第一篇：中職學校落實立德樹人根本任務(wù)的路徑探索

中職學校落實立德樹人根本任務(wù)的路徑探索

【摘 要】黨的十九大提出要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)。這再次強調(diào)了德育在學校工作中的首要位置，同時也為我們教育工作者提出了更高的要求――教育不僅僅是“教書育人”，更重要的是要“立德樹人”。本文以廣西河池市衛(wèi)生學校為例，對如何落實立德樹人根本任務(wù)的路徑作了有效的探索。

【關(guān)鍵詞】中職學校；立德樹人；路徑

黨的十九大指出，“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，2018年5月2日，總書記在與北京大學師生座談時指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本。”這些重要論斷，重申了德育在學校工作中的首要位置，對我們教育工作者而言，教育不僅僅是“教書育人”，更重要的是要“立德樹人”。

立德一詞語自《左傳》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”立德即樹立德業(yè)?！皹淙恕币辉~語自《管子》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！睒淙思磁囵B(yǎng)人才。在新時代，“立德樹人”就是要立社會主義大德，樹社會主義新人。怎么樣才能做好立德樹人？筆者結(jié)合自身的教育實踐，認為從以下四個途徑加以落實。

一、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的教育方針落到實處

辦好我國中職教育，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對學校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。我校堅持強化黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面加強黨的建設(shè)，著力構(gòu)建立體化的黨建工作體系，以“黨建+”為學校發(fā)展護航。

（一）鞏固黨總支領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制。學校黨總支全面履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，完善議事和決策制度，切實發(fā)揮黨總支在學校建設(shè)中把關(guān)定向、保駕護航作用，確保黨的教育方針落地開花。

（二）加強黨支部建設(shè)，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。學校制訂了黨支部工作考核辦法，把黨支部工作目標考核量化進行評分，支部書記抓黨建工作述職評議考核形成常態(tài)化制度化。通過完善創(chuàng)新政策保障、工作激勵、平臺支撐、考核評價等機制，激發(fā)黨支部的生機活力，推進全面從嚴治黨向基層延伸。學校黨支部的建設(shè)更加規(guī)范化、制度化、科學化，在學校的教學管理等工作中，充分發(fā)揮了黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。

（三）建立完善黨建帶群建的工作機制。通過加強學校黨組織對學校工會、共青團、學生社團、教代會的領(lǐng)導(dǎo)、支持其開展工作，切實發(fā)揮群團組織在實現(xiàn)立德樹人這一任務(wù)中的特殊優(yōu)勢和作用。

二、加強教師隊伍建設(shè)，發(fā)揮教師的主體作用

立德樹人，師德為范?！皩W高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。

教育者先受教育。近三年來，學校以護理、助產(chǎn)、藥劑這三個自治區(qū)示范專業(yè)建設(shè)為契機，大力加強教師隊伍建設(shè)，綜合運用各種手段，引導(dǎo)廣大教師必須把立德樹人作為自己的根本任務(wù)，要做“四有”好老師，要做“四個”引路人。

（一）強化價值引領(lǐng)。實施全體教師輪訓計劃，先后分期分批組織到復(fù)旦大學、中山大學、四川大學、電子科技大學、廣西醫(yī)科大學、廣西師范大學、成都依能公司、廣東寶娜美容美體公司等高校、企業(yè)考察學習，深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解，引導(dǎo)他們在認知國家中服務(wù)國家。

（二）強化師德師風。學校黨總支堅持師德??風、校風學風同時抓，嚴格實行師德師風一票否決制，師德師風教育常抓不懈。集體學習、個人自學相結(jié)合，通過學校黨總支書記上黨課、專業(yè)老師解讀相關(guān)教育政策或集體觀看教書育人楷模視頻等形式，還通過邀請校外德育專家、醫(yī)院優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者到學校作師德師風專題報告，使全體教職工在學習中受到了教育。每年開展“優(yōu)秀班主任”“先進教師”“優(yōu)秀教育工作者”“優(yōu)秀黨員”“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”評選活動，在全校營造立德樹人、見賢思齊的良好氛圍。

（三）強化實踐養(yǎng)成。搭建社會實踐大平臺，鼓勵教師走出課堂、深入實際，積極到醫(yī)院進修和到貧困村開展結(jié)對幫扶。學校每年在外進修或結(jié)對幫扶的教職工達30人，大家在社會實踐的大熔爐中深化了理論認識，堅定了“四個自信”，增強了責任感和使命感。

三、推進教育教學改革，發(fā)揮課堂的主陣地作用

（一）更新理念，實現(xiàn)“思政課程”向“課程思政”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

一直以來，大家在觀念上都存在有一種偏差，認為育人主要就是思政課程的職責，其他課程則傳授基礎(chǔ)或?qū)I(yè)知識。要落實“立德樹人”這一根本任務(wù)，我們必須建立“課程思政”的觀念，“課程思政”就是在教學全過程要深入挖掘各類課程的思政教育資源對學生開展品德教育。實現(xiàn)各類課程與思政課同向同行，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。所有的教師都有育人職責，所有課程都有育人功能，所有教學活動都有育人效果。

（二）要全過程育人，發(fā)揮課堂的主陣地作用

學校在人才培養(yǎng)方案、教學大綱、教案等重要教學文件和材料的審定中實現(xiàn)“知識傳授、能力提升和價值引領(lǐng)”同步提升，優(yōu)化課堂評價標準，改進教學方法，創(chuàng)新教學手段，加強課堂監(jiān)管，提升課堂育人效果。牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完善課堂教學管理制度，防范不良思想傳播，把課堂講授關(guān)進課堂管理制度的籠子。

（三）大力加強第二課堂建設(shè)，形成協(xié)同育人效應(yīng)

德育的出發(fā)點和歸宿是“教會學生做人”，它既需要苦口婆心式的“言傳”，更需要一點一滴的潛移默化中“身教”。為培育和踐行社會主義核心價值觀，2017年以來，學校堅持開展國學經(jīng)典主題教育。通過主題班會課和學科滲透，舉行經(jīng)典誦讀大賽、國學經(jīng)典知識競賽、黑板報比賽、故事演講比賽、國學書法比賽、文化書簽制作比賽等形式多樣的主題活動，寓國學經(jīng)典教育于豐富多彩活動之中。此外，還有針對性的將孝道、感恩、禮儀、勵志等主題教育寓于豐富多彩的第二課堂活動之中，如：三月的學雷鋒主題教育、四月的緬懷革命先烈主題教育、五月的感恩教育、九月的感謝師恩教育、十月的我愛祖國教育、十一月的心理健康主題教育，讓學生在活動和實踐中自己去體驗和感悟，以達到修正品行，提高道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)的目的。

四、做好心理健康教育，健全學生人格

教育是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話”。學校設(shè)立心理咨詢室，制訂好學期工作計劃，適時對學生進行心理健康教育，開展心理咨詢業(yè)務(wù)。由心理咨詢室的老師對不同年級段的學生進行適時的心理輔導(dǎo)，如新生入學的團輔活動、實習班同學的心理輔導(dǎo)等。同時，加強對班主任、任課老師心理咨詢的培訓，讓每一位老師都能科學地解決學生遇到的基本的心理問題。通過開展心理健康教育，培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，學會創(chuàng)造幸福、分享快樂，營造良好的師生關(guān)系、同學關(guān)系，為培育學生健全人格提供良好氛圍。

第二篇：學校暑假實施工程落實立德樹人根本任務(wù)工作總結(jié)

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學校暑假實施工程落實立德樹人根本任務(wù)

工作總結(jié)

暑假，明德學校實施 研學+紅心向黨 工程，堅持立德樹人、德育為先,不斷創(chuàng)新親子研學、紅色游學等載體形式,形成教育合力，傳承紅色基因,落實立德樹人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

一是抓牢意識形態(tài)領(lǐng)域工作。充分認識意識形態(tài)工作的極端重要性,切實抓好學校意識形態(tài)工作，加強國情教育以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化和法制數(shù)育。暑假，開展師生全員進劉家莊抗戰(zhàn)紀念館、王盡美烈士紀念館等黨性教育基地活動,接受革命傳統(tǒng)教育。開展紅色文化進家庭,通過 萬名教師訪萬家 活動等與家長經(jīng)常聯(lián)系和溝通,為學生健康成長保駕護航,為 紅心向黨 莫定基礎(chǔ)。推進黨史國史進校園、進暑假實踐作業(yè),打造 紅色文化專題作業(yè)。推進紅色教育進課堂、進社區(qū)實踐活動,將愛國愛黨思想融入教育教學過程、融入實踐活動。與市關(guān)工委、團市委、市婦聯(lián)等部門、組織密切配合，開展 五老志愿者 進學校,現(xiàn)身說法,讓學生更好地了解、繼承、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。

二是扎實開展德育 四進 活動。著眼紅色基因傳承,推動德育進校本教材,將德育與愛國主義、集體主義、社會主義教

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育和心理健康、歷史文化、法制教育等有機融合,積極開發(fā)以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的德育校本教材,實現(xiàn)與現(xiàn)有教材、課程的有機融合。推進德育進課堂,把立德樹人目標細化到每一個學科、每一節(jié)課中,積極推廣 微德育 等教學模式,將課堂打造成德育教育的主陣地。推進德育進頭腦,鼓勵學生爭做美德少年,組織開展主題征文、動漫設(shè)計、微視頻展播等活動,規(guī)范開展 升國旗、唱國歌、向國旗敬禮 等儀式教育,推進中小學校中華經(jīng)典誦讀工程,培養(yǎng)學生的家國情懷和對黨的政治認同。推進德育進綜合素質(zhì)評價,將學生對黨的認知、對社會主義核心價值觀的踐行納入中小學生綜合素質(zhì)評價,引導(dǎo)和促進學生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。

三是健全德育工作聯(lián)動機制。暑假期間，進一步建立健全黨支部主導(dǎo)、校長負責、群團組織參與、家庭社會聯(lián)動的中小學校德育工作長效機制，建好班主任隊伍、心理健康教師隊伍、團隊干部隊伍、學科教師隊伍,提高德育工作專業(yè)化水平。黨支部書記作為學校德育第一責任人,了解學生心理及成長需求,不斷創(chuàng)新工作方法及策略,增強德育工作的針對性和實效性。進一步規(guī)范家長學校辦學,推進家校合作育人,實現(xiàn)全員、全方位育人。突出關(guān)注學生心理健康,組織專家講座、心理沙龍、素質(zhì)拓展游戲等有效的心理健康教育活動,普及心理健康知識,引導(dǎo)學生身心健康發(fā)展。關(guān)注困難學生等弱勢群體,每名黨員導(dǎo)師聯(lián)系幫扶4名困難學生，指導(dǎo)和幫助學生健

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康成長。七一 前后,評選 紅心向黨 優(yōu)秀學生,夯實 紅心向黨 成長自覺。

第三篇：把立德樹人作為根本任務(wù)

把立德樹人作為根本任務(wù)

全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議日前召開。會議強調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務(wù)，讓孩子們在核心價值觀的沐浴下健康成長。這次會議對于新形勢下加強未成年人思想道德建設(shè)具有重要意義，全國教育戰(zhàn)線要認真貫徹落實會議精神，努力培養(yǎng)和造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人。

未成年人是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項長遠的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略高度，從全面建成小康社會和實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的全局高度，充分認識加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，采取扎實措施，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。

學校教育是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道主陣地。各級各類學校要以學習宣傳貫徹黨的十八大、十八屆三中全會精神為主線，堅持育人為本、德育為先，深入進行理想信念教育，廣泛開展道德教育和實踐活動，引導(dǎo)中小學生勤奮學習、快樂生活、健康成長。

要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一核心，大力開展社會主義核心價值體系學習教育，加強社會主義核心價值觀教育實踐，引導(dǎo)未成年人樹立正確的道德價值。要廣泛開展“中國夢”學習教育，引導(dǎo)學生努力學習、奮發(fā)有為，報效祖國和人民。要全面實施素質(zhì)教育，深入改進德育工作方式方法，著力培養(yǎng)未成年人社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。要加強學段、學科、教育教學環(huán)節(jié)、育人力量和陣地五個方面的統(tǒng)籌，構(gòu)建全方位、立體化的育人體系。要關(guān)心關(guān)愛留守兒童、孤殘兒童等特殊群體孩子，重視未成年人心理健康教育，讓每個孩子都能成為有用之才。

加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會的共同任務(wù)。各有關(guān)部門和社會各有關(guān)方面，有責任有義務(wù)把未成年人思想道德建設(shè)的各項工作落到實處，著力構(gòu)建學校、家庭、社會緊密配合的教育網(wǎng)絡(luò)，著力營造良好的社會文化環(huán)境，著力完善各方面共同參與的長效機制，推動未成年人思想道德建設(shè)工作不斷取得新進展。（本報評論員）

第四篇：如何落實好“立德樹人”根本任務(wù)的幾點思考

如何落實“立德樹人” 根本任務(wù)的幾點思考

新發(fā)中學校長 高景軍

黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化教育改革若干重大問題決定》指出，“深化教育領(lǐng)域綜合改革，全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人。”作為一名校長如何將“立德樹人”扎實推進、全面落實好，是當前需要思考的重要問題，深感使命光榮，任務(wù)艱巨。

一、抓好德育工作是“立德樹人”的保障

常言說，立人先立德，樹人先樹品。我們教育工作者，在知識教育的同時，更重要的是德育教育。一個人的思想道德品質(zhì)的好壞，即使智育再高，沒有好的道德，也將是“廢品”。鑒于教育者與被教育者的對應(yīng)關(guān)系，“立德”對教師來說是立師德，對學生來說是立學德。教師立德樹人，必須以自己的人格魅力去吸引打動學生，提高學生的學識和修養(yǎng)，這是教師工作的最終目的。學高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。

作為一名中小學的校長，辦好一個學校，讓人民群眾滿意，首先要以德育工作為先。領(lǐng)導(dǎo)要用更多的人文理念，在工作上給與更多的是表揚，激勵教師去工作。同時，還要用真誠的陽光照耀學生成長的道路，要以高度負責的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給學生以潛移默化的影響。

學生的德育教育在于學校教育，社會教育和家庭教育三方面的有機結(jié)合。學校德育要從課程教育、社會實踐和學校文化三方面進行建構(gòu)。在深入開展社會實踐過程中，積極引導(dǎo)學生將理論與實際相結(jié)合，變單純學習知識為服務(wù)社會的思想理念。重視社會實踐基地建設(shè)，不斷豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，提高社會實踐的質(zhì)量和效果，使學生在社會實踐活動中了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感。

我們學校是寄宿制集中辦學，校園文化具有重要的育人功能，在文明禮儀教育、學生養(yǎng)成教育、學生思想道德教育上要體現(xiàn)學生時代特征和學校特色的校園文化。因此，我們建設(shè)了層次樓廊文化、國學文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。開展豐富多彩、積極向上的校園藝術(shù)活動，把德育與智育、體育、美育在機結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中。

二、抓好學生素質(zhì)教育是“立德樹人”前提和基礎(chǔ) 開展素質(zhì)教育工作是學校的一項長期工程，任重而道遠。在提出：“立德樹人”之時，提高人的素質(zhì)是人的發(fā)展和社會發(fā)展的最高目標、最終價值取向。教育作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學生為本，關(guān)注學生全面的、和諧的、可持續(xù)的健康發(fā)展。在堅持德育為先的同時，全面實施素質(zhì)教育，堅持教書與育人相結(jié)合、教育與自我教育相結(jié)合、政治理論與社會實踐相結(jié)合、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合。加強人文素質(zhì)和科學精神教育，加強集體主義和團結(jié)合作精神教育，促進學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)學生勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻，著力培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。所以，提高學生素質(zhì)，才能立德，才能成為有用之人。

三、培育學生健全的人格是推進“立德樹人”進程的必經(jīng)之路

要培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，塑造學生純真完美的心靈。作為教育工作者，尤其是學校領(lǐng)導(dǎo)，責任之重大。必須要制定出教育目標，制定出科學合理的實施方案、建立一套復(fù)合校情的人性管理制度。在課堂教學中，認真發(fā)掘?qū)W科中所蘊涵的健全人格教育資源，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來，使學生在獲取知識的同時，得到人格的滋養(yǎng)。

加強特殊群體的培養(yǎng)也是擺在我們面前的一項重要工作。對學習困難學生、貧困家庭學生、單親家庭學生的關(guān)懷和幫助，當他們因?qū)W習困難而落后，因生活貧困而自卑、因家庭不幸而落淚，我們的教育工作者應(yīng)該及時出現(xiàn)在他們的身邊，用我們無私的愛溫暖他們受傷的心靈，使他們在困難面前能勇敢面對，重新?lián)碛薪】?、快樂的人生?/p>

幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，經(jīng)常性地開展談心活動，引導(dǎo)學生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，增強學生克服困難、經(jīng)受考驗、承受挫折的能力。

教師應(yīng)該樹立正確的人生價值觀，正確的去引導(dǎo)學生，并且要樹立崇高的理想和堅定的人生信念，理想是人生的指路明燈，信念是實現(xiàn)理想的精神動力。一個人如果沒有理想，青春就將枯萎、衰敗，生命就會黯淡無光。所以，身為教師更加要注重自身的思想道德修養(yǎng)，這樣才能更好的去引導(dǎo)和幫助學生。

立德樹人，我們每個教師都應(yīng)該向這個方向努力，它關(guān)乎著國家和民族培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的千秋大計，育人工作是功德無量的事業(yè)，立德樹人，努力使每一個孩子都能成為社會有用之才。

第五篇：教育的根本任務(wù)是立德樹人

教育的根本任務(wù)是立德樹人

[核心觀點] 每一個教師先要立德，教育學生更要立德，將來學生畢業(yè)成為教師，也要去立德，也要教育他們的學生。如果在樹人上有不足，教師應(yīng)先反思自己。立德樹人，既是要樹立自己，又是要樹立自己的學生。

黨的十八大報告提出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。

教師的任務(wù)就是要樹人。作為一名人民教師，我時常惴惴不安地反問自己，樹得怎樣？對得起學生嗎？我力求做好。

立德，德是什么？從文字上看，雙立人旁邊應(yīng)當是一個正直的“直”，直立的“直”，下邊是一個平地，在平地上立起了眼睛，正直向上。直上面是一個“十”，下面是一個“目”，最后底下有一橫，是正直向上的意思。一個人總要正直向上，無論思想或行動上都必須這樣。所以，直心為德，上面一個正直的“直”，下面一個“心”。因為寫起來不好看，所以就把“目”橫過來了，“十”下面一個“四”，再加一橫，橫下面加個“心”；行動上也要這樣，所以旁邊再加了一個雙立人（“ㄔ”），這就是我們中國的漢字。

應(yīng)當說，漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶，既是科學的結(jié)晶，也是藝術(shù)的結(jié)晶。

什么是正直為人？正直是向上的意思，對兩旁都不能有所影響，這是德的真正含義。引申來看，一個人要有德，每一個人都應(yīng)當有德。因此，我們既要思考自己的“德”，又要考慮這個“德”如何影響到旁人身上。自己要有“德”，讓別人也有“德”，得允許他人“德”的發(fā)展，還要幫助他人發(fā)展“德”，這就是“德”的含義。

另外，“德”還包含能力、作用的意思，也可以說是人的一種稟性，或者說各種事物的稟性都可以說是它的“德”。天有天德，地有地德，人有人德，物有物德。比如，水有水之德。它永遠向下流，盡可能保持公平，這是它的德。所以每個事物都要有德。我們要培養(yǎng)學生，就是要樹立他自己的德，使他成為一個真正的人，使他成為一個對國家有意義的人。這是我們做教師應(yīng)該承擔的責任。要用“德”來培養(yǎng)學生，這個“德”不光是思想里的，還包括行動、能力上的，所以“德”中也應(yīng)當包含“才”。

什么叫德化？德化就是把一切都變成德，就是化德，也叫德化。因此，理解好“德”，對自己、他人都有意義。尤其對于師范院校，每一個教師先要立德，教育學生更要立德，將來學生畢業(yè)成為教師，也要去立德，也要教育他們的學生。所以,我覺得立德樹人這句話，黨的十八大報告說得清楚極了，教育的根本任務(wù)就是立德樹人。如果在樹人上有不足，教師應(yīng)先反思自己。立德樹人，既是要樹立自己，又是要樹立自己的學生。

立德的同時，還應(yīng)當思考：樹人，要樹什么？樹人是要樹成一個有文化的人。什么是文化？“文”的含義是什么？在古代書里有個說法，叫“物相雜，故曰文”，事物很多，堆在一塊，這就叫文。物堆在一起的時候，這兩個物之間有一條線，即是“文”。所以“文”是各種事物的區(qū)別。各種事物怎么區(qū)別，才是“雜”？“雜”現(xiàn)在是“九”和“木”組成。過去的寫法是，旁邊先寫一個衣部旁；然后那邊畫一個鳥，就是一個錐子，一撇一豎一點，下面四橫，中間一個豎，這是一只短尾巴的鳥；下面再寫一個木字，就是鳥趴在樹上，很美麗，像人們穿的衣服一樣花花綠綠，那么美好，這就叫雜。所謂“文”，不是單個“文”，而是許多“文”結(jié)合起來，構(gòu)成一種美好、繁榮。所以，“文”就是美好、繁榮。還有一個說法：五色成文而不亂。不亂是有規(guī)矩、有章法的。所以，美好、繁榮、和諧就是文的特色。文化就是把一切想法、事情都變成文的、美好的。在辭典中，文化是在歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。也就是說每件事情都是文化的結(jié)果，不能單一地指出某個是文化，而是將其總括起來稱為文化。

用“德”樹人的內(nèi)容就是文，就是要向著美好、繁榮、和諧的目標來塑造人。

目前，國家提出“立德樹人”，等于把歷史文化發(fā)展的最高峰都匯聚起來，這正是我們中國人民夢寐以求的理想社會。今天所說的中國夢，就是要把夢寐以求的理想都一一實現(xiàn)。這項任務(wù)落在我們每一個人身上。