第一篇：南川教堂改擴(kuò)建任務(wù)書

課程設(shè)計(jì)任務(wù)書

宗教研究中心

——南川區(qū)天主教堂改擴(kuò)建設(shè)計(jì)

開課學(xué)院：建筑城規(guī)學(xué)院 適用專業(yè)：建筑學(xué)

適用年級(jí)：三年級(jí)（2009級(jí)）學(xué)年學(xué)期：2011-2012學(xué)年第二學(xué)期

教學(xué)時(shí)間：2012年4月23日（第10教學(xué)周）至

2012年6月21日（第18教學(xué)周）共9周

任課教師：陳科 陳蔚 熊海龍

一、設(shè)計(jì)題目

宗教研究中心——南川區(qū)天主教堂改擴(kuò)建設(shè)計(jì)

二、選題背景

文化背景——宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，其所構(gòu)成的信仰體系和社會(huì)群組是人類思想文化和社會(huì)形態(tài)的一個(gè)重要組成部分。基督教發(fā)源于猶太教，發(fā)展至今已有兩千多年的歷史，與佛教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。教堂按照級(jí)別分類有大殿（Basilica）、大教堂（Cathedral）、圣堂（Church）、小堂（Chapel）等。教堂建筑及其外部場(chǎng)地是基督教舉行彌撒禮拜等宗教事宜的地方，也是包括非教友在內(nèi)的社會(huì)成員進(jìn)行公共活動(dòng)和社會(huì)交往的場(chǎng)所之一。中國(guó)現(xiàn)有的眾多的教堂中，不乏對(duì)城市環(huán)境和社會(huì)公眾發(fā)揮著積極作用的大量?jī)?yōu)秀案例，但是也存在著部分教堂建筑與環(huán)境品質(zhì)欠佳，亟待改善的情況。

建筑背景——南川歷史久遠(yuǎn)，自春秋時(shí)地屬巴國(guó)，戰(zhàn)國(guó)起屬巴郡枳縣。而南川東街片區(qū)是南川城市的發(fā)源地。南川歷史上，東街片區(qū)人文薈萃，商賈云集，曾是南川市商業(yè)、手工業(yè)和宗教文化的中心。南川區(qū)教堂（耶穌圣心堂）始建于清朝道光年間，為磚木結(jié)構(gòu)仿哥特式教堂。教堂建筑面積540平方米，入口大門處有一鐘樓高達(dá)7層，報(bào)時(shí)時(shí)全縣可聞。1937年鐘樓和教堂屋面被日軍炸毀，修復(fù)后的鐘樓高度為四層。

三、教學(xué)目的

通過(guò)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于建筑與文化的關(guān)注，并將文化要素作為建筑設(shè)計(jì)中的重要指導(dǎo)。對(duì)本設(shè)計(jì)而言，要了解宗教教義的主要內(nèi)容和相應(yīng)的宗教活動(dòng)，深刻理解教堂建筑的精神內(nèi)涵，進(jìn)而把握教堂建筑的基本特征和設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

通過(guò)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，促使學(xué)生掌握既有建筑改擴(kuò)建設(shè)計(jì)的基本方法。在對(duì)改擴(kuò)建的必要性和可行性做出調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，最大限度地利用現(xiàn)有建筑及其環(huán)境的特色，豐富和完善建筑功能，創(chuàng)造性地再現(xiàn)該建筑所具有的文化內(nèi)涵，并使新舊建筑能有機(jī)的協(xié)調(diào)與共生。

通過(guò)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生綜合處理文化、用地、功能、形態(tài)、技術(shù)等問(wèn)題的設(shè)計(jì)能力。通過(guò)對(duì)教堂這一具有特定功能組織和流線要求的建筑類型進(jìn)行設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生建立“整體設(shè)計(jì)、合理布局”的設(shè)計(jì)理念。通過(guò)對(duì)教堂不同形態(tài)和尺度的室內(nèi)外空間的重組與建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生空間形態(tài)塑造、環(huán)境景觀營(yíng)造與技術(shù)建造表達(dá)等設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。

四、設(shè)計(jì)要求

本設(shè)計(jì)要求從宗教文化內(nèi)涵和相關(guān)宗教活動(dòng)需求出發(fā)，在實(shí)地踏勘和現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，在保留教堂主體建筑基本結(jié)構(gòu)和主要功能的前提下，對(duì)現(xiàn)有建筑及其環(huán)境要素進(jìn)行改擴(kuò)建設(shè)計(jì)。主要從場(chǎng)地（重點(diǎn)是外部空間序列和景觀營(yíng)造）、建筑物（重點(diǎn)是建筑形態(tài)與建造表達(dá)）和室內(nèi)環(huán)境（重點(diǎn)是室內(nèi)空間與光環(huán)境）等方面提出設(shè)計(jì)方案。建筑環(huán)境與人之間不僅僅是使用關(guān)系，更需要的是精神上的相互和諧。在滿足基本功能的前提下，與宗教文化內(nèi)

涵緊密結(jié)合的建筑室內(nèi)外環(huán)境氛圍的營(yíng)造是本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

五、建筑規(guī)模

1.總用地面積：7400平方米

2.總建筑面積： 5000平方米，可上下浮動(dòng)10% 3.綠地率：不低于30% 4.建筑高度：新建部分不超過(guò)24米

六、設(shè)計(jì)內(nèi)容

1.建筑部分

?

保留建筑部分——教堂大廳及配套用房 約1000平方米

① 教堂大廳（應(yīng)利用現(xiàn)有大廳，可適當(dāng)擴(kuò)建）

② 配套用房：告解室、神職人員更衣休息室、鐘樓、廚房等 ?

擴(kuò)建建筑部分——宗教研究中心2000~2500平方米

① 門廳、休息廳：包含咨詢服務(wù)、宣傳展示、宗教物品售賣等功能，面積自擬 ② 多功能廳：可兼作小型報(bào)告廳，帶控制室，300~400平方米

③ 宗教閱覽室：包含宗教圖書閱覽和電子閱覽，可分散或集中設(shè)置，400~500平方米 ④ 唱詩(shī)班練習(xí)室：2~3間 60平方米/間 ⑤ 神學(xué)培訓(xùn)教室： 2~3間 60平方米/間

⑥ 神職人員辦公、研究及輔助用房 300~400平方米 A 神職人員辦公室：4間，30平方米/間 B 宗教研究室：4~6間，20平方米/間

C 其他：供神職人員使用的接待室、小會(huì)議室、資料室、儲(chǔ)藏室、廁所等，各房間數(shù)量和面積自擬

⑦ 公共休閑空間：茶室（可結(jié)合外部空間或公共空間）、咖啡廳等，面積自擬 ⑧ 公共衛(wèi)生間：可集中或分散設(shè)置。按男女使用人數(shù)各半考慮。男廁每60人設(shè)置大便器1個(gè)、小便器2個(gè)；女廁每30人設(shè)置大便器1個(gè)，設(shè)置清潔間或清潔池

⑨ 各部分用房之間的走道、樓梯等，根據(jù)設(shè)計(jì)需要自定

⑩ 其它：根據(jù)需要自擬其它功能和相應(yīng)面積（如可考慮相應(yīng)住宿接待功能-合作組應(yīng)設(shè)計(jì)此功能）2.環(huán)境部分

1)設(shè)置與用地性質(zhì)相符的室外活動(dòng)場(chǎng)地，配置室外座椅等設(shè)施

2)盡可能保留用地內(nèi)現(xiàn)有高大喬木，集中綠地不小于總用地面積的15% 3)室外停車位：根據(jù)總建筑面積按300平方米/個(gè)設(shè)置 4)其他：根據(jù)設(shè)計(jì)需要自定

七、成果要求

A1圖幅，表現(xiàn)方式自定。個(gè)人不少于3張，合作組不少于5張 1.設(shè)計(jì)說(shuō)明與技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo) 2.總平面圖 1:500 3.各層平面圖 1:200~1:300 4.立面圖 1:200，至少兩個(gè) 5.剖面圖 1:200，至少兩個(gè)

6.反映方案整體和局部、室外與室內(nèi)的透視圖或模型照片若干。其中，室內(nèi)透視圖包含教堂大廳與至少一處其他主要空間（個(gè)人至少完成教堂大廳，合作組均應(yīng)完成）。主要圖紙不宜小于A3圖幅。

7.技術(shù)設(shè)計(jì)圖：采用平、立、剖面大樣圖、軸測(cè)圖等，表達(dá)建筑結(jié)構(gòu)體系、表皮構(gòu)造（屋頂、墻體、門窗等）和采光設(shè)計(jì)等內(nèi)容（個(gè)人不少于1/2張A1，合作組不少于一張A1）8.其他圖紙 根據(jù)設(shè)計(jì)自定

八、進(jìn)度安排（共9周）

第一周：課題講解，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，提交調(diào)研報(bào)告； 第二周：案例分析，提出總體構(gòu)思，一草評(píng)圖； 第三周：確定總體設(shè)計(jì)； 第四周：深入方案設(shè)計(jì)； 第五周：交二草、中期評(píng)圖； 第六周：根據(jù)二草評(píng)圖意見(jiàn)修改設(shè)計(jì)； 第七周：完善方案設(shè)計(jì)，交正草； 第八周：修改正草，確定方案，繪制正圖； 第九周：繪制正圖，正圖評(píng)圖。

九、參考資料

著作類

[1] 文化特性與建筑設(shè)計(jì)——建筑理論譯叢.[美]阿摩斯·拉普卜特.中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2004-5 [2] 圖解基督教：認(rèn)識(shí)西方文明之源.傅宏基.陜西師范大學(xué)出版社.2007-11 [3] 深沉與仰望：沐浴歐洲教堂的藝術(shù)之光.周至禹.重慶大學(xué)出版社.2008-9 [4] 基督教與北京教堂文化.佟洵.中央民族大學(xué)出版社.1999-9 [5] 建構(gòu)文化研究——論19世紀(jì)和20世紀(jì)建筑中的建造詩(shī)學(xué).[美]弗蘭姆普敦.中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2007-7 [6] 材料呈現(xiàn)——19和20世紀(jì)西方建筑中材料的建造-空間雙重性研究.史永高.東南大學(xué)出版社.2008-3 [7] 建筑設(shè)計(jì)的材料語(yǔ)言.褚智勇.中國(guó)電力出版社.2006-5 [8] DETAIL建筑細(xì)部系列叢書-改擴(kuò)建.[德]史蒂西.大連理工大學(xué)出版社.2009-5 [9] 外部空間設(shè)計(jì).[日本]蘆原義信著 尹培桐譯.中國(guó)建筑工業(yè)出版社.1985-3

[10] 交往與空間.[丹麥]揚(yáng)?蓋爾著 何人可譯.中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2002-10 [11] 人體尺度與室內(nèi)空間.[美]Julius Panero.天津科技出版社.1999-3 [12] 山地建筑設(shè)計(jì).盧濟(jì)威.中國(guó)建筑工業(yè)出版社2001-2 [13] 勒·柯布西耶全集 第6卷.中國(guó)建筑工業(yè)出版社2005-7 [14] 朗香教堂.[法]保利.中國(guó)建筑工業(yè)出版社2006-10 [15] 阿爾瓦·阿爾托全集 第3卷.中國(guó)建筑工業(yè)出版社2007-7 [16] 安藤忠雄.[意]埃斯帕斯托.大連理工大學(xué)出版社.2008-5

期刊類

[1] 從裝飾簡(jiǎn)樸到建筑雕塑——1950年～1990年間歐洲基督教堂的建設(shè).沃爾夫?qū)ぷ尅な┩锌?世界建筑.2005-12 [2] 論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意.余太星.學(xué)術(shù)探索.2006-2 [3] 法國(guó)哥特式教堂與自然環(huán)境的關(guān)系淺析.彭李菁.環(huán)境.2006-9 [4] 北京天主教堂婚慶空間考察.谷軍 朱文一.北京規(guī)劃建設(shè).2008-3 [5] 延續(xù)與再生——圣瑪麗亞教堂的改建工程.尹丹James Grayley.建筑知識(shí).2009-4 [6] 21世紀(jì)教堂光環(huán)境設(shè)計(jì)新理念.張厚斌.照明工程學(xué)報(bào).2004-2 [7] 教堂中的光環(huán)境.張厚斌.照明工程學(xué)報(bào).2003-4 [8] 圣保羅的鄉(xiāng)村教堂.楊國(guó)芳Decio Tozzi.建筑知識(shí).2009-4 [9] 告別教堂.王丹Tomaz Gregoric.建筑知識(shí).2009-4 [10] Mortensrud教堂設(shè)計(jì)分析.徐琦.建筑師.2007-1 [11] 古典的凝練,現(xiàn)代的簡(jiǎn)潔——記圣彼得(St Peter)教堂和建筑師斯格爾德·盧弗倫斯.建筑師.2003-4 [12] 耶穌之心教堂,慕尼黑.佛洛林·霍爾澤爾.建筑創(chuàng)作.2006-5 [13] 新建猶太教堂,德累斯頓.溫德爾·霍夫爾.建筑創(chuàng)作.2006-5 [14] 慕尼黑兩個(gè)教派的教堂,德國(guó).弗洛里安·納格勒KG張婷.世界建筑.2005-12 [15] 維也納雙城的羅馬天主教堂,奧地利.海因茨·特薩 KG徐杰.世界建筑.2005-12 [16] 北京海淀區(qū)中關(guān)村基督教教堂.德國(guó)gmp國(guó)際建筑設(shè)計(jì)有限公司.建筑學(xué)報(bào).2007-9 [17] 光彈奏的教堂——芬蘭建筑師萊維斯加.黃東.世界建筑.2006-11 [18] 龍山教堂——盛滿光的石器.張瑛.世界建筑.2007-2 [19] 大教堂地下圣器收藏室,科沙林,波蘭.HS99赫爾曼-斯梅爾茨維奇設(shè)計(jì)事務(wù)所.2005-5 [20] 圣本尼迪克特教堂,蘇姆威格,格勞賓登州,瑞士.世界建筑.2005-1 [21] 圣心教堂,慕尼黑,德國(guó).ASW事務(wù)所.世界建筑.2004-11 [22] 光的教堂,神戶市,兵庫(kù)縣,日本.安藤忠雄 劉小波.世界建筑.2003-6 [23] 水的教堂,北海道,日本.顯榮.世界建筑.2003-6 [24] 柏林佛頌生土小教堂.李保峰.新建筑.2002-3 [25] 巴黎約柜圣田教堂,法國(guó).朱曉東.世界建筑.2002-2 [26] 圣·喬瓦尼·巴蒂斯塔教堂,蒙哥諾,提奇諾,瑞士.世界建筑.2001-9 [27] 成對(duì)的室內(nèi)外空間——深圳基督教堂方案.繆樸.建筑學(xué)報(bào).1999-8 [28] 建筑細(xì)部（2010年2月）第8卷第1期總第36期（整建）

學(xué)位論文類

[1] 重慶近代天主教堂建筑研究.黃瑤.重慶大學(xué).2003 [2] 從基督教教堂建筑這個(gè)側(cè)面探討當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)手法.李少鋒.東南大學(xué).2006 [3] 舊建筑改擴(kuò)建中的"縫隙空間”研究.王清文.天津大學(xué).2007 [4] 舊建筑改造中的表皮更新.馮婧萱.天津大學(xué).2007 規(guī)范類

[1] 工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性條文 房屋建筑部分（2002年版）

第二篇：南川工地發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、女士們、先生們：大家上午好！

首先：我代表重慶西江建設(shè)（集團(tuán)）有限公司及全體員工，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓在百忙之中來(lái)參加我公司承建的青海聚力源房地產(chǎn)開發(fā)有限公司-融城假日陽(yáng)光工程的開工典禮。

本工程為鋼筋混凝土筏板基礎(chǔ)，框支剪力墻結(jié)構(gòu)，層高

2.9米，共計(jì)二十一層，兩幢，建筑面積平方米，施工工期540天，工程質(zhì)量一次交驗(yàn)合格。我公司屬房屋建筑工程施工總承包壹級(jí)企業(yè)。我公司將始終如一的堅(jiān)持“誠(chéng)信守信、合法經(jīng)營(yíng)、優(yōu)質(zhì)高效、開拓創(chuàng)新”的發(fā)展宗旨；認(rèn)真貫徹“抓發(fā)展，重質(zhì)量、保安全、增信譽(yù)、提素質(zhì)、納人才、強(qiáng)管理、求效益”的發(fā)展方針；以“重約、守信、保質(zhì)”為原則；公司配備一流的項(xiàng)目管理班子和操作員工，保質(zhì)保量，安全文明施工，確保順利完成該項(xiàng)工程的全部施工任務(wù)，給業(yè)主一份滿意的合格工程！

謝謝大家

第三篇：公關(guān)禮儀教堂

《公關(guān)禮儀常識(shí)大全》

一．公關(guān)禮儀公關(guān)禮儀是人們從事公關(guān)活動(dòng)的行為規(guī)范。由于公關(guān)禮儀是建立在業(yè)緣基礎(chǔ)上的現(xiàn)代禮儀，因而它除了遵循人類共同應(yīng)有的交往原則外

《公關(guān)禮儀常識(shí)大全》正文開始>> 一．公關(guān)禮儀

公關(guān)禮儀是人們從事公關(guān)活動(dòng)的行為規(guī)范。由于公關(guān)禮儀是建立在業(yè)緣基礎(chǔ)上的現(xiàn)代禮儀，因而它除了遵循人類共同應(yīng)有的交往原則外，還應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的原則。

(一)禮儀的系統(tǒng)整體原則

禮儀是一個(gè)完整體系，幾千年來(lái)已經(jīng)無(wú)所不包，因而在對(duì)外交往和公關(guān)交往中，我們一定不能忽視它的整體性，并注意采集信息應(yīng)完整，因?yàn)閬?lái)賓或合作對(duì)象的性別、年齡、國(guó)籍、州籍、民族、宗教、信仰、職業(yè)都決定了他適應(yīng)并喜好什么樣的禮儀接待，搞錯(cuò)一個(gè)環(huán)節(jié)都可能招來(lái)“１００－１＝０”的效果。

(二)公平對(duì)等原則

“投之以桃，報(bào)之以李”，“禮尚往來(lái)”，社會(huì)交往中每個(gè)人都希望得到尊重，傲慢，冷漠，或曲意逢迎，都會(huì)被視為不禮貌。應(yīng)公平大方，不卑不亢，主動(dòng)友好，熱情又有所節(jié)制。

(三)遵時(shí)守約原則

現(xiàn)代社會(huì)社會(huì)節(jié)奏加快、遵時(shí)守約更為重要，無(wú)論什么理由，不遵時(shí)守約都是不禮貌的，再正當(dāng)?shù)睦碛墒Ъs后也應(yīng)道謙。

(四)尊重習(xí)俗原則與風(fēng)俗禁忌原則

“十里不同風(fēng)、八里不同俗”，到什么山唱什么歌，“進(jìn)門見(jiàn)禮，出門問(wèn)忌”，這些有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。特別是對(duì)外交往中不懂外國(guó)禁忌，不懂不同民族的禁忌，可能會(huì)造成不愉快的后果。

(五)和諧適度原則

使用禮儀一定要具體情況具體分析，因人、因事、因時(shí)、因地而恰當(dāng)處理。

(六)外事禮賓順序原則

(七)女士?jī)?yōu)先原則

“Ladies first”，（女士?jī)?yōu)先）是西方的一項(xiàng)體現(xiàn)教養(yǎng)水平的重要標(biāo)志，是紳士風(fēng)度與騎士風(fēng)度的體現(xiàn)。雖然男女平等了，但在涉外時(shí)這一點(diǎn)是萬(wàn)不可忽視的。

(八)差異性原則

外國(guó)人由于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、民族與我國(guó)不同，因而在交往中，不僅語(yǔ)言不同，而且在意識(shí)形態(tài)的許多方面都會(huì)發(fā)生歧義，因而我們必須有充分的心理準(zhǔn)備和技術(shù)準(zhǔn)備。

二．使用電話時(shí)的禮儀

要正確有效地使用電話，應(yīng)該做到親切文明、簡(jiǎn)捷準(zhǔn)確。打電話時(shí)，雖然相互看不見(jiàn)，但是聞聲可知其人。因此，通話時(shí)一定要客氣禮貌堅(jiān)持用“您好“開頭，“請(qǐng)“字在其中，“謝謝“、“不客氣“結(jié)尾，嗓音要清晰，音量在適中，語(yǔ)速要恰當(dāng)，通過(guò)聲音在對(duì)方心里樹立良好的形象。打電話是為了爭(zhēng)取時(shí)間，提高信息交流的效率，因此交談時(shí)詞語(yǔ)達(dá)意簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言

清晰準(zhǔn)確，以避免誤聽。

★ 重要的第一聲

當(dāng)我們打電話給某單位，若一接通，就使對(duì)方聽到對(duì)方親切、優(yōu)美的招呼聲，心情一定會(huì)很愉快，使雙方對(duì)話能順利展開。在電話中只要稍微注意一下自己的語(yǔ)言就會(huì)對(duì)對(duì)方留下美好的印象。同樣說(shuō)：“您好，這里是XX“，但聲音清脆、悅耳，吐字清晰，同讓人聽了不清晰、陰沉的聲音，會(huì)給對(duì)方留下完全不同的印象。在電話中給人印象不佳，對(duì)方對(duì)你所在的單位也會(huì)有看法。因此要記住，接電話時(shí)，應(yīng)有“我代表企業(yè)的形象“的意識(shí)。

★ 迅速準(zhǔn)確的接聽

企業(yè)業(yè)務(wù)繁忙，一個(gè)辦公定有時(shí)往往會(huì)有幾部電話，聽到電話鈴聲，應(yīng)準(zhǔn)確迅速地拿起聽筒，最好在三聲之內(nèi)接聽。電話鈴聲響一聲大約3秒鐘，若長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人接電話，讓對(duì)方久等是很不禮貌的，對(duì)方在等待時(shí)心里會(huì)十分焦急，你所在的企業(yè)會(huì)給他留下不好的印象。即使電話離自己很遠(yuǎn)，聽到電話鈴聲后，應(yīng)該用最快的速度拿起聽筒，這樣的態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，這樣的習(xí)慣也是每個(gè)辦公室工作人員都應(yīng)該養(yǎng)成的。如果電話鈴響了五聲才拿起話筒，應(yīng)該先向?qū)Ψ降狼?，若電話響了許久，接起電話只是“喂“了一聲，對(duì)方會(huì)十分不滿，并留下惡劣的印象。

★ 打電話之前，應(yīng)確定第一受話人、第二受話人，然后確定電話交談的內(nèi)容，如果內(nèi)容較多，應(yīng)事先打個(gè)腹稿，力求表達(dá)清楚、簡(jiǎn)練。給不熟悉的對(duì)象打電話時(shí)，要給對(duì)方以沉著、思路清晰的感覺(jué)。接通電話并確認(rèn)電話號(hào)碼無(wú)誤時(shí)，應(yīng)立即簡(jiǎn)要報(bào)明自己的身份、姓名及要通話的人名，當(dāng)對(duì)方答 “稍候“時(shí)，應(yīng)握著話筒靜候；假如對(duì)方告訴你“要找的人不在“時(shí)，切不可魯莽地將話筒“喀啦“一下掛斷，應(yīng)道聲“謝謝“。

★ 打電話要簡(jiǎn)短，長(zhǎng)時(shí)間占線，有可能誤事。

★ 打完電話，不要忘記說(shuō)一聲“我掛電話了，好嗎？“或者說(shuō)一聲：“再見(jiàn)“！如果對(duì)方是長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)，要等對(duì)方掛斷電話，自己才放下聽筒，表示禮貌。

三．儀態(tài)舉止

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

四．見(jiàn)面禮儀 

1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人后客人，先上級(jí)后下級(jí)，先女士后男士。

2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。

3、致意：致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人在社交場(chǎng)合打招轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，謝謝！

第四篇：餐廳改擴(kuò)建申請(qǐng)報(bào)告

云陽(yáng)一小餐廳改擴(kuò)建申請(qǐng)報(bào)告

財(cái)政局、教育局領(lǐng)導(dǎo)：

云陽(yáng)一小學(xué)生餐廳2012年設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)學(xué)校只有1400名學(xué)生，按照生均1平方米標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)占地面積613平米兩層，共計(jì)1226平米。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)推進(jìn)，現(xiàn)有學(xué)生1907名，餐廳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生就餐使用。

因?qū)W校土地面積緊缺，為更合理利用現(xiàn)有土地，特申請(qǐng)追加資金，餐廳再加一層，以滿足學(xué)生就餐需要。（另，餐廳馬上動(dòng)工，現(xiàn)在改動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)還來(lái)得及）。望領(lǐng)導(dǎo)審批。

特此申請(qǐng)

南召縣云陽(yáng)鎮(zhèn)第一中心小學(xué)校

2015-1-21

第五篇：幼兒園改擴(kuò)建申請(qǐng)報(bào)告

幼兒園改擴(kuò)建申請(qǐng)報(bào)告

幼兒園現(xiàn)在占地面積800平方米，建筑面積400平方米。設(shè)有園長(zhǎng)1人，教師15人，在園幼兒126名，三個(gè)班級(jí)。幾年來(lái)，局領(lǐng)導(dǎo)班子注重加強(qiáng)對(duì)幼兒的教育教學(xué)管理。調(diào)配了幼兒園的管理人員，調(diào)換了專職教師。強(qiáng)化了家園的聯(lián)系，每學(xué)期初都印發(fā)家園聯(lián)系卡，介紹我們的辦園宗旨、辦園理念、辦園思想。至此，得到廣大幼兒家長(zhǎng)的認(rèn)可，都積極把自己的孩子送到大風(fēng)車園來(lái)，由原來(lái)最初的幾十名幼兒發(fā)展到現(xiàn)在的一百多名，使大風(fēng)車幼兒園得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

一、幼兒園現(xiàn)狀

由于校舍緊缺，幼兒園已是人滿為患，在原來(lái)本來(lái)就不大的每個(gè)教室擠滿40名左右的幼兒。園內(nèi)的設(shè)施設(shè)備也不能得到充分地的添置。教室昏暗，采光不足。使我們的大型活動(dòng)不能集體進(jìn)行活，因此嚴(yán)重制約了幼兒園的發(fā)展。

三、領(lǐng)導(dǎo)重視科學(xué)規(guī)劃

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，家長(zhǎng)對(duì)教育的需求進(jìn)一步向早期教育延伸，學(xué)前教育成為人民群眾對(duì)教育公平的新要求。之前按縣教育局規(guī)劃，計(jì)劃建筑一座1862平方米的幼兒教學(xué)樓，為此，向縣教育局協(xié)商大風(fēng)車園的改擴(kuò)建工作。

三、具體規(guī)劃情況

改擴(kuò)建后規(guī)模計(jì)劃設(shè)9個(gè)教學(xué)班（大、中、小各3個(gè)班）總共19間，教師辦公室1間，廚房1間，庫(kù)房1間，休息室7間。活動(dòng)場(chǎng)地鋪設(shè)地膠和草坪。

四、設(shè)計(jì)面積及設(shè)備情況

（一）設(shè)計(jì)面積

1、操場(chǎng)（活動(dòng)場(chǎng)）面積：400平方米

2、三棟房地面積合計(jì)：1300平方米

（二）設(shè)備設(shè)施情況

1，水池，沙池，種植區(qū)總占地21平方米 2，綠化總占地400平方米。

能讓孩子們?cè)谟變簣@中渡過(guò)健康快樂(lè)的童年生活，讓幼兒園成為每個(gè)孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃，為幼兒成功的一生奠定良好的基礎(chǔ)，是我們大風(fēng)車幼兒園奮斗的目標(biāo)。相信我們大風(fēng)車幼兒園在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和大力支持下，必定會(huì)立足新的起點(diǎn)，占到新的高度，實(shí)現(xiàn)新的跨越，努力開創(chuàng)店塔鎮(zhèn)幼教工作的新局面。

特此申請(qǐng)

申請(qǐng)人：楊軍

2016年7月18日