第一篇：誠信道德講堂講稿

誠信道德講堂講稿 各位同事，很高興今天給大家進(jìn)行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強化誠信意識 做好本職工作》。誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信即所謂內(nèi)誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關(guān)注的焦點，成為社會進(jìn)步的痼瘤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風(fēng)發(fā)，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，向著全面建設(shè)小康社會奮進(jìn)。在這樣一個快速發(fā)展、萬象更新的時期，黨確立“整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，健全現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會信用體系”目標(biāo)，今年“兩會”“誠信建設(shè)”更成為最熱門議題，誠信問題已是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中亟待解決的一個關(guān)鍵點。我們國土部門從中責(zé)無旁貸的就是要增強全體職工的誠信意識，創(chuàng)造良好的誠信發(fā)展環(huán)境，積極打造信用體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)進(jìn)步。

一、什么是誠信及誠信意識 誠信就是誠實守信，它包含兩層意思，一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。

誠信是歷史的、現(xiàn)實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不 不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。世界知名企業(yè)中，無論哪一個企業(yè)都把誠信作為自己生存發(fā)展的根本，同時，也有一些知名的企業(yè)因為喪失了誠信這個立業(yè)之本，比如曾是世界上最大的電力、天然氣以及電訊公司之一的美國安然公司，雖然擁有上千億美元的資產(chǎn)，但因為財務(wù)造假，2002年在幾周內(nèi)就宣布破產(chǎn)；還有曾是世界上最大的咨詢公司的美國安達(dá)信公司，也是因為違背協(xié)議和審計造假等，于2002年解體。就像當(dāng)今世界最著名的決策咨詢機(jī)構(gòu)美國蘭德公司調(diào)查報告中說的那樣：“是公司責(zé)任的崩潰、企業(yè)倫理的泯滅、貪婪和欺詐、企業(yè)誠信蕩然無存，使安然、安達(dá)信、世界通信等公司丑聞不斷。為了謀求生存，一個公司應(yīng)該采取什么樣的對策與企業(yè)文化?沒有高度內(nèi)外一致的、以誠信為核心的價值觀體系、期望和行為，企業(yè)最終將失去競爭力并被逐出舞臺?！蔽覀儀x也有這樣誠實守信的好例子。2010年4月17日，東門橋綜合市場內(nèi)52010291號福彩投注站中出一注一等獎與一注二等獎，合計人民幣5146680元。中獎彩票是一名姓蔣的女士打電話向該投注站銷售員袁宗義訂購的，蔣女士并不知道訂購的彩票已經(jīng)中了大獎，也沒有付錢取走彩票。面對500多萬元的巨獎，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬元的彩票。誠信為經(jīng)營之本，面對巨獎不動貪念，袁宗義用自己的誠實守信作出了榜樣，感動了大家。據(jù)說，現(xiàn)在該投注站的生意變得十分火

爆。

誠信意識是一個接受過教育的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現(xiàn)自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現(xiàn)。

二、強化誠信意識的意義是什么

（一）強化職工誠信意識，深刻認(rèn)識創(chuàng)建信用體系的重要意義。增強職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是貫徹十六大、實踐“三個代表”的時代內(nèi)涵。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，而構(gòu)筑職工信用體系是實現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。職工只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護(hù)穩(wěn)定的政治局面，促進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)；職工只有講誠信，才能建立良性的經(jīng)濟(jì)秩序，推動有序的市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)；職工只有講誠信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會氛圍，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。因此，增強職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系，是全面建設(shè)小康社會的前提條件和重要保障，是現(xiàn)階段必須重視和加以解決的一個緊迫問題。

（二）強化職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是提高職工文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會國際化的發(fā)展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質(zhì)；一個職工，只有把誠信作為當(dāng)務(wù)之急的內(nèi)在要求，貼近世界的長遠(yuǎn)保證，與時俱進(jìn)的重要支點，才能逐步走向高強度信任。

（三）強化職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是營造良好發(fā)展環(huán)境，樹立誠信經(jīng)濟(jì)的根本途徑。市場經(jīng)濟(jì)主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，職工中不同程度地存在的逃避債務(wù)、合同欺詐、制假售假等不誠信現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p壞了職工形象，制約了投資與消費，敗壞了傳統(tǒng)美德，造成了信用危機(jī)?！罢\信”建設(shè)，事關(guān)職工的形象、發(fā)展和未來，因此，國土部門要以誠信建設(shè)為突破口，推進(jìn)社會管理職能轉(zhuǎn)變，為實現(xiàn)新的振興創(chuàng)造良好的道德環(huán)境、人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。

（四）強化職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，吸附生產(chǎn)要素的“大磁場”，是破解“農(nóng)民不富”的“金鑰匙”，是撬動“三農(nóng)”的“大杠桿”，是“三農(nóng)”工作的“總抓手”，是招商引資的“梧桐樹”，是一個地方政府、發(fā)展環(huán)境的“核心競爭力”，是市場經(jīng)濟(jì)的“奠基石”，是社會和諧的重要基礎(chǔ)，是社會管理的重要手段，是弘揚傳統(tǒng)美德、加強精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吸附生產(chǎn)要素的磁場做得更強，把誠信這棵梧桐樹培養(yǎng)得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經(jīng)濟(jì)的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關(guān)系的“潤滑劑”調(diào)得更加柔順，努力打造“誠信國土”，“誠篇二：“誠實守信”道德講堂活動講稿

“誠實守信”道德講堂活動講稿

親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

歡迎來到我們“道德講堂”，學(xué)習(xí)誠信人物的高尚精神，講述身邊故事，傳承中華美德，我是主持人李睿。今天我們這場道德講堂的主題是：誠實守信。

“人而無信，不知其可也”，誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性，誠信也是社會和諧的紐帶。

在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，一些失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”，但我們也應(yīng)該意識到社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德失信現(xiàn)象，是前行途中必須跨越的荊棘和經(jīng)歷的磨難。

今天的道德講堂共有八個環(huán)節(jié)：

首先我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：作一次反省。

請同學(xué)們起立，現(xiàn)在，請在座的同學(xué)們和我一起靜靜的反思一下，在日常學(xué)習(xí)和生活工作中我們是否做到誠實、不說謊、不做假、信守承諾，忠實于自己承擔(dān)的義務(wù)和工作？ 時間二分鐘。......好，時間到。

同學(xué)們，要跨越這荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實不欺、恪守

信用之人，用我們的實際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。

下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲——《公民道德歌》 大家起立。播放音樂。全體同學(xué)一起合唱。

請坐下，謝謝大家！

下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)：看一部道德短片 今天我們學(xué)習(xí)的道德模范是一對兄弟，他們信守承諾，為了兌現(xiàn)“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的誓言，上演了一場悲情接力，他們就是2011年度感動中國十大人物——“信義兄弟”孫水林、孫東林。

播放短片。......信義好兄弟，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力，而這鏗鏘之聲是否也打動了你的心？

下面我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：誦一段中華經(jīng)典

“誠者，天之道也；思誠者，人之道也！”——出自《孟子〃離婁上》。意思是說：真實無妄是自然之道，是自然的規(guī)律，因為自然界的一切都是實實在在的，沒有虛假；追求誠，是做人的根本要求。此句是從宇宙萬物存在的現(xiàn)實和規(guī)律上說明了誠是宇宙萬物存在的基礎(chǔ)，因此也是為人的根本。

現(xiàn)在，請大家一起跟我大聲朗誦：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也！” 下面我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)：發(fā)一個善心

在共同學(xué)習(xí)了“信用兄弟”孫水林、孫東林故事后，我想今天在坐的每一位同學(xué)都有許許多多感想，下面就讓我們共同交流一下今天的道德感悟，哪位朋友愿意跟我們一起分享？

首先請××× 給我們做一下點評，發(fā)一番善心。感謝×××的點評。

下面有請×××給我們做一番點評。

感謝兩位的點評。

同學(xué)們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。

下面我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)：做道德承諾。請班長帶領(lǐng)大家一起承諾：從現(xiàn)在做起，從小事做起，行動起來，做個誠實守信的好少年！

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就讓我們呼喚誠信的春風(fēng)，積極投身于鑄造誠信的浪潮中去吧！

下面進(jìn)行第七個環(huán)節(jié)：日行一善。在我們的微心愿圓夢行動中，同學(xué)們都分享了自己的愿望，很多同學(xué)都表示盡自己的努力幫別人實現(xiàn)這個小小的心愿，那么現(xiàn)在就讓我們實現(xiàn)諾言吧。

下面我們進(jìn)入第八個環(huán)節(jié)：送一份吉祥

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！再次祝愿大家吉祥如意，謝謝！篇三：道德講堂講稿稿

增強道德觀念，做有道德之人

各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨的十七屆六中全會指出，要弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我縣正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會主義道德的相關(guān)知識尤為有意義。那么道德究竟是什么？我們首先從理論層面來作解釋。

道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風(fēng)俗習(xí)慣，道德由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒有不當(dāng)之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。

什么是道德？也可以從品性方面進(jìn)行理解，例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等；當(dāng)代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解，就是人和群體應(yīng)該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè)，維護(hù)正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應(yīng)該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。

道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來，我相 信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。

公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范

愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)

愛國守法：愛國要了解基本國情，認(rèn)清歷史責(zé)任，堅決維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)，立足本職工作，實現(xiàn)報國之志，為把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻(xiàn)自己的力量；守法就是遵守憲法和法律，遵守國家行政法規(guī)和地方法規(guī)，遵守勞動紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等，自覺地學(xué)法懂法和守法；

明禮誠信：明禮從狹義上講，講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮

貌，行為舉止要得體適宜，從廣義上講，就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明；誠信就是誠實、誠懇、講信用、講信譽，言行一致，表里如一； 團(tuán)結(jié)友善：團(tuán)結(jié)就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協(xié)力；友善就是友好、友誼、友情善良，與人為善，善待他人，互諒互讓，扶危濟(jì)團(tuán)，助人為樂，見義勇為；

勤儉自強：勤儉：艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動致富、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗，自強、自尊、自勵、自立，生命不息，奮斗不止；

敬業(yè)奉獻(xiàn)：敬業(yè)：忠于職守、精益求精、德藝雙馨；

奉獻(xiàn)：克已奉公，服務(wù)社會、助人為樂、造福人類。

從適用范圍來看，可分為社會公德（文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法）、職業(yè)道德（愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會）、家庭美德（尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)）等，由于時間關(guān)系不再一一解釋。

剛才我們已經(jīng)簡單了解社會主義道德是什么的問題，以及社會主義道德的一些基本內(nèi)容，接下來我們要談一下為什么要大力弘揚社會主義道德的問題。

1、當(dāng)今弘揚社會主義道德有其緊迫性和必要性 黨的十一屆三中全會，特別是十四大以來，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康

生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，我國公民道德素質(zhì)不斷提高。但是，我國公民道德建設(shè)方面仍存在著不少問題。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，今天在我們周圍道德敗壞，道德淪喪、道德失范的負(fù)面現(xiàn)象，確實屢見不鮮，觸目驚心。（舉例說明）

通過以上不良現(xiàn)象，可以看出，國人的道德正在面臨滑坡的危險。加強道德建設(shè)，弘揚社會主義道德真可謂迫在眉睫，刻不容緩，有其深刻必要性，同時加強道德建設(shè)，弘揚社會主義道德也有其重要性。

2、公民道德建設(shè)的重要性

社會主義道德是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)要想全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須要在加強社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時，還要切實加強社會主義道德建設(shè)、以德治國，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，才能更好地建設(shè)我們國家，特別是，在法治不健全法律執(zhí)行不夠到位在情況下，道德的作用顯得尤為重要，總之，大力弘揚社會主義道德對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義偉大事篇四：誠信道德講堂主持稿 《誠信在你我身邊》主持詞

主持人甲：走進(jìn)道德講堂、聆聽模范故事、接受心靈洗禮。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師和同學(xué)，大家下午好！今天道德講堂的主題是“誠信在你我身邊”。誠實守信是社會基本道德規(guī)范。個人無信不立，企業(yè)無信不旺，政府無信不威，國家無信不強。

主持人乙：誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是受人推崇的做人原則；誠信就是守諾，誠信是一句話，說了就一定要做；誠信，是一張紙條，是衡量人道德的標(biāo)準(zhǔn)；誠信是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都可以按時赴約的信念，是對誠信可貴的堅守，讓人感動！甲：本期道德講堂共分七個環(huán)節(jié)“唱一首歌曲，看一段視屏，講一個故事，誦一段經(jīng)典，談一番感想，許一個承諾，送一份吉祥。”希望通過這七個環(huán)節(jié)讓大家能重溫道德經(jīng)典，感悟道德精神，傳遞道德力量

乙： 下面，我們進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)，唱一首歌《誠信中國》 請全體起立，請表演的同學(xué)到前臺來。（高唱歌曲）（4分鐘）

好，謝謝大家，請坐。

甲：正如我們剛才唱到的：誠信,就是誠實講信用,講榮譽,信守承諾,忠實于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事就一定要去做到。中華五千年的歷史長河中，有許多誠信的典故。如，陶四翁燒毀假柴草而贏得個人事業(yè)發(fā)展、商鞅立木為信而取得國家改革成功，季布一諾千金而保全身家性命，等等。

乙：在當(dāng)代社會中，也有許多這樣的人，他們或堅守初始信念而奔波勞命卻無怨無悔，或為一句承諾而殫盡竭慮也義無反顧。這里，就讓我通過短片來認(rèn)識一個誠信的道德模范?，F(xiàn)在我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)，讓我們一起來觀看一個電視短片---誠實守信道德模范鄭定祥的感人故事。（播放電視短片）（5分鐘）

甲： 鄭定祥自身的誠實守信的行為，給我們和整個社會上了極為生動的一課；這個故事告訴我們：誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提。乙：這種中華民族樸素而真摯的人性之美，是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價值標(biāo)準(zhǔn)，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會良性運

行的重要保證。下面進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)，聽一個故事。《誠實擺渡人》表演者：...等（12分鐘）

甲：剛才的表演真的很精彩，故事中的坐船人首先拋棄了“誠信”這一行囊,隨即失去了更多。同學(xué)們,如果你是他,遇上風(fēng)浪,你將丟棄哪個行囊? 學(xué)生們齊聲回答:我們不丟棄“誠信”。

乙 ：誠信是本，土能生金，不論遇到什么情況，我們都不能將誠信丟掉?，F(xiàn)在我們就請...同學(xué)講講身邊和誠信相關(guān)的小例子或小故事。

乙：大家的故事講的非常好，從正反兩面講到了誠信在我們的生活中，在社會上都有和舉足輕重的位置，也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常運行、發(fā)展。下面我們進(jìn)入“道德講堂”的第四個環(huán)節(jié)---頌一段經(jīng)典。

甲：源遠(yuǎn)流長的華夏文明，滋養(yǎng)著數(shù)萬萬的華夏兒女，教給我們處世之道，下面，讓我們一起來重溫一段經(jīng)典，學(xué)習(xí)一段關(guān)于誠實守信的詩歌，現(xiàn)在請...同學(xué)上來表演詩歌朗誦《誠信》（邊讀邊放音樂）。（5分鐘）

太讓人感動了，現(xiàn)在請大家跟著我讀，讓我們在音樂聲中一起品悟道德力量 誠信是一句溫馨的話，給人溫暖，讓人快樂； 誠信是一幅五彩的畫，讓人欣賞，使人陶醉；

誠信是一棵奉獻(xiàn)的樹，為人遮陽，為人擋雨。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

金錢有價，誠信無價。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

言必信，行必果。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們用行動實踐誠信。

乙：我們唱了誠實守信的歌曲，觀看了模范人物的視頻，聆聽了身邊人的事跡，誦讀了誠信的經(jīng)典詩詞，相信大家一定有許多感想，接下來我們進(jìn)入五個環(huán)節(jié)互動環(huán)節(jié)----談一番感想，請大家暢所欲言，談?wù)勛约簩φ\信的感想。大家可以先討論一下然后請舉手發(fā)言。主持人：好，...同學(xué)。（10分鐘）

同學(xué)1：我覺得,誠信是做人的基本道德，誠信是你我的需要，誠信是成功的橋梁，在我們同學(xué)之間，做人的基本準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是誠信。作為中學(xué)生,首先要做到誠信就是要不弄虛作假,考試時不作弊，不能欺騙同學(xué)，老師和父母。

同學(xué)2： 誠信是一個美麗的字眼，他讓人想到真實，正直和良好的道德情操，誠信也是一個陽光燦爛的詞匯，當(dāng)誠信充滿在我們的生活和工作當(dāng)中，給人的感覺是舒暢快樂和開心。

同學(xué)3：大家講都認(rèn)為誠信就是要處處講實話，說到要做到。其實我有個疑問，對那些重癥垂死的病人來說,醫(yī)生和家人難道為了誠信,就一定要把真實的病情和盤托出嗎?我覺得應(yīng)該不是。

主持人乙：謝謝！說的也對，下面還有那位朋友愿意跟我們分享一下。

同學(xué)4：我覺得也是,如果今天媽媽穿了一件新衣服,很開心地問我怎么樣,其實我覺得不好看,可為了讓媽媽高興,我就說了好看。我沒說實話,這是不是就是不誠信啊? 同學(xué)5:我認(rèn)為誠信不誠信的問題不能簡單地用說不說實話來衡量。要看在什么樣的環(huán)境下,對什么人說。舉上面的例子,比如醫(yī)生。如果他為了多拿錢,在為病人看病的時候,把沒病說成有病,把小病說成大病,只要開一種藥就能治好的卻開很多藥的話,這就是不誠信。如果是面對重癥病人不說實際病情,是為了讓病人更好地治療,就不能說是不誠信的。這只是一種“善意的謊言”。主持人甲：謝謝！大家都說的非常的好，也的確說出了自己心里的疑問和看法。至于究竟什么是對什么是錯,我相信在我們每一個同學(xué)的心里面都有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)。我們要相信自己內(nèi)心的感覺,與人為善,真誠待人。用純真而善良的心去選擇,這樣就會明白真正的誠信是什么。

主持人乙：由于時間關(guān)系，我們的現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里了，非常感謝大家的發(fā)言，同樣，也非常感謝大家的傾聽?，F(xiàn)在我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)許一個承諾。陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風(fēng)，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！請大家跟著我一起宣誓（4分鐘）我承諾： 誠信為人，誠信做事，誠信于社會，做新時代的好中學(xué)生。

甲： 讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教身邊所有的人誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發(fā)展成為一個現(xiàn)代社會和文明的標(biāo)準(zhǔn)和守則。乙： 道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，真誠地希望我們每一個人，能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。朋友們，道德講堂是屬于大家的講堂，講述的都是我們身邊人的道德故事，希望各位朋友們通過道德講堂，洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，這也是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。

下面我們進(jìn)入最后一個環(huán)節(jié)，送一份吉祥。（4分鐘）

甲： 今天，是我們開辦的第一堂道德講堂，我想送各位一句話，以作共勉。請大家為在座的各位一同送上這句話。讓我們用真誠的心情，一起大聲誦讀：“做一個勤勞的人，做一個善良的人,做一個誠實的人”。（音樂響起《誠信中國》）。乙： 日行一善。激發(fā)善心、抒發(fā)善意，道德講堂希望今天的各位朋友，從點滴做起，從身邊小事做起，日行一善，“做一個勤勞的人，做一個善良的人，做一個誠實的人”。

甲： 積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

甲乙合：我們本期的道德講堂到此結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝！篇五：道德講堂發(fā)言稿--誠信

道德誠信，我們的社會守則

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。誠信無價??你要把誠信作為完美價格來追求，把誠信作為事業(yè)的堅實基石來實踐，你能達(dá)到更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得：知之為知之，不知為不知。我們要讓學(xué)生思考：一次別人的托付，一次自己對別人的承諾??當(dāng)我們滿口答應(yīng)時，是否經(jīng)過深思熟慮了呢？是否想到過“一諾千金”呢？因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止，為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風(fēng)，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同 樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學(xué)生誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發(fā)展成為一個現(xiàn)代社會和文明的標(biāo)準(zhǔn)和守則。

第二篇：誠信道德講堂講稿

道德講堂講稿——誠實守信

小二班

各位同事，很高興今天給大家進(jìn)行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《誠實守信》。

誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信即所謂內(nèi)誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關(guān)注的焦點，成為社會進(jìn)步的痼瘤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。

“誠信建設(shè)”更成為最熱門議題，誠信問題已是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中亟待解決的一個關(guān)鍵點。

一、什么是誠信及誠信意識

誠信就是誠實守信，它包含兩層意思：

一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。誠信是歷史的、現(xiàn)實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不強。做人、就業(yè)、持家、從政都應(yīng)該講求誠信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我國傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。

孔子曾說過：“人而無信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z》中，有大量關(guān)于誠信的論述。孟子對誠信十分推崇，他說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強調(diào)誠信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠則不能化萬民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五?！保渲芯陀小靶拧?。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠而已矣;誠，五常之本，百行之源也”。（“誠”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時還是一切行為的基礎(chǔ)）；朱熹說：“誠能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠 1 踐行誠信并存于內(nèi)心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學(xué)派的思想同樣重視誠信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠信者，天下之結(jié)也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也”。中華民族誠信文化、誠信思想博大精深。

道德誠信問題

中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止，為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風(fēng)，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學(xué)生誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發(fā)展成為一個現(xiàn)代社會和文明的標(biāo)準(zhǔn)和守則。

誠實守信的故事一 曾子殺豬

曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃?！逼拮訌氖袌龌貋砹?，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的?！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的?！痹佑谑前沿i給殺了。

誠實守信的故事二 500萬彩票

2010年4月17日，東門橋綜合市場內(nèi)52010291號福彩投注站中出一注一等獎與一注二等獎，合計人民幣5146680元。中獎彩票是一名姓蔣的女士打電話向該投注站銷售員袁宗義訂購的，蔣女士并不知道訂購的彩票已經(jīng)中了大獎，也沒有付錢取走彩票。面對500多萬元的巨獎，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬元的彩票。誠信為經(jīng)營之本，面對巨獎不動貪念，袁宗義用自己的誠實守信作出了榜樣，感動了大家。據(jù)說，現(xiàn)在該投注站的生意變得十分火爆。

誠信意識是一個接受過教育的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現(xiàn)自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現(xiàn)。

誠實守信的故事三 商鞅南門立木

公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：“不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封他做官。秦孝公拜商鞅為左庶長（秦國的官名），說：“從今天起，改革制度的事全由左庶長拿主意。”商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。”不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：“這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？”有的說：“這大概是左庶長成心開玩笑吧?！贝蠡飪耗闱莆?，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試?！彼f著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：“左庶長的命令不含糊?！鄙眺敝?，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語“南門立木”和“徙木立信”就是從這里來的。

許濤，男，26歲，寶坻區(qū)新安鎮(zhèn)鄭家莊村人，畢業(yè)于北京化工大學(xué)，現(xiàn)在北京某公司任職。

2012年，為救患白血病的父親，北京化工大學(xué)學(xué)生許濤通過微博募捐，并鄭重承諾3-5年內(nèi)還款，幾個月時間募集到數(shù)十萬元。時隔3年，如今雖然父親已經(jīng)去世，許濤卻不忘償還這份恩情，他踐行承諾開始還款，并附上了利息。許濤用實際行動，證明了“一諾千金”這四個字，更將善行與美德不斷傳遞。

第三篇：誠信道德講堂講稿范文

誠信道德講堂講稿

各位同事，很高興今天給大家進(jìn)行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強化誠信意識做好本職工作》。

誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信即所謂內(nèi)誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關(guān)注的焦點，成為社會進(jìn)步的痼瘤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風(fēng)發(fā)，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，向著全面建設(shè)小康社會奮進(jìn)。在這樣一個快速發(fā)展、萬象更新的時期，黨確立“整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，健全現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會信用體系”目標(biāo)，今年“兩會”“誠信建設(shè)”更成為最熱門議題，誠信問題已是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中亟待解決的一個關(guān)鍵點。我們國土部門從中責(zé)無旁貸的就是要增強全體職工的誠信意識，創(chuàng)造良好的誠信發(fā)展環(huán)境，積極打造信用體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)進(jìn)步。

一、什么是誠信及誠信意識

誠信就是誠實守信，它包含兩層意思，一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。

誠信是歷史的、現(xiàn)實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不強。做人、就業(yè)、持家、從政都應(yīng)該講求誠信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我國傳統(tǒng)文化中占有重要的地位?？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z》中，有大量關(guān)于誠信的論述。孟子對誠信十分推崇，他說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強調(diào)誠信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠則不能化萬民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五常”，其中就有“信”。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠而已矣;誠，五常之本，百行之源也”。（“誠”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時還是一切行為的基礎(chǔ)）；朱熹說：“誠能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠踐行誠信并存于內(nèi)心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學(xué)派的思想同樣重視誠信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠信者，天下之結(jié)也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也”。中華民族誠信文化、誠信思想博大精深，西方文明誠信觀念同樣根深蒂固。莎士比亞曾經(jīng)說過：“失去了誠信，就等同于被敵人毀滅”，美國總統(tǒng)羅斯福說過：“守信用勝過名氣”。西方國家治國施政，誠信至關(guān)重要，同樣是美國總統(tǒng)，華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹，在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤，父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多；尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為在不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。誠信意識是一個接受過教育的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現(xiàn)自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現(xiàn)。

二、強化誠信意識的意義是什么

（一）強化教職工誠信意識，深刻認(rèn)識創(chuàng)建信用體系的重要意義。增強職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是貫徹十六大、實踐“三個代表”的時代內(nèi)涵。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，而構(gòu)筑職工信用體系是實現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。教職工只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護(hù)穩(wěn)定的政治局面，促進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)；職工只有講誠信，才能建立良性的經(jīng)濟(jì)秩序，推動有序的市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)；職工只有講誠信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會氛圍，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。因此，增強職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系，是全面建設(shè)小康社會的前提條件和重要保障，是現(xiàn)階段必須重視和加以解決的一個緊迫問題。

（二）強化教職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是提高職工文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會國際化的發(fā)展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的 思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質(zhì)；一個職工，只有把誠信作為當(dāng)務(wù)之急的內(nèi)在要求，貼近世界的長遠(yuǎn)保證，與時俱進(jìn)的重要支點，才能逐步走向高強度信任。

（三）強化教職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是營造良好發(fā)展環(huán)境，樹立誠信經(jīng)濟(jì)的根本途徑。

市場經(jīng)濟(jì)主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，教職工 中不同程度地存在的逃避債務(wù)、合同欺詐、制假售假等不誠信現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p壞了職工形象，制約了投資與消費，敗壞了傳統(tǒng)美德，造成了信用危機(jī)?！罢\信”建設(shè)，事關(guān)職工的形象、發(fā)展和未來，因此，國土部門要以誠信建設(shè)為突破口，推進(jìn)社會管理職能轉(zhuǎn)變，為實現(xiàn)新的振興創(chuàng)造良好的道德環(huán)境、人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。

（四）強化教職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，吸附生產(chǎn)要素的“大磁場”，是破解“農(nóng)民不富”的“金鑰匙”，是社會和諧的重要基礎(chǔ)，是社會管理的重要手段，是弘揚傳統(tǒng)美德、加強精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吸附生產(chǎn)要素的磁場做得更強，把誠信這棵梧桐樹培養(yǎng)得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經(jīng)濟(jì)的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關(guān)系的“潤滑劑”調(diào)得更加柔順，努力打造 “誠 一思想、振奮精神，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，全力推動“誠信”建設(shè)，把“誠信國土”打造成誠信建設(shè)的品牌和核心競爭力，為我們給自己和家人贏得更多的鮮花和掌聲努力，為我市實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快、更好更快發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)！

謝謝大家！

道德講堂講稿

烏尊鎮(zhèn)中學(xué)

第四篇：誠信道德講堂講稿

誠信道德講堂講稿

各位同事，很高興今天給大家進(jìn)行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強化誠信意識 做好本職工作》。

誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信即所謂內(nèi)誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關(guān)注的焦點，成為社會進(jìn)步的痼瘤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風(fēng)發(fā)，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，向著全面建設(shè)小康社會奮進(jìn)。在這樣一個快速發(fā)展、萬象更新的時期，黨確立“整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，健全現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會信用體系”目標(biāo)，今年“兩會”“誠信建設(shè)”更成為最熱門議題，誠信問題已是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中亟待解決的一個關(guān)鍵點。我們國土部門從中責(zé)無旁貸的就是要增強全體職工的誠信意識，創(chuàng)造良好的誠信發(fā)展環(huán)境，積極打造信用體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)進(jìn)步。

一、什么是誠信及誠信意識

誠信就是誠實守信，它包含兩層意思，一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。

誠信是歷史的、現(xiàn)實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不 1 強。做人、就業(yè)、持家、從政都應(yīng)該講求誠信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我國傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。孔子曾說過：“人而無信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z》中，有大量關(guān)于誠信的論述。孟子對誠信十分推崇，他說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強調(diào)誠信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠則不能化萬民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五?！?，其中就有“信”。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠而已矣;誠，五常之本，百行之源也”。（“誠”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時還是一切行為的基礎(chǔ)）；朱熹說：“誠能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠踐行誠信并存于內(nèi)心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學(xué)派的思想同樣重視誠信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠信者，天下之結(jié)也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也”。中華民族誠信文化、誠信思想博大精深，西方文明誠信觀念同樣根深蒂固。莎士比亞曾經(jīng)說過：“失去了誠信，就等同于被敵人毀滅”，美國總統(tǒng)羅斯福說過：“守信用勝過名氣”。西方國家治國施政，誠信至關(guān)重要，同樣是美國總統(tǒng)，華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹，在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤，父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多；尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為在 2 不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。世界知名企業(yè)中，無論哪一個企業(yè)都把誠信作為自己生存發(fā)展的根本，同時，也有一些知名的企業(yè)因為喪失了誠信這個立業(yè)之本，比如曾是世界上最大的電力、天然氣以及電訊公司之一的美國安然公司，雖然擁有上千億美元的資產(chǎn)，但因為財務(wù)造假，2002年在幾周內(nèi)就宣布破產(chǎn)；還有曾是世界上最大的咨詢公司的美國安達(dá)信公司，也是因為違背協(xié)議和審計造假等，于2002年解體。就像當(dāng)今世界最著名的決策咨詢機(jī)構(gòu)美國蘭德公司調(diào)查報告中說的那樣：“是公司責(zé)任的崩潰、企業(yè)倫理的泯滅、貪婪和欺詐、企業(yè)誠信蕩然無存，使安然、安達(dá)信、世界通信等公司丑聞不斷。為了謀求生存，一個公司應(yīng)該采取什么樣的對策與企業(yè)文化?沒有高度內(nèi)外一致的、以誠信為核心的價值觀體系、期望和行為，企業(yè)最終將失去競爭力并被逐出舞臺?！蔽覀儀x也有這樣誠實守信的好例子。2010年4月17日，東門橋綜合市場內(nèi)52010291號福彩投注站中出一注一等獎與一注二等獎，合計人民幣5146680元。中獎彩票是一名姓蔣的女士打電話向該投注站銷售員袁宗義訂購的，蔣女士并不知道訂購的彩票已經(jīng)中了大獎，也沒有付錢取走彩票。面對500多萬元的巨獎，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬元的彩票。誠信為經(jīng)營之本，面對巨獎不動貪念，袁宗義用自己的誠實守信作出了榜樣，感動了大家。據(jù)說，現(xiàn)在該投注站的生意變得十分火 3 爆。

誠信意識是一個接受過教育的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現(xiàn)自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現(xiàn)。

二、強化誠信意識的意義是什么

（一）強化職工誠信意識，深刻認(rèn)識創(chuàng)建信用體系的重要意義。增強職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是貫徹十六大、實踐“三個代表”的時代內(nèi)涵。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，而構(gòu)筑職工信用體系是實現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。職工只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護(hù)穩(wěn)定的政治局面，促進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)；職工只有講誠信，才能建立良性的經(jīng)濟(jì)秩序，推動有序的市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)；職工只有講誠信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會氛圍，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。因此，增強職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系，是全面建設(shè)小康社會的前提條件和重要保障，是現(xiàn)階段必須重視和加以解決的一個緊迫問題。

（二）強化職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是提高職工文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會國際化的發(fā)展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的 4 思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質(zhì)；一個職工，只有把誠信作為當(dāng)務(wù)之急的內(nèi)在要求，貼近世界的長遠(yuǎn)保證，與時俱進(jìn)的重要支點，才能逐步走向高強度信任。

（三）強化職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是營造良好發(fā)展環(huán)境，樹立誠信經(jīng)濟(jì)的根本途徑。市場經(jīng)濟(jì)主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，職工中不同程度地存在的逃避債務(wù)、合同欺詐、制假售假等不誠信現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p壞了職工形象，制約了投資與消費，敗壞了傳統(tǒng)美德，造成了信用危機(jī)?！罢\信”建設(shè)，事關(guān)職工的形象、發(fā)展和未來，因此，國土部門要以誠信建設(shè)為突破口，推進(jìn)社會管理職能轉(zhuǎn)變，為實現(xiàn)新的振興創(chuàng)造良好的道德環(huán)境、人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。

（四）強化職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，吸附生產(chǎn)要素的“大磁場”，是破解“農(nóng)民不富”的“金鑰匙”，是撬動“三農(nóng)”的“大杠桿”，是“三農(nóng)”工作的“總抓手”，是招商引資的“梧桐樹”，是一個地方政府、發(fā)展環(huán)境的“核心競爭力”，是市場經(jīng)濟(jì)的“奠基石”，是社會和諧的重要基礎(chǔ)，是社會管理的重要手段，是弘揚傳統(tǒng)美德、加強精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吸附生產(chǎn)要素的磁場做得更強，把誠信這棵梧桐樹培養(yǎng)得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經(jīng)濟(jì)的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關(guān)系的“潤滑劑”調(diào)得更加柔順，努力打造“誠信國土”，“誠 5 信國土職工”，“誠信國土所”，塑造一大批體現(xiàn)新時代國土作風(fēng)的帶頭人和領(lǐng)路人。同時我們要深刻地思考，如果不誠信，生活會怎樣，社會會怎樣，世界會怎樣？

三、如何將誠信建設(shè)融入新形勢下的國土工作中去

（一）加強科學(xué)理論指導(dǎo)，不斷提升業(yè)務(wù)素質(zhì)

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)國發(fā)二號文件精神，把認(rèn)真領(lǐng)會文件精神與工作職能緊密結(jié)合在一起。國發(fā)二號提出要把貴州建設(shè)成“全國重要的能源基地、資源深加工基地、特色輕工業(yè)基地、以航空航天為重點的裝備制造基地和西南重要陸路交通樞紐。大力實施優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略，構(gòu)建特色鮮明、結(jié)構(gòu)合理、功能配套、競爭力強的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，建設(shè)對內(nèi)對外大通道，打造西部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)增長極”，對這個戰(zhàn)略定位，我們要結(jié)合國土部門的工作，要認(rèn)真研究、深刻領(lǐng)會、精心謀劃，找準(zhǔn)自身的切入點、結(jié)合點，提高土資源管理能力。例如：國發(fā)二號文件提出“在安排土地利用計劃、城鄉(xiāng)建設(shè)用地增減掛鉤周轉(zhuǎn)指標(biāo)等方面加大對貴州的傾斜支持力度。將貴州確定為全國開發(fā)未利用低丘緩坡實施工業(yè)和城鎮(zhèn)建設(shè)試點地區(qū)，相關(guān)指標(biāo)單列管理”。我們?nèi)绾卫玫颓鹁徠轮笜?biāo)單列管理這一機(jī)遇，不斷開拓創(chuàng)新，通過技術(shù)手段，對全市低丘緩坡地進(jìn)行全面排查，爭取把我們的項目用地全部列入低丘緩坡地，爭取單列指標(biāo)，為我市實施“東區(qū)城市化，西區(qū)工業(yè)會，全市生態(tài)化”的土地資源開發(fā)利用工作提供技術(shù)支撐和用地保障。

2、全面提升國土職工綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)

一是多渠道領(lǐng)會、學(xué)習(xí)。以自身學(xué)習(xí)為主，分管領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)習(xí)為輔，一把手督促學(xué)習(xí)為紐帶，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識，不斷學(xué)習(xí)新文件、新政策，不斷夯實基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識（例如學(xué)習(xí)新頒布的《土地管理閑臵辦法》、征地拆遷相關(guān)法律法規(guī)，土地確權(quán)相關(guān)法律法規(guī)、土地利用管理及規(guī)劃相關(guān)政策及文件等）。二是全方位學(xué)習(xí)，多渠道了解科室內(nèi)部的工作職責(zé)及職能。既要做到懂自己的業(yè)務(wù)，也要全面了解科室內(nèi)部的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，做到分工不分家，分工與合作共運行的良好工作氛圍，不斷提高科室整體業(yè)務(wù)水平及服務(wù)意識。三是加強信息溝通。分管領(lǐng)導(dǎo)、科室負(fù)責(zé)人、工作人員要經(jīng)常交流，經(jīng)常談心，領(lǐng)導(dǎo)要做到總體把握，大局著眼，干部職工要做到小處著手，不斷總結(jié)，及時匯報工作中取得的成效和存在的不足，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)水平。四是做好政策與法律相銜接的工作。時代在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，人滿日益增長的物質(zhì)文化需求越來越高，對土地資源利用的要求也越來越高，國土資源部門出臺的相關(guān)政策如何更好的與法律相銜接，是擺在我們國人面前的又一大挑戰(zhàn)。例如：土地法規(guī)定：經(jīng)營性土地可以采用招拍掛及協(xié)議出讓方式進(jìn)行出讓，但實際上是經(jīng)營性土地禁止通過協(xié)議出讓方式出讓土地，只能通過招拍掛形成進(jìn)行土地出讓。同樣，我們在耕地占補平衡的過程中也會遇到類似的問題。因此，我們要不斷專研新政策、新 文件，領(lǐng)會其中的關(guān)鍵問題，把文件與法律涉及的政策學(xué)好用足。五是通過正確的政策引導(dǎo)和專業(yè)指導(dǎo)，給來百姓提供技術(shù)咨詢和服務(wù)咨詢，樹立誠信于政府和人民的良好形象。六是通過輪崗交流方式不斷提高國土資源系統(tǒng)管理水平。在日常工作中除了做好本職業(yè)務(wù)工作以外，還要了解國土系統(tǒng)其它部門的日常工作內(nèi)容，多學(xué)習(xí)，多交流、多問、多想、多思考、多請示、匯報。同時我們還要學(xué)習(xí)其它省、其它地州市土地管理中的好方法、好措施、好意見，結(jié)合xx國土資源系統(tǒng)現(xiàn)狀，找好解決“難辦、難報、難用、難防、難治、難征、難執(zhí)、難補”等棘手問題的措施和途徑，不斷創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，提高全市土地資源管理系統(tǒng)的綜合競爭力和戰(zhàn)斗力。

（二）加強信用道德建設(shè)，促使誠實守信成為職工文化的主流

誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，也是一個職工賴以生存和發(fā)展的基石，也是市場經(jīng)濟(jì)正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)條件。就我市目前而言，在社會信用體系中，黨政機(jī)關(guān)的誠信是社會誠信的表率，而機(jī)關(guān)黨員干部誠信則應(yīng)是我們xx市人民誠信的表率。黨員干部講誠信，就能帶動全市的社會誠信蔚然成風(fēng)，就能得到53萬干部群眾的信任，增強外來投資者的信心；機(jī)關(guān)不講誠信，就會破壞整個社會信用的基礎(chǔ)。近年來我市項目建設(shè)之所以蓬勃發(fā)展，外來投資者紛紛齊聚，與市委、市政府的誠信是分不開的，這就是誠信的力量。在以后的工作中，應(yīng)把誠信作 8 為我局開展各項工作的基礎(chǔ)來抓，認(rèn)真開展誠信職工、誠信科室等評比工作。

（三）全面優(yōu)化、提升綜合服務(wù)能力

1、提高辦實事、辦好事的綜合服務(wù)能力。在新形勢下，解決群眾做關(guān)心、最直接最現(xiàn)實的利于問題是我們開展好國土資源管理工作的基本前提，我們必須塑造誠信工作理念，在辦理農(nóng)民建房用地手續(xù)、辦理土地使用證、征地拆遷、土地招拍掛、信訪維穩(wěn)、千名干部下基層、駐村工作、地質(zhì)搬遷等工作講誠信，辦實事，辦好事。誠信已經(jīng)深深的融入了我們的工作，我們已成為印在老百姓心中的一面鏡子，我們的誠信工作老百姓銘記心間，我們的不誠信老百姓也常記。古人曰：水能載舟亦能覆舟，如果我們在老百姓心中喪失了誠信，那么我們?nèi)绾螌Φ闷鹄习傩漳兀?/p>

2、提高化解矛盾糾紛的問題綜合服務(wù)水平。土地是老百姓生存的基礎(chǔ)和來源，國土部門歷來都是涉及信訪維穩(wěn)較多的單位，這些矛盾直接與老百姓的生存與發(fā)展聯(lián)系在一起，我們不能放松，我們國土部門既要保紅線，也要保穩(wěn)定。

3、為群眾提供良好的信息溝通及咨詢環(huán)境。全局干部職工不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化及專業(yè)文化知識，把知識儲存在腦海中，隨時準(zhǔn)備著為群眾提供正確的、優(yōu)質(zhì)的信息及咨詢服務(wù)。

四、誠信為我們的生活增添了色彩

（一）誠信為我們求助金融支持營造良好環(huán)境

通過評定星級職工，獲得金融部門的支持。星級職工分為一星級、二星級、三星級、四星級、五星級五個等級，一星級為在崗一年以上，誠信評分70分以上的誠信職工，最高授信額度10萬元；二星級為在崗一年以上，誠信評分80分以上的誠信職工，最高授信額度25萬元；三星級為在崗一年以上，股級以上科級以下干部，最高授信額度50萬元；四星級為在崗一年以上，科級以上處級以下干部，最高授信額度80萬元；五星級為在崗一年以上，處級以上干部，授信額度80萬元以上。貸款根據(jù)干部職工誠信等級發(fā)放三種不同的誠信“工薪樂”卡，綠卡，授信額度為30萬元以下；黃金卡，授信額度為30萬元—50萬元（含50萬元）；白金卡，授信額度為50萬元以上。另外，還有貸款利率優(yōu)惠，對借款人貸款額未達(dá)到授信額度一半的，信用社可在執(zhí)行利率區(qū)間優(yōu)惠10%—50%；對于貸款額未達(dá)到授信額度三分之二的，可優(yōu)惠10%—20%；對于連續(xù)兩次在授信期限內(nèi)能按規(guī)定還本付息或誠信等級提升的，可優(yōu)惠10%。

這些都與我們的切身利益密切相關(guān)，所以我們要加強對誠信工作的開展力度，從我做起，從涉及的工作開展，從身邊的小事開始做起。

（二）誠信為我們贏得親人、朋友和事業(yè)

（三）誠信給我們帶來的穩(wěn)定與和諧

同志們，“誠信”建設(shè)，關(guān)系全局、關(guān)系長遠(yuǎn)、關(guān)系自身、關(guān)系民生，關(guān)系xx的形象。我們在今后的工作中要統(tǒng) 10 一思想、振奮精神，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，全力推動“誠信”建設(shè)，把“誠信國土”打造成誠信建設(shè)的品牌和核心競爭力，為我們給自己和家人贏得更多的鮮花和掌聲努力，為我市實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快、更好更快發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)！

謝謝大家！

第五篇：道德講堂——誠信伴我行(講稿2015.4)

賀蘭二小“道德講堂”之明禮誠信篇活動程序 開場引言，解讀“明禮誠信”

一、自反省

（1）你做到明禮誠信了嗎？

（2）你身邊的人當(dāng)中，哪些人做到明禮誠信？（3）當(dāng)別人不明理對你不誠信時，你會怎樣對待他？

二、唱歌曲（公民道德歌）

三、講故事、談感受。故事

（一）金斧頭銀斧頭的故事 故事

（二）誠信的小男孩

故事

（三）“狼來了，狼來了”的教訓(xùn) 情景再現(xiàn)：

１.當(dāng)我在路上撿到……．

２.當(dāng)我看到校園隨手扔垃圾的現(xiàn)象時.....現(xiàn)在，請同學(xué)們按照以下思路談你今天的道德感悟。（1）聽完故事，誰來說說故事給你帶來怎樣的感受？

（2）討論：

Ａ.假如你昨天的作業(yè)沒做完，你該怎么做？

Ｂ.同學(xué)拜托你幫他忙，你改怎么做？

Ｃ.你做出了損害班集體的利益時或者發(fā)現(xiàn)有人做出了損害班集體的利益時，你該怎樣做？說一說你今后打算怎樣從自身做起做到“明理誠信”？

四、誦經(jīng)典

1.“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” ——《論語》

意思：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種，結(jié)交正直的朋友、誠信的朋友，知識廣博的朋友是有益的；結(jié)交阿諛逢迎的人、表面奉承背后誹謗人的人、善于花言巧語的人，是有害的。2.“信不足焉,有不信焉”?！兜赖陆?jīng)》

意思：誠信不足，就會失去信任．

五、共承諾

（1）誠信要講誠實，如平時請假不以假話欺騙老師家長。

（2）講信用，借別人的東西及按時歸還。

（3）守承諾，不隨便許諾，答搭應(yīng)別人的事情一定做到。

（4）對自己履行責(zé)任和義務(wù)，如平時的清潔和學(xué)雷鋒活動，自己主動，依時完成，自覺遵守紀(jì)律。

（5）在學(xué)校里，我們要做到考試不作弊，不抄襲作業(yè)，做錯事要勇于承認(rèn)，堅決改正，敢于承擔(dān)責(zé)任。

（6）從生活中的每一件小事做起，不貪小便宜，在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會上做個好公民，盡自己的努力做好每件自己應(yīng)該做好的工作。從身邊小事做起，心存善念，友善待人，盡己所能，幫助他人。努力做到在家行善，在學(xué)校行善，在社會行善。

六、送吉祥

希望大家：明理誠信，這樣才能與吉祥相伴，與快樂相隨，收獲到更多來自他人的關(guān)愛和友誼。

七、我的收獲：

1.做道德的傳播者、踐行者和受益者?；厝ヒ院?，跟自己的朋友、家長講講我們今天的故事和收獲。

2.四年級學(xué)生：以《“道德講堂” 之明理誠信聽后感》為題目寫寫今天的道德感悟。每班上交10篇優(yōu)秀稿件?！疽宦捎?6開紅色方格稿紙，署清個人信息?！?/p>

三年級學(xué)生：以《 “道德講堂” 之明理誠信》為主題辦一期手抄小報。每班上交8份優(yōu)秀手抄小報。【統(tǒng)一用8K紙（與平時試卷紙張大小一致），上下左右各留1厘米邊框，一律用鋼筆書寫內(nèi)容文字，小報必須有大標(biāo)題?！?/p>

賀蘭縣第二小學(xué)“道德講堂”

——《誠信伴我行》

親愛的朋友們、同學(xué)們，大家好！歡迎走進(jìn)賀蘭二小“道德講堂”。道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是主持人。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨！中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，也是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，通過“身邊人講身邊事”、“身邊事教育身邊人”，通過我們身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，倡導(dǎo)明理誠信、友善互助、誠實守信、孝老愛親等道德品質(zhì)，從而不斷提升公民的道德素養(yǎng)，努力構(gòu)建崇德尚善、文明和諧的社會氛圍。

今天，我們道德講堂的主題是《明理誠信》。本次活動有自反省、唱歌曲、講故事談感悟、誦經(jīng)典、共承諾、送吉祥六個環(huán)節(jié)。

一、第一個環(huán)節(jié)——自反省。

曾子曰：吾日三省吾身。這句話就是告訴我們：要多自我反省，才能使自己不斷進(jìn)步?，F(xiàn)在讓我們閉上雙眼靜心一分鐘思考三個問題：（1）你做到明禮誠信了嗎？（2）你身邊的人當(dāng)中，哪些人做到明禮誠信？（3）當(dāng)別人不明理對你不誠信時，你會怎樣對待他？好，請大家睜開眼睛，通過自我反省，相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了自己的答案。

二、接下來，我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)——唱歌曲。

（播放歌曲：公民道德歌）請全體起立跟大屏幕齊唱公民道德歌。請坐。正如歌詞中所說，人生道路上有德才能行，同學(xué)們，中國傳統(tǒng)文化中，有許多有關(guān)明理誠信的故事。

三、接下來讓我們一起走進(jìn)第三個環(huán)節(jié)——講故事、談感受。古人云：誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準(zhǔn)則，不誠不信，將無法群處。在今天的道德講堂上我有兩個小故事與大家分享......聽了這兩個故事，在座的同學(xué)們一定感觸不少。讓我們回到現(xiàn)實，讓情景再現(xiàn)：

１.當(dāng)我在路上撿到……．

２.當(dāng)我看到校園隨手扔垃圾的現(xiàn)象時……

現(xiàn)在，請同學(xué)們按照以下思路談你今天的道德感悟。（1）聽完故事，誰來說說故事給你帶來怎樣的感受？

（2）討論：

Ａ.假如你昨天的作業(yè)沒做完，你該怎么做？

Ｂ.同學(xué)拜托你幫他忙，你改怎么做？

Ｃ.你做出了損害班集體的利益時或者發(fā)現(xiàn)有人做出了損害班集體的利益時，你該怎樣做？說一說你今后打算怎樣從自身做起做到“明理誠信”？

中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化給我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，那些積淀著智慧結(jié)晶的言論著作，那些濃縮著豐富感情的詩詞歌賦，作為擁有燦爛民族文化的子孫中的一員，我們在驕傲興奮之余，更應(yīng)該讓我們的民族文化在我們這一代身上得到繼承，并發(fā)揚光大。下面就讓我們匯入燦爛文化的長河中，去感受，去誦讀，去積累。

四、讓我們一起走進(jìn)第四環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。

1.“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

——《論語》 意思：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種，結(jié)交正直的朋友、誠信的朋友，知識廣博的朋友是有益的；結(jié)交阿諛逢迎的人、表面奉承背后誹謗人的人、善于花言巧語的人，是有害的。

2.“信不足焉,有不信焉”?！兜赖陆?jīng)》 意思：誠信不足，就會失去信任．

五、接下來我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)——共承諾。

朋友們、同學(xué)們“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，這是我們中華民族五千年文明所積淀下來的道德古訓(xùn)。有因必有果，好人必有好報。讓我們攜起手來向模范學(xué)習(xí)，向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，做個明理誠信的人?，F(xiàn)在請全體起立，舉起右拳。讓我們共同承諾：

（1）誠信要講誠實，如平時請假不以假話欺騙老師家長。（2）講信用，借別人的東西及按時歸還。

（3）守承諾，不隨便許諾，答搭應(yīng)別人的事情一定做到。

（4）對自己履行責(zé)任和義務(wù)，如平時的清潔和學(xué)雷鋒活動，自己主動，依時完成，自覺遵守紀(jì)律。

（5）在學(xué)校里，我們要做到考試不作弊，不抄襲作業(yè)，做錯事要勇于承認(rèn)，堅決改正，敢于承擔(dān)責(zé)任。

（6）從生活中的每一件小事做起，不貪小便宜，在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會上做個好公民，盡自己的努力做好每件自己應(yīng)該做好的工作。從身邊小事做起，心存善念，友善待人，盡己所能，幫助他人。努力做到在家行善，在學(xué)校行善，在社會行善。（各位請坐）

六、現(xiàn)在讓我們進(jìn)入最后一個環(huán)節(jié)——送吉祥。親愛的同學(xué)們，意志是靈魂的載體，誠信是靈魂的重量。誠信以高尚為基礎(chǔ)，以責(zé)任為前提。誠信是一種品格，一種美德，一種風(fēng)范，一種準(zhǔn)則，更是一種責(zé)任。九州華夏，因誠信而燦爛?！蔽蚁Ｍw同學(xué)倡誠信之風(fēng)，明誠信之禮，做誠信之人。在學(xué)校，誠信學(xué)習(xí)，誠信考試，誠信交往，誠信做人;在社會，對他人誠信，對集體誠信，對組織誠信，對祖國誠信。讓誠信成為“二小”每一個學(xué)生的特質(zhì)印記，讓誠信成為自我提升的精神圖騰，讓誠信成為立身社會的靚麗名片?！?/p>

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。下面讓我們走進(jìn)今天的道德講堂實踐活動！

七、我的收獲：

1.做道德的傳播者、踐行者和受益者。回去以后，跟自己的朋友、家長講講我們今天的故事和收獲。

2.四年級學(xué)生：以《“道德講堂” 之明理誠信聽后感》為題目寫寫今天的道德感悟。每班上交10篇優(yōu)秀稿件?！疽宦捎?6開紅色方格稿紙，署清個人信息?！?三年級學(xué)生：以《 “道德講堂” 之明理誠信》為主題辦一期手抄小報。每班上交8份優(yōu)秀手抄小報?！窘y(tǒng)一用8K紙（與平時試卷紙張大小一致），上下左右各留1厘米邊框，一律用鋼筆書寫內(nèi)容文字，小報必須有大標(biāo)題?！?/p>

故事

（一）金斧頭銀斧頭的故事

有一天樵夫經(jīng)過一座湖，不小心把手上的斧頭掉下去了。

湖里的女神浮了上來，問:“ 你掉的是我左手的銀斧頭，還是右手的金斧頭? ”

樵夫: “都不是 我的是鐵斧頭?！迸窕卮? “你很誠實，我就把你的斧頭還給你，金斧頭跟銀斧頭也都送給你。

故事

（二）18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道?！拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬瑢Σ黄鹆?，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?！白?！我們?nèi)タ茨愕母绺?！”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當(dāng)他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

將今天的道德感悟、收獲寫下來，題目自擬，紙張一律用16開紅色方格稿紙，署清個人信息。于4月15日下午從每班精選出10篇上交到少先大隊部，隨后學(xué)校將通過紅領(lǐng)巾廣播與全體師生共同分享你的感悟。三四年級每班選8名道德小標(biāo)兵4月18日（本周六、周日）辦一期以“明禮誠信”為主題的手抄小報，4月20日上交。