第一篇：袁家村考察學(xué)習(xí)報(bào)告

袁家村考察學(xué)習(xí)報(bào)告

一、袁家村基本概況

禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村，位于舉世聞名的唐盛世皇帝——唐太宗李世民陵山下，處在西咸半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，312國(guó)道、福銀高速、隴海鐵路近在咫尺，107省道、關(guān)中大環(huán)線、禮泉旅游大道、唐昭陵旅游專線均從附近經(jīng)過，交通十分便利。全村總面積800畝，其中耕地面積620畝，現(xiàn)有村民200多人。該村依托得天獨(dú)厚的旅游資源，主要打造關(guān)中風(fēng)情觀光旅游、地域特色小吃、綠色果園采摘、會(huì)議餐飲接待、秦腔文化傳播、戶外體驗(yàn)活動(dòng)等特色項(xiàng)目，是目前全國(guó)十大最美鄉(xiāng)村之一，最受歡迎的鄉(xiāng)村旅游勝地。

二、交通區(qū)位分析：

袁家村附近機(jī)場(chǎng)高速、武銀高速、312國(guó)道、107省道、關(guān)中環(huán)線等道路密布，交通發(fā)達(dá)，西安至禮泉、西安至袁家村、咸陽至袁家村的客運(yùn)大巴發(fā)車頻率高，游客無論是成大巴還是自駕游，都很便利。袁家村位于咸陽市禮泉縣，距離咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)較近，空運(yùn)便利，有利于吸引國(guó)際旅客前來觀光體驗(yàn)。

三、袁家村的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀（1）歷史背景

根據(jù)查詢?cè)掖妩h支部書記郭裕祿的資料發(fā)現(xiàn)，在過去袁家村是禮泉縣出了名的貧窮村，群眾大部分是河南、山東等地遷居而來，全村姓三派，人心渙散，生活十分貧困。郭裕祿上任后的就開展了積肥、整地、打井、辦副業(yè)的創(chuàng)業(yè)四步曲。從改土造田開始，把原來的506塊山坡地，人稱“三跑田”（跑土、跑水、跑肥），通過大改大建、打井挖渠，整修為64大塊“三?！碧铮ūＭ?、保水、保肥），將井灌發(fā)展噴灌水利化。經(jīng)過這一系列農(nóng)業(yè)調(diào)節(jié)，袁家村初步呈現(xiàn)了樹林成網(wǎng)，梯田成方，渠道縱橫噴灌的如雨的田園風(fēng)光。通過自力更生，先土后洋，土洋結(jié)合，由小到大，邊建設(shè)，邊生產(chǎn)的建設(shè)方針。千方百計(jì)籌集資金，1983年投資70萬元，建成了一座年產(chǎn)1萬噸的水泥廠，當(dāng)年投產(chǎn)，當(dāng)年創(chuàng)利30萬元，1986年持改擴(kuò)建為5萬噸，到1990年其產(chǎn)值一直穩(wěn)定在了80萬元左右，占全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的56％，成為村上的支柱產(chǎn)業(yè)。1988年村“農(nóng)工商公司”成立后，制定出“內(nèi)引外聯(lián)，借船出海，創(chuàng)辦擴(kuò)建，滾動(dòng)發(fā)展”的方略，使村辦工業(yè)呈現(xiàn)出好勢(shì)頭。1990年，先后投資460萬元，建起了硅鐵廠、印刷廠等一批小型企業(yè)，圍繞村材業(yè)的崛起，引發(fā)出運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)的興旺。成立起汽車運(yùn)輸隊(duì)和建筑隊(duì)，辦起了商業(yè)服務(wù)部，使工、商、建、運(yùn)、服得到全面發(fā)展。

村辦企業(yè)的突起，使群眾個(gè)人收入猛增，集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力壯大，同時(shí)也為調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化生產(chǎn)提供了條件，加強(qiáng)了農(nóng)業(yè)的地位。糧食單產(chǎn)穩(wěn)定在800公斤以上，總產(chǎn)15萬公斤。村上又興辦了一個(gè)25畝的園林場(chǎng)，培育花卉苗木幾十種，為發(fā)展林業(yè)和綠化、美化村莊服務(wù)。1990年集體栽植果園115畝，92年按人劃撥土地栽植家庭果園，實(shí)行戶栽村管雙層經(jīng)營(yíng)體制。這樣以來，一個(gè)農(nóng)工商并舉，相互連結(jié)，相互服務(wù)的良性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)迅速確定起來，全村90％以上的勞力轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè)中來，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值比重發(fā)生變化，農(nóng)業(yè)僅占0.5％，工商業(yè)則占99．5％，袁家村開始從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)跨入了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新階段。

早在1987年，郭裕祿率領(lǐng)本村農(nóng)民代表應(yīng)邀赴德國(guó)考察訪問，耳聞目睹了德國(guó)農(nóng)民的衣食住行，深知與人家的差距。1992年10月，郭裕祿參加了黨的十四大后，研究討論袁家村今后的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向，提出站在村頭看世界，立足袁家想市場(chǎng)，走出禮泉，走向全國(guó)，趕上或超過德國(guó)農(nóng)民的生活水平。（2）發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)歷史背景和與當(dāng)?shù)卮迕駵贤òl(fā)現(xiàn)袁家村經(jīng)歷過三次轉(zhuǎn)型，從過去的窮村，轉(zhuǎn)型到全省農(nóng)業(yè)的標(biāo)桿，再轉(zhuǎn)型發(fā)展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)集團(tuán)企業(yè)。從2007年起,村上在專家學(xué)者的建議下,確立了打造“關(guān)中印象體驗(yàn)地”發(fā)展規(guī)劃。規(guī)模逐漸發(fā)展越來越大，進(jìn)行一系列改革之后，成立股份有限公司。2007年9月，袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地正式開業(yè)，最早只辦了5家農(nóng)家樂，幾間作坊。通過到麗江平遙等地考察學(xué)習(xí)后，從短短的一條街做起，也就是現(xiàn)在的“康莊老街”。為了讓景點(diǎn)環(huán)境更豐富，村里經(jīng)常派人去其他具有古色古韻的地方學(xué)習(xí)，盡量做到原汁原味的學(xué)習(xí)并吸收借鑒。袁家村位于關(guān)中位置。關(guān)中之名，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一般認(rèn)為西有散關(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，取意四關(guān)之中。在關(guān)中見到各個(gè)地方的特色并不意外，因?yàn)檫@里是四關(guān)之中，文化融合并存的地方，所以什么地方的特色都有就是它的特色。

四、參考案例 1.地道民俗文化

袁家村突出本土獨(dú)特文化元素。景區(qū)內(nèi)精心布置的磨臺(tái)、牛車、石器、原木門窗和器具等農(nóng)村生活物件。屋子的陳設(shè)基本參照明清時(shí)期的風(fēng)格特色，突出原生態(tài)和本真面貌。古老的戲臺(tái)、獨(dú)特的秦腔、歷經(jīng)風(fēng)雨的石壁、楹聯(lián)匾牌，文氣濃郁，底蘊(yùn)豐厚。走在街上可以聽到地道的關(guān)中口音、看到關(guān)中地道的居民、欣賞到地道的民居街市。豐富多彩的人文內(nèi)涵和厚重淳樸的民俗文化氛圍將村落打造成魅力獨(dú)具的民俗文化景區(qū)，為旅游注入了文化之魂，成為對(duì)游客的核心吸引力。

2.地道的傳統(tǒng)美食

觀察當(dāng)?shù)氐臉I(yè)態(tài)配置可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)中美食是其中最具能量的引爆點(diǎn)。某種意義上來講，可以稱之為“關(guān)中民俗美食博物館”或“舌尖上的關(guān)中”。美食一條街上每家店鋪的經(jīng)營(yíng)范圍幾乎不重疊，一店一品，每家一個(gè)特色，和諧共處，產(chǎn)生集聚優(yōu)勢(shì)。店鋪不僅色、香、味撩人，其完全開放式的制作過程，類似民俗文化展示，給人以感官和精神的雙重享受。共同營(yíng)造出濃濃的關(guān)中風(fēng)情和生活氣息，對(duì)游客產(chǎn)生了極大的吸引力。甚至對(duì)灶臺(tái)的大小、位置和設(shè)計(jì)風(fēng)格都嚴(yán)格把控，以保證情景體驗(yàn)的原汁原味。

3.參與體驗(yàn)性強(qiáng)

當(dāng)?shù)卦佻F(xiàn)傳統(tǒng)關(guān)中建筑風(fēng)格的手工作坊街，將關(guān)中民間作坊的傳統(tǒng)制作工藝，現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)給游客。在此生產(chǎn)的油潑辣子、油、醪糟、面粉、醋、豆腐、棉布都很暢銷。在傳統(tǒng)作坊里，游客們可以親身體會(huì)到生產(chǎn)生活的過程，自然而然的熟識(shí)區(qū)域民俗文化，同時(shí)也有效地培養(yǎng)了游客的參與度和忠誠度。

4.科學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)

由專業(yè)團(tuán)隊(duì)編制總體規(guī)劃、專業(yè)規(guī)劃，用規(guī)劃定位景區(qū)特色，用規(guī)劃明確重點(diǎn)發(fā)展方向。發(fā)展之初就通過系統(tǒng)規(guī)劃和專家學(xué)者的充分論證，嚴(yán)格規(guī)劃控制，確定發(fā)展以關(guān)中文化旅游為主題的民俗旅游項(xiàng)目。規(guī)劃在旅游項(xiàng)目上延展為體現(xiàn)關(guān)中生產(chǎn)生活方式的作坊參與性活動(dòng)，體現(xiàn)關(guān)中飲食文化的食街商貿(mào)活動(dòng)、集休閑度假飲食為一體的仿古鄉(xiāng)村院落農(nóng)家樂、展現(xiàn)田園風(fēng)光的果園采摘、燒烤垂釣及以娛樂運(yùn)動(dòng)為主的游樂場(chǎng)等;在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上根據(jù)旅游項(xiàng)目延展為承載關(guān)中生產(chǎn)作坊及飲食商貿(mào)的具有關(guān)中地域特色的古民居建筑及街市、具有古民居特色的農(nóng)家聚落及鄉(xiāng)土特色的活動(dòng)場(chǎng)所。在建筑設(shè)計(jì)和微景觀打造上做足功夫。袁家村的民居建筑景觀集中分布在關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)、正街農(nóng)家樂區(qū)和關(guān)中四合院區(qū)。其中關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)為了復(fù)原明清時(shí)期興盛的民間作坊和貿(mào)易文化的原始街市及建筑形態(tài)，大部分民居建筑都是利用古民居的建筑原材料和建筑構(gòu)件重新復(fù)原修造，按照關(guān)中民居形制，營(yíng)造關(guān)中民居氛圍及民俗文化氛圍。美食、創(chuàng)意商品、主題酒吧、老作坊排列兩側(cè)。交通尺度緊湊，商業(yè)界面豐富，廣場(chǎng)空間疏散有度，民俗元素豐富。把僅有百十畝的巷弄空間，設(shè)計(jì)出讓人走不盡的感覺，體驗(yàn)到濃郁的民俗風(fēng)情。5.文化融合

袁家村有很多中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓快要被人們遺忘的傳統(tǒng)文化變得年輕、有活力、生氣勃勃起來，各種文化在這里相互融合，相得益彰，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與袁家村在我看來就是相互成就的關(guān)系。這里有百年以上的老房子，一磚一瓦有收集來的，或刻意打磨造假仿古。這里沒有重復(fù)的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，每一間都獨(dú)具特色。例如傳統(tǒng)特色茶館和麻將館，游客在這里聽書，品茶，打牌來消磨時(shí)間，傳統(tǒng)的手工作坊，手工制作土特產(chǎn)，工藝品。特色小吃也是保持原汁原味。例如一定是長(zhǎng)沙人做長(zhǎng)沙小吃，回民做回民小吃，本地人做當(dāng)?shù)匦〕?，不允許外人雇幾個(gè)員工來做生意的行為發(fā)生。還有藝術(shù)長(zhǎng)廊給藝術(shù)院校的畢業(yè)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)，將音樂，美術(shù)，陶藝，手工等融合到古香古色的街道中。酒吧文化街也獨(dú)具文藝氣息，環(huán)境比較原生態(tài)，音樂比較個(gè)性或是本地歌手原創(chuàng)。游客圍著聊天或是聽唱、小酌，與五湖四海的游客聊天。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交，藝術(shù)與民俗相融。既能領(lǐng)略特色民風(fēng)小吃的大快朵頤，又能體驗(yàn)遠(yuǎn)離喧囂的悠然自得。鬧中取靜，讓人流連忘返。

三、旅游休閑村落發(fā)展趨勢(shì)

近些年來，在生活節(jié)奏快速化、閑暇時(shí)間較短的都市人群中，由于受時(shí)間和空間的限制，人們開始更多的選擇前往距離較短并且景色宜人或者鄉(xiāng)土文化氛圍濃郁的鄉(xiāng)村來達(dá)到休閑的目的。從而導(dǎo)致短途的旅游型休閑村落成為一種普遍的旅游游憩目的地。在市場(chǎng)促使下，一些城市外延的鄉(xiāng)村聚落，積極的開發(fā)休閑村，以期取得適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)回報(bào)。在規(guī)劃和開發(fā)的過程中，以村落大背景為依托的開發(fā)模式逐漸形成以下幾種類型：吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋的“農(nóng)家樂”；自然環(huán)境優(yōu)良的生態(tài)村落；具有典型民俗文化的民俗村落；擁有大量古建筑群的古村落以及農(nóng)事體驗(yàn)型村落等類型。由于一些村落在項(xiàng)目開發(fā)和景觀規(guī)劃上存在復(fù)制性，在人們膨脹的好奇心下，逐漸衰退。相反一些村落有良好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，開發(fā)和規(guī)劃具有特色的旅游項(xiàng)目，逐漸形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村意象和品牌效益，從而興盛不衰。

五、袁家村設(shè)計(jì)分析

袁家村在規(guī)劃設(shè)計(jì)初期，由規(guī)劃公司統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，根據(jù)其所處的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，確定了以昭陵旅游景點(diǎn)為輻射圈，以關(guān)中民俗休閑體驗(yàn)為楔入點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想。以西安市關(guān)注民俗文化人群為主要目標(biāo)人群，其中包括旅游團(tuán)體、家庭和學(xué)生群體等；以西安市為集散地的外地旅游者，包括國(guó)內(nèi)旅游者和入境旅游者為輔的市場(chǎng)目標(biāo)人群設(shè)計(jì)定位，確立了以關(guān)中民俗聚落生活文化特色為主題的鄉(xiāng)村主題意象。

在主題意象營(yíng)造過程中，在旅游項(xiàng)目上延展為體現(xiàn)關(guān)中生產(chǎn)生活方式的作坊參與性活動(dòng)，體現(xiàn)關(guān)中飲食文化的食街商貿(mào)活動(dòng)、集休閑度假飲食為一體的仿古鄉(xiāng)村院落農(nóng)家樂、展現(xiàn)田園風(fēng)光的果園采摘、燒烤垂釣及以娛樂運(yùn)動(dòng)為主的游樂場(chǎng)等；在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上根據(jù)旅游項(xiàng)目延展為承載關(guān)中生產(chǎn)作坊及飲食商貿(mào)的具有關(guān)中地域特色的古民居建筑及街市、具有古民居特色的農(nóng)家聚落及鄉(xiāng)土特色的活動(dòng)場(chǎng)所。

空間區(qū)域劃分圖空間區(qū)域劃分圖

1.空間區(qū)域劃分

袁家村確立了設(shè)計(jì)定位和開發(fā)主題后，拓展村域住宅土地面積，開拓空間結(jié)構(gòu)尺度，逐步形成了以道路為界限分割的幾個(gè)休閑區(qū)域。以關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)為核心，娛樂區(qū)塊半圍合式外延地塊發(fā)展方式。這種布局結(jié)構(gòu)明了，村容井然有序。同時(shí)從景觀角度上來看，關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)因其主要是由關(guān)中生產(chǎn)生活及飲食商貿(mào)等人文景觀要素成，而歐式田園果林休閑區(qū)及垂釣區(qū)主要是由自然景觀要素組成，從而形成自然景觀與人文景觀協(xié)調(diào)共生的發(fā)展趨勢(shì)。

2.空間景觀解讀

景觀主要涵蓋了民居建筑、道路、導(dǎo)視系統(tǒng)、植物、景觀小品等。在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)圍繞目標(biāo)主題思想進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，而達(dá)到良好的空間效果。場(chǎng)所空間是反應(yīng)地方特色人居文化的主要物質(zhì)載體，村落的場(chǎng)所空間。

3.民居建筑景觀設(shè)計(jì)

民居建筑是滿足人們基本生活的服務(wù)設(shè)施，它在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中占很大的比例，并具有很高的地域特色，作為供旅游的一種特色文化休閑區(qū)域，建筑本身是一種主要體現(xiàn)人文景觀的載體。袁家村的民居建筑景觀集中分布在關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)、正街農(nóng)家樂區(qū)和正在建設(shè)的關(guān)中四合院區(qū)。其中關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)為了復(fù)原明清時(shí)期興盛的民間作坊和貿(mào)易文化的原始街市及建筑形態(tài)，大部分民居建筑都是收購了關(guān)中地區(qū)自明清時(shí)期遺留保存下來的古民居，利用古民居的建筑原材料和建筑構(gòu)件重新復(fù)原修造，整合關(guān)中民居聚落形制，營(yíng)造關(guān)中民居聚落氛圍及民俗文化氛圍。4.道路規(guī)劃設(shè)計(jì)

袁家村的道路規(guī)劃相對(duì)較為完善，線路設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了。關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)的步行街由一條4米寬游覽步道貫穿始終。游覽步道為青石鋪設(shè)處理，一側(cè)設(shè)有30公分寬的明渠，與兩側(cè)民居建筑各有近一米由青磚疊砌的臺(tái)階，將建筑與街道銜接。在材質(zhì)紋理和質(zhì)感上切合度良好，風(fēng)格相得益彰，體現(xiàn)出古樸的聚落道路特質(zhì).5.植物景觀設(shè)計(jì)

旅游休閑村落因其開放性，所以對(duì)于環(huán)境的生態(tài)性要求更高。合理的選用、種植植物，即可以調(diào)節(jié)改善空氣質(zhì)量和環(huán)境，又可以給村落帶來生機(jī)。滿足游客渴望回歸自然、放松身心的精神訴求。

袁家村在樹種上主要選用的是柿子樹，體現(xiàn)了很強(qiáng)的地域性和鄉(xiāng)土性。在總配置上采用喬木、灌木及藤本植物相協(xié)的方式。垂直藤本植物的應(yīng)用為袁家村創(chuàng)造了一副動(dòng)人的鄉(xiāng)村畫面。6.導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)作為文化的一部分，不但有著引導(dǎo)、說明、指示等功能，也是營(yíng)造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。標(biāo)識(shí)可以擁有較大的信息量，能迅速、準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。鄉(xiāng)村的導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)主要包含的內(nèi)容有：道路指路標(biāo)識(shí)、區(qū)位導(dǎo)游標(biāo)識(shí)、招牌和警示標(biāo)識(shí)等。袁家村在導(dǎo)識(shí)標(biāo)識(shí)主要的固定方式有獨(dú)立式、墻面固定式、墻面懸掛式、地面固定式等。在材料的選擇上主要為木材、磚、粗布及石碾等。招牌統(tǒng)一規(guī)劃。在關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)的商貿(mào)飲食步行街的除招牌外均采用粗布幌子作為輔助，統(tǒng)一懸掛于民居建筑的廊檐之下。不僅能烘托古色古香的街市特點(diǎn)，也能增加趣味性。在農(nóng)家樂區(qū)的休閑農(nóng)家，有規(guī)格和尺寸統(tǒng)一的號(hào)碼牌，以號(hào)碼編制，增加農(nóng)戶的可識(shí)別性。導(dǎo)覽圖

實(shí)拍圖

六、袁家村新農(nóng)村建設(shè)的借鑒意義 1.立足實(shí)際，因地制宜，發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?/p>

袁家村位于陜西省咸陽市禮泉縣，當(dāng)?shù)仃P(guān)中風(fēng)情濃郁，周邊旅游資源豐富，氣候適宜蘋果樹、桃樹等生長(zhǎng)，因而袁家村依托自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦“關(guān)中印象體驗(yàn)地”和觀光水果采摘園是立足實(shí)際的。新農(nóng)村建設(shè)中，在響應(yīng)政策引導(dǎo)，借鑒他人發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的過程中，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，實(shí)事求是謀發(fā)展，才是最基本的原則。2.項(xiàng)目由企業(yè)、村集體一家主導(dǎo)

開發(fā)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理權(quán)都嚴(yán)格控制在企業(yè)或村集體手中，都由企業(yè)或村集體主導(dǎo)，政府成立機(jī)構(gòu)指導(dǎo)輔助。這樣便于采取統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)、整合項(xiàng)目、資金傾斜、簡(jiǎn)化手續(xù)、政策優(yōu)惠等措施全力扶持。尤其在涉及土地、融資、招商等方面便于靈活應(yīng)對(duì)，確保了開發(fā)建設(shè)能夠順利快速推進(jìn)。集中的統(tǒng)一管理也有利于決策、經(jīng)營(yíng)和宣傳，兩地在經(jīng)營(yíng)管理中統(tǒng)一營(yíng)銷策略、統(tǒng)一宣傳途徑、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)行為，集中人力、財(cái)力、物力，打造重點(diǎn)市場(chǎng)，開拓潛力市場(chǎng)，克服了各自為戰(zhàn)、惡性競(jìng)爭(zhēng)的弊端，提升了旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力。3.村民齊心，團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)

“集聚效應(yīng)”（Combined effect），是指各種產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在空間上集中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效果以及吸引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向一定地區(qū)靠近的向心力，是一種常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種效應(yīng)在袁家村的新農(nóng)村建設(shè)中有明顯體現(xiàn)，以民俗一條街為例，整條街上每家店鋪的經(jīng)營(yíng)范圍幾乎不重疊，像已經(jīng)快失傳、難以見到的傳統(tǒng)油坊、布坊、醋坊、酒坊、茶坊、面坊、辣子坊、豆腐坊、醪糟坊、藥坊等等，在這里應(yīng)有盡有，每家一個(gè)特色，和諧共處，產(chǎn)生集聚優(yōu)勢(shì)，共同營(yíng)造出濃濃的關(guān)中風(fēng)情和生活氣息，對(duì)游客產(chǎn)生著極大的吸引力。

4.加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，優(yōu)先發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

回看、分析袁家村的發(fā)展史，正印證著“無農(nóng)不穩(wěn)、無工不富、無商不活”的發(fā)展思路。十一屆三中全會(huì)后，袁家村村干部帶領(lǐng)農(nóng)民大搞多種經(jīng)營(yíng)，率先發(fā)展優(yōu)質(zhì)蘋果、酥梨等種植業(yè)。在土地承包分產(chǎn)到戶的大背景下，袁家村分地不分家、走集體共同致富的道路。1984年，袁家村靠山吃山，建成水泥廠并投入生產(chǎn)，成為集體致富奔小康的支柱產(chǎn)業(yè)。后來又成立農(nóng)工商總公司，近年來，又發(fā)展成集房地產(chǎn)開發(fā)、醫(yī)藥化工、餐飲旅游、影視文化為一體的大型集團(tuán)公司，成為紅遍全省、享譽(yù)全國(guó)的新農(nóng)村典型。袁家村走出了一條比較科學(xué)的發(fā)展路徑，為我地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)提供了參考。5.掌握市場(chǎng)動(dòng)向，了解時(shí)代風(fēng)尚，緊跟消費(fèi)潮流

近年來，農(nóng)家樂成為消費(fèi)新主張，受到許多都市白領(lǐng)和年輕人的熱捧。西安周邊農(nóng)家樂不少，經(jīng)營(yíng)模式有一院一戶式的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，也有整個(gè)村莊的整體經(jīng)營(yíng)，其中不乏一些影響大、游人多、生意好的農(nóng)家樂，但即便如此，袁家村的農(nóng)家樂還是以其鮮明特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到市場(chǎng)認(rèn)可，并且廣受好評(píng)，受到消費(fèi)者的信賴，贏得不少回頭客，獨(dú)特優(yōu)勢(shì)就在于，游人在盡情品嘗農(nóng)家特色小吃之后，還能親身體驗(yàn)農(nóng)耕文明時(shí)期傳統(tǒng)作坊的新鮮滋味，感受勞作的樂趣。有興趣還可親自搖一搖那古井的轆轤，推一把磨面的磨盤，拉一下茶爐旁的風(fēng)箱，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)壓油上梁時(shí)的風(fēng)輪，趕一把拉磨子的毛驢，親自感受到辣椒面是怎樣磨的，香油是怎樣搖的，豆腐是怎樣做的，食用油是怎樣壓榨出來的??

這對(duì)于從未經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城里人而言，就像進(jìn)入了一個(gè)新奇而又有趣的世界，而對(duì)于從農(nóng)村走出去的城里人，則自然而然地勾起他們對(duì)農(nóng)村經(jīng)歷的回味，對(duì)往日勞作生活的親切追憶，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。

6.發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕?，注入時(shí)代內(nèi)涵，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我們了解到，這里銷售的辣椒、酸奶、酒全是村民自制的，店面門鋪都是村里公費(fèi)蓋好的，供商家們免費(fèi)經(jīng)營(yíng)，前兩年不需要掏租金，并且實(shí)行統(tǒng)一袁家村在轉(zhuǎn)型當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，游客來玩的時(shí)間太短，在保證游客數(shù)量的情況下，還要保證游客在這里消費(fèi)的時(shí)間。怎樣才能留下游客人呢？袁家村建了客棧群，為了讓客人晚上有的玩，酒吧街應(yīng)運(yùn)而生，這說明他們切實(shí)的考慮了游客的感受。又組織村民到成都學(xué)習(xí)，有特色的童濟(jì)茶館就是從成都那里學(xué)到的，還有掏耳朵按摩的絕技，吸引大量游客。進(jìn)入袁家村，便會(huì)看見袁家村村史館，村史展覽，把袁家村的歷史和未來緊密聯(lián)系在了一起，把袁家村的發(fā)展與中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展緊密聯(lián)系在了一起，也把城市人和農(nóng)村人緊密聯(lián)系在了一起，而緊扣其中的，便是文化的紐帶。因?yàn)橛辛宋幕膬?nèi)涵，袁家村才有了如此強(qiáng)烈的吸引力；因?yàn)橛辛宋幕膶?dǎo)引，袁家村作為農(nóng)村新形象的傳播影響力才會(huì)如此久遠(yuǎn)。7.樹立品牌意識(shí)，走可持續(xù)發(fā)展道路

品牌形象是產(chǎn)品做大做強(qiáng)的基石，兩地發(fā)展民俗鄉(xiāng)村旅游均有很強(qiáng)的品牌塑造意識(shí)，都設(shè)計(jì)了具有當(dāng)?shù)匚幕卣鞯膌ogo，并廣泛使用。如袁家村內(nèi)使用的包裝袋都由公司統(tǒng)一設(shè)計(jì)、制作，要求所有村內(nèi)出售商品上都要出現(xiàn)公共logo。這種品牌意識(shí)為兩地提升服務(wù)質(zhì)量、建立忠實(shí)顧客群體提供了幫助。兩地注重平衡文化與商業(yè)的關(guān)系，確保可持續(xù)發(fā)展。區(qū)內(nèi)每家店鋪開店需要提交詳細(xì)的商業(yè)計(jì)劃，與當(dāng)?shù)氐睦砟畈粵_突的，才允許經(jīng)營(yíng)。要求每家店鋪都不能隨意抬高物價(jià)，不能低價(jià)惡性競(jìng)爭(zhēng)。既做到了傳統(tǒng)風(fēng)貌與現(xiàn)代設(shè)施相統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了旅游市場(chǎng)差異化競(jìng)爭(zhēng)。8.善于應(yīng)用多種營(yíng)銷手段

在確保口碑宣傳的同時(shí)，還積極通過電臺(tái)、報(bào)刊、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介開展有針對(duì)性的宣傳，如袁家村專門制作了《關(guān)中印象體驗(yàn)地—袁家村》宣傳片，通過中央10 套，鳳凰衛(wèi)視、陜西省衛(wèi)視等宣傳播放;利用傳統(tǒng)民俗街景，拍攝過兩部電影;還通過陜西電視臺(tái)、陜西廣播電臺(tái)等媒體進(jìn)行多樣的宣傳和報(bào)道，有力的提升了知名度和美譽(yù)度。包括里面的商家店鋪也有各自的宣傳片和宣傳手段。9.人才保障是根本

袁家村跨越式發(fā)展，離不開單位的帶頭人，也離不開團(tuán)結(jié)在他們周圍的一批人才。沒有帶路人就沒有優(yōu)秀的規(guī)劃和藍(lán)圖;沒有一幫能干的人才，所有的規(guī)劃和藍(lán)圖只能是想象。政府和企業(yè)必須通過發(fā)現(xiàn)培育一批有能力、有想法、有經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)力量和團(tuán)體來建設(shè)、經(jīng)營(yíng)、管理才能取得良好的效果。當(dāng)?shù)貓?jiān)持每年組織縣區(qū)旅游局、旅游名鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村旅游示范村、戶負(fù)責(zé)人赴外省考察學(xué)習(xí)。每年聘請(qǐng)餐飲、民俗、禮儀等方面的講師進(jìn)行專門培訓(xùn)，提高服務(wù)質(zhì)量。

七、對(duì)我村旅游發(fā)展的思考和建議

(一)堅(jiān)持政策引導(dǎo)、提倡可持續(xù)發(fā)展加強(qiáng)政策在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的引導(dǎo)作用，研究出臺(tái)省市地區(qū)扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相關(guān)的政策措施。拿出一定比例的旅游發(fā)展資金，專門作為鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃編制、項(xiàng)目建設(shè)、宣傳促銷、評(píng)優(yōu)評(píng)先等方面的補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)。應(yīng)提倡鼓勵(lì)環(huán)境友好、民俗文化獨(dú)特和可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

(二)鼓勵(lì)支持村集體、企業(yè)創(chuàng)新商業(yè)模式

創(chuàng)新商業(yè)模式包括投融資模式創(chuàng)新、運(yùn)營(yíng)管理模式創(chuàng)新。合理利用國(guó)家宅基地、土地相關(guān)政策，大膽創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，探索眾籌、入股、合作等多種投融資方式，解決資金難題。積極學(xué)習(xí)外地優(yōu)秀運(yùn)營(yíng)管理模式，探索學(xué)習(xí)現(xiàn)代公司化運(yùn)營(yíng)管理模式，通過創(chuàng)新、再植入方式發(fā)揮在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的作用，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游和民俗文化、休閑農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生健身等業(yè)態(tài)的創(chuàng)新組合，解決一放就亂、一統(tǒng)就死的現(xiàn)象。

(三)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一營(yíng)銷

我縣旅游缺乏統(tǒng)一的品牌出現(xiàn)，統(tǒng)一的營(yíng)銷也很少，孟津縣在2014年打出了“來孟津耍吧”的宣傳口號(hào)，是一次有益的嘗試，在市內(nèi)取得較好的效果。目前在全國(guó)發(fā)展旅游的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，由政府或企業(yè)組織統(tǒng)一品牌，聯(lián)合經(jīng)營(yíng)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一大趨勢(shì)。當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游中存在盲目削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、忽視服務(wù)、忽視旅游形象等問題，要解決這些問題一是要樹立品牌意識(shí)，督促企業(yè)打造信得過、拿得出的品牌。二是加強(qiáng)宣傳營(yíng)銷，要學(xué)會(huì)利用各種媒體對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳營(yíng)銷。

(四)落實(shí)三項(xiàng)工作

1、科學(xué)規(guī)劃。我市縣周邊旅游，已出現(xiàn)同質(zhì)化和低端泛濫化現(xiàn)象，大部分鄉(xiāng)村旅游依托背景雷同，提供服務(wù)和文化特色類似。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)，一定要科學(xué)規(guī)劃，合理引導(dǎo)，提高質(zhì)量。

2、搞好培訓(xùn)。針對(duì)鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員和管理人員分別進(jìn)行崗位培訓(xùn)和發(fā)展培訓(xùn)。要包括服務(wù)知識(shí)、旅游知識(shí)、本地民俗文化、風(fēng)土人情等基礎(chǔ)知識(shí)和發(fā)展戰(zhàn)略、融資管理、規(guī)劃設(shè)計(jì)等高級(jí)知識(shí)培訓(xùn)。要多“走出去”現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，多組織行業(yè)培訓(xùn)，多邀請(qǐng)名家高手為經(jīng)營(yíng)單位提供理論加實(shí)踐的培訓(xùn)。

3、規(guī)范管理。鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該規(guī)范管理，促進(jìn)有序競(jìng)爭(zhēng)和可持續(xù)發(fā)展，確保游客和經(jīng)營(yíng)業(yè)主的合法權(quán)益，政府在其中要做好服務(wù)和監(jiān)管。要對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位進(jìn)行等級(jí)評(píng)定，以等級(jí)評(píng)定為抓手，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位服務(wù)提升。要加強(qiáng)行業(yè)自律，后期建立鄉(xiāng)村旅游行業(yè)協(xié)會(huì)，提升協(xié)會(huì)管理能力。

第二篇：袁家村見習(xí)報(bào)告

課程見習(xí)報(bào)告

一、見習(xí)目的：

為了今后學(xué)習(xí)與工作的需要，讓大學(xué)生進(jìn)一步了解村組織及黨委如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民致富，從袁家村傳統(tǒng)的飲食、建筑、服飾等傳統(tǒng)文化看待傳統(tǒng)的文化意蘊(yùn)，從而豐富我們的知識(shí)和人生閱歷。對(duì)于將來從事思想政治教育工作的我們來說具有非常強(qiáng)的實(shí)踐意義，這也會(huì)使我們?cè)谒枷胝谓逃矫婺軌蚍e累更多的知識(shí)和方法。作為科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和思想品德的塑造者，思政教育學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)的我們，不僅要通過學(xué)校來學(xué)習(xí)濃厚的科學(xué)文化知識(shí)、提高自身的思想道德修養(yǎng)，接受理論指導(dǎo)，更要積極地融入到社會(huì)的實(shí)踐中。進(jìn)行思想政治教育見習(xí)對(duì)于我們來說成為了必不可少的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容!學(xué)習(xí)馬克思主義唯物辯證法的一個(gè)最為顯著的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)物的實(shí)踐性，只有將理論與實(shí)踐相互結(jié)合才能取得最佳成效。

這次見習(xí)的主要的目的是：通過對(duì)袁家村的參觀游覽，在講解員以及老師的帶領(lǐng)下，共同感受袁家村文化的繁榮，以及在其正確的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下使袁家村從一個(gè)昔日有名的窮村子變化為今天的富裕村，文明村和旅游明星村。

二、見習(xí)要求：

在課堂上，我們學(xué)到的一般都是純理論的知識(shí)點(diǎn)，所以，借此機(jī)會(huì)，我們要把所學(xué)的只是理論和在學(xué)習(xí)過程中所遇到的有關(guān)歷史的發(fā)展與此次較為寶貴的專業(yè)課見習(xí)實(shí)踐相結(jié)合，真正做到學(xué)以致用，并要在實(shí)際見習(xí)實(shí)踐中對(duì)思想政治教育專業(yè)有一個(gè)較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解。此外，我們希望能通過此次的見習(xí)活動(dòng)進(jìn)一步拓展思想政治教育工作者的事業(yè)，從而更好地融入實(shí)踐中去服務(wù)社會(huì)。

三、見習(xí)過程和內(nèi)容：

2012年6月11日，我們思想政治教育教育1011班全體成員在歡聲笑語中迎來了大家期待已久的見習(xí)課。

下來我們主要對(duì)本次見習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的介紹：

(一)講解員從村史館開始詳細(xì)的介紹和講解了袁家村一路走來的艱辛與坎坷。(二)講解員帶我們參觀和講解了袁家村的飲食文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及袁家村的農(nóng)家樂。(三)講解員講述了袁家村的對(duì)外旅游的發(fā)展、以及未來的發(fā)展目標(biāo)及其長(zhǎng)期規(guī)劃。(四)全班同學(xué)自由的參觀了袁家村的旅游文化設(shè)施、以及富有袁家村特色的農(nóng)家樂，同時(shí)品嘗了部分特色的農(nóng)家小吃。

禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村，位于舉世聞名的唐盛世皇帝——唐太宗李世民陵山下，處在西咸半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，312國(guó)道、福銀高速，隴海鐵路近在咫尺，107省道，關(guān)中大環(huán)線，禮泉 旅游大道，唐昭陵旅游專線均從附近經(jīng)過，交通十分便利，是目前全省乃至全國(guó)最受歡迎的鄉(xiāng)村旅游.關(guān)中印象體驗(yàn)地的建設(shè)是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)重要硬件，需要許多最古老最原始的東西和材料，袁家村先后花了20萬元在新聞媒體征集“點(diǎn)子”然后根據(jù)設(shè)計(jì)在全國(guó)各地尋找材料，花巨資收購了多處古建。老作坊所配置的都是最古老的關(guān)中工藝。從硬件到軟件無不再現(xiàn)出關(guān)中農(nóng)村的點(diǎn)點(diǎn)精髓。發(fā)展旅游業(yè)使袁家村再次振興。目前，旅游態(tài)勢(shì)看好，每天車水馬流，客流如潮。每逢節(jié)假日，人流、車流更加火爆，有車進(jìn)不去，有人吃不上飯。有位政府領(lǐng)導(dǎo)向前來參觀學(xué)習(xí)者是這樣介紹的：“節(jié)假日，袁家村平均每天一個(gè)萬元戶?！钡拇_，據(jù)09年統(tǒng)計(jì)，農(nóng)家樂的發(fā)展從開始的8家，一年時(shí)間就增加到40多家，趕2009年年底，農(nóng)家樂戶已經(jīng)占到全村總戶數(shù)的60%，2009年，全年接待游客總數(shù)89萬，就農(nóng)家樂一項(xiàng)，帶來經(jīng)濟(jì)效益3200萬元，解決本村及周邊村剩余勞動(dòng)力360人，生動(dòng)的再現(xiàn)了袁家村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)家樂的遠(yuǎn)見卓識(shí)。鄉(xiāng)村旅游在袁家村火了起來，樹上的環(huán)境美了，到處都是綠樹成蔭，滿目花草，白天繁華熱鬧，晚上燈火通明，農(nóng)民的收入增加了，素質(zhì)上去了，現(xiàn)在的袁家村人都是講文明、講衛(wèi)生、樹新風(fēng)的新時(shí)期農(nóng)民。

禮泉縣的袁家村，在改革開放的初期，大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和村辦工業(yè)，當(dāng)時(shí)在全國(guó)都曉有名氣。1993年，袁家村成立了農(nóng)工貿(mào)為一體的集團(tuán)型企業(yè)袁家農(nóng)工商聯(lián)合總公司，下轄12個(gè)子公司。目前僅有300口人的袁家村的村資產(chǎn)已達(dá)到1億多元，村民年平均分配現(xiàn)金4500多元，家家住上了小洋樓，人均住房52平方米，家家生活得很滋潤(rùn)?！?袁家村 ”三字是時(shí)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人華國(guó)鋒寫的。

如今環(huán)保、生態(tài)、綠色的發(fā)展觀念，該村又至力開發(fā)無煙工業(yè)-旅游業(yè)，集中展示關(guān)中農(nóng)村從明清至今的農(nóng)村生活文化的演變。

一片青磚灰瓦搭建的仿古老宅，石板鋪就的曲徑小道邊還有條橫貫東西的小渠，潺潺的清水從中緩慢流過。村口民俗、民風(fēng)體驗(yàn)一條街，以突出關(guān)中民間生活形態(tài)和傳統(tǒng)特色作坊為主流，重現(xiàn)了童濟(jì)公、五豐堂、永泰和、同順堂、五味齋、影藝堂、天一閣、盧記豆腐等有傳統(tǒng)特色的老店，突出民族生活文化，營(yíng)造關(guān)中文化氛圍。

一、袁家村的黨委組織引導(dǎo)農(nóng)民致富的作用

早在上世紀(jì)七十年代，在村委支部書記郭裕祿同志的帶領(lǐng)下，袁家村大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，積累集體經(jīng)濟(jì)，走共同富裕之路。如今，袁家村已成為全國(guó)村鎮(zhèn)建設(shè)先進(jìn)單位，全國(guó)計(jì)劃生育 3 先進(jìn)集體，全省新農(nóng)村示范村，省級(jí)綠色文明村莊，全國(guó)生態(tài)示范村。那么，袁家村的黨委組織是如何帶領(lǐng)村民發(fā)家致富的呢？

為此，我們首先參觀了村史館，在那里我們了解到這個(gè)村子的滄桑巨變?！案?zé)o牛，點(diǎn)燈沒油，吃糧靠救濟(jì)，住房潮濕破舊，小伙子難討媳婦，群眾選不出好頭，”這段形象且無奇的描述是二十世紀(jì)七十年代以前陜西省禮泉縣袁家村自然條件，生產(chǎn)條件，住房條件的以及貧窮和饑餓嚴(yán)重“威脅”村莊的真實(shí)寫照，但改革開放以來，村支部書記郭裕祿地帶領(lǐng)下，袁家村人發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于改革的精神積極的進(jìn)行土地承包，辦水泥廠，開石灰窯，搞旅游開發(fā)，村辦企業(yè)蓬勃發(fā)展，今天的袁家村，集觀光，商貿(mào)，旅游，居住，休閑為一體?，F(xiàn)在的袁家村經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，村民生活安逸閑適，文化氛圍濃厚，無不展示了一個(gè)“模范村”輝煌與驕傲。

其次，我們了解到袁家村生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，是發(fā)家致富，建設(shè)小康新農(nóng)村帶頭人，在他的帶動(dòng)下袁家村成為陜西省首個(gè)萬元村。他們時(shí)刻跟著時(shí)代的步伐，與黨中央的大政方針政策保持一致，不斷的摸索和實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以來。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)鼓振奮著每一個(gè)袁家人。黨支部書記郭裕祿大搞多種經(jīng)營(yíng)，率先發(fā)展優(yōu)質(zhì)蘋果，酥梨等種植業(yè)。該村分地不分家，大膽摸索集體致富的道路。1984年，袁家村水泥廠建成投產(chǎn)，當(dāng)年就創(chuàng)利潤(rùn)30萬元，成為袁家村集體致富，奔小康的支柱產(chǎn)業(yè)。

1988年以來，他們成立農(nóng)工商總公司，并很快了集房地產(chǎn)，醫(yī)藥化工，餐飲旅游，影視文化為一體，資產(chǎn)總值過10億元的大型集體公司。

十一屆三中全會(huì)以后，他們通過學(xué)習(xí)黨的基本路線精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)到，守著土地打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)跳不出自然經(jīng)濟(jì)圈子，只有只有細(xì)心研究大辦村辦企業(yè)，建工農(nóng)商相結(jié)合的路子，才能盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)翻翻。于是，他們因地制宜，充分利用九宗山石灰石藏量極其豐富的優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展建材工業(yè)，建白灰窯，磚瓦窯，予制廠等。并以建材業(yè)為龍頭，逐步建立起較為發(fā)達(dá)的村辦工業(yè)體系。

通過自力更生，先土后洋，土洋結(jié)合，由小變大邊建設(shè)邊生產(chǎn)的建設(shè)方針，千方百計(jì)籌集資金。新的嘗試，使他們經(jīng)濟(jì)上不但大得其利，更重要的是進(jìn)一步解放思想，開闊了眼界，更新了觀念。1988年，他們制定出“內(nèi)引外聯(lián)，借船出海，創(chuàng)辦擴(kuò)建，滾動(dòng)發(fā)展”的方略，使村辦工業(yè)呈現(xiàn)方興工業(yè)的好勢(shì)頭。

再次，村黨委組織各部門要站在促進(jìn)全村轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，提高基層組織執(zhí)政能力的高度。思想上要高度重視，工作上要集中精力，搞好輿論宣傳，細(xì)化各項(xiàng)工作預(yù)案和具體措施，充分發(fā)揚(yáng)民主嚴(yán)格依法辦事，不斷強(qiáng)化基層黨組織建設(shè)。70年代，郭裕祿帶領(lǐng)群眾從平整土 地開始逐漸改變農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件，使農(nóng)業(yè)很快翻新，一舉成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的標(biāo)兵。80年代，大力興辦村辦企業(yè)，使村集體經(jīng)濟(jì)躍上了快速發(fā)展的軌跡。

然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的不斷沖擊，袁家村也經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。開始，村干部們提出“以農(nóng)業(yè)打基礎(chǔ)，以工業(yè)富村”的發(fā)展思路，按照形勢(shì)的變化，還存在一定的制約因素。于是，調(diào)又調(diào)整思想，干脆又“棄工從農(nóng)”在農(nóng)業(yè)上找項(xiàng)目，尋出路。黨支部建設(shè)不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且包括思想建設(shè)，組織建設(shè)，學(xué)習(xí)制度等方面進(jìn)行及時(shí)的更新整合，堅(jiān)持吐故納新。要注意吸收新鮮血液，因地制宜，實(shí)事求是，把握時(shí)機(jī)，結(jié)合該村實(shí)際。

進(jìn)入90年代，特別是在96年以后，村干部根本無暇顧及個(gè)人的事，每年300多天，不是開會(huì)就是外出考察，熬過的夜，飽受的風(fēng)霜嚴(yán)寒，流血流汗是無法估算的。終于于2007年，袁家村成為聞名遐邇的旅游首選地，吸引了眾多的國(guó)內(nèi)外游客，就開發(fā)的旅游產(chǎn)品深受游客的鐘愛，實(shí)現(xiàn)了村集體經(jīng)濟(jì)的二次騰飛。

最后，我們一邊體驗(yàn)著關(guān)中的濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情，一邊與淳樸善良的村民交談，切身感受到了袁家村人的樸實(shí)與誠實(shí)，感受到了一個(gè)生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，民主文明的新農(nóng)村的勃勃生機(jī)，這種生機(jī)來源于袁家村的“六靠”：一靠黨的政策指導(dǎo)；二靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同行的支持和幫助；三靠團(tuán)結(jié)一致積極進(jìn)取，帶領(lǐng)群眾，老干實(shí)干的村領(lǐng)導(dǎo)班子；四靠群眾的勤勞和集體的智慧；五靠尊重知識(shí)，培養(yǎng)人才；六靠我們?cè)掖逡粋€(gè)好的帶頭人。這就是現(xiàn)在仍任村黨支部書記的郭裕祿同志，他真心真意為全村人辦事，他做到了一個(gè)村有人管事，有錢辦事，有章可循，一心為公發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全心全意為村民辦好事，做實(shí)事，得到了群眾的支持和擁護(hù)。所以袁家村“農(nóng)家樂”的開發(fā)是響應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)先行者，從項(xiàng)目建設(shè)初期，村上領(lǐng)導(dǎo)就帶領(lǐng)全體村干部認(rèn)真籌劃旅游發(fā)展事業(yè)，組織干部，群眾多次到省內(nèi)外參觀學(xué)習(xí)。首先使干部換思想，更新觀念。因而在具體建設(shè)中，干部個(gè)個(gè)力爭(zhēng)士卒，搶晴天，戰(zhàn)雨天，干白天，熬夜晚，承包項(xiàng)目，落實(shí)責(zé)任的實(shí)際行動(dòng)。發(fā)展農(nóng)家樂，群眾有顧慮，干部先帶頭，再動(dòng)員群眾，幫助群眾，引導(dǎo)群眾。從設(shè)計(jì)到規(guī)劃，村上的領(lǐng)導(dǎo)都大力的支持和幫助，開發(fā)農(nóng)家樂是提高農(nóng)民收入的一個(gè)重要途徑。

現(xiàn)在，村黨支部，村委會(huì)一班人決定依托唐昭陵這一個(gè)得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)，開發(fā)農(nóng)家樂項(xiàng)目關(guān)中印象體驗(yàn)地袁家村。項(xiàng)目做成了，鄉(xiāng)村旅游在袁家村火了起來，村上的環(huán)境變美了，到處都是綠樹成蔭，滿目花草，白天繁華熱鬧，晚上燈火通明，村民的收入增加了，素質(zhì)上去了，現(xiàn)在的袁家村人都是講文明、講衛(wèi)生，樹新風(fēng)的新時(shí)期農(nóng)民。

通過不懈的努力，村上取得了一些成績(jī)，但他們并不會(huì)滿足現(xiàn)狀，我們下一步將乘勢(shì)而進(jìn)，計(jì)劃開發(fā)田園農(nóng)家樂，且設(shè)名人村，進(jìn)一步發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，以關(guān)中印象體驗(yàn)地為依托，繼續(xù)做大做強(qiáng)袁家村的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，最終打造成“陜西的小麗江”。

走出袁家村，回首望去，幾絲若有若無的白云不知是飄在一任似水似的天空中，還是浮在步于行街上灰色的屋瓦上，那紋絲不動(dòng)的墻磚造出的卻是關(guān)中平原這塊土地上千年的嘆息。

二、從傳統(tǒng)農(nóng)具的發(fā)展看待社會(huì)進(jìn)步：

走進(jìn)袁家村，我們可以看見許多古老的農(nóng)具，這些傳統(tǒng)而古老的農(nóng)具見證了袁家村一路走來的艱難與坎坷?？吹竭@些古老的農(nóng)具，我們可以想象的到袁家村人一路走來付出的辛苦與努力。同時(shí)，它們也見證了歲月的痕跡??（古舊的織布機(jī)）

袁家村最為獨(dú)特、也最為吸引人的地方就在于“體驗(yàn)”二字。游走在老街之中，每一個(gè)店鋪都會(huì)帶給你不同的感動(dòng)和驚喜。在布坊里，可以看到最早的粗布的織造過程，還可以親自動(dòng)手，嘗試一下紡線、織布的樂趣。

傳統(tǒng)榨油工具

此外還能看到榨油師傅如何運(yùn)用古老傳統(tǒng)的壓榨方式，將清亮的菜子油從油坨中擠出；品嘗到剛剛制成的、熱騰騰的老豆腐，久違的以麥胚、小米發(fā)酵而成的土醋。還有那現(xiàn)磨的辣椒面，如果你愿意，甚至可以自己燒一勺熱油親手做一碗油潑辣子。沉浸在這秦韻十足的氛圍中，我們與關(guān)中厚重的民俗文化完成了一次親密接觸，對(duì)先人的勤勞與智慧發(fā)出由衷的贊嘆。袁家村，一座活著的關(guān)中風(fēng)俗博物館。

老街酒吧見證車輪歲月

要數(shù)特色，我認(rèn)為要算位于袁家村老街市的老街酒吧了。事實(shí)上我認(rèn)為將老街酒吧稱為車輪酒吧會(huì)更切貼一些，因?yàn)椤鞍衫锇赏狻钡教幎佳b飾了大小不一的車輪，門口擺放著木質(zhì)車輪，進(jìn)了酒吧，還能看到由環(huán)環(huán)相扣的車輪構(gòu)成的酒吧特有的“天花板”——是不是擔(dān)心它會(huì)突然砸下來？大可不必，因?yàn)檐囕喼g用巨大的鐵索串連著，這其實(shí)算不了什么，如果再看那時(shí)尚的吧臺(tái)，你也許永遠(yuǎn)不會(huì)想到這是一架木輪牛車改造成。這，就是特色。

柜臺(tái)上擺著店里自釀的酒：十里香與女兒紅。

如果說老街酒吧是純粹的酒吧，我認(rèn)為還不夠準(zhǔn)確，因?yàn)檫@里更像是一個(gè)宅子：迎面兩大壇女兒紅酒醒目地放著，犁，推板，摟，這些舊時(shí)的農(nóng)具如今掛在墻上成為裝飾，柜臺(tái)的擺設(shè)又有些時(shí)尚的氛圍，酒店是擺放著最原始的燈盞和器皿??這一切完全體現(xiàn)了一個(gè)大戶人家的農(nóng)家宅子的裝飾風(fēng)味。是的，如果這個(gè)時(shí)候累了，你完全可以滯留一下腳步，看著酒吧墻上的老照片和游客有感而發(fā)涂鴉后留下的紙片，或聽聽最流行的音樂，喝點(diǎn)陳釀的女 6 兒紅，再體味那通過窗戶照射進(jìn)來的溫暖的陽光，那種久違了感覺真好，真想讓時(shí)光在這一刻永遠(yuǎn)凝固。

通過以上幾組資料，我們可以看出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)出了幾代袁家人的辛勤努力與奉獻(xiàn)，從昔日的邊陲小鎮(zhèn)變成今日的關(guān)中印象地，他走過了不同尋常的歷史，這歷史是奮斗的歷史、光榮的歷史、同時(shí)也是袁家人的寶貴財(cái)富。從袁家村的發(fā)展我們看見了共和國(guó)走過的不平凡的六十年，袁家村的發(fā)展既是中國(guó)廣大農(nóng)村致富的榜樣，也是黨領(lǐng)導(dǎo)下的華夏兒女勤勞奮斗的縮影！

三、從文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展看袁家村的旅游文化意蘊(yùn)

旅游業(yè)是袁家村的支柱產(chǎn)業(yè)，也是袁家村后續(xù)發(fā)展的主要方向。旅游業(yè)由袁家大隊(duì)統(tǒng)一管理，但在景點(diǎn)各個(gè)關(guān)鍵出入口沒有專人看守，游客比較隨意。明清之際，袁家村就作坊發(fā)達(dá)，貿(mào)易興旺，為方圓幾十里貨物集散地和出入北山要沖。如今“關(guān)中印象體驗(yàn)地” 在明清古村落舊址上恢復(fù)重建，再現(xiàn)了古代民居、傳統(tǒng)手工作坊和民間演藝小吃等關(guān)中民俗的歷史原貌，集中展示了關(guān)中農(nóng)村從明清至今的農(nóng)村生活文化的演變，突出了民族生活文化，營(yíng)造了關(guān)中文化氛圍，具有深厚的文化內(nèi)涵和地域特色。且袁家村北臨昭陵，周邊有良好的旅游業(yè)基礎(chǔ)，為“關(guān)中印象體驗(yàn)地”等提供了經(jīng)驗(yàn)與幫助。

1、舌尖上的袁家村

（1）潼濟(jì)功的茶坊把人類的茶道精神和智慧提升到更高的境界，在那里你會(huì)融入茶道品味另一種境界；五味齋的醋坊以純真的原料油和小麥為原料，香味純正，香飄十里；傳統(tǒng)老作坊的再現(xiàn)——布坊永泰和把布藝回歸傳統(tǒng)。在那里還有藥坊——同順堂，蜂花粉，醪糟坊——稻香村，豆腐坊——盧氏豆腐，面坊——五福坊等眾多傳統(tǒng)作坊。讓所有游客難以忘懷的是那代表著關(guān)中人性格的辣子坊——天下閣，香辣的油潑辣子，象征著關(guān)中人豪放的生活風(fēng)情

（2）農(nóng)家樂旅游是個(gè)服務(wù)性質(zhì)的行業(yè)，在管理上，首先要讓村民認(rèn)識(shí)到游客至上，服務(wù)第一的觀念。來禮泉袁家村的農(nóng)家樂你不必為選擇在哪家就餐而犯難，沒有人在路邊招攬生意，游人們隨意進(jìn)出任何一家院子都行，哪怕你坐下喝茶聊天再起身離開，店主們都會(huì)笑臉相送。在這里農(nóng)家的樸質(zhì)氣息沒有被金錢所掩蓋，和氣生財(cái)成了大家集體盈利的關(guān)鍵。來農(nóng)家樂吃什么，是吃農(nóng)家菜，圖的是原汁原味，樸實(shí)地道。幾個(gè)農(nóng)家野菜，一碗熱氣騰騰的稀稠得當(dāng)?shù)陌燃R、一碗油潑辣子老陳醋的油潑扯面，不需要珍奇野味，這些就是對(duì)一家人長(zhǎng)途跋涉幾十里路的最好犒賞。飯菜口味、品質(zhì)是決定農(nóng)家樂生意的關(guān)鍵要素。要想賺到顧 客的錢，就要哄好顧客的胃。豐富的菜品、地道的味道、規(guī)范衛(wèi)生操作，農(nóng)家樂的飯菜也要達(dá)到“星級(jí)”標(biāo)準(zhǔn)。要做到這點(diǎn)，就是需要認(rèn)真研究，有標(biāo)準(zhǔn)的工藝，比如，苞谷糝，多少水，多少糝子，多大火，多長(zhǎng)時(shí)間，碗怎么燙，都需要細(xì)細(xì)研究。

（3）酒吧。在袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地內(nèi)共有兩家酒店，它們都不通宵營(yíng)業(yè)，晚上十點(diǎn)便關(guān)門停業(yè)。酒店里除市面上的啤酒和紅酒外，還有自家釀的白酒——女兒紅和十里香?？晒┯慰捅M情體驗(yàn)陜西關(guān)中的民風(fēng)民情。

（4）蝎子店。這是迎接旅客的第一個(gè)特色風(fēng)情。在這里，活生生的毒蝎子被展覽在門外，而店里便是用蝎子制成的各類藥材和酒水。顯然，這毒蝎子是藥用給人治病的。以毒攻毒是最好的方法。那些活蝎子是給那些買炸蝎子的游客提供的。

2、歷史悠久的民間手工藝品

（1）紡織服飾。

布衣店。商家用自家的織布機(jī)人工織出各式各樣的純棉花布。而成形的床單大小的花布賣價(jià)為八百元左右。而他們不僅這么簡(jiǎn)單，還有后臺(tái)合作的制衣廠，把織出的布制成成衣，掛在店里買，形成“前店后廠”的經(jīng)營(yíng)模式。一件普通的棉襯衣，大致一百元以上。（這些工藝手工成本高，屬于原生態(tài)高質(zhì)量制作。商家通過賣給游客成品，來進(jìn)行自家的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)給。）

（2）鞋工藝品。

各種鞋店，繡花鞋，布鞋，草鞋，貼花鞋墊等等向我們展示了袁家村人心靈手巧的一面，步入滿是古韻的街道，踏著腳下仿古的青石板，身邊閃過的房屋皆是頗具關(guān)中風(fēng)味的明清式建筑。布坊里，滿臉滄桑的老媽媽坐在不知年歲幾何的織布機(jī)前細(xì)心地織著土布床單；剪紙坊中，在關(guān)中媳婦們手中盛開的山丹丹似乎還散發(fā)著甜甜的花香。

（3）皮影。

皮影由牛皮制成，原料是由后方專門加工牛皮的工廠提供。而商臉譜及皮影文化。臉譜是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。臉譜對(duì)于不同的行當(dāng)，情況不一?！吧?、“旦”面部化妝簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱“花臉”。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因起扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。有歌曲臉譜電視劇臉譜。臉譜分為四種：生，旦，凈，丑。

（4）玉石文化。玉石店。這可不同于普通的玉石店，它專賣特產(chǎn)的嵕山玉。嵕山玉的成色光瑩潤(rùn)澤，棕白相間。嵕山玉色潤(rùn)紋柔，形奇樸拙，剛?cè)嵯酀?jì)，堪與藍(lán)田玉媲美。

3、平安和諧的老街文化。

進(jìn)入老街，眼前是一條寬約丈許、青石鋪就的街道。道路一側(cè)的水溝中，不知從何處引來的清澈泉水在緩緩的流淌。青灰色的磚、青灰色的瓦，傳統(tǒng)式樣的窗欞，質(zhì)樸而凝重，愈發(fā)襯托出墻上玉米的黃，屋檐下燈籠的紅。路兩邊隨著微風(fēng)飄蕩的是各色店招：“永泰和”布坊、“五福堂”面坊、“德瑞恒”油坊、“五味齋”醋坊，“天一坊”辣面...單是這些老字號(hào)店鋪的名稱，都鐫刻著歲月的痕跡。墻角的各式農(nóng)具，似乎剛剛隨主人從田間勞作歸來，被隨意的放在那里，處處充滿著濃郁的生活氣息。短短的一條老街，生動(dòng)的再現(xiàn)了關(guān)中的市井風(fēng)情，難怪有人將它的景象喻作西北版的“清明上河圖”。

農(nóng)家小院 與陜公歷史名鎮(zhèn)青木川、華陽古鎮(zhèn)不同的是，袁家村的“古街”系新造而成，雖然少了原汁原味，歷史積淀，但青磚灰瓦，土色土香，滿足了人們懷古思幽之情懷，如能持續(xù)經(jīng)營(yíng)數(shù)十年上百年，就會(huì)成為真正的名副其實(shí)的古街。正因?yàn)楹筇旖ㄔ?，能夠突破古街古?zhèn)已有格局局限，充分按照今人意愿設(shè)計(jì)房子大小、高低、內(nèi)部布局，展示各種歷史遺存，突出關(guān)中民間生活形態(tài)和傳統(tǒng)特色作坊：像已經(jīng)基本失傳、難以見到的傳統(tǒng)油坊、布坊、醋坊、酒坊、茶坊、面坊、辣子坊、豆腐坊、醪糟坊、藥坊等等，在這里應(yīng)有盡有，每家一個(gè)特色，幾乎沒有重樣的。重要的是，這些古典性的東西都不是樣子貨，擺在那兒讓人看的，都是實(shí)實(shí)在在正在用著的，依舊煥發(fā)出傳統(tǒng)手工作坊的獨(dú)特魅力，這是建造者最別出心裁的一筆：讓游客眼見為實(shí)，在滿足好奇之余，能親眼看看、親手摸摸尚未遠(yuǎn)去的“歷史”，體驗(yàn)“現(xiàn)代化”之前純正的辣椒面是怎樣磨的，香油是怎樣搖的，豆腐是怎樣做的，食用油是怎樣壓榨出來的；如有興趣還可親自搖一搖那古井的轆轤，推一把磨面的磨盤，拉一下茶爐旁的風(fēng)箱，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)壓油上梁時(shí)的風(fēng)輪，趕一把拉磨子的毛驢，??。在對(duì)歷史盡情追憶的同時(shí)，仿古酒吧則充分展示了現(xiàn)實(shí)性、時(shí)尚性的一面，為年輕游客提供了熱鬧的休閑之所。這就是袁家村所塑造的“關(guān)中印象體驗(yàn)地”，其實(shí)就是“關(guān)中風(fēng)情”、關(guān)中生活文化的見證和體驗(yàn)。

袁家村的“細(xì)心”還在于，保持關(guān)中民居的原始風(fēng)貌，讓人如臨其境。過去關(guān)中農(nóng)村蓋房先是用土坯壘墻，再用麥草泥糊墻，后用白土泥水刷墻，如此工序之后，雖為土墻，倒也光堂白亮，干凈整潔，結(jié)實(shí)耐用。袁家村仿古街民居雖為青磚砌墻，有了現(xiàn)代味道，但內(nèi)飾放棄白灰水泥而采用傳統(tǒng)的泥水粉刷，就連鍋灶也是一樣，不細(xì)看還真以為是傳統(tǒng)的土坯搭建而 9 成，不能不讓人佩服設(shè)計(jì)者、建造者的內(nèi)行心計(jì)和匠心獨(dú)運(yùn)。

對(duì)我這種已過知天命之年、從農(nóng)村走向城市的老農(nóng)民來說，看到這些，自然而然勾起對(duì)農(nóng)村經(jīng)歷的回味，對(duì)使用過這些農(nóng)具和生活用具的追憶，對(duì)人生變幻的感慨，硬?轆車、碌碡、打場(chǎng)用的尖叉等等，是那樣親切而溫馨，仿佛把我?guī)Щ氐侥欠N艱苦、單調(diào)而又充滿歡樂的農(nóng)業(yè)大集體時(shí)代，讓我不能不感念時(shí)代的飛速發(fā)展，農(nóng)業(yè)科技更新?lián)Q代之迅疾，人們精神面貌之劇變。是呀，這些東西對(duì)我而言是尋夢(mèng)，是對(duì)歷史的記憶，對(duì)未來的寄托；對(duì)下一輩、下兩輩人而言，可能僅僅就是一件冰冷的、好玩的東西，心里泛不起任何的漣漪。因?yàn)樗麄冊(cè)诔浞窒硎軙r(shí)代文明帶來的全新感受之同時(shí)，對(duì)人心不古、文化扭曲所造成的惡果并無對(duì)比、鑒別和批判的銳氣，他們只是覺得好玩，回過頭來還需我們從原始、古樸、本真里找回已失去的讓我汗顏的東西——誠信，這就是袁家村別出心裁的第二點(diǎn)：所售之物絕對(duì)貨真價(jià)實(shí)，讓你真切體驗(yàn)什么是誠信經(jīng)營(yíng)，童叟無欺。

袁家村按照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要求，開展神態(tài)示范村建設(shè)。這是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)兩型社會(huì)的具體實(shí)踐。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，袁家村打造了關(guān)中印象體驗(yàn)地康莊，成為目前最受歡迎的鄉(xiāng)村旅游地。

通過一路的參觀走訪，我們不禁對(duì)袁家村的發(fā)展欽佩不已，這一切蘊(yùn)含著村上所有人的努力、智慧和汗水。七八十年代，人們將汗水播下，收獲的是村莊今日的輝煌。從人力到依賴畜力，漸漸發(fā)展為機(jī)械動(dòng)力；從單一的農(nóng)業(yè)發(fā)展到與現(xiàn)代化接軌的工業(yè)生產(chǎn)，再到現(xiàn)在如日中天的旅游業(yè)；從吃不飽、穿不暖到追求時(shí)尚健康生活??勞動(dòng)工具的改變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的豐富，人民生活品質(zhì)的提高等等一系列改變，讓人為之贊嘆。當(dāng)然，這與其地形和社會(huì)歷史的變遷有必然聯(lián)系。通過這次活動(dòng)不僅鞏固了我們學(xué)過的理論知識(shí)，還培養(yǎng)自己分析區(qū)域特點(diǎn)、解決問題的能力，加強(qiáng)了我們對(duì)地理區(qū)位知識(shí)的分析和理解，同時(shí)，在搜集資料的實(shí)地考察過程中，大家的團(tuán)結(jié)努力與互相協(xié)作發(fā)揮了重要的作用，這更使我們明白了：合作與交流的重要性。

第三篇：袁家村觀后感

歷史與現(xiàn)代的完美結(jié)合

——記“關(guān)中印象體驗(yàn)地”觀后感

09級(jí)漢語言文學(xué)5班 武紹莉

盛夏時(shí)節(jié)，車行駛在遼闊的渭北原野上。車窗外，村莊、河流、立交橋、高架路一閃而過。綠色，濃郁的綠色，充滿生機(jī)的綠色，向無邊的天際延展。車窗內(nèi)，師生一路歡歌笑語，期待著一睹“關(guān)中印象體驗(yàn)地——袁家村”的容顏。

距袁家村一公里的唐太宗昭陵是全國(guó)第一批文物保護(hù)單位，世界上最大的皇家陵園；唐肅宗建陵石刻，是關(guān)中地區(qū)帝王諸陵中數(shù)量最多、保存最完整的石雕石刻群。

“關(guān)中印象體驗(yàn)地”，濃郁的關(guān)中農(nóng)業(yè)文化卻讓人美美地感受了一次新型農(nóng)家樂。村莊入口處，是一座古色古香的戲臺(tái)，建筑的甚為宏偉。整個(gè)村莊呈一條街展開，兩邊是村民住宅，家家戶戶窗明幾凈，環(huán)境優(yōu)雅。

順著淙淙作響的清淺溪水，步入一條滿是古韻的街道，踏著腳下仿古的青石板，身邊閃過的房屋皆是頗具關(guān)中風(fēng)味的明清式建筑。穿過青石合成的一道拱門，百米長(zhǎng)的仿古體驗(yàn)作坊就全部呈現(xiàn)于眼前，游客立即能感受到現(xiàn)代與古代的時(shí)空轉(zhuǎn)換。

在村史展覽館里，一幅幅記載袁家村30年來變遷的原始照片，使我們真切地感受到其翻天覆地的變化。我們看到了早先袁家村一貧如洗的村貌，我們看到了郭裕錄上任后帶領(lǐng)大家戰(zhàn)天斗地的場(chǎng)景，我們看到了經(jīng)過一番奮斗后，村民們告別昨天，逐步過上幸福生活的笑容。

照片上的郭裕錄，表情堅(jiān)毅，目光深遂，衣著簡(jiǎn)樸。是他，帶領(lǐng)大家創(chuàng)造了奇跡。他頭腦敏銳，眼光超前，在解決了吃飯問題后，意識(shí)到，要想進(jìn)一步致富，光靠種地是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是，他帶領(lǐng)大家大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和村辦工業(yè)，先后辦起了農(nóng)副產(chǎn)品加工廠、水泥廠、制藥廠等，又投資房地產(chǎn)開發(fā)公司，影視制作中心、秦始皇陵地宮參觀點(diǎn)等。袁家村在他的帶領(lǐng)下，集體經(jīng)濟(jì)日益壯大，路子越走越寬廣。鄉(xiāng)親們嘗到了勤勞致富的甜頭，這更增強(qiáng)了郭裕錄的信心。在后來，他大展宏圖，搞二次創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開始目標(biāo)更遠(yuǎn)大的征程。村民的人均收入逐年增加，生活是芝麻開花節(jié)節(jié)高。

參觀完村史展覽館，漫步在一條袖珍的明清古街，這里似曾演繹著改革開放以來30年的社會(huì)變遷歷程。從原汁原味的關(guān)中民俗風(fēng)情中，我依然可以觸摸到民俗中特有的純樸與現(xiàn)代交融的氣息。走進(jìn)袁家村，就放佛走進(jìn)了深邃悠遠(yuǎn)的明清古街，如同時(shí)光倒流至昔日，重溫歷史般美好。

布坊里，滿臉滄桑的老媽媽坐在不知年歲幾何的織布機(jī)前細(xì)心地織著土布床單；剪紙坊中，在關(guān)中媳婦們手中盛開的山丹丹似乎還散發(fā)著甜甜的花香；面坊中，伴隨著人們饒有興味的賣力推動(dòng)，沉重的石磨緩緩地?cái)D出略顯淺黃的面粉；油坊中，那巨大的老木制成的榨油器令人嘆為觀止；藥坊中飄出的淡淡藥香味若有若無地在鼻間縈繞；豆坊中，一塊塊純手工豆腐散發(fā)出陣陣誘人的豆香…… 在街東頭，千年古槐邊，一家由老式的磚瓦蓋成的地道的關(guān)中茶房傲然而立，茶樓建筑風(fēng)格優(yōu)雅，氣派。房的梁、椽、窗欞用的木頭經(jīng)過日曬雨淋的風(fēng)化，漆的顏色漸褪，木材開裂出許多細(xì)紋，顯得歷經(jīng)滄桑。一個(gè)個(gè)大茶壺里煮的不知是茶，還是那在無聲無息中悄然流走的歲月。

走出這別具特色的步行街，旁邊就是瓜果蔬菜滿院飄香的農(nóng)家小院。在這里種種小菜，品品水果，吃吃農(nóng)家飯，還真讓人不由得生出幾許“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的感慨。

走出袁家村，回首望去，幾絲若有若無的白云不知是飄在一汪清水似的天空中，還是浮在步行街上灰色的屋瓦上，那紋絲不動(dòng)的墻磚透出的卻是關(guān)中平原這塊大地上千年的嘆息。

面對(duì)昔日的袁家村，改革開放，讓袁家人吃了一顆定心丸。改革開放的年輪，在2011年刻上了它的第33道痕跡。

這33年，是生命力奔涌而出的33年，是綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力飛速發(fā)展的33年，是個(gè)人生存空間、各項(xiàng)權(quán)益得以舒張的33年。這33年，是一個(gè)史詩般的風(fēng)起云涌的33年。從漢水巴山，到陜北高原；從黃渭之濱，到西府大地，在這風(fēng)云際會(huì)的33年里，陜西人用勤勞與智慧創(chuàng)造出了璨若星空般的神話。

33年來，那些改革的闖將們，那些載浮載沉的企業(yè)家，那些悲歡離合的百姓故事，構(gòu)成了一幅幅生動(dòng)的畫面，匯集成歷史的洪流。即便記憶的色彩已然褪色，它們依然是一塊塊挺立在歲月塵埃里的豐碑，值得我們銘記與懷念。有關(guān)這33年的記錄，可以是一部厚重的史書、一支激蕩的交響曲，也可以是縈繞在每個(gè)人心頭的記憶片段——從1978到2011，我們以不同的年齡、不同的角色真實(shí)經(jīng)歷過。

歷經(jīng)了33年的改革開放，袁家村整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和質(zhì)量都得到了顯著的提高。隨著村子經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，袁家村也成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。且因袁家村周邊有著豐富的歷史文化資源，因此袁家村現(xiàn)成為以昭陵博物館、唐肅宗建陵石刻等歷史文化遺跡為核心的點(diǎn)、線、帶、圈為一體的旅游體系。

33年后的袁家村，在農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)上，現(xiàn)在已經(jīng)成為集景觀、商貿(mào)、旅游、居住、休閑為一體關(guān)中印象體驗(yàn)基地。再現(xiàn)觀眾農(nóng)村深厚的人文歷史和繁華的商業(yè)狀況，使悠久的歷史文化與文明的現(xiàn)代文化同存在于歷史之中，是關(guān)中農(nóng)村歷史發(fā)展的見證和縮影。

縱觀袁家村自改革開放以來30年來的翻天覆地的巨變，不僅讓我們產(chǎn)生了贊賞的目光。一個(gè)具有偉大的辛酸創(chuàng)業(yè)歷程的袁家村，在它的身上，也讓我們對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)充滿期待，它的“完美”，是歷史與現(xiàn)代的濃縮，是倍受眾人青睞的。

第四篇：袁家村考察報(bào)告

袁家村考察體會(huì)

一、袁家村初印象 經(jīng)歷將近2個(gè)小時(shí)的車程，汽車停在了村牌樓外的戲臺(tái)旁，我們也終于來到了這個(gè)文明省內(nèi)外的世外桃源。小村因?yàn)槲覀兊膩碓L而更顯寧靜、淡定。

這個(gè)坐落于古城西安旁名不見經(jīng)傳的小村莊，以其迅猛的發(fā)展速度和獨(dú)特的韻味吸引著

來自天南地北的人們。帶著好奇尋路探訪，終于讓我找到了讓人嘆為觀止的世外境地。穿過過堂，邁下古街，徜徉在青磚灰瓦的古鎮(zhèn)，這里就是出了名的關(guān)中印象體驗(yàn)地。得瑞恒油坊、五味齋醋坊、童濟(jì)功茶坊、五福堂面坊、永泰和布坊、辣子坊天一閣、盧氏豆腐坊、稻香村醪糟坊、同順堂藥坊一股腦兒全都涌現(xiàn)在我的眼簾，讓我應(yīng)接不暇，頓時(shí)間這些老字號(hào)夾雜著一股清純、古樸的香氣沁入我的心田；青石路上鑲嵌著一條涓涓細(xì)流，清澈的泉水散發(fā)著甘甜，怡人的氣息迎面撲來。好一條原汁原味的關(guān)中風(fēng)

情街！不僅讓人眼前一亮，更讓來者迷醉，恨不得，馬上投身于這古色古香的懷抱。

木匠正半掩著木門精雕細(xì)琢著什么；好奇的游客坐在織布機(jī)前品味著蠶絲成布的樂趣；妙手回春的神醫(yī)正沉思著病情；還有豆腐坊一塊塊剛出爐的白嫩嫩的鹵水豆腐；絕色香甜的蜂蜜；新釀制的純正飄香的千金紅，一股股時(shí)而分明，時(shí)而混合的氣流飄蕩在古道間。期間最讓我不忍離去，甚至不肯挪步的是古老而時(shí)尚的酒吧。說它古老是從內(nèi)到外，從上到下每一點(diǎn)裝飾每一個(gè)部件都似乎“破舊不堪”，說它時(shí)尚完全是這里陳列的時(shí)尚而華麗的洋酒，紅的、黃的、異彩紛呈。潑滿了墨汁的紅磚墻上掛著一幅幅老舊的黑白照片，一張老的快要散架的桌子擺著一個(gè)更是破敗不堪的錄音機(jī)，這里沒有絢爛的燈光，沒有大口喝酒、大聲猜拳的酣暢淋漓，這里有的是一份恬淡，留下更多的是暢想、想象著這里賓朋滿座的愜意，想象著錄音機(jī)簡(jiǎn)單而撩撥人心的旋律。走出門一位穿著一身色彩艷麗衣服的女子正閑坐在酒吧門前的木凳上，在色彩的對(duì)比下顯得異常引人注目，卻又恰到好處，更突顯了酒吧這個(gè)現(xiàn)代的產(chǎn)物與古典的袁家，古老的袁家人的和諧結(jié)合。

邁出古街的一剎那，我恨不得想把街道散發(fā)的香氣一股腦的全都吸走，不是貪婪，而是舍不得，舍不得這美好的氣息，更舍不得的是古色古香的古牌坊。

走出仿古街道沒幾步就看到一頭老牛在推著碾子研磨辣子。它看不見我，更看不見如今袁家村的樣子，但是它依然勤勤懇懇以磨盤為中心，沿著同一條軌道日復(fù)一日地走著，也許他的父輩們正是開鑿如今袁家村的“棟梁”現(xiàn)在交接棒傳遞到他的手中，他依然發(fā)揚(yáng)著這“吃苦耐勞”的精神。

小溪毅然流淌，清澈的溪水喜悅、興奮地迎接著來到袁家村的每一名游客，他們中的有的三五成群品茶依溪而坐，有的臨街而行時(shí)而停下來拍照留念，諗有一份歸田園的悠閑自在。沿溪而行，來到一家農(nóng)家小院，穿過過堂，主人已為我們擺上了豐盛的美餐。落座其間，品嘗美食之際環(huán)顧了一下四周，一張全家福盡顯了主人一家和諧、美好的生活；電話、電視、電腦，電器化的設(shè)施家中應(yīng)有盡有。主人甜美、幸福的笑至今還讓我記憶猶新。

享盡了美食，再次踏上來時(shí)的街道，路旁的車們正靜靜地觀看者秋葉化為天使翩翩起舞，他更在觀望著古老風(fēng)味十足的小村。戲臺(tái)上戲子們帶著扮相吼出秦腔，似乎為我們送行，更是在為袁家村歌唱，歌唱這清新幽靜的古村，歌唱這陜西人的驕傲。

二、我心目中的袁家村

這就是袁家村，現(xiàn)代時(shí)尚的大都市中最清新、亮麗的一筆。然而到底是什么造就了如今的袁家村呢？我想有以下幾點(diǎn)

1、領(lǐng)導(dǎo)的英明決策。帶頭人郭裕祿自出任隊(duì)長(zhǎng)之日起，就帶著大伙兒挖坡填溝，打井修渠，使袁家村的土地整個(gè)翻了個(gè)過兒。這個(gè)真正把袁家村當(dāng)做自己的家，把自己命運(yùn)和袁家村的發(fā)展緊緊地困在一起的干部，是袁家人的最大政治財(cái)富，為袁家的發(fā)展傾盡了全力。

2、袁家人的覺醒。領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)，是全體村民們把坡把溝變成了平展整齊的平地；是全體村民背石背沙建成了如今的高大企業(yè)；是全體村民的鋤頭改變了袁家的面貌；是全體村民的汗水滋潤(rùn)了袁家的土地、孕育了如今的袁家村。

3、袁家人的魄力。懸賞20萬元，面向社會(huì)征集為袁家村精心打造、量身定做“御苑農(nóng)家樂”項(xiàng)目建設(shè)好“點(diǎn)子”。為了辦出袁家特色“農(nóng)家樂”，村委會(huì)不惜花費(fèi)重金為自身的發(fā)展找出路，為了袁家村的全面發(fā)展及帶動(dòng)了

周邊村鎮(zhèn)的共同致富，袁家村擺出大手筆突顯了大魄力，更展現(xiàn)了袁家人勵(lì)精圖治，敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神。

袁家村發(fā)展到今天，有越來越多的人了解、來到袁家，袁家人的腰包也越來越鼓，我認(rèn)為還有以下幾點(diǎn)不足跟補(bǔ)救辦法(個(gè)人觀點(diǎn)歡迎討論)：

1、缺乏總體規(guī)劃。單一的看關(guān)中印象體驗(yàn)地或農(nóng)家樂，這都是一片經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的土地，然而放眼整個(gè)村子，都似乎缺少了點(diǎn)氣息，雖然它只是小村莊，但它更重要的是個(gè)民俗地，是個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)下的產(chǎn)物，是個(gè)典型的示范村。因而對(duì)于袁家村而言，整體的協(xié)調(diào)才是最重要的，要有閃光點(diǎn)，但首要條件是總體上是先進(jìn)的、文明的。村子各個(gè)角落的環(huán)境治理，村公路的建設(shè)，停車場(chǎng)、廁所的建設(shè)位置。

2、缺乏人氣。袁家村的發(fā)展之快并不為每個(gè)人所熟知，甚至陜西人都不甚了解。這說明袁家村的品牌還不夠響亮，尤其是袁家人的發(fā)展的民俗文化產(chǎn)業(yè)，還有待進(jìn)一步的宣傳。針對(duì)這一問題，首先袁家人要敢于介紹自己，勇于介紹自己，與旅行社溝通，廣招賓朋。與媒體聯(lián)系，通過多種渠道打出自己的品牌。其次，袁家人要提高自身的素質(zhì)和科學(xué)文化知識(shí)，善于張口介紹袁家，介紹自己。更要簡(jiǎn)單掌握英語，才能更自如的向國(guó)外游客宣傳袁家村的特色。

3、缺乏豐富的精神。觀眾印象體驗(yàn)地是袁家村最閃亮的一個(gè)地方，可就體驗(yàn)提本身來說，似乎內(nèi)容不夠豐富，游覽一遍篇二：袁家村調(diào)研報(bào)告

袁家村調(diào)研報(bào)告

一、袁家村基本概況

近些年來，在生活節(jié)奏快速化、閑暇時(shí)間較短的都市人群中，由于受時(shí)間和空間的限制，人們開始更多的選擇前往距離較短并且景色宜人或者鄉(xiāng)土文化氛圍濃郁的鄉(xiāng)村來達(dá)到休閑的目的。從而導(dǎo)致短途的旅游型休閑村落成為一種普遍的旅游游憩目的地。在市場(chǎng)促使下，一些城市外延的鄉(xiāng)村聚落，積極的開發(fā)休閑村，以期取得適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)回報(bào)。在規(guī)劃和開發(fā)的過程中，以村落大背景為依托的開發(fā)模式逐漸形成以下幾種類型：吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋的“農(nóng)家樂”；自然環(huán)境優(yōu)良的生態(tài)村落；具有典型民俗文化的民俗村落；擁有大量古建筑群的古村落以及農(nóng)事體驗(yàn)型村落等類型。由于一些村落在項(xiàng)目開發(fā)和景觀規(guī)劃上存在復(fù)制性，在人們膨脹的獵奇心下，逐漸衰退。相反一些村落有良好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，開發(fā)和規(guī)劃具有特色的旅游項(xiàng)目，逐漸形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村意象和品牌效益，從而興盛不衰。

二、旅游休閑村落發(fā)展趨勢(shì)

近些年來，在生活節(jié)奏快速化、閑暇時(shí)間較短的都市人群中，由于受時(shí)間和空間的限制，人們開始更多的選擇前往距離較短并且景色宜人或者鄉(xiāng)土文化氛圍濃郁的鄉(xiāng)村來達(dá)到休閑的目的。從而導(dǎo)致短途的旅游型休閑村落成為一種普遍的旅游游憩目的地。在市場(chǎng)促使下，一些城市外延的鄉(xiāng)村聚落，積極的開發(fā)休閑村，以期取得適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)回報(bào)。在規(guī)劃和開發(fā)的過程中，以村落大背景為依托的開發(fā)模式逐漸形成以下幾種類型：吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋的“農(nóng)家樂”；自然環(huán)境優(yōu)良的生態(tài)村落；具有典型民俗文化的民俗村落；擁有大量古建筑群的古村落以及農(nóng)事體驗(yàn)型村落等類型。由于一些村落在項(xiàng)目開發(fā)和景觀規(guī)劃上存在復(fù)制性，在人們膨脹的獵奇心下，逐漸衰退。相反一些村落有良好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，開發(fā)和規(guī)劃具有特色的旅游項(xiàng)目，逐漸形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村意象和品牌效益，從而興盛不衰。

三、交通區(qū)位分析： 袁家村附近機(jī)場(chǎng)高

速、武銀高速、312國(guó)道、107省道、關(guān)中環(huán)線等道

路密布，交通發(fā)達(dá)，西安

至禮泉、西安至袁家村、咸陽至袁家村的客運(yùn)大

巴發(fā)車頻率高，游客無論

是成大巴還是自駕游，都 很便利。

袁家村位于咸陽市禮泉縣，距離咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)較近，空運(yùn)便利，有利于吸引國(guó)際旅客前來觀光體驗(yàn)。

四、客源市場(chǎng)分析

依托西安，潛在客源豐富。作為舉世聞名的世界四大古都之一、六大國(guó)家區(qū)域中心城市之

一、西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)核心，西安憑借得天獨(dú)厚的旅游資源吸引著全國(guó)各地、全世界范圍內(nèi)的游客。2012年，西安市接待國(guó)內(nèi)游客7863萬人次，西安市接待海外旅游者115.35萬人次。（注：信息來源于西安統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）而袁家村距離西安較近，對(duì)于以“關(guān)中印象體驗(yàn)地”為明確定位的袁家村而言，大量仰慕秦風(fēng)漢韻而來的游客顯然也是其潛在客源。

除外省游客和國(guó)際旅客外，陜西境內(nèi)的游客也占據(jù)著重要的市場(chǎng)份額。截至2012年12月，西安市總?cè)丝谶_(dá)到857.63萬人，全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入29982元，比上年增長(zhǎng)15.4%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)12.3%。農(nóng)民人均純收入11442元，增長(zhǎng)16.9%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)13.7%。（注：信息來源于西安統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）由數(shù)據(jù)可知，西安市人均收入較往年有所上升，消費(fèi)能力上漲。袁家村農(nóng)家樂和酒吧一條街等景區(qū)的主要吸引人群就是都市白領(lǐng)。

在340位受訪者中，有286位受訪者來自陜西省，54位游客來自山西、寧夏、江西、湖北、四川、湖南等地，即省內(nèi)游客約占84.12%，而省外游客約占15.88%。

五、袁家村設(shè)計(jì)分析

袁家村在規(guī)劃設(shè)計(jì)初期，由規(guī)劃公司統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，根據(jù)其所處的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，確定了以昭陵旅游景點(diǎn)為輻射圈，以關(guān)中民俗休閑體驗(yàn)為楔入點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想。以西安市關(guān)注民俗文化人群為主要目標(biāo)人群，其中包括旅游團(tuán)體、家庭和學(xué)生群體等；以西安市為集散地的外地旅游者，包括國(guó)內(nèi)旅游者和入境旅游者為輔的市場(chǎng)目標(biāo)人群設(shè)計(jì)定位，確立了以關(guān)中民俗聚落生活文化特色為主題的鄉(xiāng)村主題意象。

在主題意象營(yíng)造過程中，在旅游項(xiàng)目上延展為體現(xiàn)關(guān)中生產(chǎn)生活方式的作坊參與性活動(dòng)，體現(xiàn)關(guān)中飲食文化的食街商貿(mào)活動(dòng)、集休閑度假飲食為一體的仿古鄉(xiāng)村院落農(nóng)家樂、展現(xiàn)田園風(fēng)光的果園采摘、燒烤垂釣及以娛樂運(yùn)動(dòng)為主的游樂場(chǎng)等；在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上根據(jù)旅游項(xiàng)目延展為承載關(guān)中生產(chǎn)作坊及飲食商貿(mào)的具有關(guān)中地域特色的古民居建筑及街市、具有古民居特色的農(nóng)家聚落及鄉(xiāng)土特色的活動(dòng)場(chǎng)所。

空間區(qū)域劃分圖空間區(qū)域劃分圖 a.空間區(qū)域劃分

袁家村確立了設(shè)計(jì)定位和開發(fā)主題后，拓展村域住宅土地面積，開拓空間結(jié)構(gòu)尺度，逐步形成了以道路為界限分割的幾個(gè)休閑區(qū)域。以關(guān)

中印象體驗(yàn)區(qū)為核心，娛樂區(qū)塊半圍合式外延地塊發(fā)展方式。這種布局結(jié)構(gòu)明了，村容井然有序。同時(shí)從景觀角度上來看，關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)因其主要是由關(guān)中生產(chǎn)生活及飲食商貿(mào)等人文景觀要素成，而歐式田園果林休閑區(qū)及垂釣區(qū)主要是由自然景觀要素組成，從而形成自然景觀與人文景觀協(xié)調(diào)共生的良性發(fā)展趨勢(shì)。b.空間景觀解讀

景觀主要涵蓋了民居建筑、道路、導(dǎo)視系統(tǒng)、植物、景觀小品等。在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)圍繞目標(biāo)主題思想進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，才能達(dá)到良好的空間效果。場(chǎng)所空間是反應(yīng)地方特色人居文化的主要物質(zhì)載體，村落的場(chǎng)所空間 c.民居建筑景觀設(shè)計(jì) 篇三：禮泉袁家村鄉(xiāng)村旅游考察報(bào)告

禮 泉 袁 家 村 鄉(xiāng) 村 旅 游 考 察 報(bào) 告

為了發(fā)展我縣旅游產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，挖掘鄉(xiāng)村旅游潛力，推動(dòng)農(nóng)家樂健康、蓬勃發(fā)展，加快周祖農(nóng)耕文化體驗(yàn)園的建設(shè)步伐。根據(jù)縣委、縣政府安排，縣委辦、政府辦、慶城鎮(zhèn)組織城建、規(guī)劃、國(guó)土、林業(yè)、旅游、藥王洞村委會(huì)等部門負(fù)責(zé)人及周祖農(nóng)耕文化體驗(yàn)園所在地群眾代表共114人組成的考察團(tuán)，常委副縣長(zhǎng)張宏偉率團(tuán)于3月11——3月12日對(duì)禮泉縣鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，特別是袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地規(guī)劃建設(shè)及農(nóng)家樂的運(yùn)營(yíng)方式進(jìn)行了為期兩天考察學(xué)習(xí)。禮泉縣的旅游發(fā)展思路、袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地的創(chuàng)意、農(nóng)家樂的運(yùn)營(yíng)方式對(duì)我們思想觸動(dòng)很大?，F(xiàn)將考察學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下：

一、基本情況：

禮泉縣位于關(guān)中平原腹地，面積1018平方公里，人口46萬，東鄰咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)，312國(guó)道、福銀高速、關(guān)中環(huán)線及正在建設(shè)的西平鐵路穿境而過，交通便捷。全縣有70萬畝生態(tài)果園、萬畝醴泉湖水面、九宗山、五風(fēng)山、涇河峽谷等自然景觀。有以世界最大的皇家陵園——昭陵為代表的古文化遺址21處，古建筑5處，文物資源豐富。近年來，禮泉縣旅游產(chǎn)業(yè)堅(jiān)持鄉(xiāng)村旅游與文物旅游“兩輪驅(qū)動(dòng)”，以鄉(xiāng)村旅游為突破口，積極優(yōu)化整合各種資源，全力打造 陜西省鄉(xiāng)村旅游特色縣。已建成關(guān)中印象體驗(yàn)地——袁家村、花果氧吧——東坪村、龍眠福地——陵光村、湖邊人家——徐家村、耕讀傳家——堯召村、傳統(tǒng)民居——西洼村、桃鄉(xiāng)客?！艽?、時(shí)代新村——白村等8個(gè)各具特色的鄉(xiāng)村旅游示范村。農(nóng)家樂接待戶200家旅游直接從業(yè)人員3000余人，間接從業(yè)人員15000余人，2009年接待國(guó)內(nèi)外游客268萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入 3.6億元。

袁家村位于禮泉縣的東北部，全村64戶286人。包產(chǎn)到戶時(shí)，全村決定走集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子，先后建有水泥廠、建材構(gòu)件預(yù)制廠、運(yùn)輸隊(duì)等村辦企業(yè)?，F(xiàn)在成立為袁家集團(tuán)公司，涉足建筑、房地產(chǎn)、旅游、運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域。

二、成功做法：

（一）高點(diǎn)定位，超前規(guī)劃。黨政主導(dǎo)是旅游業(yè)快速發(fā)展的直接原因和動(dòng)力。高點(diǎn)定位，請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)編制總體規(guī)劃、專業(yè)規(guī)劃，用規(guī)劃定位景區(qū)特色，用規(guī)劃明確重點(diǎn)村的發(fā)展方向。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，制定出臺(tái)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)決定，把促進(jìn)旅游業(yè)全面發(fā)展放在抓民生、抓新農(nóng)村建設(shè)、抓農(nóng)民致富的重要位置。

（二）領(lǐng)導(dǎo)重視，齊抓共管。主要領(lǐng)導(dǎo)親自協(xié)調(diào)解決難點(diǎn)問題，縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分包，部門鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合狠抓項(xiàng)目落實(shí)是旅游開發(fā)的有力保證。農(nóng)業(yè)、果業(yè)部門圍繞發(fā)展生態(tài)旅游，抓好果業(yè)示范村；工業(yè)、鄉(xiāng)企局圍繞打造旅游產(chǎn)品，豐富旅游購

物產(chǎn)品；交通部門圍繞暢通旅游線路，架設(shè)旅游大橋，增設(shè)旅游路牌標(biāo)識(shí)；城建圍繞改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)施亮化、美化、凈化工程，改善旅游服務(wù)條件；林業(yè)圍繞旅游重點(diǎn)景區(qū)綠化美化環(huán)境；宣傳圍繞提升旅游知名度在宣傳媒體打造聲勢(shì)；政法部門圍繞旅游抓平安創(chuàng)造平安和諧的旅游環(huán)境；工青婦群團(tuán)組織圍繞旅游促銷，舉辦各類親情連接活動(dòng)。形成了發(fā)展旅游的強(qiáng)大合力。

（三）擴(kuò)大融資，破解難題。擴(kuò)大融資渠道，破解投資難題，集聚資金是旅游項(xiàng)目順利實(shí)施的關(guān)鍵。主要采取政府投資、部門投資、爭(zhēng)取政策性項(xiàng)目投資、激活民間資本、招商引資等五條措施完成旅游項(xiàng)目建設(shè)。

三、鄉(xiāng)村旅游的效益成果。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游給禮泉縣帶來很大的社會(huì)效益、環(huán)抱效益和明顯的經(jīng)濟(jì)效益。

一是全縣新農(nóng)村建設(shè)得到快速發(fā)展，村容村貌得到全面改善，基礎(chǔ)設(shè)施迅速提升，農(nóng)民知識(shí)技能提高，信息增多，致富渠

道拓寬鄉(xiāng)村旅游示范村的治安得到扭轉(zhuǎn)，人際關(guān)系和諧。

二是人們的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，旅游推動(dòng)了綠色產(chǎn)業(yè)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)不斷衍生，規(guī)模化、集約化趨勢(shì)明顯。

三是經(jīng)濟(jì)效益顯著，農(nóng)民收入大幅提高。果園有了附加值，每戶增加收入5000—10000元；農(nóng)家樂收入豐厚，戶均收入在10萬元以上；鄉(xiāng)村旅游示范村對(duì)周邊的輻射帶動(dòng)作用增強(qiáng)，有效拉動(dòng)了周邊村莊的養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。

四、對(duì)我縣旅游業(yè)發(fā)展的啟示：

通過對(duì)禮泉縣與我縣在縣情、旅游發(fā)展思路、旅游發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展前景等方面進(jìn)行對(duì)比分析，我縣大舉周祖農(nóng)耕文化和紅色旅游兩面旗幟，同時(shí)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的思路是非常正確的。全縣旅游總體規(guī)劃覆蓋全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的指導(dǎo)思想是正確的，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂、建設(shè)周祖農(nóng)耕文化體驗(yàn)園，培育全縣新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)決策正確?，F(xiàn)分別對(duì)我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、周祖農(nóng)耕文化體驗(yàn)園規(guī)劃建設(shè)、農(nóng)家樂的運(yùn)營(yíng)三個(gè)方面提出以下具體建議：

一、我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面：

1、策劃、規(guī)劃廣泛征求社會(huì)各界人士的智慧，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)作出符合不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)、不同地理地貌、不同景點(diǎn)的祥規(guī)；

2、大力調(diào)動(dòng)各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)及社會(huì)各界齊抓共管作好我縣旅游業(yè)這篇大文章；

3、加大宣傳力度，提升我縣旅游產(chǎn)業(yè)、旅游景點(diǎn)的知名度；

4、引導(dǎo)企業(yè)挖掘地方特產(chǎn)、傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)品，開發(fā)產(chǎn)品為我縣鄉(xiāng)村旅游注入豐富的文化內(nèi)涵。

二、周祖農(nóng)耕文化體驗(yàn)園規(guī)劃建設(shè)方面：

1、規(guī)劃思想要超前新穎，規(guī)劃內(nèi)容一定要全面，布局合理，例如體驗(yàn)園缺垃圾回收處理設(shè)施；

2、生態(tài)停車場(chǎng)栽植大樹，硬化材料采用草坪磚（中央能種植小草），既愛護(hù)游客愛車，又提高了綠化率；

3、為了提高綠化率及采摘園面積，園內(nèi)道路不能過寬，嚴(yán)格控制建筑物、構(gòu)筑物的密度和高度，建筑物高度控制在兩層以內(nèi)，盡量保證綠樹成蔭、瓜果飄香的田園風(fēng)光；

4、由于我縣距大、中城較遠(yuǎn)，景點(diǎn)知名度有限，因此我縣農(nóng)家樂的發(fā)展規(guī)模不能過大，體驗(yàn)園內(nèi)宜控制在40—50戶，加上城區(qū)周邊也在80戶左右，隨著知名度的提高、人氣的積聚提升，開發(fā)傅介子墓、桃花山、清涼山，再發(fā)展景點(diǎn)附近農(nóng)家樂；

5、體驗(yàn)園內(nèi)的傳統(tǒng)手工作坊每種有一處即可，既保證了作坊的經(jīng)濟(jì)效益，也是降低建筑密度的有效之法；

6、水是萬物之靈。規(guī)劃中有水有游泳池，但路邊無小溪，應(yīng)打井或把中央廣場(chǎng)、兒童樂園的水提升到地形高處，讓水沿路邊自流止中央廣場(chǎng)、兒童樂園，營(yíng)造“小橋流水人家”之意境；

7、建筑模式宜采用作坊與住宅、農(nóng)家樂與住宅、旅游產(chǎn)品售賣與住宅、住宿與住宅相結(jié)合的思路，既便于經(jīng)營(yíng)管理，也減輕了安置壓力，建筑采用藍(lán)磚青瓦大屋蓋兩層；篇四：袁家村新農(nóng)村建設(shè)【調(diào)研報(bào)告】 新農(nóng)村建設(shè)典型性調(diào)研

——以陜西省禮泉縣袁家村依托旅游謀發(fā)展的新農(nóng)村建設(shè)模式為例

第九組

摘 要：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題，也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問題。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，與解決“三農(nóng)”問題相統(tǒng)一。本文在立足袁家村實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，通過抽樣調(diào)查問卷和走訪、體驗(yàn)等形式，對(duì)袁家村積極發(fā)展旅游業(yè)的新農(nóng)村建設(shè)模式進(jìn)行了調(diào)研、分析。

關(guān)鍵詞：袁家村旅游業(yè) 新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀 借鑒意義 論文類型：調(diào)研報(bào)告 1 前言

在十六屆五中全會(huì)上，中央審時(shí)度勢(shì)，作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，為廣大農(nóng)村勾畫出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的嶄新藍(lán)圖。

具體而言，所謂“新農(nóng)村”包括5個(gè)方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房；要完善道路、水電、廣播、通訊、電信等配套基礎(chǔ)設(shè)施；要?jiǎng)?chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境、優(yōu)美生活環(huán)境；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”；要加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀。

近年來，中央和地區(qū)的一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策的出臺(tái)和落實(shí)，將新農(nóng)村建設(shè)推上了一個(gè)新的發(fā)展平臺(tái)，新農(nóng)村建設(shè)已取得階段性成果。但不可否認(rèn)，部分新農(nóng)村建設(shè)效果不佳，可持續(xù)發(fā)展活力不足。本文旨在通過對(duì)袁家村新農(nóng)村建設(shè)的典型性調(diào)研，為部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩的農(nóng)村地區(qū)提供借鑒參考意義。2 袁家村簡(jiǎn)介

2.1 地理位置

陜西省咸陽市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村，位于禮泉縣東北20公里處，坐落在舉世聞名的盛唐皇帝—唐太宗李世民陵山下，距離西安約70公里，處在西咸經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，交通便利。2.2 歷史淵源 20世紀(jì)70年代以前，那時(shí)的袁家村是當(dāng)?shù)赜忻呢毨Т?。全?7戶人家，不足200口人?！案?zé)o牛，點(diǎn)燈沒油，吃糧靠救濟(jì)，住房潮濕破舊”，這是對(duì)村里自然條件、生產(chǎn)條件及居住條件極其惡劣，經(jīng)濟(jì)狀況極度落后的形象描述。后在群眾一致推選下，郭裕祿同志當(dāng)選為袁家村第36任隊(duì)長(zhǎng)，通過積肥改田，打井修渠，群眾的生活一天天好起來。隨后，創(chuàng)立村辦企業(yè)，建起了硅鐵廠、印刷廠等一批小型企業(yè)，成立汽車運(yùn)輸隊(duì)和建筑隊(duì)，辦立商業(yè)服務(wù)部，使工、商、建、運(yùn)、服得到全面發(fā)展。十四大后，袁家村進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在西安、寶雞等大中城市興辦餐飲服務(wù)業(yè)，開發(fā)房地產(chǎn)業(yè)，從2006年開始，袁家村開始實(shí)施農(nóng)家樂項(xiàng)目，發(fā)展文化旅游業(yè)，逐年來取得了顯著成績(jī)。2.3 景區(qū)介紹

走進(jìn)袁家村，青磚灰瓦、雕梁畫棟便映入眼簾，村口民俗、民風(fēng)體驗(yàn)一條街，以突出關(guān)中民間生活形態(tài)和傳統(tǒng)特色作坊為主流，傳統(tǒng)建筑鱗次櫛比，“永泰和”布坊、“德瑞恒”油坊、“五味齋”醋坊、“天一閣”辣面、盧記豆腐等有傳統(tǒng)特色的老店，突出了民族生活文化，營(yíng)造著關(guān)中文化氛圍。手工作坊里，一幕幕傳統(tǒng)工藝精彩紛呈，令人眼花繚亂，流連忘返。3 袁家村旅游業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀分析 3.1 問卷設(shè)計(jì)

為了順利開展調(diào)研，我們提前設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容包括受訪者的基本情況、對(duì)袁家村的了解渠道、對(duì)景區(qū)的評(píng)價(jià)與建議等。（調(diào)查問卷見附錄）3.2 樣本研究 為保證樣本數(shù)據(jù)的科學(xué)性和全面性，我們選取不同景點(diǎn)、不同性別、不同年齡層的游客進(jìn)行問卷調(diào)查，總共發(fā)放400份問卷，回收368份，其中有效問卷340份，問卷有效回收率約為92.39%。其中，男性占52%，女性占48%；25歲以下的人群占19%，25歲至45歲人群占73%，45歲以上人群占8%。3.3 數(shù)據(jù)分析

（1）交通區(qū)位分析：

袁家村附近機(jī)場(chǎng)高速、武

銀高速、312國(guó)道、107省道、關(guān)中環(huán)線等道路密布，交通發(fā)

達(dá)，西安至禮泉、西安至袁家

村、咸陽至袁家村的客運(yùn)大巴

發(fā)車頻率高，游客無論是成大

巴還是自駕游，都很便利。

袁家村位于咸陽市禮泉

縣，距離咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)較近，空運(yùn)便利，有利于吸引國(guó)際旅

客前來觀光體驗(yàn)。（2）客源市場(chǎng)分析：

依托西安，潛在客源豐富。作為舉世聞名的世界四大古都之一、六大國(guó)家區(qū)域中心城市之

一、西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)核心，西安憑借得天獨(dú)厚的旅游資源吸引著全國(guó)各地、全世界范圍內(nèi)的游客。2012年，西安市接待國(guó)內(nèi)游客7863萬人次，西安市接待海外旅游者115.35萬人次。（注：信息來源于西安統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）而袁家村距離西安較近，對(duì)于以“關(guān)中印象體驗(yàn)地”為明確定位的袁家村而言，大量仰慕秦風(fēng)漢韻而來的游客顯然也是其潛在客源。

除外省游客和國(guó)際旅客外，陜西境內(nèi)的游客也占據(jù)著重要的市場(chǎng)份額。截至2012年12月，西安市總?cè)丝谶_(dá)到857.63萬人，全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入29982元，比上年增長(zhǎng)15.4%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)12.3%。農(nóng)民人均純收入11442元，增長(zhǎng)16.9%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)13.7%。（注：信息來源于西安統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）由數(shù)據(jù)可知，西安市人均收入較往年有所上升，消費(fèi)能力上漲。袁家村農(nóng)家樂和酒吧一條街等景區(qū)的主要吸引人群就是都市白領(lǐng)。

在340位受訪者中，有286位受訪者來自陜西省，54位游客來自山西、寧夏、江西、湖北、四川、湖南等地，即省內(nèi)游客約占84.12%，而省外游客約占15.88%。（3）市場(chǎng)區(qū)位分析：

臨近西安、咸陽等大中型城市，人口稠密，市場(chǎng)廣闊。

臨近咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)、西安北客站，且公路交通便利。

國(guó)家及地方出臺(tái)一系列政策，積極支持新農(nóng)村建設(shè)。

“西咸一體化”的實(shí)施有助于帶動(dòng)周邊城鎮(zhèn)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化袁家村旅游業(yè)的硬件條件。以“西咸一體化經(jīng)濟(jì)區(qū)”為核心，袁家村處于其輻射腹地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境優(yōu)越。

（4）品牌認(rèn)知度分析：

品牌認(rèn)知分為四大支柱：差異性、相關(guān)性、尊重度、認(rèn)知度。

差異性，是指品牌的不同之處，差異性越大，表明品牌在市場(chǎng)上的同質(zhì)化程度越低。例如，同樣是創(chuàng)辦農(nóng)家樂，袁家村與西安周邊的農(nóng)家樂相比，同質(zhì)化就較低，袁家村的農(nóng)家樂發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)關(guān)中風(fēng)情，特色突出，形象鮮明。

相關(guān)性，是指品牌與消費(fèi)者之間的相關(guān)度，相關(guān)度越高，市場(chǎng)滲透率就越高。袁家村將自身旅游類型定義為“關(guān)中印象體驗(yàn)地”，“體驗(yàn)”二字即是對(duì)袁家村和消費(fèi)者之間相關(guān)度的一種形象表述。

尊重度，代表消費(fèi)者如何看待品牌，關(guān)系到消費(fèi)者對(duì)品牌的感受，其消費(fèi)評(píng)價(jià)會(huì)影響重復(fù)消費(fèi)和品牌的口頭傳播。在袁家村的隨機(jī)走訪調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，90%以上的消費(fèi)者對(duì)袁家村的口頭評(píng)價(jià)都較高，認(rèn)為袁家村值得一游。

認(rèn)知度，代表消費(fèi)者對(duì)品牌的了解程度，關(guān)系到消費(fèi)者體驗(yàn)的深度，是消費(fèi)者在長(zhǎng)期接受品牌傳播并使用該品牌的產(chǎn)品和服務(wù)后，逐漸形成的對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)。通過問卷分析，87%的游客表示袁家村最吸引他們的景點(diǎn)是關(guān)中風(fēng)情濃郁的民俗一條街。由此可見，袁家村“關(guān)中印象體驗(yàn)地”的品牌建設(shè)是成功的。4 袁家村新農(nóng)村建設(shè)的借鑒意義 4.1 立足實(shí)際，因地制宜，發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?/p>

袁家村位于陜西省咸陽市，當(dāng)?shù)仃P(guān)中風(fēng)情濃郁，周邊旅游資源豐富，氣候適宜蘋果樹、桃樹等生長(zhǎng)，因而袁家村依托自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦“關(guān)中印象體驗(yàn)地”和觀光水果采摘園是立足實(shí)際的。新農(nóng)村建設(shè)中，在響應(yīng)政策引導(dǎo)，借鑒他人發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的過程中，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，實(shí)事求是謀發(fā)展，才是最基本的原則。4.2 村民齊心，團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì) 4.3 加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，優(yōu)先發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

回看、分析袁家村的發(fā)展史，正印證著“無農(nóng)不穩(wěn)、無工不富、無商不活”的發(fā)展思路。十一屆三中全會(huì)后，袁家村村干部帶領(lǐng)農(nóng)民大搞多種經(jīng)營(yíng)，率先發(fā)展優(yōu)質(zhì)蘋果、酥梨等種植業(yè)。在土地承包分產(chǎn)到戶的大背景下，袁家村分地不分家、走集體共同致富的道路。1984年，袁家村靠山吃山，建成水泥廠并投入生產(chǎn)，成為集體致富奔小康的支柱產(chǎn)業(yè)。后來又成立農(nóng)工商總公司，近年來，又發(fā)展成集房地產(chǎn)開發(fā)、醫(yī)藥化工、餐飲旅游、影視文化為一體的大型集團(tuán)公司，成為紅遍全省、享譽(yù)全國(guó)的新農(nóng)村典型。袁家村走出了一條比較科學(xué)的發(fā)展路徑，為其他地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)提供了參考。4.4 掌握市場(chǎng)動(dòng)向，了解時(shí)代風(fēng)尚，緊跟消費(fèi)潮流 近年來，農(nóng)家樂成為消費(fèi)新主張，受到許多都市白領(lǐng)和年輕人的熱捧。西安周邊農(nóng)家樂不少，經(jīng)營(yíng)模式有一院一戶式的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，也有整個(gè)村莊的整體經(jīng)營(yíng)，其中不乏一些影響大、游人多、生意好的農(nóng)家樂，但即便如此，袁家村的農(nóng)家樂還是以其鮮明特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到市場(chǎng)認(rèn)可，并且廣受好評(píng)，受到消費(fèi)者的信賴，贏得不少回頭客，獨(dú)特優(yōu)勢(shì)就在于，游人在盡情品嘗農(nóng)家特色小吃之后，還能親身體驗(yàn)農(nóng)耕文明時(shí)期傳統(tǒng)作坊的新鮮滋味，感受勞作的樂趣。有興趣還可親自搖一搖那古井的轆轤，推一把磨面的磨篇五：禮泉縣袁家村特色農(nóng)業(yè)休閑旅游成功經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告

陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院社會(huì)

實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

禮泉縣袁家村特色農(nóng)業(yè)休閑

旅游成功經(jīng)驗(yàn)調(diào)查

目錄 1 袁家村的歷史與發(fā)展...........................................3 1.1 袁家村的歷史簡(jiǎn)介................................................................................................3 1.2 袁家村的發(fā)展經(jīng)歷................................................................................................3 2 袁家村農(nóng)業(yè)休閑旅游調(diào)查.......................................6 2.1 袁家村農(nóng)業(yè)休閑旅游現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查內(nèi)容分析............................................................6 3 袁家村特色農(nóng)業(yè)休閑旅游調(diào)查總結(jié)...............................8 3.1 袁家村的成功是村民共同努力的必然結(jié)果........................................................8 3.2 袁家村特色農(nóng)業(yè)休閑旅游的成功經(jīng)驗(yàn)................................................................8 3.2.1 高點(diǎn)定位，超前規(guī)劃.................................................................................8 3.2.2 領(lǐng)導(dǎo)重視，齊抓共管.................................................................................9 3.2.3 擴(kuò)大融資，破解難題.................................................................................9 3.2.4 打造聲勢(shì)，積聚人氣.................................................................................9 3.2.5 統(tǒng)一管理，突出特色.................................................................................9 1袁家村的歷史與發(fā)展 1.1 袁家村的歷史簡(jiǎn)介

袁家村位于胡家廟鎮(zhèn)政府駐地東北部1.5公里處，211國(guó)道東邊，全村274戶，1170人，共有3個(gè)自然村，總耕地面積2239畝，果園面積1527畝。20世紀(jì)70年代以前，那時(shí)的袁家村坐落在陜西禮泉煙霞鎮(zhèn)九山唐王陵南部，該村是當(dāng)?shù)赜忻呢毨Т?。全?7戶人家，不足200口人。400畝耕地都分布在彎曲不平的古河道上。“地?zé)o三尺平，沙石到處見”，是“跑水、跑土、跑肥”的貧瘠地。鬧年饉時(shí)，村上不少人除外乞討。村民們大都居住在破舊、低矮的土墻房里，還有15戶居住在低洼潮濕的地窯里?！案?zé)o牛，點(diǎn)燈沒油，吃糧靠救濟(jì)，住房潮濕破舊，小伙子難討媳婦，群眾選不出‘好頭’，不僅村里多年沒有積累，還欠了上萬元的債務(wù)?！边@是人們針對(duì)當(dāng)時(shí)村里曾在10年間連換35任村干部，且7年間村民沒分過一分錢時(shí)的感慨和對(duì)村里自然條件、生產(chǎn)條件及居住條件極其惡劣，饑寒和貧困嚴(yán)重地困擾著村子先出無奈是的形象描述。在這樣的生活中，村民們都一種過上好日和選出好帶頭人的渴望。1.2袁家村的發(fā)展經(jīng)歷

過去，袁家村是禮泉縣出了名的窮村“欄桿村”。村上辦公室是土地廟，飼養(yǎng)員喂牛點(diǎn)火把，六頭牲口瘦的臥下要人抬。群眾由于大部分是河南、山東等地遷居而來，全村姓三派，人心渙散，80％村民穴居在“地坑窯”內(nèi)，生活十分貧困。1958年到1970年，12年間沒有向國(guó)家貢獻(xiàn)過一斤糧，群眾也沒有見到過一分錢，幾年換了35任隊(duì)長(zhǎng)，其中一年就換了7任，全村37戶人家除2戶啞、殘外，其余有勞力的戶都有人輪換著擔(dān)任過隊(duì)長(zhǎng)。村上除6頭老牛外，還有一輛破木輪夫車，兩架噴霧器，集體積累只有5700元，外債10600元，群眾和集體都舉步維艱。1971年，在群眾一致推選下，郭裕祿通知當(dāng)選為袁家村第36任隊(duì)長(zhǎng)。袁家村的起步就是從這個(gè)時(shí)候開始。郭裕祿上任后的第一仗是打響了積肥、整地、打井、辦副業(yè)的創(chuàng)業(yè)四步曲。

“種地沒竅，全憑屎尿”。寒冬臘月，郭裕祿同志帶領(lǐng)青年突擊隊(duì)的男女社員，踏著積雪，肩挑背扛，從海拔1180多米離村十幾里遠(yuǎn)的九宗山撿拾羊糞，解決了肥的問題，為改土

造田，把原來的506塊山坡地，人稱“三跑田”（跑土、跑水、跑肥），通過“開腸破肚”。整修為64大塊“三?！碧铮ūＭ?、保水、保肥）。同時(shí)人工打深機(jī)井五眼，修渠11條，隨后又逐步將井灌發(fā)展噴灌水利化。經(jīng)過這一系列的“農(nóng)業(yè)調(diào)節(jié)”，昔日滿目荒涼的袁家村初步呈現(xiàn)了樹林成網(wǎng)，梯田成方，渠道縱橫噴灌的如雨的田園風(fēng)光。

“梅花香自苦寒來”。幾年的奮斗，換來了豐碩的回報(bào)，糧食畝產(chǎn)由70年的160斤，逐年提高到246斤、405斤、504斤......l650斤，棉花產(chǎn)量由過去每畝平均產(chǎn)幾斤皮棉。到最高的畝產(chǎn)182斤皮棉，每年人均向國(guó)家貢獻(xiàn)糧食1000多斤，始終在全縣名列前茅，與此同時(shí)，群眾的生活也一天天好起來，干癟癟的口袋也一天天鼓了起來。

十一屆三中全會(huì)后，我們通過學(xué)習(xí)黨的基本路線精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)到，守著土地打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)跳不出自然經(jīng)濟(jì)的圈子，只有細(xì)心研究大辦村辦企業(yè)，走工農(nóng)商相結(jié)合的路子，才能盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)翻身。于是，我們因地制宜，充分利用九宗山石灰石藏量極其豐富的優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展建材工業(yè)，建白灰窯、磚瓦窯、予制廠等，并以建材業(yè)為龍頭，逐步建立起較為發(fā)達(dá)的村辦工業(yè)體系。通過自力更生，先土后洋，土洋結(jié)合，由小到大，邊建設(shè)，邊生產(chǎn)的建設(shè)方針，千方百計(jì)籌集資金，1983年投資70萬元，建成了一座年產(chǎn)1萬噸的水泥廠，當(dāng)年投產(chǎn)，當(dāng)年創(chuàng)利30萬元，1986年持改擴(kuò)建為5萬噸，到1990年其產(chǎn)值一直穩(wěn)定在了80萬元左右，占全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的56％，成為村上的支柱產(chǎn)業(yè)。新的嘗試，使我們經(jīng)濟(jì)上不但大得其利，更重發(fā)的是進(jìn)一步解放了思想，開闊了眼界，更新了觀念，1988年村“農(nóng)工商公司”成立后，我們制定出“內(nèi)引外聯(lián)，借船出海，創(chuàng)辦擴(kuò)建，滾動(dòng)發(fā)展”的方略，使村辦工業(yè)呈現(xiàn)方興未艾的好勢(shì)頭。1990年，先后投資460萬元，建起了硅鐵廠、印刷廠等一批小型企業(yè)，圍繞村材業(yè)的崛起，引發(fā)出運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)的興旺。成立起汽車運(yùn)輸隊(duì)和建筑隊(duì)，辦起了商業(yè)服務(wù)部，使工、商、建、運(yùn)、服得到全面發(fā)展。

村辦企業(yè)的突起，不但使群眾個(gè)人收入猛增，集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力壯大，同時(shí)也為調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化生產(chǎn)提供了條件，切實(shí)加強(qiáng)了農(nóng)業(yè)的地位。糧食單產(chǎn)穩(wěn)定在800公斤以上，總產(chǎn)跨上了15萬公斤的新臺(tái)階。村上又興辦了一個(gè)25畝的園林場(chǎng)，培育花卉苗木幾十種，為發(fā)展林業(yè)和綠化、美化村莊服務(wù)。1990年集體栽植果園115畝，92年按人劃撥土地栽植家庭果園，實(shí)行戶栽村管雙層經(jīng)營(yíng)體制。這樣以來，一個(gè)農(nóng)工商并舉，相互連結(jié)，相互服務(wù)的良性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)迅速確定起來，全村90％以上的勞力轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè)中來，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值比重發(fā)生變化，農(nóng)業(yè)僅占0.5％，工商業(yè)則占99．5％，這標(biāo)志著我們?cè)掖彘_始從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)跨入了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新階段。早在1987年，郭裕祿同志就率領(lǐng)本村農(nóng)民代表應(yīng)邀赴德國(guó)考察訪問，耳聞目睹了德國(guó)農(nóng)民的衣食住行，深知自己與人家的差距。1992年10月，郭書記參加了黨的十四大，親耳聆聽了江澤民同志所作的政治報(bào)告后，渾身增加了無窮的力量，回村后，連續(xù)召開黨支部會(huì)、村委會(huì)、團(tuán)員青年會(huì)和群眾大會(huì)，傳達(dá)貫徹十四大會(huì)議精神，研究討論袁家村今后的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向，提出站在村頭看世界，立足袁家想市場(chǎng)，走出禮泉，走向全國(guó)，趕上或超過德國(guó)農(nóng)民的生活水平，得到全村干部群眾的一致?lián)碜o(hù)和支持，整個(gè)袁家村又一次沸騰了。

在郭裕祿同志的帶領(lǐng)和村民的積極配合，致力于發(fā)展的袁家村在2001年3月被咸陽市委，市政府命名表彰為計(jì)劃生育“六好六無”示范村。2007年9月29日，袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地正式開業(yè)。

第五篇：袁家村之行感想

袁家村之行感想

——陜西關(guān)中印象體驗(yàn)

感受袁家村特色民俗文化 初冬季節(jié)，柿子樹上掛著成熟了的果實(shí)，還能感受到袁家村人收獲的喜悅。在袁家村大門口，展現(xiàn)在大家眼前的是書寫著“袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地” 的高大牌樓，門口擺放著石獅子和時(shí)代久遠(yuǎn)的木輪馬車，一下子就讓人感受到了這里與眾不同的文化底蘊(yùn)。穿過大門，一條丈余寬完全仿古的街道映入眼簾，青石鋪就的街面，一灣清泉從房檐下沿街流過，整個(gè)街道整潔而安逸，給人一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化感。

沿小吃街兩邊的布坊、酒坊、油坊、醋坊、茶坊、豆腐坊、辣子坊等，青磚白墻的老宅一字排開；“永泰和”、“五福堂”、“德瑞恒”、“同順堂”、“五味齋”、“童濟(jì)功”等樸實(shí)、古老，深聚傳統(tǒng)文化的店名，店鋪鱗次櫛比，店面招牌不同，幌子各異，古香古色，那是一些鐫刻著歲月痕跡仿佛已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的老字號(hào)，你所能想到的古老燦爛的中華傳統(tǒng)文化在這里得到集中和展現(xiàn)。

不遠(yuǎn)處，街道的另一頭傳來鄉(xiāng)親吼唱秦腔的聲音，四位身著粗布衣裳、頭扎羊肚毛巾圍坐在火爐旁，拉著二胡，敲著小手鼓的老人，原始豪放的唱腔散落在這充滿原生態(tài)文化的小街上，讓最純粹的秦風(fēng)秦韻在這里表現(xiàn)得淋漓盡致，更體現(xiàn)出和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村風(fēng)貌。

富有陜西關(guān)中建筑風(fēng)格的農(nóng)家樂一條街，獨(dú)具風(fēng)格的仿

古建筑，原汁原味的農(nóng)家菜肴，是吃住一體休閑度假的經(jīng)典之選。我們一行人晚上也投宿在袁家村人自己經(jīng)營(yíng)的農(nóng)家樂，在青磚白瓦的古樸老宅里，品嘗陜西的特色菜肴，體驗(yàn)關(guān)中人民熱情待客的淳樸民風(fēng)。

袁家村，擁有特色的文化和風(fēng)景。走近它，收獲別樣的溫暖和感動(dòng)。

袁家村大門口