第一篇：端午節(jié)說明文

端午節(jié)的粽子_說明文 端午節(jié)的粽子 每到端午節(jié)，家家戶戶都會吃粽子。傳說，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把米粒灑在江河里，但是米粒很快就被魚兒吃完了。后來，人們想了個(gè)辦法，用粽葉把米粒包住扔下河，魚兒以為是粽葉就游開了。從此粽子就流傳下來了。下面我來告訴你們做粽子吧！先要準(zhǔn)備糯米、紅棗、粽葉和肉。糯米要浸泡一個(gè)晚上，肉要把它切成一小塊一小塊的，粽葉要洗干凈。第二天一早就可以包了，把粽葉打開，在中央放一些糯米，再放一小塊肉和一個(gè)棗子，還可以放幾粒豆子，再用繩子把它捆成一個(gè)△三角形▲，這樣就做成了。最后一道工序是把它放進(jìn)鍋?zhàn)永镎粢粋€(gè)小時(shí)，就可以了。蒸出來的粽子有點(diǎn)綠色，聞起來很香，真叫人口水直流。吃起來甜甜的，有點(diǎn)粘口。你們想吃嗎？想吃就到我家來，我一定做給你吃！篇二：關(guān)于端午節(jié)作文

關(guān)于端午節(jié)作文

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（一）端午節(jié)是我國“三節(jié)”中的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個(gè)節(jié)目是賽龍舟。這時(shí)，媽媽對我說：“你知道賽龍舟、吃粽子的來歷嗎？”我說：“知道呀！相傳龍舟競賽是為了撈救投進(jìn)汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體?！眿寢屄犃烁吲d地說：“我兒子懂得真多?！蹦棠桃娢覀冋劦眠@么開心，湊上來說：“你們知道嗎？端午又稱“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說道。吃過晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念著端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！蹦钪钪职?、媽媽也加入其中了。

??！端午節(jié)的學(xué)問可真多。

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（二）同學(xué)們，你們知道端午節(jié)嗎？那端午節(jié)有哪些活動(dòng)呢？對啦！有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等等活動(dòng)，其中最盛大的活動(dòng)是賽龍舟。

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它在我國十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，是多人集體劃槳競賽的一種活動(dòng)。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。端午節(jié)那天，我們家鄉(xiāng)的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng)，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕。互不相讓，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動(dòng)聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動(dòng)。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動(dòng)作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威?？促慅堉郏恳粭l龍舟都牽動(dòng)著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時(shí)起時(shí)伏，激動(dòng)不已?？炜?，有一條龍舟遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時(shí)，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。

就這樣，賽龍舟活動(dòng)在歡樂的氣氛中結(jié)束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩。

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（三）端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，每到端午節(jié)大家會干些什么呢？跟我去看看吧！

端午節(jié)來到了，大家可熱鬧了，有的看龍舟賽，有的吃粽子??還有一個(gè)>故事說了端午節(jié)要賽龍舟扔粽子的原因。愛國詩人屈原投汩羅江死去，所以賽龍舟競渡是為了救屈原。后來人們沒有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想讓魚，蝦等一些水里小動(dòng)物吃飽后，不去吃屈原的遺體。后人就用這種形式來表達(dá)對屈原的尊敬和悼念。我也過了一個(gè)端午節(jié)，來看看吧！

在那天中午我吃了一個(gè)粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一顆又大又紅的棗子，外面包著一片葉子，我也不知道是什么葉子。把葉子剝掉以后就像一團(tuán)棉花里面裝

著一顆紅寶石。把里面的肉放進(jìn)嘴里，甜甜的，軟軟的，特別好吃。之后外公帶我到了石頭城公園，哇！三條龍舟直往前沖，龍舟上的人們齊聲喊著“一，二，三”。前面一個(gè)人在打鼓，后面兩排人邊劃槳邊喊著他們的>口號。飛船疾駛，鑼鼓震天，真是精彩！>這就是我過的端午節(jié)。

過端午節(jié)還要吃“五黃”，黃魚，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒，無論南方還是北方，在這一天都要在兒童的頭上用雄黃畫一個(gè)“王”字，還要給小寶寶們在手上，腳上系一條五顏六色的香囊。

怎么樣，端午節(jié)的習(xí)俗很多吧！這就是我了解的端午節(jié)。篇三：端午節(jié)的作文

端午節(jié)的作文

家鄉(xiāng)的端午節(jié)

我的家鄉(xiāng)在甘肅隴南的一個(gè)小村子里，那里雖沒有都市的繁華，但有著自己的風(fēng)韻，尤其是端午節(jié)。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，至今，我國各地民間都還保留著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我家鄉(xiāng)就有一種別具風(fēng)味的端午習(xí)俗。

端午節(jié)清晨，葉上的露水還未干，每家每戶就開始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下來扎成一個(gè)“小刷”，而剩下的，則插在門左右側(cè)或窗戶各角。關(guān)于端午節(jié)插艾，是為了辟邪，而這只是種迷信，但人們還是會向往。太陽臉圓時(shí)，插艾就結(jié)束了。接下來就該打掃了，把家中里里外外收拾干凈，顯出即使是炎熱的天氣，也會勤奮勞動(dòng)。粽子是端午節(jié)必不可少的食物，我家這幾天就蒸了許多粽子，甜味的，咸味的，紅糖的，豬肉的??可謂是“粽子宴”。香甜的粽子背后，還有一個(gè)典故：古代有位大師人，名叫屈原，寫過許多利國利民的文章，卻沒被采納。之后，這個(gè)國家滅亡了，屈原悲痛欲絕，一心想沒有為國效力，就在端午節(jié)這天投江自盡，以死殉國。后來，人們?yōu)榧o(jì)念屈原，便投粽于江中，讓魚吃粽子，不要去傷害屈原的尸體。

到了中午，太陽火辣辣的烤著大地。全家人坐在核桃樹下，吃著粽子，喝著雄黃酒，享受著美味佳肴。雄黃，可能有些人會覺得很陌生,它是一種藥，可以飲用，一般為粉末狀。它還有一個(gè)奇特的功效，那就是可以驅(qū)蛇，蛇碰到它就會全身腐爛，因此，端午節(jié)時(shí)蛇都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。雄黃酒是雄黃摻合白酒調(diào)配而成的，之前提到的“小刷”是用來蘸雄黃的。把酒中多余的雄黃蘸出來，懸掛在墻上，用于小孩發(fā)蛔時(shí)煮艾水喝。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)別具一格，雖無龍舟助興，卻也過得有滋有味。

回想今年的端午節(jié) 今天是端午節(jié)，大家伙都在家里忙著過端午節(jié)。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過節(jié)吃飯。想起小時(shí)候過端午節(jié)的情形，大家七嘴八舌說起來。小妹嘴快，先說起來了，還是小時(shí)候過端午節(jié)熱鬧，一個(gè)禮拜前就有過節(jié)的氣氛了。那時(shí)候農(nóng)村交通不太發(fā)達(dá)，好多小商小販就來村里賣紅棗和糯米，天天上學(xué)回來第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個(gè)蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過端午節(jié)的錢就有了。

那時(shí)我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節(jié)前一天下午，家家戶戶就開始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會散開，端午節(jié)早上

打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節(jié)就沒的吃的了。不過我們從來都不擔(dān)心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實(shí)。

年糕包好了，要開始煮年糕了，說包年糕是技術(shù)活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點(diǎn)開始，要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn)，那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節(jié)的早晨，等我們起來，母親已經(jīng)炸好了油餅，從田埂上釆回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。

看到我們起來了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油餅包著一層糯米一次紅棗的年糕，色香味極佳，每年過端午節(jié)都貪吃，吃的傷食了，說明年過端午再不吃了，可第二年還照吃不誤。吃過了年糕，我們把母親釆回了的艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來了，小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人說是“長命縷”，拴在各自的手腕和腳踠，誰的漂亮就說誰可以長命百歲。

家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來，沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳說香囊有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結(jié)成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅(qū)瘟之意。

現(xiàn)在過端午節(jié)了已經(jīng)成了大家放假休息的節(jié)日了，條件好的就出去旅游去了，沒時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過端午節(jié)了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。小妹一口氣把花說完了，大家也陷入沉思，雖然現(xiàn)在生活條件好了，想買什么都可以買到，小時(shí)候過節(jié)的那種期盼，那份發(fā)自內(nèi)心的悅卻再也找不回來了。

端午節(jié)記敘文

古代有一個(gè)愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便有了今日的端午節(jié)。

端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了?？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災(zāi)避邪。艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運(yùn)。

午后，端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo)，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!在端午，小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝愿。

閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷!高中端午節(jié)作文

端午節(jié)來嘍!我左盼右盼終于盼來了五月五日，這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我為什么這么盼端午?我的答案很簡單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!五月五，端陽節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬別說我光會吃不會做哦!我也會包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會更好了!端午節(jié)的時(shí)候人們還會佩香囊、懸艾草菖蒲。不過，賽龍舟在我們這里并不常見，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來祈禱來年平平安安，健健康康的方法。

說到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕淼模捍苏f最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

對了，剛剛說完了懸艾草菖蒲，還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的 情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。而且掛香囊對身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用?，F(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來做香包。

看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘?。不過，韓國居然和我們爭端午節(jié)，你說這有什么理由?不過，我們的確沒有韓國重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日!篇四：端午節(jié)作文

端午節(jié)作文 >端午節(jié)作文

（一）六月二日那天我早早的起了床，走到廚房正看見媽媽、奶奶和爸爸在熱火朝天地不知道在做什么？

我走近一看，原來是在包粽子??！我恍然大悟今天是端午節(jié)??！我去洗了手，擠進(jìn)媽媽和奶奶的中間，只看見一些綠綠的葦葉、黃黃的糯米、紅色的豆子和一捆捆線。我尋問奶奶粽子到底怎么做？奶奶用柔和的聲音說：“首先把葦葉圍成一個(gè)漏斗形狀，把糯米放進(jìn)去，然后按住再裹起來，最后用線捆起來?？匆粋€(gè)粽子就做好啦！”我看著奶奶的做法也隨手拿起了兩片葦葉開始包了，我好不容易把葦葉包成了一個(gè)漏斗形狀了，我把糯米放進(jìn)了皺巴巴的葦葉里。咦，為什么糯米會從下面漏出來呢？我低頭一看原來底下有一個(gè)很小的洞，我輕輕地把葦葉收緊一些，可是天不從人愿葦葉破了?！鞍?！”我開始不耐煩了，媽媽似乎看懂了我的心思走過來對我說：“寶貝，別灰心，多做幾次就會了?！闭f著媽媽拿起葉子包了起來，看，小巧玲瓏的葉子在媽媽的手中變成了一個(gè)綠油油的大粽子。我驚呆了，媽媽包粽子的速度竟然這么快。我暗暗下決定：我一定要把這粽子給包好！

經(jīng)過幾十次的失敗我終于包出了一個(gè)像樣的粽子，不管它很難看，但是我還是很欣慰的，因?yàn)樗俏医?jīng)過幾十次的失敗才包好的。

??！這次的端午節(jié)過得真給力??！

端午節(jié)作文

（二）一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節(jié)又到了。

小的時(shí)候我不知道端午節(jié)的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節(jié)。后來也只是知道一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說，至于還有什么我就一無所知了。每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí)，才可丟掉。媽媽告訴我說，據(jù)老人們講，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。

端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。

端午前一天，媽媽就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學(xué)包起來，可每次卻都以失敗而告終?？磥戆兆右膊⒉缓唵?。

包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

端午節(jié)的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。

回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

端午節(jié)作文

（三）每年是端午節(jié)，大家都要吃粽子，但大家知道我們端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？請大家慢慢聽我說。

屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，他提倡要團(tuán)結(jié)其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結(jié)果被騙到秦國，關(guān)了起來，最后并死在秦國。

繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。

心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那?，因?yàn)檠劭粗鴩壹彪y而無法拯救他的國家、無法實(shí)現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：“舉世皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清?！毙闹械母袊@和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。

楚國的人民知道這個(gè)消息之后，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。

屈原投汨羅江這一天，正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀(jì)念他的愛國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農(nóng)歷五月五日這一天，都會舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。就是這樣，我們才有端午節(jié)這個(gè)節(jié)日，才有端午節(jié)吃粽子的一種習(xí)慣。

我們大家都要向屈原一樣好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那愛國，善于分辨的精神！>這就是我們端午節(jié)要吃粽子的原因。篇五：關(guān)于端午節(jié)作文 關(guān)于端午節(jié)作文

端午節(jié)風(fēng)俗

今天是端午節(jié)，天氣出乎意料的好。一大早，我和爸爸媽媽就興高采烈的來到了靈湖。聽說，這里有賽龍舟活動(dòng)，我非常期待!一到靈湖碼頭，大老遠(yuǎn)我就看到了王憶倩和她媽媽。她們很遺憾的告訴我，賽龍舟活動(dòng)剛才已經(jīng)結(jié)束了!不過，過一會，聽說還要再賽一場。我和王憶倩就一邊玩一邊等。

過了一會了，賽龍舟終于又開始了!這時(shí)候，陳昊宇和他的媽媽、楊舒羽和她爸爸媽媽也如約而來。只見，平靜的湖面上，兩艘細(xì)長的龍舟排列整齊，龍舟上人員穿著紅黃相間的衣服，整裝待發(fā)。隨著裁判一聲哨響，兩艘龍舟爭先恐后，立刻出發(fā)。龍舟上隊(duì)員喊著口號，和著鼓點(diǎn)步調(diào)一致，使勁的劃著船槳，你追我趕，龍舟后面畫出兩條美麗的水痕，越來越遠(yuǎn)，場面很壯觀!碼頭上的觀眾們紛紛為他們喝彩!端午節(jié)見聞

又是一年的端午，迎著棕葉的清香我們來到了奶奶家。

一進(jìn)家門，便看到了一捆又一捆綠色的、細(xì)長的葉子懸掛在院子里的各個(gè)角落，我疑惑地看著，隨手摘了一根自言自語道：“這是什么呀?”在一旁忙著的奶奶笑道：“這是艾葉，用來驅(qū)蟲的。來，咱們進(jìn)屋去包棕子吧!”

一聽到馬上就有棕子吃了，我似乎聞道了那香噴噴的糯米味，嘴里仿佛嘗到了那美味的五花肉。想著想著，我不禁垂涎欲滴，催著奶奶快點(diǎn)包。奶奶笑呵呵地說：“別急，別急，我還要準(zhǔn)備材料呢?！?/p>

只見奶奶先把糯米洗干凈，然后淋干，再放入醬油、酒、鹽、味精。同時(shí)她又準(zhǔn)備了一些繩子，把碧綠的棕葉放在鍋里煮了一會兒，然后把一塊塊五花肉切好，浸在了醬油里。過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)糯米的顏色終于變成醬色了。“萬事俱備，只欠東風(fēng)，”終于可以開始包了。只見奶奶挽起袖子，以迅雷不及掩耳之勢，輕車熟路地把一張棕葉卷成圓椎形，在里面放了一些糯米，然后再放了一塊大肉，接著撒了些糯米并蓋平，最后用繩子把棕葉一圈又譯全綁緊，嘿嘿!一個(gè)“枕頭娃娃”在奶奶手里悄然誕生了。看著看著，我不禁躍躍欲試，“奶奶，您到一邊去包，我要和媽媽來次比賽?！蔽覍W(xué)著奶奶的樣子拿起兩片棕葉，慢慢地把它卷成園錐形，從盆里撈出一把糯米放入其中，精挑細(xì)選了一塊又肥又嫩的五花肉放在糯米的中間。我瞟了瞟媽媽，哈哈，可憐的媽媽正在為裹棕葉發(fā)愁呢，這次我肯定贏定了!然而，好景不長，手里的棕子就像一個(gè)咧著嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上，眼看著媽媽就要趕上來時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，把棕葉一轉(zhuǎn)，立刻用繩子綁緊，一個(gè)“枕頭娃娃”在我手中誕生了，媽媽笑著祝賀我贏了。接著，越來越多的“枕頭娃娃”在我們手里誕生了?? 棕子熟了,我一口一口地品嘗這透著濃濃棕葉清香的棕子,心里愉快極了。在這個(gè)端午節(jié)中，我體會到了包棕子的樂趣，這香噴噴的棕子中，有我對端午的喜愛，也包含著我對愛國詩人屈原的敬佩。

端午節(jié)繼續(xù)玩

每年的五月初五是個(gè)重要的節(jié)日，那是端午節(jié)，這天家家戶戶都要吃粽子，喝雄黃酒，掛艾葉，還有些地方要賽龍舟等，來紀(jì)念屈原。

今天，我們家來了一位包粽子的高手，那就是我外婆，我們準(zhǔn)備了粽葉，糯米，五花肉，豆沙，線等，先外婆把糯米泡水半小時(shí)再拿出來立干，加入鹽，味精，酒，醬油調(diào)好，一切準(zhǔn)備好后開始包粽子。

首先，取一片粽葉，折成圓錐形，再放入糯米，五花肉，糯米，然后折成四個(gè)角，最后，綁上線，這樣一個(gè)粽子包好了。我看外婆包粽子這么簡單，我也想學(xué)。我包的粽子不是六個(gè)角就是一團(tuán)圓，怎么也包不好，我包了兩次就不想包了，外婆說，去玩吧!媽媽說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”在外婆手把手的教導(dǎo)和我的堅(jiān)持下，終于把粽子包好了。吃著自己包的粽子心里美滋滋的。

今年的端午節(jié)，我學(xué)會了包粽子，過了有意義的一天。情滿端午節(jié)

端午節(jié)這天上午，我正在和妹妹做游戲，突然發(fā)現(xiàn)廚房里放著一些竹葉，媽媽正在忙著什么。我沒有看明白，跑過去問媽媽，媽媽說：“今天是端午節(jié)，我正在做粽子。”我和妹妹高興的跳起來，大聲呼喊：“今天有好吃的嘍!”

過了一會兒，我又很好奇的跑到廚房對媽媽說：“媽媽，我也和您一起包吧!”媽媽撫摸著我的頭說：“先去把先去把小手洗干凈，我來教你?！? 我把手洗干凈了，學(xué)著媽媽的樣子拿起兩片粽葉，先把它折成一個(gè)三角形的漏斗，再把泡好的米和煮熟的小棗放在里面，再把粽葉一圈一圈的包好。最后用細(xì)線把它捆牢。一個(gè)粽子就這樣做好了。

我拿著自己做好的粽子去給爸爸看，爸爸笑著說：“這個(gè)粽子要留給你自己來吃才有意義?！?/p>

過了好大一會兒，粽子才煮熟了。一大盤子的粽子都是圓圓鼓鼓的，為什么只是我包的是軟軟扁扁的呢?先嘗嘗味道吧!怎么跟水泡了似的一點(diǎn)也不好吃呢?我又嘗了一口媽媽包的，咦!為什么味道不一樣呢?甜甜的、黏黏的、軟軟的，真好吃。這時(shí)我才明白爸爸為什么讓我吃自己做的原因了。因?yàn)閶寢尠亚趧诤蛺坌陌诶锩媪?，所以味道就不一樣了?/p>

吃著香甜的粽子，聽著端午節(jié)的故事，我們度過了一個(gè)難忘的，幸福的端午節(jié)。

第二篇：端午節(jié)說明文

端午節(jié)說明文1

“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?/p>

這首兒歌又在我耳邊響起，因?yàn)槎宋绻?jié)就要到了。淡淡的粽葉香將我的情素帶入那悠悠歲月……

端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，人們把粽子投入江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。尤其是賽龍舟、吃粽子，那可是端午節(jié)的主要活動(dòng)。龍舟競渡，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。在我們南方，過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。端午這一天，大人們都要用雄黃在兒童的額前畫一個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的頸脖，手腕或足踝上，被家長成為長命縷。各家還要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。因?yàn)槎宋绻?jié)又稱重午，所以許多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)。每年端午節(jié)這天，媽媽總是先把屋子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生，然后我們?nèi)揖腿ヌ瓮?，看龍舟比?回來后，再每人吃一個(gè)粽子。這樣的節(jié)日，簡單又不乏隆重!

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節(jié)說明文2

“五月天，是端陽。插艾葉呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首童謠說的就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重午節(jié)。相傳在戰(zhàn)國時(shí)期一位大詩人屈原所說楚國的都城被占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。在農(nóng)歷五月初五這天他來到汩羅江邊，懷抱石頭，投江自盡。楚國的百姓聽到這個(gè)消息，十分悲痛。他們含淚劃著船來打撈屈原遺體，還把粽子扔進(jìn)江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的軀體。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把五月初五定為了端午節(jié)。

每年端午節(jié)，外婆都會包粽子給我們吃。外婆和媽媽先買了一些新鮮的粽葉，清洗干凈。先放進(jìn)熱水里煮一會兒，同時(shí)將準(zhǔn)備的糯米浸泡好后，就可以開始包粽子了。外婆先選取兩片粽葉，從中間把葉子卷成圓錐狀，接著往里面小心翼翼地放米，豬肉，最后用棉線綁住，一個(gè)粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據(jù)每個(gè)人的口味包不同的粽子：我喜歡蛋黃粽，媽媽喜歡肉粽，外公喜歡板栗肉粽……外婆把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮，還沒等粽子出鍋，空氣中就已經(jīng)彌漫著粽子的香味，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來大飽口福。

賽龍舟也是端午節(jié)必備的活動(dòng)?？矗由贤Ｖ畮讞l顏色各異的龍舟，龍舟上的健兒個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，如同出征的戰(zhàn)士。比賽一開始，十幾條龍舟像離弦的箭沖了出去，你追我趕，誰也不甘心落后。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲。雙手揮著蒲扇，鼓動(dòng)隊(duì)員向前奮進(jìn)。站在兩岸的觀眾們，也是個(gè)個(gè)神采奕奕，目不轉(zhuǎn)睛地望著那一條條奮力前進(jìn)的龍舟，心情像大海般波濤起伏。

端午節(jié)那天，外婆家門上還會插艾葉，外公在角角落落里噴上雄黃酒。聽媽媽說，艾葉和雄黃有辟邪驅(qū)瘟的作用。

吃粽子，賽龍舟……這些習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱鬧的端午節(jié)。

端午節(jié)說明文3

又是一年端午節(jié)，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!

這幾天微信上普及知識，說端午節(jié)不能互?？鞓?，可以互?！倍宋绨部怠埃?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個(gè)毒日，是個(gè)悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的'節(jié)日都互祝快樂的，如清明節(jié)、端午節(jié)，只能互?！卑部怠?。想想也是的，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!

吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時(shí)候的回憶。那時(shí)，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個(gè)高興勁兒真是沒法形容。端午節(jié)的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個(gè)為一副，采好放在廚房里。因?yàn)閭Σ荽螂u蛋要在日出之前吃，所以端午節(jié)這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學(xué)之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學(xué)去了。放早學(xué)回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時(shí)街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節(jié)這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個(gè)大大的粽子，扯下線繩，剝?nèi)ヒ粚右粚拥聂杖~，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實(shí)好看，咬上一口，呀，那個(gè)甜，那個(gè)香呀，沁入肺腑，好吃極了。因?yàn)橐荒曛怀砸淮?，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至?xí)匚兑粋€(gè)星期，那種滿足感和幸福值，要比現(xiàn)在強(qiáng)得太多了。

現(xiàn)在過端午節(jié)，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時(shí)超市里也都賣著粽子，想吃了隨時(shí)都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現(xiàn)在的生活，感恩今天我們擁有的一切。

祝大家端午節(jié)安康!

端午節(jié)說明文4

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數(shù)民族，也流行過端午節(jié)，又各有其風(fēng)俗。如滿族的拜天、射柳、擊球；朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動(dòng)。

我國幅員遼闊，風(fēng)俗各異，端午節(jié)的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨(dú)特的習(xí)俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇的“蘇州端午習(xí)俗”最具特色和代表性。因此，20xx年中國端午節(jié)將三省四地習(xí)俗“打包”申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，成為唯一入選的節(jié)日類項(xiàng)目。

江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進(jìn)市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。

安徽含山縣端午，每人要吃幾個(gè)杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害瘡?！焙币瞬宋绺偠?。農(nóng)歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。

陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。廣東從化市端午節(jié)正午以燒符水。

端午節(jié)說明文5

我國是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié) 今天我就給大家說說端午節(jié)。

端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇

為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮恼渭?、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為 端午日 。

在我國，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。

在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶 為什么要在門上插草呢？ 奶奶說 這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

端午節(jié)說明文6

“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個(gè)孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫開來——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。

記得小時(shí)候，每年農(nóng)歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節(jié)還沒到，大街小巷早已散發(fā)著濃濃的節(jié)日氣息。

端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強(qiáng)烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??

屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發(fā)來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團(tuán)丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀(jì)念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。

吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，九州皆同，但細(xì)細(xì)比較，家鄉(xiāng)建甌的粽子無論是“外表”還是“內(nèi)涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是中國竹子之鄉(xiāng)，生活在竹海中的建甌人，每年初春時(shí)節(jié)便會上山挑選幾根竹節(jié)特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細(xì)細(xì)長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節(jié)包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強(qiáng)，而且環(huán)保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統(tǒng)的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風(fēng)味。

其實(shí)，對于一座有著1800多年建縣史的`歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統(tǒng)民俗文化，端午節(jié)自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節(jié)日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、平安的美好期盼——

端午節(jié)說明文7

同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)小學(xué)說明文3

農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。

端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)說明文8

在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：

首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。

潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。

吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。

端午節(jié)說明文9

我對童年端午節(jié)的記憶始于梔子花，裙角飛揚(yáng)的時(shí)候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節(jié)的腳步近了。

我自小生活在豫南一個(gè)有山有水的小鎮(zhèn)，每到端午節(jié)來臨的時(shí)候，大街小巷里時(shí)不時(shí)會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮(zhèn)填滿了節(jié)日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。

梔子花開，孩子們對節(jié)日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經(jīng)濟(jì)上的不寬裕暫時(shí)忘卻，著手準(zhǔn)備過節(jié)的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉(zhuǎn)瞬間親密接觸成一個(gè)結(jié)實(shí)飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實(shí)呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節(jié)的日子真美呀，幸福極了!

夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個(gè)個(gè)形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點(diǎn)香料，用一節(jié)節(jié)蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當(dāng)作項(xiàng)鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學(xué)，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!

而今，端午節(jié)悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統(tǒng)民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動(dòng)手包了。在物品日益豐富的經(jīng)濟(jì)形勢下，在方便快捷的生活節(jié)奏中，在西方節(jié)日的潮流沖撞下，人們的傳統(tǒng)節(jié)日文化意識逐漸淡薄，端午節(jié)的記憶留在了大多數(shù)人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?

端午節(jié)說明文10

五月五，是端午，門插艾，吃粽子，賽龍舟，掛香包……”讀著這朗朗上口的歌謠，我們便能感受到這端午節(jié)獨(dú)有的氣息和氣氛。

端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的五月初五這一天，人們會舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動(dòng)。聽老人們說，端午節(jié)在古人心中是惡日、毒日，再加上夏季天氣燥熱，人很容易生病，于是人們就把有氣味的艾草掛在門上，阻擋蚊蠅進(jìn)屋，防病免災(zāi)。

關(guān)于端午節(jié)的來歷，有許多種說法，但流傳較廣的還是紀(jì)念屈原。屈原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，他是一位偉大的思想家、政治家和文學(xué)家，他因看不慣楚王的所作所為，便前去勸諫，可誰知楚王根本聽不進(jìn)去，屈原看到百姓民不聊生的樣子，心中感概萬千，可是心中光有這一腔熱血卻無法大展宏圖，于是屈原便來到汨羅江邊跳江自殺了。老百姓聽說后，都非常難過，他們紛紛乘著小舟去打撈屈原的尸體，一些人還將飯團(tuán)投入江中，喂給魚蝦吃，他們希望江里的魚蝦吃飽后，就不會再去吃屈原的尸體。這種習(xí)俗后來慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。

在一年的365天里，我們有許許多多的節(jié)日，這些節(jié)日可能是春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等，可是在我看來，沒有哪個(gè)節(jié)日可以和端午節(jié)相比，它獨(dú)有的氣息以及那獨(dú)特的習(xí)俗是其他節(jié)日里感受不到的。

聽!那龍舟上傳來的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空，它代表了中華民族不怕困難的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的場面多么溫馨，它表現(xiàn)了一家人其樂融融、家和萬事興的寓意……

朋友，我們中國的文化博大精深，當(dāng)你跟著西方人的潮流過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)……的時(shí)候，對我們中國的節(jié)日又知道多少呢?你了解這些節(jié)日的習(xí)俗和活動(dòng)嗎?你是否又知道它們的來歷?

作為青少年，我們應(yīng)讓這種獨(dú)特的節(jié)日氣息傳遍世界，讓它們在世界上能夠被更多的人所知曉，更應(yīng)將這些中國的傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大!

端午節(jié)說明文11

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個(gè)端午節(jié)，而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。

除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，臺灣也開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng)俗。

端午節(jié)說明文12

一提起端午節(jié)，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。

公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水死亡，以自己的生命譜寫了一首愛國主義的樂章。

屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進(jìn)江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫(yī)則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

為了憑吊屈原，每到端午節(jié)人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風(fēng)俗，一直流傳至今。

在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)吃粽子是主要的風(fēng)俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發(fā)著香氣的小精靈，我就直流口水。

端午節(jié)的粽子特好吃，特香、特甜，因?yàn)樗鼈儙е棠虒ξ业膼酆臀覍蹏娙饲乃寄睢?/p>

第三篇：端午節(jié)習(xí)俗的說明文

端午節(jié)習(xí)俗的說明文

端午節(jié)習(xí)俗的說明文1

星期三是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。我起了床，今天的早飯是粽子。粽子是用粽葉把糯米和各式餡料包起來，再用繩子系緊。在粽子里，我最愛吃肉餡的。因?yàn)槔锩娴娜馐窃诟鞣N調(diào)料中浸泡過的，所以蒸過之后特別好吃。

早飯吃好后，我們出了門。我看到門上掛了幾根艾草，聽說那是辟邪除病用的。在路上，我從老姥姥那買到一個(gè)漂亮的香袋。這香袋上有彩色的條紋，上面系著一條長長的，漂亮的掛繩。我拿在手上聞了聞，有一股中藥的味道。后來我才知道里面放著艾草粉。

聽媽媽說，端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗是賽龍舟。一條條龍舟，好似水龍一樣，在湖面上翻騰起伏。龍舟上的人用力地劃著槳，還有人敲著鼓，好像在催龍游得快些。大家你追我趕，奮力向終點(diǎn)劃去。

端午節(jié)是用來紀(jì)念屈原的節(jié)日。它是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。我們每個(gè)我國人都應(yīng)該重視它。

端午節(jié)習(xí)俗的說明文2

中國的傳統(tǒng)文化有很多的節(jié)日，我最喜歡端午節(jié)了。

賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。傳說于古時(shí)，楚國杯秦國占領(lǐng)，屈原跳河死去，人們就劃船去找屈原，但一直沒找到屈原的尸體。為了紀(jì)念愛國大詩人屈原，我們有了賽龍舟的活動(dòng)。賽龍舟的人們都非?？鞓?，船頭有一個(gè)人在敲鼓，其他人跟著鼓聲的節(jié)奏劃船，大家齊心協(xié)力劃得很快。

端午節(jié)不僅有賽龍舟的習(xí)俗，而且還有包香袋的習(xí)俗。香袋外觀各種各樣，千奇百怪。我就有個(gè)小香囊，它也叫香包，香袋子。香包上有很多花紋，我香包上縫著每種花色，真可謂百花齊放。你看，這些花有的是鮮艷的紅色，有的是翡翠般的綠色，還有的是金燦燦的黃色，美麗極了。香包的布料以五色絲為主，袋中一般采用艾草等中草藥，其作用是用來防蟲咬，也可以保佑人們幸福、健康。

端午節(jié)的傳統(tǒng)文化真多啊!

端午節(jié)習(xí)俗的說明文3

說到端午節(jié)，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開心!

其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來歷，現(xiàn)在至少有四，五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至說;惡月惡日驅(qū)辟說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。傳說屈原投江后，漁民們劃著漁船去打撈他的尸體，后來慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉?。屈原投江后，?dāng)?shù)氐拇迕駷榱瞬蛔屗纳眢w被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來屈原托夢給村民，經(jīng)過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用彩線纏繞，形成了粽子的最初形態(tài)。

過端午節(jié)，人們喜歡將艾葉掛于門上或用彩線綁在手腳上，意為驅(qū)邪辟邪。人們在這一天還會吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原投江。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節(jié)目。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習(xí)俗，共同慶祝著這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。“良辰當(dāng)五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……

端午節(jié)習(xí)俗的`說明文4

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數(shù)民族，也流行過端午節(jié)，又各有其風(fēng)俗。如滿族的拜天、射柳、擊球；朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動(dòng)。

我國幅員遼闊，風(fēng)俗各異，端午節(jié)的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨(dú)特的習(xí)俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇的“蘇州端午習(xí)俗”最具特色和代表性。因此，20xx年中國端午節(jié)將三省四地習(xí)俗“打包”申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，成為唯一入選的節(jié)日類項(xiàng)目。

江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進(jìn)市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。

安徽含山縣端午，每人要吃幾個(gè)杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害瘡。”湖北宜昌端午競渡。農(nóng)歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。

陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。廣東從化市端午節(jié)正午以燒符水。

端午節(jié)習(xí)俗的說明文5

說到端午節(jié)，大家一定都知道。

端午節(jié)有很多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多習(xí)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

我聽家長說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息之后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。

后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士，一直將賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

端午節(jié)習(xí)俗的說明文6

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@句話出自我國偉大的愛國詩人屈原之手。想當(dāng)年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國家衰敗，奸臣當(dāng)?shù)溃鹨粔K大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便設(shè)立了端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，每到這一天，家家戶戶都要在門上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香，帶著一點(diǎn)苦澀味，據(jù)說艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲，所以要在端午節(jié)時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來祛邪、驅(qū)蟲、除病。濃郁的酒味混合著艾蒿的清香，估計(jì)邪氣就不敢靠近了。

鉆進(jìn)廚房，一股香味撲鼻而來，哈哈，是粽子的味道。傳說，當(dāng)年屈原跳江后，當(dāng)?shù)氐娜藶榱瞬蛔屗锏聂~吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來粽子漸漸簡化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯(cuò)開折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進(jìn)去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來，用棉線纏繞起來，系一個(gè)活結(jié)，吃的時(shí)候方便打開，再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說完粽子，再來談?wù)勏跳喌?。剛買回來的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著的。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。

煮熟后，剝開蛋，不過剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽到了他的哀嘆……讓端午的習(xí)俗一直傳承下去吧!

端午節(jié)習(xí)俗的說明文7

“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂”初夏，芝城的街角幾個(gè)孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫開來——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。

記得小時(shí)候，每年農(nóng)歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節(jié)還沒到，大街小巷早已散發(fā)著濃濃的節(jié)日氣息。

端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強(qiáng)烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中。

屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發(fā)來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體;還有人用箬葉包了飯團(tuán)丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀(jì)念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。

吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，九州皆同，但細(xì)細(xì)比較，家鄉(xiāng)建甌的粽子無論是“外表”還是“內(nèi)涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是中國竹子之鄉(xiāng)，生活在竹海中的建甌人，每年初春時(shí)節(jié)便會上山挑選幾根竹節(jié)特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細(xì)細(xì)長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節(jié)包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強(qiáng)，而且環(huán)保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統(tǒng)的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風(fēng)味。

其實(shí)，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統(tǒng)民俗文化，端午節(jié)自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節(jié)日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、平安的美好期盼!

端午節(jié)習(xí)俗的說明文8

在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：

首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。

潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。

吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。

端午節(jié)習(xí)俗的說明文9

上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。

端午節(jié)習(xí)俗的說明文10

端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。

解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)?，我是女孩子?/p>

村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?，所以北方的端午?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節(jié)習(xí)俗的說明文11

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個(gè)端午節(jié)，而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。

除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，臺灣也開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng)俗。

第四篇：端午節(jié)的粽子_說明文

端午節(jié)的粽子_說明文

端午節(jié)的粽子

每到端午節(jié)，家家戶戶都會吃粽子。傳說，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把米粒灑在江河里，但是米粒很快就被魚兒吃完了。后來，人們想了個(gè)辦法，用粽葉把米粒包住扔下河，魚兒以為是粽葉就游開了。從此粽子就流傳下來了。

下面我來告訴你們做粽子吧！先要準(zhǔn)備糯米、紅棗、粽葉和肉。糯米要浸泡一個(gè)晚上，肉要把它切成一小塊一小塊的，粽葉要洗干凈。第二天一早就可以包了，把粽葉打開，在中央放一些糯米，再放一小塊肉和一個(gè)棗子，還可以放幾粒豆子，再用繩子把它捆成一個(gè)△三角形▲，這樣就做成了。最后一道工序是把它放進(jìn)鍋?zhàn)永镎粢粋€(gè)小時(shí)，就可以了。蒸出來的粽子有點(diǎn)綠色，聞起來很香，真叫人口水直流。吃起來甜甜的，有點(diǎn)粘口。

你們想吃嗎？想吃就到我家來，我一定做給你吃！

第五篇：說明文

“李林森”同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得

題目：百姓系心間，躬身好領(lǐng)導(dǎo)。

建設(shè)銀行電廠支行

張茜

一個(gè)人的一生是短暫的，在短暫的一生中能貢獻(xiàn)的力量，也是有限的?？删褪沁@四十二年的時(shí)間跨度，二十年的工作奉獻(xiàn)，讓人民記住了他，牽掛著他。他，李林森部長。

特別的感謝單位能組織這次向李林森同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)。這次活動(dòng)讓我深刻的感受到一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該有的使命感和奉獻(xiàn)精神。這種精神，也為我以后的工作指引了方向，更為新一代年輕人樹立了典范。

有人說，決定人一生的三種境界是高度、寬度和長度，高度代表信念與職守，寬度代表視野與胸懷，長度代表生命與時(shí)間，李林森部長用他信守的高度和廣闊的寬度譜寫了他雖然短暫卻名垂青史的生命長度。

李林森（1969.09—2011.07），男，1969年9月生，漢族，四川宣漢縣人，大學(xué)文化，1991年9月參加工作，1994年10月入黨，曾任萬源市委常委、組織部長。2011年7月31日，因病去世，享年42歲。年輕的生命就在一瞬間猝然而逝，逐漸消失的生命氣息讓那個(gè)每一個(gè)萬源市老百姓姍姍落淚。所有人都不知道，在他年輕的生命背后蘊(yùn)藏著多少艱辛和責(zé)任。李林森部長早在2009年7月已經(jīng)被確診為肝癌晚期，但他隱瞞病情忘我工作了近兩年時(shí)間。病痛的折磨絲毫不能泯滅他工作的熱情，相反，他忘我的工作讓大家根本無法將他和可怕的癌癥聯(lián)系在一起?？吹奖缓樗疀_垮的房屋，看著受災(zāi)群眾無助的眼神。李部長再也不能躺在病床上，他只能和死神搏斗來換取一分一秒的工作時(shí)間。

他把群眾當(dāng)命。一個(gè)布包，一個(gè)紙箱。一來一去，來的時(shí)候簡單，去的時(shí)候仍舊不復(fù)雜，他工作的中心、活動(dòng)的軸心，幾乎都圍繞著三個(gè)字“老百姓”。李林森同志的為官之道是：干部是人民的公仆，公仆就是為人民服務(wù)的。位置可能不同，崗位可能不同，分工也可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。你把群眾當(dāng)親人，群眾才會把你當(dāng)親人；你把群眾放在心上，群眾會把你頂在頭上。

同時(shí)，他是一個(gè)實(shí)干家，是一個(gè)勇于探索的創(chuàng)造者，他總是把實(shí)現(xiàn)崇高的理想落實(shí)到本職崗位上，說到做到，表里如一。對于群眾的要求，只要能辦到的，他一定會遵守諾言他堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)相一致，決心為人們服務(wù)而奮斗終身，干一行，愛一行，鉆一行；他注意理論聯(lián)系實(shí)際，對自己政治上要求嚴(yán)格，自覺經(jīng)受思想鍛煉。他人生觀最光彩奪目的是，他正確地解決了“為誰活著，怎樣做人”的問題。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條。在這樣的人生觀指導(dǎo)下，他始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和勇往直前的干勁，在自己的崗位上做好每一件平凡的事，從而鑄就我們黨不平凡的事業(yè)。用生命踐行了為共產(chǎn)主義事業(yè)畢生奉獻(xiàn)的誓言。

他把事業(yè)當(dāng)命。李林森同志一生對黨忠誠、信念堅(jiān)定。

他身患肝癌、肺癌近兩年來,強(qiáng)忍癌癥晚期及多次高難度手術(shù)的痛苦折磨,忘我地一心撲在工作上,直至生命垂危被送進(jìn)醫(yī)院,仍然把病房當(dāng)辦公室,夜以繼日為黨的事業(yè)和山老百姓脫貧嘔心瀝血。他以他的公道正派、無私奉獻(xiàn)，以超凡的實(shí)干精神，奏響了一曲新時(shí)期令人振聾發(fā)聵的組工干部的生命交響曲。他對黨、對事業(yè)的無限忠誠；他始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)、主動(dòng)作為的精神狀態(tài)；他創(chuàng)先進(jìn)、爭優(yōu)秀的輝煌業(yè)績，最后匯成老百姓口中的一句話“這樣的領(lǐng)導(dǎo)，我們愛”。

眾的眼睛是雪亮的，誰為他們做過好事，他們就記得誰，人人心里都有一桿秤。也就因?yàn)檫@樣，李部長雖然離開了我們，但人民群眾卻永遠(yuǎn)也忘記不了他，他的每一句話，每一個(gè)舉動(dòng)，都會被老百姓代代相傳。因?yàn)槔畈块L的身體，已經(jīng)和他所熱愛事業(yè)，熱愛的百姓緊緊的系在一起。這也就教育為我們，要熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的崗位，全心全意為客戶服務(wù)，為企業(yè)謀發(fā)展。

在平常的工作中，不管我們做什么事情，都要有一種吃苦耐勞的精神，永遠(yuǎn)做到對黨的事業(yè)，對自己的工作要腳踏實(shí)地的干。李林森同志堅(jiān)定信念、牢記宗旨的崇高境界、任勞任怨的優(yōu)良作風(fēng)；知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新的奮斗精神；心系群眾、傾力為民的崇高品質(zhì)，將深深刻印在我們心中，并成為我為此生理想奮斗的風(fēng)向標(biāo)，成為我時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)該奉行的人生準(zhǔn)則。而他所產(chǎn)生的精神力量將轉(zhuǎn)化成為我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我們會以他為榜樣。同時(shí)對照身邊的同事，認(rèn)真檢查自己的不足，取他人之長，補(bǔ)自己之短。在今后的日子里努力扎實(shí)工作，嚴(yán)格要求自己，使自己不斷向前邁進(jìn)。

身為一名銀行的工作人員，我們更應(yīng)該深刻理解李林森同志為民服務(wù)的態(tài)度。李林森牢記宗旨、心系群眾，始終把基層裝在心中，把群眾放在心上，為群眾辦實(shí)事辦好事。所以，在本職崗位上，我們應(yīng)該把客戶的需要放在第一位，微笑服務(wù)，給客戶賓至如歸的感覺。客戶的需要，就是我們的必要，客戶的滿意，就是我們的滿足。在銀行這個(gè)特殊的行業(yè)中，要學(xué)習(xí)李林森淡泊名利、不求虛榮的態(tài)度，要自省、自重、自警、自勵(lì)，常懷律己之心，常除非分之想，常省自身之過，不為名所縛，不為物所累，不為譽(yù)所喜，不為悲所悲，不為利所驅(qū)，不為色所誘，清清白白做人，干干凈凈做事。

李林森同志是每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的典范，是每一個(gè)青年應(yīng)該尊敬和愛戴的人民公仆。我們應(yīng)該把他的精神體現(xiàn)到實(shí)際的工作中，為客戶服務(wù)，為集體爭光。