第一篇：在成長中享受教師的職業(yè)幸福

在成長中享受教師的職業(yè)幸福

下午,去本市一所學(xué)校給教師做了一次培訓(xùn),主題是《在成長中享受教師的職業(yè)幸福》。對于這個問題，我主要從以下方面進(jìn)行的：

一、對幸福的理解

提問：您對幸福的理解是什么？

1.幸福是一樂觀的、積極的人生信念，它是穩(wěn)定人格特質(zhì)。幸福與外在環(huán)境的關(guān)系

幸福與財富 幸福與年齡 幸福與婚姻 幸福與學(xué)歷

幸福與性別 幸福與社交 幸福與信仰 有什么樣的關(guān)系？

教師的幸福是什么呢？

我們說只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更具有特殊的意義。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受（包括心理的與物質(zhì)的），是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)目己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也稱教育幸福。

2.教師的職業(yè)幸福感

幸福是一種美好感受，是一種積極心態(tài),是一種快樂習(xí)慣,是一種價值追求。幸福感是一個人在物質(zhì)、精神和心理上的需求得到滿足時或逐步實現(xiàn)既定目標(biāo)過程中內(nèi)心積極而快樂的情感體驗和自我超越的使命感。教師職業(yè)幸福感就是指教師在教育活動中，自我需要得以滿足、個人潛能得以發(fā)揮、職業(yè)理想得以實現(xiàn)所獲得的持續(xù)的個人體驗。即教師在教學(xué)中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。幸福感不僅關(guān)系到自身的身心健康，還關(guān)系到學(xué)生的成長進(jìn)步與學(xué)校的整體發(fā)展。

二、影響教師職業(yè)幸福感的因素

我認(rèn)為教師素質(zhì)是影響教育質(zhì)量，影響教師職業(yè)幸福的主要因素之一。

所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。

我們認(rèn)為，教師素質(zhì)在結(jié)構(gòu)上，至少應(yīng)包括以下成份：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學(xué)監(jiān)控能力，以及教師的教學(xué)行為與策略。

1.職業(yè)理想。職業(yè)理想是教師獻(xiàn)身于教育工作的根本動力

2.教師的知識結(jié)構(gòu)

“教師的教學(xué)活動是一種認(rèn)知活動。”教師知識分為三個方面，即教師的本體性知識、實踐性知識和條件性知識。

教師的本體性知識（subject-involved knowledge）是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，如語文知識、數(shù) 學(xué)知識等，這是人們普遍熟知的一種教師知識。教師扎實的本體性知識是其取得良好教學(xué)效果的基本保證。

教師的實踐性知識（practical knowledge）指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。（教學(xué)智慧或教學(xué)機智），一般來說，實踐知識隨著教師教齡的增長而增長。

教師的條件性知識（conditional knowledge）是指教師具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。有著豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識，且能有效、靈活地運用到教育教學(xué)和班級管理中，不但有助于提升教師的實踐知識，同時也是教師感受到教師職業(yè)帶給自己職業(yè)幸福的源泉之一。

此外還有教師的文化知識。即要求教師要博采眾長。我們說，很多教師之所以能博得學(xué)生的喜愛，其關(guān)鍵在于教師有著淵博的知識，從一定意義上講，越是知識淵博的人往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因為教師豐富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界。而 且能激發(fā)他們的求知欲。所以作為教師一定要重視學(xué)習(xí)，豐富知識的知識體系。

3.教師的教育觀念

教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景。

做個小游戲：

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。

在教師的教育觀念中，一個重要的問題就是教師的教育效能感.說道教育效能感,主要指教師的自我效能能感。

教師自我效能感這個概念是20 世紀(jì)70 年代美國心理學(xué)家班杜拉提出來的。自我效能是指個人對自己在特定情境中是否有能力去完成某個行為的期望,它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩部分。所謂結(jié)果預(yù)期是指個體對自己某種行為可能導(dǎo)致什么樣的結(jié)果的推測,而效能預(yù)期則指個體對自己實施某行為的能力的主觀判斷。班杜拉進(jìn)而指出,自我效能的高低會對行為的選擇、努力及堅持程度、情緒的激起與成就表現(xiàn)等產(chǎn)生直接或間接的影響。

教師的自我效能感是指教師相信自己有能力對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響的一種知覺和信念。它影響著教師對所從事職業(yè)的主動性和積極性、對教學(xué)工作的關(guān)注和投入程度以及在遇到困難時克服困難的堅持程度。

教師自我效能感的影響因素

教師自我效能感的形成和發(fā)展受各方面因素的影響,綜合國內(nèi)外的研究成果,可以把影響教師自我效能感的因素概括為三個方面。

(1)個人因素。性別、學(xué)歷、教齡、教學(xué)能力、人格特質(zhì)等因素是影響教師自我效能感的重要的個人因素。研究發(fā)現(xiàn),學(xué)歷因素是獨立影響教師自我效能感的唯一教師特征變量,即那些學(xué)歷較高的教師有更強的自我效能感,他們更相信自己有能力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,教好任何學(xué)生。

教師本身能力不足是造成教師低效能感的主要原因。高能力的教師在教學(xué)上表現(xiàn)得駕輕就熟而能夠自我肯定;反之,低能力的教師則對教學(xué)充滿不確定感、挫折和恐懼。

(2)學(xué)校因素。學(xué)校氛圍是影響教師態(tài)度和行為的重要因素之一。

師生關(guān)系、學(xué)校風(fēng)氣和教育工作提供的發(fā)展條件等三因素對教師的教學(xué)效能感具有獨立的、顯著的影響;而學(xué)校的支持系統(tǒng)和教育工作提供的發(fā)展條件則對教師的一般教育效能感具有獨立的、顯著的影響。

(3)社會因素。社會結(jié)構(gòu)對教師自我效能感的形成可能具有深遠(yuǎn)的影響。

4.教學(xué)監(jiān)控能力

指教師為了保證教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。

5.教學(xué)行為與教學(xué)策略

實質(zhì)上也是教師教育觀念的體現(xiàn)，也是教育能力的體現(xiàn)。一般來說，一個教師的教育觀念越先進(jìn)，教育能力越強，他駕御課堂的能力越強，越能感受到教育帶給自己的快樂與幸福。所以，教師要加強研究，不斷提高自己的能力。享受課堂帶給自己的快樂。這是教師職業(yè)幸福的體現(xiàn)。

教育的真義是使人幸福。教師應(yīng)當(dāng)理直氣壯的追求自己的人生幸福，教師從事自己的職業(yè)活動不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)，就是追求幸福的過程。

三、教師的職業(yè)幸福感的體現(xiàn)

教師是一種社會角色，肩負(fù)著一定的社會責(zé)任和歷史使命，而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人，因此，盡管教師的幸福與其他因素有關(guān)，但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。體現(xiàn)在如下四個方面：

1.教師的幸福感來自教育教學(xué)的工作。

教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。

2.教師的幸福感來自學(xué)生的成長與發(fā)展。

教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對社會的貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)至的快樂。

教師從自己獨特的工作對象——學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進(jìn)而本驗到精神上的無限幸福。學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。

3.教師的幸福感來自教師的專業(yè)成長。

教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

4.教師的幸福感來自教師的教育研究

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你想教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！毙腋Ｊ且环N主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要職業(yè)境界，這就依賴于教師是否從事教育教學(xué)研究，是否樹立“教師即研究者”的專業(yè)發(fā)展理念。

四、談?wù)劷處煹慕】?/p>

健康是革命的本錢，健康的身體是我們創(chuàng)造人生，享受生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，事業(yè)誠可貴，健康價更高。身體是1，其他的都是0，沒有1，再多的 0 也還是 0?！吧眢w是革命的本錢。”如果你熱愛你的職業(yè)，那么，請你每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子。

——懂得休閑，張弛有度。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚會、喝茶、旅游。

同時，精神的幸福也應(yīng)該建立在身心健康的基礎(chǔ)上。教師只有擁有健康才能更好的創(chuàng)造生活、享受生活。

根據(jù)聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義，心理健康不僅指沒有心理疾病或變態(tài)，不僅指個體社會生活適應(yīng)良好，還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮，亦即在一定的客觀條件下將個人心境發(fā)揮成最佳狀態(tài)。

教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

教師群體的心理健康標(biāo)準(zhǔn)既包含一般的心理健康標(biāo)準(zhǔn)的共性，同時也體現(xiàn)出教師職業(yè)的特殊性。根據(jù)我們的研究與認(rèn)識，教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)至少應(yīng)包括以下幾點：

1.對教師角色的認(rèn)同。

對教師角色認(rèn)同，勤于教育工作，熱愛教育工作。能積極投入到工作中去，將自身的才能在教育工作中表現(xiàn)出來并由此獲得成就感和滿足感，免除不必要的憂慮。

2.良好和諧的人際關(guān)系。

具體表現(xiàn)在：（1）了解彼此的權(quán)利和義務(wù)，將關(guān)系建立在互惠的基礎(chǔ)上，其個人思想、目標(biāo)、行為能與社會要求相互協(xié)調(diào)；

（2）能客觀地了解和評價別人，不以貌取人，也不以偏概全；

（3）與人相處時，尊重、信任、贊美、喜悅等正面態(tài)度多于仇恨、疑懼、妒忌、厭惡等反面態(tài)度；

（4）積極與他人做真誠的溝通。教師良好的人際關(guān)系在師生互動中則表現(xiàn)為師生關(guān) 系融洽，教師能建立自己的威信，善于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，能夠理解并樂于幫助學(xué)生，不滿、懲戒、猶豫行為較少。

3.能正確地了解自我、體驗自我和控制自我。

對現(xiàn)實環(huán)境有正確的感知，能平衡自我與現(xiàn)實，理想與現(xiàn)實的關(guān)系。在教育活動中主要表現(xiàn)為：

（1）能根據(jù)自身的實際情況確定工作目標(biāo)和個人抱負(fù)；

（2）具有較高的個人教育效能感；

（3）能在教學(xué)活動中進(jìn)行自我監(jiān)控，并據(jù)此調(diào)整自己的教育觀念，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，作出更適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為；

（4）能通過他人認(rèn)識自己，學(xué)生、同事的評價與自我評價較為一致；

（5）具有自我控制、自我調(diào)適的能力。

4.具有教育獨創(chuàng)性。在教學(xué)活動中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)造。能根據(jù)學(xué)生的生理、心理和社會性特點富有創(chuàng)造性地理解教材，選擇教學(xué)方法，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，使用語言，布置作業(yè)等。

5.有效地控制調(diào)節(jié)情緒

在教育活動和日常生活中均能真實地感受情緒并恰如其分地控制情緒。由于教師勞動和服務(wù)的對象是人，因此情緒健康對于教師而言尤為重要。具體表現(xiàn)在：

（1）保持樂觀積極的心態(tài)；

（2）不將生活中不愉快的情緒帶入課堂，不遷怒于學(xué)生；

（3）能冷靜地處理課堂情境中的不良事件；

（4）克制偏愛情緒，一視同仁地對待學(xué)生；

（5）不將工作中的不良情緒帶入家庭。

五、如何提升自己職業(yè)幸福感？

途徑一：多讀書，開闊視野，豐富人生學(xué)識

愛因斯坦說：人的差異在于業(yè)余時間。這句話很有哲理。很多同時參加工作的教師，應(yīng)該說站在同一個起跑線上，但是三五年以后業(yè)務(wù)上就拉開了距離，落實的一個重要原因是在業(yè)務(wù)時間沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣。

書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變?nèi)松?，人可以改變世界。書籍是最好的影響品是證明教師身份的最好名片。讀書的好處：

1.讀書能提升我們的教育的理想和信念。2.讀書能提升工作質(zhì)量。

3.讀書能使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)充滿著創(chuàng)造的快樂。4.讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。

作為教師應(yīng)樹立活到老，學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)的理念，要深刻認(rèn)識到，不讀書就會落后，不讀書就會被淘汰。

途徑二：參與教科研，提升能力，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展

教師參與教科研，使自己的教育教學(xué)由“經(jīng)驗型”向“科研型”轉(zhuǎn)化，變“ 教書匠型”教師為“專家型”教師，這是提高其自身素質(zhì)的重要途徑和方法。

把問題當(dāng)做課題。如在教育教學(xué)過程中，遇到班集體的建設(shè)、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不懂禮貌、自私、習(xí)慣差等等，都可以當(dāng)做我們的科研課題去做。

教師只有每天帶著一顆思考的大腦從事每一天的平凡的工作，就會感到富有價值的課題是源源不斷。新教育實驗朱永新

途徑三：勤于反思，提升素質(zhì)

如何反思？ 錄像反思法：看錄像，分析自己運用聯(lián)哪些教學(xué)技能、策略和方法，以及為什么要這樣做，具體從語言、板書、導(dǎo)入、講解、提問、演示、強化、練習(xí)指導(dǎo)、課堂組織環(huán)節(jié)等方面入手分析。從中總結(jié)成功經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行改進(jìn)。

對話反思法：（同伴互動法、小組研討法）

大家對某一個教師的課進(jìn)行集中研討，你為什么這么做，這樣做意味著什么，這樣做體現(xiàn)或運用了哪些教學(xué)規(guī)律？

共同集中研討，解決問題，深入對課堂教學(xué)的認(rèn)識。

教學(xué)反思法：

分三個類型：

一是內(nèi)容內(nèi)?。褐笍恼J(rèn)知層面上去了解假設(shè)或問題本身。例如，我們可以問自己，我的教學(xué)信念是什么，家長對孩子的學(xué)習(xí)有何看法，從過去的經(jīng)驗中學(xué)到了什么？

二是歷程反?。褐附柚c他人討論或是反省的方式來思考這種想法與價值觀。例如，我們可以問自己，我為何選擇教師職業(yè)，社會對教師的看法是什么，如何才能獲得最新的信息

三是前提反?。褐笇栴}的前提進(jìn)行反思，例如，我們問自己，為什么我要質(zhì)疑自己的教學(xué)行為，為什么他人的看法是重要的，為什么我要了解新的信息等

途徑四：加強學(xué)習(xí)，勤于寫作 更新觀念，與時俱進(jìn)

閱讀和寫作時提高教師素質(zhì)的重要途徑。

學(xué)習(xí)能擴(kuò)大視野，開闊眼界，豐富知識，更新觀念，使自己不斷了解科技、社會、文化與教育的前沿動態(tài)，趕上時代發(fā)展的步伐；學(xué)習(xí)能發(fā)展情感，使自己具有積極、愉快的心情，樂觀、向上的心境，具有良好的情緒和調(diào)控能力，獲得積極的人生態(tài)度與信念，增強工作熱情，責(zé)任心和自我效能感。

生命因?qū)W習(xí)而精彩，事業(yè)因?qū)W習(xí)而成功！

教師只有有明確的讀書意識，自覺地擠出時間讀書學(xué)習(xí)，持之以恒，久而久之，習(xí)慣成自然，必有成效。

對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一花，凝聚成一枚果；但它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。當(dāng)意識到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時，也應(yīng)“照亮”自己時，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂趣呢？

衷心祝愿我們的教師：享受教育的幸福，追求有品位的生活，追求幸福教育，享受教育幸福！

第二篇：成長中享受幸福讀后感

成長中享受幸福

——讀《教師的幸福人生》有感

最近，再次翻閱了教師的幸福人生一書，感觸頗多?，F(xiàn)提筆將自己的點滴感悟記錄如下。作為一名教師，如何從自己的工作中體會到幸福？除了學(xué)校環(huán)境，教師人際關(guān)系，教師待遇一些外部因素之外，我想還于我們自身價值的實現(xiàn)有很大的聯(lián)系。因此除了平日的教學(xué)工作之外，我們還應(yīng)該有更深層次的精神與職業(yè)追求，在這種追求中充實自我，享受自我，并在不斷的努力中實現(xiàn)自我價值。

作為一名教師，如何讓自身的價值得以實現(xiàn)，讓自己的人生變的更加幸福，通過讀書，我是這樣理解的。

一、通讀社會書，成為一名學(xué)識淵博教師。

作為一名教師，我們不僅僅要掌握自身學(xué)科方面的知識，還應(yīng)該掌握更多更廣泛的社會知識，成為一名學(xué)識淵博的教師，贏得學(xué)生的尊重與信任。在平時的教學(xué)過程中，作為一名老師，但學(xué)生總會根據(jù)課文向我提問一些非專業(yè)知識，有時真的感覺自己所儲藏的知識量太少了。因此，作為一名現(xiàn)代社會的教師，一定要多讀書，通讀書，讓書來充實自己的人生。也讓自己在不斷的充實中得到精神上的幸福。

二、精讀教育書，成為一名智慧型教師。

掌握更多的教育理論知識，是成為一名名師所必須具備的。教育中的很多問題需要一定的教育理論與心理理論的支持。作為一名新型教師，我們應(yīng)不斷吸收各種先進(jìn)的教育管理理念與管理方法，并用其充實自己的教學(xué)，讓自己的教學(xué)更加完美，也讓自己在這種完美中體

會更多的幸福。自從閱讀了班主任兵法和如何做一名專業(yè)的班主任等書后，我的教育思維和理念都得到了更好的提升，也慢慢體會到了班級管理中的甜。

三、反思實踐書，成為一名研究型教師。

除了具備廣博的知識和更多的教育理論知識，我們還應(yīng)該以教學(xué)實踐這個大舞臺為基礎(chǔ)，多反思，多思考，多總結(jié)，多積累，不斷提升自身的理論修養(yǎng)。將自己的實踐及反思總結(jié)到自己的筆頭中，形成自己的理論及觀點，努力成為一名研究型探索型教師。在平時教學(xué)中，對于自己工作中的所得所失我總會抽時間積累總結(jié)一下，通過不斷反思，我的業(yè)務(wù)水平得到了很大的提升，自身的教育觀念與理論也得以承認(rèn)。而我也在這種認(rèn)同中體會著教育中的幸福與成就感。

作為一名教師，我們要走的教育之路還很長，如何從自己的教育中提升自我，實現(xiàn)自我，豐富自我才是我們真正的幸福源泉所在。在今后的教學(xué)工作中，我們應(yīng)多學(xué)習(xí)，多提升，用自己的成長構(gòu)建教育路上的幸福人生。

第三篇：在專業(yè)成長中感受教師職業(yè)的幸福（推薦）

在專業(yè)成長中感受教師職業(yè)的幸福

——淺談教師專業(yè)成長的內(nèi)在要素

摘 要：教師的專業(yè)成長與其幸福感是相輔相成的。教師有了較高的專業(yè)化水平和能力，可以促進(jìn)自身職業(yè)幸福感的培育和提高。本文主要圍繞教師專業(yè)成長的內(nèi)在要素，從要做一個善于追求的教師，要做一個善于學(xué)習(xí)的教師，要做一個善于反思的教師，要做一個善于研究的教師四方面加以分析。關(guān)鍵詞：職業(yè)幸福 專業(yè)成長 內(nèi)在要素

什么是幸福？馬斯洛需要層次理論把人的生理需要、安全需要、愛與尊重的需要都?xì)w為“缺失性需要”，但單獨把自我實現(xiàn)的需要歸為“成長性需要”；并認(rèn)為“缺失性需要”如果沒有得到滿足就會生病，但一旦這類需要得到滿足病就好了，但病好了并不會讓你覺得幸福；真正讓你得到幸福的卻是“成長性需要”。所謂成長性需要就是個體對自身專業(yè)能力發(fā)展，專業(yè)素養(yǎng)提升的需要。在教育教學(xué)實踐中，有的教師的專業(yè)能力比較高，在工作中游刃有余，贏得了同事的尊重、領(lǐng)導(dǎo)的欣賞、學(xué)生的愛戴和家長的信任，在成果和尊重面前，感到很有幸福感，這是專業(yè)成長的一種幸福。教師的專業(yè)成長與其幸福感是相輔相成的，教師有較強的職業(yè)幸福感，就會促進(jìn)個人的專業(yè)成長。反之，教師有了較高的專業(yè)化水平和能力，又可以促進(jìn)自身職業(yè)幸福感的培育和提高。本文主要圍繞教師專業(yè)成長的內(nèi)在要素從四個方面加以分析。

一、做一個善于追求的教師 教師首先要對自己的職業(yè)有個明確的價值取向。有的教師由于工作任務(wù)繁重、心理壓力較大，把教師職業(yè)當(dāng)作謀生的手段而不是一種事業(yè)來對待，甚至把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。這樣的教師是不會有幸福感的，也很難體會到教育教學(xué)中的樂趣，更多的是做教師的痛苦和煎熬。其實，只有當(dāng)我們把教育作為一種事業(yè)，作為自己的一種生活方式，作為自己的人生追求和理想來對待時，我們才能更深刻地理解教育事業(yè)對人類社會發(fā)展的重大意義，才愿意把自己的生命和智慧貢獻(xiàn)給它，貢獻(xiàn)給學(xué)生，在學(xué)生健康、快樂的成長中，體會工作的愉悅、生命的幸福。正如偉大的教育家蘇霍姆林斯基所言：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧。你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅”。

其次，教師要有自己專業(yè)成長的發(fā)展規(guī)劃。朱永新說：“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！苯處焹H僅有職業(yè)理想還不夠，還要有為實現(xiàn)職業(yè)理想而努力的動機，并按照自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃一步步前進(jìn)，才能讓自己的職業(yè)理想變成現(xiàn)實。有的教師整天深陷于機械的教學(xué)和事務(wù)性的瑣事，按照自己的慣性方式前行，久而久之，就會產(chǎn)生職業(yè)的倦怠。這樣的教師只能是平庸的“教書匠”。在教師職業(yè)生涯中，我們只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作，把尋求專業(yè)發(fā)展的過程看作是實現(xiàn)自己人生理想的過程，把不斷實現(xiàn)專業(yè)成長和成熟作為一種人生境界來追求，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂。其中制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃很重要。發(fā)展規(guī)劃既要有長遠(yuǎn)性，又要有可操作性和持續(xù)性，還要根據(jù)形勢和要求的變化，不斷調(diào)整和修改自己的發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃要對自己的能力、興趣、需要等個性因素進(jìn)行全面的分析，充分認(rèn)識自己的優(yōu)勢與劣勢，明確自己的發(fā)展旨趣、發(fā)展的方向和路徑，還要考慮實現(xiàn)目標(biāo)所要采取的策略，即由具體的措施和活動構(gòu)成的行動方案。

二、做一個善于學(xué)習(xí)的教師

在當(dāng)今科技迅猛發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)時代，隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，知識更新的速度和強度超過了以往的任何一個時期。教師作為學(xué)生發(fā)展和健康成長的指導(dǎo)者、引路人和人生導(dǎo)師，必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷更新，從而把握社會和時代的前沿，更好地促進(jìn)學(xué)生的健康成長與全面發(fā)展。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。”教師首先必須具有扎實的學(xué)科專業(yè)知識。要讀有關(guān)教育理論方面的書籍，讀與所任教學(xué)科相關(guān)的社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)以及自然科學(xué)等方面書籍，更要讀最新的教育教學(xué)類的期刊雜志，并借助網(wǎng)絡(luò)平臺捕獲最新的教育信息，了解學(xué)科教學(xué)的前沿知識和動態(tài)走向，不至于在教學(xué)實踐中穿舊鞋走老路，落后于時代。如閱讀陶行知、葉圣陶、蔡元培等中國教育家和馬卡連柯、蘇霍姆林斯基、贊可夫等外國教育家的著作；閱讀時下的教育專家魏書生、李希貴、朱永新、袁振國等和知名校長程紅兵、李鎮(zhèn)西、高萬祥等的著作。當(dāng)然讀書要講究方法，一個教師不可能讀所有的書，也不可能研究所有的專家學(xué)者的理論。美國當(dāng)代管理學(xué)家托馬斯?卡林經(jīng)過研究表明：“在任何一個領(lǐng)域里，只要持續(xù)不斷地花6個月的時間進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí)和研究，就可以使一個人具備高于這一領(lǐng)域的平均水平的知識?！蔽覀兛梢赃x一兩個教育家或一兩個方面分專題進(jìn)行研究，深挖一口井，就可能會成為這方面的專家。

此外，向身邊的同伴學(xué)習(xí)，這是教師完善自我的一條捷徑。通過聽課、研討、交流直接向同伴學(xué)習(xí)成功的教學(xué)實踐，研究其中蘊涵的先進(jìn)教育理念，逐步把別人的智慧變成了自己的智慧，把集體的智慧變成了個入的智慧，促進(jìn)自己不斷的成長與發(fā)展。向?qū)W生學(xué)習(xí)，也是提高教育教學(xué)水平的一種很好的方式。教師要虛心與學(xué)生交流，用虛心好學(xué)的態(tài)度和行動去感染學(xué)生，在相互學(xué)習(xí)的氛圍中提高師生的各種能力。通過網(wǎng)絡(luò)這一迅捷的學(xué)習(xí)工具，教師還可以隨時隨地調(diào)閱大量教育文獻(xiàn)資料，接受遠(yuǎn)程教育，互傳教育信息。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)不是模仿巨人，成為巨人的影子。那種脫離實踐的需求，單純地為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，把自己的學(xué)習(xí)與評職、晉升或長工資、等直接掛鉤的做法，從根本上講是不利于教師專業(yè)發(fā)展的。教師在學(xué)習(xí)中要對自己遇到的問題，取得的經(jīng)驗，獲得的啟發(fā)及時進(jìn)行總結(jié)歸納，在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中研究，在研究中反思，在反思中提高。

三、做一個善于反思的教師

蘇霍姆林斯基說：“只有善于分析自己工作的教師，才能成為得力的有經(jīng)驗的教師”。葉瀾教授指出：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師?！弊鳛榻處?，我們不僅應(yīng)具有課堂教學(xué)的知識、技巧和技能等基本要素，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、知識系統(tǒng)、背景因素等進(jìn)行反思的能力，從而使自己處于更多的理性控制之下，始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。只有通過反思，教師才能不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解，從而使自己朝著研究型教師方向發(fā)展。

教師可以通過多種方法進(jìn)行反思。如“反思日志”法。很多成功教師在一天結(jié)束的時候會記下他們的教學(xué)經(jīng)歷，對其進(jìn)行反思，從中提取經(jīng)驗，獲取教益。日志可分成描述性的和分析性的，前一部分及時記下當(dāng)天所發(fā)生的特殊事件，后一部分分析原因及應(yīng)對措施。寫反思日志是把談話、觀察等綜合起來的一種簡潔而統(tǒng)一的方法，它讓我們快樂地回顧、審視自己的理解與發(fā)現(xiàn)之旅。又如“二次備課”法。我們在上完一節(jié)課后要進(jìn)行第二次備課，根據(jù)自身的特點和班級實際情況，結(jié)合課堂教學(xué)的實際效果，修改上課前的教學(xué)預(yù)案，然后把教學(xué)過程中給人啟迪的地方寫下來，反思成功和失敗之處、探索和創(chuàng)新之處。這能使我們經(jīng)常梳理自己的課堂，調(diào)整自己的教學(xué)心態(tài)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力。再如“問卷調(diào)查”法。教師可以有目的、有計劃地設(shè)計一些問卷來獲得一些具體的信息，并利用這些反饋信息來獲得問題進(jìn)行反思?！皩υ挿此肌狈?。通過與其他教師的研討交流來反思自己的教學(xué)行為，使自己清楚地意識到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，進(jìn)而提高教學(xué)監(jiān)控能力的一種方法。

美國心理學(xué)家波斯納曾提出過教師的成長公式：成長=經(jīng)驗+反思。由此可見，每一個教師在他的職業(yè)生涯的每一個階段都應(yīng)該努力成為一個反思型的實踐者。但要使反思日?；_實很難，這不僅需要教師有敢于否定自我、正視反思結(jié)果的勇氣，更需要教師的堅強意愿和自覺追求。

四、做一個善于研究的教師

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)。你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！钡F(xiàn)實中有些教師在日常教學(xué)工作中，認(rèn)為要做的事情是如此相似，以至于習(xí)慣成自然，無須反思、無需研究、無須改進(jìn)，習(xí)慣最終成為了麻木的適應(yīng)，這不利于教師的自主專業(yè)發(fā)展。教師職業(yè)的幸福不在簡單的重復(fù)勞動，而在于他所進(jìn)行的創(chuàng)造性活動，并且在不斷創(chuàng)造的可能生活中能夠找到幸福。作為一名教師，想要獲得幸福，就必須要進(jìn)行教育教學(xué)研究。

教師首先要有教研的意識。有些教師認(rèn)為，教研是專門從事教學(xué)研究的人搞的，要花費專門時間和精力，教師工作任務(wù)繁重，事情繁雜，沒有那么多時間搞研究。其實，只要我們在日常工作中不安于現(xiàn)狀，保持敏銳的目光，善于發(fā)問，勇于進(jìn)取，總能發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。只要我們能夠參與研究，既可以減少對教育教學(xué)研究的神秘感，破除對研究的迷信，又能增強對自己工作的理性解讀能力與變革能力，提高教學(xué)質(zhì)量。所以，教師要有改革教育教學(xué)的熱情和意識，把教研貫穿于教育教學(xué)的全過程，讓研究成為自身工作的第一要務(wù)，成為自身的一種習(xí)慣。其次，要有解決問題的愿望。發(fā)現(xiàn)一個問題總比解決一個問題更重要。一些教師在工作中看不到問題所在，也不想去發(fā)現(xiàn)問題，甚至對工作中的問題視而不見，充耳不聞，缺乏問題意識，所以其工作長期以往無任何起色。事實上，在教師日常教學(xué)等方面會碰到許多困難，面臨各種各樣的矛盾和問題。如在“五嚴(yán)”規(guī)定的背景之下，我們原有的教學(xué)模式和教育管理方式能否適應(yīng)形勢的變化？如何提高課堂教學(xué)的效率？如何指導(dǎo)學(xué)生在課余的學(xué)習(xí)？等等。教師開展教育教學(xué)研究要善于思考，只有思考，才能發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，從而提高自己的教育教學(xué)水平。再次，要有科學(xué)的研究方法。教師可利用申報課題、參加教育學(xué)術(shù)團(tuán)體和學(xué)術(shù)活動、開展行為研究、撰寫教育教學(xué)研究文章等途徑，積極開展教育科研。如課題研究。教師可有選擇的參加各級各類的課題研究，在選題上應(yīng)注意盡量選擇小課題，以小見大；盡量做深做透，而不要大題小做；要選擇實實在在的具體問題，而不要選擇抽象空泛的問題。教育實踐水平的每一次提高，往往都來自對教學(xué)活動的再認(rèn)識，通過這種再認(rèn)識，形成新的研究成果，發(fā)現(xiàn)新的研究方向，提高教研的能力。

第四篇：在幸福中成長

在幸福中成長

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是：我在幸福中成長。

幸福是什么？幸福為何物？一家人在步行街散步，這是幸福嗎？和爸爸媽媽一起外出旅游，這是幸福嗎？和兄弟姐妹們一起快樂的成長，這是幸福嗎？和同學(xué)們一天天共同進(jìn)步，這是幸福嗎？…沒錯，這一切的一切都是幸福。我的記憶提醒我，我無時無刻不在幸福中成長！

記得小時候的我很調(diào)皮，有一次我在床上玩，不小心摔下床，額頭碰到柜子邊上，額角裂開了一個大口子，血流如柱。媽媽馬上跑來抱起我就往醫(yī)院跑，不知道過了多久到了醫(yī)院，過了一會兒我就被推進(jìn)了手術(shù)室。爸爸在單位加班也馬上跑到醫(yī)院在手術(shù)室外和媽媽，爺爺奶奶姑爹姑媽們焦急的等待。等我從手術(shù)室出來，看到的竟是每一個人釋然的微笑。每當(dāng)我想起這些就有一種莫名的感覺涌上心口，我的眼眶就會漸漸的濕潤！那是幸福的淚水！

幸福是滿足，是一點一滴的小事！從我們的衣食住行就能體現(xiàn)我們身處幸福中！從自己做完作業(yè)后，媽媽送來的熱牛奶中就能體現(xiàn)！從自己失敗后，爸爸一句鼓勵的話語就能體現(xiàn)！從一個眼神，一個動作！一句鼓勵的話語就能體現(xiàn)我們身處幸福中！

對我而言，幸福，是我忠誠的伴侶！幸福就如那一輪美麗的落日，溫暖著我！讓我從不感到孤獨無援；幸福又如那甘甜的雨露，滋潤著我，讓我擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣；幸福還如一面鏡子，提醒著我，讓我不斷完善自我……我很幸福，因為我在幸福中成長！

謝謝大家，我的演講完畢！

廣西柳州市第四十五中初一:周思賢

第五篇：在幸福中成長

在幸福中成長

珍惜對你好的人，其他的人就隨他們?nèi)グ桑钡?，平凡就是幸福！家?/p>

由于父母去外地打工，所以我與爺爺奶奶生活在一起，那時的我很煩他們，覺得他們過于啰嗦，而且與他們沒有共同語言，知道一件事的發(fā)生--

“咳-咳，浩男？”“嗯？”我頭也不回的問道。“奶奶嘴干幫奶奶買5元蘋果去，‘嗯”說完我拿起錢就走，回來了，把蘋果給奶奶了，我就玩去了，奶奶叫住我，挑了個蘋果給我，當(dāng)時我拿起蘋果就吃，等到現(xiàn)在回憶起來，真是奶奶對我的愛?。∫驗楫?dāng)時只買了3個蘋果。

在家中我體會到了愛感受到了幸福。

包子鋪中

由于中午我不回家，所以我中午去包子鋪吃飯。

只記得那是一個冬天，那天中午，我一如往常去了包子鋪，那天我心情很不好，那個賣包包子阿姨問我“怎么了？心情不好？”嗯“她看了看我問：“你冷嗎？”我還是一個“恩”她把她的凳子讓給我，我真心地說了句“謝謝你”她聽了后很高興似地說“你么這些孩子小學(xué)上初中很累，或許我們能幫到你”我聽了后真的很感動。

在家中我體會到了愛，感受到了幸福。

無論我是在家中還是在社會中，我都體會到了愛，感受到了幸福。

寫到這里想起一首歌“只要人人都獻(xiàn)出一點愛??”是啊，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，那么，我相信每一個人都會生活在幸福中的大慶市世紀(jì)陽光學(xué)校初二：祖浩男