第一篇：淺談加強(qiáng)中學(xué)生公民意識(shí)教育

淺談加強(qiáng)中學(xué)生公民意識(shí)

教育

調(diào)兵山市第七中學(xué)

鄧巖

淺談加強(qiáng)中學(xué)生公民意識(shí)教育

公民意識(shí)作為社會(huì)意識(shí)的一種重要表現(xiàn)形式，不僅直接表明了一個(gè)國家精神文明的程度，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主法制建設(shè)等有著重大的促進(jìn)作用。增強(qiáng)全社會(huì)每一個(gè)人的公民意識(shí)，無疑是擴(kuò)大人民民主、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要基礎(chǔ)。中學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)中小學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、什么是公民意識(shí)

公民意識(shí)是指公民對(duì)自己在政治生活中地位和作用的認(rèn)識(shí)，是公民以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為依據(jù)，以自身作為國家政治生活、文化生活和社會(huì)生活等活動(dòng)主體的一種心理感受與理性認(rèn)知。公民意識(shí)的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在社會(huì)、國家中所處的地位及個(gè)人對(duì)自己政治地位和法律地位的自我認(rèn)識(shí)。它不僅能直接表明一個(gè)國家精神文明的程度，而且對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治具有重要作用。

公民意識(shí)的對(duì)立面是臣民意識(shí)。公民意識(shí)的制度基礎(chǔ)是民主政治，臣民意識(shí)則是君主專制制度的產(chǎn)物；公民意識(shí)強(qiáng)調(diào)法治和法律面前人人平等，臣民意識(shí)則主張人治和君權(quán)之下的等級(jí)序列；公民意識(shí)推崇人的尊嚴(yán)和自由，臣民意識(shí)則漠視個(gè)體尊嚴(yán)而強(qiáng)化人身依附。在我國，君主制早已終結(jié)，“臣民”也已經(jīng)徹底成為了一個(gè)歷史概念。但是，這并不意味著“臣民意識(shí)”在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)徹底絕跡。這是因?yàn)?，按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，社會(huì)意識(shí)固然依賴于社會(huì)存在，同時(shí)又對(duì)社會(huì)存在表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性；由于人們對(duì)變化了的社會(huì)存在需要有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程和社會(huì)意識(shí)本身具有巨大的歷史慣性，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化往往落后于社會(huì)存在。中國的君主專制制度曾經(jīng)延續(xù)了2000多年，臣民意識(shí)可謂根深蒂固。改革開放以來，我國社會(huì)成員的公民意識(shí)雖然有所增強(qiáng)，但是，臣民意識(shí)仍然以其巨大的歷史慣性影響著一些人的思想觀念，成為培育公民意識(shí)的頑固障礙。比如，目前我國仍有一些人對(duì)自己在社會(huì)、國家中所處的地位及個(gè)人對(duì)自己政治地位和法律地位并不明確，權(quán)利義務(wù)意識(shí)、責(zé)任公德意識(shí)、民主法治意識(shí)缺失；認(rèn)為自由平等、公平正義等不能當(dāng)飯吃，所以不必關(guān)注；認(rèn)為別人的、公眾的事情與己無關(guān)，可以冷漠視之?？傊麄儍?nèi)心感覺不到自己是國家真正的主人。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中一個(gè)重要原因是我們對(duì)全體社會(huì)成員尤其是中小學(xué)生的公民意識(shí)教育缺失。由此可見，在思想品德課教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)的教育，很有必要。

二、公民意識(shí)的主要內(nèi)容

公民意識(shí)的內(nèi)容非常豐富，其主要內(nèi)容表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，公民身份意識(shí)和國家意識(shí)。公民身份是指公民在法律上的角色，特指在公民社會(huì)中，個(gè)人作為參與或監(jiān)督國家公權(quán)力運(yùn)行的獨(dú)立主體的一種身份。只有公民具有了身份意識(shí)，才能產(chǎn)生公民主體意識(shí)。公民如果對(duì)自己公民身份沒有明確的認(rèn)識(shí)，就不可能認(rèn)識(shí)到國家與自己之間的關(guān)系，就不可能對(duì)自己的主體地位有完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，也就無法正確地行使政治權(quán)利和自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。國家意識(shí)，即生活在同一國家的居民在長期共同的生活、生產(chǎn)、斗爭中形成的對(duì)整個(gè)國家認(rèn)知、認(rèn)同等情感與心理的總和。國家意識(shí)是公民對(duì)國家的認(rèn)同、認(rèn)知意識(shí)，是社會(huì)個(gè)體基于對(duì)自己祖國的歷史、文化、國情等的認(rèn)識(shí)和理解，而逐漸積淀而成的一種國家主人翁責(zé)任感、自豪感和歸屬感。它是一種政治意識(shí)，同時(shí)也是一種文化意識(shí)，它能在很大程度上激發(fā)公民的責(zé)任心和義務(wù)感，有利于國家的昌盛和民族的強(qiáng)大。

第二，社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。社會(huì)公德簡稱“公德”，是指在人類長期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。與“私德”相對(duì)，“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德；而“私德”則指個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。社會(huì)公德意識(shí)就是人們對(duì)在公共場合自覺遵守社會(huì)公德的的認(rèn)知、理解和態(tài)度。社會(huì)公德意識(shí)的有無或強(qiáng)弱，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)，反映出了一個(gè)人的道德修養(yǎng)水平。對(duì)一個(gè)國家和民族來說，公民的社會(huì)公德意識(shí)如何，直接與該國家或民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)達(dá)程度息息相關(guān)。所謂責(zé)任意識(shí)，就是清楚明了地知道什么是責(zé)任，并自覺、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過程中責(zé)任，把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。責(zé)任意識(shí)是一種自覺意識(shí)，表現(xiàn)得平常而又樸素。責(zé)任意識(shí)也是一種傳統(tǒng)美德。我國自古以來就重視責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。只有每個(gè)人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會(huì)才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。

第三，權(quán)利義務(wù)意識(shí)。公民的權(quán)利是指公民在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),以作為和不作為的方式取得利益。每個(gè)公民都應(yīng)意識(shí)到自己依法享有各種權(quán)利，并懂得權(quán)利的正當(dāng)性、可行性，在法定范圍內(nèi)主動(dòng)追求和行使自己的權(quán)利，勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)利，但不可無視社會(huì)所能提供的物質(zhì)條件和精神條件以及社會(huì)的承受能力而盲目主張權(quán)利和濫用權(quán)利。公民的義務(wù)是憲法和法律規(guī)定的民必須履行的責(zé)任。每個(gè)公民都應(yīng)自覺履行法定義務(wù)，否則就會(huì)受到法律的追究。我國公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性，二者相輔相成、相互促進(jìn)。權(quán)利義務(wù)意識(shí)不是權(quán)利和義務(wù)觀念的簡單綜合，而是公民對(duì)國家生活與社會(huì)生活中權(quán)利義務(wù)關(guān)系的價(jià)值評(píng)判及規(guī)范化認(rèn)同。這種價(jià)值評(píng)判和規(guī)范化認(rèn)同，能夠促進(jìn)公民對(duì)法律規(guī)則內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)可，培育公民自覺的守法意識(shí)和用法行動(dòng)。

第四，民主法治意識(shí)。從最一般的意義上講，民主是一種國家制度，是統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其當(dāng)家作主的權(quán)力而采取的管理國家的制度、形式。民主有內(nèi)容與形式之分。就其內(nèi)容來說，有作為國家權(quán)力的民主，有作為國家制度形態(tài)的民主，有作為公民權(quán)利的民主，但民主的核心內(nèi)容是保證人民的權(quán)利如何實(shí)現(xiàn)、國家的權(quán)力如何健康運(yùn)行。人民民主人民民主是社會(huì)主義的生命，是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。法治即法的統(tǒng)治。法治強(qiáng)調(diào)法律作為一種社會(huì)治理工具在社會(huì)生活中的至上地位，并且關(guān)切民主、人權(quán)、自由等價(jià)值目標(biāo)。民主是法治的前提，法治是民主的保障，民主與法治有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成法治國家的政治基礎(chǔ)。增強(qiáng)公民的民主法治意識(shí)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的重要政治保障。

第五，自由平等意識(shí)。自由是公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)的權(quán)利。自由是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的自由。自由本來就以不侵害別人的自由的為前提，是有限制的和有條件的。平等是人類的終極理想之一。人和人之間的平等，不是指物質(zhì)上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解，互相尊重把對(duì)方當(dāng)成和自己一樣的人來看待?，F(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，就是人和人之間從不平等走向平等過程，是平等逐漸實(shí)現(xiàn)的過程。自由與平等是對(duì)立統(tǒng)一的。自由和平等的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：自由增加，平等也會(huì)增加，自由減少，平等也會(huì)減少；或者平等增加，自由也會(huì)增加，平等減少，自由也會(huì)減少，即自由與平等正相關(guān)。自由與平等對(duì)立性表現(xiàn)在：自由與平等負(fù)相關(guān)。自由平等是現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值理想。公民自由平等意識(shí)的增強(qiáng)，是社會(huì)進(jìn)步和表現(xiàn)。自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。

第六，公平正義意識(shí)。公平正義，是人類追求美好社會(huì)的一個(gè)永恒主題，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一種價(jià)值取向，是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張和奮斗目標(biāo)。現(xiàn)代意義上的公平指的是一種合理的社會(huì)狀態(tài)，它包括社會(huì)成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、過程公平和結(jié)果公平。正義的內(nèi)涵與公平存在若干重疊，但它更多的指向是社會(huì)的是非觀及榮辱觀。它呼喚社會(huì)正氣，譴責(zé)歪風(fēng)邪氣，與各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象更是水火不容。公平正義是古往今來人們衡量理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要價(jià)值取向。在公平與正義之間，公平是前提，正義是結(jié)果，正義是公平的靈魂，公平是正義的支撐，將二者割裂開來，往往容易偏離公平正義理念的要求。在當(dāng)代中國，公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

三、當(dāng)代中學(xué)生的公民意識(shí)現(xiàn)狀

從整體上看，當(dāng)代中學(xué)生積極要求上進(jìn)，他們的公民意識(shí)隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而逐步增強(qiáng)，表現(xiàn)在：（1）具有一定的公民身份意識(shí)。絕大多數(shù)中學(xué)生都知道自己是中華人民共和國的公民，知道自己在國家生活中的主體地位。（2）國家意識(shí)較強(qiáng)。從總體上看，當(dāng)代中學(xué)生熱愛祖國，對(duì)自己祖國的歷史、文化、國情有一定的了解和認(rèn)識(shí)，具有民族自尊心、自信心、自豪感和國家主人翁的責(zé)任感。（4）具有一定的權(quán)利義務(wù)意識(shí)。大多數(shù)中學(xué)生對(duì)憲法規(guī)定的基本權(quán)利與義務(wù)有所了解，并知道應(yīng)該怎樣正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。（4）具有一定的社會(huì)公德意識(shí)。大多數(shù)中學(xué)生知道在公共場合應(yīng)該尊重社會(huì)公德，遵守公共秩序，講文明，懂禮貌。（5）初步樹立了民主法治、自由平等、公平正義等理念。大多數(shù)中學(xué)生初步樹立民主法治、自由平等、公平正義的理念，并希望這些理念在現(xiàn)實(shí)生活中得以實(shí)現(xiàn)。

但是，部分中學(xué)生的公民意識(shí)還比較淡薄，表現(xiàn)在：（1）部分學(xué)生對(duì)自己公民身份的認(rèn)識(shí)還處于不自覺狀態(tài)，他們將自己作為“公民”的這一現(xiàn)代社會(huì)中最常見的角色忽視了、淡化了，根本沒有認(rèn)識(shí)到自己在國家生活中的地位和身份。（2）部分學(xué)生的國家意識(shí)還不夠強(qiáng)，對(duì)國情不夠了解，對(duì)自己的祖國也不十分熱愛，缺乏為振興中華而努力奮斗的社會(huì)責(zé)任感。（3）部分學(xué)生的權(quán)利義務(wù)意識(shí)還有待增強(qiáng)，有些學(xué)生對(duì)公民的基本權(quán)利與義務(wù)缺乏了解，不懂得權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系；有些學(xué)生只想行使權(quán)利，卻不愿履行義務(wù)；有些學(xué)生不能正確地行使權(quán)利。（4）在社會(huì)道德意識(shí)方面，不少中學(xué)生僅僅停留在遵守社會(huì)公德的層面，卻不愿意主動(dòng)地制止不尊重社會(huì)公德的行為。（5）大多數(shù)中學(xué)生的民主法治、自由平等、公平正義意識(shí)比較淡薄。他們對(duì)民主法治、自由平等、公平正義的理念缺乏了解，即使對(duì)這些理念有所了解，也不全面、不準(zhǔn)確的。

當(dāng)代中學(xué)生在公民意識(shí)方面存在的最大的問題，就是他們不能在行動(dòng)中體現(xiàn)出應(yīng)有的素質(zhì)，理論和實(shí)踐脫節(jié)、知行不統(tǒng)一。有些學(xué)生往往是說的是一套，做的是另一套；有些學(xué)生雖然知道應(yīng)該怎樣做，卻在現(xiàn)實(shí)生活中不這樣做。因此，當(dāng)代中學(xué)生的公民意識(shí)亟待提高。

四、加強(qiáng)中小學(xué)生公民意識(shí)教育的方法和途徑

公民意識(shí)的缺乏已成為阻礙我國現(xiàn)代化進(jìn)程的障礙之一。中學(xué)時(shí)期是人的社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，也是公民意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期注重對(duì)學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)往往具有事半功倍的效果。加強(qiáng)中學(xué)生的公民意識(shí)教育，可從以下幾方面作出努力。

1、注重在各學(xué)科的課堂教學(xué)中滲透公民意識(shí)教育

目前，我國還沒有在中學(xué)開設(shè)專門的公民意識(shí)教育課程，只是中學(xué)的各個(gè)學(xué)科中不同程度地滲透了公民意識(shí)教育的內(nèi)容。在這種情況下，學(xué)校應(yīng)把公民意識(shí)教育與課堂教學(xué)結(jié)合起來，注重在各個(gè)學(xué)科，尤其是在《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》《思想政治》《語文》《歷史》等學(xué)科的課堂教學(xué)中，滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育。

2、把學(xué)生公民意識(shí)教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“公民道德建設(shè)的過程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過程?！币虼耍覀儜?yīng)把學(xué)生公民意識(shí)教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。學(xué)?？山Y(jié)合實(shí)際組織和引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，如組織和引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查以及參觀考察、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)、學(xué)生干部的競爭和選舉、法制宣傳教育、演講比賽、辯論等活動(dòng)。讓學(xué)生在這些活動(dòng)中接觸社會(huì)，了解國情，開闊眼界，增長知識(shí)，掌握技能，增強(qiáng)公民意識(shí)。

3、把學(xué)生公民意識(shí)教育與行為習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來

培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，不僅要將公民意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的信念，更重要的是要將公民意識(shí)外化為學(xué)生的行動(dòng)。學(xué)校只有把學(xué)生的公民意識(shí)教育與行為習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來，才能使對(duì)學(xué)生的公民意識(shí)教育收到良好的效果。為此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來規(guī)范學(xué)生的行為，將公民意識(shí)教育與行為習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來，在學(xué)生的日常生活中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的公民意識(shí)教育。例如，在升國旗時(shí)要求學(xué)生必須肅立且衣著整潔；唱國歌時(shí)要求學(xué)生保持立正姿勢(shì)，兩眼平視前方，且要精神飽滿，莊重肅穆，歌聲宏亮、準(zhǔn)確、整齊；在校園內(nèi)要求學(xué)生不隨地吐痰，不亂扔垃圾，愛護(hù)校園內(nèi)的樹木花草；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)校工作和教師的教育教學(xué)情況進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)、提出合理建議；等等。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是增強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)的有效途徑。

4、把學(xué)生公民意識(shí)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來

校園文化對(duì)學(xué)生的公民意識(shí)的培養(yǎng)具有潛移默化的影響。因此，我們要努力建設(shè)校園文化，尤其是要在重視校園物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)校園精神文化和制度文化建設(shè)。如加強(qiáng)學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、人際關(guān)系建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)，健全各項(xiàng)規(guī)章制度，充分利用黑板報(bào)、板報(bào)、宣傳專欄、校園網(wǎng)滲透對(duì)學(xué)生的公民意識(shí)教育。這樣做能收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲“的良好效果。

第二篇：公民意識(shí)教育

峽江中學(xué)公民意識(shí)教育工作總結(jié)

關(guān)注社會(huì)、發(fā)展自我——峽江中學(xué)公民意識(shí)教育策劃書 組長 郭志剛 組員全校班主任

一、活動(dòng)目的：

1.提高認(rèn)識(shí)，聯(lián)系實(shí)際，自我教育；

2.樹立公民意識(shí)，培養(yǎng)人本思想，關(guān)注社會(huì)，發(fā)展自我。

二、活動(dòng)形式：

各班可以因地制宜采用幻燈演示、采訪、聽證會(huì)、討論、演講、小品等。

三、活動(dòng)說明： 活動(dòng)對(duì)象：全校師生 活動(dòng)時(shí)間：2017年4月下旬 活動(dòng)地點(diǎn)：各班教室，操場

四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.進(jìn)行有關(guān)公民意識(shí)的調(diào)查，收集第一手資料； 2.借助書刊、網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)資訊，設(shè)計(jì)活動(dòng)方案； 3.確定活動(dòng)主持人及相關(guān)環(huán)節(jié)參與者； 4.制作多媒體課件。關(guān)注社會(huì)、發(fā)展自我

公民意識(shí)是公民素質(zhì)的重要組成部分，一位合格的社會(huì)公民應(yīng)該具備健康的公民意識(shí)，即認(rèn)清自己的權(quán)利、義務(wù)和應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任。通過組織開展公民意識(shí)教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心身邊的日常小事，關(guān)心社區(qū)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)愛他人，逐步增加小公民意識(shí)，同時(shí)了解相關(guān)的公共政策，以自己小公民的角色立足社會(huì)，體驗(yàn)生活。通過這次活動(dòng)，傳播公民知識(shí)，培育公民意識(shí)，張揚(yáng)公民權(quán)利，呼喚公民責(zé)任；同時(shí)讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高研究性學(xué)習(xí)的能力?；顒?dòng)內(nèi)容： 公民意識(shí)教育活動(dòng)的內(nèi)容，主要是圍繞與社區(qū)生活密切相關(guān)的公共問題和公共政策，組織學(xué)生開展走向社會(huì)、調(diào)查分析、研究問題等活動(dòng)。研究的必須是公共問題和公共政策，也就是本地本社區(qū)與群眾切身利益相關(guān)的社會(huì)實(shí)際問題，以及解決這些實(shí)際問題的有關(guān)政策法規(guī)。也就是說，學(xué)生思考、研究的必須是社會(huì)公共問題，提出的解決問題的方案必須是依靠和參與公共決策的。活動(dòng)過程：

要求全班同學(xué)都要參與這次活動(dòng)，按照六個(gè)具體步驟進(jìn)行操作：（1）觀察社區(qū)中存在的公共問題及相關(guān)的公共政策；（2）由學(xué)生討論確定班級(jí)合作研究的問題；（3）分工協(xié)作，收集所要研究問題的有關(guān)資料；（4）共同研究制定解決問題的行動(dòng)方案，并寫出報(bào)告；（5）展示成果，邀請(qǐng)學(xué)校政治組老師參加主題班會(huì)；(6)由高三年級(jí)派出學(xué)生代表進(jìn)行國旗下的演講。（7）總結(jié)（反思）活動(dòng)過程。班會(huì)討論：

國旗下的講話

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：我演講的題目是《遵紀(jì)守法做一名合格公民》。俗話說： “沒有規(guī)矩，不成方圓。”國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，社會(huì)就會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)就會(huì)發(fā)展。在我們國家，依法治國的方略正在大力實(shí)施，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已深入人心。能夠在這樣一個(gè)法制健全的社會(huì)環(huán)境里成長，多么幸福我們更應(yīng)該思考：在成長道路上，如何與法同行? 有這樣一件讓人痛心的事：浙江臺(tái)州市11名中學(xué)生參加同學(xué)生日聚會(huì)飲了酒，他們?cè)诨丶衣飞吓龅奖炬?zhèn)居民陳某，雙方因?yàn)樾∈掳l(fā)生口角，陳某當(dāng)場被打成重傷，后因搶救無效死亡。參加打架的學(xué)生的年齡都在14歲到17歲之間，事發(fā)后一兩天，他們由家長或老師陪同全部到派出所投案自首。某報(bào)記者與他們交談時(shí)發(fā)現(xiàn)：他們打架全憑一時(shí)沖動(dòng),根本沒有想過后果，而且他們毫無法律意識(shí).逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)，終究難逃法律的制裁。青少年犯罪成了一個(gè)令人關(guān)注的社會(huì)問題，許多走上犯罪道路的青少年仍對(duì)法律一無所知。當(dāng)然，司法機(jī)關(guān)不會(huì)因?yàn)樗麄儾欢ǘ挥枳肪?，不懂法并不能減輕他們的罪錯(cuò)，當(dāng)他們受到了法律的制裁時(shí)才追悔當(dāng)初不應(yīng)該不學(xué)法、不守法，以致犯法，受到處罰。這些教訓(xùn)是慘痛的，值得我們成長中的青少年深深思考。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)意氣行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。沒有規(guī)矩不成方圓。當(dāng)我們進(jìn)入希望高中的第一天起，學(xué)校就教育我們，任何自由都是建立在規(guī)則之下的。在學(xué)校里，同學(xué)間難免有時(shí)總會(huì)有些矛盾和摩擦，這時(shí)一定要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我們要知法、懂法、遵法、守法。

我們每個(gè)人都要從自己做起，遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督到嚴(yán)格自律;從被動(dòng)約束到主動(dòng)地養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣從杜絕暴力到自覺抵制社會(huì)不良思想，用法律手段約束自己、保護(hù)自己，努力完善自我，做一個(gè)合格的公民。

我的國旗下講話完畢，謝謝大家!

第三篇：公民意識(shí)教育總結(jié)

公民意識(shí)教育總結(jié)

公民意識(shí)是公民素質(zhì)的重要組成部分，一位合格的社會(huì)公民應(yīng)具備健康的公民意識(shí)，即認(rèn)清自己的權(quán)利、義務(wù)和應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任。通過組織開展公民意識(shí)教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心身邊的日常小事，關(guān)心社區(qū)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)愛他人，逐步增加小公民意識(shí)，同時(shí)了解相關(guān)的公共政策，以自己小公民的角色立足社會(huì)，體驗(yàn)生活。通過這次活動(dòng)，傳播公民知識(shí)，培育公民意識(shí)，張揚(yáng)公民權(quán)利，呼喚公民責(zé)任；同時(shí)讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高研究性學(xué)習(xí)的能力。在學(xué)校開展公民教育實(shí)踐活動(dòng)期間，學(xué)校的積極組織、教師的精心指導(dǎo)、學(xué)生的熱情參與讓我們感受到了公民教育實(shí)踐活動(dòng)的魅力，也得到了一些收獲。

1.公民教育實(shí)踐活動(dòng)拓展了學(xué)校德育工作的渠道。2.公民教育實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)變了德育教師的教學(xué)理念。3.公民教育實(shí)踐活動(dòng)提高了參與學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

公民教育實(shí)踐活動(dòng)具有的廣泛性、多樣性、相關(guān)法律法規(guī)的專業(yè)性及交叉性等特點(diǎn)。我校教師在公民教育實(shí)踐活動(dòng)方面，缺乏相應(yīng)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和完整的專業(yè)訓(xùn)練，在活動(dòng)實(shí)施過程中，常常有不到位的現(xiàn)象。為了保證今后公民教育實(shí)踐活動(dòng)的順利開展，學(xué)校需要在教師培訓(xùn)方面加大力度。

一是可以選派熱心于實(shí)踐活動(dòng)、有專業(yè)特長、具有奉獻(xiàn)精神的班主任及德育教師到公民教育實(shí)踐活動(dòng)開展得比較好的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況開展更多的活動(dòng)；

二是請(qǐng)有豐富經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)教師來校，給所有的班主任和相關(guān)教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，讓教師在培訓(xùn)中以學(xué)生的角色走進(jìn)活動(dòng)，從理論到實(shí)踐都親身經(jīng)歷體驗(yàn)。讓教師不僅掌握了開展公民教育實(shí)踐活動(dòng)的步驟和方法，更增強(qiáng)了公民責(zé)任意識(shí)，對(duì)開展公民教育實(shí)踐活動(dòng)充滿熱情。

第四篇：大力加強(qiáng)公民意識(shí)教育

大力加強(qiáng)公民意識(shí)教育

許耀桐

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加強(qiáng)公民意識(shí)教育，是胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中提出的重要命題，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求，是當(dāng)前一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。

一

公民意識(shí)，是指公民對(duì)自己在國家中的地位和作用的認(rèn)識(shí)，是公民以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為依據(jù)，以自身作為國家經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和社會(huì)生活等活動(dòng)主體的一種心理感受與理性認(rèn)識(shí)。公民意識(shí)是在現(xiàn)代法治環(huán)境下形成的民眾意識(shí)，它要求公民具有作為國家主人翁的責(zé)任感和使命感、權(quán)利觀和義務(wù)觀，秉持合理、合法、守法的基本理念，形成對(duì)待個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人關(guān)系的正確價(jià)值取向和道德觀念。

根據(jù)我國憲法關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，公民意識(shí)主要包括五個(gè)方面內(nèi)容。一是公民的主體意識(shí)，即公民作為國家主人和社會(huì)主體的意識(shí)。公民無論何時(shí)何地都要以國家和民族利益為重，自覺關(guān)心維護(hù)國家、民族的利益、榮譽(yù)和安全。二是公民的權(quán)利意識(shí)，即公民對(duì)憲法和法律賦予自己某種行為合法性的意識(shí)，以及對(duì)他人合法權(quán)利的尊重。三是公民的責(zé)任與義務(wù)意識(shí)，即公民必須履行對(duì)國家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)的意識(shí)。四是公民的法律意識(shí)，即公民要有尊重法律和在法律面前人人平等的意識(shí)。公民不僅要自覺遵守憲法和法律，而且要同各種違法行為作斗爭。五是公民的道德意識(shí)，即公民在國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)生活中必須具有的道德規(guī)范意識(shí)。公民要正確處理個(gè)人與國家、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的關(guān)系。此外，公民意識(shí)還包括公民應(yīng)具有的民主、自由、平等、公平、正義等方面的意識(shí)。

二

公民意識(shí)是構(gòu)成民主法治國家制度的心理基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。改革開放以來，我國公民意識(shí)教育逐步加強(qiáng)。1982年《關(guān)于中華人民共和國憲法修改草案的報(bào)告》提出，要“養(yǎng)成社會(huì)主義的公民意識(shí)”。1986年《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》要求，“在全體人民中堅(jiān)持不懈地普及法律常識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)主義的公民意識(shí)”。2001年黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，2006年胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀等，都從道德建設(shè)方面強(qiáng)調(diào)了培育公民意識(shí)。通過全黨全社會(huì)的共同努力，我國民眾的公民意識(shí)明顯增強(qiáng)。在1998年抗洪、2003年抗擊非典、2008年抗擊雨雪冰凍災(zāi)害特別是抗震救災(zāi)等斗爭中，民眾的公民意識(shí)得到了集中體現(xiàn)。面對(duì)罕見的地震災(zāi)害，災(zāi)區(qū)民眾奮起拼搏自救，體現(xiàn)了公民的主人翁意識(shí)和自立自強(qiáng)意識(shí)；災(zāi)區(qū)民眾和救災(zāi)人員舍己救人、相互扶助，體現(xiàn)了公民的高尚道德意識(shí)；各地各界踴躍為災(zāi)區(qū)捐款捐物，體現(xiàn)了公民的責(zé)任感和同胞意識(shí)?？梢哉f，抗震救災(zāi)的英勇斗爭，譜寫了我國公民意識(shí)發(fā)展史上的新篇章。

改革開放30年來，我國民眾的公民意識(shí)逐漸生成并得到彰顯，反映了我國國民素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步。但總體上說，我國民眾的公民意識(shí)還處于培育和發(fā)展過程中，公民意識(shí)教育還急需加強(qiáng)。有些人對(duì)公民意識(shí)還不甚了解，對(duì)自己的權(quán)利和義務(wù)認(rèn)識(shí)模糊；有些干部好以“父母官”自居，有意無意地“為民作主”；公民意識(shí)的宣傳教育針對(duì)性不強(qiáng)，實(shí)際效果不佳，等等。在我國13億人中大力加強(qiáng)公民意識(shí)教育，任重而道遠(yuǎn)，當(dāng)前首先要提高思想認(rèn)識(shí)。

大力加強(qiáng)公民意識(shí)教育，有利于提升我國的綜合國力。公民意識(shí)體現(xiàn)公民的精神風(fēng)貌，是構(gòu)成公民素質(zhì)的重要內(nèi)容。在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史進(jìn)程中，一定要把加強(qiáng)公民意識(shí)教育提高到振興中華、提升綜合國力的高度來認(rèn)識(shí)，通過公民意識(shí)教育，增強(qiáng)公民意識(shí)，使人民群眾的各項(xiàng)權(quán)益得到更好保障，使人們更加自覺地履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任，使愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想得到大力弘揚(yáng)，使社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)得到大力加強(qiáng)，使人民群眾的精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

大力加強(qiáng)公民意識(shí)教育，有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。民主法治理念是公民意識(shí)的重要內(nèi)容，公民意識(shí)教育與社會(huì)主義民主政治建設(shè)息息相關(guān)。通過加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，使人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主政治本質(zhì)得到更好體現(xiàn)，使公民的政治參與、民主管理意識(shí)得到普遍增強(qiáng)，使基層民主得到切實(shí)發(fā)展，人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。

大力加強(qiáng)公民意識(shí)教育，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必然要求全體公民的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚與和諧的人際關(guān)系，促使社會(huì)秩序更加良好，資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。公民具有強(qiáng)烈的公民意識(shí)，對(duì)自己的主人翁地位、權(quán)利和義務(wù)有清晰的認(rèn)識(shí)，能夠很好地行使權(quán)利、履行義務(wù)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)真正成為人們的自覺行動(dòng)。

三

加強(qiáng)公民意識(shí)教育有多方面的工作要做，我們要把這項(xiàng)工作作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來抓，切實(shí)抓出成效。

要以基層群眾自治和社區(qū)建設(shè)為重點(diǎn)，積極推進(jìn)公民意識(shí)教育和培養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)?；鶎雍蜕鐓^(qū)是人民群眾的主要活動(dòng)場所。要把公民意識(shí)教育納入社區(qū)發(fā)展規(guī)劃，充分發(fā)揮社區(qū)的集聚功能、自治功能、服務(wù)功能，使之成為公民意識(shí)教育和培養(yǎng)的重要載體。要按照十七大精神，在建立基層群眾自治機(jī)制、擴(kuò)大基層群眾自治范圍、完善民主管理制度的過程中，在把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活共同體的過程中，融入公民意識(shí)教育內(nèi)容，培育公民的自主自律意識(shí)、民主參與意識(shí)、權(quán)益保護(hù)意識(shí)、社會(huì)公益意識(shí)等，促使公民意識(shí)不斷發(fā)展成熟。

要以青少年群體為主要對(duì)象，著重抓好他們的公民意識(shí)教育。青少年時(shí)期是公民意識(shí)養(yǎng)成的重要時(shí)期。《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《中國普通高等學(xué)校德育大綱》等都提出，要深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育，大力加強(qiáng)公民道德教育，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，積極營造有利于青少年健康成長的良好輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。這些，都與青少年公民意識(shí)教育有密切關(guān)系。在中、小學(xué)教育中加強(qiáng)公民意識(shí)培育，應(yīng)圍繞回答什么是合格公民和怎樣做合格公民的問題，強(qiáng)化對(duì)中小學(xué)生公民意識(shí)的教育培養(yǎng)。

要以整個(gè)社會(huì)為平臺(tái)，動(dòng)員和整合全社會(huì)力量進(jìn)行全方位的公民意識(shí)教育。公民意識(shí)的教育和培養(yǎng)，離不開社會(huì)大環(huán)境。要健全公民利益表達(dá)機(jī)制，完善政務(wù)公開制度、社情民意反映制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度及新聞發(fā)布會(huì)制度等民主制度，增強(qiáng)公民的民主意識(shí)，擴(kuò)大公民有序政治參與的廣度和深度。要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，健康、有序地發(fā)展公益性民間組織，發(fā)揮社會(huì)組織在公民意識(shí)教育和培養(yǎng)方面的積極作用。廣泛開展學(xué)習(xí)型個(gè)人、學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型城市及學(xué)習(xí)型社會(huì)創(chuàng)建活動(dòng)，促進(jìn)公民意識(shí)和公民素質(zhì)的全面提高。

（作者：國家行政學(xué)院科研部主任、教授）

來源：求是 來源日期：2009-3-1

第五篇：公民意識(shí)教育月活動(dòng)總結(jié)

公民意識(shí)教育月活動(dòng)總結(jié)

沈陽市第五十七中學(xué)

2015年6月

公民意識(shí)教育月活動(dòng)總結(jié)

為了加強(qiáng)中小學(xué)生公民意識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化中學(xué)生的誠信意識(shí)，我校通過開展誠信教育系列活動(dòng)，幫助了學(xué)生明了誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與中學(xué)生成才的關(guān)系，使中學(xué)生懂得講誠信是一切道德賴以維系的前提，自覺地做一個(gè)講誠信的中學(xué)生；通過誠信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的誠信觀念，喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識(shí)，自覺加強(qiáng)誠信建設(shè)，養(yǎng)成誠信待人，誠信處事，誠信學(xué)習(xí)，誠信立身的良好習(xí)慣，把學(xué)生培養(yǎng)成一名具有誠信美德，主動(dòng)為建設(shè)誠信校園、誠信社會(huì)做貢獻(xiàn)的高素質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生。

在活動(dòng)中，通過誠信教育動(dòng)員大會(huì)，讓學(xué)生樹立誠信觀念，了解學(xué)校開展此項(xiàng)活動(dòng)的目的。各班召開的誠信教育主題班會(huì)，撰寫誠信格言，在很大程度上幫助學(xué)生樹立誠信的思想觀念。把學(xué)生的誠信格言精挑細(xì)選，優(yōu)秀的誠信格言裝裱掛在我校教學(xué)樓到內(nèi)的墻壁上，讓學(xué)生自己的言語來鼓勵(lì)和激勵(lì)自我，受到非常好的效果。

利用期中考試的機(jī)會(huì)，讓各年級(jí)申報(bào)“無人監(jiān)考誠信班集體”，通過考前的誠信教育主題班會(huì)，學(xué)生撰寫誠信誓言，學(xué)生家長簽字留言，誠信宣誓等一系列的前期教育和各項(xiàng)工作的準(zhǔn)備，此項(xiàng)活動(dòng)取得了圓滿的成功，班級(jí)考場的黑板上寫著：“誠信人生，誠信考試”、“集體的榮譽(yù)高于一切”等格言，1 在很大的程度上提高了學(xué)生的誠信信念，增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和班級(jí)的凝聚力。

誠實(shí)守信，是古老的倫理道德規(guī)范，是一切道德之基石。是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。“誠”是對(duì)人的態(tài)度，忠誠、誠實(shí)；“信”是做人的態(tài)度，守信、信譽(yù)。誠信是對(duì)每位公民的基本素質(zhì)要求。

在當(dāng)今的中學(xué)校園，學(xué)生的不誠信現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，那些不誠信現(xiàn)象造成了極壞的影響。它不僅敗壞了學(xué)校的校風(fēng)，妨礙了正常的校園秩序，而且扭曲了一部分學(xué)生的心靈，引發(fā)了道德上的墮落或變質(zhì)。因此，我校開展以誠實(shí)信用為主題的思想道德教育，誠信，我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊做起，積極行動(dòng)起來，培養(yǎng)誠信品格，塑造誠信人生，自覺地做一個(gè)講誠信的中學(xué)生。

誠信教育活動(dòng)我們將繼續(xù)開展下去，活動(dòng)范圍也將繼續(xù)拓展，年級(jí)申報(bào)的無人監(jiān)考班的數(shù)量也希望能進(jìn)一步的擴(kuò)大，讓誠信充滿我們的校園，灑遍我們生活的每一個(gè)角落。