第一篇：蘋洲漢韻漢服社申請(qǐng)書

蘋洲漢韻漢服社申請(qǐng)書

尊敬的團(tuán)委老師： 您好！

“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。——致漢服”。

我是1521班龔學(xué)，現(xiàn)本著熱愛祖國(guó)，積極發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的出發(fā)點(diǎn)，現(xiàn)誠(chéng)懇的向?qū)W校有關(guān)部門提出成立蘋洲漢韻漢服社的申請(qǐng)。

民族精神是一種社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)民族對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，是民族文化的深層內(nèi)涵。對(duì)于一個(gè)民族來說，民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，所遵循的思維方式、行為方式，所體現(xiàn)的心理素質(zhì)、理想信念和性格特征的總和。相對(duì)于其他民族來說，民族精神是一個(gè)民族的自我意識(shí)與自我認(rèn)同，是一個(gè)民族的集體人格的體現(xiàn)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的精神特質(zhì)的總和。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，它是一個(gè)民族得以維系和凝聚的精神紐帶，對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展來說起著精神支柱、精神動(dòng)力的作用。正因?yàn)槊褡寰窬哂腥绱酥匾淖饔茫h和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化十分關(guān)心與支持“5·13”重要講話中指出：“要把培育和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)，使廣大人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，始終保持奮發(fā)有力、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！?005年6月7日，中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的建議》。黨的十八大指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正因?yàn)槊褡寰窬哂腥绱酥匾淖饔?，今天文明談馬哲談自由都為時(shí)尚早。在一個(gè)民族沒有一個(gè)健康的精神面貌之前、沒有自信自尊的普遍人格的前提下，馬哲和自由只能淪為政客的工具。臺(tái)灣的選舉驗(yàn)證了有著奴隸心態(tài)的人民在意識(shí)形態(tài)的驅(qū)動(dòng)下，以被迫者的心態(tài)尋求當(dāng)主人的勝利，是怎么樣的瘋狂。背叛自己的民族、分裂自己的國(guó)家也可以被當(dāng)做選擇和代價(jià)。因此，我們首先需要的是一個(gè)健康的精神，一個(gè)自信自尊、不卑不亢精神的回歸。我們產(chǎn)生成立漢服社的想法正是順應(yīng)歷史需要與潮流的必然結(jié)果。還我漢家服，歸我漢家魂——除了表明漢服作為服裝的意義，更多的是為了那些和漢服一同失落的每個(gè)普通人民的尊嚴(yán)也要找回來。在這個(gè)過程中，漢服的美麗是其次的，她的復(fù)興將不再是一個(gè)寬衣大袖的時(shí)代的復(fù)活——她的開始是一個(gè)更加尊重人性，尊重自由權(quán)利的新時(shí)代的開始——為了豎立出一個(gè)真正的民族魂出來。

古語云：有華章之美謂之華，有禮儀之美謂大夏。華之美，夏之大，衣冠于華夏，從來就不是一件小事。但是相較于日韓對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)，我國(guó)做的還是有一些欠缺。特別是建國(guó)之初由于經(jīng)驗(yàn)上的不足，給我國(guó)的傳統(tǒng)文化帶來了不可磨滅的創(chuàng)傷。做為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該為恢復(fù)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、遏制寶貴的文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。這是歷史賦予我們的使命，是我們的責(zé)任，同時(shí)也是為我們永州九中創(chuàng)造濃厚人文氣息、給予廣大同學(xué)人文熏陶的良好契機(jī)。更何況永州正在創(chuàng)建文化古城，此時(shí)建立漢服社，應(yīng)時(shí)應(yīng)景。

也許世人都曾驚奇，猶太人為什么會(huì)在流浪了兩千年后依舊是個(gè)明確的民族？其原因在于——他們有一本《塔木德》，那是支持著一代代猶太人的精神家園?？梢娨粋€(gè)民族的文化與精神有多么大的力量??！如果不是這樣，我們還會(huì)看到猶太這個(gè)民族嗎？如果一個(gè)民族丟棄了自己的文化，那縱有多遼闊的疆土，心一樣在世界流浪，極容易迷失自己，被各國(guó)同化，如同一盤散沙。

建立漢服社，這是我們初中生的漢服復(fù)興者已經(jīng)從我做起，從找回我們的民族服裝做起，順應(yīng)歷史潮流與中央的號(hào)召，弘揚(yáng)民族文化與精神，讓廣大初中生不再一味的哈西哈日哈韓——這就是我們——作為永州九中的學(xué)子不甘落于人后申請(qǐng)漢服社的全部理由，相信也是最有力的理由。

鑒于此，誠(chéng)懇地請(qǐng)求老師能批準(zhǔn)我們關(guān)于成立蘋洲漢韻漢服社的申請(qǐng)。我們一定會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，在遵守校紀(jì)校規(guī)的前提下做好我們這個(gè)意義深遠(yuǎn)的社團(tuán)，為學(xué)校爭(zhēng)光！

特此 敬禮

申請(qǐng)人：龔學(xué)

第二篇：漢服社申請(qǐng)書

西京學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

申 請(qǐng) 書西京學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

漢服社團(tuán)

社團(tuán)申請(qǐng)書

尊敬的老師：

您好！

我是王富安,是來自河南洛陽(yáng)的學(xué)子,現(xiàn)就讀于西京學(xué)院高職一部建筑工程管理1305班.本著熱愛祖國(guó)，積極發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的出發(fā)點(diǎn)，現(xiàn)誠(chéng)懇地向?qū)W校有關(guān)部門提出成立漢服社的申請(qǐng)。

漢服，即華夏衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱漢裝，華服。是從黃帝即位至明末（公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾，還通過儒家和華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈。華夏民族一直不改服飾的特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。

漢服是漢民族傳承了數(shù)千年的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝，每個(gè)民族都有屬于自己民族的特色民族服裝。漢民族憑借自己的智慧，創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化。博大精深，體系完備，悠久美麗的漢服，是中國(guó)不可多得的一大財(cái)富，是值得每一個(gè)炎黃子孫引以為自豪的。漢服的影響十分深遠(yuǎn)，亞洲各國(guó)的部分民族如日本，朝鮮，越南，蒙古，不丹等等服飾均具有或借鑒漢服的特征。

服飾在華夏文化中，除了“避寒暑，御風(fēng)雨，蔽形體，遮羞恥，增美飾”等一系列人類通行的實(shí)用功能外，還有著“知禮儀，別尊卑，正名分”等特殊意義。

漢族又稱華夏民族，何為華夏？有服裝之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。很可惜，漢服和漢禮都沒有流傳到現(xiàn)在。漢族流逝的文化還有很多，繁體字按結(jié)構(gòu)來說更能體現(xiàn)字的含義，現(xiàn)在被簡(jiǎn)化了；古琴是最古老的民族彈撥樂，卻很少人知道它；民族舞有很多種類，少數(shù)民族舞蹈流行的背后卻是漢舞的消亡；傳統(tǒng)節(jié)日有很多，但西方節(jié)日的流行導(dǎo)致大部分傳統(tǒng)節(jié)日人們不知道，耳熟能詳?shù)墓?jié)日人們也不知道有什么習(xí)俗……等等等等有太多的文化已經(jīng)漸漸消逝了。

當(dāng)一些少數(shù)民族的盛大節(jié)日時(shí),國(guó)慶時(shí)他們會(huì)穿上他們漂亮地民族服裝,而我們卻沒有自己的衣裳,一些嚴(yán)肅的場(chǎng)合也是穿著西裝.經(jīng)常聽到有人感慨自己的民族沒有自己的服飾,并不是我們沒有民族自己的衣服,他便是漢服,用詩(shī)經(jīng)中的話便是:豈曰無衣,與子同袍.當(dāng)代著名作家馮驥才說過：“我們現(xiàn)代化的速度太快了，我們這些千姿百態(tài)的文化，大地的文化迅速地消失了，而且是轉(zhuǎn)瞬即逝，讓你心疼”。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，它承載著一個(gè)民族的精髓，我們作為中國(guó)人，作為當(dāng)代學(xué)生，肩負(fù)著民族復(fù)興的使命，必須尊重和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，而不僅僅是憑自己的興趣愛好而論。因此，我希望能在學(xué)校成立漢服社，讓更多的同學(xué)了解并喜歡漢服等漢文化。

作為一名漢服同袍，我深深的感到復(fù)興漢服的困難，例如我們穿著漢服走在街上，經(jīng)常有人指指點(diǎn)點(diǎn)說和服、韓服、cosplay、穿越……甚至幾年前在其他城市有個(gè)穿漢服的女孩被當(dāng)做日本人，有幾個(gè)大學(xué)生以為她穿的是和服，逼迫她把漢服脫掉，當(dāng)場(chǎng)被他們燒毀。

當(dāng)別人取笑我們穿越、復(fù)古的時(shí)候，我們卻不能取笑他們無知、無識(shí)。因?yàn)?，在滿清時(shí)的削法易服后漢服便活在了歷史的夾縫中。

我們的理念是：著我漢家衣裳，復(fù)我禮儀之邦！

衣冠于華夏，從來都不是一件小事。漢服對(duì)于我來說更不只是衣服那么簡(jiǎn)單，他代表著我們的傳統(tǒng)，代表著我們的歷史，代表著我們的祖先為我們留下的財(cái)富。作為當(dāng)代學(xué)生，我們要做的——也是必須要做的，就是為恢復(fù)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、遏制寶貴的文化遺產(chǎn)外流盡自己的一份力量。漢服不是古裝不是穿越也不是cosplay！我們希望復(fù)興的是漢族的服飾，是漢族的文化。近幾年，許多學(xué)校已經(jīng)建立了漢服社。這是青年學(xué)生中的漢服復(fù)興者已經(jīng)取得的成果。找回我們的民族服飾，弘揚(yáng)民族文化與精神——這就是我申請(qǐng)成立漢服社的理由，相信也是最有力的理由。鑒于此，誠(chéng)懇地請(qǐng)求老師能批準(zhǔn)關(guān)于成立漢服社的申請(qǐng)。我們一定會(huì)在遵守校紀(jì)校規(guī)的前提下做大做強(qiáng)我們這個(gè)意義深遠(yuǎn)的社團(tuán)，為學(xué)校爭(zhēng)光！

最后，我想以漢服同袍版的“陳歐體”做結(jié)尾：你只看到我衣著華美，卻不知其內(nèi)涵的歷史韻味；你有你的看法，我有我的做法；你可以對(duì)我指點(diǎn)議論，但我會(huì)到你面前微微一福向你講解服章之美；你否定漢服的現(xiàn)在，我決定漢服的未來；你嘲笑我穿越作秀食古不化，我可憐你不懂華夏傳統(tǒng)文化；你可以輕視我們的努力，我們會(huì)證明這是漢服的時(shí)代。復(fù)興漢服，是注定艱難的旅行，路上少不了嘲笑和否定，但，那又怎樣？哪怕一路質(zhì)疑，也要行得端莊。我是漢服同袍，我為自己代言！

此致

敬禮

2013級(jí)建工1305班 王富安

2013.10.08

第三篇：龍韻華章漢服社-漢服講座策劃書

知識(shí)

策劃書講座社團(tuán)聯(lián)合會(huì)龍韻華章漢服社 2013年5月27日 漢服

漢服知識(shí)講座

一、活動(dòng)背景：漢服運(yùn)動(dòng)是漢民族借由復(fù)興傳統(tǒng)服飾的方式進(jìn)而推廣漢民族的傳統(tǒng)文化。改革開放以來，隨著中國(guó)綜合國(guó)力大幅提高，國(guó)際地位大幅提升。中華文化重又得到世界的關(guān)注與重視。與此同時(shí)，國(guó)人民族自尊心和自信心覺醒，國(guó)人開始反思我國(guó)之優(yōu)秀文化，并舉力保護(hù)繼承。當(dāng)是時(shí)，漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立，以復(fù)興中華五千年文明，揚(yáng)我華夏華裳，而漢服運(yùn)動(dòng)也隨之展開。

在這樣的大背景下，為了讓更多的同學(xué)了解漢服，認(rèn)識(shí)漢服，本社將在校內(nèi)舉辦一次漢服文化知識(shí)講座，借此以達(dá)到讓大多數(shù)同學(xué)正確認(rèn)識(shí)漢服，了解國(guó)學(xué)，乃至喜愛漢服、欣賞傳統(tǒng)文化，激發(fā)同學(xué)們的愛國(guó)主義熱情之目的。

二、活動(dòng)主題：漢服文化知識(shí)講座

三、活動(dòng)主旨：弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，傳承文明

四、活動(dòng)對(duì)象：校內(nèi)全體學(xué)生

五、活動(dòng)時(shí)間：

六、活動(dòng)地點(diǎn)：多媒體教室

七、活動(dòng)流程與安排：

1.活動(dòng)前期：

（1）提前兩周向社聯(lián)遞交策劃申請(qǐng)

（2）借由團(tuán)委提前一周發(fā)放通知

（3）提前一周確定多媒體教室

（4）以海報(bào)形式進(jìn)行前期宣傳，海報(bào)提前一周張貼在德勝院內(nèi)

（5）提前邀請(qǐng)指導(dǎo)老師與其他院校的漢服推廣者社聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)以及日照漢服同袍

2.活動(dòng)中期：

（1）在講座開始前一個(gè)小時(shí)做好場(chǎng)地布置：布置具體為黑板主題書寫

（2）在活動(dòng)開始前一個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備好所有演講資料，包括PPT,DOC,以及背景音樂視頻資料

（3）活動(dòng)開始后先由主持人（身著漢服）致辭，介紹嘉賓，宣布講座開始

（4）主講人（身著漢服）結(jié)合多媒體設(shè)備進(jìn)行漢服知識(shí)講座

（5）邀請(qǐng)嘉賓以及指導(dǎo)老師進(jìn)行總結(jié)性講話

（6）主持人宣布活動(dòng)結(jié)束

3.活動(dòng)后期：

（1）社團(tuán)以及社聯(lián)工作人員在疏導(dǎo)觀眾嘉賓離開后進(jìn)行場(chǎng)地清掃

（2）活動(dòng)中的照片以及新聞稿在一天之內(nèi)發(fā)到社聯(lián)郵箱

四、活動(dòng)所需物品：

筆記本電腦一臺(tái)，擴(kuò)音喇叭兩個(gè)或音響一臺(tái)，礦泉水若干瓶，漢服兩件。

社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

龍韻華章漢服社

2013年5月27日

第四篇：漢服漢禮通訊稿

錦繡漢裝，漢禮未央

蒹葭蒼蒼，白露為霜，廣袖飄飄，今在何方？ 幾經(jīng)滄桑，幾度彷徨，衣裙渺渺，終成絕響！

為慶祝建黨九十周年華誕，宿州學(xué)院文史學(xué)會(huì)、國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)、采薇閣、營(yíng)銷協(xié)會(huì)、公共關(guān)系協(xié)會(huì)聯(lián)袂于2011年5月18日在校露天廣場(chǎng)舉辦了聲勢(shì)浩大的“讓禮回歸校園之漢服漢禮文化藝術(shù)展演”活動(dòng)。

活動(dòng)當(dāng)天，數(shù)十位身著錦繡漢服的古裝雅士，仿佛穿越時(shí)光隧道，從圖書館底層，緩緩向大家走來。繞過靈秀廣場(chǎng)，整齊劃一的散布在二冬大道上。端莊閑雅間舉止有節(jié)，氣宇軒昂處言談?dòng)卸?。有大家閨秀般的氣派；有小家碧玉般的婉約；有王侯將相般的威嚴(yán)；有宮廷帝胄般的高貴......禮儀隊(duì)伍繞過二冬大道，進(jìn)入閔賢路，宿舍樓下，超市門前，人頭攢動(dòng)，萬人空巷。迂回穿過創(chuàng)業(yè)園門前斜道，儼然站立到露天廣場(chǎng)中央，現(xiàn)場(chǎng)觀眾目不暇接。

本次活動(dòng)主要以漢代為背景，通過服飾展演，給大家呈現(xiàn)了禮儀文化（宮廷禮儀、更衣禮儀、拜師禮儀等）、茶酒文化、棋藝文化、書法文化、音樂文化、詩(shī)歌文化、武術(shù)文化等方面，并通過現(xiàn)場(chǎng)展演，生動(dòng)真實(shí)的展現(xiàn)在大家面前，此次活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行了近三個(gè)小時(shí)，最后以文學(xué)院呂品誦讀《滕王閣序》圓滿謝幕。

我愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿重回漢唐，再譜盛世華章，何懼道阻且長(zhǎng)，看我華夏兒郎.....禮在心中，禮在行中，禮在意念中。通過本次“禮”文化的展示，在我校進(jìn)行廣泛宣傳，相信明天的校園里，同學(xué)們互相之間將會(huì)更加舉止有禮，談吐有節(jié)，為我校更好的營(yíng)造良好的校園文化氛圍錦上添花！

文史學(xué)會(huì)通訊部 2011年5月19日

第五篇：漢服社成立策劃書

漢

服

社

策

劃

書

策劃人：竺君芝 徐秀秀 羅冰清水利工程系二〇一二年四月二日

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！我是本校水利11-2班的竺君芝、水利11-7班的徐秀秀、水利11-4班的羅冰清，因?yàn)闊釔鄞髮W(xué)生活，熱愛學(xué)生活動(dòng)，希望通過組織社團(tuán)為我校的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份微薄之力，也想更好的為同學(xué)服務(wù)并在此過程中鍛煉自己的綜合素質(zhì)。于是通過這次大禹杯PPT活動(dòng)策劃大賽遞交此社團(tuán)申請(qǐng)策劃書。

啟發(fā)：

大學(xué)是通向社會(huì)的最后一個(gè)驛站，畢業(yè)后我們就要真正踏上自力更生的人生之路。而單純的大學(xué)生活無法教會(huì)我們更多的社會(huì)生存技能，所以當(dāng)代大學(xué)生急需要一個(gè)鍛煉成長(zhǎng)，為適應(yīng)社會(huì)需求完善自我提高自己的平臺(tái)，從而使自己的能力發(fā)展符合社會(huì)上用人單位的要求，為我們大學(xué)生踏上人生道路之前提供一次鍛煉自我的機(jī)會(huì)。只有積極的人生態(tài)度才會(huì)有積極地人生;才有幸福的生活;才能享受生活的樂趣。

所以我們決心成立漢服社。

一、社團(tuán)簡(jiǎn)介

我們的社團(tuán)稱為：九龍漢服社，籌備成立時(shí)間是2012年3月中旬，社團(tuán)籌備組織人有徐秀秀、竺君芝、羅冰清為志向于發(fā)展自己，搞活學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的本校學(xué)生提供一個(gè)自我展示、鍛煉成長(zhǎng)的平臺(tái)。

二、社團(tuán)成立的初衷

大學(xué)校園是鍛煉和學(xué)習(xí)的天堂，因?yàn)樗牟?，給了我們?cè)谛４髮W(xué)生無拘無束的生活，和自由發(fā)展的空間。同時(shí)也是因?yàn)檫@種寬松的環(huán)境容易產(chǎn)生懈怠，因此也會(huì)使很多人對(duì)我們的漢文化的漠視?，F(xiàn)今，大學(xué)生活正好給了我們這個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。所以我們要抓住機(jī)會(huì)在這個(gè)平臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我、鍛煉自我，這不僅豐富了我們的大學(xué)生活，豐富了我們的文化素質(zhì)，還增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，為了我們將來更好地踏入社會(huì)，我們成立漢服社，為我校提高學(xué)生的綜合素質(zhì)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)微薄的力量。

三、社團(tuán)的宗旨

漢服復(fù)興并不是復(fù)古，而是在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓燦爛的華夏文明激勵(lì)我們更加熱情的投入到現(xiàn)實(shí)生活中來。大而言之，以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，普及民族服飾文化，以推進(jìn)漢服、漢文化的全面復(fù)興為目標(biāo)，讓漢服重新被我國(guó)社會(huì)公認(rèn)為漢民族的民族服裝，讓“衣冠之美、禮儀之大”的真正華夏理念重新回歸我們的社會(huì)生活，并與現(xiàn)代生活方式和 諧自然相融，讓發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族文化的觀念深入人心。小而言之，讓全校師生更加深入的了解漢文化、漢服文化，并從本社各項(xiàng)活動(dòng)中增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，從而把這種精神投入到日常的學(xué)習(xí)生活中，更好的體現(xiàn)水專人的良好風(fēng)貌。

四、社團(tuán)的精神

互助、互愛、積極發(fā)展、堅(jiān)持不懈、努力成功。沒有做不到，只有想不到，思想有多遠(yuǎn)就能走多遠(yuǎn)，心有多寬，路就有多寬。修身養(yǎng)性、明心見性。展現(xiàn)自我、共創(chuàng)未來。

五、社團(tuán)組織構(gòu)成我社團(tuán)組織機(jī)構(gòu)設(shè)置入下：

社長(zhǎng)一人，負(fù)責(zé)社團(tuán)的統(tǒng)一管理工作。

副社長(zhǎng)一名，負(fù)責(zé)日常活動(dòng)的具體實(shí)施和會(huì)員的組織安排。

宣傳部(主要負(fù)責(zé)宣傳工作，在活動(dòng)前出海報(bào)，及時(shí)準(zhǔn)確的宣傳協(xié)會(huì)的活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn))、外聯(lián)部(主要負(fù)責(zé)社團(tuán)對(duì)外的聯(lián)系、溝通，社團(tuán)開展的各項(xiàng)活動(dòng)籌備資金并管理和監(jiān)督社團(tuán)各種財(cái)務(wù)收支活動(dòng))、組織部(根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容制定合理的活動(dòng)方案，確?；顒?dòng)的有序進(jìn)行及負(fù)責(zé)管理社團(tuán)器材，為社團(tuán)活動(dòng)提供必要服務(wù)，和協(xié)調(diào)社團(tuán)矛盾)。

六、社團(tuán)意外事故處理

當(dāng)開展活動(dòng)發(fā)生意外事故時(shí)，我社將根據(jù)事故的輕重程度給予相應(yīng)的解決方案：

1、若事故較輕且在我們能解決的范疇之內(nèi)，將由我社組織部組織協(xié)調(diào)小組給予解決。

2、若事故較重，我社將及時(shí)上報(bào)院系及學(xué)生會(huì)，尋求幫助，并積極配合院系及學(xué)生會(huì)認(rèn)真處理該事故。

3、若事故超出系里及學(xué)生會(huì)所能承受范圍，我們將及時(shí)申報(bào)學(xué)校及國(guó)家公安機(jī)關(guān)給予解決，并上報(bào)院系及學(xué)生會(huì)，認(rèn)真、積極地配合一切工作。

我社團(tuán)將本著“團(tuán)結(jié)友愛，安全第一”的原則，在活動(dòng)中盡量減少甚至避免意外事故的發(fā)生，團(tuán)結(jié)每一位社員，開展好每一次活動(dòng)。

七、社團(tuán)費(fèi)用來源

我社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)主要有以下來源

1、會(huì)費(fèi)收入：20元|每人；

2、社團(tuán)內(nèi)部由部分個(gè)人籌集的費(fèi)用；

3、外聯(lián)部籌集經(jīng)費(fèi)等等。

八、社團(tuán)活動(dòng)的開展

為了豐富我校學(xué)生業(yè)余生活，我社團(tuán)將不定期開展以下活動(dòng)：

1、每次招新后，針對(duì)新社員開設(shè)的漢服文化掃盲班，從漢服的基本形制、漢禮、漢服演變的歷史等入手，增強(qiáng)社員對(duì)于漢服的理解。

2、傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)展示活動(dòng)。

3、組織社員團(tuán)購(gòu)漢服或與漢服相關(guān)的飾物。

4、不定期的雅集聚會(huì)，與志同道合的同袍交流傳統(tǒng)文化。

漢服復(fù)興的途徑是推廣傳統(tǒng)文化，其根本目的是重塑華夏精神。過去，我們的先祖沿襲了千年的衣冠；如今，我們也有責(zé)任，去清本正源，體體面面得穿上屬于我們民族的服飾。我們旨在一個(gè)各民族平等基調(diào)下的漢民族自我完善，尋回我們失落的傳統(tǒng)文化，這會(huì)是所有漢服同袍們畢生的信仰和追尋的目標(biāo)。我們的活動(dòng)宗旨是全心全意為學(xué)生服務(wù)，以提高大學(xué)生自身素質(zhì)，普及我們?nèi)A夏文化。

望盡快給予批準(zhǔn)，此申請(qǐng)書如有不足之處還望學(xué)長(zhǎng)給予幫助指正!

此致

敬禮