第一篇：關(guān)于加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉的調(diào)研報(bào)告

淺談加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員的黨性鍛煉

XX電視臺新聞綜合頻道 王XX

當(dāng)前，我國正處于社會形態(tài)轉(zhuǎn)換時期，社會各方面發(fā)生重大變化。一方面，改革發(fā)展取得了舉世矚目的成績；另一方面，改革過程中一些消極因素不斷涌現(xiàn)。廣大新聞記者越來越多參與到社會轉(zhuǎn)型期矛盾突發(fā)的新聞事件中，加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉刻不容緩。

事實(shí)上，我國社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)矛盾突發(fā)的問題與我國“時空壓縮”式跨越發(fā)展緊密相關(guān)。縱觀新中國成立六十多年，特別是改革開放三十多年來的現(xiàn)代化發(fā)展歷程，我國開創(chuàng)了一條“時空壓縮”式的跨越發(fā)展之路。與歐美發(fā)達(dá)國家用了幾百年時間才從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代性社會不同，我國在短短幾十年的發(fā)展時間里，迅速從封閉社會走向了開放社會，從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制，從傳統(tǒng)性社會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代性社會。

這種跨越式發(fā)展，大大壓縮了我國現(xiàn)代化發(fā)展的時間，完成了發(fā)達(dá)國家二百至三百年才實(shí)現(xiàn)的歷史人物，取得了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大成就；同時也將發(fā)達(dá)國家二百至三百年當(dāng)中不斷出現(xiàn)、逐步化解的矛盾與問題，集中到了這三十多年的時間內(nèi)，使當(dāng)前的社會矛盾較為集中和明顯?？梢哉f，這是跨越式發(fā)展所具有的正負(fù)雙重效應(yīng)在我國發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

立足于這種基本認(rèn)識，新聞戰(zhàn)線基層黨員，處于我國最基層，矛盾最突出，與群眾切身利益密切相關(guān)的一線戰(zhàn)場。矛盾多、矛盾大、數(shù)量多，如何加強(qiáng)黨性鍛煉，把握正確的輿論導(dǎo)向，做好輿論引導(dǎo)工作，推動相關(guān)事件朝著有利于社會穩(wěn)定與和諧的方向發(fā)展，是基層新聞工作者需要高度重視，并身體力行的。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要在新聞報(bào)道中堅(jiān)持馬克思主義新聞觀。馬克思主義新聞觀一般是指馬克思主義關(guān)于信息傳播、宣傳、新聞、文化、傳播政策，以及組織內(nèi)部思想交流的思想。包括馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義以來的經(jīng)典著作，以及一系列國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的政黨組織的文獻(xiàn)中的有關(guān)論述；中國共產(chǎn)黨幾代主要領(lǐng)導(dǎo)人、老一代黨的新聞工作主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作，以及黨的文獻(xiàn)中的有關(guān)論述。培養(yǎng)馬克思主義新聞觀不是一朝一夕的，需要對馬克思主義新聞觀進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，更需要將其中的認(rèn)識和方法運(yùn)用到日常的新聞工作中，既堅(jiān)持黨性原則，又遵循新聞傳播規(guī)律。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要堅(jiān)持黨性原則和新聞傳播規(guī)律的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，黨的新聞工作者必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)、為全黨全國工作大局服務(wù)的方針。必須堅(jiān)持黨和人民的耳目喉舌角色，堅(jiān)持真實(shí)、全面、客觀、公正原則，堅(jiān)持全黨辦報(bào)，密切注意報(bào)紙、編輯部與廣大人民群眾的聯(lián)系。在大是大非問題上，一定要旗幟鮮明、立場堅(jiān)定，堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線、方針、政策和黨中央各項(xiàng)指示，在思想上、政治上與黨中央保持高度一致。在新聞宣傳工作中，一定要注重黨性原則和新聞傳播規(guī)律的統(tǒng)一，若顧此失彼，那新聞實(shí)踐機(jī)會可能步履維艱。比如，有些傳媒只強(qiáng)調(diào)黨的喉舌功能，而忽視人民的喉舌和輿論監(jiān)督功能，在具體報(bào)道中把一些形式主義的現(xiàn)象當(dāng)做典型，或者只報(bào)道事實(shí)中對某些宣傳任務(wù)有利的一面，而忽視了人民的呼聲，無法報(bào)道人民反映強(qiáng)烈的不良現(xiàn)象。這既割裂了傳媒作為黨和人民喉舌的統(tǒng)一功能，誤導(dǎo)了輿論，讓黨性原則成為空談，又違背了馬克思主義新聞觀中對新聞?wù)鎸?shí)和客觀的要求。在實(shí)踐中，一些基層新聞工作者，將黨性原則等同于上級領(lǐng)導(dǎo)的要求，認(rèn)為報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)的頭版、頭條是給領(lǐng)導(dǎo)看的，領(lǐng)導(dǎo)滿意就行。于是，報(bào)紙的頭版、電視的頭條、網(wǎng)絡(luò)的首頁充斥著領(lǐng)導(dǎo)們的各類活動和講話等，即使發(fā)生了與人民群眾密切相關(guān)的重大事件，頭版、頭條、首頁也鮮有報(bào)道。領(lǐng)導(dǎo)的重要活動固然重要，需要報(bào)道，這是黨性原則的要求，但是不顧新聞價(jià)值規(guī)律的要求而濫報(bào)，顯然違背了馬克思主義新聞觀關(guān)于堅(jiān)持黨性原則和尊重新聞傳播規(guī)律相統(tǒng)一的要求。其實(shí)，黨性原則和尊重新聞傳播規(guī)律并不矛盾，對于傳媒來說，可以做到比較好的兼顧和統(tǒng)一。比如，從2013年1月起，《人民日報(bào)》的改版就是將兩者較好結(jié)合起來的例證。這次改版的背景正是落實(shí)中央改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”的具體要求，其出發(fā)點(diǎn)也是對黨性原則的貫徹。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要把講政治放在首位。新聞工作是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作，也是一項(xiàng)業(yè)務(wù)性很強(qiáng)的政治工作。講政治才能確保輿論方向，特別是政治導(dǎo)向的正確。新聞工作講政治不是抽象的，而是具體的。稿件內(nèi)容有政治，提法口徑有政治，版面設(shè)計(jì)有政治，攝影美術(shù)有政治，新聞宣傳無小事。講政治就必須顧大局。一事當(dāng)前，報(bào)與不報(bào)，如何報(bào)，一切都要從有利于全黨全國工作大局著眼。講政治必須講責(zé)任。新聞媒體是黨和人民的耳目喉舌，對維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固社會主義制度和人民正確負(fù)有重要的政治責(zé)任。講政治必須遵守黨的紀(jì)律，守紀(jì)律一是要嚴(yán)肅，二是要自覺，所有新聞從業(yè)人員都要堅(jiān)決接受黨的政治紀(jì)律和宣傳紀(jì)律的約束。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要掌握好新聞傳播的“度”，自覺發(fā)揮輿論引導(dǎo)功能。社會轉(zhuǎn)型期，各類社會矛盾不斷凸顯，諸多社會熱點(diǎn)頻頻出現(xiàn)，新聞媒體在報(bào)道這些問題時，必須注重均衡性原則，掌握好一個“度”。換言之，新聞媒體對于新聞事件的分析與報(bào)道，應(yīng)選擇適合的角度、把握正確的力度、獲取適宜的效度，不斷引導(dǎo)公眾對社會難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題形成正確的認(rèn)識，不斷推動社會矛盾的化解，杜絕“幫倒忙”“不幫忙，反添亂”的做法，要實(shí)現(xiàn)“幫忙不添亂，到位不越位”。在各方都能接受的共識下，承擔(dān)新聞媒體理應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要在新聞傳播中，提高傳播品質(zhì)。新聞宣傳報(bào)道在堅(jiān)持輿論引導(dǎo)和品位格調(diào)同時，也應(yīng)努力遵循新聞傳播規(guī)律，追求新聞傳播的品質(zhì)。新聞報(bào)道不同于政治教材，更不是黨的文件和領(lǐng)導(dǎo)講話的翻版，應(yīng)有事實(shí)信息自身的要求。如輿論引導(dǎo)要講究時效，突出新近發(fā)生的、剛剛發(fā)生的、正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道；要講究傳播的有效性，注重公眾普遍關(guān)心的、有共同興趣的、欲知未知和應(yīng)知未知的事實(shí)信息；要追求報(bào)道的真實(shí)性和可讀性。在實(shí)踐中盡力統(tǒng)一輿論引導(dǎo)和傳播品質(zhì)的關(guān)系，否則即使按照黨的工作要求引導(dǎo)輿論了，但忽略傳播品質(zhì)，老百姓不想看、不愛看，這種輿論引導(dǎo)其實(shí)是名存實(shí)亡的。當(dāng)前社會傳播環(huán)境發(fā)生了深刻變化，信息飛沫化、信息碎片化、傳播多元化，人們面對每天如潮水般涌來的信息，很多信息并沒有真正得到接受與認(rèn)可，反而在傳播中迅速消散。要想改變這一現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)馬克思主義新聞觀中媒體的黨和人民喉舌的功能，就必須將新聞宣傳與傳播品質(zhì)更好的結(jié)合起來。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要在宣傳報(bào)道時，確保新聞報(bào)道信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性。社會轉(zhuǎn)型期，各類矛盾不斷涌現(xiàn)，多元利益訴求不斷整合，各種信息素材不斷涌現(xiàn)。新聞媒體在此背景下，必須嚴(yán)格遵循新聞報(bào)道的基本準(zhǔn)則，確保相關(guān)報(bào)道的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性。否則，不但不能實(shí)現(xiàn)正確的導(dǎo)向作用，反而會引起社會公眾思想上的混亂。特別是面對具體問題時，新聞工作者必須進(jìn)行深入調(diào)查研究，避免聽風(fēng)就是雨，杜絕“想當(dāng)然”的失實(shí)報(bào)道。只有這樣，新聞媒體才能增強(qiáng)自身的公信力和影響力，實(shí)現(xiàn)表達(dá)民意、引導(dǎo)輿論的職責(zé)。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要增強(qiáng)新聞媒體的責(zé)任意識，充當(dāng)真理的宣傳者和捍衛(wèi)者。當(dāng)前，我國社會加速轉(zhuǎn)型，社會基層的結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，公眾的觀點(diǎn)、意見和行動也隨之不斷分化和多元。特別是隨著改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，針對既得利益關(guān)系和利益格局的調(diào)整和平衡，日趨重要與艱巨。某些社會強(qiáng)勢群體為了維護(hù)自身既得利益，更出現(xiàn)了既得利益集團(tuán)化的趨向，成為改革的巨大阻力。此刻，新聞媒體必須立足為人民服務(wù)的宗旨，從黨員角度出發(fā)，講黨性，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，勇于維護(hù)和宣傳真理，一如既往地推動各項(xiàng)體制機(jī)制的改革與創(chuàng)新，為不同利益群體提供應(yīng)有的表達(dá)空間，成為真正的社會公正的捍衛(wèi)者與平衡器。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要直面矛盾，旗幟鮮明，體現(xiàn)出以真實(shí)性為基礎(chǔ)的傾向性。新聞是主管對客觀的某種反映，在此意義上，新聞傳播具有不可忽視的傾向性。同時，由于新聞事實(shí)自身的不可復(fù)制性、新聞記者個人素養(yǎng)的差異性、新聞?wù)Z言的主觀性等原因，新聞傳播具有傾向性就不容置疑了。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，新聞媒體發(fā)揮其導(dǎo)向作用，必須體現(xiàn)以真實(shí)性為基礎(chǔ)的傾向性。特別是，我國的新聞媒體是黨和人民的喉舌，必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。這就要求我們的新聞媒體，必須能夠代表最廣大人民的利益，體現(xiàn)黨的宗旨和要求，旗幟鮮明的為黨和人民服務(wù)。

加強(qiáng)新聞戰(zhàn)線基層黨員黨性鍛煉，就要提高新聞工作者個人修養(yǎng)，形成良好的新聞倫理觀。個人修養(yǎng)就是個人認(rèn)識、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務(wù)，不不斷提升個人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。新聞倫理觀是新聞記者對該職業(yè)的價(jià)值取向、職業(yè)精神以及倫理規(guī)范等問題形成的思想觀念，是記者日常工作中進(jìn)行到的選擇的依據(jù)。每年都有大批的基層新聞工作者走上工作崗位，他們滿懷著一腔報(bào)國為民的熱情，渴望捍衛(wèi)真理，維護(hù)正義，扶危濟(jì)困，全力維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā)展。但是在新聞傳播實(shí)踐中，當(dāng)遇到實(shí)際問題時，能否保持高尚的職業(yè)道德情操，能否不為金錢和權(quán)力所動，則是一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題。新聞工作實(shí)踐證明，許多個人素養(yǎng)較高的記者能夠經(jīng)受住考驗(yàn)，而個人素養(yǎng)較低的記者，往往經(jīng)受不住誘惑，用手中的筆和鏡頭做起了金錢交易。過硬的政治修養(yǎng)有助于新聞工作者堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，務(wù)真求實(shí)，服務(wù)人民。高尚的道德修養(yǎng)有助于新聞記者發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持人道主義精神，抵御不良風(fēng)氣侵蝕，并自愿接受社會監(jiān)督。道德修養(yǎng)較高的記者具有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，不會將金錢放在職業(yè)追求之上，能夠堅(jiān)決反對和抵制各種有償新聞和有償不聞欣慰。不利用職業(yè)之變牟取不正當(dāng)利益，會尊重采訪對象，注意人道主義關(guān)懷，尊重新聞同行，避免不正當(dāng)競爭。深厚的語言修養(yǎng)有助于新聞記者用最貼切、順暢、通俗易懂的語言表述新聞信息。扎實(shí)的技能修養(yǎng)有助于新聞記者遵循新聞傳播規(guī)律，善于利用專業(yè)技能為媒體收集信息、發(fā)布新聞，做到客觀公正。

作為一名基層新聞工作者，只有在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，牢牢認(rèn)清國情：即我國處于社會主義初級階段，保持清醒頭腦，實(shí)事求是，不急于求成，把宣傳工作與黨和國家各項(xiàng)工作結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興兢兢業(yè)業(yè)，獻(xiàn)計(jì)出力。

第二篇：黨員黨性鍛煉小結(jié)

《黨員黨性鍛煉小結(jié)》正文開始>> 我成為中央黨校在職研究生班的一名學(xué)員。兩年來，自己嚴(yán)格遵守黨校的各項(xiàng)制度和紀(jì)律，自覺用黨的基本理論和創(chuàng)新成果武裝頭腦，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，堅(jiān)定馬列主義政治立場和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，解決政治、思想和作風(fēng)建設(shè)方面存在的突出問題，在日常生活中牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，黨性觀念得到明顯增強(qiáng)。

一、提高了對黨性鍛煉的認(rèn)識

黨性鍛煉是黨員自身在實(shí)踐中按黨性原則改造思想和規(guī)范行為的活動，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)等多方面的內(nèi)容。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是完成黨的歷史使命、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的需要，也是新形勢下應(yīng)對復(fù)雜國際局勢加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要。

重視加強(qiáng)黨員的黨性鍛煉是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨各項(xiàng)事業(yè)不斷取勝的重要保障。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該認(rèn)識到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性基礎(chǔ)和前提，把黨性鍛煉貫穿于自我教育的始終，積極參與黨的各項(xiàng)教育和鍛煉活動，增強(qiáng)工作的主動性和自覺性。

胡錦濤同志曾指出，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要加強(qiáng)黨性鍛煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱，素質(zhì)高低，領(lǐng)導(dǎo)水平如何，直接關(guān)系到加強(qiáng)黨的建設(shè)這一新的偉大工程的實(shí)施，關(guān)系到國家、民族的前途命運(yùn)。自己從一名學(xué)生成長為一名國有大型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，離不開組織的培養(yǎng)和人民的信任。自己的一言一行，自己的黨性強(qiáng)弱和作風(fēng)的好壞，不僅僅是個人的行為，而且關(guān)乎黨的形象，也影響到廣大職工群眾的利益。我決心時時處處以《黨章》為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，樹立良好形象，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化執(zhí)政意識，牢記黨的宗旨，處處維護(hù)黨和群眾的利益，不辜負(fù)黨和人民的期望。

二、黨性鍛煉的成效

（一）在理想信念上加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性意識，明確了政治方向

在中央黨校學(xué)習(xí)和先進(jìn)性教育活動期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、毛澤東思想基本問題、鄧小平理論基本問題和“三個代表”重要思想以及黨的建設(shè)中國特色社會主義創(chuàng)新理論，進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的馬列主義理想信念，增強(qiáng)了立黨為公，執(zhí)政為民的意識，加深了對“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化了黨員意識，提高了政治理論水平，武裝了思想頭腦。

一是共產(chǎn)主義信仰更堅(jiān)定。理想是基石，信念是動力。

堅(jiān)定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，一個共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。信仰共產(chǎn)主義是做一個合格黨員的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。黨校是共產(chǎn)黨員和國家干部進(jìn)修培訓(xùn)和錘煉思想的搖籃。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的歷史，堅(jiān)定了正確的政治方向和政治立場，提高了政治鑒別力，增強(qiáng)了政治敏銳性，筑牢了馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立了科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)會了運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析認(rèn)識問題，從根本上提高了辨別是非的能力。

二是理論學(xué)習(xí)得到加強(qiáng)。參加在職研究生班的學(xué)習(xí)，給自己抽出時間加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉創(chuàng)造了機(jī)會。兩年來，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了學(xué)校指定的全部課程，學(xué)習(xí)了中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會等創(chuàng)新理論的有關(guān)論述和文件精神。在學(xué)習(xí)中，自己堅(jiān)持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣職責(zé)、一種精神追求，靜下心來讀書，深入進(jìn)行思考，還結(jié)合工作需要，加強(qiáng)相關(guān)知識和政策的學(xué)習(xí)，從而使自己的理論素養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平得到全面提升。

理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，在此過程中，我努力聯(lián)系工作實(shí)際，在學(xué)以致用上下功夫，運(yùn)用馬列主義基本理論和黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想、創(chuàng)新理論研

究解決工作中遇到的難題，開展調(diào)查研究，先后撰寫了近十篇調(diào)研報(bào)告和理論文章，不僅提高了政策水平，而且收到好的成效。

三是認(rèn)真參與先進(jìn)性教育活動。2005年下半年，我以一名普通黨員的身份參加了鎮(zhèn)城底礦機(jī)關(guān)的先進(jìn)性教育活動，利用這次教育的機(jī)會，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，深刻進(jìn)行了黨性分析，認(rèn)真查擺了問題，虛心聽取了各方面的意見，落實(shí)了整改，個人的綜合素質(zhì)有了明顯提高。此外，我還切實(shí)履行職責(zé)，十分重視加強(qiáng)對全礦先進(jìn)性教育活動的領(lǐng)導(dǎo)，先進(jìn)性教育活動所取得的實(shí)效多次得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

（二）在道德修養(yǎng)中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步樹立了為民意識和奉獻(xiàn)精神

共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)做社會主義的道德模范，積極樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀，始終堅(jiān)持自重、自警、自省、自勵，做到明榮知恥、行榮距恥，遠(yuǎn)離低級趣味，常掃思想灰塵，做一個道德高尚的人。時時不忘為人民群眾服務(wù)的宗旨和作為一名黨員的職責(zé)義務(wù)，處處按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)、條件要求自己，履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)和義務(wù)，遵守黨的紀(jì)律，按照國家的法律和黨的規(guī)章制度辦事，始終保持清醒的頭腦，解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，始終走在時代的前列，始終保持黨的先進(jìn)性。要甘愿犧牲奉獻(xiàn)，樹立正確的名利觀，擺脫名韁利索的束縛，真正做到事業(yè)重如山，名利淡如水。作為一名共產(chǎn)黨員干部更要調(diào)整好自己的心態(tài)，把個人的意愿和現(xiàn)實(shí)情況很好地結(jié)合起來，精神振作地投入到工作中去。

（三）在思想認(rèn)識上加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步強(qiáng)化了廉政勤政意識，提高了防腐拒變的能力。作為一名黨員干部，能否做到克己奉公、清正廉潔，不僅是個人思想、品德和作風(fēng)問題，而且關(guān)系到黨在群眾中的形象，是一個帶有政治性的大問題。艱苦奮斗，是黨的基本路線的重要內(nèi)容，是每個共產(chǎn)黨員都必須遵循的行為準(zhǔn)則。

在工作中，把精力用在工作上，倡導(dǎo)勤儉辦一切事情的作風(fēng)，能少花的就少花，不能講排場、擺闊氣，大手大腳。業(yè)余時間應(yīng)多讀書學(xué)習(xí)、充實(shí)提高自己，參加健康有益的文化生活，陶冶思想情操。管住小節(jié)，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，從我做起，按照各項(xiàng)廉政紀(jì)律規(guī)定，嚴(yán)摳細(xì)抓，堅(jiān)決落實(shí)。時刻警醒自己，要經(jīng)得起權(quán)名位的考驗(yàn)，頂?shù)米≌T惑，守得住氣節(jié)，自覺摒棄“有權(quán)就有一切”的剝削階級觀點(diǎn)，克服形式主義、官僚主義歪風(fēng)，進(jìn)一步端正從政理念，正確對待環(huán)境，擺正與群眾的關(guān)系，牢記黨的宗旨，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民，決不拿原則做交易、拿規(guī)矩送人情，犯原則錯誤、栽政治跟頭。

（四）在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步提高了執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

當(dāng)前，國際形式復(fù)雜多變，國內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期，新情況新問題大量涌現(xiàn)，要適應(yīng)不斷變化的國際國內(nèi)形勢，解決好各種矛盾和問題，跟上時代步伐，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，迫切要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，用黨性原則規(guī)范自己，做一個適應(yīng)新形勢要求的合格黨員。建設(shè)有中國特色的社會主義是全新的事業(yè)，馬克思、列寧的本本里沒有，在中國的歷史上找不到，外國人也沒有這樣干過，完全靠我們自己來摸索。要完成這樣的大業(yè)、新業(yè)，要求我們必須與時俱進(jìn)，堅(jiān)持用黨的理論創(chuàng)新成果武裝自己，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，轉(zhuǎn)變過時的思想觀念。樹立民主的思想，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，把貫徹民主集中制原則建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上。

討論問題、報(bào)告工作不講假話，不講大話，不講空話，真正使貫徹民主集中制原則適應(yīng)新形勢的要求。強(qiáng)化大局意識，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。對待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。

總之，通過中央黨校的學(xué)習(xí)，我在黨性修養(yǎng)上有新加強(qiáng)，在領(lǐng)導(dǎo)水平上有新提高，在運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐上有新進(jìn)步。黨性修養(yǎng)無止境，黨性鍛煉無盡期。今后，我決心以理論武裝工作的新成效促進(jìn)和保證自身更好地履行職責(zé)、完成使命，為建設(shè)中國特色社會主義做出更大貢獻(xiàn)。

第三篇：下派基層鍛煉調(diào)研報(bào)告

云南省氣象局新錄用工作人員下派基層實(shí)踐鍛煉調(diào)研報(bào)告

綠春縣民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融情況

編者按：2010年7月30日～2011年2月1日，我到達(dá)紅河哈尼族彝族自治州綠春縣氣象局實(shí)踐鍛煉了半年，有幸結(jié)識了許多哈尼族朋友，深深為哈尼人的熱情好客、淳樸善良所感動，也為哈尼人的發(fā)展滯后深感憂慮。在這個驗(yàn)證每一個民族生存智慧和發(fā)展能量的是代里，哈尼人如何繼承傳統(tǒng)、接受現(xiàn)代文明的發(fā)展成果，是一個關(guān)乎民族存亡與發(fā)展的重大課題。在此，編者不自量力，懷著一顆對哈尼人的赤忱熱愛之心，將自己的所見所聞略加整理，以謝哈尼朋友半年的熱情款待于萬一。

綠春縣位于云南省南部，與越南萊州省毗鄰，下轄8鄉(xiāng)1鎮(zhèn)，居住有哈尼、彝、拉祜、瑤、傣、漢等民族，總?cè)丝?2.3萬（綠春縣政府提供），少數(shù)民族占總?cè)丝诘?8.62%，其中哈尼族人口占87.80%。在上千年的歷史長河中，哈尼人的祖先展現(xiàn)了驚人的勇敢、堅(jiān)毅和智慧，憑借原始的生產(chǎn)工具，在哀牢山中建構(gòu)了哈尼梯田這一世界奇觀。

過去，由于地處偏遠(yuǎn)，交通閉塞，群山阻隔，哈尼人的傳統(tǒng)文化得到了很好的傳承。新中國成立60年以來，哈尼族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面有了前所未有的發(fā)展，隨之未來的，是現(xiàn)代文明和科技成果不斷涌入，對哈尼族傳統(tǒng)文化的沖擊在所難免。放眼全球，許多彪炳千古的文明紛紛落馬，然而，文明不存，民族安在？哈尼人的未來如何，取決于今日的行動。本文以大興鎮(zhèn)的歸弄、阿迪，?？奏l(xiāng)的中拉、平河鄉(xiāng)的東哈等村寨為例，調(diào)查了哈尼族傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代文明的傳入情況，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，探討了哈尼族如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

1.傳統(tǒng)文化的繼承與外來文化的影響

1.1 雙語現(xiàn)象

李澤然和岳雅風(fēng)在調(diào)查了牛孔鄉(xiāng)中拉村95戶（398人）人家中的62戶（202人，是哈尼族）后發(fā)現(xiàn)，202人均熟練掌握哈尼語，64人熟練掌握漢語，56人基本能夠聽懂漢語，7人懂彝語，5人懂拉祜語，4人懂瑤語[1]。筆者在平河鄉(xiāng)東哈村過哈尼年期間發(fā)現(xiàn)，中老年男子會漢語的比較多，但中老年婦女只有少數(shù)會講或者能夠聽懂漢語，中年及以下的人基本都會講漢語。還有一個有趣的現(xiàn)象是，部分人講的漢語并不是云南話，而是普通話，因?yàn)檫@部分人學(xué)習(xí)漢語的主要渠道是電視。

日常聚會中，哈尼人還是習(xí)慣講哈尼話，筆者在綠春與哈尼朋友聚會期間，一開始大家都講漢語，一旦聊得興起，他們都習(xí)慣講哈尼話。在哈尼族為絕對主體的綠春，哈尼語有著強(qiáng)大的生命力，其他民族由于實(shí)際生活的需要，大多都學(xué)會了哈尼語。

1.2 服飾

服飾是哈尼族燦爛文化的重要組成部分，是民族歷史的有形承載符號。哈尼人穿的是藝術(shù)，戴的是神話，自織自染的小土布衣服，不僅反映了哈尼族自耕自足的農(nóng)業(yè)生態(tài)特征，以黑為美的民族審美觀，還反映了宇宙的起源和哈尼族祖先的遷徙史。碧約姑娘1 李澤然，岳雅風(fēng).云南省綠春縣牛孔鄉(xiāng)雙語現(xiàn)象調(diào)查研究[J].哈尼族研究，2010,1: 54-57.喜歡戴一頂黑布縫制的小帽，呈六角形，四周釘上小銀泡，帽頂中間是一顆大銀泡，一束鮮艷的紅線從帽頂大銀泡處垂開，非常醒目。碧約婦女婚后需改換頭飾，改包前部突出，后腦處直拖到臀部的長尾頭巾；上衣著黑色的土織布長衫，左右開叉較大；下穿長褲，小腿扎綁腿。不同支系的哈尼族語言不同，服飾各異。服飾不僅是區(qū)分哈尼族支系和婚戀情況的標(biāo)識，也是男女青年戀愛定情等民俗文化的重要載體。

在縣政府所在地的大興鎮(zhèn)，除重大節(jié)日外，已經(jīng)很少有人穿民族服裝，不過每天都能見到中年及以上穿著傳統(tǒng)服飾來趕集。盡管在鄉(xiāng)村里，中年及以上婦女都非常喜歡穿傳統(tǒng)服裝，但傳統(tǒng)服飾制作工藝復(fù)雜，價(jià)格高昂，穿戴不便，T恤、襯衣等現(xiàn)代服飾在日常生活勞動中也越來越受歡迎，傳統(tǒng)服飾逐步退守節(jié)日慶典等禮儀性場合。歷經(jīng)外來文化的沖擊，哈尼族聚居區(qū)的棉花已幾近絕跡，制作衣物的染料原料在不斷減少，隨著年輕姑娘大量外出，服飾繼承人日漸匱乏。隨著數(shù)控刺繡技術(shù)的引入，哈尼服裝已開始流水線生產(chǎn)，很多人開始覺得做衣服還不如買衣服，能夠全套配置原汁原味的哈尼族服飾的手工藝人越來越少，現(xiàn)在大部分哈尼人的嫁妝已不再包含傳統(tǒng)服飾。保護(hù)和搶救哈尼族服飾文化已經(jīng)迫在眉睫。

1.3 生活習(xí)俗與歌舞文化

哈尼族在漫漫歷史長河中形成了自己獨(dú)特的歷

法、習(xí)俗和節(jié)日，像吃新米飯、祭龍、十月年、長街

宴等都得到了很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。同時，哈尼族的節(jié)

日還表現(xiàn)出明顯的多樣性特征，如綠春縣城對面的廣

嗎村與縣城周邊的那倮果村吃新米飯的日期不一致，不同支系十月年的稱呼和起止日期不一致，不同支系

村寨長街宴的日期不一致等等。在綠春，傳統(tǒng)節(jié)日的影響和受重視的程度遠(yuǎn)高于春節(jié)、中秋、端午等世俗

節(jié)日，綠春縣還特別設(shè)有一周的十月年假期。

在外界，民族文化已成為時尚，在哈尼地區(qū)，現(xiàn)

代歌舞風(fēng)頭正勁，綠春縣城密集的KTV幾乎夜夜座無

虛席，很多年輕人從鄉(xiāng)下趕來城里聚會，唱歌跳舞是

一個必不可少的環(huán)節(jié)。在KTV的曲目里，《黃連山》

是唯一可點(diǎn)的與哈尼人相關(guān)的歌曲，但主要是用漢語

演唱的，筆者每次參與聚會，都有哈尼朋友會點(diǎn)這首

歌，每當(dāng)唱到“尼瑪啊切紅格其格，啊都米擦東娘羅

雀”一段時，所有人都會跟著唱。哈尼人深深愛著本

民族的歌舞，很多女同志在吃飯的時候都會教咿呀學(xué)

語的小孩唱《車阿米車》、《敬酒歌》、《長街宴》等歌 曲，下班后，還有不少女同志自發(fā)前往雙擁廣場眺民圖1.綠春縣平河鄉(xiāng)新寨村委會東哈族舞蹈健身。民族歌舞在綠春同樣具有強(qiáng)大的生命力村上寨山神——遠(yuǎn)古生殖崇拜 和影響力。

2.發(fā)展趨勢及對策

民族是指人們在歷史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族的延續(xù)，需要一定的人口和特定的文化。柏楊先生在《丑陋的中國人》一書中感嘆，美洲的印第安人目前面對的，不是經(jīng)濟(jì)或道德問題，而是滅種的威脅，因?yàn)樗麄儗ΜF(xiàn)代文明拒絕吸收，因?yàn)樗麄兊奈幕?；即使他們目前有保留地，與別人互不侵犯，但是這個保留地是美國政府的，也可以說是白人賞賜給他們的，假如有

一天，美國人口增加，需要那些

保留地，印第安人的下場將非常

凄涼。一個民族的覆亡，是一件

非常大的事情，但不是不可能。

這是一個和平的年代，哈尼

人已不用為了躲避戰(zhàn)禍而四處遷

徙；這又是一個危機(jī)四伏的年代，哀牢山和無量山已難以阻擋外來

文化的沖擊，廣播電視、服裝飾

品、摩托騎車、電腦網(wǎng)絡(luò)逐步普

及的背后，是哈尼文化與外來文

化的交融與碰撞。居安思危，只

有繼承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，哈尼

人才能真正才經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中的爭得一席之地，才能永遠(yuǎn)將哈

圖2.哈尼人對待外來文化的態(tài)度猶如這深山中的柵欄一尼人的榮耀傳承下去。

般，雖有防線，但從未拒絕接納

2.1 語言文字

新中國成立前，哈尼族有完整的語言體系，但是沒有配套的文字，民族文化主要以口傳心授的方式世代傳承。哈尼族是一個跨境而據(jù)的民族，西方學(xué)者研究哈尼族語言和傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)制了多套哈尼文方案在泰國、緬甸等國家推廣，在此過程中不斷宣揚(yáng)西方的宗教和價(jià)值觀念。創(chuàng)制哈尼文對維護(hù)國家主權(quán)和保護(hù)國家文化安全具有重要意義，有利于增強(qiáng)哈尼人的榮譽(yù)感和民族自豪感，有利于在哈尼地區(qū)普及科技文化知識，有利于哈尼文化的發(fā)掘和繼承。以大興鎮(zhèn)廣嗎小學(xué)為代表的漢哈雙語教學(xué)成功地證明了雙語教學(xué)的可行性。通過大力推行哈尼語的初級、中級和高級教學(xué)，扶持哈尼文學(xué)創(chuàng)作，培養(yǎng)精通哈尼文的干部等方式，可有效保護(hù)哈尼民族文化，并使其得以傳承，對保持世界文化多樣性具有積極意義。

2.2 服飾

在民族文化已成為時尚的今天，民族地區(qū)風(fēng)情游，民族文化游備受青睞。哈尼服飾將成為游客購物的首選，具有廣闊的發(fā)展前景。要使哈尼服飾走向市場，第一位的工作是搶救，需要相關(guān)地區(qū)宗教、文化、科技等部門抓緊時間通力配合，全面整理哈尼族各支系服飾的樣式、圖案、刺繡工藝，形成典籍、實(shí)物樣本等對服飾原料的種植、加工，以及服飾本身制作工藝設(shè)備等都加以保存。其次，要著力培養(yǎng)哈尼人對傳統(tǒng)服飾的感情，不僅從工藝出發(fā)，還應(yīng)從精神層面挖掘出哈尼服飾蘊(yùn)含的社會學(xué)和文化學(xué)意義。哈尼姑娘從小學(xué)織布、剪裁、刺繡，在此過程中既有感情的投入與寄托，也有技藝的傳承。哈尼服飾只有得到大多數(shù)人的認(rèn)同，搶救和保護(hù)才能成為一種自覺行為，才可能取得成功。再次，要加強(qiáng)研究，大膽創(chuàng)新，推出新工藝、新面料和新圖案，使其適應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，滿足人們豐富多彩的審美需求。最后，依托民族風(fēng)情旅游培育市

場，認(rèn)真研究旅游者的購物需求，在保持民族特色的基礎(chǔ)上，從市場需求著眼，推出款式新穎、做工精細(xì)的輕便衣服；同時鼓勵經(jīng)營者在各地區(qū)建立民族服飾專賣店，選派技藝嫻熟的哈尼姑娘，著本民族服飾，現(xiàn)場演示紡線、織布、染色、裁衣、刺繡等工藝，讓游客在親力親為的民俗體驗(yàn)中感受到哈尼服飾的魅力。民族服飾的開發(fā)，必須同民族風(fēng)情旅游同步發(fā)展，以獲得“雙贏”的經(jīng)濟(jì)效益。

2.3 歌舞文化

目前，哈尼歌曲和舞蹈的開發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足哈尼人民的需要，即使在11月30日的長街宴上，廣播里放的歌曲還是以彝族山歌為主。各級文化部門應(yīng)大力培養(yǎng)哈尼文藝工作者，加大對哈尼文化產(chǎn)品的開發(fā)和扶持力度，出版一批哈尼人民喜聞樂見、旋律優(yōu)美、制作精美的電視、電影、歌舞和舞蹈音像出版物，在中小學(xué)推廣普及哈尼歌舞，使新一輩從小受到哈尼歌舞文化的浸染，培養(yǎng)下一代對哈尼歌舞的熱愛和創(chuàng)作熱情。同時，當(dāng)?shù)匚幕ぷ麝?duì)伍應(yīng)創(chuàng)作一批高質(zhì)量的文藝節(jié)目，爭取到各地演出，擴(kuò)大哈尼文化的影響力，提高社會對哈尼文化保護(hù)開發(fā)的關(guān)注程度。

2.4 梯田的傳承與保護(hù)

梯田文化是哈尼文化的核心和代表，可以說，梯田存，則哈尼存，梯田亡，則哈尼亡。在長久的貧困面前，許多年輕的哈尼人對梯田失去了信心，紛紛外出打工，很多人離開了家園就不再回去了，離開了人，文化也就無從談起。另一方面，一種文化，對它的主人必須有價(jià)值，否則，主人要它干什么？哈尼梯田要留住年輕人，應(yīng)大力發(fā)展綠色有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)，出產(chǎn)綠色有機(jī)的生態(tài)大米、谷花魚、蔬菜等產(chǎn)品的同時大力發(fā)展養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、養(yǎng)鴨等生態(tài)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，輔以草果、橡膠、八角等特色林果，并打造旅游精品，盡快使哈尼人擺脫貧困。

3.小結(jié)

全球化正以不可遏制之勢撲面而來，其實(shí)質(zhì)是西方發(fā)達(dá)資本主義國家以自己的生產(chǎn)生活方式、社會制度和價(jià)值觀念來整合世界。發(fā)展中國家和弱勢民族一旦散失自己的傳統(tǒng)，將一無所有。所以，與全球化并行的是各發(fā)展中國家和弱勢民族對自己文化的強(qiáng)調(diào)與保護(hù)，這些國家和民族能否堅(jiān)持住自己的文化傳統(tǒng)，就要看他們的智慧與能力了。

在綠春旅游的外國友人常感嘆當(dāng)?shù)孛褡逦幕４娴耐暾潭?，并認(rèn)為哈尼人就該這樣世世代代生活下去。哈尼人需要印第安式的保留區(qū)，需要別人告訴他們應(yīng)該怎么活下去嗎？不，哈尼人的命運(yùn)應(yīng)由哈尼人掌控，而不是靠外界的恩賜。每次看到雙擁廣場上女同志們在跳民族舞蹈，小朋友們在玩滑輪，玩特技自行車；每次聽到年輕的哈尼人用DVD上的卡拉OK在家里唱民歌；每次看到哈尼人騎著摩托車，放著勁爆的音樂在柏油路上飛馳而過時，筆者都在想，沒有任何人、任何機(jī)構(gòu)和國家有權(quán)要求哈尼人充當(dāng)人類社會的活標(biāo)本，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)確實(shí)在考驗(yàn)著哈尼人的智慧與能力，但接納現(xiàn)代文明、享受現(xiàn)代科技發(fā)展成果也是哈尼人的天然權(quán)力。

哈尼人未來，取決于黨的民族政策的貫徹落實(shí)，必須在在平等團(tuán)結(jié)、發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮等政策方針的指導(dǎo)下，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的社會事業(yè)，促進(jìn)民族的全面進(jìn)步，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。同時，哈尼族要發(fā)展，離不開哈尼族精英和全體哈尼人的努力與奮斗，自強(qiáng)者方能自立！

第四篇：基層黨員情況調(diào)研報(bào)告

基層黨員情況調(diào)研報(bào)告

月 8 日至 10 月 9 日，根據(jù)主題教育調(diào)研工作方案，我深入科室，深入基層黨員，就調(diào)研提綱上的有關(guān)內(nèi)容對在崗黨員開展調(diào)研。本次調(diào)研在具體實(shí)施做到了既身入，又心入，在具體方式上，我主要通過單獨(dú)訪談，座談，發(fā)放調(diào)查問卷等方式，聽取意見、建議，了解情況。

一、走訪單位情況

黨支部在崗黨員 29 名，黨齡在 20 年以上的黨員有 11 名，黨齡在 10 年以上20 年以下的黨員有 9 名，黨齡 10 年以下的有 9 名。?？埔陨蠈W(xué)歷 25 名，包括 8名函授，專科以下學(xué)歷 4 名。

二、調(diào)研基本情況

調(diào)查三類對象，黨齡 20 年以上、黨齡 10 年以上 20 年以下、黨齡 10 年以下。

1、黨齡在 20 年以上的老同志，絕大部分努力學(xué)習(xí)黨的理論，關(guān)注習(xí)近平總書記重要講話精神，真心實(shí)意的的為黨支部與單位的建設(shè)提出寶貴的意見建議。如我與安彥生同志單獨(dú)座談時，他談到習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局成員集體瞻仰毛主席遺容，給他以莫大的鼓舞，他建議黨支部建立圖書室，讓同志們都學(xué)起來，關(guān)心國家大事。

2、黨齡在 10 年以上 20 年以下的同志對理論學(xué)習(xí)的積極性不太高，對馬克思主義基本原理認(rèn)知程度掌握的還不太全面，如我在與某同志單獨(dú)座談時，他向我傾訴現(xiàn)“在生活壓力大，上有老下有小，孩子的就業(yè)壓力，孩子買房結(jié)婚，老人的醫(yī)療壓力，學(xué)理論太虛，和我們有什么關(guān)系，既然上級要求學(xué)，自己也就隨大流跟著學(xué)?！?/p>

3、黨齡10年以下的黨員學(xué)習(xí)情況與黨齡10年以上20年以下黨員的學(xué)習(xí)情況基本相似。我在與某同志談話時，他講到“我工資的三分之一有交給孩子的補(bǔ)習(xí)班了，老人也要管孩子也要養(yǎng)，80 后是最慘的，理論學(xué)習(xí)太枯燥，我也沒時間看那么多書，上級讓我背理論我就背，只要檢查不出問題就行了?！?/p>

三、暴露的問題

1、有一部分黨員身體入黨，心沒入黨。入黨只是掛一個頭銜，先鋒模范作用沒有發(fā)揮出來。他們遇到急難任務(wù)表現(xiàn)得比普通群眾還差。

2、黨支部的教育方法出現(xiàn)偏差。以前黨支部對黨員的政治教育僅僅停留在“收發(fā)室”的狀態(tài)，上級下發(fā)了文件或書籍，支部召集黨員開會，照本宣科一字不差的給大家念，下邊的黨員抄標(biāo)題，念完抄完散會。這種強(qiáng)制的、機(jī)械的、毫無生氣的教育方法只會增加普通黨員內(nèi)心的逆反心理。這就好比吃飯，如果讓一個人天天啃饅頭不吃菜，我相信用不了幾天，這個人看到饅頭也會反胃的。

3、黨務(wù)工作者對自身的定位不準(zhǔn)確。黨務(wù)工作者不是黨支部的“收發(fā)員”帶領(lǐng)大家機(jī)械的念書念文件，也不能成為“表哥”“表姐”天天和表格、計(jì)劃、總結(jié)打交道。

4、普通黨員的基本理論水平不高。在下發(fā)的主題教育調(diào)查問卷中有大部分黨員不知道科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)志是什么？更不要提閱讀這部共產(chǎn)黨人的“圣經(jīng)”——《共產(chǎn)黨宣言》。普通黨員的理論基礎(chǔ)打不好，硬性的學(xué)習(xí)理論也會消化不良的。

四、幾點(diǎn)思考

1、建立完善的黨建管理制度，扎緊黨建制度籠子，讓后勁黨員無空可鉆。支部要嚴(yán)格執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)，對于后勁黨員的錯誤要在會議上提出批評，看到他的進(jìn)步要提出表揚(yáng)，哪怕再小的進(jìn)步也要表揚(yáng)，鼓勵他再接再厲。隨著中共中央制定的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》的頒布，對于屢次違反紀(jì)律的黨員要執(zhí)行紀(jì)律殺一儆百，以儆效尤，必要的時候依規(guī)穩(wěn)妥的清理出黨的隊(duì)伍，時刻讓黨紀(jì)這把利劍懸在每個黨員頭頂。

2、糾正黨支部教育方式的偏差，增加教育的多樣性和靈活性。學(xué)習(xí)教育應(yīng)采用大禹治水的方法，大禹的父親鯀（gun)采用圍堵方法治水結(jié)果失敗了，大禹采用疏浚的方法取得了成功。我認(rèn)為理論學(xué)習(xí)采用生搬硬啃的方法不可取，應(yīng)該加一些“味道”一點(diǎn)一滴的引導(dǎo)。比如在理論學(xué)習(xí)前可以在黨員微信群中發(fā)幾個貼近學(xué)習(xí)內(nèi)容的抖音或快手小視頻，請同志們觀看后再對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析，讓黨員們理解透，最后請同志們談?wù)勛约旱南敕??？傊碚搶W(xué)習(xí)要接地氣，盡量貼近普通黨員所思所想，引導(dǎo)普通黨員由“讓我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)”的轉(zhuǎn)變。

3、黨務(wù)工作者的定位應(yīng)該是教師或者是傳經(jīng)布道者的角色，他應(yīng)該具備良好的政治素質(zhì)，熱愛黨的工作，具備一定的政策理論水平、組織協(xié)調(diào)能力和群眾工作本領(lǐng)，敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，帶頭發(fā)揮先鋒模范作用，努力做到“六勤”腿勤、眼勤、嘴勤、腦勤、手勤、耳勤。以釘釘子的精神一步一個腳印的夯實(shí)支部建設(shè)。

4、打牢普通黨員理論基礎(chǔ)，支部利用微信群學(xué)習(xí)強(qiáng)國等新媒體的平臺，開展微黨課，引發(fā)共鳴，展開討論。建立黨員圖書室，選取入門讀物如《馬克思靠譜》《頂天立地談信仰》等，營造整體的學(xué)習(xí)氛圍，充分利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺督促引導(dǎo)黨員進(jìn)行專題學(xué)習(xí)。黨務(wù)工作者要在黨員微信群發(fā)送書籍中重要的段落，讓全體黨員閱讀。

5、本單位黨建的工作應(yīng)正確把握與生產(chǎn)的關(guān)系，兩者不是矛盾的，是一種相互促進(jìn)關(guān)系，用黨建工作促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營，總的原則是圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營開展工作，按規(guī)定參與重大問題決策，服務(wù)改革發(fā)展、凝聚職工群眾、建設(shè)企業(yè)文化，創(chuàng)造

一流業(yè)績。

第五篇：黨員思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)黨性修養(yǎng),黨性鍛煉

黨員思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨性

鍛煉

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敬愛的黨組織:至今仍記得電影《建國大業(yè)》中的一個鏡頭：宋慶齡看到解放軍干部戰(zhàn)士嚴(yán)守紀(jì)律，露宿街頭，對老百姓秋毫無犯，感動的流下淚水。我相信這個時候她就確定，中國***是一個可以信賴，值得信賴的黨?！皼]…… 敬愛的黨組織: 至今仍記得電影《建國大業(yè)》中的一個鏡頭：宋慶齡看到解放軍干部戰(zhàn)士嚴(yán)守紀(jì)律，露宿街頭，對老百姓秋毫無犯，感動的流下淚水。我相信這個時候她就

確定，中國***是一個可以信賴，值得信賴的黨?！皼]有規(guī)矩，不成方圓” 紀(jì)律就是一種規(guī)矩。任何組織和黨派，要想生存和發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，都必須有自己的規(guī)矩。我們黨的紀(jì)律，就是黨內(nèi)的規(guī)矩。黨的民主集中制的組織原則表明，黨內(nèi)必須有嚴(yán)格紀(jì)律。黨章以及黨的制度、條例、準(zhǔn)則、決議、決定等，凡是對黨的組織和黨員有約束力的規(guī)定，都是黨的紀(jì)律。而正是這些鐵的紀(jì)律保證了我們的黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證了我們的黨同人民群眾的密切聯(lián)系，保證了我們黨組織的先進(jìn)性和純潔性。

今天，在許多的門戶網(wǎng)站和中，越來越多的網(wǎng)友對黨的反腐倡廉工作產(chǎn)生質(zhì)疑。各種有關(guān)貪官污吏的文字或圖片報(bào)道、描述層出不窮。網(wǎng)友的態(tài)度也不再單單是譏諷和戲謔，指責(zé)的言論也越發(fā)激烈。人們在看到十五屆五中全會之后各大報(bào)紙對政治體制改革惜墨如金的報(bào)道之后，紛紛表示或多或少的失望和失落。的確，我們的黨員隊(duì)伍中有不少 的動機(jī)不純者，黨員干部也有不少在權(quán)力和金錢的誘惑下喪失了立場和原則。這些****分子嚴(yán)重影響了黨在群眾心目中的形象，民心背離會使我們喪失施政基礎(chǔ)。但這畢竟是少數(shù)，廣大的黨員干部仍然奮斗在基層，為百姓的生活謀取福利。的專家學(xué)者都在為黨獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，我們的社會制度也在逐步完善，新醫(yī)保，新農(nóng)保的實(shí)施和試點(diǎn)保障了人的生命健康和生活幸福。溫總理說“公平正義比太陽更有光輝”的時候，多少人為之叫好。我們的經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，我們的上層建筑當(dāng)然也要發(fā)展、變革，只不過它需要一個過程。我們應(yīng)該相信我們的黨，與其批評指責(zé)倒不如多提一些有益建議，我相信我們的黨也必然會咨取善道，察納雅言，因?yàn)橹袊?**是一個為人民服務(wù)的黨，她代表著中國最廣大人民的根本利益。

今天這堂課講述了中國***的宗旨。****社會是人類歷史上最理想的社會制度，實(shí)現(xiàn)這一制度是我們黨的最高理想。而我們黨為了實(shí)現(xiàn)最終目

標(biāo)，黨必須根據(jù)當(dāng)前所處的歷史階段的社會特點(diǎn)，科學(xué)的提出了這一歷史階段的基本路線，“一個中心，兩個基本點(diǎn)”，即指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的總方針?；揪V領(lǐng)：在社會主義初級階段，黨的基本綱領(lǐng)主要包括建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站政治，文化三方面的內(nèi)容。戰(zhàn)略目標(biāo)分三步走。為全國人民提供了改變貧窮落后面貌逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期規(guī)劃，確定了使我國擠身于世界強(qiáng)國之林的時間表。以上是我對這幾堂課所講的主要內(nèi)容的總結(jié)。

對所學(xué)的黨的知識，我印象最深，感想最多的就是關(guān)于黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的根本宗旨，貫穿于黨的一切活動中。在新民主主義革命時期，人民的根本利益是**壓在人民頭上的三座大山，建立新中國，我們黨就提出了符合全國各族人民意志和要求的民主革命綱領(lǐng)和路線，新中國成立以后，人民

根本利益是建設(shè)一個社會主義現(xiàn)代化國家。我們黨就根據(jù)人民群眾的根本利益和要求，在建國初期及時提出了過渡時期的總路線，完成了從新民主主義到社會主義的過渡。所有這些都是工人階級和最廣大人民群眾根本利益的集中體現(xiàn)。而且身為***員，不得謀求任何私利和特權(quán)，黨員同時還密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。黨要求黨員和黨員干部，正確使用手中權(quán)力，人民給的權(quán)力真正為人民謀利益，廉潔奉公，不以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，并通過多種渠道，認(rèn)真傾聽群眾呼聲，千方百計(jì)的解決群眾提出的問題，并且切實(shí)關(guān)心群眾的疾苦，在農(nóng)村帶領(lǐng)群眾共同致富，熱心幫助困難戶發(fā)展生產(chǎn)，尋找致富門路，盡快幫助他們脫貧致富，在群眾有危難的時候，同群眾共甘苦，敢于挺身而出，為其排憂解難，堅(jiān)決作到維護(hù)群眾切身利益。很多黨員都是這樣認(rèn)真去做的，是群眾從黨員身上感受到了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)踐黨的宗旨

同自己的工作和言行緊密的結(jié)合起來，并在各自工作崗位作出了貢獻(xiàn)，思想?yún)R報(bào)專題我作為一名入黨積極分子，身為一名大學(xué)生，要說現(xiàn)在就作到全心全意為人民服務(wù)，是不太現(xiàn)實(shí)的事情，只有從身邊一些小事做起，一黨的宗旨銘記于心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，立足本職，用心去做，忘我學(xué)習(xí)，工作努力提高為人民服務(wù)的自覺性。勇于自我批評，并持之以恒，在學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨性鍛煉。****事業(yè)是人類歷史上最偉大，最光輝的事業(yè)，她沒有成功的先例可參考，我會對社會主義，****有堅(jiān)定不移的信心，堅(jiān)信****的實(shí)現(xiàn)，并以堅(jiān)韌不拔的意志，立志為****事業(yè)而奮斗。

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