第一篇：重修潁州系譜序

重修潁州系譜序

孟子云：晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也。論其文史也。史者，國(guó)之實(shí)也，所以紀(jì)治亂、定優(yōu)劣、勸懲之義也。家之有譜，所以分支派、別親疏、睦九族也。載譜例之嚴(yán)，以誡惡，立傳贊之美，以勸善；亦寓勸懲之義也。雖有宗譜、族譜、支譜、派譜之名，其義亦無(wú)二焉。每見(jiàn)修譜之家，于顯達(dá)之時(shí)者多，窮困之時(shí)則忽略矣。蓋譜不可不勤修，勤修則無(wú)訛誣。富貴有祖，貧困亦必有祖，木本水源不容己也。惟逆惡下賤之徒，譜例不錄其名，非渠無(wú)祖，祖先無(wú)渠矣。外此者，未嘗不以祖宗為源流也。

錢氏宗譜起自少典十世孫篯鏗，封彭城伯，壽七百七十歲。生子五十四人。第二十八子曰孚①，為周文王師官，去竹氏錢，受姓之祖也。讓乃孚五十世孫，官至征東大將軍，封富春侯。讓之二十三世孫鏐，即吳越武肅王也。唐賜鐵卷，開(kāi)國(guó)之祖也。鏐傳第七子元瓘，立十年，薨。其六子忠獻(xiàn)王，立七年，薨。傳七弟倧，立八個(gè)月，薨②。傳九弟俶，俶傳第八子惟演。惟演傳第六子暄。暄傳第九子景臻，為宋仁宗駙馬。其第三子愐，封秦國(guó)公、咸寧郡王。其第二子端瑀，官至江東轉(zhuǎn)運(yùn)使、直文華閣。其子承事郎筠，筠長(zhǎng)子繼祖，官將仕郎。子伯乙，為宋殿前點(diǎn)檢，為鎮(zhèn)江始祖。其子聞，聞生茂洪；茂洪生臻，為北京太醫(yī)院醫(yī)士。其長(zhǎng)子原濬，濬長(zhǎng)子璉，為郡大賓。其四子寕，寜次子貝，貝次子繪，繪長(zhǎng)子翱，翱次子稥⑤，稥 生寅工，寅工生二子，長(zhǎng)子九思，次子九惠。九惠為潁州始祖也。先繪祖③父子三人游山東檀城，遂居焉。后繪祖與逯回鎮(zhèn)神主皆入祠堂。惟稥與寅工居塟無(wú)考。由山東遷穎，兵戈擾攘。惟九惠祖神主在堂，墳在小河北岸。故斯續(xù)以九惠為始祖也。

熙賢乃九惠祖九世孫也。亂后訪尋族眾，無(wú)陷于賊者，亦無(wú)遇難者！賢吁然嘆曰：此祖先德厚所致也。或后世有昌達(dá)者因可望焉，譜何可不續(xù)葺也！以是告誡同族，無(wú)不道續(xù)修為是。然無(wú)有分任其勞，更眛于派所由分。賢乃撫膺而嘆曰：續(xù)修乃當(dāng)今之急務(wù)！觀先人修譜之時(shí)，人才不乏，同志同勞者甚多，今賢獨(dú)以駑鈍之資，慎成厥事，遂不禁又一嘆也。想今日之孫為后世之祖者，非有子有嗣哉！賢年五十二④而無(wú)嗣，為今日之孫乃異日之孤魂耳。雖然，賢僅乏一人之嗣而已，何則？父去世，吾弟始五歲，家道蕭條，衣食莫給，或非賢而未能成立也。今吾弟度用稍裕，且有二子，祖父有祀。賢雖貧薄，罪可稍減矣。獨(dú)是二百余年之譜未續(xù)，非賢寔或失之。至于續(xù)葺之法，例依先人之章程，更加詳焉。沿戶查考清楚，歷歷無(wú)訛。編修成帙，分為三支。起于同治癸酉正月，至甲戌秋而后成；凡年馀始竣，遍存各支，咸有藏本。展卷一觀，大宗小宗，本支百世，無(wú)不釐然畢覩。此所謂有功于祖考，有造于子姓，豈渺細(xì)乎！原為錢氏后代子孫者，勿輕視斯編為易易也。錄舊序舊文數(shù)條，以觀先王之德；錄鏐祖八訓(xùn)及譜例者，戒后世勿相違也。新載告例數(shù)條，因前所未發(fā)，故書(shū)之。其余存之老譜，不能盡錄，于修葺之時(shí)，請(qǐng)觀可也。新編既成，或可報(bào)祖德于萬(wàn)一也歟？

潁州系九世孫熙賢拜撰

注解：《重修潁州系譜序》由三十四世孫文斌標(biāo)注。

①、第二十八子曰孚。宋人鄭樵《通志●氏族略》將錢氏列入“以官為氏”類，說(shuō)：顓帝曾孫陸終生彭祖，裔孫孚，周錢府上士，因官命氏焉。故錢鏗第二十八子曰孚，待考。

②、傳七弟倧，立八個(gè)月，薨。忠遜王錢弘倧（928年－971年），字隆道，948年內(nèi)衙統(tǒng)軍使胡進(jìn)思跋扈，干預(yù)政事，將吳越忠遜王錢弘倧軟禁在義和院，以其重病不能視事為由，擁立其弟錢弘俶續(xù)位。錢弘俶把錢弘倧遷至東府越州（今浙江紹興），并為其興筑宮室，以東府官物為供給。此文“立八個(gè)月，薨”不妥。

③、先繪祖父子三人游山東檀城：見(jiàn)《吳越錢氏宗譜》卷九翱祖生二子游山東。

④、賢年五十二：熙賢祖時(shí)年五十周歲。

⑤、《吳越錢氏宗譜》卷九稥加走之旁，現(xiàn)代漢語(yǔ)中無(wú)此字，故用“稥”代替。

第二篇：重修吳氏祠堂序

重修吳氏祠堂序

吾族自陡山遷居吳錦堂灣，已歷數(shù)百年矣。先祖之璉公，本西山先生之苗裔，其性行之高潔，為時(shí)人所敬仰。至十七世祖禮魁公，篳路藍(lán)縷，刻苦經(jīng)營(yíng)，終成本邑商界之翹楚?？钟诒緸承掭蒽粲睿詧?bào)祖德。然時(shí)過(guò)境遷，昔日先輩所遺廣廈敞廬多有損毀，尤以祠堂為甚。族人每念及此，無(wú)不嘆惋矣。

夫天地之間，上有蒼天生成之德，是以萬(wàn)物欣然而四時(shí)分；次有祖宗庇蔭之恩，是以人丁興旺而才俊出；況江河尚有源流，樹(shù)茂緣自根基，是以君子當(dāng)時(shí)刻勤勉，不致虧負(fù)也。

今逢清明盛世，商賈發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步。然先祖之祀不可荒廢，族譜之續(xù)不可斷截，祖輩之名不可遺忘。若泯此三者，則尊卑異位而綱常廢，長(zhǎng)次顛倒而禮節(jié)失，吾輩亦留柄與他族，豈有顏面見(jiàn)列祖列宗。

有鑒于此，第？世孫？？于西歷貳仟零一十五年，歲次乙未？月首倡義舉，重修本族祠堂。斯議一出，各房各戶，隨即踴躍捐款，醵金？萬(wàn)以為修建之資。更有？？，？？，？？，？？，？？，不懼事務(wù)之繁縟勞苦，披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，歷時(shí)？月余，于老祠舊制復(fù)立將圮之墻門，改三進(jìn)為二，使昔日之祠光大矣。乙未年臘月十九吉日，行竣工禮。又迎奉歷代先祖神位于祠中，使先祖在天之靈有所依附也。

如斯偉業(yè)，皆諸公勠力同心之功矣。列祖列宗在天有靈，亦當(dāng)勉其誠(chéng)心，褒其精神，欣慰若此。后世子孫，亦當(dāng)鼓舞振奮，勤勉努力，以為師之矣。如此，則重整家風(fēng)，光耀門楣，皆在指日也。

今祠宇煥然，諸宗賢不以某才薄德淺，囑予作文列敘其事，予自揣于宗族無(wú)尺寸之功，實(shí)乃有感于諸公修葺宗族舊祠之赤誠(chéng)，忝自受命，錄此盛世之壯舉。若使百代子孫知前人不易，則幸不辱命矣。

是為序。

譯文：

我們這一族從陡山遷居到現(xiàn)在的吳錦堂灣，已經(jīng)經(jīng)歷幾百年了。先祖之璉公，他是西山先生（應(yīng)澍公）的后代，他性行高潔，在當(dāng)時(shí)就被人們所敬仰。到了十七世先祖禮魁公（吳錦堂）時(shí)，他艱苦創(chuàng)業(yè)，刻苦經(jīng)營(yíng)（產(chǎn)業(yè)），最后成為本縣商界最杰出的人才。禮魁公又在本灣修建了祠堂，來(lái)回報(bào)歷代先祖的蔭蔽之德。但是隨著時(shí)間的流逝很多事情都發(fā)生了變化，歷代先輩們留下的華美的房屋和開(kāi)闊的庭院有很多都損毀了，尤其以祠堂的破壞程度最高。我們族人每次談到祠堂的損壞，沒(méi)有不感嘆惋惜的??！

天地之間，首先（是因?yàn)椋┯猩n天孕育萬(wàn)物的功德，所以萬(wàn)物生長(zhǎng)并且四季調(diào)和分明；其次（是因?yàn)椋┯凶孀诒Ｓ幼迦说亩鞯?，所以本族人丁興旺并且出現(xiàn)了杰出的人才；何況大江大河都有自己的源頭，樹(shù)木茂盛是因?yàn)楦€(wěn)固，所以道德高尚的人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻勉勵(lì)自己，不至于浪費(fèi)了這大好的機(jī)會(huì)呀！

現(xiàn)在我們生活在政府清廉的盛世里，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，社會(huì)日益進(jìn)步。但是對(duì)先祖的祭祀不能荒廢，續(xù)寫(xiě)族譜不能中斷，祖輩的名諱更不能忘記。如果不能做到這三樣，那么（族中地位）的尊卑會(huì)變化而導(dǎo)致宗族秩序的荒廢，族中長(zhǎng)者和幼者的次序會(huì)顛倒而導(dǎo)致待人接物禮節(jié)的失傳，我們這一族的人也會(huì)給其他族的人留下笑柄，我們又有什么臉面去面對(duì)列祖列宗呢？

正是考慮到這些原因，第？世孫？？在公元2015年？月，首先發(fā)出倡議，重新修建我們宗族的祠堂。這個(gè)建議一提出來(lái)，各個(gè)房下的人和各家各戶的人，都馬上積極的捐款，大家湊了？萬(wàn)塊錢作為修建祠堂的經(jīng)費(fèi)。尤其是？？，？？，？？，？？，？？，等人，更是不怕修建祠堂的事物復(fù)雜和辛苦，辛勤勞動(dòng)，奔波勞累，經(jīng)過(guò)？月多的時(shí)間，在原先祠堂的基礎(chǔ)上，復(fù)修即將倒塌的墻面和門窗，把原先三進(jìn)的院落改為兩進(jìn)，使以往的祠堂更加輝煌。農(nóng)歷2015年臘月19是吉祥的好日子，在這里舉行了竣工典禮。又迎請(qǐng)供奉歷代祖先的神位在祠堂里，終于讓歷代先祖的在天之靈有了依附的地方。

像這樣偉大的事業(yè)，完全是所有人齊心協(xié)力的功勞?。×凶媪凶谠谔煊徐`，也會(huì)肯定他們的誠(chéng)心實(shí)意，表?yè)P(yáng)他們的精神，一定會(huì)感到很欣慰吧。（我們宗族）的后代子孫，也會(huì)備受鼓舞振奮，更加勤懇努力，并學(xué)習(xí)他們的精神吧。如果像這樣，那么重新振作家族的興旺，光大吳氏宗族，都會(huì)在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了。

現(xiàn)在祠堂煥然一新，各位賢德的族長(zhǎng)不認(rèn)為我的學(xué)識(shí)淺薄，德行低微，囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記敘這些事情，我自認(rèn)為對(duì)宗族沒(méi)有一點(diǎn)的功勞，又實(shí)在是被他們修建祠堂的誠(chéng)摯之心所感染，所以小心地接下了這個(gè)任務(wù)，記錄下這件盛世的偉大事業(yè)。如果能讓后世的子孫明白前人（修建祠堂）的不易，那么我也就慶幸自己沒(méi)有辱沒(méi)這件使命了。

這就是重修吳氏祠堂的序文。

第三篇：重修善公宗祠序

重修善公宗祠序

親睦本支之義著于詩(shī)，昭穆之序詳于禮。嘗聞，凡成就大業(yè)者必昭其功;弘家發(fā)族者，必彰其德。吾陳氏家族，源于帝舜重華。自陳胡公之后，是為望族。唐中和四年，僖宗御筆親賜“義門陳氏”，是以，江州義門陳飲譽(yù)天下。

始遷祖庠生仕善良弼，號(hào)平湖，慧質(zhì)天生，學(xué)甚優(yōu)裕，淡泊功名，畢生踐義。年近而立，決然棄祖莊田產(chǎn)，攜幼弟仕翰公于興國(guó)桂盛壇徙至牌樓下。遴址于發(fā)祥之地，筑舍于騰龍之基。斫荊墾壤，畎畝躬耕。漁桑農(nóng)牧，立業(yè)興家。先弟后已，義薄云天。娶成、趙、胡、劉、李老太君，生子六：猷、藁、最、啟、孚、則。后裔雖乏達(dá)官顯貴，卻也子孫昌繁，成就泱泱大族。

明代中期，即建有善公宗祠，五重華構(gòu)，畫(huà)棟雕梁，飛檐斗角，氣勢(shì)恢宏，堂皇富麗。外陳石鼓一對(duì)，彰顯高貴榮尊。乃善祖派下伯瞻公之外孫，明

太守曹府表親所贈(zèng)。

奈何富河水庫(kù)蓄水，宗祠由是毀焉。致我善祖派下左昭右穆，位無(wú)處登；孝子賢孫，禮無(wú)所執(zhí)。今中華崛起，國(guó)富民殷。吾族群賢，為弘揚(yáng)善祖義德，再展義門風(fēng)采。長(zhǎng)者承其義，少者知其親。遂邀各房合議，辛卯（2011年）冬，于故址之側(cè)擇基重建。族下千余丁眾，人人出資獻(xiàn)力，翌年告竣。但見(jiàn)新祠門樓凌霄，騰龍?jiān)凇７蹓Ρ掏?，?huà)棟雕梁。廊腰縵回，檐牙高啄。美哉善祠！坐青山，臨碧水，鳶飛魚(yú)躍；含翠霞，籠月影，毓秀鐘靈。壯哉善祠！

善祠平基之時(shí)，掘地?cái)?shù)尺，得天然巨石鳳凰一對(duì)。咦！孰謂此非善祖德義之所致耶？天人之所望歸焉！

是為之序。

第十四世孫黃山世良撰

第四篇：重修族譜序[小編推薦]

重修族譜序

古人云：盛世修志，旺族修譜。故修譜乃繼古開(kāi)新、興德傳道之舉。家譜是記錄本族世系、功德的史書(shū)，也是后人究根溯源、起名排輩的依據(jù)。續(xù)譜，則是家族血脈綿延、薪火相傳之根據(jù)，自古以來(lái)，概莫能外。

從始祖洞源公明朝洪武年從山西洪桐縣遷徙曹縣以來(lái)，我們孫氏家族數(shù)百年來(lái)，生生不息，代代繁衍，在這片熱土上，秉承族志家風(fēng)，耕讀持家、敬天禮佛，自強(qiáng)守志、清德躬身，修廟鋪路、積善行德，深孚民望。

先祖素有修續(xù)家譜之良好傳統(tǒng)，才使得我族代代傳世。期間曾五次續(xù)修家譜。每次修繕，皆得族人踴躍支持。然而，第五次續(xù)修至今已整整二十年。二十年來(lái)，國(guó)家迅猛發(fā)展，社會(huì)變化日新月異，我孫氏家族子孫繁衍日盛，人才輩出，鑒于家族分支龐雜，居住分散，部分名輩紛亂，我族中熱心之輩，便商議再度續(xù)修族譜。

此次續(xù)修譜，時(shí)逢改革開(kāi)放盛世，民富國(guó)泰。族中有識(shí)之士，順應(yīng)族人之迫切心愿，推舉各祖系代表，成立了續(xù)譜編委會(huì)，志在決疑補(bǔ)闕，列明世系，統(tǒng)一祖系，立明輩份。

孫氏族譜續(xù)修是我孫氏家族史上的大事，是弘揚(yáng)我祖功德，使我族如日中天、萬(wàn)世昌盛，使后世秉我族獨(dú)有之德智，發(fā)揚(yáng)中華民族光榮傳統(tǒng)之盛舉。相信這次續(xù)修家譜的圓滿成功，一定會(huì)讓我們感受一次親情的傳遞和心靈的沐浴。同時(shí)，也要求我后世要將這項(xiàng)工作萬(wàn)世萬(wàn)代傳承下去。二十年續(xù)寫(xiě)一次家譜，望后世子孫切記！為使我族興旺發(fā)達(dá)，一定要提倡勤勞致富，崇尚文化教育。望我族千秋萬(wàn)代，振奮精神，團(tuán)結(jié)一致，勤勉奮進(jìn)，謹(jǐn)遵族訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)我孫氏未來(lái)輝煌之篇章！

借此，重修族譜之際，草以寥寥數(shù)語(yǔ)，并以代序。

十七世孫毓欽字亞鐘謹(jǐn)識(shí)。

第五篇：潁州的孩子觀后感

[潁州的孩子觀后感]

《潁州的孩子》作為一部?jī)H有39分鐘的紀(jì)錄片，給了我很大的震撼，潁州的孩子觀后感。對(duì)于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)人們，為了生存而去賣血的心痛；對(duì)于因?yàn)槿藗儗?duì)于艾滋病得無(wú)知而去排斥、歧視艾滋病人的憤慨和無(wú)奈；對(duì)于這些一出生就面臨著失去父母、遭受歧視、經(jīng)受艾滋的折磨的孩子的心疼。影片通過(guò)對(duì)感染艾滋的高俊、李楠楠、黃家三姐弟的生活狀態(tài)的真實(shí)記錄，反應(yīng)了呼喚愛(ài)心、呼喚理解、呼喚人性的主題。

影片開(kāi)始的那個(gè)畫(huà)面至今仍在我的腦?；厥帲焊呖∫?yàn)楦腥景?，沒(méi)有小孩子愿意和他玩，所以小豬成為其唯一的伙伴。一個(gè)孩子，要遭受這樣的苦痛，真的不忍心看下去。父母去世，叔叔因?yàn)楹ε率艿酵馊说呐懦狻⑵缫暥芙^撫養(yǎng)。本來(lái)和奶奶相依為命，卻不料，奶奶也相繼去世。一個(gè)孤單的小孩，他的生活要如何進(jìn)行下去。高俊叔叔的話，我依然記得很清楚。“我也有我的家庭，如果我來(lái)?yè)狃B(yǎng)，別的孩子就會(huì)同樣排斥和我的小孩子玩，我的小孩子也會(huì)受歧視。我沒(méi)有辦法?！被蛟S，在某個(gè)角度來(lái)看，這樣的想法是可以被理解的。為了承擔(dān)一個(gè)孩子的人生，而毀掉自己的家庭不值得。但是我們分析這個(gè)想法的背后的真實(shí)：是人們的無(wú)知，是對(duì)于艾滋病得無(wú)知，是對(duì)于艾滋病人的誤解。我依然記得，對(duì)與村民的采訪，我感受了人性的冷漠，人性的自私?！拔也恢朗堑昧耸裁床?。她死的時(shí)候，只有他們家老頭子把她拉到地里埋了?！边€有那個(gè)小孩子的采訪：“我沒(méi)有去過(guò)他家玩，因?yàn)樗×??！币驗(yàn)閷?duì)艾滋病的無(wú)知，才會(huì)去排斥艾滋病人。因?yàn)閷?duì)艾滋病的無(wú)知，所以艾滋病人就收到這樣的歧視。因?yàn)閷?duì)艾滋病的無(wú)知，孩子就這樣遭受病痛和孤單的折磨?？梢?jiàn)，做好艾滋病知識(shí)的普及是多么重要。再者分析這無(wú)知的背后，是教育的落后，是經(jīng)濟(jì)的落后。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們就不會(huì)去賣血；如果懂得基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)，就不會(huì)感染艾滋；如果可以接受良好的教育，就不會(huì)對(duì)艾滋無(wú)知。我依然記得那個(gè)破舊的房子，那被蒼蠅親吻的玉米。還有那成為小孩子玩具的瓶子、輸液管。呼吁國(guó)家對(duì)于貧困地區(qū)的財(cái)政支持，政策傾斜，教育支持。

但是誰(shuí)也不會(huì)忘記，小高俊和養(yǎng)父母在一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光。他的甜甜地笑，永遠(yuǎn)印在我的腦海。特別是油菜花地的那個(gè)場(chǎng)景，養(yǎng)父帶著他去摘花。他的快樂(lè)、他的笑容、他的調(diào)皮、他的可愛(ài)，在那一刻我仿佛忘記了他是一個(gè)經(jīng)受艾滋折磨的孩子。有愛(ài)的地方就有溫暖，有溫暖的地方就有幸福。不過(guò)，有一種東西叫做無(wú)奈，在病情加重之后，看著高俊默默離開(kāi)的背影，我的心揪在一起。真心希望所有的孩子，都能擁有一份愛(ài)，都能擁有一份屬于他們的快樂(lè)童年。

對(duì)于楠楠，我印象最深刻的就是，在剛開(kāi)始的那段叛逆，觀后感《潁州的孩子觀后感》。◆分享好文◆或許，這里稱叛逆不太合適。內(nèi)心無(wú)法述說(shuō)的疼痛與難受，姐姐離開(kāi)后的孤單，內(nèi)心深處的那份無(wú)以彌補(bǔ)的愛(ài)的缺失，誰(shuí)可以理解她的彷徨呢。不過(guò)，在艾滋病救助協(xié)會(huì)的幫助下，她重新走入了學(xué)堂，也得到叔叔的撫養(yǎng)。作為一個(gè)幸運(yùn)的孩子，得到美國(guó)一位愛(ài)心人士的幫助。她幸福的笑容，是我們大家最真摯的祝福。不過(guò)，還有很多孩子沒(méi)有這么幸運(yùn)，希望可以有更多更多的愛(ài)去擁抱每一個(gè)孩子。

黃家三姐弟，爸爸臨終前的那段話，給我觸動(dòng)很大?！鞍职帜芙o予你們的就只有這些了。我寧愿撕碎自己去愛(ài)你們。”這份一無(wú)奈地父愛(ài)，讓我感動(dòng)。沒(méi)有人會(huì)愿意離開(kāi)自己的孩子，沒(méi)有人愿意自己的孩子遭受這樣的痛苦。生活的無(wú)奈，現(xiàn)實(shí)的殘酷，讓他們別無(wú)選擇。不過(guò)，愛(ài)的力量總是讓一切充滿可能。在社會(huì)各界的幫助下，三個(gè)孩子，走出了艾滋的陰影，開(kāi)始堅(jiān)強(qiáng)自信的生活，并立志一定比別人更棒。真心的祝福他們。

因?yàn)槎际潜狈降脑?，影片中的方言，多多少少還是可以聽(tīng)懂很多，對(duì)于情緒更富有感染力吧。對(duì)于那模糊而又熟悉的生活環(huán)境，有著一份心痛與無(wú)奈。記得家鄉(xiāng)也有這么一個(gè)村莊，小時(shí)候，由于無(wú)知，對(duì)于村莊的一切有的只是一份恐懼和距離?，F(xiàn)在，想起，更是無(wú)法言語(yǔ)的疼痛。影片對(duì)于艾滋病知識(shí)從另外一個(gè)側(cè)面給予了普及。對(duì)于艾滋知識(shí)無(wú)知所引起的社會(huì)歧視不解，也具有一定的警示作用。相信這樣的事件，每時(shí)每刻都在世界的某個(gè)角落發(fā)生著。希望作為世界的一份子，每一人都有這樣的一份意識(shí)，普及艾滋知識(shí)，用自己的雙手去給生命增添一份愛(ài)的色彩，讓世界因愛(ài)兒溫暖。

三個(gè)家庭，三段故事，留給我們更多的思考。通過(guò)對(duì)于貧困落后的生活環(huán)境的刻畫(huà)，無(wú)奈賣血的殘酷現(xiàn)實(shí)的記錄，呼喚國(guó)家社會(huì)對(duì)已貧困地區(qū)的一份支持和關(guān)愛(ài)。對(duì)因?qū)Π滩〉臒o(wú)知，而顯現(xiàn)出得人性的自私與冷漠，對(duì)與生命的歧視，呼吁更多的知識(shí)可以得到宣傳，更多的愛(ài)和尊重可以給予每一個(gè)艾滋病人。真心希望，每一個(gè)人，都可以為治愈艾滋貢獻(xiàn)自己的一份力量。給艾滋病人，一份生命的尊重，一個(gè)愛(ài)的擁抱。給生命一份愛(ài)和尊重，給世間一份愛(ài)和溫暖。