第一篇:挫折有利于人的成長么?【反方材料】
挫折有利于人的成長么?【反方材料】
桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳。我方的觀點是逆境不利于成才。且聽我作如下的兩點分析。
第一,從概念方面說:人活著??偺幵谝欢ǖ纳鐣h(huán)境和自然環(huán)境中,當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件,有利于我們主觀能動性的發(fā)揮時,這種環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重,壓抑苦悶時,這種環(huán)境就是逆境?!澳妗钡囊馑际欠较蛳喾?,跟順境相對。“逆境”的意思是不順利的境遇。不順利的條件會有利嗎?如果逆境有利成才順境不利的話,我們?yōu)槭裁闯WT浮耙环L(fēng)順”,干麻不祝愿“一帆風(fēng)不順”呀。再來看看今天我們爭論的焦點在于有利與否。核心在于利?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對利的解釋有三:第一,利有順利,便利的意思;第二,利是有利益的意思;第三,是使有利。但無論從哪個意思上說都是不符合正方觀點的。難道你們能說逆境能使人的成才更順利,更便利嗎?
第二,從社會方面說:的確,在貧窮落后的社會,艱苦環(huán)境下仍能出人才,但他們的成功要付出比在良好環(huán)境下多少倍的艱辛呢?難道這是逆境帶給他們的好處嗎?另一方面,社會在進(jìn)步,人們的生活水平也在不斷提高,我們的成長條件是要比過去順利多了吧。然而即使是這樣,老師、家長、學(xué)校仍然在不斷地為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,為我們營造順利的成長空間。這就是為了更有利于我們成才。良好的教育,輕松的的思想環(huán)境,完善的生活和學(xué)習(xí)條件,正是我們成才的有利因素。古往今來的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口,若是逆境不利于成才,孟母何必辛辛苦苦地搬家呢?難道是她不喜歡她的房子嗎?節(jié)目最后得有一個小結(jié),一句話。逆境不利于成才。且不說中國的舊社會中有多少人死于饑寒交迫之中,也不說十年**耽誤了一代人的青春,就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實來說吧,有的同學(xué)經(jīng)濟(jì)困難不得不綴學(xué),新讀書無用論的影響,又使許多學(xué)生棄學(xué)從工,棄學(xué)經(jīng)商。更不用說社會上還有許多新文盲的存在,他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來在逆境中成功的一點例子就盲目斷言,自然會得到這種以偏概全的錯誤結(jié)論。
在中國古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻,也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況。其實,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無善惡之分,正如一張白紙,是否能描繪出成才的藍(lán)圖,完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定,環(huán)境對人的影響太大了。所以才有“昔孟母,擇鄰處”的佳話。
魯迅曾說,天才的出現(xiàn),不僅需要天才的種子,而且更要適宜天才生長的土壤。人是一切社會關(guān)系的總和。一個人的成才與否,不僅與他的主觀努力有關(guān),而且與他所處的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān),諸葛亮成為千古人龍沒有劉玄德三顧茅廬是不可思議的,曹雪芹登上中國古典文學(xué)的頂峰,沒有他青少年時期的良好教育是不可能的。
從一定程度上說,成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因為如此,我們黨才把重視知識重視人才作為大政方針,我們每個人無論是不是天才和種子,但必須有適宜天才成長的土壤。這樣我們國家才會有大批人才的如雨后春筍般的出現(xiàn)。中華振興才有希望,當(dāng)然我們青少年在立志成才的道路上盡量可能發(fā)揮自己的主觀能動性,無論在什么條件下要胸懷凌云志,使自己早日成為棟梁之才。且逆境會使人的性格發(fā)生扭曲,使人的身體健康受到損害,不僅不會促進(jìn)人的成長,要達(dá)到對方所定義的成功,希望更是渺茫。而對方辯友所列舉的事例中的成功人物,不過是鳳毛鱗角而已,并不具有代表性。
首先,我們應(yīng)該對今天的辯題有一個清晰的認(rèn)識。讓我們給逆境和順境下一個準(zhǔn)確的定義。我方認(rèn)為,所謂逆境,是指不能滿足人的正常發(fā)展要求,使人的思想和行動受到阻礙,并產(chǎn)生挫敗感,使人的身心受到一定程度傷害的環(huán)境。
而順境,是指能夠滿足人的正常發(fā)展要求,使人的思想和行動能得以順利實現(xiàn),并產(chǎn)生滿足感,使人的身心處于健康狀態(tài)的環(huán)鏡.還有一個關(guān)鍵詞,那就是成長。它包括兩個方面,一個是生理的成長,一個是心智的成長。從生理方面來看,一個人成長的目標(biāo)是擁有健康的身體;從心智方面來看,一個人成長的目標(biāo)是擁有健全的心智。
因此,我方的觀點是,順境更有利于人的成長。對方辯友在辯論的過程中,始終以飽滿的熱情,激昂的情緒,表達(dá)著自己敢于直面困難,勇于迎接挑戰(zhàn)的大無畏精神,令人可欽可敬。然而生活不是只有激情就可以的,我們還要以清醒的頭腦正視現(xiàn)實,以冷靜和理智控制我們的激動的情緒,否則它或者會如空中樓閣,飄渺而不可觸摸,或者會如洪水猛獸,貽害無窮。如果真的像對方辯友所說,那么我們?yōu)槭裁床话盐覀凊r艷的祖國花朵都送去撒哈拉沙漠去接受鍛煉呢?因為那才有利于他們的成長??!
對方辯友一再地曲解我方的意思,并且聲明成長是為了理想而成長,我想指出對方辯友所犯的嚴(yán)重錯誤,我們這里討論的成長,是立足于客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)上的,而對方辯友所強調(diào)的理想,帶有著一廂情愿的感情化的色彩,是不客觀的,是片面的。
我們所說的順境,并不是衣來伸手,飯來張口。就好像對方辯友所說的逆境更加有利于人的成長,也不是都要以殘害自己的身體為代價一樣?,F(xiàn)代社會發(fā)展速度越來越快,人的生存壓力也日益增強。國家和社會有責(zé)任為人們提供更加有利于人的身心發(fā)展,有利于人成長的優(yōu)良環(huán)境,讓人們在最少的時間里,最快地成長起來,最大程度地實現(xiàn)自己的價值。對方辯友說,成長是終生的,這點我方表示贊同,并且說想要成長,必須去尋找人生的逆境,那么請問對方辯友,你現(xiàn)在是生活在順境之中,還是逆境之中呢?你又是怎樣去尋找人生的逆境,以實現(xiàn)自己的成長的呢?你又是怎樣讓自己的孩子在逆境中成長的呢?
對方辯友所引的一系列事例,都只是個例,都缺乏普遍意義,請對方辯友不要以偏概全。只有在順境中,我們才能更好地成長起來。對方辯友說,一個人需要具有解決和面對不確定性問題的能力,這點我方也表示贊同,但是這種能力并不是由逆境培養(yǎng)起來的,因為逆境的不可控制性,往往不僅不能培養(yǎng)人的這種能力,而且會使人陷入無法走出的生命困境。而在順境中,我們可以根據(jù)群體和個體的需要,人為地設(shè)立一些能鍛煉人的能力,磨煉人的意志的項目,這種鍛煉是可控制的,是具有積極促進(jìn)的意義的,對方辯友不會認(rèn)為這就是人生的逆境吧?
因此我方的觀點是,順境更有利于人的成長。我們呼吁社會體制的健全和完善,為每一個人提供實現(xiàn)自身成長和發(fā)展的良好境遇和機(jī)會,讓每一人最大程度地實現(xiàn)自身價值,最大程度地發(fā)揮自己的潛能,而不是在壓抑和憤懣中形成扭曲的人格,在曲折迂回中浪費掉時間和生命。好風(fēng)憑借力,助我上青云。讓我們更加努力,為自己、為他人盡可能地創(chuàng)造良好的環(huán)境,讓順境幫助我們更加順利地成長吧!
許多人感嘆“生不逢時“。我們記憶猶新的“文化大革命“,這段時期的社會環(huán)境顯然可以稱之為逆境,是這樣的環(huán)境更有利于人才的成長嗎?答案是否定的。輕視教育,輕視人才的社會風(fēng)氣,使成才主體的智慧和才能沒有施展、發(fā)揮的余地,他們怎樣成才?然而,改革開放,“尊重知識、尊重人才“,人才成長和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境,也就是順境,許多人才生逢其時,趕上了建功立業(yè)的好時光,歸根結(jié)底,他們是得到了人盡其才,才盡其用的順境。如果沒有這樣的順境,他們成才成果的美麗夢想也只能是夢想,不會實現(xiàn)。我方始終堅持認(rèn)為“逆境不利于人才的成長“
我們始終在努力變換自己的環(huán)境,讓逆境變?yōu)轫樉?。正是為了讓更多的人不再生活在逆境中,無數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,甚至連自己的身家性命都不顧,也要為大家爭來一個生活發(fā)展的順境。就連毛澤東,他也不能不感喟“無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生活,“假如今天我們?yōu)椴荒苌陙y世而遣憾,先烈泉下有知,真不知會作何感想。如果說“逆境有利于人才成長,那么這些偉人,他們在歷史上的過錯可真是無法計量的!可真是千古罪人!
人們做事都希望成功而沒人致力與失敗的,成功才能體現(xiàn)個人價值,沒有人希望擁有挫折.如果你能直通羅馬,為什么要繞行呢?(1)正如馬克思辯證唯物主義哲學(xué)所說“外因只是事物發(fā)展的條件,而內(nèi)因才是事物發(fā)展的決定因素”,因此,只有“戰(zhàn)勝逆境”才能有利于人才的成長,而光說逆境有利于人才的成長顯然是站不住腳的。
(2)“既然(正方)您認(rèn)為逆境有利于人才的成長,那樣我們待在逆境中豈不是更好,為何您還要去戰(zhàn)勝逆境呢?既然您認(rèn)為逆境有利于人才的成長,那我們的國家為何還要不斷致力于改善我們的教育、生存環(huán)境、變逆境為順境,而不是去創(chuàng)造一個更艱難的逆境呢?”
(3)“挫折中能夠出人才不等于有利于出人才”
(4)“挫折可以是暫時性的失敗,與困難不同,困難是可以逾越的障礙,而挫折造成了既成事實的損害”
(5)挫折與困難是同一概念嗎?一粒埋在地下種子可以克服困難破土而出,但折斷一棵嫩芽使之受挫它還有可能繼續(xù)成長成材嗎?
(6)大家都在避開挫折而不是歡迎挫折.人的主觀能動性不是挫折給的來的.挫折帶來的是必然的損害和偶然的促進(jìn)成功作用,偶然的利是肯定比不上必然的弊端.順境更有利于人的成長反方:逆境更有利于人的成長立論陳詞 正方 張君:順境就是良好的境遇,逆境與之相對。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣耍约俺浞稚鐣倪^程。以身心的健康發(fā)展和社會角色趨向成熟兩個指標(biāo)來顯示,雖然順境逆境,都是人成長過程中必然面對的人生境遇,但比較而言,順境更有利于人的成長。首先從人的身心發(fā)展來看,一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系,比起匱乏的物質(zhì)保障,欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù),更有利于人的生理成長。另一方面,順境更有利于人心智的成長,人心智的成長包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中,學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的,可以認(rèn)知事物,但是順境中,提供的是鼓勵性的教育氛圍,更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識到人生的艱辛,但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦,甚至產(chǎn)生對他人......
第二篇:挫折有利于成長
反方
陳詞:尊敬的老師、各位同學(xué)、以及對方辯友,大家早上好好。我方認(rèn)為挫折不利成長。
挫折,《辭?!防锸沁@樣解釋的:①壓制阻礙;使受挫或失敗②社會心理學(xué)上指個體在有目的的活動過程中遇到障礙或干擾而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為失望、痛苦、沮喪、不安等,挫折可使意志薄弱者消極、妥協(xié)。
人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?,以及充分社會化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會角色趨向成熟兩個指標(biāo)來顯示,雖然挫折是人成長過程中必然面對的人生境遇,但大量的事實證明挫折不利于人的成長。人的成長需要正面的激勵和正面的經(jīng)驗,而挫折只能令人在精神上陷入失敗境地,嚴(yán)重的挫折,甚至能毀滅人的精神和肉體。皮之不在,毛之焉附?
一個人經(jīng)歷的挫折過多,就會產(chǎn)生無助感,從而悲觀失望、怨天尤人,尤其是當(dāng)前的中學(xué)生,他們情感脆弱,承受挫折的能力差,一旦遇到挫折,就容易對自己失去信心。有的學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,怕上學(xué)、怕考試、甚至逃學(xué)等等,不就是因為他們成功的體驗太少,經(jīng)歷的學(xué)習(xí)挫折太多,感到無助而無望嗎?
“一朝被蛇咬,十年怕井繩!”不就是挫折對人成長的負(fù)面效應(yīng)嗎? 所以,我方認(rèn)為挫折不利于成長!
總結(jié):尊敬的各位老師,同學(xué)們大家早上好,對方辯友的辯詞非常精彩,也講述了一些挫折有利于成長的理由,但挫折遠(yuǎn)非早就人成長的充分條件,無數(shù)人在挫折中無任何改變現(xiàn)實的動力,挫折中可以成就及少數(shù)的人,但是卻毀了更多的人,所以我方有理由認(rèn)為挫折非常不利于成長,尊敬的對方辯友,如果你們認(rèn)為挫折有利于成長,那么請問你們在平時的學(xué)習(xí)和生活中是不是不斷地設(shè)計挫折讓自己成長呢?如果你的答案是肯定的,那么試問,你能堅持多久?如果答案是否定的,那就請你們,請老師以及同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊某砷L,請務(wù)必支持我方的觀點吧,謝謝各位。
第三篇:順境有利于人的成長
1既然逆境成才,何必給我們在這里讀書接受教育?
(在這個社會中,由于許多不利于孩子身心發(fā)展的環(huán)境,使孩子本身很難得到良好的教育,所以提供給孩子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,即順境,才利于孩子的成長)2如果逆境有利于我們的成長,人們?yōu)槭裁匆葷?jì)正處于困苦中的人呢,這豈不是妨礙他們的成長嗎?
(為什么要付出關(guān)愛呢,不正是因為看到他們身處險境,不利于他們的生長,我們才要付出關(guān)愛嗎?如果逆境更有利于人成長的話,我們應(yīng)該對他們表示羨慕,讓大家都去貧困山區(qū),更有利于大家的成長,不是嗎?)
首先請問對方辯友,困難就是逆境嗎?你們說困難也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀!聽對方辯友的宏論,似乎覺得你們實在偏愛逆境,但你們又說人的本性是避難趨易,這如何能自圓其說呢?我方一辯已一再聲明,逆境可以出人才,但順境更有利于出人才,因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來統(tǒng)計,逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才,今天,鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境,使得人才輩出,不正說明了順境更容易出人才嗎?
從人類經(jīng)歷的五種社會形態(tài)看,封建制度和神權(quán)統(tǒng)治最不利于人才成長,對人才摧殘最嚴(yán)重。在歐洲中世紀(jì),軍隊人事制度以封建門第為核心,軍官身份是少數(shù)貴族的世襲特權(quán),這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現(xiàn)和發(fā)揮其軍事才能的渠道。我國隋唐后實行.的科舉制,實際上是限制人們發(fā)揮才能的一個圈套,廣大勞動者因生活所迫失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會,根本不可能參加科舉走人仕途。明清時期以八股文取士,應(yīng)考者只能依葫蘆畫瓢,替古人立言,不得有獨立之思想,科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒了多少人才。(輕易不用)
客觀現(xiàn)實表明還是順境出人才,不然為什么黨和政府要努力為我國青少年創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境?為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍?為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢?逆境出人才不是客觀現(xiàn)實嘛
嬌生慣養(yǎng)不能代表普遍現(xiàn)象,我們在順境中,但我們不是嬌生慣養(yǎng)
順境
1、美國愛迪生12歲的時候,因為喜歡“鼓搗”科學(xué)小把戲,被校長誤認(rèn)為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而,她的母親最了解自己的兒子的興趣,她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件,給愛迪生開辟了實驗室,支持孩子的小科學(xué)實驗,從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展,終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡,電報機(jī),留聲機(jī)等,并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。
2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時候,他是一個善于幻想的孩子,但他的母親從來不打擊他的積極性,一次,他的媽媽在廚房洗碗,他在后院蹦蹦跳跳的玩耍,母親問他:“你在干嗎?”他說:“我要跳到月球上去?!彼膵寢屄牶鬀]有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水,也沒有罵他,或者說:“不要淘氣,快停下來?!敝惖脑?。而是說:“好!不要忘記回來哦!”在這樣的輕松的環(huán)境下,他終于登陸了月球。可見好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。
3、成長和出人才的本質(zhì)是一樣的,順境和逆境也都是一個生命歷程,最重要的是人是否勤奮,是否對學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧,出生在一個豪門世家,他從小便受到了良好的教育,在年輕的時候,事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人,這不是順境也能出人才的最好證明嗎?
4、轟動一時的張海迪,可以說他的成功筑足于逆境中,但是,我們站在順境的角度來看,沒有同志們的幫助鼓勵,她有勇氣活下來嗎?如果沒有組織上的關(guān)懷,照顧,她能戰(zhàn)勝病魔嗎?如果沒有黨的哺育指導(dǎo),她又能做出如此輝煌的成就嗎?
5、要說那些在逆境中成長成才的偉人,實際上從另一個角度去觀察,能發(fā)現(xiàn),其實人們往往忽略了順境,而是注重那個人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個史官,他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利,試問如果他沒有那樣的環(huán)境,它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》,憑空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙織造,曾經(jīng)家財萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。
6、從前那么遙遠(yuǎn),我們來說說眼前的事例。越來越多人加入了追星族,那么,影星章子怡大家一定不陌生,她從小喜愛唱歌、演戲,第一次歌唱就得獎,第一次舞蹈就出名,這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎?事實證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。
第四篇:逆境有利于人的成長
逆境有利于人的成長
逆境有利于人的成長,乃是因為人具有生存的強力意志。人具有生存的強力意志,就可以克服惡劣的逆境對他所產(chǎn)生的種種不利影響,因為天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動身忍性,增益其所不能。這種生存的強力意志盡管我們的肉眼看不見它的存在,我們的靈魂(心靈)卻可以時時刻刻感受到它的存在,并且人無論置身于多么惡劣的逆境之中,這種生存的強力意志都不會被完全扼殺,除非人自行放棄。所以,原始社會的人雖然整日過著茹毛飲血的悲慘生活,在生存的強力意志作用下,卻頑強不屈地生存下來,并且從泥潭與黑暗的洞穴之中踏步走到溫和的陽光之下,源源不息地繁衍人類的后代。
人生而自由,卻無往不處于桎梏之中。由此可見,逆境是無所不在的。人無論具有什么樣的力量,作出什么樣的努力,亦不可避免有朝一日置身于惡劣的逆境之中。如果逆境不利于人的成長,人就不會成為人,社會就不會成為社會。換言之,如果逆境不利于人的成長,有朝一日人置身于惡劣的逆境之中,就會被逆境的洪流所淹沒,就不會從逆境的洪流之中破繭而出,繼續(xù)自身的生存狀態(tài),那么,我們的祖先早就在原始社會的時候就完全滅亡了,就不會繁衍出人類的后代,人類的后代就不會構(gòu)成美好的社會了!那些被逆境的洪流所扼殺的人,乃是自行放棄了生存的強力意志的人。一個人如果自行放棄了生存的強力意志,他置身于惡劣的逆境之中自然會滅亡,他置身于安逸的順境自然也會滅亡。只要睜開理性的眼睛,我們看到歷史上生于憂患,卻死于安樂的人比比皆是。
綜上所述,我們就順理成章地得出了我們無可爭議的結(jié)論——逆境有利于人的成長——這是不容置疑的自然之理!我方認(rèn)為所謂的成長,指的是一個人在知識、經(jīng)驗,以及能力及人格方面獲得增進(jìn),所以簡單來說,逆境更有利于人的成長。當(dāng)人付出的努力,或者他遭遇的困難,高于他自己本身的預(yù)期的時候,我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個過程當(dāng)中獲得了更多的知識上的發(fā)展。
逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。第一,我方認(rèn)為,逆境增長人的理念與知識,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。愛迪生花了20年的時間,做了5萬多次的實驗,才能夠成功地發(fā)明了這個簡用的電芯,于是就有人問他說,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說,成功不是惟一的成果,我有了5萬多個成果,因為我吸取了5萬多次的經(jīng)驗。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準(zhǔn)備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準(zhǔn)備。第三,我們認(rèn)為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風(fēng)險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的。我相信在座每位都看過《西游記》,熟悉《西游記》的人都知道,西天取經(jīng)其實最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果,而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說,天將降大任于斯人也。謝謝大家!?!栋⒏收齻鳌防镱^不就有一句話嗎:人生就像一盒巧克力,你不吃下去,你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么?順利的人有一個特色,就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力,可是呢,他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道,他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會有什么樣的風(fēng)
景。
對方辯友今天告訴我們,所謂的順境,有三個立意,第一個是在生理上的發(fā)展,可是我們要知道,生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來發(fā)展嗎?我們都知道,人體為什么會產(chǎn)生對病菌的抗體,就因為是我們生過病,才會有抗體的,如果從來就沒有生過病,一場病就把你擊倒了,這怎么會是順境的發(fā)展呢?對方辯友又告訴我們說,有順境,身體才會好,可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣,一個富翁,有車子,有房子,有仆人這種是順境吧,他的身體會比農(nóng)夫來得好嗎?其次對方辯友告訴我們,說他的心智在順境當(dāng)中會成長,可是我們就要想想看了,如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個老師,一個是嚴(yán)格的老師,一個是偷懶的老師,隨便課程都讓你PASS,隨便你交什么作業(yè)給你高分,這總是順境,可你的心智會成長嗎?最后我們還想到,有關(guān)品格的問題,對方辯友如果我身在一個父母極度寵愛的順暢環(huán)境里,打破花瓶父母說沒有關(guān)系,捉弄小孩子,沒有關(guān)系。對方辯友,這樣的溺愛品格會正常嗎?謝謝大家!首先我們要告訴大家的是,其實身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境,但是我們也不否認(rèn)的要告訴大家,也有人在這樣的艱難困苦當(dāng)中成長了。美國前總統(tǒng)克林頓,還有英國前首相希斯,他們都來自于單親的家庭,但是這并不意味著,單親的家庭或者家庭暴力就有利于您的成長,同樣回應(yīng)嘉賓的問題,說順境中也可能是衣來伸手,飯來張口,成了小皇帝。所以嘛,我們在順境當(dāng)中,也應(yīng)該警醒啊,我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中,在家庭的關(guān)愛當(dāng)中,做出我們的調(diào)整,但是請注意,這是在順境當(dāng)中的調(diào)整,有沒有人因為看到別的家庭當(dāng)中,有人因為溺愛而變成了小皇帝,我們作為父母的就要對孩子說,哎呀,為了避免讓你成為小皇帝,我還是不要去關(guān)愛你了。顯然這樣子,并不有利于我們兒童身心的發(fā)展,所以順境中,要做出調(diào)整,并不能夠論證出,逆境比順境更有利人的成長,謝謝您。
在聽完對方辯友的言論當(dāng)中,對方辯友告訴大家,順境是等于順利的境遇,但是她沒有告訴大家,到底她談的是過程中的順利境遇,還是結(jié)果的順利境遇,所以顯然的這一點,我方認(rèn)為是存疑的?,F(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個基本的概念,今天我方所指的逆境,其實所指的是一個人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中,他所付出的努力,及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個人,他要付出付出三分努力解決一些問題的時候,結(jié)果他付出了八分,甚至他付出了更多的努力,也沒有辦法完成的時候,我們說,這個人,他面對了一定的逆境,但是當(dāng)然一這種逆境,不能威脅到他的生命,這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。
我方認(rèn)為所謂的成長,指的是一個人在知識、經(jīng)驗,以及能力及人格方面獲得增進(jìn),所以簡單來說,逆境更有利于人的成長。當(dāng)人付出的努力,或者他遭遇的困難,高于他自己本身的預(yù)期的時候,我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個過程當(dāng)中獲得了更多的知識上的發(fā)展。
我方說,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。第一,我方認(rèn)為,逆境增長人的理念與知識,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。愛迪生花了20年的時間,做了5萬多次的實驗,才能夠成功地發(fā)明了這個簡用的電芯,于是就有人問他說,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說,成功不是惟一的成果,我有了5萬多個成果,因為我吸取了5萬多次的經(jīng)驗。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準(zhǔn)備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次
他就會做八分鐘的準(zhǔn)備。第三,我們認(rèn)為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風(fēng)險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的。
我相信在座每位都看過《西游記》,熟悉《西游記》的人都知道,西天取經(jīng)其實最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果,而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說,天將降大任于斯人也。謝謝大家!成長和出人才的本質(zhì)是一樣的,順境和逆境也都是一個生命的歷程,它并不是一個人成功的絕對原因,最重要的是他是否勤奮,是否有正確的觀念,強力的意志。那些在逆境中被洪流所扼殺的人,正是缺乏這些。一個人如果沒有正確的觀念,強力的意志,懶惰,不管他是身處于惡劣的逆境還是安逸的順境都將同樣的走向滅亡。
如果說逆境是犯罪的根源,那處于順境中的就是衣來伸手、飯來張口的少爺公主。一個人的成長雖然離不開好的運氣和優(yōu)越的環(huán)境,但實際上,從世界的名人中,可以得出這樣一個結(jié)論:天才的生活道路自古多坎坷少坦途。古語說的好:“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出”。只有經(jīng)歷過生活的磨礪才能綻放出生命中最絢麗的花朵。
一些人因優(yōu)越的條件而養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣,事事依賴父母,不勞動就可得到自己想要的東西,并認(rèn)為所得的理所當(dāng)然。生活的酸甜苦辣是人生路上的必經(jīng)之路。人只有在逆境中才會毫無保留的激發(fā)出他內(nèi)在的潛能,使他懂得怎樣更好的生存下去。那些在逆境中走向成功的名人正是在這樣的經(jīng)歷中成長,走向成熟的,而這是處于順境中的人所沒體會過的,所以當(dāng)他們遇到挫折時不是依賴父母便是不知所措或因心里不堪負(fù)荷導(dǎo)的壓力導(dǎo)致精神崩潰。
天將將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所能。
生物學(xué)家說,飛蛾在由蛹變繭時,翅膀萎縮,十分柔軟;在破繭而出時,必須要經(jīng)過一番痛苦的掙扎,身體中的體液才能流到翅膀上去,翅膀才能充實有力,支撐它在空中的飛翔。
某天有個人湊巧看到樹上有一只繭開始活動,好象有蛾要從里面破繭而出,于是他饒有興趣地準(zhǔn)備見識一下由蛹變蛾的過程。但隨著時間一點點的過去,他變得不耐煩了,只見蛾在繭里奮力掙扎,將繭扭來扭去的,卻一直不能掙脫繭的束縛,似乎是再也不可能破繭而出了。最后,他的耐心用盡,就用一把小剪刀,把繭上的絲剪了一個小洞,讓蛾出來可以容易一些。果然,不一會兒,蛾就從繭里很容易地爬了出來,但是那身體非常臃腫,翅膀也異常萎縮,耷拉在兩邊伸展不起來。那人等著蛾飛起來,但那只蛾卻只是跌跌撞撞地爬著,怎么也飛不起來,又過了一會兒,它就死了。
從這個故事中我們知道“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”。任何一種本領(lǐng)的獲得都要經(jīng)由艱苦的磨練,任何投機(jī)取巧或妄圖減少奮斗而達(dá)到目的的做法都是見識短淺的行為,那只飛不起來的飛蛾的經(jīng)歷就證明了這一切:逆境比順境是更加有利于人成長的!
逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力,又包括困難之境和悲慘之境。
具體地說,第一,人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的,他們是最早的人才;第二,逆境無時無處不存在,要前進(jìn)就必然會有阻力,人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的;第三,人的本性便是避難趨易,在順境中人容易驕傲,容易自滿。孟子說“生于憂患,死于安樂”,只有在逆境中人才能把壓力變
成動力,推動事業(yè)的成功。
我們說逆境出人才而順境不出人才,人才百分之百來自逆境,這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過程,奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂?吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》??這些例子都說明了逆境出人才。
現(xiàn)在許多國家都在推行挫折教育,不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎?
第一,說逆境出人才并不僅僅是一個認(rèn)識性的問題,而是客觀存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢?天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二,認(rèn)識到逆境出人才,就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然,去克服困難。第三,認(rèn)識了逆境出人才,才能夠重視意志品質(zhì)的磨練,不再出現(xiàn)象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀(jì)波斯洋人薩迪的忠告吧:“你若在困境中也不要慌忙不安,因為往往是從暗處流出生命之泉!”
09高眼1班
高媛
第五篇:挫折有利于成功
1。挫折就是生活所給的經(jīng)驗。
經(jīng)驗就是一個人成才的財富。
2。有一種教育就是“挫折教育”它是只,在挫折中成長。日本就是這種教育下成長的。3。人總是對自己過錯的事情記憶猶新,只有在做錯過,才能在下次遇到相同事情不會犯相同的錯誤。這可以說明挫折有利于成長
A.正方開篇立論:
首先,我來闡明三個概念。逆境、才和成才。逆境,不順利的境遇。也就是說,人總還在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中,當(dāng)我們在這樣的環(huán)境中無論是維持生存還是成就事業(yè),總感到困難重重時,我們說,這樣的環(huán)境是逆境。很顯然,逆境和險境、絕境不同。才指為社會做出貢獻(xiàn)有所作為的人。成才,估名思義,就是掌握才干,形成能力。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們,逆境順境都是外因,而外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以,在此我們強調(diào)今天論題的適用對象是具有成才意識的獨立個體。并且,逆境與順境是相對的,是可以相互轉(zhuǎn)化的。
那么,對方辯友肯定會問了。難道順境就不利用成才了嗎?我們不否認(rèn)順境有時候也能成才,但順境與逆境相比,在同等條件下,逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。
第一,人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗。當(dāng)人身處逆境時要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過程,就是人們增長才智積累經(jīng)驗的過程。
第二,人的一生是不會一帆風(fēng)順的,難免會遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說過,艱難環(huán)境一般是會使人沉淪下去的。但是在具有堅強毅力積極進(jìn)取的人面前,卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難,越能抖擻精神,發(fā)奮努力,這就是所謂“艱難困苦,玉汝于成?!?/p>
第三,身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才,就像高溫下才能產(chǎn)生堅硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂?,使搖擺變?yōu)閳砸??!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男?!痹谥型鈿v史上,一帆風(fēng)順而有大成就的人實屬少見。真正出類拔萃的,大都是那些歷盡艱辛,在逆境中磨煉出堅強意志的人們。孟子有言,“天將降大用于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,是以動心忍性,增益其所不能。”
所以我方堅信,逆境有利于成才。
B.窮人家孩子更容易成才的論據(jù):窮人家的孩子意志堅定,從小抗住了生活的壓力,俗話說生于憂患死于安樂,例舉歷史上很多逆境成才的人: 百里奚,孫臏,司馬遷??貧窮給孩子制造了成長的環(huán)境,也許沒有美好的童年,但是艱苦的環(huán)境讓他們學(xué)習(xí)成長更多。
1.英國的偉大詩人彌耳頓,最杰出的詩作是在雙目失明后完成的;德國的偉大音樂家貝多芬,最杰出的樂章是在他的聽力喪失以后創(chuàng)作的;世界級小提琴家帕格尼尼是個用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪杰,居然是一個是瞎子,一個是聾子,一個是啞巴!他們之所以有那樣的成就,正是因為他們在逆境中磨練了自己的意志,是自己更堅強,科學(xué)家貝佛里奇說過:“人們最出色的工作往往是處于逆境下做出的。思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑?!?。
一個懂得恰如其分愛自己的人,一定能恰如其分的做好其他一切事情。不識愁苦滋味的孩子,終究是個幼稚的赤子。----德國 托馬斯曼
不信的遭遇,可以增長人的見識,改善人的心地,鍛煉人的體質(zhì),是年輕人擔(dān)負(fù)重任,懂得怎樣享受人生,這是在順境中所受到的教育萬萬不能達(dá)到的。----英國 斯莫萊特 什么都比不上厄運更能磨練人的品格意志。----莎士比亞 挫折:是指人們在有目的的活動中,遇到無法克制或自以為無法克服的障礙或干擾,使其需要活動不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。成才:成為有才能的人。
上到大的組織黨中央,下到一些的小組織,他們時時刻刻在為人民著想。有人會說他們在想什么?這樣說吧,因為人的一生中不可能是一帆風(fēng)順的,難免會遇到一些挫折。而他們就在想怎么帶領(lǐng)人民克服困難走向光明,帶領(lǐng)整個組織甚至是國家怎么走向光明。所以可以這樣說挫折是有利于成才的,不是怕你克服不了他,就是怕你不去面對挫折。
改革,這個詞大家都知道吧。為什么要改革呢?就是因為國家遇到了挫折,要去克服它,從而走向光明。所以改革是整個國家克服挫折的一種方法。你說吧,整個國家都需要因遇到挫折從而不斷的改革不斷的進(jìn)步,挫折還不有利于成才嗎?那只能說你認(rèn)為的國家的分量不夠大,不夠重!如果你還說挫折不利于成才,那就只能說你認(rèn)為的國家是不需要發(fā)展進(jìn)步的。也許你又會說成才和國家進(jìn)步?jīng)]有關(guān)系,那我問你成才是什么意思?成才的意思是成為有才能的人,那么國家不是由人組建起來的嗎?既然是由人組建起來的,那么成才的人帶領(lǐng)著其他人一起進(jìn)步一起走向成才不就是國家的進(jìn)步嗎?
我們還可以舉個很簡單的例子,在中國那些在細(xì)心呵護(hù)中成長的孩子和在苦難挫折中成長的孩子那個成才的更多?這個你可以隨便的查找答案是肯定的在挫折中成長的孩子成才的幾率要比在細(xì)心呵護(hù)下成長的孩子成才的幾率要高的多。
那么在問你個問題,現(xiàn)在和以前的歷史中有幾個有成就的人是沒經(jīng)歷過挫折的?答案也是肯定的,可以說幾乎所有的有成就的人都經(jīng)歷過大大小小的挫折,那么我們的論證的問題有再次被肯定,挫折有利于成才。
我們也可以從反面去論證“挫折有利于成才”現(xiàn)在的很多犯罪者就是因為沒有經(jīng)歷過什么挫折,才不知道因你犯罪而造成傷害的那些人的感受才去犯罪的。就比如說,最近比較熱的一個新聞“我爸是李剛”相比大家因該都多多少少知道一些吧。那個小伙子為什么犯罪了之后還是那么的狂妄。就是因為他的爸爸是李剛是個官,就是因為他不是在挫折中成長的而是在溫室中成長的。所以不經(jīng)歷挫折的人是不會成才的,所以挫折有利于成才。有一部分人成才之后,沒有遇到什么挫折了,只座享其福,到最終還是成為了一個廢材。像這樣的例子比比皆是比如說那些大貪官和小貪官們,就是因為成才后沒經(jīng)歷挫折了,只座享其福所以最終被淪落。
成才的含義是成為有才能的人,那么說成才就不能說是成為一個有名氣的人。再借用李白的一句話“天生我材必有用”那么其實可以這么說,只要你是個人都可以成為一個有才能的人,換種說話終究每個人可以成才的。除非說你不是人!我可以這么坑定的說,沒有一個人一生中是一帆風(fēng)順的,換種說話就是每個人都會遇到挫折。如果我們吧著兩種結(jié)論結(jié)合起來的話。就是每個人一生中都會遇到挫折,幾乎每個人都可以成才。綜合起來整理一下可以得出個結(jié)論:挫折有利于成才!