更多利潤，以降低其負債率 ③為保證中秋節(jié)、“雙十一”等促銷互動，商家提前備貨 ④紙漿等原材料主要依賴進口，人民幣貶值使紙廠成本增加 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】本題是坐標軸類試題，要明確變量之間的關系。商品的價格由價值決定并受到供求關系的影響。D、D1 分別為變動前后紙的需求曲線，S、S1 分別為變動前后紙的供給曲線，E、E1 分別為變動前后紙的均衡價格，根據(jù)變化趨勢可以看出，需求增加，供給減少，價格上升。環(huán)保標準提高，一批中小型造紙廠關停，供給量減少，①適合題意；價格變動影響需求，價格上漲，需求減少，企業(yè)通過漲價獲取更多利潤錯誤，排除②；③為保證“雙十一”促銷活動，商家提前備貨，需求增加，適合題意；人民幣貶值使紙廠成本增加體現(xiàn)了價值決定價格，④不適合題意；故本題答案選A?！军c睛】曲線類型試題解題思路

經(jīng)濟曲線盡管形式新穎、靈活，但其考查的基本觀點卻有著深刻的理論淵源。基本理論知識是解讀經(jīng)濟學曲線的基本支撐元素，基礎知識愈深厚，對信息的感受愈敏銳，對信息的理解和分析愈深刻，判斷事物則愈準確，所以，要特別重視對理論知識和觀點的理解和把握。同

故本題答案選擇A。

4.黨的十一屆六中全會指出，我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十九大指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾的變化要求我們 ①適度提高稅率，增強宏觀調控能力 ②推動科技創(chuàng)新，提高GDP增長速度 ③貫徹綠色理念，推進生態(tài)文明建設 ④實施精準扶貧，促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】適度提高稅率無益于解決我國當前社會的主要矛盾，①不選；我國目前要提高GDP的增長質量，而不是提高GDP的增長速度，②不選；解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，需要我們貫徹綠色理念，推進生態(tài)文明建設；需要我們實施精準扶貧，促進區(qū)域協(xié)調發(fā)，③④正確，故本題答案應為D。

5.好人出力也賠錢，英雄流血也流淚的現(xiàn)象，一直存在。于2017年10月1日正式實施的《中華人民共和國民法總則》有望改變這一現(xiàn)象，其第184條規(guī)定，“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任”。這一規(guī)定 ①堅持了公民權利與義務的統(tǒng)一性 ②彰顯了依法治國與以德治國相結合 ③是國家尊重和保障人權的具體體現(xiàn) ④實現(xiàn)了個人利益與國家利益的結合 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 【答案】B 【解析】人民民主專政是我國的國體，也是我國社會主義制度中最根本的制度。人民民主專政的本質是人民當家作主。人民民主具有廣泛性和真實性。廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權利的廣泛；真實性表現(xiàn)在：人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障；廣大人民利益得到日益充分的實現(xiàn)?！耙蜃栽笇嵤┚o急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任”。這一規(guī)定是國家尊重和保障人權的具體體現(xiàn)，彰顯了依法治國與以德治國相結合，②③適合題意；①④不符合材料主旨，排除；故本題答案選B。

6.2017年6月27日，第十二屆全國人大常委會第二十八次會議決定：批準2016年10月26

及金字塔，巴西面包山等，表達了人們對故鄉(xiāng)、對祖國的熱愛，深受與會觀眾喜愛，由材料可以看出

①世界文化具有多樣性 ②中華文化獨樹一幟、獨領風騷 ③中華文化具有極大的包容性 ④文化繼承是文化發(fā)展的前提

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】。由材料可以看出，世界文化具有多樣性，中華文化能夠求同存異和兼收并蓄，具有極大的包容性。①③項符合題意；材料不體現(xiàn)中華文化獨樹一幟、獨領風騷，②項與題意不符；材料顯示的是只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。沒有體現(xiàn)文化繼承與文化發(fā)展的關系，④項與題意不符；正確選項為A。

【點睛】世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。文化是世界性與民族性的統(tǒng)一，文化的世界性和民族性的關系是共性和個性的關系，它們反映了世界文化的統(tǒng)一性與差異性的辯證關系。

9.2017年10月1日正式實施的《中華人民共和國國歌法》規(guī)定，國歌納入中小學教育。中小學應當將愛國主義作為教育的重要內(nèi)容，組織學生學唱國歌。教育學生了解國歌的歷史和精神內(nèi)涵，遵守國歌奏唱禮儀。這是基于

①文化環(huán)境影響著人，國歌納入中小學教育有利于發(fā)揮其特有的感召力 ②教育是民族振興的基石，國歌納入中小學教育是提高學生科學文化修養(yǎng)的需要 ③愛國主義是中華民族精神的核心，國歌納入中小學教育有利于強基固本 ④愛國主義是公民追求的最終道德目標，國歌納入中小學教育有利于引領風尚 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】文化環(huán)境影響著人，國歌納入中小學教育有利于發(fā)揮其特有的感召力，所以開展組織學生學唱國歌等活動，①正確；國歌納入中小學教育是注重學生思想道德品質的培養(yǎng)，與提高學生文化修養(yǎng)無關，②不選；愛國主義是中華民族精神的核心，國歌納入中小學教育有利于強基固本，③正確；愛國主義并不是公民追求的最高道德目標，④錯誤，故本題答案應為B。

10.詩詞之美，美在意境，貴在意境。詩詞的意境，是指詩詞的意和象的結合?！熬盁o情不

義錯誤。③④項均強調實踐的重要性，與題意所含哲理相一致；①項強調由于受主客觀條件的制約，人們對事物的認識往往不全面或不完整，啟示我們要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。與題意所含哲理不相符；②項強調要善于抓住事物的主要矛盾解決問題，與漫畫所含哲理不符；正確選項為D。

12.十九大后，就推進“廁所革命”，總書記多次作出重要指示，要求“努力補齊這塊影響群眾生活品質的短板”。中國國家旅游局近日提出從2018年至2020年。全國計劃新建、改擴建旅游廁所6.4萬座，正所謂：“小廁所，大民生”。“小康不小康，廁所是一樁。”從唯物辯證法角度看，這體現(xiàn)了 ①量變是質變的必要前提 ②部分影響整體功能發(fā)揮

③主要矛盾的主要方面決定著事物的性質 ④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 【答案】A............【點睛】整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。（方法論）：必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（強調部分）13.發(fā)展人工智能，建設創(chuàng)新型國家，閱讀材料，完成下列要求。

材料一 “人工智能”是一門研究如何構造智能機器或智能系統(tǒng)，使其能夠運用知識去處理問題并能夠模擬、創(chuàng)新和擴展人類智能的技術科學。“人工智能”可以履行原本只有依靠人類智慧才能完成的復雜任務，它將成為IT領域最重要的技術革命。

“未來5年10年，人工智能將像水和電一樣無所不在，可以進入教育、醫(yī)療、金融、交通。

治生活》角度設置相關問題，考查生產(chǎn)與消費、企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展、轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高開放型經(jīng)濟水平、中國共產(chǎn)黨等知識，考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述闡釋事物、論證和探討問題的能力。

（1）本題考查經(jīng)濟生活知識，設問指向發(fā)展人工智能對我國經(jīng)濟的重要意義，并說明我國企業(yè)應如何應對這一新技術革命的挑戰(zhàn)。第一小問屬于意義類的解答題，要遵循由近及遠、由表及里、有直接到間接的思維順序，語言組織要落腳在“有利于”“促進”“增強”“鞏固”等句型。審題關鍵是抓住材料中的有效信息和設問要求，調動運用生產(chǎn)與消費、轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高開放型經(jīng)濟水平等知識回答。第二小問屬于措施類試題，考查企業(yè)經(jīng)營成功的因素，要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略；提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術進步和科學管理，提高勞動生產(chǎn)率，形成自己的競爭優(yōu)勢；誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和形象；強強聯(lián)合，資源整合，發(fā)揮規(guī)模效益等。

（2）本題考查政黨的有關知識，設問指向中國共產(chǎn)黨是如何推進創(chuàng)新型國家建設的，屬于措施類試題。解答時首先構建關于政黨的知識體系：性質和宗旨、執(zhí)政地位、執(zhí)政方式、執(zhí)政理念；然后調動運用上述知識，結合材料中的做法細化分析，實現(xiàn)理論與材料的結合?！军c睛】收斂性試題主要特點是設問中的知識范圍要求很具體，或者具體到某一個知識點，或者具體到一個知識模塊。但也有個別試題，會涉及知識的遷移和借用，這就需要學活、用活知識，做到融會貫通。解題思路：讀取設問時要把握三點：知識范圍(注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關信息，并有理有據(jù)地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮知識的遷移和借用了。14.推動文化繁榮，引領文化發(fā)展，閱讀材料，完成下列要求。

《朗讀者》是中央電視天繼《中國詩詞大會》之后推出的又一現(xiàn)象級節(jié)目，節(jié)目播出后，反響強烈，好評如潮。《光明日報》評論說，《朗讀者》不是一臺傳統(tǒng)意義上的讀書節(jié)目，它是用文字、聲音加故事的三位一體的文藝表現(xiàn)形式，打造的一檔全新的“慢綜藝”節(jié)目?！独首x者》每期節(jié)目以一個主題詞作為線索，嘉賓圍繞主題詞分享人生真實故事，通過朗讀一篇散文、一首詩，或者是一封家信，甚至是一段電影戲劇劇本，把觀眾帶入情景之中，震撼心靈，不僅是“我讀你聽”，更多的是一起分享，是情感的互動，《朗讀者》節(jié)目里，真正打動人的不是朗讀的過程，而是朗讀者人生故事激發(fā)的正能量，以及朗讀作品中蘊含的人文理想和美好道德?！独首x者》能夠贏得觀眾，歸根到底靠的還是節(jié)目的高品質和思想內(nèi)涵。從《漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》，再到《朗讀者》，這兩年中央電視臺連續(xù)推出高質

（2）本題要求結合材料，運用“創(chuàng)新意識與社會進步”的知識，說明《朗讀者》節(jié)目是一次成功的文化創(chuàng)新？

《朗讀者》節(jié)目得到了社會各界廣泛贊譽和高度評價，是一次成功的文化創(chuàng)新?？山Y合材料，運用“創(chuàng)新意識與社會進步”的知識，從辯證否定觀點、辯證法革命批判精神及其方法論要求、創(chuàng)新促進人類思維和文化發(fā)展等方面進行說明理由。

（3）本題要求請你就綜藝節(jié)目如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出兩條方法論建議。

注意是方法論建議，不要理解成原理?？蓮穆?lián)系的、發(fā)展的觀點看問題，堅持一分為二的觀點看問題等方面提出建議?！军c睛】1.辯證的否定：

原理內(nèi)容：（1）辯證的否定是自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。（2）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。（3）辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作業(yè)自己存在和發(fā)展的基礎。

（4）辯證否定的實質就是“揚棄”。是既肯定又否定，既克服又保留。保留的是舊事物中積極合理的因素，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容。

方法論：①要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只為實。②我們既要尊重書本知識，尊重權威，又要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

2、辯證法的革命批判精神

原理內(nèi)容：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。方法論：辯證法的革命精神和批判性思維要求①我們要創(chuàng)新，密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界

第三篇：14屆四川省綿陽南山中學高三政治及答案_8

14屆四川省綿陽南山中學高三政治及答案

1．亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。赫拉克利特說；‘“智慧只在于一件事，就是認識那關于駕馭一切的思想。”這是因為：

①世界觀決定人的生活追求和現(xiàn)實生活中的價值選擇 ②真正的哲學可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐 ③哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上反映 ④一定形態(tài)的哲學可以推動一定形態(tài)的經(jīng)濟和政冶發(fā)展

A.①② B．②③ C．①④ D．③④

2．我國古代哲學家王陽明一次同朋友去郊外春游時說：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外”。在哲學基本問題上，下列觀點與其主張最相近的是：

A．動之端乃天地之心也 B．不是風動，不是幡動，仁者心動 C．萬物都只在概念中運動 D．天地合而萬物生，陰陽接而變化起 3．有些人特別喜歡在大年初一子時供養(yǎng)一炷清香，特別是爭搶供“頭香”，以求新年好兆頭。他們這樣做是：

A．堅持世界的本原是意識的 B．反對世界本原問題二元論

C．堅持積極進取的創(chuàng)新意識 D．堅持主觀唯心主義世界觀

4、哲學上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形上學這“兩個對子”。下列選項中與“兩個對子”對應正確的是：

①理在事先一一斷章取義 ②形存神存一一心外無物 ③掩耳盜鈴一一削足適履 ④滄海桑田一一刻舟求劍

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

5、莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示:同樣一部小說，張二認為是黃金，李四認為是馬糞，不能說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起，誰說誰多差，根本就沒有必要較真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣，而是找這個作家的書讀一兩本，你自己就會得出結論。這體現(xiàn)了：

①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索 ②認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一 ③認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)對認識對象的創(chuàng)新 ④認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同

A.①② B.①④ C.①③ D.②③ 6．右邊漫畫《有時真的搞不懂》表明：

A．認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程 B．對同一確定對象，真理性認識有多個 C．認識是人的主觀意識對客觀事物的反映D．意識在特定條件下決定和控制客觀對象

7．我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識是隨著改革開放實踐的不斷深入而深化的。從鄧小平同志提出物質文明、精神文明的“兩個文明”建設，后來引申為政治、經(jīng)濟、文化的“三位一體”布局。到黨的十六屆六中全會提出構建社會主義和諧社會而拓展為“四位一體”，黨的十八大提出生態(tài)文明建設，總體布局又拓展為“五位一體”。這一過程體現(xiàn)了：

①實踐是推動認識變化發(fā)展的唯一途徑 ②理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③事物的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④事物的發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程

A.①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．科學家做過這樣的實驗：用很多鐵圈把一個小南瓜整個箍上，估計南瓜在成長過程中承受大約500磅壓力，結果承受了超過5000磅壓力，南瓜的果肉也變得異常堅韌牢固，科學家們對此十分感嘆。對南瓜成長的認識體現(xiàn)的哲理是：

①要勇敢地接受挫折和考驗 ②認識具有無限性

③實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ④要樹立正確的思想意識

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

9．2012年12月4日，據(jù)國外媒體報道，加拿大一個科學家小組稱，他們已經(jīng)研制出迄今為止最接近真實大腦的機能大腦模型。這個利用超級電腦運行的模擬大腦擁有的一個數(shù)碼眼睛，可以用來進行視覺輸入，它的機械臂能繪制出它對視覺輸入做出的反應。這個模擬大腦非常先進，它甚至能通過IQ（智商）測試的基本測試?？梢姡?/p>

A．模擬大腦是人意識的源泉 C．模擬大腦只是人腦的延伸 B．意識并非都是人腦的機能 D．社會意識具有相對獨立性

10.圖10“畫鬼從何取材”告訴我們：

①人們的意識活動具有主動創(chuàng)造性 ②世界的真正統(tǒng)一性在于其物質性 ③量變達到一定程度必然引起質變 ④意識具有能動地改造世界的作用

A．①② B．①③ C．②④

D．③④

11.習近平在參觀《復興之路》展覽時科學地闡述了中國夢的內(nèi)涵，并強調 “空談誤國，實干興邦?！毕铝性娋渲信c此哲學寓意相近的是：

A．若非一身寒徹骨，哪得梅花撲鼻香（唐·黃檗禪師《上堂開示頌》）B．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金（唐·劉禹錫《浪濤沙》）C．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（唐·李白《行路難》）

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器（南北朝·劉勰《文心雕龍·知音》）

12.不必諱言，在當前社會競爭日趨激烈、利益格局日益多元化的背景下,道德詰問屢見不 鮮，行為失范時有發(fā)生??但是，“最美者”用他們最美的行為,社會公眾用他們對“最美者”的贊美告訴我們:道德之光，人心向善，依然是這個時代的主流、社會的常態(tài)。這說明：

A.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結B.事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的 C.矛盾的次要方面不影響事物的性質D.具體問題具體分析是唯物辯證法的一個總特征 D.實踐的目的在于獲得對事物的真理性認識

13、席卷全國大部分地區(qū)的霧霆,使大部分地區(qū)出現(xiàn)輕度污染，但卻使得西昌的藍天、碧水、霞光更顯珍貴，再加之雅曲高速公路9-15日期間小車免費通行，為西昌市2013年新春黃金周迎來了172.14萬游客，實現(xiàn)旅游收入40651.78萬元。這說明：

①任何兩個事物間都是相互聯(lián)系的 ②事物的聯(lián)系不以人的意志為轉移 ③事物的聯(lián)系具有普遍性和多樣性 ④人能創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

14、觀察下圖。下圖蘊含的哲學寓意不包括（圖片內(nèi)容：不要總是追趕太陽，轉過身來，待上一會兒，太陽就會和你撞個滿懷。）：

A．順應發(fā)展趨勢，轉變思維方式 B．承認因果聯(lián)系，增強科學預見 C．分清主流支流，辨別事物性質 D．尊重客觀規(guī)律，堅持實事求是

15.在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是：

A．吐故納新，革故鼎新— 辯證的否定是既肯定又否定 B．和實生物，同則不繼— 一切從實際出發(fā)，實事求是 C．畫龍點睛— 重視事物從量變到質變的時機 D．瑕不掩瑜— 主要矛盾和次要矛盾的關系

16.總書記在十八屆中央紀委二次全會上強調，反腐敗要堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。這啟示我們要： ①堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ②在矛盾的普遍性指導下分析矛盾的特殊性 ③學會抓主流，把握事物的本質 ④抓住主要矛盾，同時兼顧次要矛盾

A．①④ B．②③ C．②④ D．①③

17、博鰲亞洲論壇2013年年會于4月8日下午在海南博鰲落下帷幕。論壇期間，無論是各國政要會晤、工商界領袖傾談，還是專家學者聚首、媒體人士爭鳴，公共外交、國際關系、國際戰(zhàn)略、地區(qū)安全等重大問題始終是大家關注的焦點。從哲學角度看，這體現(xiàn)了：

①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，運用綜合的思維方法認識事物 ②通過事物相互聯(lián)系和相互作用促進事物的變化和發(fā)展 ③把握主要矛盾，通過解決關鍵環(huán)節(jié)來促進事物的發(fā)展 ④果斷抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展

A．①② B．②③ C．②③④ D．①②③

．曾經(jīng)有心理學家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學生判斷是否適合自己，結果，絕大多數(shù)大學生認為這段話將自己刻畫得細致入徽、準確至極。從哲學上看，這些大學生：

A．否認了矛盾特殊性決定事物的特殊本質 B．看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉化 C．否認了矛盾的普遍性存在于特殊性之中 D．看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性

19．某集團20年間持續(xù)向沙漠投入百億元，使5000多平方公里的沙漠變成了綠洲，產(chǎn)出只有幾億元。但如果用科學的GEP（生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值簡稱）來核算綠色發(fā)展賬，它的生態(tài)價值則達到數(shù)百億元。上述材料反映了：

①事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ②規(guī)律的客觀性和主觀能動性的辯證統(tǒng)一 ③事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一 ④事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一

A．①③ B.①④ C．②③ D.②④ 20．下列古語或詩詞中與“樂極生悲，否極泰來”蘊含哲學思想相同的是： ①君子和而不同，小人同而不和 ②物或損之而益，或益之而損報 ③無所不備，則無所不寡 ④投之亡地然后存，陷之死地然后生

A.①② B．①③ C．②④ D．③④

21、右圖漫四《錢不能亂花》表明：

①價值判斷和價值選擇具有主體差異性特點 ②價值觀對人們的行為具有驅動和導向作用 ③要實現(xiàn)真正的人生價值需要個人不斷努力 ④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特點

A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④

22．節(jié)儉是美德，奢侈是惡行。與“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”蘊涵哲理關系不大的是：

A．“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜?！薄ぐ讟?/p>

B．“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！薄啤だ钌屉[

C．“數(shù)千金拮據(jù)而成，數(shù)十金零星而盡?！薄獪[·朱永順

D．“倉廩實則知禮節(jié),衣食甩則知榮辱?！薄呵铩す茏?/p>

23.十二屆全國人大一次會議閉幕會上，中華人民共和國主席習近平發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述了“中國夢”，中國夢就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)“中國夢”必須走中國特色社會主義道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量、必須依靠人民來實現(xiàn)。從哲學角度看，實現(xiàn)中國夢“四個必須”的論述： ①體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律性相結合 ②強調了認識活動的反復性、無限性和上升性的特點

③認識到了人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 ④反映了事物發(fā)展方向的前進性和發(fā)展道路的曲折性

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

24．2012年我國加快制定收入分配體制改革的總體方案，更加注重公平可持續(xù)發(fā)展。下列關于我國收入分配體制改革的認識正確的是：

①生產(chǎn)關系是社會進步的決定因素 ②調整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展 ③上層建筑推動了經(jīng)濟基礎的發(fā)展 ④改革是社會主義的自我完善和發(fā)展

A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

25.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，當前收人分配領域出現(xiàn)的問題是發(fā) 展中的矛盾、前進中的問題，必須通過促進發(fā)展、深化改革來逐步加以解決。從哲學上看，這是因為：

①事物本質會隨著人們認識的深化而不斷顯現(xiàn)和改變 ②變革社會的實踐具有客觀物質性、社會歷史性特征

③辯證法就其本質來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的 ④人類社會發(fā)展是在其基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的 A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④

26，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!這一時代解讀，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉[，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領人民開創(chuàng)未來指明了前進方向“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國夢，也是每個人的夢！

材料一 “中國夢”是宣言書，它激勵著中華兒女奮斗不息；它是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力；它與每個人的前途命運緊密相連，國家好，民族好，大家才會好。

（1）闡釋材料一蘊含的辯證唯物主義觀點。（9分）

材料二 實現(xiàn)中國夢，個人必須努力。羅陽用生命詮釋了一個航空人的報國情懷。為盡快研制成功殲-15艦載機，他帶領整個研制團隊沒有休過一個像樣的節(jié)假日，為保證艦載機在航母上成功起降，他帶領研制團隊長時間隨艦海試，解決了大量技術難題，實現(xiàn)了艦載機在航母上起降的首次成功。他用智慧托舉戰(zhàn)鷹完美升空，他用生命圓了中國人心中的一個夢。

（2 結合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關知識，說明羅陽的先進事跡給你的啟示。（8分）

材料三：實現(xiàn)中國夢，必須有新意和創(chuàng)意。十八大報告首次提出一些新提法、新觀點、新思想等，如首次將“科學發(fā)展觀確立為黨必須長期堅持的指導思想”、首次“提出城鄉(xiāng)居民人均收入10年翻番”、首次“提出美麗中國”、首次“提出牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線”、首次提出“黨代表制度”等等。我們從這些新提法中，找尋著未來中國的發(fā)展密碼。

（3）請你運用思想方法與創(chuàng)新意識的知識，說明十八大報告中不循舊規(guī)的“新”蘊涵著哪些哲理？（9分）

材料四 實現(xiàn)中國夢，必須發(fā)動群眾。為進一步推進實現(xiàn)中國夢，四川省省委組織專家分赴全省18市進行實地調研，針對調研中發(fā)現(xiàn)的新問題，認真聽取民主黨派和群眾建議，進一步深化了對全省全面建設小康社會的認識，進一步深化了對四川省情的認識，進一步樹立了堅持科學發(fā)展、加快發(fā)展的基本取向。

（4）結合材料四，運用所學《認識社會與價值選擇》的知識分析說明四川省委組織調研、認真聽取民主黨派和群眾建議的必要性。(12分)

材料五 實現(xiàn)中國夢，必須文化強國。四川省作為我國文化資源大省，必須進一步打造加快文化發(fā)展的“新優(yōu)勢”：一是要突出重點、集中攻堅．著力打造“文化體制”新優(yōu)勢；二是著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，打造“文化惠民”新優(yōu)勢，加快構建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務體系：三是注重從群眾中來,到群眾中去,建立文化試點基地的新優(yōu)勢,四是加快文化走出去，面向世界，你來我往，打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢。

（5）結合材料五，從辯證法的角度分析，四川省怎樣“建設文化強省，加快文化改革發(fā)展，著力打造新優(yōu)勢”?（12分）

參考答答案：

1-5 BBADB 6-10 CDACA 11-15 DBBCA 16-20 ADACC 21-25 BDACD 26．（1）①“中國夢”是宣言書，它激勵著中華兒女奮斗不息體現(xiàn)了意識的能動作用（3分）②中國夢的實現(xiàn)，需要一代又一代中國人的共同為之努力體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一（3分）③個人的前途命運與國家的前途命運緊密相聯(lián)體現(xiàn)了整體與部分的辯證關系。（3分）

（2）①羅陽通過努力的工作，表明人只有在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。（2分）②羅陽的精彩人生離不開研制團隊的共同努力，表明人的價值需要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。（2分）③羅陽發(fā)揮聰明才智，解決了飛行訓練中大量的技術難題，說明實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個人素質。（4（3）①發(fā)展是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（1分）要求我們用發(fā)展的觀點看問題（1分）十八大報告所提的“新”，實際上是黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展的體現(xiàn)。（1分）②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識（1分）要求我們立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進（1分）十八大報告所提出的“新”是我黨不斷實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展的表現(xiàn)（1分）③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（1分）推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革（1分）推動人類思維和文化的發(fā)展（1分）十八大報告提出的“新”，必將推動中華民族的進步。

（4）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1分）認真聽取群眾建議，是堅持群眾觀點和群眾路線的表現(xiàn)（1分），是本省取得全面建設小康社會勝利的重要保證。（1分）②正確的價值選擇和價值判斷（1分）要符合人民群眾的根本利益（1分只有認真聽取群眾建議反映人民愿望，才能更好地實現(xiàn)和維護人民群眾利益，作出正確的價值判斷和選擇（1分）③社會發(fā)展是有規(guī)律的（1分）要求我們按客觀規(guī)律辦事1分）。只有組織深入調研，才能深化對生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力規(guī)律、上層建筑適合經(jīng)濟基礎規(guī)律的認識，真正做到科學發(fā)展，加快發(fā)

展。（1分）④社會存在決定社會意識1分要求我們從客觀存在的事實出發(fā)（1分）組織調研、認真聽取民主黨派和群眾建議，有助于更好把握本省經(jīng)濟社會發(fā)展的實際，做出正確的決策（1分）

（5）①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用（1分）要求我們集中力量解決主要矛盾,（1分）加快文化強省建設要突出重點、集中攻堅（1分）②整體與部分相互關系原理（1分）要求我們樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，（1分）,著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，加快構建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務體系，（1分）③矛盾的特殊性與普遍性辯證關系原理（1分）要求我們把握矛盾的特殊性與普遍性的相互連接（1分）堅持從群眾中來到群眾去（1分）④事物的聯(lián)系具有普遍性（1分）要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題,（1分）加快文化“走出去”戰(zhàn)略，打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢。（1分）

第四篇：綿陽南山中學2014屆高三下期入學考試(語文)

2014年2月

南山中學2014屆高三下學期入學考試

語文試題

注意：本試卷分為試題卷和答題卷兩部分。全卷150分，考試時間為150分鐘。第I卷選擇題的答案請用2B鉛筆填涂在機讀卡上，第II卷的答案答在答題卷相應的位臵上。

第Ⅰ卷（單項選擇題 共27分）

一、（每小題3分，共12分）

2、下列詞語中，錯別字最少的一組是（）

A．坐鎮(zhèn) 舶來品 影牒機 舔犢情深 明火執(zhí)仗 B．廝打 綠蔭場 講意氣 融會貫通 飫甘饜肥 C．蜇伏 水龍頭 挖墻腳 渾水摸魚 惱羞成怒 D．裝璜 錄像帶 名信片 張皇失措 隕身不恤

3、下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（）A．在“房姐”、“房叔”頻頻被曝光的背景下，新華網(wǎng)日前發(fā)表網(wǎng)文，質疑全國住房信息聯(lián)網(wǎng)為何再三延緩。．．B．審理“河北大興摔嬰案”的法官一致認為，韓磊犯罪的手段十分殘忍，情節(jié)非常惡劣，社會危害極大，罪不容誅。．．．．C．你我生活的這座詩城里：古老悠遠的金沙遺址，寧謐幽深的杜甫草堂，古韻流淌的寬窄巷子??每一處富有歷史文化內(nèi)涵的景點都是一頁唾手可得．．．．的活的史書。

D．大家直奔老店，一口氣點了幾個招牌菜，都被告知食材用完了，只好點了地瓜藤、酸菜、黃瓜等，沒想到老店的廚師很厲害，幾種簡單的食材讓大家吃得甘之若素。．．．．

4、下列句子中，沒有語病的一句是（）

A．國慶長假期間，出現(xiàn)了路上車滿為患、車禍頻發(fā)，景區(qū)人滿為患、人敗景致。因此有不少網(wǎng)友呼吁，將十月定為國慶月，讓各省根據(jù)實際情況靈活安排假期。

B．一只從荷蘭出發(fā)、去11個國家15個城市“游歷”的大黃鴨突然風靡全球。不少專家紛紛表示，大黃鴨的風靡，和炒作無關，和童年有關。大黃鴨與《致青春》可以說是同期走紅，看似巧合，卻都客觀驗證了創(chuàng)意本身最樸

素的真諦，即創(chuàng)意是“人性的藝術”。

C．近日，據(jù)美國《福布斯》雜志公布的2013“全球最具權力女性榜”顯示，德國總理默克爾連續(xù)三年問鼎冠軍，包括彭麗媛在內(nèi)的9名中國人榜上有名。

D．奧運游泳冠軍孫楊因無證駕駛汽車，昨天下午被杭州市公安交警部門罰款，并被行政拘留7天。孫楊表示，經(jīng)過此事，他會加強對法律知識的認識和學習，杜絕類似事件不再發(fā)生，也希望大家能以此為警戒并給他一次改正錯誤的機會。

二（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5～7題。

中華傳統(tǒng)文化是一個古老的文化，是一個覆蓋面、影響面巨大的文化，是一個獨樹一臶并擁有巨大的影響與聲譽的東方文化。它歷經(jīng)曲折，回應了嚴峻的挑戰(zhàn)，走出了落后于世界潮流的陰影，如今日益呈現(xiàn)出勃勃生機。它更是一個能夠與世界主流文化、現(xiàn)代文化、先進文化相交流、相對話、互補互通、與時俱進的活的文化。更重要的是，它提供了一種獨具特點的哲學觀，一種人文價值與思路，一種樂生的、務實的、注重此岸性的生活態(tài)度，提供了一種有參考意義的克服現(xiàn)代某些弊端的思路。

中華文化，首先是漢字文化。它重整合，重大概念，重萬事萬物間的關聯(lián)，重書寫與萬事萬物的統(tǒng)一。它不是著力于塑造人格神，而是追求終極概念——理念之“神”。追求自高而低、自低而高、自大而小、自小而大的思維秩序與社會秩序。中華文化是一個泛道德主義的文化。它強調人倫關系，強調和諧與秩序的理想，主張克制無限競爭與不斷膨脹的欲望，強調人生而有之的倫理義務，強調敬天與天人合一。這雖然有它的不足，影響了數(shù)千年來中國科學技術的發(fā)展與文化創(chuàng)新，但同時，它維護了中華大國的延續(xù)與統(tǒng)一，幫助中華民族度過了重重難關，以充滿活力的姿態(tài)進入了21世紀。而且，今天看來，它對于回應惡性競爭、欲望膨脹、生存壓力與飛速發(fā)展中的浮躁心理等種種“現(xiàn)代病”，是有啟迪意義的。同時，中國文化又具有一種“天行健、君子以自強不息”的積極進取取向。它較易與迅猛發(fā)展的現(xiàn)代性接軌，它接受發(fā)展是硬道理的思路，較少那種仇視現(xiàn)代性、敵視科學技術的心理與不求上進、消極懶惰的人生態(tài)度。地球不能壟斷，文化不可單一，中華文化，是以歐洲為中心的基督教文明等現(xiàn)代世界主流文化的最重要的參照系統(tǒng)之一。

文化的軟實力，關鍵在于它的有效性，我所說的有效其含義是：第一、它能提供越來越好的生活質量，給受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛與尊敬這種文化。簡單地說，它是以人為本的文化而不是以人為敵或為奴的文化。第二、它有足夠的凝聚力與親和力，能夠使受這種文化覆蓋與影響的人，友善起來，聚攏起來。第三、它能堅持自身的特色，自己的性格，獨樹一臶而又友好立身，正確地處理與異質文化的關系，能夠與外來影響切磋交通，也能撞出火花，取長補短，互利互補，既不會動輒失去自信，屈服于強勢的文化，自我瓦解；也不會盲目排斥異端；不會在急劇的全球化現(xiàn)代化進程中陷入認同危機，即失去自身的身份認定，陷入絕望與仇恨。第四、它有足夠的想像力與創(chuàng)造性，有足夠的自我調整、自我更新與抗逆抗壓的能力，它能夠與時俱進，自強不息。

回顧中華民族的歷史，我們走過曲折的道路，經(jīng)歷了痛苦的文化危機與文化騷亂，同時我們已經(jīng)并正在靠攏上述的四點文化期許。我們正在克服面臨急劇走

向現(xiàn)代化、全球化的世界所產(chǎn)生的緊張、困惑、焦慮與進退失據(jù)，我們一定能夠做到文化興國，為后世子孫并為全人類作出更大的貢獻。

（節(jié)選自《人民日報〃海外版》2011年11月2日，有刪節(jié)）5．下列關于“中華傳統(tǒng)文化”的表述，不符合原文意思的一項是()A．中華傳統(tǒng)文化是一種歷史悠久的東方文化，它不僅覆蓋面廣，而且影響面巨大，在世界文化寶庫中獨樹一幟并享有很高的聲譽。

B．中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷經(jīng)曲折，它面臨過嚴峻挑戰(zhàn)，曾經(jīng)落后于世界潮流，但如今它已走出落后的陰影，日益呈現(xiàn)出勃勃生機。

C．中華傳統(tǒng)文化提供了一種獨具特點的哲學觀及人文價值與思路，繼承這種傳統(tǒng)文化，就可以克服現(xiàn)代性的某些弊端。

D．中華傳統(tǒng)文化并不是一種靜止的文化。它有活力，與時俱進，能夠與世界主流文化、現(xiàn)代文化、先進文化交流對話、互補互通。6．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是()A．漢字文化注重各種事物間的聯(lián)系和統(tǒng)一，追求思維和社會的有序性。B．中華文化具有極強的凝聚力可也表現(xiàn)出了創(chuàng)新性不足的先天缺陷。C．中國文化所具有的積極進取取向使它的生命力頑強并且充滿著活力。D．中華文化作為現(xiàn)代世界主流文化正對基督教文明產(chǎn)生著重要的影響。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是()A．文中有關文化軟實力的四點論述是作者針對中華傳統(tǒng)文化缺少有效性這一不足提出來的文化期許。

B．中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦的文化危機與文化騷亂這個事實說明了中華傳統(tǒng)文化在走向全球化現(xiàn)代化的進程中盲目排斥異質文化，自我更新和抗逆能力不足。

C．中華民族若想在全球化現(xiàn)代化進程中走得更自信更堅定，就要不斷增強中華文化的軟實力。

D．中華傳統(tǒng)文化需要繼承和發(fā)揚，也需要改造和發(fā)展，我們只要克服急劇走向現(xiàn)代化、全球化的世界所產(chǎn)生的某些弊端。就一定能夠做到文化興國。

三、閱讀下面的文言文，完成 8-9 題。（6 分，每小題 3 分）

陸賈從沛公定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結①箕踞見陸生。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下棄反．．天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關，據(jù)咸陽。項籍背約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天下所建也。天子聞君王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王；天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢誠聞之，掘燒郡王先人冢墓，夷．．種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王降漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛缩辏黄鹱x陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮儀?！币騿栮懮唬骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢。”復問：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地．剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何

可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我據(jù)中國，何遣不若漢！”．乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！标懮菸举槟显酵?，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜為太中大夫。

（節(jié)選自《說苑?奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即授佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所臵長史，．以其黨為假吏。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，譴陸賈因立佗為南越王。

（節(jié)選自《史記?南越前傳》）

【注】①椎結：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。

8、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．親戚昆弟墳墓在真定 親戚：父母 ．．B．屈強于此 屈：通“倔” ．C．如反覆手耳 反覆：翻轉 ．．D．人眾車輿 輿：車馬 ．

9、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.尉佗平南越，因王之 因賓客至藺相如門謝罪 ．．B.乃欲以新造未集之越 欲以客往赴秦軍 ．．C.何可乃比于漢王 今其智乃反不能及 ．．D.南海尉任囂病且死 臣死且不避，卮酒安足辭 ．．

第Ⅱ卷（非單項選擇題 共123分）

四、（31分）

10、把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 分，）

（1）今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！（4分）

（2）囂死，佗因稍以法誅秦所置長史，以其黨為假吏。（4分）

11、第Ⅰ卷文言文中，陸賈是如何勸說尉佗并使其最終屈服的？請簡要概括。（5 分）

12、用斜線（／）給下面的文言文斷句。（4分）

客 有 問 陳 季 方 足 下 家 君 太 丘 有 何 功 德 而 荷 天 下 重 名 季 方 曰 吾 家 君 譬 如 桂 樹 生 泰 山 之 阿 上 有 萬 仞 之 高 下 有 不 測 之 深 上 為 甘露 所 沾 下 為 淵 泉 所 潤 當 斯 之 時 桂 樹 焉 知 泰 山 之 高 淵 泉 之 深 不 知 有 功 德 與 無 也。

【注】太丘：陳寔，字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。

13、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(8分)

昭君怨〃詠荷上雨

（宋）楊萬里

午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。

（1）這首詞的動詞用得生動別致，請以“跳”字為例分析說明。（3分）（2）整首詞中，詩人的心理發(fā)生了怎樣的變化？請作簡要說明。（5分）

14、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選6小題）（6分）（1）曾子曰：“士不可以不弘毅。”（《論語·泰伯》）（2）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用。（《孟子》）（3），此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（4）楚天千里清秋。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（5），駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（韓愈《馬說》）（6）外無期功強近之親。（李密《陳情表》）（7）黃鶴之飛尚不得過。（李白《蜀道難》）（8），亦崎嶇而經(jīng)丘。（《歸去來兮辭》）

五、閱讀下面的文章，完成15—18題。

透

明 納蘭妙殊

衰老像夜晚一樣徐徐降臨，光并不是一下子就散盡，死神有驚人的耐心，有時他喜歡一錢一錢地凌遲。壯年時的余暉猶在，八十歲時，姥姥的食量仍是闔家之最。她獨個兒住在老房子里，自己伺候一個蜂窩煤爐子，自己買菜做飯，雖是顛著一對小腳，行如風擺楊柳，但還利索得很。她對大家都很有用，兒女的孩子尚小，都得靠姥姥幫忙看管。六個外孫、孫女、外孫女，都經(jīng)她的手撫養(yǎng)。于是她是有實質的，有威信，說話一句算一句，小輩們都不敢不認真聽，稍有點嬉皮笑臉，姥姥臉色一沉，揚起一只大手，“打你！”喉嚨里冒出不大不小的一個霹靂，威風凜凜。不聽話者難免心頭一凜，收斂起嬉皮笑臉，承認錯誤。

后來她越來越老了，城池一座一座失守，守軍一舍一舍敗退，退至膏肓之中。她不能再為家人提供幫助，只能徹底地索取，因此她逐漸透明下去，世界漸漸看不見她了。她的威嚴熄滅了，兒女們上門的腳蹤逐漸稀了，孫兒輩異口同聲地說工作忙，好像都在同一家公司。春節(jié)團聚的時候，敷衍地拎一箱牛奶，進來叫一聲姥姥或奶奶，這就算交差。她記憶漫漶得很了，一個孫女站在眼前，她要把所有孫女名字都叫一遍，才牽帶得出正確的那個。

除了行動能力，在最后十年中，她也漸漸失掉正常交流談話的智力。與人說話，一句起，一句應，一句止，她就很滿足了，慢慢點著頭，像回味這次對話似的，眼睛若有所思地轉向別處。

有時，她想主動與人溝通，就拿手去碰觸身邊的人，叫著，噯，噯。臉色有點巴結地笑，鄭重地問出一個問題，比如：我有點不記得，想了半天了——你今．．年多大？

這當然是可笑的。被問的人和旁邊的人對此都有默契的認識，他們面面相覷，嬉笑著，拿不認真的嗓音說，您看我多大了？

她卻仍認真的，我想你是十九，還是二十？ 被問的人呵呵大笑，姥姥，我都三十五啦。

然后人們繼續(xù)自管自說話，不再看她。剩她獨個兒咂摸那一點愕然，并陷入喃喃慨嘆，哎呀，我外孫三十五了？當初我?guī)愕臅r候，你整天哭，擱不下，只能一只手抱你，一只手捅爐子炒菜……

人們都同意跟她說話只要敷衍過去即可，誰讓她活到這樣老，老得跟世界文

不對題?！八ダ喜皇且粓鰬?zhàn)爭，而是一場屠殺?！狈评铡_斯說。除非你幸運地蒙召早退，逃出這環(huán)鏈條。

后來她的聽力不太好了，人間把她又推遠了一步。有時她會陷入沉思狀態(tài)，陷得很深。盤腿坐著，小腳放在腿彎折疊處，手撐著額角，眼睛盯著墻，渾濁的眼珠停滯了，猶如哲學家整理胸中哲思。大家圍坐在她旁邊的沙發(fā)上，以這個行動表示孝敬。所有人當著她的面議論她，毫不避諱，也不用壓低聲音，就像她是一座標本。

生命和歲月交給她的能力，最終按原本的順序一樣一樣還回去。五年前，很難出門了，用輪椅推到外面花園里，還能攙著別人的手走兩步，走到池子邊看人用饅頭喂金魚。后來不再出屋，不過還能從這間屋走到那間屋。再后來徹底不能行走，但還勉強能站立。再后來站起來也不能了，三年里整日只倚枕坐著。她的食量逐漸減少，食譜逐漸縮短，需要多費牙齒之力與腸胃之力的美味一項一項與她道別。本來她還能喝幾口黃酒，后來終至一喝酒就腹瀉。

篩子眼越來越細，興致、樂趣都被篩出去了，日子唯余越來越純粹的蕭索。最后半年，她吃得像個初生嬰兒，粥，牛奶，一點點肉糜。

到臨終兩個月，粥和牛奶亦被腸胃拒絕了，只剩了飲水，蜂蜜調制的水，糖水。再讓她喝兩口牛奶，下午就瀉了一床。僅余的生命力，負隅頑抗，又把這座孤城苦守了兩個月，直至彈盡糧絕。

最后一次回家看她，她的精神已不夠把眼皮撐足。瞇縫眼看我，仍笑，喊我乳名，聲音又虛又小，像一片揉爛的紙條。陽光照著她，能透過去。

我拉起她的手，攥一攥，又放下，然后做了一次從沒跟她做過的動作：握著她硬邦邦硌手的肩膀，嘴唇碰著她顴骨，輕輕一吻。那皮膚薄得像一層膜。

她眼皮下閃出一星欣慰和快活，低聲說，喲。然后問，你回來呆幾天啊？ 我說，明天就走，你等著我，我再來看你。她半迷蒙的一笑，代替回答。

倒數(shù)第二樣能力，吞咽。除了每天幾口水，她無力吞咽更多東西，再多就累著了。

到世上來學會的第一樣本領以及丟掉的最后一樣，都是：呼吸。初夏的上午，她咽下最后一口呼吸。

（選自《人民文學》2012年第11期，有刪改）

15.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是（）（4分）

A.本文以時間為序，敘寫姥姥的身體機能一項一項地喪失直至死亡的全過程，提出了關愛老年人的重大話題。

B.文章第一段說死神“喜歡一錢一錢的凌遲”是說死神對人殘忍侵害到了一分一毫也不放過的地步。

C.文中小輩們對姥姥的漫不經(jīng)心與姥姥始終牽掛兒孫的態(tài)度形成了鮮明的對比，產(chǎn)生了震撼人心的效果。

D.文中加點詞“巴結”是貶義詞褒用，寫出了姥姥對親情的渴望，寧可犧牲尊嚴也要去迎合他人。

E.本文的敘述娓娓道來，表達質樸，雖都是生活瑣事，但物我兩真，情事兩佳，所以顯得真切動人。

16.理解文中畫線句的含義。（6分）（1）衰老不是一場戰(zhàn)爭，而是一場屠殺。（3分）

（2）篩子眼越來越細，興致、樂趣都被篩出去了，日子唯余越來越純粹的蕭索。

（3分）

17.文章開頭出現(xiàn)的姥姥是怎樣的一個人？寫這樣的姥姥在文中起什么作用？（6分）

18.“透明”作為文章的標題，意蘊豐富，請結合全文談談你的理解。在你的生活中，有沒有這樣的“透明”，試舉一例加以闡述。（6分）

六、（10分）

19、閱讀下面的一則材料，然后回答問題。（4分）

“代排”本不是什么新鮮事，最近成都一家服務公司推出的“銀行代排”頗有意思：付2元錢，就幫你排隊。許多市民說，上銀行少則排隊半小時，多則2小時，2元錢換2小時，值得??；還有人說，這種服務的推出，銀行應該感到臉紅。

請從雇傭者和被雇傭者兩個不同角度，分別給“銀行代排”下一個定義。(所下定義要分別突出兩者不同的利益，每條不超過20字)(1)雇傭者角度：“銀行代排”就是___________ _____的一種雇傭行為。

(2)被雇傭者角度：“銀行代排”就是_________ _____的一種雇傭行為。

20.冰心的名句“雨后的青山，好像淚洗過的良心”拿抽象的良心，來比具象的青山。清新鮮活，巧妙精致。請從“秋雨、陽光、時間、美夢”中選擇兩個為本體造兩個句子。要求第一個以具體的事物，比喻抽象的事物；第二個以抽象的事物，比喻具體的事物。(6分)(1)以具體的事物，比喻抽象的事物：(2)以抽象的事物，比喻具體的事物：

七、（60分）

21．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

閱讀下面小詩，結合你對生活的思考，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，除詩歌外，文體不限。

風可以吹走

一張

無助的紙片

卻吹不走

一只

會飛的蝴蝶

綿陽南山中學高2011級二月月考語文試題參考答案

4、B（A．成分殘缺，在“人敗景致”后加“的現(xiàn)象”或刪去“出現(xiàn)了” C.“據(jù)??顯示”，雜糅；“問鼎冠軍”重復 D．“杜絕” “不再” 不合邏輯）

二、5、【答案】C 【解析】將可能性說成必然性。原文是為“克服現(xiàn)代性的某些負面弊端”“提供了一種有參考意義的”思路。6．【答案】D 【解析】偷換概念。由原文“中華文化，是以歐洲為中心的基督教文明等現(xiàn)代世界主流文化的最重要的參照系統(tǒng)之一。”可知，中華文化目前還不是現(xiàn)代世界主流文化。7．【答案】C 【解析】A理解錯誤，作者的這種文化期許是對所有文化而言的，并非只針對中華傳統(tǒng)文化；B結果與原因之間沒有必然的聯(lián)系；D“克服某些弊端”與“文化興國”不構成充分條件關系。

三、8、【答案】D（D項，輿，眾多。）

9、【答案】C（A項，因，副詞，于是/介詞，經(jīng)由，通過；B項，以，介詞，憑著/動詞，率領；C項，副詞，反而，竟然；D 項，副詞，將要/連詞，表讓步，尚且，還）

10、（1）現(xiàn)在您卻一反中原人的習俗，丟棄衣冠巾帶，想用小小的南越來和天子抗衡，成為敵國，那你的大禍將要臨頭了。（劃線處一處1分，大意1分，共4分）

（2）任囂死后，趙佗于是逐漸用律法殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長官。（劃線處一處1分，大意1分，共4分）

11、①尉佗易俗為敵將會大禍及身；②高祖誅項滅楚其勢所向無敵；③高祖恤民勞苦因而授印通使；④尉佗執(zhí)意倔強必致掘冢滅族；⑤高祖地廣人眾尉佗勢單力??；（大意正確即可。答對1點得1分，兩點得3分，三點4分，4點得5分）

12、客有問陳季方／足下家君太丘／有何功德而荷天下重名／季方曰／吾家君譬如桂樹生泰山之阿／上有萬仞之高／下有不測之深／上為甘露所沾／下為淵泉所潤／當斯之時／桂樹焉知泰山之高／淵泉之深／不知有功德與無也。（每對3處計1分，共4分）

【參考譯文】 有客人問陳季方（陳諶）：“ 您的父親太丘先生，有何功德而負天下盛名？”季方回答說：“我父親就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵；上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我父親有什么功德。”

13、（1）“跳”這個詞運用了比擬的手法，一方面突出了雨勢之大之急，另一方面把雨水打在荷葉上又反彈起來的情景描寫得繪聲繪色，生動別致。（3分）

（2）詩人夢中泛舟西湖花底，滿湖煙水，陣陣幽香，不覺沉醉其中。忽然急雨打篷，午夢初驚，對急雨驚夢不無遺憾與抱怨；然而醒來一看，眼前出現(xiàn)的卻是綠荷跳珠的美妙境界，欣喜之情又油然而生。（第1處1分，后兩處各2分，共5分）

14、（1）任重而道遠（2）是使民養(yǎng)生喪死無憾也（3）別有幽愁暗恨聲（4）水隨天去秋無際（5）祇辱于奴隸人之手（6）內(nèi)無應門五尺之僮（7）猿猱欲度愁攀援（8）既窈窕以尋壑

五、（答案見《寒假作業(yè)》）

七、21、作文分析：

材料作文的關鍵是要從材料出發(fā)，緊扣材料立論和論述。材料是作文的已知條件，是思考的前提，是立論依據(jù)，脫離或偏離材料，就是審題立意不到位。

材料中的三個意象：風、無助的紙片、會飛的蝴蝶

把握三個意象之間的內(nèi)在關系：風是施力者，紙片和蝴蝶是受力者，紙片與蝴蝶的區(qū)別在于：紙片單薄、蒼白、脆弱、沒有生命力，只能無助地被風吹走，成為被風隨意擺布的對象；蝴蝶雖同樣單薄、弱小，但它具有生命活力，擁有會飛的翅膀，能夠在風中把持自己，擺脫風的控制。

結合現(xiàn)實生活，聯(lián)想三個意象背后的某種象征義或隱喻義?？梢砸云渲械囊粋€意象為主，進行聯(lián)想，但最好能將幾個意象組合起來，根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關系進行整體聯(lián)想，揭示某種生活道理。

可以將聯(lián)想放在特定的生活領域或范圍：如、文化建設、藝術追求、教育改革、人才培養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、個人智慧與才干的增長、民族乃至國家的自主發(fā)展等方面

四個審題立意的角度——分與合 1．“風”——一種常見的自然現(xiàn)象，無時不有，無處不在，無影無蹤，形態(tài)多樣，變化莫測，是一種吹動他物的“外力”(有正面和負面之分)。正面是助力，如順風、春風、風力（發(fā)電）等，可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會風尚、風氣等；負面是阻力，如逆風、寒風、颶風（成災）等，可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會思潮、歪風邪氣等。面對好“風”，我們要學會順風而行，如“好風憑借力，送我上青天”、“勇開風氣之先”；面對壞“風”，我們要學會御（逆）風而行，如“任爾東西南北風”、“抵御歪風葆本色”，而不要“盲目跟風”、“頂風作案”、“盡出風頭”。“風”也可以是中性的，如時尚、潮流，用好了造福人生，沒用好危害社會。

2．“無助的紙片”——一種常用的生活用品，輕飄，單薄，易碎，無生命，無思想，“無助”地被吹走的狀態(tài)，容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事，只能在外力的作用下，孤立無助地被動地任其擺布。如“無生命力的支撐，永遠是被動的”、“不能自己給力，只能受制于人”、“不能自我主宰、只能被人主宰“、“無力者無位”、“不可承受的生命之輕”?！盁o助”一詞，主要應指沒有精神內(nèi)涵。

3．“會飛的蝴蝶”——一種弱小的生命，同樣是單薄，脆弱，但輕盈，靈動，有生命，有靈魂，有活力，特別是擁有一雙美麗的翅膀，能夠自由自在地飛翔，風來時它可以斂翅靜

待，可以震翅而息，也可以展翅而起，迎風飄舞，它可以在風中主宰自己，把持自己，展現(xiàn)自己?！皶w”的特技，讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領、有實力的人，他們能在各種外力（包括外界壞境、條件等）面前，能把持自己思想和靈魂，獨立自主，特立獨行，能掌控自己前進的動力和方向，不隨波逐流等。如“有活力才有定力”、“在脆弱中走向堅韌靠的是生命活力”、“用靈魂（思想、智慧）主宰命運”、“自立者必自強”、“用實力證明自己的存在”、“練就一雙過硬的翅膀”等。

4．風、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關系——風與紙、風與蝴蝶（外力與內(nèi)力，客觀與主觀等）、紙與蝴蝶（被動與主動、消極與積極等），思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學關系，對材料的內(nèi)在寓意進行整體把握，可以使立論更完備，說理更辯證，論述更嚴謹更深刻。

就以上四個角度而言，單獨從“風”的角度立意較難，容易犯以偏概全的毛病，側重從“無助的紙片”或“會飛的蝴蝶”角度立意，必然要以“風”的作用為參照，如果丟掉了“風”的要素，也容易使議論失去依傍，而且“紙片”與“蝴蝶”之間也可以彼此對照，使論述更鮮明。其實，真正孤立地從一個意象的角度來寫是不可取的，必須用“普遍聯(lián)系”的觀點來分析材料，才能使立意更準確。

好的作文講求共性與個性的統(tǒng)一，“共性”的特點是，大家容易想到，角度一般，觀點正確，符合常態(tài)的中規(guī)中矩的構思要求，不容易出現(xiàn)大的偏差和失誤，但也較難在立意上出彩；“個性”的特點是：大家不易想到，角度特別，觀點獨到，有些出人意料的構思，也易出現(xiàn)偏差和失誤，有風險，要慎用。好的做法是在共性中求個性，力求兩者的統(tǒng)一。

只有共性，叫普通，而只有個性叫另類。從立意、結構、材料、語言幾個要素看，立意的個性來自對共性的準確把握，是共性基礎上提取出來的個性；結構上以合乎閱讀習慣的常態(tài)共性為主，力求在首尾呼應、篇中過渡轉換之間有點巧思，顯出個性；材料要在具備正確、客觀、恰當?shù)然疽蟮幕A上，力求典型、新鮮、充分的個性；語言則在準確、通暢、規(guī)范等共性要求的基礎上，力求顯出個性色彩。不宜盲目在文體創(chuàng)新上追求所謂個性。

部分立意舉例

《驅動自己的內(nèi)力》（如何迎接各種外來文化之風？一要堅定傳統(tǒng)文化的內(nèi)力，如儒家思想中的精華；二要借好外來文化的外力，為我所用，如海派文化等）

《心定人衡》（風能吹起紙片，卻吹不走蝴蝶，因為它會飛，它有它的意志，它想飛。放眼這世界，諸多的思想細風密雨般敲打著我們的心扉，我們不免疲倦，不免就此甘于隨波逐流，但我知道，我不能，我必須是一個獨立的個體，不能被紛繁的萬物左拖又晃，因而需要先立于風雨，再求湘江北望。??真正的人衡，并非形式上的不為所動，而是來自一種內(nèi)心的堅定。簡福帶枷游行示眾時高唱獄中譜寫的《枷刑頌》??伽利略臨終喃喃自語：“地球還是繞太陽在轉呀”??馬丁路德把教皇的敕令投入大火，被通緝被追殺??而一顆堅定的心必須基于自己的思想。蒙田《隨筆》：“人的偉大，在于神恩與思想。”??堅持是痛苦的，持有思想?yún)s不被理解，更是一種內(nèi)心的折磨。蘇軾遠貶江湖??梵高貧窮潦倒??伏爾泰最終沒有再看一眼自己的祖國??）

《做一只堅持的蝴蝶》（分論點：因為堅持于自己的著陸點，不隨波逐流；因為堅持于未來的方向，不愿被外力影響；可是現(xiàn)實中的某些現(xiàn)象往往令人失望：風潮四起，迷失自我；結尾：《殺死一只知更鳥》中達芬奇教子：永遠不要殺死一只知更鳥，因為它只是用心歌唱給人聽。我想演繹一下，永遠不要試圖改變一只風中的蝴蝶，因為它只是找到自己堅持的方向，它是何等幸福！）

《蝶韻》（開篇：“枝上柳棉吹又少”，風吹落了柳絮軟弱無力的身姿；“綠肥紅瘦”，昨夜風驟，吹落了嬌弱的花朵?！帮L可以吹走無助的紙片，但吹不走會飛的蝴蝶?！??蝶韻讓一只有思想追求的蝴蝶逆風而行，追求自己的信念。蝶之淡——朱光亞；蝶之毅——加拿大

總理讓·克雷蒂安；蝶之殤——日本地震中的人們）

《不要隨波逐流》（從孔子精神引出對當今社會少“純凈之風”，多“潛規(guī)則”的不良現(xiàn)象。以網(wǎng)絡紅人張翕飛高調退賄款9000元引來非議與排擠、電視節(jié)目中跟風雷同等現(xiàn)象為例）

《會飛的蝴蝶》（在任何情況下都要有自己的想法，選擇屬于自己的方向，就不會被外力所左右，就能成為自己命運的主宰，用黎錦熙請三個助手抄書的故事、路遙每天堅持16小時的寫作等材料）

《堅守》（現(xiàn)代化之風以其迅不可及的速度席卷城市??于是乎，北京的古墻消失、四合院漸漸退出人們的視野??然而，長三角的江南古鎮(zhèn)、上海等卻爭當會飛的蝴蝶，如周立波的海派青口、世博會等，一座城市要做一只會飛的蝴蝶，需要堅守傳統(tǒng)文化的本心。）

《學做會飛的蝴蝶》（無助的紙接受清風的吹拂，四處飄散；會飛的蝴蝶迎向狂風的勁吹，奔向遠方；沒有才能的人，是生活選擇他，而有實力的人，則是他決定命運）【參考譯文】陸賈隨從沛公平定天下，人們稱他是很有口才的說客，伴隨在高祖的身邊，常常出使諸侯國。在高祖剛把中原平定的時候，尉佗也平定了南越，便在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸生到了南越，尉佗梳著當?shù)亓餍械囊淮殄F子一樣的發(fā)髻像簸箕一樣地伸開兩腿坐著來接見陸生。陸生就勸尉佗說：“您本是中原人，父母、兄弟、祖先的墳墓都在真定?，F(xiàn)在您卻一反中原人的習俗，丟棄衣冠巾帶，想憑借小小南越來和天子抗衡，成為敵國，你的大禍就要臨頭了。況且秦朝暴虐無道，諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關，占據(jù)咸陽。項羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都歸屬于他，可以稱得上是強大無比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，殺死項羽，滅掉楚國。五年之間，天下平定。這不是高祖一個人的力量所能辦到的，而是天下人共同的建樹。天子聽說您在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅您。但是天子憐惜百姓剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，才暫且罷兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應到郊外遠迎，面向北方，拜倒稱臣。但是您卻想憑剛剛建立還沒有把人眾收攏起的小小南越，在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀您祖先的墳墓，誅滅您的宗族，再派一名偏將帶領十萬人馬來到越地，那么南越人殺死您投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易。”于是尉佗就立刻站起身來，向陸生道歉說：“我在蠻夷中居住的時間長了，太失禮了。”接著，他又問陸生：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰更賢能呢？”陸生說道：“您似乎比他們強一點?！蔽举⒂謫枺骸澳俏液突实巯啾龋l賢能呢？”陸生回答：“皇帝從豐沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的楚國，為整個天下的人興利除害，繼承了五帝三皇的宏偉業(yè)績，統(tǒng)理整個中原。而中原的人口以億來計算，土地方圓萬里，處于天下最富饒的地域，人多車眾，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，這種盛況是從開天辟地以來從未有過的。而現(xiàn)在您的人眾不過幾十萬，而且都是蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過如同漢朝的一個郡罷了，您怎么竟同漢王相比呢？” 尉佗大笑說：“我不在中原起兵，所以在此稱王；如果我占據(jù)了中原，又哪里比不上漢王呢？”于是就非常喜歡陸生，留下他和自己飲酒作樂好幾個月。尉佗說：“南越人當中沒有一個和我談得來，等你來到這里之后，才使我每天都能聽到過去所未曾聽到的事情?！标懮菔谖举槟显酵酰顾驖h稱臣，服從漢的約束。陸賈還朝之后，把以上情況向高祖匯報，高祖非常高興，任命陸賈為太中大

夫。（節(jié)選自《說苑〃奉使》）

南越王尉佗是真定人，姓趙。秦國兼并了天下。到秦二世時，南?？の救螄痰貌⑺?，把龍川令趙佗召來，當即交給他一封公文，讓他代行郡尉事務。任囂死后，趙佗逐漸用法律殺了秦朝安臵的官吏，而用他的親信做代理長官。秦朝被消滅后，趙佗就攻擊兼并了桂林和象郡，立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下，因為中原百姓勞頓困苦，所以放過了趙佗，沒有殺他。漢高帝十一年（前196），派遣陸賈去南越，命令趙佗因襲他的南越王的稱號。（節(jié)選自《史記〃南越前傳》）

第五篇：【2014綿陽三診】四川省綿陽市2014屆高三第三次診斷性考試 英語參考答案

綿陽市高中2011級第三次診斷性考試

英語參考答案及評分意見

第Ｉ卷（選擇題 共90分）

第一部分英語知識運用（共兩節(jié)，共40分）

第一節(jié)單項填空（共10小題；每小題1分，共10分）

1-5 ADCBC6-10 ADBBC

第二節(jié) 完形填空（共20小題；每小題1.5分，滿分30分）

11-15 BACBD16-20 CADCA21-25 BDDAC26-30 CACDB

第二部分閱讀理解（共兩節(jié)，滿分50分）

第一節(jié)（共20小題；每小題2分，滿分40分）

31-35 BCAAB36-40 DADDC41-45 DABAD46-50 CBCAD

第二節(jié)（共5小題；每小題2分，滿分10分）

51—55 ECGFD

第Ⅱ卷（非選擇題共60分）

第三部分 寫作（共三節(jié)，共60分）

第一節(jié) 閱讀表達（共5小題；每小題2分，共10分）

56.Fear/scare.57.Taking the escalator.58.By encouraging and holding on to her/taking her arm.59.Grateful/Thankful.60.Real happiness lies in helping others./Helping others will benefit yourself as well./Helping others helps to make yourself happy.第二節(jié)短文改錯（共10小題；每小題1.5分，滿分15分）

It was our English teacher’s birthday yesterday.I like my English teacher, and sodotells

was in ∧hermakeBesides/Moreover

gratefulfor

names

moved

第三節(jié)書面表達（共35分）（略）

評分建議：從內(nèi)容要點和語言兩個維度評分，其中內(nèi)容要點占25分，語言10分。五個要點是：

1、對討論概況的簡述；

2、壓力的來源；

3、壓力與成敗的關系；

4、你自己是如何解決壓力的；

5、推薦一種你認為行之有效的緩解壓力的方法。語言分的評定辦法大致是：10個語言錯誤0分，9個1分，8個2分…依次類推到0個錯誤10分，同時要考慮文章的連貫性等其他因素綜合評定。