第一篇：如何成為一名智慧型老師

如何成為一名智慧型老師

今天上午參加了教師培訓(xùn)中心組織的“名師大學(xué)堂”講座，主講人是華師大文新華教授。看來老師們對這個主題比較感興趣，報告廳里座無虛席，連走廊里都坐滿了人。文教授本來準(zhǔn)備談三個問題：什么是智慧型老師？為什么要做智慧型老師？如何成為智慧型老師。但由于時間關(guān)系，他重點講了第一個問題。文教授首先對“智慧”二字進行了解讀，然后對智慧型老師的知識、技能、能力、態(tài)度、情感、人生觀和價值觀等六個特征進行了重點闡述。文教授語言精練幽默，條理清楚。他結(jié)合自身的教學(xué)實踐和一些典型的案例，深入淺出地給我們娓娓道來，還不時地提出問題，和我們聽課的老師進行互動，他的一些獨到的見解和生動的案例不時贏得大家的掌聲，真是獲益匪淺。

我想，要成為一名智慧型老師，關(guān)鍵是“態(tài)度”。文教授認(rèn)為：教師的職業(yè)態(tài)度有不同的層次，有謀求生計的態(tài)度、有謀求晉升的態(tài)度、強制的敬業(yè)態(tài)度、發(fā)揮潛能的發(fā)展態(tài)度，最高境界是享受智慧的樂趣的態(tài)度。我反思一下自己的態(tài)度，很慚愧！還處在“強制的敬業(yè)態(tài)度”階段。聽了講座很受啟發(fā)，思想上也有很大振動。

有人說，只有智慧型的老師才能培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生。也許我們很多老師一輩子都成不了智慧型老師，但是我們可以以此為目標(biāo)。在講座中，文教授分別解讀了“智”和“慧”的含義，把“智慧”一詞留給我們自己去解釋，我想教師的智慧來自敬業(yè)、來自高效、來自底蘊、來自好學(xué)、來自反思、來自實踐、來自研究、來自體驗、來自明辨、來自膽識、來自創(chuàng)造??”。所以，面對新課改，我們要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)清自我，揚長避短，加強學(xué)習(xí)，苦練“內(nèi)功”，推陳出新，大膽探索，勇做適應(yīng)時代需要的智慧型老師，因為過程往往比結(jié)果更重要。

讓我們一起努力吧！

做智慧型教師 創(chuàng)建高效課堂

——談學(xué)習(xí)太谷縣教研室主任張四保的體會

陳區(qū)鎮(zhèn)宋家小學(xué)趙忠孝

聽完張主任的精彩講座已近一月了，他的精辟的言論深深地震撼了我，他給我的啟示是深而遠??

一、學(xué)習(xí)了張主任的講座，通過反省自我，認(rèn)識到了自身的不足，以下幾點是我在課堂教學(xué)中急需改進：

1、教師的苦是因為滿堂灌。

滿堂灌的教學(xué)方法，實質(zhì)上束縛了優(yōu)生，困擾了差生，在我初步實踐后深有感觸。我苦學(xué)生累，效果不佳，成績不優(yōu)，原因在我自己，而不在學(xué)生，教師為講一個問題而多次復(fù)述，上課口干舌燥，下課補救，鬧的身心備受煎熬。

張主任的“二十四字模式”給我指明了方向，解決了長期困擾我的“學(xué)生做了，教師講了，學(xué)生二次鞏固照樣答不上來”這一難題，通過獨立練習(xí)，小組互檢，互幫，得到了有效的解決。

2、學(xué)生的累是出于題海戰(zhàn)術(shù)。

學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過低，致使學(xué)業(yè)負擔(dān)過重，夜里11點都無法入睡，學(xué)生苦不堪言，家長牢騷滿腹，埋怨學(xué)校，抨擊老師。這樣下去的結(jié)果是學(xué)生興趣降低，厭學(xué)、輟學(xué)心理嚴(yán)重。而我們的教師呢？每天辛苦的備、講、批、輔，起早貪黑，學(xué)生學(xué)習(xí)效果還不如所愿。而張主任的講座為教師和學(xué)生的雙重減負尋找了最佳路徑，3、教師的氣是緣于不敢放手。

課堂成了教師的生氣堂，使工作成為苦行。教師探索進取的欲望也在隨時間的流失而消失，而“二十四模式”變教案為學(xué)案，變講堂為學(xué)堂。充分調(diào)動了學(xué)生的主體參與意識、合作意識，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能，注重不同層次的學(xué)生的不同需求，確實將學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給了學(xué)生，做到以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)、師生共同活動，生生互助，合作完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。構(gòu)建了“自主學(xué)習(xí)互助共進”的課堂教學(xué)模式。

二、學(xué)以致用，在應(yīng)用中反思自己的不足，逐步解決遇到的困惑。

在聽了張主任的講座后，第二天我就運用到課堂中進行實踐，嘗試，一改過去滿堂灌的模式，從小組長的任命到組員的自由搭配，從語文學(xué)科、綜合學(xué)科到數(shù)學(xué)的互相兼顧，初步確定二人一小組、四人一大組，為調(diào)動各組的學(xué)習(xí)積極特別推出了以小組為體制的評價體系。通過學(xué)分制來進行小組評價。首先對組內(nèi)四個人的評價，對小組成員的紀(jì)律，作業(yè)、測試、課堂表現(xiàn)等項目進行評價賦分之后匯入小組總分。作為對小組整體評價的一個依據(jù)，這里包括即時評價和異組同號的對抗評價。

通過以上做法，我的確感到課堂上有了較大的改變，課堂上確實看到了以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，師生共同活動、生生互助、合作完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的氛圍?？吹降氖恰皩W(xué)生問學(xué)生、學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生幫學(xué)生、學(xué)生檢查學(xué)生”的“自主互助共進”式學(xué)習(xí)場景。我通過在本校和別的學(xué)校，以自己的思路設(shè)計的教學(xué)過程，講的幾節(jié)課中，得到了老師們的一致好評，通過近一個月的摸索，確實嘗到了課改帶給我的喜悅。

但欣喜之余，又有一些困惑，這有待于在以后的工作中進一步完善和突破：①剛開始磨合中感覺進度較慢。②還是擔(dān)心學(xué)生的問題是否真的得到解決，放不了手。不如全講感覺踏實③小組內(nèi)出現(xiàn)小組長不愿幫差生，要求換組員④學(xué)生的積極性、學(xué)習(xí)興趣雖然提高了，但是怎樣能夠持續(xù)⑤5月份到期末考試畢竟時間較短，我這樣做是不是會影響我的升級成績。

三、困難是暫時的相信自己一定能成功

雖然在課改的路上有阻力，有困難，有疑惑。就是暫時的結(jié)果不夠理想，但為了學(xué)生的未來，為了讓學(xué)生幸福地學(xué)習(xí)，為了學(xué)生的成長考慮。告訴自己眼前的只是暫時的，自己一定能堅定不移的走下去，無論怎樣，必須改革。教師的幸福是什么？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福??

第二篇：成為智慧型員工

張戴金老師——為你打造“鉆石”員工團隊

誰都希望成為企業(yè)的“鉆石”。但唯有智慧型員工，才能真正成為單位最有潛力、最有發(fā)展、最受器重的“鉆石”。

縱觀那些杰出的成功人士，在他們剛剛起步、還只是普通員工的時候，不斷的學(xué)習(xí)、對工作的態(tài)度、真負責(zé)，就已經(jīng)顯示出了不同一般的智慧，而這些最終使得他們能夠脫穎而出，成為最耀眼的“鉆石”。

總結(jié)起來，智慧型員工都具有以下幾個特點：

少向外界要條件，多向自己要智慧，時時以智慧去解決問題;能苦干，更能巧干;會做事，更會做人;重視知識，重視學(xué)習(xí)，更重視智慧。

三種狀態(tài)，三種命運

“假如你有智慧，請你貢獻智慧

假如你沒有智慧，請你貢獻汗水

假如你兩樣都不貢獻，請你離開公司?！?/p>

這是日本松下集團的著名理念。

在《多替公司想一想》一書出版后，這段話在廣大讀者和我培訓(xùn)的對象中，引起了強烈的反響，尤其在諸多企事業(yè)單位老總和人力資源總監(jiān)中，得到了廣泛的認(rèn)同與共鳴。為什么有這樣大的反響和共鳴呢?

通過對許多單位的調(diào)查和分析，我們發(fā)現(xiàn)：有三類員工，他們有三種完全不一樣的命運：1：智慧型員工，最受歡迎，有發(fā)展前途;

2：苦干型員工，較受歡迎，發(fā)展前途慢;

2：問題型員工，不受歡迎，沒發(fā)展前途。

毫無疑問，排在第一的員工——智慧型員工是各企事業(yè)單位的“鉆石”，他們在單位，具有最高速的發(fā)展，并獲得最佳回報與發(fā)展空間。

來看這樣一個故事：

一個星期天，聯(lián)想集團的一個普通員工和女友去逛電腦商城。很偶然的，聽到一位銷售經(jīng)理和顧客發(fā)生爭執(zhí)。

他開始不以為然，但仔細一聽，就覺得不能不關(guān)心了——因為顧客爭執(zhí)的原因，是為一臺聯(lián)想的電腦而起：

原來顧客買了電腦回去后，覺得有些地方不滿意，于是找到銷售商。但銷售商覺得這不是自己的責(zé)任。兩邊談不攏，于是就發(fā)生了爭執(zhí)。

照一般人的理解，這位普通的聯(lián)想員工完全可以置身事外，因為這與他的本職工作無關(guān)。但是這位員工并不這樣想。他覺得這件事與聯(lián)想有關(guān)，自己作為聯(lián)想的一分子，就不能不管。于是，他主動走過去，介紹說我是聯(lián)想的員工，詢問他們爭執(zhí)的原因。

兩人一聽他是聯(lián)想的員工，竟然將矛頭對準(zhǔn)他了，把他當(dāng)成了聯(lián)想的代表，將他狠狠地批評了一通。

他沒有生氣，而是始終面帶微笑，耐心地向他們解釋，并提出了解決方案。之后，這位員工給聯(lián)想的有關(guān)部門打了很多個電話，不斷地協(xié)調(diào)，前后花了整整幾個小時，將此事圓滿解決。

他超越分內(nèi)事幫客戶解決了問題，回到單位后，卻沒有向任何人講起這件事情。

但是，他所做的好事并沒有被人忘記。這位顧客和經(jīng)理都很感激，于是寫了封感謝信，直接寄給了聯(lián)想集團總經(jīng)理楊元慶。

楊元慶看到這封信后十分感動，立即號召公司員工向他學(xué)習(xí)。那年，聯(lián)想集團的最高獎——“聯(lián)想獎”也頒給了這名普通員工。

有了這樣的好基礎(chǔ)，他以后在聯(lián)想的發(fā)展機會和空間，難道不是可想而知嗎?

作員工培訓(xùn)多年的我，怎么也無法忘記所有與會學(xué)員對這位普通員工的認(rèn)可和贊揚。大家一致認(rèn)為：

“要在單位中有大的發(fā)展，這位聯(lián)想的員工就是所有人學(xué)習(xí)的榜樣。”

第三篇：如何成為一名好老師（范文模版）

如何成為一名好老師

老師是一種神圣的職業(yè)，教書育人是老師的天職。從小到大的夢想就是當(dāng)一名合格的教師，所以我現(xiàn)在就就讀于一個師范院校，準(zhǔn)備著去實現(xiàn)自己的夢想。古往今來，我們的社會對教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國文化對老師要求“慎言力行”，孔子主張“先行其言而后從之”，在我看來一個好的老師的價值遠不限于榜樣的作用，一個好的老師可能會影響學(xué)生的一生。再過兩年，我就要站在講臺上，面對我的學(xué)生，開始我的職業(yè)生涯。對于怎樣做一個成功的老師，我也想了很久。最終我得出的結(jié)論是做一個老師容易，但做一個成功的老師很難。而對于現(xiàn)在的我來說要做的還有很多，未來路還很長，想要當(dāng)一名好老師我覺得僅僅是學(xué)一些東西是不夠的。

看完《地球上的星星》我覺得,對于8歲的男孩伊夏來說，世界是充滿了驚奇和快樂的萬花筒，他正在用一切他能夠想到的方式和這個陌生的世界進行著交流，同時也充分的享受著大地萬物慷慨的贈與?？墒?，這樣的伊夏卻是成年人眼中的問題兒童，他的成績不好，在班上的排名靠后，腦子里還充滿了各種匪夷所思的鬼點子，在又一次闖下大禍后，無奈的父母只好將他送往了寄宿學(xué)校。雖然伊夏的新生活并沒有什么改變，但在內(nèi)心里，和父母分離的生活讓他感到悶悶不樂，壓力劇增。還好這時，一位名叫尼克的美術(shù)老師走進了他的生活。和以往所見到的固守成規(guī)的老師不同，尼克主張讓學(xué)生們保留自己的個性和思想，自由的發(fā)展。在和尼克相處的日子里，伊夏和尼克都慢慢的成熟了起來。尼克這個老師善于發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點，不區(qū)別對待每一個學(xué)生，也正是這樣，依夏才從新找回了自信，努力克服一切障礙，最終學(xué)習(xí)慢慢好了起來。

看完《和你在一起》教學(xué)視頻剪輯我覺得:性格怪異的江老師在過程中，講究用情感來演奏，心情好就拉小提琴，不好就不拉小提琴。不強硬地要求陳小春去做自己不喜歡的事情，也正是這一點，劉小春才能輕松愉快的學(xué)習(xí)拉小提琴，并逐漸與江老師成為忘年好友。后來劉成偶然聆聽過一位年輕人的精彩演奏后，登門拜訪了其恩師余教授，并說服對方收下劉小春為徒。劉小春懷著無奈與遺憾離開了江老師，投身余教授門下，卻只收獲了束縛與壓抑，江老師教學(xué)中只是為了一己私利，強硬地要求學(xué)生按照自己的想法來演奏，以此來斬獲榮譽，無不展現(xiàn)出了他自私勢利的一面，最終陳小春經(jīng)受不住這樣的折磨，放棄了可能會一舉成名的機會，接受了心靈上的演奏。

通過這兩個視頻我總結(jié)了一些如何成為一個好老師，下面我來說說要成為一名好老師應(yīng)該做到的幾點吧: 一．做一個好老師，首先不能缺少的是熱情: 在尼克眼里第一堂美術(shù)課就應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美術(shù)的有趣性，所以上課前以輕松愉快的歌曲將學(xué)生帶入奇妙的世界中，后來拋棄以往美術(shù)老師的作風(fēng)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力來畫出自己想畫的圖案，正是尼克的熱情，讓學(xué)生們覺得課堂有趣的多，收獲也非常大。我認(rèn)為不論是什么事情，只有當(dāng)你把它當(dāng)做你一生的職業(yè)而不僅僅是謀生的手段時，你才有可能把工作做好，做的漂亮。老師也是一樣。一個缺少熱情的老師又怎么可能可以在幾十分鐘內(nèi)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，順利的完成教學(xué)過程。作為老師，應(yīng)該在飄灑的粉筆中獲得快樂，充實人生，實現(xiàn)人生價值。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的師德教育的核心之一就是對教育事業(yè)的熱愛和對教師職業(yè)的堅定。所謂10年之約，一個專家教師的成長至少是10年。一個沒有熱情的老師就是再過三個10年，估計最后也只能是一個平凡的教書匠，而不是專家教師。二．一個好老師要具備的素質(zhì)：

1.良好的專業(yè)素質(zhì)，相關(guān)的專業(yè)知識。學(xué)科內(nèi)容知識是教師最基本的知識內(nèi)容。對學(xué)科內(nèi)容靈活、深刻的領(lǐng)會對于有效教學(xué)是至關(guān)重要的。每位教師首先要精通所教學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容知識。

2.廣闊的知識面。一個好的老師不會把自己僅僅局限的自己的專業(yè)方面，同時還要有相當(dāng)?shù)闹R儲備。就像我們經(jīng)常聽到的那句話“你要教給別人一瓢水，首先你自己得有一桶水”。作為老師，在不斷提高自身專業(yè)水平的同時，也要擴大知識容量。一個博學(xué)的老師總是更容易受到學(xué)生的愛戴的。

3.較強的演示，示范能力。好的老師要通過演示教授讓學(xué)生懂得而不是僅限于自己知道什么。不管老師用了什么教學(xué)設(shè)計，用了什么多媒體工具的幫助，采用了什么課外活動，能讓學(xué)生理解并應(yīng)用的方法就是好方法。

4.和學(xué)生溝通的素質(zhì)。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動順利進行的必要條件。而良好的師生關(guān)系又是建立在良好的溝通的基礎(chǔ)上的。作為老師應(yīng)該把學(xué)生放在平等的位置上，多和學(xué)生交往。只有在交流過程中，學(xué)生才能消除對教師的敬畏和疏遠而產(chǎn)生親切感。良好的師生溝通是促進教學(xué)相長的重要環(huán)節(jié)。

5.了解相關(guān)的心理學(xué)知識。所有的師范生都要學(xué)教育心理學(xué)。因為合理的教育方法的基礎(chǔ)還是建立在對學(xué)生心理發(fā)展過程的認(rèn)識上。這點我也是深有體會，在二專的心理學(xué)課程上老師也給我們講了很多關(guān)于這方面的知識。以人本主義心理學(xué)家羅杰斯為例，他認(rèn)為就課堂教學(xué)而言，如果教師注意到傾聽學(xué)生的心聲，激發(fā)學(xué)生的情感，從而使學(xué)生認(rèn)識到自己的感情被理解接受，從

而更好的融入課堂氛圍中，極大的促進教學(xué)。

6.不斷學(xué)習(xí)的能力。一個優(yōu)秀的老師不是一朝一夕就可以做到的，他需要不斷的摸爬滾打，不斷的揚長避短，不斷學(xué)習(xí)自我完善，才可以創(chuàng)造出自己的風(fēng)格，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們要以發(fā)展的角度來看待自己，傳到授業(yè)解惑的同時我們也不能忘了完善自我。

7.要做一個好老師，不僅需要知識的力量，還需要人格的力量。教書育人，所謂教書就是用知識來感召受教育對象，所謂育人就是用人格來感召受教育對象。我覺得這一點是很重要的。十年樹木，百年樹人。老師在做好傳授知識的同時還要做好學(xué)生精神的引導(dǎo)者。三．教學(xué)策略和有效教學(xué):

1.組織課堂討論的策略。有效的課堂討論可以促進學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容的掌握；培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力；培養(yǎng)學(xué)生的交流技能。但老師還應(yīng)注意難于組織；效果難把握；過程難控制。所以老師可以提出討論目的的重要性，明確討論的主題主題是需要學(xué)生學(xué)習(xí)和理解掌握的重要內(nèi)容，并要求與學(xué)習(xí)不相關(guān)的內(nèi)容不能作為討論主題。

2.提問策略。提問的目的在于鼓勵學(xué)生思考、理解教學(xué)內(nèi)容的價值；診斷和檢查學(xué)生掌握知識技能的情況；復(fù)習(xí)、鞏固與強化已學(xué)習(xí)的知識；管理性目的；鼓勵學(xué)生參與。但是也要注意到應(yīng)選擇適應(yīng)性問題，好問題是學(xué)生感到有能力回答的，有興趣回答 的。在提問的時候老師要對學(xué)生的回答給予積極的反饋，通過暗示提醒等多種方法引導(dǎo)學(xué)生。

3.管理課堂的策略。制定適當(dāng)?shù)恼n堂規(guī)則，讓學(xué)生明白課堂規(guī)則的重要性。也可以和學(xué)生一起制定課堂規(guī)則。在教學(xué)過程中如果出現(xiàn)問題時，也要采用最小干預(yù)的原則。在這種最小干預(yù)不起作用的時候再采用其他叫嚴(yán)厲的方法。這樣做主要目的在于避免影響教學(xué)活動的正常進行、4.管理教學(xué)時間的策略?？焖龠M入教學(xué)，3分鐘內(nèi)進入正式教學(xué)為宜；減少教學(xué)活動間的過渡時間； 避免干擾教學(xué)的中斷；建立教學(xué)規(guī)程和程序；確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與教學(xué)方法的正確性。

5.布置課堂作業(yè)。要讓學(xué)生了解為什么要布置課堂作業(yè)，并要建立及時檢查課堂作業(yè)的制度。及時表揚認(rèn)真完成家庭作業(yè)的學(xué)生，對未完成或未認(rèn)真完成家庭作業(yè)的學(xué)生要心中有數(shù)。對個別學(xué)習(xí)跟不上的學(xué)生也要進行交流溝通，幫助找出原因，提出提高改變的方法 我個人認(rèn)為一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的，但不管怎么樣都少不了用心二字吧。

四、健康心態(tài)：

好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，還要在平淡無奇的教學(xué)生涯中學(xué)會找尋自己的幸福感。過去人們常把老師比做“紅燭”，照亮了別人，燃盡了自己，未免有點悲愴，但這也恰是老師的勞動成果和幸福所在，因為他用自己的綿薄之力“照亮”了別人，為社會作出了自己微不足道的貢獻，他受到了社會和別人的肯定和尊敬，這樣的精神財富是永恒的，是物質(zhì)財富難以比擬的。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。只有這樣學(xué)生們才能從你的一桶水里面舀出一杯水到自己的桶子里面去不是嗎。

第四篇：如何做一名智慧型的德育老師——

做“智慧型”德育教師，提高高校德育實效

曹 坤 明

摘 要: 高等院校開設(shè)的德育課程是對大學(xué)生系統(tǒng)進行德育的主渠道和主陣地，高校德育教師是高校德育工作的主要力量，他們的德育觀念、德育素養(yǎng)以及德育智慧直接關(guān)系德育教學(xué)工作的實效。為改變當(dāng)前高校德育課程重灌輸、輕啟發(fā)，重說教、輕實踐；教學(xué)內(nèi)容陳舊、落

[1](p350)后，缺乏時代感；教學(xué)觀念熱衷于搞花架子、走形式的狀況，筆者認(rèn)為高校德育教師要更新德育觀念，提高德育素養(yǎng)，開啟德育智慧，進行德育創(chuàng)新，從而提高德育教學(xué)的實效，徹底改變德育課程的可憎面目，使德育課程成為最有魅力的課程。

關(guān)鍵詞:智慧型教師；德育智慧；德育課程；德育實效

德育課程其實是最有魅力的課程，但要要想做到這一點，德育教師必須要做智慧型教師，提高自身的德育素養(yǎng)，增強教育能力和教育機智，充分開啟德育智慧，進行德育創(chuàng)新，設(shè)計好德育課程。德育課程主要包括思想品德課程和馬克思主義理論課程，本文試就思想品德課談一談怎樣做一名智慧型教師，以擺脫思想品德課目前“不受歡迎的尷尬”局面，提高其“可聽度”。

一、要樹立開放的、動態(tài)的課程觀，設(shè)計適合學(xué)生道德需要的德育內(nèi)容 1．要樹立開放的課程觀，讓學(xué)生充分參與到課程的建設(shè)中來。忽視學(xué)生道德需要的灌輸式德育實際上就是“沒有學(xué)生的德育”，作為德育教師要關(guān)注學(xué)生個人利益，滿足學(xué)生合理需求。要借助大學(xué)生日益成熟的理性思維，培養(yǎng)他們崇高的精神需要，同時運用榜樣的力量，增加大學(xué)生德育的自覺性和自為性。要創(chuàng)造性的改革高校德育課程，在保證其科學(xué)性和思想性的前提下，增加其生活性、趣味性和實踐性；采取多種渠道、多種方式，深人了解學(xué)生錯綜復(fù)雜的心理，支持和盡可能地滿足學(xué)生的合理需要，豐富和發(fā)展他們的健康需要，疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)化他們的不合理需要；在不斷滿足基本需要的基礎(chǔ)上，傳授社會道德規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生參與德育實踐。要改變有些德育內(nèi)容大而空的現(xiàn)象，有的放矢地傳授社會道德思想，加強對普通的人生問題的關(guān)懷，靠近人們的日常生活需要，如大學(xué)生普遍關(guān)注和關(guān)心的熱愛生命、人際溝通、兩性交往、友誼愛情、終極關(guān)懷等問題。按照以上所列問題及大學(xué)生品德的知、情、意、信、行等方面來搜集、整理資料，和學(xué)生共同開發(fā)和設(shè)計出大學(xué)生真正關(guān)心和需要的鮮活教學(xué)案例，并在實際教學(xué)活動中切實運用并不斷改進和加以完善[1](p352-353)，必要時可組織編印成冊（書）。

2．要樹立動態(tài)的課程觀，不斷更新、拓展德育內(nèi)容。

德育教師要跟上時代的發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)新知識，研究新問題，不斷更新和拓展現(xiàn)有德育內(nèi)容，開闊學(xué)生視野，摒棄陳舊的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生克服厭倦情緒。加強一些嶄新的道德領(lǐng)域以及一些敏感的問題，如生態(tài)倫理、經(jīng)濟倫理、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)戀、未婚同居、作弊、高消費等的研究，結(jié)合校本和學(xué)生實際，不斷開發(fā)出新的學(xué)生感興趣的，能解除或釋疑學(xué)生思想和道德困惑的教學(xué)案例，充實到課程中來。

二、要以學(xué)生為本，構(gòu)筑和諧的師生、生生關(guān)系，營造良好的德育氛圍，寓教于樂

要深入了解，研究學(xué)生，以學(xué)生為本，進行人性化的德育。我國傳統(tǒng)德育中忽視“以人為本”，嚴(yán)重存在“無人”的弊端，即德育工作者心中沒有受教育者，只是從自己單方面的期望出發(fā)，或從某種本本出發(fā)。而現(xiàn)代德育要求德育教師樹立以學(xué)生為本，以發(fā)展為本的觀念，尊重學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的教育主體性。德育關(guān)鍵要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個適宜于道德學(xué)習(xí)的環(huán)境，智慧型教師要善于營造一種關(guān)愛、分享、賦權(quán)、和諧的課堂氣氛，建立新型的平等的師生關(guān)系。師生之間應(yīng)真正平等地溝通和理解，相互尊重，相互信任，相互理解，相互接納，形成師生情誼，使德育活動在活潑、生動、和諧、融洽的氣氛中進行，使學(xué)生在寬松自如的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)和成長[2]。

作者簡介：曹坤明，新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院德育講師，南京師范大學(xué)在讀碩士研究生。

三、要創(chuàng)新并試用多種教學(xué)方法，增強雙向互動性 當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，接受新事物快，具有強烈的參與意識和民主意識，對于錯誤觀點或是消極行為，學(xué)生們談?wù)撈饋硪矔裾裼性~，毫不忌諱，如超前和攀比高消費、租房同居、作弊行為等。傳統(tǒng)德育方法習(xí)慣于以居高臨下的姿態(tài)對待學(xué)生，用“填鴨法”向?qū)W生進行灌輸，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。智慧型教師進行德育教學(xué)要堅持“無灌輸”原則，注重培養(yǎng)“人的第九種智能”——道德智能，也就是進行道德學(xué)習(xí)的潛能；同時要注重情感體驗，可采用敘事教學(xué)法、講故事法、演小品法、情境教學(xué)法等多種教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生的主體地位，增強德育課堂的趣味性和實用性，使教學(xué)成為充滿創(chuàng)意與激情的過程。這里著重說一下體驗情境教學(xué)法。

體驗情境教學(xué)法具有深刻性、自主性、平等性、潛在性、現(xiàn)實性等特點，它使學(xué)生置于某種愜意、和諧的體驗情境中，強化學(xué)生自我教育的主動意識，使他們在情境中產(chǎn)生自我觸動、自我激勵、自我教育的效應(yīng)，使外部強化教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)部激勵教育，從而實現(xiàn)德育過程的內(nèi)向化和德育效果的優(yōu)質(zhì)化。因為體驗情境教學(xué)法是教育者從個體的介入，引導(dǎo)全體學(xué)生參與，以點帶面，使每個學(xué)生都成為體驗情境的主人，有效的激起學(xué)生認(rèn)知性的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，促使學(xué)生走出“要我學(xué)”的低谷，進入“我要參與”的積極狀態(tài)，以實現(xiàn)雙向互動[3]。

思想品德課的教學(xué)方法，要在充分尊重學(xué)生主體地位前提下，強調(diào)思想品德課程的實踐環(huán)節(jié)。既要保證學(xué)生更好地掌握課程的理論知識，還要通過參觀、走訪、座談、社會實踐、辯論、演講、課題報告等豐富多彩的互動形式，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生興趣盎然地感受與體驗、判斷與認(rèn)識，達到預(yù)期的教育目的，完整地實現(xiàn)“教”和“育”的兩個階段。

四、要特別注重自身教育技術(shù)素質(zhì)和和信息素質(zhì)的培養(yǎng)及能力結(jié)構(gòu)的建構(gòu)

德育教師要加強教育技術(shù)思想素質(zhì)及信息素質(zhì)的培養(yǎng)，使自己的教育觀念跟得上時代發(fā)展的步伐，這是形成開放和動態(tài)教育觀念的前提，對于設(shè)計學(xué)生需要的，有魅力的德育課程很有幫助。德育教師要具備運用計算機多媒體及網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段輔助教學(xué)的素質(zhì)和能力，使高校德育教學(xué)手段現(xiàn)代化、信息化、數(shù)字化，增加課程的趣味性和可接受性。

1．提高自身的信息素質(zhì)和計算機使用能力，熟練使用多媒體教學(xué)手段。

多媒體技術(shù)集文字、聲音、圖形圖像、三維動畫及影視于一體，為大學(xué)生提供了色彩艷麗的圖片、悅耳的音樂、活潑的三維動畫及其他多媒體仿真畫面，給我們的課堂帶來無窮無盡的樂趣，使大學(xué)生猶如身臨其境，多種感官同時感知，學(xué)習(xí)的效果明顯優(yōu)于單一感官感知的效果。熟練掌握多媒體教學(xué)手段，擁有較高的計算機使用能力，德育教師就可以通過直觀形象的錄像片、FLASH動畫、設(shè)計新穎的教學(xué)軟件配以生動有趣的圖片和動聽的音樂，呈現(xiàn)給學(xué)生真實的場景和鮮活的案例，以激起學(xué)生的熱情和興趣[4]。

2．鍛煉自己使用網(wǎng)絡(luò)的技能，提高自身的從事網(wǎng)絡(luò)德育的素質(zhì)。

首先德育教師要熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技能，學(xué)習(xí)研究網(wǎng)絡(luò)德育相關(guān)理論。充分利用網(wǎng)絡(luò)的巨大功能、如BBS，E-Mail，網(wǎng)上調(diào)查、“網(wǎng)上聊天室”、“網(wǎng)上論壇”或“在線指導(dǎo)”等同學(xué)生進行實時或非實時的互動。結(jié)合計算機及網(wǎng)絡(luò)專家，進行網(wǎng)絡(luò)德育仿真實驗的開發(fā)，就是根據(jù)某一德育內(nèi)容，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而設(shè)計的模擬現(xiàn)實的一種德育活動。針對某一主題設(shè)計虛擬校園、社區(qū)、家庭，讓受教育者出入校園、社區(qū)、家庭活動，根據(jù)活動者不同的行為習(xí)慣和思想觀念導(dǎo)出最終結(jié)果，這樣受教育者可以身臨其境去感受人生哲理和道德準(zhǔn)則。如“毒品的危害”、“早戀是枚青蘋果”、“危急狀況下的見義勇為”、“情愛與性愛”、“考試舞弊的后果”、“地球村的危機”、“違法的后果”、“正確對待金錢”等無法在實際生活中嘗試的問題，都可通過仿真實驗使學(xué)生身臨其境，設(shè)身處地地去感受某種做人的道理，使傳統(tǒng)的、常規(guī)的教育方法解決不了的問題在網(wǎng)絡(luò)中得以解決[4]。

其次，德育教師要練就通過網(wǎng)絡(luò)獲取德育相關(guān)資料的能力，要能利用網(wǎng)絡(luò)的巨大優(yōu)勢，結(jié)合時代變化，方便、快捷地從網(wǎng)絡(luò)上得到學(xué)生的最新思想動態(tài)，并迅速跟蹤學(xué)生的思想、情感及行為特征，敏感地觀察與思考，從而敏捷地把握德育的制高點，前瞻性地做好德育工作；也要具有幫助學(xué)生煉就“火眼金睛”的能力[4]，使學(xué)生主動地辨析各種信息，正確地選擇與利用對自身發(fā)展有價值的信息，杜絕網(wǎng)上不良信息的侵蝕。

五、要充分開發(fā)和組織各類課外、校外活動，理論聯(lián)系實踐

德育教師除了做好課堂工作以上，還需要注重課外的教育活動，加強對隱性課程的開發(fā)。德育教師要和廣大德育工作者一起，努力創(chuàng)建具有一定的文化品位和濃厚學(xué)術(shù)氛圍的校園環(huán)境，在豐富多彩的校園文化生活中滲透德育的內(nèi)容；組織相關(guān)的德育活動，讓大學(xué)生充分參與到德育活動中來，使他們的道德認(rèn)知通過體驗而真正內(nèi)化為自己的品德。要重視學(xué)生的道德實踐，因為缺乏道德實踐，個體無法對自己所掌握的主導(dǎo)社會的道德規(guī)范加以運用，來處理現(xiàn)實生活中的道德矛盾沖突，也就無法體會到這種規(guī)范體系包含著的巨大的合理性，要想達到較高的認(rèn)同效果是不可能的，當(dāng)學(xué)生通過自己的實踐經(jīng)驗判斷，認(rèn)為所學(xué)知識和規(guī)范正確時，他們才會逐步將這些知識和規(guī)范內(nèi)化為自己的信念。因此，道德實踐是學(xué)生把握社會道德原則和規(guī)范，加速對社會道德原則和規(guī)范內(nèi)化的重要途徑。要重視和加強大學(xué)生的道德實踐，采取多樣化的道德實踐形式；要加大和加深道德實踐的廣度和深度，特別是要把道德實踐延伸到社會，關(guān)注大學(xué)生在家庭、社會中的具體道德實踐，發(fā)揮他們在道德實踐中的自主性以及教育者的指導(dǎo)性。只有這樣才能加速學(xué)生對社會道德觀念的認(rèn)同與接受，加速由知到行的內(nèi)、外化進程。作為德育教師，要處理好科學(xué)理論指導(dǎo)和德育實際之間的關(guān)系，打破臺上臺下兩張皮的局面，避免使德育課成為“假大空”或“高大全”。

六、要加強自身修養(yǎng)，吸收豐富的知識，并注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。

德育教師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷補充新知識，擴大自己的知識面，增強辨別力；同時要加強自身修養(yǎng)，擁有高尚的品德，優(yōu)雅的言行舉止，以及博大的胸懷。德育教師的自身素質(zhì)關(guān)系到德育教學(xué)的效果，從而影響德育質(zhì)量。德育教師不但要處處為學(xué)生樹立楷模，而且應(yīng)該具備較高的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。主要包括:堅定的政治信念和堅實的理論基礎(chǔ)，完善的品德情操和崇高的敬業(yè)精神，勝任的業(yè)務(wù)知識和廣博的文理修養(yǎng)，求實的創(chuàng)新能力和過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)，端正的思想意識和良好的工作作風(fēng)，健康的生理體格和成熟的心理品質(zhì)等。德育教師還要樹立高尚的人格形象來感染學(xué)生，因為教師的一言一行都會在無形中對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，他的行動和人格魅力比言論更能對學(xué)生起到教育作用。作為一名教師，必須嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好教學(xué)工作，帶頭遵守學(xué)校紀(jì)律，自學(xué)維護社會公德，并在工作、生活以及與學(xué)生的交往中表現(xiàn)出自己豐富的知識、高尚的情操和高雅的情趣，以自己敬業(yè)、自律的良好人格形象感染學(xué)生。正如德國教育家第斯多惠指出的那樣:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！弊鳛橛酥黧w之一的德育教師，更應(yīng)該具備高尚的道德，要有事業(yè)心、責(zé)任心、愛生心、進取心。

智慧型德育教師要擅長揮灑富于獨特個性的教學(xué)語言，使其語言同時富有科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性，只有這樣才能有效地激活教學(xué)客體。德育教學(xué)語言的藝術(shù)化包括教師洞察時代走勢、閃耀創(chuàng)新智慧和深厚意蘊的哲理性，善于靈活調(diào)度語氣、節(jié)奏和音調(diào)、張弛有致、鏗鏘悅耳的音樂性，充滿詩情畫意和想像力的形象性等。[5]

要想做一名真正智慧的德育教師，不僅要做學(xué)問家，更應(yīng)該做精通育人之道，滿懷教育智慧和教育機智的教育藝術(shù)家。德育教師進行德育創(chuàng)新不僅自身要具有創(chuàng)新素質(zhì)，在德育教學(xué)工作中也要富有創(chuàng)造性，最大限度地培養(yǎng)提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)。在充分激發(fā)和調(diào)動學(xué)生對道德理念的內(nèi)在需求的前提下，在開放動態(tài)的課程觀指導(dǎo)下，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，采用切實有效的教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)手段，結(jié)合各種活動實踐，輔之以心理輔導(dǎo)及法律制度教育，樹立榜樣開發(fā)環(huán)境進行熏陶和陶冶，提高德育教學(xué)的實效，使德育教學(xué)不斷走向優(yōu)化。

參考文獻：

[1] 趙志毅〃文本與人本：高校德育方略研究[M]〃南京師范大學(xué)出版社，2004 [2] 王

莉〃論學(xué)校德育的人性化[J]〃內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2003，（5）

[3] 朱正平，歐陽林舟〃對德育中實施體驗情境教學(xué)的思考[J]〃教育導(dǎo)刊，2003，（7）

[4] 徐 紅〃學(xué)校環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)德育與傳統(tǒng)德育的優(yōu)勢特征比較[J]〃山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2001，（2）[5] 西廣明〃論德育教師教育技術(shù)素質(zhì)及能力結(jié)構(gòu)[J] 〃黑龍江高教研究，2004，（7）

第五篇：我好想成為一名老師

我好想成為一名老師

廣華山小學(xué)6（2）班邱依依

指導(dǎo)老師：蒯嵐

在眾多職業(yè)里，我最想成為一名老師，雖然三百六十行，行行出狀元，但我還是好想好想成為一名老師……

老師在眾多職業(yè)里既不像公司老板那樣能賺大錢，也不像警察那樣保衛(wèi)祖國，是英雄。但老師這個職業(yè)我卻深深愛著它。如果有人問我：為什么？那我會回答他：因為老師能教人知識，能教人做人，是人類靈魂的工程師，能讓一個個孩子去實現(xiàn)自己的夢想，還能天天看到這充滿生氣的孩子健康快樂的成長，能看著棵棵小樹苗長成參天大樹，成為祖國的棟梁之材，為自己的國家做出貢獻。如果我是一名老師，我會到一個山村去幫助那些山鄉(xiāng)孩子圓讀書夢，作一名山村教師；假如我是一名老師，我會每天以最好的精神風(fēng)貌，最甜美的聲音，望著那些天真淳樸的孩子們的臉教他們認(rèn)字、讀書；假如我是一名老師，放學(xué)后盡可能的把一些家離學(xué)校較遠的孩子送回去，也可以做個家訪，了解一下他們更好地為他們傳授知識；假如我是一名老師，我一定會讓有問題的孩子找到解問的方法，讓他們更快樂起來，豐富知識；假如我是一名老師，我會每晚回家認(rèn)真批改孩子用他們勤勞的小手書寫的一份份作業(yè)；假如我是一名老師，我一定會把第二天我要上的課，教的知識，一一記錄在備課本上，以免遺漏一絲知識；假如我是一名老師，我一定會把我在學(xué)校發(fā)生的一件件的事情記錄在我日記本里，并想辦法發(fā)表到網(wǎng)上去，讓更多人來動用他們的一份力量，來讓更多的山村孩子學(xué)到更多知識，將來過得更好，成為祖國的棟梁之材；假如我是一名老師，我一定會盡我最大的努力幫他們讀書……

日復(fù)一日，年復(fù)一年，就這樣過一個平凡而又充實的人生，教育一代又一代的學(xué)生，我相信我一定能行的。

雖然這只是我的夢想，但我一定會發(fā)憤讀書，努力地去完成我的夢想。我相信任何事只要堅持不懈地付出就一定能收獲成功，實現(xiàn)我的夢想！