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      教育不只是學(xué)校的事

      時(shí)間:2019-05-13 21:38:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《教育不只是學(xué)校的事》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《教育不只是學(xué)校的事》。

      第一篇:教育不只是學(xué)校的事

      本文發(fā)表于《現(xiàn)代教育報(bào)》2013年10月30日A6-A7版,編輯未作刪改。題目仍然是《教育不只是學(xué)校的事》。

      今年春節(jié),帶女兒去香港看望朋友。朋友的小女兒小雅有一個(gè)玩具,女兒很喜歡,臨走的時(shí)候,朋友就讓小雅把它送給了女兒——她經(jīng)常教育孩子要學(xué)會(huì)分享,所以我們沒(méi)有拒絕她的好意。

      第二天,兩家人在一起逛街。朋友告訴我,昨晚我們走了以后,小雅對(duì)媽媽說(shuō),請(qǐng)轉(zhuǎn)告阿姨,那個(gè)玩具的說(shuō)明書(shū)要求,只能讓三歲以上的孩子玩。不知道我們的女兒到三歲了沒(méi)有。我告訴已經(jīng)四歲的小雅,我們很感謝她的提醒。妹妹還有幾個(gè)月就到三歲了,我們不會(huì)讓她三歲之前玩的。小雅很認(rèn)真的說(shuō),那我就放心了。

      春節(jié)期間,香港的商場(chǎng)中央陳設(shè)了許多好玩的雕塑,都是孩子們喜歡的卡通人物。很多小朋友爬上去玩,還擺出各種姿勢(shì)讓家長(zhǎng)拍照。女兒見(jiàn)到了也要爬上去玩。小雅對(duì)她說(shuō),你不能去玩??吹搅藛??雕塑底下有一塊牌子,上面寫(xiě)得很清楚:請(qǐng)勿攀爬。女兒很聽(tīng)話,就不再提要求了。看到我臉上驚奇的表情,朋友告訴我,那些在上面玩的孩子一定都是“大陸客”——也許她根本沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)稱謂帶給我的感受——香港的小朋友都很守規(guī)矩,無(wú)論多大年齡,只要看到“請(qǐng)勿攀爬”的標(biāo)牌是一定不會(huì)上去玩的。

      晚上回到酒店上網(wǎng),看到一條“6名中國(guó)乘客鬧事,荷蘭航空機(jī)長(zhǎng)拒飛”的新聞。報(bào)道說(shuō),2月13日中午,荷蘭航空KL898航班頭等艙內(nèi),有6名中國(guó)乘客晚到,整個(gè)航班就等他們登機(jī)。起飛前他們又堅(jiān)決不系安全帶,拒絕關(guān)閉手機(jī),還和機(jī)長(zhǎng)以及空姐大聲喊叫,言辭中帶有辱罵字眼。機(jī)長(zhǎng)因此拒絕起飛。

      乘坐飛機(jī)要系安全帶,關(guān)閉手機(jī)和電子設(shè)備,這是起碼的常識(shí),也是起飛前空乘人員反復(fù)強(qiáng)調(diào)的規(guī)矩,并有《航空安全法》作為保障。乘坐頭等艙的6名乘客不遵守這些規(guī)定,不僅僅是讓中國(guó)人丟了臉,也讓我們反思,伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng),中國(guó)人是否已經(jīng)具備了與之相匹配的文化素養(yǎng)?當(dāng)中國(guó)日益朝著經(jīng)濟(jì)總量世界第一的地位努力前進(jìn)的時(shí)候,我們是否已經(jīng)做好了相應(yīng)的教育、科技、文化和思想準(zhǔn)備?

      改革開(kāi)放三十多年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)舉世矚目,但在許多境外人士看來(lái),迅速富裕起來(lái)的中國(guó)人除了錢(qián)多之外,其他方面很難給人留下深刻印象。去年以來(lái),每到一個(gè)地方,當(dāng)?shù)厝说牡谝痪湓捠歉袊@中國(guó)人真有錢(qián),第二句話就是問(wèn)我們:“北京的霧霾怎么樣了?”他們對(duì)中國(guó)人的感覺(jué)很復(fù)雜。一方面,羨慕中國(guó)人有錢(qián),歡迎中國(guó)人去消費(fèi);另一方面,并不大瞧得起中國(guó)人,甚至有鄙夷之意,最主要的原因之一是中國(guó)人不守規(guī)矩。

      中國(guó)人是不太守規(guī)矩。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),規(guī)矩往往是一紙空文,可以視而不見(jiàn)。規(guī)矩的制定比較隨意,遵守起來(lái)也就不怎么嚴(yán)格。許多規(guī)矩是針對(duì)大多數(shù)人的,對(duì)于少數(shù)人而言,就可以突破,可以特事特辦。沒(méi)有關(guān)系時(shí)是規(guī)矩,有關(guān)系時(shí)就不是規(guī)矩。很多人的心里,并沒(méi)有做人的一根底線。不太清楚是非的界限在哪里。不知道哪些事該做,哪些事不該做,什么事無(wú)論如何不能做。中國(guó)人和西方人的一個(gè)很大的區(qū)別是:西方人遇到一件事時(shí),首先問(wèn)自己該不該做;中國(guó)人遇到一件事時(shí),首先問(wèn)有沒(méi)有人看見(jiàn)。沒(méi)人看見(jiàn)就敢做,有人看見(jiàn)就不敢做。我們?nèi)狈镜木次犯小?/p>

      這種心態(tài)固然和民族文化有關(guān)。長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建官僚統(tǒng)治,使“人治”的傳統(tǒng)根深蒂固,“法治”的意識(shí)極為淡漠?!叭酥巍钡奶攸c(diǎn)是不受規(guī)矩的限制,完全依賴長(zhǎng)官意志,皇帝說(shuō)的話就是“金口玉言”;“法治”的特點(diǎn)是一切都要依照規(guī)矩來(lái),法律面前人人平等,任何人不得超越法律——總統(tǒng)也要受法律約束。另一方面,這種心態(tài)也和當(dāng)前的基礎(chǔ)教育有關(guān)。由于大一統(tǒng)的高考招生錄取模式的“指揮棒”效應(yīng),整個(gè)中學(xué)基礎(chǔ)教育的核心就是圍繞考試而進(jìn)行的重復(fù)性訓(xùn)練。在資源有限的情況下,凡是高考考的就訓(xùn)練,凡是高考不考的就統(tǒng)統(tǒng)不做,至多只是做做樣子,應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的視察。由于道德、誠(chéng)信等非智力因素在大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化考試中根本無(wú)法考察,因此道德教育在整個(gè)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里越來(lái)越被邊緣化——只要學(xué)生的考試成績(jī)高,就可以“一俊遮百丑”。

      這種教育模式正在使學(xué)生喪失寶貴的明辨是非的能力。很多家長(zhǎng)把大量的時(shí)間、精力和金錢(qián)投入到提高學(xué)生的所謂“綜合素質(zhì)”上,千方百計(jì)讓孩子上名校、學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)滑冰、學(xué)擊劍,等等,卻忘記了最基本的讓孩子要學(xué)會(huì)做人,知道守時(shí)、不說(shuō)謊、答應(yīng)別人的事一定要做到、守規(guī)矩、不犯法等一些基本的道理。據(jù)說(shuō),李雙江之子李某某在藝術(shù)和體育方面頗有天賦。4歲學(xué)鋼琴,8歲習(xí)書(shū)法,10歲加入中國(guó)少年冰球隊(duì),曾就讀北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)、美國(guó)Shattuck-St.Mary’s school(沙特克圣瑪麗學(xué)院)冰球?qū)W校,多次在鋼琴、書(shū)法、冰球比賽中摘金奪銀??删褪沁@樣一個(gè)看上去在素質(zhì)教育方面光彩奪目的“優(yōu)秀學(xué)生”卻犯下了如此令人發(fā)指的罪行。這不能不讓我們深思:失去了做人,其他的一切還有什么意義?當(dāng)我們讓孩子在具體技能上學(xué)得越多的時(shí)候,可能意味著對(duì)他們的危害也越大。

      不守規(guī)矩帶來(lái)的最嚴(yán)重的后果是不負(fù)責(zé)任?,F(xiàn)在的學(xué)生責(zé)任意識(shí)越來(lái)越淡薄。他們不太懂得說(shuō)一句話、做一件事都會(huì)產(chǎn)生后果,自己要對(duì)這個(gè)后果負(fù)責(zé),也要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。前一分鐘說(shuō)過(guò)的話后一分鐘可以馬上不算,而且并不對(duì)此感到歉疚;答應(yīng)好別人的事忘了,忘了就忘了,不會(huì)道歉,往往還認(rèn)為不是自己的錯(cuò),錯(cuò)的是別人;考試作弊受到處分,不知道改正錯(cuò)誤,卻千方百計(jì)想逃避懲罰;做事全憑沖動(dòng),全然不顧及后果,一旦出了事,雙手一攤,由家長(zhǎng)用錢(qián)去擺平吧。這樣的學(xué)生,即使成績(jī)?cè)賰?yōu)秀,畢業(yè)后走上工作崗位,也可能會(huì)給社會(huì)帶來(lái)更大的危害。君不見(jiàn),有多少名牌大學(xué)畢業(yè)的年輕干部,走上一定領(lǐng)導(dǎo)崗位以后就大肆貪污受賄,根源可能就在這里。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校里的好學(xué)生都是被人管著長(zhǎng)大的,受家長(zhǎng)管,受老師管。長(zhǎng)大以后,一旦權(quán)力不受約束,沒(méi)人管了時(shí)候,就有可能開(kāi)始胡作非為??磥?lái),要想根治貪腐,還是要從教育著手,使孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中從小就知道,做人的底線在哪里,哪些紅線堅(jiān)決不能碰。

      中國(guó)的教育呈現(xiàn)出一種很奇怪的雙重逆向效應(yīng)。一種逆向效應(yīng)體現(xiàn)在,小學(xué)生強(qiáng)調(diào)的是共產(chǎn)主義教育,要為全人類服務(wù);中學(xué)生強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義教育,要成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人;到了大學(xué),學(xué)生考慮的就是個(gè)人主義教育了,只想著怎么賺錢(qián),畢業(yè)時(shí)能找一個(gè)收入高的好工作。另一種逆向效應(yīng)體現(xiàn)在,從小學(xué)——甚至從幼兒園——開(kāi)始,家長(zhǎng)就讓孩子學(xué)各種各樣的技能,有的甚至要學(xué)十幾種,千方百計(jì)把孩子培養(yǎng)成無(wú)所不能的天才,無(wú)論如何不能輸在起跑線上;中學(xué)階段拼命把孩子送到各種“輔導(dǎo)班”、“培訓(xùn)班”,為了提高成績(jī)不惜一切代價(jià)。除了高考要考的知識(shí)點(diǎn),其他一概不學(xué);到了大學(xué),才發(fā)現(xiàn)一個(gè)人要想成功,除了學(xué)習(xí)成績(jī)、藝術(shù)才能之外,更重要的還是道德修養(yǎng)和做人。這才開(kāi)始“文明修身行動(dòng)”,學(xué)會(huì)上廁所要沖水,不隨地吐痰、丟垃圾,不大聲喧嘩,不穿背心、拖鞋進(jìn)入公共場(chǎng)所,不浪費(fèi)糧食和水,用餐完畢自覺(jué)送還碗筷,學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝”和“對(duì)不起”等等這些原本在幼兒園就應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣,并且將其作為高校德育思想政治工作的重要抓手。這些看起來(lái)有悖于常理的現(xiàn)象,恰恰說(shuō)明了當(dāng)前基礎(chǔ)教育以高考為核心帶來(lái)的一系列弊端。

      考試的目的是為了教育,考試本身不是目的。如果為了考試而教育,就徹底顛倒了二者的關(guān)系。教育之所以是百年大計(jì),國(guó)之根本,最重要的原因在于教育為社會(huì)培養(yǎng)了合格的公民。一個(gè)受過(guò)良好教育的人,不僅僅能夠振興國(guó)家和民族,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,同時(shí),也提高了自身素質(zhì),促進(jìn)了人的全面發(fā)展。多一個(gè)受過(guò)良好教育的人,就會(huì)少一個(gè)危害社會(huì)的人。如此,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)和文明以及個(gè)人的幸福和快樂(lè)。

      對(duì)教育的重視不僅體現(xiàn)在政府對(duì)學(xué)校的投入上——盡管這一點(diǎn)極為重要。事實(shí)上,社會(huì)和家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)更為關(guān)鍵。在這一點(diǎn)上,我們和西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有不小的差距,他們對(duì)孩子的教育投入了比資金更多的愛(ài)、耐心、時(shí)間和精力。比如,在德國(guó),一個(gè)母親懷孕之后,她所服務(wù)的機(jī)構(gòu)會(huì)保留她的工作崗位——如果她就業(yè)的話——直到孩子長(zhǎng)到三歲,之后她仍然可以回原機(jī)構(gòu)上班。這期間,她的薪水照發(fā)不誤,政府還會(huì)視情況不同給予相應(yīng)的補(bǔ)貼,法律上對(duì)此也有嚴(yán)格的保障。這就使得德國(guó)的母親至少在三年之內(nèi)能夠心無(wú)旁騖地照顧孩子,可以整天和孩子待在一起——如果她愿意的話。但是在中國(guó),一個(gè)母親的產(chǎn)假只有九十八天,其中,產(chǎn)前休息十五天,產(chǎn)后休息八十三天——不到三個(gè)月。三個(gè)月后,母親就要恢復(fù)上班,只能把孩子交給保姆或者父母。也就是說(shuō),在一個(gè)孩子一生成長(zhǎng)最關(guān)鍵的頭三年中,他(她)的大部分時(shí)間不是和媽媽在一起的。這將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生非常大的影響。再比如,德國(guó)的男人很少在晚上外出應(yīng)酬,下班就回家,不是和孩子讀讀書(shū),聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),就是在一起玩。這就使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中始終能夠感受到父親和母親兩個(gè)人對(duì)他(她)的愛(ài)。但是在中國(guó),很多父親下班之后都在外邊應(yīng)酬。等到他喝得酩酊大醉回家之后,孩子早就睡了。等他早上出門(mén)上班的時(shí)候,孩子還沒(méi)有醒。也就是說(shuō),在一個(gè)孩子一生成長(zhǎng)最關(guān)鍵的十幾年里,他(她)要么是和媽媽在一起,要么是和老人在一起。他(她)基本上感受不到父親的愛(ài)和存在。這對(duì)男孩和女孩的成長(zhǎng)都極為不利。而且越是這樣,父親就越感到歉疚,就越容易從金錢(qián)上對(duì)孩子進(jìn)行補(bǔ)償,結(jié)果造成對(duì)孩子的溺愛(ài),形成惡性循環(huán)。

      對(duì)教育思考得越多,我就越意識(shí)到教育問(wèn)題的復(fù)雜和艱巨。教育絕不僅僅是學(xué)校的事,政府、社會(huì)、家庭各有其責(zé)任。孩子是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。和孩子的教育相比,其他任何所謂的事業(yè)可能都只不過(guò)是些微不足道的瑣屑之事。對(duì)教育的重視不能只停留在文件、號(hào)召和口號(hào)上,要有切切實(shí)實(shí)的資源投入——無(wú)論對(duì)于政府、社會(huì)、學(xué)校和家庭,都是一樣。

      第二篇:愛(ài)國(guó)不只是口號(hào)

      愛(ài)國(guó)不只是口號(hào)

      愛(ài)國(guó)不只是口號(hào),更是每個(gè)公民的責(zé)任!

      愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論你貴或賤,美與丑,都不要忘記你還有一種永遠(yuǎn)大于金錢(qián)、地位的職責(zé),那就是愛(ài)國(guó)。

      假如你要問(wèn)我的祖國(guó)在哪?我會(huì)自豪地告訴你:在那世界的東方有一只傲然挺立的雄雞,她就是我的祖國(guó),我的祖國(guó)山河壯麗,美麗富饒。那兒就是我偉大的祖國(guó)—中國(guó)。中國(guó)有著五千年的文明歷史,四大發(fā)明讓世界的科技向前邁了一大步;中國(guó)的文化歷史真輝煌,有孔子的有教無(wú)類,因材施教;李白的“斗酒詩(shī)百篇”,魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。

      我欣賞我的祖國(guó),是因?yàn)橹袊?guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了多少滄桑、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨?。晃覠釔?ài)我的祖國(guó),是因?yàn)樗?#、鄧小平、江總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生了翻天覆地的變化;我敬佩我的祖國(guó),是因?yàn)樵趯O中山這位大總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)下,打響了“武昌起義”,發(fā)動(dòng)了“辛亥革命”使中國(guó)從半殖民、半封建的社會(huì)中走了出來(lái);我喜歡我的祖國(guó),是因?yàn)樽鎳?guó)的壯麗風(fēng)景使人心曠神怡??

      “5.12”一個(gè)讓人銘記的日子,在抗震救災(zāi)的那段黑暗而有光明的日子里,大量的來(lái)自四面八方的關(guān)愛(ài)涌向?yàn)?zāi)區(qū),同時(shí)涌向億萬(wàn)國(guó)人的赤子之心。綿竹東方汽輪機(jī)廠職工救出30個(gè)孩子后被磚塊砸傷;女警堅(jiān)守抗災(zāi)一線家中10口親人全部遇難;教師將近40名學(xué)生安全撤離自己的留在了廢墟中;北川司法局長(zhǎng)4天未下火線;老母親老淚縱橫稱譚千秋最孝順譚千秋長(zhǎng)女撰文憶父親;30民工最早前往救援;校長(zhǎng)劉亞春組織自救搶出百余人卻痛失妻兒??真是大愛(ài)無(wú)疆?。?ài)國(guó)表現(xiàn)的淋漓盡致。

      是否還記得激動(dòng)人心的時(shí)刻,一個(gè)舉國(guó)歡慶的時(shí)刻。那一夜,當(dāng)國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇在莫斯科高聲宣讀“Beijing,China”的時(shí)候,聲音的電波從莫斯科會(huì)場(chǎng)傳遍長(zhǎng)城內(nèi)外,中華大地上下歡騰,華夏兒女忘情歡呼。一百年前參加奧運(yùn)會(huì)是一種夢(mèng)想,甚至是遙不可及的夢(mèng)想!如今我們已向世界展示了中國(guó)博大精深的文化和樸素的民風(fēng)。讓世界真正的認(rèn)識(shí)了中國(guó),了解中國(guó)!

      如今的一切變化都是因?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,身處其中我感到無(wú)比的自豪和驕傲。作為90后的我,不應(yīng)坐吃山空,而是敢于創(chuàng)新,敢于突破。老本是有限的,遲早要啃完的,但是如果我們懂得如何進(jìn)取,如何愛(ài)國(guó),那么世界將因?yàn)槲覀兊拇嬖诙兊酶虞x煌!

      第三篇:作文,不只是一紙空文

      作文,不只是一紙空文

      竹君園教育中心·路橋分校五年級(jí)李翔宇

      作文,它的語(yǔ)言,如同優(yōu)雅的音符,演繹著人生的五線譜。作文,不是輕易可以下結(jié)論的。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),作文無(wú)比重要,甚至勝過(guò)生命。對(duì)于平時(shí)的寫(xiě)作,很多時(shí)候我們并不是缺少思考而是缺少角度,對(duì)于很多相同的話題,而優(yōu)秀的作者為什么技高一籌?答案很簡(jiǎn)單,或優(yōu)美或華麗或簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,再加上獨(dú)特的思考角度,一篇佳作便就勢(shì)出爐。好的文章可以打開(kāi)人的心扉,心聲也在不經(jīng)意間緩緩流出,我們可以不在乎每個(gè)人所處的環(huán)境及地位,更可以不必去追究年齡及相貌,這一切都來(lái)的那么自然,那么親切。

      不僅如此,我覺(jué)得文字更可以磨礪自己,陶冶自己,鍛煉自己,升華自己,也或許正是在這一基礎(chǔ)上,才有了真正的文學(xué)所誕生。即使你每天都看同一篇作文,但你每次都能發(fā)現(xiàn)新的東西。

      對(duì)于我的生活,寫(xiě)作更是一種浪漫的宣泄。情緒低落又難以向人言語(yǔ)時(shí),小小的漂流瓶便成了我全部的精神寄托,蹲下身來(lái)放入水中,看著它順流而下,頓覺(jué)豁然開(kāi)朗、身心愉悅。

      當(dāng)然文字的表達(dá)方式還有很多種,好的文章就像一碗心靈雞湯,也是一滴滋潤(rùn)心靈的甘泉,可以打通我們的心靈氣場(chǎng),引人積極向上。文字是一種高深的東西,這也正是文字的魅力,作文不只是一紙空文,在此體現(xiàn)得淋漓盡致。偶有草蛇灰線或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,各有其妙、其樂(lè)無(wú)窮。

      點(diǎn)評(píng):

      小作者以自己對(duì)于文字獨(dú)到的見(jiàn)解,引發(fā)了一陣引人深思的感慨。情感真實(shí),文字成熟、老練,可以說(shuō)是相當(dāng)有思想的一個(gè)少年,同時(shí)也告訴了讀者,好的文章的作用與好處,更是給了一些面對(duì)寫(xiě)作文頭腦一片空白的、作文成了心靈負(fù)擔(dān)的學(xué)生一個(gè)新的啟示:筆尖的流淌是一種享受,文字是有血有肉有生命力的高深藝術(shù),其中的深度,值得我們每一個(gè)人去專研,讓我們一起去感受文字生命的色彩!

      第四篇:清明節(jié)不只是祭祖 更是愛(ài)的教育

      清明是精神的傳承,是活著的人去寄托哀思,緬懷我們的先人,清明是最傳統(tǒng)的習(xí)俗。馬上就要清明節(jié)了,假期三天大家的心都在蠢蠢欲動(dòng)。有的家長(zhǎng)說(shuō)要帶上孩子回老家祭奠親人,有的家長(zhǎng)想帶著孩子和大自然來(lái)場(chǎng)約會(huì)。清明了,記得小時(shí)候,學(xué)校每年都會(huì)組織我們祭掃烈士墓。大家胸帶小白花,由班長(zhǎng)高擎隊(duì)旗,在那些逝去的烈士墓前舉手宣誓,大家都圍繞在烈士墓前致敬,將那些小白花拋灑在這些永遠(yuǎn)活在我們心中的烈士墓前。那份莊嚴(yán),那份感動(dòng)依然讓我記憶深刻。

      可如今的學(xué)校已經(jīng)不再去組織這樣的活動(dòng)了,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),清明節(jié)這樣傳統(tǒng)的節(jié)日也慢慢變淡了。甚至還有許多的孩子對(duì)清明節(jié)一點(diǎn)概念都沒(méi)有,不知道英雄墓碑在哪,從未參加過(guò)祭掃烈士墓的活動(dòng),有的孩子知道清明節(jié),可對(duì)于清明節(jié)的由來(lái)和日期一點(diǎn)都不知曉。就比如前天某同事到公司說(shuō)她媽媽打電話問(wèn)她清明節(jié)要不要回家,她卻很茫然的問(wèn),什么時(shí)候是清明節(jié)。想想,一個(gè)二十多歲人的都不知道什么時(shí)候清明節(jié),更何況那些幼小的孩子呢?

      朋友家的孩子已經(jīng)十歲了,經(jīng)常會(huì)參加學(xué)校舉辦的一些春游啊,元旦啊,國(guó)慶之類的活動(dòng),可偏偏清明節(jié)學(xué)校卻不愿去組織這個(gè)祭掃烈士墓活動(dòng)。朋友也問(wèn)了學(xué)校的老師的原因,學(xué)校人數(shù)太多,大批隊(duì)伍出門(mén)很不方便,之前也有新聞報(bào)道說(shuō),學(xué)校帶上千學(xué)生隊(duì)伍去祭掃烈士墓,后因?yàn)楹⒆映鍪录议L(zhǎng)到校鬧的事情?,F(xiàn)在的孩子都是活潑好動(dòng)的主,要真的在路途上出點(diǎn)事,誰(shuí)又能擔(dān)得起這樣的責(zé)任?確實(shí),孩子的安全問(wèn)題不容忽視,不管是家長(zhǎng)還是學(xué)校,誰(shuí)都不想事故的發(fā)生,為了孩子的安全,最終選擇放棄組織這樣的祭掃活動(dòng)。

      且不說(shuō)現(xiàn)在的孩子了,對(duì)于我而言,我也只是在大學(xué)里參加過(guò)一次祭掃活動(dòng)。而后,因?yàn)楦鞣N原因,學(xué)校不再舉辦這樣的祭掃活動(dòng)了。有人說(shuō)是為了孩子的安全,也有人說(shuō)費(fèi)用的不透明導(dǎo)致。因?yàn)橐獛Т笈鷮W(xué)生出去掃墓,不收費(fèi)是不現(xiàn)實(shí)。學(xué)校害怕負(fù)責(zé)任就決定不再舉辦這樣的活動(dòng),如今許多孩子都是獨(dú)生子女,根本不知道清明的真正意義。其實(shí)我認(rèn)為學(xué)再多傳統(tǒng)的理論知識(shí),都不如身臨處境的體會(huì)一下這種溫情,站在烈士墓前帶給心靈深處的震撼。這樣的活動(dòng)才能將清明節(jié)的真正意義發(fā)揮出來(lái),讓他們更加明白這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)藏的涵義。

      那么清明節(jié)究竟意味著什么呢?難道真的只是別上小白花去祭奠一下我們的烈士墓?在我看來(lái),清明節(jié)不只是祭祖,不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于我們的孩子而言,清明應(yīng)該是生命的教育,更是愛(ài)的教育。

      一,讓孩子學(xué)會(huì)珍惜生命,認(rèn)識(shí)生命的意義。湖南華嫂 004km.cn 月嫂服務(wù) 育嬰師培訓(xùn)

      印象中外公去世的時(shí)候我還在上學(xué),當(dāng)時(shí)外婆幾天幾夜不吃不喝一直陪在他身邊,媽媽哭成了淚人。我無(wú)知的問(wèn)媽媽:外公去哪里了?媽媽把我擁抱在懷里,說(shuō):外公去天上了,他會(huì)一直看著我們,保護(hù)著我們?;蛟S媽媽也是想為我編織一個(gè)美好的夢(mèng),希望我不要被死亡這樣的話題而嚇到。在祭奠親人時(shí),孩子們可能也會(huì)和我一樣,會(huì)傻傻的問(wèn)到關(guān)于死亡的敏感話題。

      我覺(jué)得做父母的可根據(jù)不同年齡段的孩子的心理特征,選擇合適的方式,和孩子聊聊生命的這個(gè)話題。死亡在傳統(tǒng)的社會(huì)是禁忌,可是生命如此,有生有死,死亡也是生命的一部分。我們應(yīng)該告訴孩子,死亡無(wú)需畏懼,而應(yīng)積極的健康的去看待死亡。對(duì)于外公的逝去,我也很憂傷。可那時(shí)的我已經(jīng)知道死亡是無(wú)法避免的,身邊的親人朋友誰(shuí)都可能會(huì)離我們而去。生命是有限的,只有珍惜,積極的對(duì)待生活,才能讓生命變得有意義。

      二,通過(guò)祭祀活動(dòng)讓孩子學(xué)會(huì)感恩。

      如果學(xué)校不組織祭掃活動(dòng),家長(zhǎng)可以帶上孩子去掃烈士陵園,將那些烈士們的英雄故事講給孩子聽(tīng)。可能孩子小,還可能不太理解這些事。但是在烈士墓前一定要以身作則,不可以大聲喧嘩,蔑視褻瀆對(duì)先人有不敬之意。給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,讓他們感受到我們對(duì)烈士的尊重和敬佩。

      有的家長(zhǎng)選擇帶孩子回去祭祖,向那些逝去的親人送上緬懷與思念。每次聽(tīng)到媽媽給我講外公生前艱苦的經(jīng)歷,為了養(yǎng)育她和兩個(gè)舅舅,一直在外努力的拼搏。老一輩人的生活很艱辛,我聽(tīng)得都感觸頗深。其實(shí)多和孩子說(shuō)說(shuō)這些過(guò)去的艱苦歲月,潛移默化中也培養(yǎng)了孩子感恩的心,以后面對(duì)生活都會(huì)有一顆積極樂(lè)觀的心。

      三,清明節(jié)帶著孩子和大自然來(lái)場(chǎng)約會(huì)。

      湖南華嫂 004km.cn 月嫂服務(wù) 育嬰師培訓(xùn)

      清明是一個(gè)萬(wàn)物蘇醒,春耕播種的好時(shí)節(jié)。也是最適合出去踏春的好日子。如果清明前后天氣好的話,相信野外肯定是一片春意盎然,花開(kāi)爛漫。帶上孩子去感受一下自然的風(fēng)光美景,踏著綠油油的草地,聞著花朵的芬芳,感受魅力無(wú)邊的春季。讓孩子在田野間四處奔跑,看看河里的小魚(yú)兒游來(lái)游去,聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)上鳥(niǎo)兒的叫聲。清明節(jié)不僅是祭奠祖先,還可以陪孩子一起放風(fēng)箏,蕩秋千。這樣的踏春,讓孩子放飛美麗的心情,將生命和大自然融為一體,多么愜意?。?/p>

      據(jù)說(shuō)古代每逢清明節(jié),人們都會(huì)放風(fēng)箏。當(dāng)風(fēng)箏放到藍(lán)天后,要剪斷牽線,任憑風(fēng)箏在天空中飛舞,飛得越遠(yuǎn)越好。也是一種吉祥的象征,希望保佑平安,給自己和家人帶來(lái)好運(yùn)。陪著孩子一起放風(fēng)箏,也能增加彼此之間的親子關(guān)系,還有增進(jìn)健康,培養(yǎng)孩子的勇敢精神。

      清明一到溫度砰砰的往上升,隨著假期的到來(lái),不管是帶孩子回老家祭祖,還是帶孩子去感受大自然的美好。安全是出行的關(guān)鍵。多給他們講講先輩們的奮斗歷史,讓孩子愛(ài)上傳統(tǒng)的節(jié)日,對(duì)于寶寶來(lái)說(shuō)“死亡教育”要正面對(duì)待,讓孩子慢慢的去接受和認(rèn)識(shí)“死亡”。教育無(wú)處不在,清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我們?cè)诩赖煜容叄拺堰^(guò)去時(shí)也要對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。讓孩子真正感受到清明節(jié)所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,參加我們的文化活動(dòng),多學(xué)習(xí)相關(guān)的習(xí)俗和知識(shí)。

      第五篇:教育不只是讓人找到工作

      教育不只是讓人找到工作

      Alan Hudson

      《 文匯報(bào) 》 2014 年 6 月 13 日 16 版

      前不久,牛津大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與公共政策中心主任Alan Hudson教授專程到訪上海,與上海交大海外教育學(xué)院研究新合作項(xiàng)目——領(lǐng)導(dǎo)力與公共政策。在上海時(shí),他向年輕人提出忠告:“太多人都在拿到他們的本科學(xué)位后直接讀碩士,花在教育里的時(shí)間太長(zhǎng),一直都處于脫離現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),沒(méi)有做過(guò)很好的研究,這其實(shí)是在浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)潛能,同樣也是在浪費(fèi)錢(qián)?!?/p>

      在我看來(lái),現(xiàn)在中國(guó)大學(xué)和海外大學(xué)間的合作,都不應(yīng)該只是引進(jìn)一些課程,更需要雙方共同形成更加全球化、國(guó)際化的視角。

      基于這個(gè)目的,我們和上海交大的合作研究也會(huì)立即展開(kāi)。比如,我們會(huì)研究上海自貿(mào)區(qū)所帶來(lái)的影響,我們還會(huì)就教育在城市的國(guó)際化進(jìn)程中所扮演的角色等課題進(jìn)行研究,但更多的是分享人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。

      我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)找工作的作用

      不久的將來(lái),亦或10到20年后,教育會(huì)是怎樣的面貌?

      回答這個(gè)問(wèn)題,必須先追溯歷史。2500多年前,亞里士多德時(shí)代曾對(duì)教育有一場(chǎng)激烈的討論,一些人認(rèn)為教育是為了讓你過(guò)上高尚的生活;一些人認(rèn)為,教育的功能是成為一名更好的公民;另一些人認(rèn)為教育只是幫你找工作。但如今,我們過(guò)多地把教育的功能放在最后一個(gè)上。這非常錯(cuò)誤,因?yàn)槲覀冏钚枰私獾氖恰獮槭裁次覀冊(cè)谶@兒,為什么我們要在生命中扮演一個(gè)角色,對(duì)自己、對(duì)人民和對(duì)政府盡責(zé)。

      當(dāng)學(xué)生從大學(xué)畢業(yè)出來(lái)后,社會(huì)看重的并非他們狹隘的工作技能,而是思考問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。麻省理工是這方面的領(lǐng)先者,他們堅(jiān)持在教育中設(shè)置廣闊的背景。牛津也同樣如此,我們通過(guò)改變核心課程來(lái)滿足21世紀(jì)的要求。所以我們有馬丁學(xué)院,它跨領(lǐng)域地將老齡化、全球政府、全球變暖、流行疾病等問(wèn)題放在一起讓大家來(lái)討論。我認(rèn)為這是21世紀(jì)教育應(yīng)有的模式。

      我認(rèn)為,應(yīng)該少讓學(xué)生直接從本科到研究生。大學(xué)的本科項(xiàng)目應(yīng)該強(qiáng)化,這樣大多數(shù)人都可以做些事,然后到30歲或40歲時(shí),回到學(xué)校再接受教育。

      任何能讓更多人投入教育的技術(shù)創(chuàng)新都是好的現(xiàn)在越來(lái)越多的在線教育資源涌現(xiàn),雖然我認(rèn)為任何能讓更多人投入到教育中的技術(shù)創(chuàng)新都是好的,但教育的內(nèi)容和質(zhì)量仍由人際關(guān)系決定。

      互聯(lián)網(wǎng)只不過(guò)是21世紀(jì)的印刷品,最好的教育形式仍是面對(duì)面交流,其中有學(xué)生與教授的信任。我們可以在網(wǎng)上交流,但我們還需要聚到一起?,F(xiàn)在關(guān)于教學(xué)與研究的爭(zhēng)論常常在大學(xué)發(fā)生。人們也總問(wèn)我,上課與研究哪個(gè)更重要?事實(shí)上,我堅(jiān)信,如果你不去授課,你成不了一個(gè)好的研究者。但不做研究,也不可能成為好老師。因?yàn)榕c學(xué)生交流不只是交流知識(shí),還有你對(duì)所教?hào)|西的熱情,而學(xué)生的反饋不僅僅是,“哦,這個(gè)很有意思,我要把它寫(xiě)下來(lái)”,而是“這有什么問(wèn)題呢?”“為什么是那樣一個(gè)案例?”——這才是教育真正的意義。

      領(lǐng)導(dǎo)力是能讓你在未來(lái)開(kāi)放地應(yīng)對(duì)變革的學(xué)問(wèn)

      對(duì)那些回到學(xué)校深造的人來(lái)說(shuō),教育者需要讓這些已經(jīng)工作過(guò)的學(xué)生從自己的“舒適區(qū)”里走出來(lái),迫使他們?nèi)ニ伎肌?/p>

      當(dāng)下很多人都在討論領(lǐng)導(dǎo)力,但如何定義21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力呢?

      事實(shí)上,我們正生活在一個(gè)最好的年代。未來(lái)40到50年,世界將發(fā)生天翻地覆的變化。領(lǐng)導(dǎo)力的核心就是要去理解這種變化,并對(duì)它有所行動(dòng)。

      其實(shí),從另一方面來(lái)說(shuō),在歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間里,世界是混亂不堪的。但就算世界的發(fā)展沒(méi)有模型,我們也可以從中得到一些教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。

      因?yàn)榇嬖诘膯?wèn)題總是多于答案,所以我覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)能夠讓人在未來(lái)開(kāi)放地應(yīng)對(duì)變革的學(xué)問(wèn)。而且政府官員和企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力十分相似,它們面臨著類似的任務(wù)和挑戰(zhàn),即21世紀(jì)特有的跨領(lǐng)域的挑戰(zhàn),這需要一種新的思維方式。

      “穩(wěn)定”不應(yīng)是年輕人選擇當(dāng)公務(wù)員的理由

      我聽(tīng)說(shuō),中國(guó)公務(wù)員錄取考試的競(jìng)爭(zhēng)近年越來(lái)越激烈,錄取率低達(dá)35∶1。聽(tīng)說(shuō)年輕人認(rèn)為政府福利好而且穩(wěn)定。

      事實(shí)上,中國(guó)上世紀(jì)90年代時(shí)申請(qǐng)公務(wù)員的人數(shù)是下降的,因?yàn)榇髮W(xué)畢業(yè)生覺(jué)得在外企和私企里可以賺錢(qián)。但2000年后申請(qǐng)公務(wù)員的人越來(lái)越多。我對(duì)此保留意見(jiàn),特別是如果你覺(jué)得公務(wù)員這個(gè)工作很穩(wěn)定,那這種態(tài)度是不對(duì)的。成為公務(wù)員,最重要的是能全心全意地投入公共服務(wù),雖然不是擦盤(pán)子,但你要為老百姓負(fù)責(zé),老百姓就是上帝。

      如果你認(rèn)為成為公務(wù)員就能擁有舒適穩(wěn)定簡(jiǎn)單的人生,那你還沒(méi)有理解當(dāng)今世界。這又回到了之前的問(wèn)題,未來(lái)的10年、20年間,世界將發(fā)生天翻地覆的變化。如果你希望自己能積極應(yīng)對(duì),那就努力工作,錘煉所有的能力,并處于領(lǐng)先。如果你覺(jué)得安逸過(guò)活就行,那我還真不知道你能做些什么,你也別想在任何領(lǐng)域取得成功。

      我是一個(gè)社會(huì)科學(xué)家,社會(huì)科學(xué)是被模型以及完美決策的想法所支配的。但我認(rèn)為,沒(méi)有更偉大的理念存在,相反倒有不少微小的想法和做事的方法。我認(rèn)為,我們需要開(kāi)放地看待事物,樂(lè)于應(yīng)對(duì)變化。過(guò)去有一批偉大的企業(yè)家和商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)曾說(shuō)過(guò),成百上千條道沒(méi)有一條走得通,但下一次我總會(huì)有出路。也就是說(shuō),你必須準(zhǔn)備好經(jīng)歷失敗,必須要去嘗試,但更重要的是,你必須信念堅(jiān)定,有所付出,并對(duì)自己的所作所為承擔(dān)一定的責(zé)任。我認(rèn)為我會(huì)把這樣的觀點(diǎn)放在課程的核心位置。

      (本文由商學(xué)院大百科趙鷹翻譯整理)

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