第一篇:宮崎駿動(dòng)畫片賞析‘
宮崎駿動(dòng)畫分析及感想
作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的工科生,寫論文一直是苦苦煎熬的事情,由于沒(méi)有專業(yè)的動(dòng)畫鑒賞知識(shí),我無(wú)法從技術(shù)角度做鑒賞和評(píng)價(jià),只能從故事情節(jié)上做些鑒賞。所以這篇論文其實(shí)是觀后感,或者說(shuō)是我對(duì)宮崎駿動(dòng)畫的認(rèn)識(shí)。
小時(shí)候爸爸經(jīng)常租光盤給我看,每周租一次。那時(shí)候還不知道什么是宮崎駿,只是看到包裝上一座飛翔的城市——天空之城,那是它的名字,就租下了它。那時(shí)候只有小學(xué)二年級(jí)。還不知道什么是愛(ài)情,什么是勇氣,什么是生存的艱難。
但我還記得那時(shí)候內(nèi)心的震撼和向往,當(dāng)希達(dá)和巴魯在天空中穿過(guò)風(fēng)暴之后遙遙望見(jiàn)那座奇跡之城時(shí),當(dāng)看到那么多財(cái)富時(shí),心中真是無(wú)比向往。好吧小孩子總是對(duì)新奇的東西感興趣,而對(duì)苦難視而不見(jiàn)??偸腔孟胫鴵碛谐芰Γ孟胫仁澜?。所以當(dāng)天空之城被毀時(shí),心中不住的惋惜。還有一些其他的東西影響了我——希達(dá)和巴魯?shù)膼?ài)情。小孩子并不懂得什么是愛(ài)情,我亦如是。只是覺(jué)得兩個(gè)人在一起那么美好,戰(zhàn)勝了所有困難。也讓我對(duì)女孩子有了新的認(rèn)識(shí)。原來(lái)女孩子也不是什么恐怖的生物(小時(shí)候感覺(jué)女生超級(jí)可怕的,未知的東西都超級(jí)可怕)??梢矁H此而已。
初三的時(shí)候看了第二次。從傻孩子變成了中二少年,所以拯救世界的心還是熊熊燃燒,看到天空之城被毀時(shí),心中不住嘆息:這兩個(gè)敗家子!可看到希達(dá)和巴魯乘著滑翔翼飛過(guò)天空時(shí),也有了些向往吧,這就是愛(ài)情么,互相幫助互相理解互相信任。就像希達(dá)被囚禁在監(jiān)牢時(shí),堅(jiān)信巴魯會(huì)來(lái)救她,當(dāng)她躍下城樓并呼喚巴魯時(shí),神兵天降!雖然只有幾天的陪伴,卻好像認(rèn)識(shí)了千年?,F(xiàn)在想來(lái)真是令人嫉妒啊!可那時(shí)的自己固執(zhí)又驕傲,覺(jué)得一個(gè)人也可以完成所有的事情,有什么地方需要女生的幫助呢。(那時(shí)候果然傻)。還有表面兇狠內(nèi)心卻善良,更準(zhǔn)確的說(shuō)是護(hù)短的強(qiáng)盜婆婆,內(nèi)心黑暗的男性繼承人,都有了新的認(rèn)識(shí)。
第二部看的是千與千尋。那是大一的時(shí)候,時(shí)間充裕不知道想要做什么,內(nèi)心懵懂想要了解什么是愛(ài)情。于是就查來(lái)宮崎駿的所有動(dòng)畫來(lái)看。(或許是天空之城的緣故,我覺(jué)得每一部都有愛(ài)情的戲碼,后來(lái)發(fā)現(xiàn)并不是)。每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大的吧,會(huì)失去小時(shí)候才有的天真,真誠(chéng)。千尋對(duì)她的父母說(shuō):不要吃太多,會(huì)被殺掉的。我們也會(huì)變成這樣么?眼中只有食物,而忽視了其他的東西。善良,真誠(chéng),有愛(ài)心,這就是千尋,宮崎駿的每一部動(dòng)畫中好像都有一個(gè)這樣美好的女孩子,就像明媚的陽(yáng)光,照亮這世間的黑暗角落。而白龍,不過(guò)是個(gè)配角罷了。
那一段時(shí)間就像著了魔一樣,一部接一部看。下一部是幽靈公主,可是看完后發(fā)現(xiàn)這次的主角是男孩子。人與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了很多年,人類也看到了危害,但社會(huì)的進(jìn)步就是以侵略自然為代價(jià)的,速度會(huì)放緩,但是不會(huì)停止。幽靈公主就像一個(gè)美麗而野蠻的小狼,可又那么的可憐可愛(ài),讓人忍不住去守護(hù),我們會(huì)歸還自然的頭顱么?我抬頭看向窗外的霧霾,應(yīng)該不會(huì)了。
第四部是龍貓。就像在聽(tīng)一首鄉(xiāng)間小調(diào),就像一個(gè)平淡的帶著陽(yáng)光味道的夢(mèng)。這是喚醒童年記憶的夢(mèng),夢(mèng)里的龍貓毛發(fā)柔順,有著巨大柔軟的身軀,躺在上面可以好好的睡一覺(jué)。龍貓更加像是我們的生活,平淡至極卻處處都有小幸運(yùn)。這才是生活啊,沒(méi)有轟轟烈烈的戰(zhàn)斗,沒(méi)有刻骨銘心的歷險(xiǎn)和愛(ài)情,只有一天天看著天空發(fā)呆的日子,和家人朋友之間不經(jīng)意流露的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
第五部是魔女宅急便??蓯?ài)天真的小魔女外出進(jìn)行第一次魔法修行,可人們并沒(méi)有歡迎她的到來(lái)。這或許是所有初出茅廬,或者說(shuō)初入社會(huì)的學(xué)生共同的感受吧。懷著一腔的熱情和夢(mèng)想,現(xiàn)實(shí)卻潑給一瓢冷水。沒(méi)有人會(huì)為了你的感受去做什么,別人憑什么為了你的感受而給你笑臉?每個(gè)人都很忙的好吧,沒(méi)人愿意浪費(fèi)時(shí)間在一個(gè)陌生人身上。當(dāng)我進(jìn)入社會(huì)也會(huì)遇到這個(gè)時(shí)期吧,沒(méi)有人認(rèn)同,沒(méi)有人幫助,可這就是成長(zhǎng)啊,長(zhǎng)大不就是一個(gè)人頂天立地么,抗得住所有壓力還能微笑的人,是多么厲害啊。雖然這部動(dòng)畫劇情很平淡,甚至沒(méi)有什么亮點(diǎn),但是這就是生活啊,沒(méi)有奧特曼,沒(méi)有怪獸,只有平凡的瑣事和小情緒。無(wú)比的真實(shí)。
其他的也看過(guò)了,每一部都有自己的特色,但是前五部是最令人印象深刻的。讓我感受到了童年的美好,真摯的愛(ài)情,勇氣,冷漠,和永遠(yuǎn)火熱的心。這就是我現(xiàn)在最最需要的吧。20歲的年紀(jì),有對(duì)愛(ài)情的憧憬,對(duì)未來(lái)的迷茫,也有一些小理想,小愿望。像是春天解凍的冰河,一切也都來(lái)得及。謝謝宮崎駿給我?guī)?lái)的這些感動(dòng),和美好。自己好像一直是個(gè)悲觀的人,看事情總是先看到不好的一面,心中總是有著憂傷的情愫。世界其實(shí)并不美好,知道的越多就會(huì)越煩惱??墒钦怯羞@些內(nèi)心美好的人,他們也看到了惡毒,自私,戰(zhàn)爭(zhēng),死亡和顛沛流離,可是卻仍然有著對(duì)美好的向往,并且表達(dá)了出來(lái)。我真的很感謝他們,讓我知道了新的人生態(tài)度。身在黑暗中,仍可心向光明。
就以一首詩(shī)做結(jié)尾吧。
花開五載后,征人尤未返,君看我之冢,上有荒草寒。
第二篇:動(dòng)畫片賞析
2012-2013-2學(xué)期全校通識(shí)選修課 《動(dòng)畫影片賞析》結(jié)課作業(yè)
淺論日本動(dòng)畫片在中國(guó)影響之嬗變
淺論日本動(dòng)畫片在中國(guó)影響之嬗變
陳立業(yè)土資1201A0312073
4摘 要:自從上世紀(jì)八十年代日本動(dòng)畫片進(jìn)入中國(guó)至今,許多經(jīng)典的日本動(dòng)畫片已經(jīng)是中國(guó)受眾耳熟能詳?shù)?特別是伴隨著動(dòng)畫片成長(zhǎng)起來(lái)的八零后那一代人。除此之外,在中國(guó)還到處充斥著與日本動(dòng)畫片相關(guān)的產(chǎn)品,這已是不爭(zhēng)的事實(shí),而本文則旨在分析日本動(dòng)畫片在中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨文化適應(yīng)的原因及其它的跨文化傳播又造成了什么樣的影響?關(guān)鍵詞:日本動(dòng)畫片;跨文化傳播;青少年亞文化
一、日本動(dòng)畫片在中國(guó)播出歷史概述
動(dòng)畫(Animate)在英語(yǔ)字典中的解釋是“賦予生命”的意思。從這個(gè)意義上講它似乎具有上帝的權(quán)威,然而這種權(quán)威不是別的,正是人類思維的能力以及由思想支配的創(chuàng)造技能。這種技能使得本來(lái)沒(méi)有生命的各種造型藝術(shù)符號(hào)活動(dòng)起來(lái),并能夠賦予其某種含義。在日本,大約在1925年前后由山本藤延郎和村本安次創(chuàng)始動(dòng)畫片,此后持續(xù)發(fā)展,取得了輝煌的成就,80年代以來(lái)涌現(xiàn)了以宮崎駿、大友克揚(yáng)為代表的一批優(yōu)秀動(dòng)畫人,日本也成為世界上的動(dòng)畫大國(guó)之一[1]。動(dòng)畫片在日本人的日常生活中是一個(gè)非常重要的部分,并且還影響到世界上其他國(guó)家,其中也包括中國(guó)。從日本動(dòng)畫片的傳播媒介來(lái)看,其在中國(guó)的傳播大致可分為以下三個(gè)時(shí)期。
第一個(gè)時(shí)期從上世紀(jì)八十年代中期開始,日本動(dòng)畫片趁著中國(guó)改革開放之機(jī)進(jìn)入中國(guó),但這個(gè)時(shí)期從沒(méi)有大規(guī)模、成系列地引進(jìn)過(guò)日本動(dòng)漫,但積少成多,各電視臺(tái)陸陸續(xù)續(xù)引進(jìn)的動(dòng)畫片數(shù)量仍不在少數(shù),《變形金剛》、《一休》、《花仙子》、《忍者亂太郎》、《機(jī)器貓》等片子皆是在這一時(shí)期引進(jìn)。這一傳播時(shí)期,傳者為官方電視臺(tái);是主流媒體;動(dòng)畫片的受者主要為當(dāng)時(shí)就讀幼稚園、小學(xué)、中學(xué)的學(xué)生,動(dòng)畫片只是作為少年兒童的娛樂(lè)手段之一。所以盡管此時(shí)的日本動(dòng)畫片也很受歡迎,但沒(méi)能形成一股潮流。但這種情況很快被打破,1990年左右,《圣斗士星矢》開始在國(guó)內(nèi)部分電視臺(tái)播放,其精彩的故事情節(jié)、鮮明的人物角色、新穎的畫面造型對(duì)孩童無(wú)疑有著無(wú)比的誘惑力?!妒ザ肥啃鞘浮费杆僭诓シ诺漠?dāng)?shù)厥艿角嗌倌甑臒崤酢?吹搅擞腥绱藷崃业姆错?各地電視臺(tái)競(jìng)相引進(jìn)此片,并由此帶動(dòng)內(nèi)地掀起一股巨大的《圣斗士星矢》熱潮?,F(xiàn)時(shí)眾多二十歲左右的動(dòng)畫迷,幾乎都是從那時(shí)開始真正喜歡上日本動(dòng)畫片的。但這時(shí)由于對(duì)動(dòng)畫片的播放仍然只限于官方的電視臺(tái),而且電視臺(tái)的播出也是根據(jù)少年的閑暇時(shí)間來(lái)安排,所以此時(shí)日本動(dòng)畫片的影響范圍還是很有限的。
第二個(gè)時(shí)期是從1998年開始,當(dāng)年,幾乎是全國(guó)的電視臺(tái)都在熱播同一部動(dòng)畫《灌籃高手》。并且,這部充滿熱血的作品引發(fā)了比《圣斗士星矢》更為巨大的反響。當(dāng)年的中小學(xué)生,無(wú)論男女,幾乎沒(méi)有人不知道櫻木花道或是流川楓(兩人為片中主角)的名字。這一次的情況跟上次不同的是,還引發(fā)了盜版動(dòng)畫的風(fēng)行,或許是巧合,當(dāng)時(shí)正好產(chǎn)生了一種利用數(shù)字技術(shù)將影像存儲(chǔ)在光碟上的技術(shù)—VCD技術(shù),而這是盜版所需要的?;蛟S這一切已是歷史的必然,正是受眾對(duì)動(dòng)畫片的巨大需求量,催生了大量的盜版動(dòng)畫片,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了官方譯制片。這可能是因?yàn)橥ㄟ^(guò)官方引進(jìn)的動(dòng)畫片不管從數(shù)量和內(nèi)容上都不能滿足市場(chǎng)和受眾的需要。但盜版的產(chǎn)品就難以避免粗制濫造。這樣受眾肯定是叫苦不迭。但又無(wú)能為力。
第三個(gè)時(shí)期是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。動(dòng)畫迷們能夠利用互聯(lián)網(wǎng)獲取動(dòng)畫片資源,以更快的速度和更高的質(zhì)量觀看動(dòng)畫片。但他們也面臨一個(gè)問(wèn)題,就是字幕翻譯問(wèn)題。于是這時(shí)又應(yīng)運(yùn)而生了眾多的字幕社,如中山大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華南理工大學(xué)等數(shù)十間高校都曾建立過(guò)基于動(dòng)漫社的字幕組。更為重要的是,這一嘗試使動(dòng)漫迷開始正視互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于動(dòng)漫本身的傳播作用。除此之外原本只是作為動(dòng)漫迷交流平臺(tái)而存在的漫游、空間、極影、天香、花園等各大動(dòng)漫論壇也紛紛成立字幕社。
二、日本動(dòng)畫片的跨過(guò)文化傳播及影響
跨文化傳播,從學(xué)理上說(shuō),是指屬于不同文化體系的個(gè)人、組織、國(guó)家之間所進(jìn)行的信息傳播與文化交流活動(dòng)[2]。通過(guò)以上對(duì)日本動(dòng)畫片在中國(guó)播出情況的簡(jiǎn)單梳理,可以看到日本動(dòng)畫片在中國(guó)的流行也不是一帆風(fēng)順的,而且它的風(fēng)靡不是借助于主流媒體而是非主流媒體。但不管怎樣,日本動(dòng)畫片在中國(guó)的影響卻是實(shí)實(shí)在在的,它得到了中國(guó)受眾、尤其是青少年受眾的青睞,那么日本動(dòng)畫片是如何跨過(guò)文化體系界限實(shí)現(xiàn)在中國(guó)的跨文化傳播的呢?
1.作品本身的魅力
(1)多樣的題材。日本動(dòng)畫片的題材從神話、科幻到現(xiàn)實(shí)均有,非常豐富。而其最大的特點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)性,如近幾年走紅的《櫻桃小丸子》反映的是其貌不揚(yáng)、愛(ài)偷懶、會(huì)耍小脾氣、并且有些小心眼的小學(xué)生和其家人的普通生活故事。也許這樣的一個(gè)人物形象并不完美,但他卻是活生生的,也容易得到少年兒童的認(rèn)同和喜歡。當(dāng)然還有一點(diǎn)就是日本動(dòng)畫片善于從世界各國(guó)的文化資源中汲取素材。這一點(diǎn),中國(guó)觀眾應(yīng)該是感觸最深的。比如《最游記》、《鐵板三國(guó)志》等都是對(duì)中國(guó)的文化資源的借用,不過(guò)它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)做了反叛,人物形象也做了不一樣的刻畫,讓觀眾領(lǐng)略了別樣的風(fēng)格。
(2)普適性的主題。日本動(dòng)畫片包含了許多人類普遍關(guān)注的主題。宮崎駿就是其中的杰出代表,他在貌似淺顯的動(dòng)畫中關(guān)注的是人性的真、善、美,討論的是環(huán)保、科技發(fā)展、人類的前途和命運(yùn)等具有現(xiàn)實(shí)意義以及成長(zhǎng)等容易引起共鳴的課題。作為已經(jīng)遺忘了童真和童趣的成年人,你可以輕視動(dòng)畫,卻不可以無(wú)視宮崎駿動(dòng)畫的深刻主題、宏大的敘事、渴望回歸的淡淡哀愁。如《幽靈公主》這部影片的主題:描寫了人類與自然界之間搏斗的經(jīng)過(guò),也道出了人類戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情。人類追求生存與幸福的本能,就是自然界中其他種族沖突的來(lái)源,尤其是在人類開始掌握了更高的科學(xué)技術(shù)之后。在宮崎駿的筆下,人與自然、自然與人之間的關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致[3]。
(3)唯美的風(fēng)格。日本動(dòng)畫片的美可以從兩個(gè)方面來(lái)看。我們可以以宮崎駿的作品5幽靈公主6為例。首先是是影片中出現(xiàn)的畫面與景物,大量蔥郁的森林,郁郁蔥蔥的大森林里水光樹影相映,還有夜晚涉水而來(lái),滿身透著綠色熒光的麒麟神以及在森林里游弋的綠色的小樹精,以及最后出現(xiàn)的花草叢生的畫面。都是很美。另外是其作品內(nèi)容的感傷美,5幽靈公主6中的阿姍,自小被遺棄在山林中,被犬狼收養(yǎng),面對(duì)人類對(duì)山林的無(wú)度開發(fā),她頭戴繩文時(shí)代的土偶面具,身披狼皮和森林諸神一道抗擊人類的行為。她敏捷、兇猛帶有原始的暴力和野性,多次孤身闖入
達(dá)達(dá)城,與女總督展開激烈的斗爭(zhēng)。孤獨(dú)和對(duì)人類行為的憤恨使她用堅(jiān)強(qiáng)和冷酷把自己包裹起來(lái),面對(duì)少年勇士阿席達(dá)卡多次出手相助以及對(duì)她的愛(ài)慕之情,她刻意回避,但內(nèi)心受到觸動(dòng),從豬神手中救下阿席達(dá)卡。但是,她始終無(wú)法原諒人類對(duì)自然所犯下的罪行,當(dāng)群山萬(wàn)壑被麒麟神重新賦予生命,她仍然不肯和愛(ài)慕她的少年勇士一起回歸人類的隊(duì)伍,仍然頭戴面具、身披狼皮和犬狼神返回林,阿珊的悲劇境遇讓這樣一部陽(yáng)剛氣十足的影片充滿了濃濃的感傷氣氛。當(dāng)然這些對(duì)美的描述都是基于日本文化對(duì)美的理解的基礎(chǔ)上,不過(guò)有些是人類共同認(rèn)同的。
2.技術(shù)的發(fā)展
在文章的上面段落里就談到, VCD技術(shù)發(fā)展?jié)M足了盜版的需要。正是由于技術(shù)的進(jìn)步才造就了今天日本動(dòng)畫片的繁榮。特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),也許如麥克盧漢那樣的媒介決定論有些過(guò)火,但恐怕說(shuō)沒(méi)有技術(shù)的發(fā)展就沒(méi)有動(dòng)畫片的今天也并不為過(guò)。在主流媒體上的動(dòng)畫片的數(shù)量和內(nèi)容都有限的條件下是網(wǎng)絡(luò)挺身而出,為國(guó)內(nèi)受眾提供了種類繁多、十分精彩的影片資源,而且也是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)那些對(duì)動(dòng)畫片感興趣的迷才有機(jī)會(huì)參與到日本動(dòng)畫片的字幕翻譯中,而正是他們的工作保證了更多的人能更好、更容易的享受日本動(dòng)畫片。
3.迷們的中介作用
隨著日本動(dòng)畫的流行,它也就相應(yīng)地培養(yǎng)了一批日本動(dòng)畫迷,作為一個(gè)“迷”,這就意味著對(duì)文本的投入是主動(dòng)的、熱烈的、狂熱的、參與式的?!懊浴焙推渌惶^(guò)分的大眾讀者的差別只是程度上而非性質(zhì)上的差別。著迷主要包含兩種行為的特殊性:辨識(shí)力與生產(chǎn)力[4]。根據(jù)費(fèi)斯克的說(shuō)法,迷比一般的受眾更過(guò)的介入文本,當(dāng)然地他們也就對(duì)文本及其與文本相關(guān)的內(nèi)容有更多的了解;他們還可能自己對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造,作為介入文本的一種手段?;谶@個(gè)前提,我們不妨做一個(gè)更進(jìn)一步的探討,當(dāng)動(dòng)畫迷們?cè)谧约旱娜粘5纳钪小⒃诰W(wǎng)絡(luò)上的論壇和社區(qū)討論日本動(dòng)畫、發(fā)表與之有關(guān)的評(píng)論、創(chuàng)造與之有關(guān)的文本這種種行為肯定會(huì)對(duì)周圍人產(chǎn)生影響。在羅杰斯和休梅克的著作
《創(chuàng)新擴(kuò)散》的早期版本中曾這樣寫道:大眾媒介與人際傳播的結(jié)合是傳播新觀念和說(shuō)服人們利用這些創(chuàng)新方法的最有效途徑[5]。把這個(gè)觀點(diǎn)用在動(dòng)畫迷身上,我們可以這樣來(lái)做一個(gè)總結(jié):動(dòng)畫迷和網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)合推動(dòng)了日本動(dòng)畫的風(fēng)行。在這個(gè)過(guò)程中迷的作用有些類似于意見(jiàn)領(lǐng)袖,發(fā)揮著重要的人際傳播的作用。雖然這樣說(shuō)可能有些過(guò),但起碼他們之間還是具有一定的相似性。
4.成熟的產(chǎn)業(yè)模式
日本動(dòng)畫片并不是孤立的,而是同與之相關(guān)的產(chǎn)品形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,有漫畫、玩具、電玩、服裝、生活用品等等。從產(chǎn)業(yè)的角度看靠播出動(dòng)畫片獲取的利潤(rùn)只是極其微小的一部分,確切地說(shuō)是為后續(xù)衍生價(jià)值打基礎(chǔ)而已,絕大部分的利潤(rùn)產(chǎn)生在衍生品的消費(fèi)上。在日本,人們已經(jīng)將動(dòng)畫片、電子游戲和漫畫視為一個(gè)整體,通過(guò)這些產(chǎn)業(yè)的交融與互動(dòng)創(chuàng)造新的價(jià)值,擁有較高收視率的動(dòng)畫片會(huì)在其他市場(chǎng)上進(jìn)行新一輪的利益拓展。例如5灌籃高手6,最初是以漫畫的形式在《少年周刊》跳躍雜志上連載,獲得好評(píng)后開始推出漫畫的單行本,它所創(chuàng)造的紀(jì)錄只有先前的紀(jì)錄保持者《龍珠》才能抗衡,平均每400個(gè)日本人就擁有1冊(cè)《灌籃高手》,之后的動(dòng)畫版更是成為動(dòng)畫中的經(jīng)典,其中的人物和劇情一度風(fēng)靡整個(gè)東南亞,以片中人物形象為主題的玩具、服裝、卡片、貼紙等相關(guān)產(chǎn)品在市場(chǎng)上推出也是大受歡迎并且長(zhǎng)盛不衰。一般講,也就是日本動(dòng)畫,先是有漫畫,如果它的銷量好的話,就在它的基礎(chǔ)上拍攝動(dòng)畫片,在動(dòng)畫片播出之后再制作后續(xù)產(chǎn)品。這樣這些相關(guān)產(chǎn)品實(shí)際上對(duì)彼此就是一個(gè)廣告,一種宣傳,可以相互帶動(dòng)。
5.文化上的接近性
日本島國(guó)文化的基本特征是開放性,而地理上與文明古老的中國(guó)的接近,使得日本在接受外來(lái)文化時(shí)首先便接受了中國(guó)文化,并影響了整個(gè)日本歷史的發(fā)展[6]。而中國(guó)文化最典型的就是儒家文化,這當(dāng)然就要追溯到孔子,而孔子的智慧最主要的是兩條:一是“仁者愛(ài)人”;二是“和為貴”。和作為儒教文明的人文精神的價(jià)值理想,是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的呼喚和時(shí)代精神的升華。管子、老子和
孔子都主張“和”、“和合”“合和”作為回應(yīng)和化解天與人、國(guó)與國(guó)、家與家、人與人之間沖突的最佳方式。而這些主題在日本動(dòng)畫片中也是隨處可見(jiàn)的,就像在《幽靈公主》中,男主人公阿席達(dá)卡用愛(ài)極力阻止人類向自然的宣戰(zhàn)、向神進(jìn)攻,為的是達(dá)到人與自然的和合,盡管結(jié)果不近人意,但這樣的內(nèi)容卻正好契合了受儒家思想熏陶的中國(guó)受眾。
三、跨文化傳播與傳播文化的理性思考
通過(guò)以上對(duì)日本動(dòng)畫片流行原因的分析,我們可以看到它的流行是必然因素和偶然因素相互作用的結(jié)果。但是當(dāng)日本動(dòng)畫片在中國(guó)的影響日益擴(kuò)大的情況下,我們除了反思其原因外,還應(yīng)該應(yīng)該探究一下日本動(dòng)畫片對(duì)中國(guó)觀眾而言是不是就只是一種娛樂(lè)方式,它還有沒(méi)有更深層次的影響呢?回答是肯定的。這可以從以下兩方面來(lái)看。
一方面,日本動(dòng)畫片能夠成為日本傳統(tǒng)文化傳播的載體。日本動(dòng)畫片是一個(gè)多元文化的集合體,是多種美的結(jié)合,但其深層流淌的卻是大和民族特有的的文化心理和審美特性。生活在四面環(huán)海的島國(guó),日本人有著對(duì)大自然天生的熱愛(ài),所以在很多的日本動(dòng)畫片中都有對(duì)自然景觀的唯美展現(xiàn),總能讓觀眾陶醉了青山綠水之中。而且這些大自然中的動(dòng)、植物總是被賦予了靈性,成為有生命的個(gè)體,成為人與自然之間溝通的橋梁。但正如美國(guó)人類學(xué)家本尼迪· 克特在他的著作《菊花與劍》對(duì)日本的民族性作的深刻的剖析:“日本人既好斗又和善,既尚武又愛(ài)美,既蠻橫又文雅,既刻板又富有適應(yīng)性,既順從又不甘任人擺布,既忠誠(chéng)又背信棄義,既勇敢又膽怯,既保守又善于接受新事物,而且這一切相互矛盾的氣質(zhì)都是在最高的程度上表現(xiàn)出來(lái)的。”所以我們也能在日本動(dòng)畫片看到激烈打斗和戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面[7]。這些都在動(dòng)畫片中得到了很好的表現(xiàn)。
另一方面,也是更值得重視的是,動(dòng)畫片成為青少年文化生活變得密不可分的一部分。還不僅僅是限于動(dòng)畫片,與之相關(guān)的漫畫、電玩、服裝、玩具等等,都成為青少年亞
文化不可或缺的一部分(亞文化是社會(huì)某一族群因年齡、種族、性別或職業(yè)等不同而擁有的特殊生活形態(tài)、價(jià)值觀念、行為模式、使用的俚語(yǔ)及心理特征。)[8]。而中國(guó)的青少年亞文化似乎是缺失的,中國(guó)現(xiàn)在幾乎所有青年的流行符號(hào)都要么是從日韓舶來(lái)的,要么是從歐美臨摹的。對(duì)于青年人這樣一個(gè)極其活躍的群體,由于他們有著對(duì)參與和互動(dòng)的強(qiáng)烈渴求,每天吮吸著大量的知識(shí)和觀念,而當(dāng)他們?cè)趪?guó)內(nèi)找不到合適的對(duì)象時(shí),他們把眼光投向了歐美和日韓,于是他們便把西方的搖滾、涂鴉、街球、街舞拿來(lái)玩,也把日韓的偶像劇找來(lái)看,當(dāng)然還有日本的動(dòng)畫片。那么在這樣一種現(xiàn)實(shí)下,中國(guó)自己創(chuàng)造的青年文化是什么?或許是我們過(guò)慮了,可是不
參考文獻(xiàn):
管怎樣,中國(guó)青年本土文化的缺失這一現(xiàn)實(shí)是毫無(wú)疑問(wèn)存在的。這里不是判斷日本動(dòng)漫文化的好與不好,但中國(guó)的青少年總該有自己的文化,而不僅僅是像今天我們看見(jiàn)為外來(lái)的東西所包圍,這樣的場(chǎng)景不免讓人感到汗顏。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,面對(duì)日本動(dòng)畫片,我們不能視之若洪水猛獸,而應(yīng)理性對(duì)待,取其精華,棄其糟粕。但另一方面也不能對(duì)其無(wú)動(dòng)于衷,起碼也要從日本動(dòng)畫片在中國(guó)的流行中感悟到一些東西,當(dāng)然更重要的是把所感悟到的付注實(shí)踐,打造出更加受國(guó)內(nèi)與國(guó)外受眾喜愛(ài)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。
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第三篇:《龍貓》動(dòng)畫片賞析
《龍貓》影評(píng) 《龍貓》是一部以剛剛戰(zhàn)敗后的昭和30年為背景的充滿快樂(lè)和溫情且極富內(nèi)涵和童趣的故事作品。影片注重刻畫家庭、親情和社會(huì)的溫暖。一家人在新居共同打掃房間、泡澡盆的場(chǎng)景,以及姐妹倆兩次看望媽媽、到車站接爸爸,再包括鄰居對(duì)姐妹倆的照顧和關(guān)心,構(gòu)建了一個(gè)極為理想化的世界。宮崎駿以清新怡人的田園風(fēng)光、世外桃源般的生活場(chǎng)景,編織了一個(gè)屬于孩子的美麗的夢(mèng)。善良的鄰居、廣袤的田野、舒適的生活,那是最令人心醉的地方。
日本電影音樂(lè)的大師久石讓為該片所作的配樂(lè)洋溢著歡快的氣氛,同時(shí)又極富親情,依然是那么的空靈與悠揚(yáng)。
這部動(dòng)畫的主角是姐妹倆個(gè)。一個(gè)懂事、一個(gè)頑皮,但都同樣善良天真,具有屬于孩子的最寶貴的東西。姐姐會(huì)在妹妹任性的時(shí)候責(zé)怪她,卻在妹妹跑丟的時(shí)候不知疲累的尋找;而妹妹盡管年歲小不懂事,卻也最懂得關(guān)愛(ài)辛苦的爸爸和生病的媽媽。她們充滿稚氣的孝順和堅(jiān)強(qiáng)足以打動(dòng)每一個(gè)觀者的心。在宮崎駿的電影中,出現(xiàn)兩個(gè)女孩作主角的應(yīng)該是唯一一次。但似乎宮崎駿的每一部作品的主角,都是女孩子。顯然,宮崎駿的心目中,女孩不止有孩子的聰明和善良,更有一種與生俱來(lái)對(duì)世界的博愛(ài),而不是男孩子通常具有的破壞欲。
宮崎駿在他所有的影片中都不遺余力的宣傳著環(huán)保,這也是他最為人所稱道的地方。樹的意象隨處可見(jiàn),而本部影片中龍貓一家居住的那棵參天大樹,雖著墨不多,然而安詳寧?kù)o,仿佛是這個(gè)小村子的守護(hù)神一般。這部電影不像其他多部影片那樣以觸目驚心的自然破壞的結(jié)果震撼人心,而直接給觀者最理想的家園,讓人憧憬、使人向往。
龍貓是日本傳說(shuō)中的一種神奇的生物,相傳只有心靈純凈的人(也有說(shuō)法是只有女孩)才能見(jiàn)到它,它能帶給孩子們快樂(lè)和幸福。剛剛戰(zhàn)敗的昭和30年代,悲觀情緒籠罩在所有日本人的頭上,而象征吉祥的龍貓的出現(xiàn),就意味著希望,它給兩個(gè)小女孩帶來(lái)的歡樂(lè),恰恰是當(dāng)時(shí)的日本最缺少的。宮崎駿發(fā)揮了他天馬行空的想象力,將龍貓等一系列形象變成了既憨態(tài)可掬又靈性十足的動(dòng)畫人物,龍貓乘坐的公共汽車更是細(xì)致刻畫,達(dá)到了一種具有夢(mèng)幻感的現(xiàn)實(shí),又是現(xiàn)實(shí)感的夢(mèng)幻的藝術(shù)效果。巨大無(wú)比而又毛茸茸的憨憨的龍貓形象是宮崎駿的慣用風(fēng)格,《千與千尋》中的婆婆的碩大無(wú)比而又軟有白的寶寶造型于此也是異曲同工之處。影片中小妹妹爬進(jìn)樹洞發(fā)現(xiàn)了沉睡中的大龍貓的情節(jié),顯然是向著名的童話作品《艾麗斯夢(mèng)游仙境》致敬。艾麗斯掉進(jìn)了兔子洞,宮崎駿的作品中也總有類似的情節(jié)。比如《風(fēng)之谷》中娜烏茜卡掉進(jìn)了腐海下的森林,《千與千尋》小千和父母走進(jìn)了那個(gè)通往神仙世界的洞口,等等。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想世界之間,一直都存在著某些充滿神秘色彩的接口。因?yàn)楹⒆佑肋h(yuǎn)喜歡也敢于向未知世界前進(jìn),不管那里是什么。我們每個(gè)人小的時(shí)候,都會(huì)做夢(mèng)。都會(huì)夢(mèng)想大自然中某些神奇的精靈,成為我們永遠(yuǎn)的守護(hù)。也許有人說(shuō),這是因?yàn)楹⒆拥娜跣。云谂伪Wo(hù)。但孩子其實(shí)是最無(wú)所畏懼的。我更愿意相信的一個(gè)理由是,那是因?yàn)楹⒆觽兊男撵`無(wú)比純凈。他們不曉得人情世故、他們的眼神清澈而透明、頭腦天真而單純。他們會(huì)毫不保留的去相信那些美好的東西,盡管那些東西在大人眼中很可能只不過(guò)是“騙小孩的”,但這種相信中有著最率真的執(zhí)著,這就是最寶貴也最脆弱的童心。片中父親充滿溫愛(ài)的做法保護(hù)了孩子的童心,他讓孩子可以繼續(xù)去相信,盡管他并不知道這是否是真的。而這,恰恰就代表了宮崎駿先生心中的理想。理想家園中無(wú)盡的愛(ài)。
影片中有很多溫暖感人的情節(jié),其中姐姐梽月與妹妹小米倆人冒雨來(lái)到車站迎接上班晚歸的爸爸一段尤為感人。當(dāng)妹妹困的支持不住時(shí),姐姐關(guān)切的將她背在身后,更是時(shí)不時(shí)抖抖身子,以防止妹妹掉下去??季康募?xì)節(jié)描繪,使影片增色不少。而大龍貓的又一次出現(xiàn),一系列的憨實(shí)可愛(ài)的細(xì)節(jié)動(dòng)作也是讓人捧腹。另外,當(dāng)妹妹小米聽(tīng)到姐姐與婆婆關(guān)于媽媽病情的談話時(shí),她抱著自己摘的玉米就去找媽媽,雖然她也不知道媽媽住的醫(yī)院該怎么走,但就是心中對(duì)媽媽的思念與擔(dān)心之情讓她不畏夜晚的漆黑毅然決然地走上找媽媽的路。這就是小孩子心中的單純無(wú)比的童真,以為找不到媽媽就再也見(jiàn)不到自己的媽媽了。當(dāng)小米偷偷跑去找媽媽是,尋妹不著的姐姐焦急地詢問(wèn)著純樸的村民,善良的村民也都自發(fā)地幫忙尋找小米的身影。村民的純樸善良體現(xiàn)了社會(huì)的和諧與溫暖,這也體現(xiàn)了宮崎駿心中向往的理想世界。
系別:園林食品加工系 班級(jí):13食檢1班 姓名:鄭力化 學(xué)號(hào):1301090125
第四篇:動(dòng)畫片賞析課論文
動(dòng)畫片賞析課論文《淺談我喜愛(ài)的動(dòng)漫分類》
為了保護(hù)重要的人,為了守護(hù)心中的約定,走下去,走下去。交織的鐵網(wǎng),攔不住夢(mèng)想;荊棘和坎坷,阻礙不了銳利的鋒芒。熱血類動(dòng)漫,就是這樣一類帶給人希望和堅(jiān)定信念的作品。往往反映了一種頑強(qiáng)奮斗的拼搏精神。
《Bleach》就是這樣一部典型代表。空座町橘黃色頭發(fā)的少年每天放學(xué)經(jīng)過(guò)的街角,看得見(jiàn)的孤獨(dú)的靈魂。但迫于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,什么都不能做的他,只能在那里放下一只白色的小花。想要拯救,想要保護(hù),但是卻無(wú)能為力。身穿黑色和服的少女踏進(jìn)空座町普通少年家的那一刻,命運(yùn)的靈絡(luò)就將一切羈絆在一起。冥冥中有種力量,串起了兩個(gè)世界。首先是人物設(shè)定。不得不說(shuō),還從未見(jiàn)過(guò)一部動(dòng)漫中有如此多吸引人的角色。久保筆下的每一個(gè)角色都充滿了鮮活的存在感。外表冷酷理智但內(nèi)里無(wú)比牽掛妹妹的朽木白哉,被叫做天才少年但是依然沖動(dòng)帶著孩子氣的小冬獅郎,身手不凡帶著男子氣的四楓院夜一,干凈利落聰明勇敢的隱秘機(jī)動(dòng)部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)碎蜂等等等等,一群個(gè)性鮮明的人物,一起構(gòu)成了一個(gè)明治時(shí)代風(fēng)格神秘遙遠(yuǎn)的尸魂界。每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人心中都堅(jiān)守著一樣自己必須要守護(hù)的東西。對(duì)于一些特定場(chǎng)面的刻畫,唯美感人。不能忘記,夕陽(yáng)下小冬獅郎悵然若失的背影?!安灰形倚—{郎!”“考上了和我一樣的學(xué)校,就改口!”猶記得那時(shí)年少,門前臺(tái)階上一起吃西瓜的單純快樂(lè)。為了姐姐雛森,十幾歲的少年以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè),成為了優(yōu)秀的隊(duì)長(zhǎng)。時(shí)光流轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼當(dāng)年那個(gè)銀白色頭發(fā)的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成了厲害的大人。然而本應(yīng)擁有快樂(lè)的童年的他也隨之承擔(dān)起了與年齡不相符的重任,于是也就有了與年齡不相符的老成。為了那時(shí)最單純的約定,戰(zhàn)斗著,前進(jìn)著。安靜而堅(jiān)決地走著。
而故事情節(jié)也是跌宕起伏。露琪亞為了救一護(hù)的家人,失去了力量違反了法則,因此要被帶回去處以極刑。一護(hù)為了挽回這一切,不顧一切地前往尸魂界。而后眾人發(fā)現(xiàn)這里有著不可告人的黑幕。于是筆鋒一轉(zhuǎn),本來(lái)毫不相干的他們決定聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗悄無(wú)聲息地變得強(qiáng)大的敵人。在故事主線行進(jìn)的過(guò)程中,穿插著對(duì)于尸魂界詳細(xì)的描寫。包括那個(gè)世界里森嚴(yán)的等級(jí)制度,生活環(huán)境的細(xì)致描寫,人物的出身以及他們關(guān)于過(guò)去那些無(wú)法割舍的羈絆的娓娓道來(lái),一個(gè)完美的異世界被如此勾勒出來(lái)。世界觀邏輯嚴(yán)密,構(gòu)思獨(dú)特。
而這部動(dòng)漫的配樂(lè)亦是值得稱贊。明快的節(jié)奏,振奮人心的曲調(diào),與其高昂的感情基調(diào)非常搭配,整個(gè)渲染出了一個(gè)不斷奮斗的熱血?jiǎng)勇鞲裾{(diào)。
而與之差別極大的,則是唯美類的動(dòng)漫。情節(jié)往往沒(méi)有那么慷慨激昂,而是安靜地?cái)⑹拢只蚴菢O盡渲染一種安靜甚至略帶憂傷的感情基調(diào)。影響一時(shí)的《秒速五厘米》大概就是這一個(gè)類別的典型代表了。
“櫻花花瓣下落的速度是每秒五厘米?!崩蠈?shí)說(shuō),剛看到這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候非常好奇為什么叫這個(gè)名字。上面這一句點(diǎn)題的話也是非常地別致。整部動(dòng)畫分成了三個(gè)部分。完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)充滿淡淡哀傷的令人感到無(wú)奈的愛(ài)情故事。影片從男女主人公小時(shí)候講起。單純的孩子親密無(wú)間地在一起,萌生出了美好的情愫。
他們?cè)诰駥用嫔蠒?huì)產(chǎn)生出共鳴,因此彼此欣賞著。后來(lái)長(zhǎng)頭發(fā)的可愛(ài)女孩子轉(zhuǎn)走了,兩人靠著信件互相聯(lián)絡(luò)。后來(lái)男生因?yàn)樽児室ズ苓h(yuǎn)的地方,因此在一個(gè)下雪的夜晚乘地鐵去和女孩子見(jiàn)面。情節(jié)在這里很好地構(gòu)造出了巧合,那就是男孩子搭乘的地鐵不停地晚點(diǎn),讓觀眾非常地揪心。雖然他提前很早出門,但是仍然遲到了很久很久??吹竭@里我們不僅會(huì)感到惋惜,他們或許見(jiàn)不到了。但是鏡頭轉(zhuǎn)向地鐵站的那一刻,我們卻看到了安靜地坐在那里的明里。是的,她一直等在那里。見(jiàn)到貴樹的時(shí)候,緊緊地揪住他的衣角,落下淚來(lái)??吹竭@
里,相信不少觀眾的心已經(jīng)被打動(dòng)了。不需要太多的對(duì)白,人物豐富的內(nèi)心業(yè)已被刻畫得淋漓盡致。
“貴樹君以后一定會(huì)順利的!”離別的時(shí)候,明里突然這樣說(shuō)著。車門緩緩地關(guān)上了,或許他們都想不到,這會(huì)是最后的一次對(duì)白了。
日子安靜地流逝,貴樹和明里都漸漸地長(zhǎng)大了。各自過(guò)著完全不同的生活。可是當(dāng)?shù)谌糠掷铩睹胨傥謇迕住分虚L(zhǎng)大成人后的兩人再次相遇后,卻都裝作沒(méi)有看見(jiàn)對(duì)方。而后我們看到明里中指上的戒指。她要嫁人了。但新郎不是貴樹。
“貴樹是個(gè)又溫柔又孤獨(dú)的人?!庇芯W(wǎng)友這么評(píng)價(jià)道。是的,始終無(wú)法忘記明里,無(wú)法忘記那個(gè)下雪的夜晚的他,一直過(guò)著孤單又一成不變的日子。然而現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷。時(shí)間已經(jīng)將一切都磨滅殆盡了,包括那年美好的感情。故事非常簡(jiǎn)潔明了。截取了三個(gè)不同的片段,將一個(gè)哀傷的,現(xiàn)實(shí)的,殘酷的故事娓娓道來(lái)。有時(shí)候我們總在逃避,是為了堅(jiān)持心中某個(gè)角落不肯放下的什么。但回過(guò)去看,卻發(fā)現(xiàn)那里早已空無(wú)一物。整個(gè)影片的對(duì)白和男主人公的內(nèi)心獨(dú)白都非常唯美,就像是導(dǎo)演新海誠(chéng)精心寫就的一首詩(shī)一般。
而配樂(lè)也沒(méi)有什么華麗的節(jié)奏,淡淡的旋律融合在畫面里,帶給人一種極盡悠遠(yuǎn)的,捉摸不透的情愫。渲染出整個(gè)故事哀傷無(wú)奈的感情基調(diào)。
“吶,大概是秒速五厘米?!薄班牛裁??”“櫻花瓣落下的速度,是秒速五厘米?!边@幾句對(duì)白,可謂是影片的點(diǎn)睛之筆。單純的人,美好的櫻花,那年兩人燦爛的笑容,無(wú)一不襯托出了現(xiàn)實(shí)的殘酷和男主的悲劇命運(yùn)。櫻花仍在以每秒五厘米的速度安靜地下落,但心中之人卻早以飛速離開自己上億光年。鋒利的傷口在安靜的故事結(jié)尾突然蔓延開來(lái).還有一類動(dòng)漫不得不說(shuō),那就是偵探推理類的了。《名偵探柯南》,《DeathNote》等等都是非常優(yōu)秀的代表作。
就拿已經(jīng)延續(xù)了十幾年之久的經(jīng)典《名偵探柯南》來(lái)說(shuō)。我們不得不佩服青山剛昌對(duì)于每個(gè)案件的構(gòu)思。整個(gè)故事既有新一追查神秘犯案組織的過(guò)程為主線串成,每一集又都分別是分立的。每一話都講述了一個(gè)偵破案件的故事。人物設(shè)定自然不必說(shuō),“外表看似小孩,智慧卻過(guò)于常人”的柯南,默默等待著新一的小蘭,以及她那個(gè)喜歡醉酒的老爸,這些都早已成為了漫迷心目中的經(jīng)典形象,相信很少有看動(dòng)漫卻不知道這些人物的人了。每一集的故事中,作者都詳細(xì)地?cái)⑹隽苏麄€(gè)事件發(fā)生的過(guò)程,讓觀眾明明白白地看到事件的原委。觀眾可以根據(jù)情節(jié),利用自己的推理能力和柯南一起發(fā)現(xiàn)真相,增加了觀看的樂(lè)趣。而最終指出犯人是誰(shuí)時(shí),我們看到的大多不是對(duì)于犯人的指責(zé),而是他們背后不可告人的悲哀。是啊,誰(shuí)會(huì)沒(méi)理由地走上犯罪的深淵呢。人性本是善良的啊。偵探推理類小說(shuō),個(gè)人認(rèn)為最重要的是邏輯的嚴(yán)密性。因此這類影片大多節(jié)奏緊湊,廢話少,推理過(guò)程十分精彩。這也是我喜歡它們的原因。好的推理類動(dòng)漫,推理的過(guò)程酣暢淋漓,讓人拍手稱快。
最后來(lái)說(shuō)一類我非常非常喜歡的動(dòng)漫,那就是科幻/幻想類的動(dòng)漫。這一類的精彩代表作也有很多。其實(shí)動(dòng)漫這種不必和現(xiàn)實(shí)接軌的作品,大多數(shù)還是幻想類的。人們發(fā)明了動(dòng)漫,就是為了實(shí)現(xiàn)或者表達(dá)一些愿望,一些實(shí)際無(wú)法實(shí)現(xiàn)的想法。這一類里要說(shuō)的是宮崎駿的《天空之城》。說(shuō)到《天空之城》,我們首先想到的或許就是那首經(jīng)典的配樂(lè)了??侦`的曲調(diào),悠揚(yáng)的旋律,仿佛將人的思維帶到了那神秘而遙遠(yuǎn)的天空之城堡。一直一直延續(xù)的傳說(shuō),被守護(hù)的秘密,扣人心弦的冒險(xiǎn)。
故事從希達(dá)和巴斯的相遇開始說(shuō)起。女主角希達(dá)是個(gè)一直被追殺的女孩子,擁有一塊神奇的
寶石。她偶然間掉落在巴斯家附近,和救了自己的巴斯成為了好朋友。原來(lái)那塊寶石可以帶領(lǐng)著人們找到傳說(shuō)中的天空之城,那里有被遺落的高度文明的世界,也有壞人垂涎的寶物。于是,影片的戲劇沖突就這樣建立起來(lái)了。
天空之城是一座懸浮在天空中的巨大島嶼。維系整個(gè)島嶼的大概就是一棵靈樹的樹根了吧。我們看到這里有大片大片的綠地,有可愛(ài)的小動(dòng)物,還有跨越時(shí)光一直守護(hù)著這座城池的許多機(jī)器人。帶給我深刻印象的要數(shù)這些機(jī)器人了。本是高度發(fā)達(dá)文明的代表的這些機(jī)器人,在這里和小鳥小動(dòng)物和平相處,充滿了靈性。而它們生銹的身軀,以及對(duì)于主人的無(wú)比忠誠(chéng)也打動(dòng)了我。歷經(jīng)歲月,守著一座早已被廢棄被遺忘的孤城,安靜地守在主人的墓碑旁邊,盡職盡責(zé)地清理著,維護(hù)著,亙古不變地做著被設(shè)定的每日例行任務(wù)。這些安靜又平淡的敘述,襯托出了一種悲涼的物是人非。
關(guān)于反派角色,海盜婆婆一行人不得不說(shuō)。應(yīng)該說(shuō),本來(lái)他們這幫人是被設(shè)定成壞人的,也是沖著財(cái)寶來(lái)的。但是當(dāng)我們看到后來(lái)他們?yōu)榱吮Wo(hù)希達(dá)和巴斯而勇敢戰(zhàn)斗奮不顧身的時(shí)候,我們又對(duì)他們肅然起敬。是啊,這種單純的“壞”與那些窮兇極惡想要霸占整座天空之城的邪惡來(lái)比,似乎“壞”得溫馨了起來(lái)。在這幫海盜的心里深處,依然隱藏著一個(gè)美好而柔軟的角落。海盜婆婆看起來(lái)是不是更像是老家的祖母了呢?(笑。)
最終,為了保護(hù)飛行石結(jié)晶不被邪惡的人利用,希達(dá)和巴斯手握著手說(shuō)出了毀滅的咒語(yǔ)。整座天空之城開始從下部崩潰,但是上面的部分由樹根包裹著上升了起來(lái)。巴斯和希達(dá)回到了現(xiàn)實(shí)生活中,天空之城拉普達(dá)繼續(xù)在神秘的高空中漂浮著。一切又回到了原始的軌道上。這部影片是漫畫大師宮崎駿根據(jù)《格列佛游記》這部經(jīng)典作品萌生靈感而創(chuàng)作的,有些人認(rèn)為情節(jié)比較傳統(tǒng),但這并不能說(shuō)明它沒(méi)有創(chuàng)意。相反地,影片淋漓盡致地刻畫出了故事發(fā)生的時(shí)代背景,像高架鐵上的小火車,飛空艇,像泥塑的機(jī)器人等等,既有點(diǎn)工業(yè)革命時(shí)期的味道,又充滿了超現(xiàn)實(shí)主義的幻想色彩。緊張激烈的情節(jié)貫穿整部影片,但舞臺(tái)卻是藍(lán)藍(lán)的天空和漂浮的云彩,兩下對(duì)比,耐人尋味。很多時(shí)候,人物的特點(diǎn)不是靠語(yǔ)言而是靠肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的,更加地豐富和充滿了藝術(shù)張力。帶給人更加深刻的印象。
天空之城代表的是一個(gè)夢(mèng)想,而這個(gè)夢(mèng)想最終以毀滅告終,著實(shí)可惜。但是巴斯和希達(dá)尋找天空之城的經(jīng)歷又代表了追尋夢(mèng)想的過(guò)程,只要這個(gè)過(guò)程中他們是勇敢的,是堅(jiān)強(qiáng)的,那么結(jié)果是什么就顯得不那么重要了。這部影片從創(chuàng)作到指導(dǎo)再到腳本都是宮崎駿的工作,因此從頭到尾充滿了宮崎駿理念。它不僅僅是圍繞著冒險(xiǎn)故事在展開,更多地反映了宮崎駿對(duì)于人與自然的關(guān)系的思考,對(duì)于社會(huì)高度發(fā)達(dá)的文明的一些更本質(zhì)更深層的問(wèn)題的思考。
第五篇:動(dòng)畫片賞析之觀后感
動(dòng)畫片觀后感
觀看完前面的五部影片,雖然都是出于不同的國(guó)家,但是都體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的科技文化高度發(fā)達(dá),印象深刻的是美國(guó)夢(mèng)工廠發(fā)行的《Chicken , run》,太不可思議了,出現(xiàn)在影片里面的都是用黏土拈出來(lái)的,體現(xiàn)了美國(guó)的科技發(fā)達(dá)?!冻丝倓?dòng)員》整個(gè)影片中完全沒(méi)有音樂(lè),都是任務(wù)動(dòng)作方面的突出,達(dá)到視覺(jué)上的享受。在《天空之城》中,優(yōu)美的音樂(lè)和畫面頻繁出現(xiàn),讓你有身臨其近的感覺(jué),更能體會(huì)影片要表達(dá)的情感。而在《千與千尋》中,音樂(lè)優(yōu)美,但有些畫面卻是極其的惡心(例如,剛開始河神出現(xiàn)時(shí)的模樣)?!肚c千尋》和《天空之城》中男女主角雖然是小孩,但思維和行為等卻是那么的成熟、穩(wěn)重,而《超人總動(dòng)員》中的小孩卻都顯得那么淘氣、小孩子氣。雖然這些動(dòng)漫當(dāng)中,有些情節(jié)、動(dòng)作之類的似乎和現(xiàn)實(shí)不太符合,這樣卻可以看出這些制作商的豐富想象,他們超越了一般人類的思維,想象力極其豐富、特別?!痘咎m》,流露著中國(guó)氣味(開頭木蘭相親的那部分)的美國(guó)動(dòng)畫片??傊€是對(duì)《千與千尋》和《天空之城》印象更深刻。
看完《千與千尋》后,突然想把它和《天空之城》比較一下,所以我又重溫了一遍《天空之城》。雖然二者都出自日本動(dòng)漫家宮崎駿,但兩部影片中的人物性格、環(huán)境等還是有一定的區(qū)別的。下面就從三個(gè)角度來(lái)比較一下這兩部影片。
一、女主角:千尋與希達(dá)
相同點(diǎn):她們?cè)谟捌卸际且粋€(gè)美麗、可愛(ài)、善良,堅(jiān)定執(zhí)著的小女孩,她們?cè)谟捌拈_頭都表現(xiàn)得非常的膽小,但是隨著故事的發(fā)展,為了她們愛(ài)的人和愛(ài)她們的人,她們變得不再膽小,她們變得勇敢了。她們都有著童真和同情心,富有犧牲精神和勇氣,在接近故事的結(jié)束都經(jīng)歷過(guò)很長(zhǎng)的艱苦磨難。最后,她們都感動(dòng)了“巫婆”(湯婆婆與海盜婆婆),并與“巫婆”成為了好朋友。
不同點(diǎn):千尋是現(xiàn)代孩子的代表,給人以真切感,在片頭的表現(xiàn)很棒,比她父母理性(進(jìn)入“死亡城堡”看到豐盛的食物卻不隨便吃)。她在經(jīng)歷磨難前后面貌行為等都變得不同了,磨難前嬌縱、膽小、任性、脆弱(從她和父母進(jìn)入 “死亡城堡”時(shí)候的表現(xiàn)就可以看出來(lái)),磨難后獨(dú)立、勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)(從她在拯救父母和白龍的行為看出),很會(huì)包容(最終接受了無(wú)臉男);希達(dá)是童話般的人物,身上富有童話色彩,溫柔恬靜,且在磨難前后變化似乎不大,雖然也有些小變化,比如在面對(duì)機(jī)器人時(shí),她的行為表現(xiàn)得有所不同,由害怕轉(zhuǎn)變成信任。身為拉普達(dá)的公主,似乎剛開始對(duì)海盜的粗俗很不習(xí)慣,(從她與巴魯在
海盜飛艇上的談話可看出,她還很擔(dān)心巴魯當(dāng)海盜)到后來(lái)才喜歡上他們。另外,希達(dá)在影片中還表現(xiàn)了一種不喜歡金錢,為了維護(hù)家園而寧愿毀滅它的氣概。
二、男主角:白龍與巴魯
相同點(diǎn):他們?cè)谟捌卸际且粋€(gè)善良,體貼入微的小男孩,他們都很會(huì)照顧女孩子,勇敢,富有犧牲精神(表現(xiàn)在他們?yōu)榱伺鹘强梢圆活櫼磺校?/p>
不同點(diǎn):白龍?jiān)谟^眾眼里自然是很帥的,說(shuō)巴魯帥的人似乎不太多。白龍可以變成龍,且是河神,而巴魯是個(gè)普通男孩。白龍似乎自始至終都很會(huì)照顧女孩,溫柔體貼,和藹可親,同時(shí)很內(nèi)斂,性格冷酷、沉著、冷靜;巴魯剛開始不是很會(huì)體會(huì)女孩的心思,直到被海盜婆婆批評(píng)才恍然大悟,性格外向、大方、活潑,勇往直前,也有點(diǎn)馬大哈(帶上飛行石后就直接往下跳,好有膽量?。?。
三、環(huán)境
相同點(diǎn):兩部影片中都出現(xiàn)了優(yōu)美的音樂(lè),而且畫面唯美(花的海洋和天空之城),都出現(xiàn)了高科技的跡象(會(huì)走路的照明路燈和“蝗蟲”式的飛行海盜船)。
不同點(diǎn):《千與千尋》的有些畫面令人作嘔(河神出現(xiàn)的時(shí)候滿身污泥和垃圾,全身散發(fā)惡臭),而《天空之城》中呈現(xiàn)的畫面都一直是比較唯美的?!短炜罩恰分泄适麓蟛糠侄及l(fā)生在森林自然界,有點(diǎn)科幻色彩,也有點(diǎn)神話色彩,還有點(diǎn)歐洲工業(yè)革命時(shí)期的味道,諸如高架鐵軌上的舊式火車,黑漆漆的礦洞,飛空艇,像泥塑的機(jī)器人等等;而《千與千尋》中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景,同時(shí)故事的主要部分不是在森林,而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。
最后說(shuō)一下,我還是喜歡《千與千尋》多于《天空之城》,除了上述的比較外,也還有許多說(shuō)不出的理由吧!