第一篇：宮崎駿動畫電影《千與千尋的神隱》賞析1000字

動畫電影《千與千尋的神隱》賞析

《千與千尋的神隱》是宮崎駿動畫電影的頂點(diǎn)之作，在其全部作品中它的藝術(shù)成就和票房是最高的，流傳也最廣，同時獲得了52屆柏林電影節(jié)小金熊獎。它以現(xiàn)代的日本社會為舞臺，講述了10歲的小女孩千尋為了拯救因誤吃神靈世界的東西而變成豬的雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險過程后，終于回到了人類世界的故事。

影片開頭千尋和父母走進(jìn)樹林的時候，千尋看到路邊一片荒蕪倒塌廢棄的石祠，母親告訴她那是神靈的居所，這一情節(jié)就已經(jīng)提示了我們在現(xiàn)代日本對于神靈的廢棄和傳統(tǒng)的淪喪。千尋工作的湯屋，實際上就是充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實社會，神靈們自甘墮落與沉淪，在聲色中忘卻痛苦，簡直與凡人無異，可以說是被人同化了，而湯屋的主人湯婆婆，自私、貪婪、兇惡、卑鄙、虛榮、嫉妒這些人所特有的低級的欲望她全部都有，這進(jìn)一步體現(xiàn)了作者對物欲橫流的現(xiàn)代文明的無比痛恨。

河川之神，本來是級別很高的神靈，可在現(xiàn)代的都市中，被垃圾和泥漿所掩埋，被神靈們誤認(rèn)為“腐爛神”且讓人作嘔，而白龍的本體“琥珀川”，由于被填埋建起了高樓，白龍無處可去，便去找湯婆婆學(xué)習(xí)魔法，才徹底遺忘了自己的名字，這種種情節(jié)，都體現(xiàn)了作者對物欲橫流的現(xiàn)代文明的痛恨。

無臉男是片中一個比較特殊的角色，這個沒有名字，沒有臉，不能說話的靈物，本來是如白紙一樣的東西，但他在進(jìn)到湯屋之后，卻被這里的歪風(fēng)邪氣影響，變成了最兇殘的怪物。純潔的精靈在油屋也難以抵御這種欲望的腐蝕。當(dāng)千尋將他帶出湯屋之后，他又恢復(fù)了之前的樣子，變得安靜而和善。

作者對田園牧歌式的復(fù)古生活的向往也是一大特色。湯婆婆的雙胞胎姐姐錢婆婆，她淡泊名利，隱居郊外，湯婆婆懼怕和羨慕的人只有錢婆婆，這個淡薄謙遜而法力高超的女巫，成了作者在這部電影里的一個精神寄托。

《千與千尋的神隱》借由小女孩千尋的經(jīng)歷，在積極探索一條入世的道路。千尋由一個物質(zhì)世界跌入一個對于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，“回去”是一切努力的終究目標(biāo)，不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義，她于是努力以成長的主題去實現(xiàn)自己對世界的懷疑與期待。

宮崎駿說過的話來結(jié)尾，“這是一個沒有武器和超能力打斗的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這并非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故?，F(xiàn)在的日本社會越來越曖昧，好惡難辨，用動畫世界里的人物來講述生活的理由和力量，這就是我制作電影時所考慮的?！?/p>

第二篇：宮崎駿千與千尋經(jīng)典臺詞

宮崎駿千與千尋經(jīng)典臺詞

宮崎駿千與千尋經(jīng)典臺詞1

1、人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別。

2、不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。

3、曾經(jīng)發(fā)生過的事情不可能忘記，只不過是想不起而已。

4、我不知道離別的滋味是這樣凄涼，我不知道說聲再見要這么堅強(qiáng)。

5、我只能送你到這里了，剩下的路你要自己走，不要回頭。

6、人永遠(yuǎn)不知道，誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后，就真的不會再見了。

7、已經(jīng)走到盡頭的東西，重生也不過是再一次的消亡。就像所有的開始，其實都只是一個寫好了的結(jié)局。

8、用善意的心情去理解別人的話，會讓世界單純美好容易。世界如此之大，我卻能幸運(yùn)地遇見一些人。

9、一條路不能回頭，就是一生要走許多路，有成長之路。很多事情不能自己掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停也不能回頭。

10、我不知道將去何方，但我已在路上。

11、他喜歡她，無關(guān)愛情。她幸福了，于是他也幸福了。

12、因為遇見你，我才知道我也能擁有美麗的記憶。所以，無論你怎么對待我，我都會用心去寬恕你的恨，用心去銘記你的好。

13、人們常常會欺騙你，是為了讓你明白，有時候，你唯一應(yīng)該相信的人就是你自己

14、食物有很強(qiáng)大的治愈力量。

15、很多事情不能自己掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停、也不能回頭。

16、這世上有一條路無論如何也不能走，那就是歧途，只要走錯一步結(jié)果都會是粉身碎骨。

17、這個世界真的很現(xiàn)實，每個人都在為著同一個目的，不惜一切代價努力著，心甘情愿的成為金錢的奴隸，死心蹋地的付出。

18、千尋：我們還會在那里相逢嗎？琥珀主：一定會的。千尋：一定噢。琥珀主：一定。你去吧，記得別回頭噢。

19、很奇怪，我忘記了我自己的名字，但是千尋的.名字我卻一直都記得。

20、鍋爐爺爺：你不懂么？這就是愛的力量。

21、名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了。

22、一直向前走。千萬別向后看。否則就永遠(yuǎn)回不去那個世界了。

23、只有一個人在旅行時，才聽得到自己的聲音，它會告訴你，這世界比想象中的寬闊，這個世界上，你可以碰到機(jī)遇，而絕不可能碰到“神”，自己的路，還是得自己走！

24、曾經(jīng)發(fā)生的事不可能忘記，只是暫時想不起來而已。

宮崎駿千與千尋經(jīng)典臺詞2

1.鍋爐爺爺：你不懂么?這就是愛的力量。

2.琥珀主：名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了。

3.琥珀主：我也想起來了，那一天，荻野千尋掉到琥珀川里的時候，是為了撿到掉到河里的鞋子。千尋：對，是你，琥珀，是你把我救到岸上的。我好高興哦。

4.鍋爐爺爺：既然插手要做，就要做到底。

5.琥珀主：別害怕，我是站在你這一邊的。

6.這是怎么回事呀?你不明白嗎?這就是愛，愛的力量!

7.你怎么知道我叫千尋。自我小時候我已認(rèn)識你了

8.名字一旦弄丟了，就再也找不到回家的路。

9.對不起，我剛才呼吸了。 不，你已經(jīng)很努力了

10.我會把少爺帶回來，但我有個條件，你必須把千尋和她的親人送回他們原來的世界!

11.你以后一定要照顧好她

12.你一定要保管好自己的名字，我就是無論怎樣也無法想起自己的名字，但很奇怪，我還記得你的名字

13.你沒有想過你自己會有什么下場嗎?就算把你碎尸萬段也無所謂嗎?

14.琥珀主：你受了很多的苦，來，吃吧。

15.錢婆婆：放心吧，你一定可以做得到的。

16.千尋：我們還會在那里相逢嗎?琥珀主：一定會的。千尋：一定噢。琥珀主：一定。你去吧，記得別回頭噢。

17.白龍你聽著，這是我媽媽告訴我的，我自己已經(jīng)記不起了。我小的時候曾經(jīng)掉落河川里，那條河已經(jīng)被填了，上面也建起了房子。不過我現(xiàn)在卻想起來了，那條河的名字叫琥珀川。你的真名叫琥珀川一個叫荻野千尋的女孩為了撿一雙鞋子掉進(jìn)了水里我記起來了，我叫賑早見琥珀主!像神明一樣的名字，我好高興!

18.琥珀主：我到現(xiàn)在都想不起自己的名字。可是真是不可思議，我居然還記得你的名字。

19.千尋：對不起，我剛才呼吸了。琥珀主：沒關(guān)系，千尋已經(jīng)努力了。

20.錢婆婆：曾經(jīng)發(fā)生的事不可能忘記，只是暫時想不起來而已。

宮崎駿千與千尋經(jīng)典臺詞3

1、我不知道離別的滋味是這樣蒼涼，我不知道說聲再會要這么剛強(qiáng)。

2、我相信這世界上，有些人有些事有些愛，在見到的第一次，就注定要羈絆終身，就注定像一棵樹一樣，成長在心里，生生世世。

3、我不知道將去何方，但我已在路上。

4、一條路不能回頭，就是終身要走許多路，有成長之路。很多事情不能自己掌控，即使再孑立再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停也不能回頭。

5、他喜愛她，無關(guān)愛情。她美好了，所以他也美好了。

6、因為遇見你，我才知道我也能具有美麗的記憶。所以，無論你怎樣對待我，我都會用心去寬恕你的恨，用心去銘記你的好。

7、當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別。

8、姓名一旦被千與千尋奪走，就再也找不到回家的路了。

9、我只能送你到這兒了，剩下的路你要自己走，不要回頭。

10、我到現(xiàn)在都想不起自己的姓名。但是真是難以想象，我居然還記得你的姓名。

宮崎駿千與千尋經(jīng)典臺詞4

湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么?”千尋：“我想在這里工作?！卞X婆婆問千尋：你知道你還給我的印章，是干什么用的嗎?千尋搖頭：“我只知道它對您很重要，我替白龍向您道歉。”

人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別。恨，用心去銘記你的好。

用善意的心情去理解別人的話，會讓世界單純美好容易。世界如此之大，我卻能幸運(yùn)地遇見一些人。

不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。

我相信這世界上，有些人有些事有些愛，在見到的第一次，就注定要羈絆一生，就注定像一棵樹一樣，生長在心里，生生世世。

我不知道離別的滋味是這樣凄涼，我不知道說聲再見要這么堅強(qiáng)。

因為遇見你，我才知道我也能擁有美麗的記憶。所以，無論你怎么對待我，我都會用心去寬恕你的恨，用心去銘記你的好。

千尋：我們還會在那里相逢嗎?琥珀主：一定會的。千尋：一定噢。琥珀主：一定。你去吧，記得別回頭噢。

過橋的時候千萬不能呼吸，如果你稍微呼吸了一下，法術(shù)會消失，店里的人就會察覺。

我會把少爺帶回來，但我有個條件，你必須把千尋和她的親人送回他們原來的世界!

白龍真正的名字嗎?我已經(jīng)想不起來我的真名了，我卻記得千尋的名字。

名字一旦被奪走了，就會找不到回家的路，像我就怎么也想不起來。

我到現(xiàn)在都想不起自己的名字?？墒钦媸遣豢伤甲h，我居然還記得你的名字。

你為什么知道我的名字?在你小時候我就認(rèn)識你了，我的名字叫白龍。

第三篇：宮崎駿動畫電影美學(xué)淺析2

宮崎駿動畫電影美學(xué)淺析

摘要：動畫電影屬于電影這個大門類，同時又是一門高深的獨(dú)立的藝術(shù)形式，與其他藝術(shù)門類一樣，不僅反映著我們的生活，而且本身也是藝術(shù)不可或缺的一部分。宮崎駿動畫電影的悄然興起更為動畫電影增添了濃重的一筆。本文即在日本動漫流行的大背景下淺析宮崎駿動畫電影所具有的美學(xué)魅力。關(guān)鍵詞：宮崎駿吉卜力美學(xué)動畫 一宮崎駿生平簡介

宮崎駿（Hayao Miyazaki）是日本著名動畫導(dǎo)演，導(dǎo)演了《風(fēng)之谷》、《幽靈公主》、《千與千尋》、《天空之城》、《龍貓》等在世界上享有盛名的動畫片，是日本動畫的集大成者。

宮崎駿，1941年1月5日生于東京，很小的時候就開始畫漫畫，非常崇拜漫畫泰斗手冢治蟲。高中時接觸了日本電影史上第一部長篇彩色動畫電影《白蛇傳》（東映動畫制作），他被這部影片深深吸引，開始對動畫產(chǎn)生興趣。

1963年，宮崎駿大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入東映動畫工作。同年12月，參與制作了東營的劇場動畫《Wanwan忠臣藏》。1964年，宮崎駿資源加入高畑勲導(dǎo)演的《太陽王子》的制作小組，擔(dān)任場面設(shè)計及原話。

1971年，宮崎駿離開東映動畫，和高畑勲、小田部羊一等人一起進(jìn)入“A-Pro”工作。1973年，他和高畑勲合作的動畫《熊貓家族》上映，在這部作品中宮崎駿一人身兼四職：原案、腳本、場面設(shè)計、原畫，個人風(fēng)格有頗大的發(fā)揮。1978年，《未來少年柯南》在NHK播出，頗受好評，這是宮崎駿全程監(jiān)制的第一部作品，完整地體現(xiàn)了宮崎駿的思想和個人風(fēng)格。1979年，宮崎駿進(jìn)入東京電影新社，1980年執(zhí)導(dǎo)《魯邦三世》。1982年11月，他退出東京電影新社，開始當(dāng)一名自由作家。

1983年，宮崎駿開始籌劃動畫版的《風(fēng)之谷》，高畑勲擔(dān)任制片，由Topcraft工作室負(fù)責(zé)整部影片的制作，1984年3月上映，以其豐富的想象力與深沉的內(nèi)容，震撼了觀眾和整個電影界。于是，在德間書店的支持下，“吉卜力工作室”于1985年成立，并開始制作《天空之城》。《天空之城》后，宮崎駿一直在吉卜力工作室工作，陸續(xù)制作了《龍貓》、《魔女宅急便》、《紅豬》、《側(cè)耳傾聽》、《On Your Mark》、《幽靈公主》等動畫電影。《幽靈公主》公映后，引起了巨大的轟動，成為日本有史以來的第一賣座電影，宮崎駿也由于操勞過度而一度宣布退休。

2001年，宮崎駿攜《千與千尋》復(fù)出，該片是吉卜力的巔峰之作。2008年，再度推出童心復(fù)萌之作《懸崖上的金魚姬》。二日本動漫的特點(diǎn)淺析 從日本動漫一開始引進(jìn)，我們就能明顯感受到一種有別于中國傳統(tǒng)動畫的藝術(shù)魅力，無論是在畫面、音樂，還是情節(jié)方面，都十分吸引青少年的眼球。1 聲音

動畫與漫畫最大的不同除了動畫是“動”的外，還有一點(diǎn)就是“聲音”。早期的動畫就是“無聲動畫”，而科技高度發(fā)展的今天，一部動畫片的成功絕大部分要?dú)w功于配音演員（即聲優(yōu)）。看一部電影、電視劇，我們能直接看到的是演員的演技，而這部電影、電視劇的成功與否與演員的演技有著十分重要的聯(lián)系。一部動畫在觀賞虛擬畫面的同時，我們需要恰當(dāng)?shù)穆曇魜碜雠浜?，也因了此，聲?yōu)對一部動畫的作用便顯得十分突出。同時，一部動畫的流行也可以直接帶動聲優(yōu)的成名。聲優(yōu)與動畫的關(guān)系已經(jīng)密不可分。2 畫面表現(xiàn) 2.1色彩 每部日本動畫的畫面色彩都十分的精致，吸引人的眼球。同時，通過背景色彩的渲染與變化來表現(xiàn)和推動故事情節(jié)的發(fā)展。如在《翡翠森林狼與羊》中，羊媽媽為救小羊咩與惡狼展開了殊死搏斗的一段鏡頭，以晦暗色調(diào)在正式開場前呈現(xiàn)，之后情境轉(zhuǎn)換到長大后的小羊咩在幌幌丘陵上玩耍，色彩立刻變化得明亮歡快，前后產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。2.2 特技運(yùn)用

動漫特技好似一把雙刃劍，失敗的特技運(yùn)用會給人花哨、雜亂的反感，而日本大多數(shù)成功的動畫電影特技的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了畫面的表現(xiàn)力，有些技巧性的停頓、淡出入、重疊、閃白等使觀眾的情緒有張有弛，與畫面成為一個統(tǒng)一的整體，趨向美觀和和諧，在制造氣氛、渲染環(huán)境方面起到了非常重要的作用。2.3 符號使用

無論是日本的漫畫書還是動畫電影，符號的使用都是十分普遍，這也是一個極具代表性的特色。例如，在人的腦袋上出現(xiàn)“#”就表示憤怒或無語，出現(xiàn)“水滴”或“條紋”時就表示尷尬或無奈。最終達(dá)到了一種“此時無聲勝有聲”的效果。2.4 美化和戲劇化

這是對人物的一種表現(xiàn)形式，兩種人物的交替出現(xiàn)，形象生動地表現(xiàn)了人物心境的變化。同時伴隨的極其夸張的動作，如雙腳朝天，或者下巴掉在地上，都給人以無比形象的立體感，視覺效果非常好。3 情節(jié)表現(xiàn)

日本動漫多用蒙太奇架構(gòu)，運(yùn)用互不銜接但有內(nèi)在邏輯的畫面來構(gòu)成一個完整的故事情節(jié)，所以，它不是單純地告訴觀眾情節(jié)內(nèi)容，而是需要觀眾下意識地運(yùn)用邏輯思維組合，這樣也就充分調(diào)動了觀眾的想象力，更加富有趣味性。4 題材

日本動漫的題材范圍非常廣，偵探類、穿越類、造人類、機(jī)器類等等等，并且每部動漫中都有幾個個性極其鮮明的人物成為經(jīng)典長久流傳。只有想不到，沒有看不到。三宮崎駿動畫的取材

宮崎駿動畫的題材選擇駁雜而不拘形式，其動畫來源十分豐富，舉凡古今，無論是日本本土、歐洲還是世界各地的傳說、神話、史詩、小說、影視動漫等各種樣式的素材都會在他的創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。

“把古今國外各種故事并置，使多元的時空混合交錯，是當(dāng)前日本動漫中最常見的一些敘事方式，在宮崎駿的動畫中，人類過去、現(xiàn)在、未來的各種經(jīng)驗想象，甚至是一些純粹來自可能世界的想象，被糅合在一起，被當(dāng)作了一種客觀存在的東西加以表現(xiàn)?！?在下表中有著直觀的反映： 年份

片名

題材來源

1978

未來少年柯南

亞歷山大·凱伊的The Incredible Tide

1979

魯邦三世·卡里奧斯特羅城

名稱和一部分設(shè)定：莫里斯·路普朗的原作《卡里奧斯特羅伯爵夫人》；被水淹沒的羅馬遺跡：《綠眼令愛》；鐘塔的設(shè)定：黑巖淚香的《幽靈塔》；攻城戰(zhàn)中的動作場面：《偏見的暴君》和《穿長靴的貓》

1984

風(fēng)之谷

少女娜烏西卡：貝爾納·伊維斯林的《希臘神話小事典》、《堤中納言無語》和《愛蟲姬君》；沙漠場景：《沙的行星》；食性植物覆蓋地球；布萊恩·阿爾迪斯的《地球的漫長午后》中的景象，以中尾佐助的《再陪植物與農(nóng)耕起源》為代表的照葉樹林文化論，宮脅明的《植物與人類——生物社會的平衡》，藤森榮一的《繩文的世界》等作品；戰(zhàn)爭場景：保羅·卡瑞爾的《巴爾巴洛沙作戰(zhàn)》、《焦土作戰(zhàn)》中描述的第二次世界大戰(zhàn)末期蘇聯(lián)的戰(zhàn)役。

1986

天空之城

懸浮島拉普塔的名稱：喬納森·斯威夫特的小說《格列佛游記》；帕斯：威爾士出身的C·W·尼克爾等人所著《我的大地父親》；希達(dá)：吉爾·佩斯·沃爾什所作的《夏末》和《海鳴之丘》中登場的主角少女；多拉家的愛機(jī)“虎娥”號：實際存在的英國空軍戰(zhàn)機(jī)名稱。

1988 龍貓

故事框架：西班牙電影《蜜蜂的耳語》；小梅下落不明：宮本常一的《被忘記的日本人》中的《尋找孩子》和林明子的圖畫書《麻繪和小妹妹》。

1989

魔女宅急便

日本童話作家角野榮子的小說。

1992

紅豬

英國作家羅德爾德·達(dá)爾的短篇集《飛行員們的故事》中收錄的《他們永遠(yuǎn)年輕》；英國兒童文學(xué)家作家羅伯特·威斯拖的小說《布拉卡姆的轟炸機(jī)》；喬治·羅伊·希爾導(dǎo)演的電影《鷲與鷹》。

1995

On Your Mark

恰克與飛鳥二人組合的新歌

1997 幽靈公主

美索不達(dá)米亞神話《吉爾伽美什》，中尾佐助和佐佐木高明的《照葉樹林文化論》，網(wǎng)野善彥的中世紀(jì)民眾觀，圖集《一遍圣繪》，山內(nèi)登貴夫的《和鋼風(fēng)土記》，麻風(fēng)病國立療養(yǎng)院“多摩全生園”展示的資料，《宇治拾遺物語·五色鹿事》

2001

千與千尋

米夏埃米·恩德《講不完的故事》

2004

哈爾的移動城堡

英國兒童小說家戴安娜·W·瓊斯的同名小說

2008

懸崖上的金魚姬

丹麥童話作家安徒生的《海的女兒》；英國約翰·艾佛雷特·米萊的畫作《歐菲莉亞》

四宮崎駿動畫的主題設(shè)定 1 女性生存方式

1.1 《幽靈公主》——女性的光輝

在所有宮崎駿的動畫中，女性有著舉足輕重的地位，他的“宮式少女動畫”深深地打動了無數(shù)觀眾的心。有人說宮崎駿的動畫有著濃烈的女權(quán)主義色彩，從娜烏西卡到幻姬，到珊，再到海洋女神，她們無不有著“俠義心腸，具有獨(dú)立的行動能力和明確的人生目標(biāo)，自立自強(qiáng)，不再是需要保護(hù)的弱者和天使，很有一些假小子的性格特征，擔(dān)負(fù)起了救助別人甚至是救世主的眾人，起光輝往往掩蓋了與其并肩作戰(zhàn)的少年”。但是，我不認(rèn)為這是女權(quán)主義，從宮崎駿塑造的眾多女性形象來看，這只是一種對女性智慧和潛在勇氣的一種由衷的贊美。她們擁有著女性本就該擁有的潛力。

受到詛咒的小伙子阿西達(dá)卡為了解開咒語而向西行進(jìn)，途中，他聽說了一個強(qiáng)大的神靈——麒麟獸，它與森林諸動物神生活在一起，他們生活的地方很可能是日本最后一塊沒開發(fā)的森林，懷著獲救的希望，阿西達(dá)卡走進(jìn)了森林，結(jié)識了塔塔拉巴的女當(dāng)家幻姬。塔塔拉巴是一個烏托邦式的社區(qū)，盡管這里的人們?yōu)榱嗣篮玫睦硐攵ぷ?，但事實卻是殘酷的，阿西達(dá)卡試圖向幻姬解釋他們的所作所為已經(jīng)制造出了被詛咒的野豬神那樣的邪魔，而幻姬沒有聽從。站在幻姬對立面的是被狼神撫養(yǎng)大的人類孩子——珊。她和幻姬一樣偏激，于她，生命只意味著除人類之外的所有生命，她拒絕承認(rèn)她是人類，她樂于保護(hù)她的森林而消滅人類。而阿西達(dá)卡一直致力于調(diào)節(jié)雙方的矛盾，但是一群試圖占領(lǐng)塔塔拉巴并掠奪其財富的武士和一支受命于國王來殺麒麟獸使國王長生不老的邪惡僧侶兩隊人馬的出現(xiàn)把原本簡單的問題變得復(fù)雜化了。由于挑唆，幻姬偏向了僧侶，答應(yīng)幫他們砍下麒麟獸的頭，而珊則錯誤地加入了野豬的隊伍，殺掉人類。一場混亂之后，麒麟獸的頭最終還是被砍下了，雖然它并未真的被殺死。失去頭腦的它狂暴起來，不顧一切地屠殺生靈。阿西達(dá)卡和珊即使找回了頭并歸還，才阻止了一場大的災(zāi)難。結(jié)尾，珊和幻姬都表示要從現(xiàn)在起做的更好。阿西達(dá)卡未能找到治療詛咒的方法，這就如同他的命運(yùn)一樣是注定的，他斡旋于代表自然力量和人類需求的兩個強(qiáng)有力的女人之間，充分感受著兩類獨(dú)立女性的生存狀態(tài)。

幻姬，一個不折不扣的女強(qiáng)者，她領(lǐng)導(dǎo)著塔塔拉巴的人們向美好生活進(jìn)發(fā)。這里，她既不是魔鬼，也不是智者，她只是一個村落的領(lǐng)導(dǎo)者，社會的改革者，她要保護(hù)她的村民，解決生存空間狹窄的問題。在塔塔拉巴，我們能看到很多男性的身影，可他們只會惟幻姬命是從，沒有男性應(yīng)有的魄力，在災(zāi)難來臨時，也只會躲在幻姬的身后瑟瑟發(fā)抖。即使在幻姬不在村莊的時候，組織防御外來入侵的仍然是塔塔拉巴的婦女們。

珊，一個狼神撫養(yǎng)大的人類孩子，為了保護(hù)森林，無數(shù)次和幻姬作戰(zhàn)，即使冒著槍林彈雨的危險也不放棄，甚至不惜生命一個人襲入塔塔拉巴殺掉幻姬，最終失敗被阿西達(dá)卡所救。她拒絕承認(rèn)人類，對阿西達(dá)卡的搭救依舊冷淡如初，她不屑。她不為任何人而存在。最終幻姬和珊都找到了自己應(yīng)該走的方向，重新踏上了自我生存與發(fā)展的健康道路。2 人與自然

2.1 《風(fēng)之谷》——“腐?！崩锷臏\吟低唱 宮崎駿的動畫很受手冢治蟲的影響，特別是在生態(tài)環(huán)境方面，主題大多是人類無休止的物質(zhì)需求致使大量動植物的滅亡，從而導(dǎo)致了自然和人類關(guān)系的惡化，人與動物相互仇恨和戰(zhàn)斗。對此，宮崎駿用浪漫夸張的手法表達(dá)了他對自然與人的深沉憂思和思考。其中尤以《風(fēng)之谷》和《幽靈公主》最為突出，也更是確定了其“環(huán)保主義教父”的身份。在那片絕望的“腐?！敝?，似乎已經(jīng)渺無希望，人類歷程的盡頭仿佛就葬在了這汪洋的海里。這是人類自己造成的嚴(yán)重后果，可是，人們沒有反省，甚至更加肆無忌憚，以至于最終徹底激怒了大自然。娜烏西卡這個形象存在的意義即在于此，她和她勤勞善良的谷民一樣，是這片“腐?！敝衅仆劣龅纳妊浚齻冋J(rèn)真地保衛(wèi)著自然，守護(hù)著人類最后的那塊溫柔地，和邪惡勢利戰(zhàn)斗著。

最終娜烏西卡被蟲兒們救回來了，這預(yù)示著自然原諒了我們這些卑微恭謹(jǐn)?shù)纳?，只要覺悟，我們是能和自然和諧相處的。3 反戰(zhàn)

3.1 《紅豬》——反戰(zhàn)的“酷豬”

世界大戰(zhàn)給人類帶來的創(chuàng)傷是永恒的，以戰(zhàn)爭為背景的作品層出不窮，戰(zhàn)后對戰(zhàn)爭的反思亦形成了一種思潮。對于戰(zhàn)爭本質(zhì)的批判，宮崎駿的認(rèn)識是非常深刻的，這些思想在他的很多作品中都有反應(yīng)，譬如《哈爾的移動城堡》中，哈爾用自己的心臟換來了魔法能力，受莎莉蔓的雇傭參與戰(zhàn)斗；即使是在美好的《龍貓》中，兩姐妹隨父親搬回鄉(xiāng)下居住亦是為了躲避戰(zhàn)爭。其中最具有代表性的還是《紅豬》。

波魯克，一名空軍王牌飛行員，他曾打算和吉娜結(jié)婚，但是戰(zhàn)爭的爆發(fā)使他不能允許自己和敵國人結(jié)婚，他在對祖國的忠誠和對吉娜的愛情中苦苦掙扎，最終選擇了祖國。但當(dāng)他目睹包括吉娜丈夫的所有戰(zhàn)友死去時，他開始反思這樣到底是為了什么，這些在他的腦袋中無法解決，看到法西斯的興起后，波魯克對人類感到絕望，所以將自己詛咒成為一只豬，發(fā)誓“我寧愿當(dāng)一頭豬也不要當(dāng)法西斯”，成為了一個賞金獵人。

紅豬已然成為了很多人心中的英雄，他為自己的生存而思考，為自己的過錯而懺悔，為懺悔而救贖。這一切是對戰(zhàn)爭最有力的控訴，戰(zhàn)爭，毀了人，毀了家。4 成長

4.1 《千與千尋》——異域的成長

成長是一朵常開不敗的花，時而在陽光下的枝頭微笑，時而在風(fēng)雨中飄搖。什么是成長，怎樣成長，就是這樣一個永恒的話題在動畫中得到最深層的體現(xiàn)。

如果說宮崎駿動畫中的少女都是勇敢而可愛的，那么，千尋應(yīng)當(dāng)算個例外。她出場時并不勇敢，也不可愛，沒有特別吸引人的地方，那怯懦的性格，沒精打采的神態(tài)，更是惹人生厭。宮崎駿這樣說過，“我并沒有刻意把千尋塑造成如此，因為現(xiàn)在日本就有許多這樣的女孩。她們對父母為給她們幸福所做的努力完全視而不見。在電影中有一幕是千尋對父母的呼喊并不理會，直到父母第二次呼喊時她才回應(yīng)。我的很多同事都讓我把這個過程改到第三次，因為當(dāng)今的許多女孩正是如此，她們從不會立即回應(yīng)父母的呼喊。”

但是，和爸爸媽媽誤入到一個奇幻世界后，為了拯救因貪吃變豬的父母，開始學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會了善良，學(xué)會了為他人著想，她笨拙但認(rèn)真地勞動著，人性該有的美好在她的身上開始逐漸顯露。最后的她，不僅保持了自我，完善了自我，也救了父母，幫助白龍想起了自己的名字，幫助湯婆婆被寵壞的孩子學(xué)會了生活，救了無臉男，更重要的是，在這個完全奇異的世界里，她得到了成長。這個時候的觀眾才發(fā)覺自己已經(jīng)不知不覺地喜歡上這個有點(diǎn)嬰兒肥的小女孩，她很美。

“千尋既不是美少女，也不是具有超智慧的使命類主角，這樣的電影，應(yīng)該能吸引更多的女孩子們來觀看，我希望這是一部十歲小女孩的動畫制作，并以此為預(yù)期的最大快樂，大家從中體味成長的意義。”這即是影片主要意義之所在。5 飛翔

5.1 《天空之城》——向天空出發(fā)

縱觀宮崎駿的所有動畫電影作品，不難發(fā)現(xiàn)“飛翔”是其永恒的主題。宮崎駿對飛行有著近乎癡迷的熱愛，從娜烏西卡的御風(fēng)術(shù)到紅豬的飛行器到琪琪和蜻蜓對飛行的向往追求，其中在吉卜力開山之作的《天空之城》中，宮崎駿更是將舞臺直接搬到了天空。天空之城拉普達(dá)——這是一座以反引力裝置的飛行石為懸浮動力的空中城市。滿懷強(qiáng)烈的社會意識和人文關(guān)懷的宮崎駿通過對文明失落的根本原因的追問，影射出人類文明的現(xiàn)存弊端，并對文明如何才能生存、發(fā)展的哲學(xué)命題進(jìn)行探討。而這一切，都是通過拉普達(dá)這座虛構(gòu)的天空之城的興衰來表現(xiàn)出來的。

淡化影片所有的情節(jié)思想內(nèi)容，單從飛的角度來看，這飛行簡直達(dá)到了登峰造極的地步，充分完美的用足了每一秒鐘的動畫空間。拉普達(dá)的緩緩上升，那是緩慢美；海盜婆婆駕駛的小型飛行器，那是動感美；穆斯卡軍隊行進(jìn)的飛艇，那是宏大美。在天空的飛翔，配合著音樂的起伏跌宕，整個影片帶給人以無盡的遐想與愜意的感動。五宮崎駿動畫電影畫面小析 1音樂

了解宮崎駿動畫的人都不會對久石讓感到陌生，在“久石讓與宮崎駿動畫一同走過的25年武道館演唱會”上，無數(shù)人止不住的感動與淚流。由此我們可以想見音樂對一部動畫的重大作用。

宮崎駿的電影因為有了久石讓的音樂而有了彩色的血肉。我一直認(rèn)為，是宮崎駿為它的動畫王國賦予了骨架和精神，而血肉留給了久石讓來充填。

久石讓(Joe Hisaishi)1950年12月出生在如本長野縣中野市，本名藤澤守。是日本最多產(chǎn)，同時也是最具影響力的現(xiàn)代音樂藝人之一。在多年的傲人音樂生涯中，他擔(dān)任作曲、制作、編曲和演奏等多項工作。他的音樂簡約、唯美有著沁人心脾的力量。從1984年至今，宮崎駿和他的吉卜力工作室共推出過的17部動畫中，由宮崎駿親自執(zhí)導(dǎo)的8部作品中，除了“On Your Mark”，其余7部的音樂都出資久石讓之手。這些高雅脫俗、純真大氣的旋律，以獨(dú)特的雋永之氣，畫龍點(diǎn)睛地使影片更具人性魅力。與久石讓為日本注明導(dǎo)演北野武的影片《那年夏天寧靜的海》、《奏鳴曲》、《花火》等配樂比起來，在他與宮崎駿的合作中，似乎用了更加舒展的以一種飛翔般的方式來創(chuàng)作。他巧妙的將音樂融合到了動畫的每一個細(xì)節(jié)處，深刻地表現(xiàn)出他對電影本身的理解，讓觀眾一次又一次地沉浸在那宏大的動畫世界中。那些風(fēng)笛般呼嘯的風(fēng)聲、雨滴聲清脆的鋼琴聲、天籟般動聽的童聲都成了承載整個動畫的生命力的基石。

“久石讓的現(xiàn)代音樂觀念收到菲利普·格拉斯、史提夫·萊奇、施托克豪森、約翰·凱吉等人以及日本現(xiàn)代作曲家愛武滿徹、三善晃的影響。除了電影配樂外，他還寫了不少現(xiàn)代作品，積極地以鋼琴獨(dú)奏家身份參與正統(tǒng)演奏會，包括獨(dú)奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲等各種類型演出，獲得了較高的評價，贏得了很多獎項?！?/p>

取《天空之城》和《幽靈公主》做例。這兩個故事都有著十分宏大的背景和曲折的情節(jié)，讓音樂有很廣大的發(fā)揮空間。雖同是傳奇，可在時間上有點(diǎn)距離，風(fēng)格也有著很大的差別，可他們的共性即旋律極其婉轉(zhuǎn)悠長，與畫面場景配合幾乎完美無缺。音樂已經(jīng)深入到影片精神內(nèi)部，并十分深刻地反映著這精神的實質(zhì)，也緊緊地扣著觀者的心弦，讓觀者的心和音樂一起，為影片主角而跳動。干凈，纏綿，悠長，耐人尋味。2 角色設(shè)定

角色的設(shè)定是動畫電影制作的靈魂。成功的角色造型不僅使形象栩栩如生，還可以創(chuàng)造出更多夸張、離奇、虛幻的形象來。宮崎駿說：每個人都應(yīng)該用話語來表達(dá)真實的自己。他要用動畫里的人物來講述生活的理想和力量。因此，宮崎駿對于角色的設(shè)定，總能直剖人類頑固自私、同時并存善良可愛的矛盾本性，使得其所塑造的人物角色更為人性化。宮崎駿動畫中的角色與迪斯尼動畫角色的最大不同在于沒有迪斯尼中獨(dú)特、夸張的人物外型，而更注重人物性格塑造。在外形上則大同小異，更貼近生活?！氨绕鹫嫒穗娪?，動畫人物的一舉一動雖然可以夸張、變形，但是要想引起觀眾的共鳴，真正做到角色的生動合理就必須把握住人物心理軌跡的發(fā)展脈絡(luò)，讓特定的人物在特定的環(huán)境中做特定的事情。只有建立在表演合理前提下的夸張變形才是震撼人心的，否則就只是娛樂性的插科打諢而已。” 宮崎駿實際上是一個極端的悲觀主義者，他在63歲時曾半開玩笑說：“我希望再活30年，我想看大海淹沒東京，NYV的電視塔成為孤島。我想看到曼哈頓成為水下之城??我對這一切感到興奮。金錢和欲望，所有這一切會走向崩潰，綠色的雜草將接管?！蓖瑫r“在島國的自然風(fēng)土的熏陶下，日本人形成其獨(dú)特的文化性格和精神結(jié)構(gòu)，培育出崇尚悲哀、幽玄、風(fēng)雅的氣質(zhì)，進(jìn)而成為醞釀日本藝術(shù)精神的底流，產(chǎn)生了響應(yīng)的獨(dú)特的日本藝術(shù)美的形態(tài)。”二者相互地作用在一定程度上也影響了其審美情趣，宮崎駿所創(chuàng)造的各種角色較多的繼承了“物哀”精神，少了幾分積極樂觀的成分而讀了幾分日本傳統(tǒng)審美的幽玄、物哀情懷。在動畫《龍貓》中，智月、小米兩姐妹天真可愛，龍貓親切、友善，憨態(tài)可掬，勘太友好、羞澀，鄰居奶奶細(xì)心，即使是這樣也泛著淡淡的憂傷，因為姐妹倆的媽媽長期臥病在床，母愛的缺失在內(nèi)心留下了深深的印跡，在快樂的時刻眼中也會閃過一絲憂傷。這就是日本傳統(tǒng)的幽玄，濃濃的感傷深藏于清新中。

對角色做個總的歸納，有如下幾類： Ⅰ主角：天使、巫女和魔女

宮崎駿動畫的主角有定型化趨勢，大部分都集中在了具有異功能的少女。如《風(fēng)之谷》里的娜烏西卡，清井凡說：“咋一看好似一位圣女的無私之人——娜烏西卡，而她的行動卻是魔女式的。這兩重性的任務(wù)塑造，是宮崎駿動漫作品的共同手法之一。還有，不但是人物如此，往往還有潛藏在時代背景之后的其他要素。在西洋的后面有著東洋式的故事，在中世的背后有著舊古時代的神話。” Ⅱ幫手：純真善良的少男

這些男生們伴在女主角的身邊，一起戰(zhàn)斗。他們也勇敢，有智慧，善良。雖然他們或多或少被女性的光輝所掩蓋了全部。

Ⅲ壞人：壞得徹底的壞人與變好的壞人 壞人這類反派人物有模式化的趨勢，在宮崎駿動畫中，有一些狂妄的野心家，他們冷酷無情，陰險狡詐，喪失了人最基本的人性。但是，除了小部分一直這樣壞了下去直到終結(jié)，還大有一部分在主角的感化下變好了。前者代表有《未來少年柯南》里的雷普卡，《魯邦三世》里的卡里奧斯特羅等，后者的代表有《千與千尋》里的湯婆婆，《哈爾的移動城堡》里的荒地女巫，《懸崖上的金魚公主》里金魚公主的父親藤本等等。這也充分體現(xiàn)了宮崎駿“人性是可變的”這一思想。Ⅳ配角：智慧老者異類精靈 宮崎駿電影里的配角極具個性，從智慧的老者到異類的精靈，一個一個都能十分鮮明地活在觀者的記憶里?！赌北恪防锏睦蠇D人滿懷愛心，為孫子做南瓜派；《龍貓》中勘太的奶奶，和善熱心，幫助姐妹倆，是她們的精神依靠；《千與千尋》中的鍋爐爺爺，長著六只胳膊，不知疲倦地干活，保護(hù)著千尋。諸如此類數(shù)不勝數(shù)。六結(jié)語

多少個溫暖的瞬間留映在我們心田讓感動無比蔓延，宮崎駿的動畫又伴隨了多少人走過了多少疾風(fēng)驟雨的歲月??宮崎駿已經(jīng)成為了我們心中的那個唯美的神話。當(dāng)今世界不僅日本動漫界花開似錦，世界各國的動畫產(chǎn)業(yè)也在穩(wěn)步前進(jìn)著，而宮崎駿作為漫畫界的大師，對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了不可估量的貢獻(xiàn)。他為世界人民帶來了美的享受，為我們單調(diào)的日子添上了一筆美麗的色彩。讓我們用自己的眼睛，帶著心，記住他，動畫界的黑澤明——宮崎駿。參考文獻(xiàn)：

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本尼迪克特著孫志民馬小鶴朱理勝譯《菊花與刀：日本文化的諸模式》，2005年

第四篇：動畫電影千與千尋觀后感800字

千與千尋講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險過程后，最終回到了人類世界的故事。下面是小編為大家?guī)淼膭赢嬰娪扒c千尋觀后感800字，希望你喜歡。

動畫電影千與千尋觀后感800字1

今日晚上，我到姐姐家玩，和姐姐一齊在電腦上看《心動在線》里的《千與千尋》。

《千與千尋》講的是一個10歲的小女孩叫千尋，她和爸爸媽媽一齊進(jìn)入了時空隧道，到世界各地去看看。

有一次，他們來到個小城市，里面一個人也沒有，爸爸媽媽看到有一家賣肉的，沒顧著思考，就大吃特吃起來，千尋在旁邊勸告他們：“不要再吃了，爸爸媽媽!”爸爸還對千尋說：“著什么急呀!你也來吃吃吧，這些肉很好吃的?！鼻u搖頭，說：“不去不去!你們不要再吃了!”千與不理他們了，自我到其他地方去看。她來到一個幽靈的世界，那里到處都是大大的影子，摸不著......她來到了一個姓白男孩的一家，阿白看到她后，立刻都跑過來，說：“站住，那里是我的地盤，不許你來，我命令你，天黑之前必須得回去!”千尋看見天立刻就要黑了，急忙走了。千尋回到了小城市，她大吃一驚，她的爸爸媽媽太貪心了，吃呀吃呀，已經(jīng)變成豬了。

千尋很害怕，她又回到幽靈的世界，可是，不知為什么，她的身體全部變透明了，隔著胳膊就能看到外面。她大叫起來，阿白來了，千尋更害怕了，縮著身體，阿白對她說：“不要怕，我是來救你的!”千與說：“那......那你剛才......”阿白說：“對不起，這是我的錯，你先吃下這顆藥丸吧!”千尋說：“不，不，我不吃!”阿白說：“聽話，我說過，我不會害你的，吃了這顆藥丸，你就會變得不透明了?！鼻げ惶嘈诺貜堥_嘴，把這顆藥丸吃了下去，果然，她的身體變得不透明了。阿白又對她說：“你還要完成一些任務(wù)，幫忙湯婆婆工作，告訴你，這湯婆婆脾氣很大，你可千萬不要惹她生氣，要不然，你會有更加嚴(yán)重的后果。好啦，我要走了，后會有期!”

阿白不見了，就這樣，千尋理解了很多鬼的要求，最終，千尋最終獨(dú)立了。千尋也明白了，無論是做什么事情，包括與父母回到原先的世界，救白龍等等，都要靠自我。這也是我們現(xiàn)實生活中的游戲規(guī)則。千尋已經(jīng)脫胎換骨，懂得感激，關(guān)心，想著為別人做事，再不是那個吃著飯團(tuán)、無助地流淚的小女孩了，而她的爸爸媽媽也從大肥豬變回了原形。

動畫電影千與千尋觀后感800字2

跑了很久回到家，洗去身上的疲憊，最終能靜下心來寫一寫，我的《千與千尋》。

記得前一段時間，我跟身邊好多人都說:“《千與千尋》要上映了。”結(jié)果得到的回復(fù)大多都是:“《千與千尋》?那不是很久以前就看過了嗎?”嗯，沒錯，基本大家都是很久以前就看過了?？墒?，我覺得，宮崎駿的每一部電影都是經(jīng)典，都值得我奉上一張電影票。更何況這是經(jīng)典中的經(jīng)典，《千與千尋》。

宮崎駿專屬的精細(xì)手繪風(fēng)和久石讓的唯美鋼琴曲估計是一出場就讓一堆人都瞬時濕了眼眶，那片子的水平大家都清楚，霸榜18年的日本電影TOP1，首部同獲奧斯卡和“金熊獎”的動畫電影，那關(guān)于電影本身的資料，就不多說了。我們來聊聊，它的內(nèi)涵。

《千與千尋》這部電影吧，你很難去給它下一個定論，說它是什么主題它突出想表達(dá)哪一個點(diǎn)，它是很復(fù)雜的。

首先這部電影里最突出的一個點(diǎn)，是欲望。開辦“油屋”的湯婆婆無疑是貪婪的，她喜歡錢，喜歡金子，總是在“油屋”頂層的深處清點(diǎn)著金銀財寶。她身為魔女，用法力統(tǒng)理著整個“油屋”，在那里，每個人都要工作，來為湯婆婆賺錢，而不工作的人或妖，都會被湯婆婆變成動物，變成接待客人的食材。她還讓白龍去她的胞姐錢婆婆那里偷印章，雖然電影中沒有明提，但我們能夠想見，印章必須是具有獨(dú)特的強(qiáng)大力量，有著重要的意義，能滿足湯婆婆的貪婪心理。在湯婆婆手下的妖怪們，也是貪婪的，他們也愛黃金，這甚至能一時蓋過他們對湯婆婆的恐懼。因為貪婪，所以三只妖會被無臉男吃掉，因為對金子的貪戀，他們會在湯婆婆休息時瞞著湯婆婆招待無臉男，甚至目睹無臉男吃妖后，他們對無臉男的態(tài)度也沒有完全轉(zhuǎn)變，還是對他百般奉承，哪怕因為可能被吃掉而提心吊膽。白龍的欲望，是對魔法的渴求，所以他才會投身湯婆婆門下，為她做事。無臉男的欲望，一方面是食物，另一方面和那“寶寶”的出奇類似，都是期望得到千尋的陪伴，甚至不惜傷害千尋，已經(jīng)近乎病態(tài)。

其次，是孤獨(dú)。這點(diǎn)尤其在無臉男和“寶寶”身上體現(xiàn)明顯。無臉男是妖，不被這神的領(lǐng)域所接納，所以他很孤獨(dú)，而千尋在大雨中為他留了一扇門，他就找到了能消除這長久積存的孤獨(dú)的物事，就是千尋的陪伴?！皩殞殹眰涫軠牌盘蹛?，因為“外面有致病的細(xì)菌”所以從來沒有出過房間，也從來沒有其他玩伴與他玩耍，他厭倦了沒有思想的那些死物那些抱枕玩具，他厭倦了無休無止的孤獨(dú)，這時，千尋出現(xiàn)了，所以他幫千尋躲開了湯婆婆的搜查，又在千尋要走的時候拉住千尋的腳腕，讓千尋陪她玩。馬克思說，人是一切社會關(guān)系的總和，而人，又是生物學(xué)意義上的群居動物，所以他人的陪伴就尤為重要，孤單冷寂的生活會讓人感到壓抑，感到拘束，感到憂傷。而我們每個人，又或多或少都會處在孤獨(dú)的境地，這個方面就異常觸動人心。

第三，是愛。鍋爐爺爺很直白地感嘆千尋與白龍之間強(qiáng)大的“愛的力量”，那一句句的“あい”讓人感慨萬千。白龍拜入湯婆婆門下，丟失了自我的名字，可是還清楚地認(rèn)得千尋，這是愛;白龍在別人都休息之后帶千尋去看爸爸媽媽并且給千尋自我用法力做的飯團(tuán)，這是愛;白龍受了傷，生命垂危，千尋給他吃了河神給的苦丸子并且決定去找錢婆婆還回白龍偷來的印章期望能救白龍，這也是愛。千尋與白龍之間的愛，純潔，美麗而動人。湯婆婆也很愛“寶寶”，母親對孩子的愛體現(xiàn)的淋漓盡致。平日里那么強(qiáng)勢的湯婆婆，在“寶寶”哭鬧時卻放下身段，耐心地哄慰;平日里那么精致的湯婆婆，在發(fā)現(xiàn)“寶寶”被掉包而失蹤后卻法力失控發(fā)絲飛舞口中噴火;平日里那么霸道的湯婆婆，在應(yīng)對“寶寶”所說的“婆婆要是敢讓千尋哭我就恨婆婆”時卻低眉順眼亂了陣腳。白龍和千尋之間的感情是愛，湯婆婆對“寶寶”的母愛是愛，而“寶寶”和那只鳥與千尋短時間內(nèi)構(gòu)筑起來的友誼又何嘗不是愛呢?

其四，善良。鍋爐爺爺起初并不一樣意千尋幫他工作，而又用烤蠑螈為代價拜托小玲帶千尋去見湯婆婆，他那里的煤灰們總是幫千尋藏著衣服鞋襪。小玲剛開始嘴很硬對千尋貌似百般嫌棄，可是在去找湯婆婆的路上卻是對千尋百般維護(hù)，在千尋成功訂立契約后還對千尋大加贊賞。那位蘿卜精顧客和不明白路的千尋一齊坐電梯，到了自我要去的“二天”(從上往下數(shù)第二層)之后又關(guān)上了門，送千尋去了“天”(最高層)，然后又坐電梯下樓。在千尋要與湯婆婆解除契約時，湯婆婆說不能輕易解約，四周圍觀的妖怪都發(fā)出“噓”聲，千尋經(jīng)過考驗后大家又都為她歡呼喝彩。錢婆婆熱情的招待了前來拜訪的千尋一行，協(xié)同無臉男、“寶寶”變的老鼠和那只鳥一齊紡線，為千尋編了一條發(fā)繩護(hù)身符，“大家一齊用心編織的繩子會有神奇的魔力”。這一切的一切，都能讓我們感到濃濃的善意和溫暖。

還有一個點(diǎn)，大多被人們所忽視，就是“環(huán)保”。骯臟惡臭的“腐爛神”來“油屋”洗澡，那些妖怪都避之不及，而湯婆婆讓千尋去服侍“腐爛神”。千尋用很多藥浴水沖洗“腐爛神”的時候，摸到了一個“刺一樣的東西”，湯婆婆讓所有“油屋”成員來拔那個東西，拔出來以后發(fā)現(xiàn)是自行車塑料袋之類的堆積如山的垃圾，這時大家才明白來的根本不是腐爛神，而是著名的一位河神?！昂由瘛北焕廴旧踔帘诲e認(rèn)成骯臟的“腐爛神”，其中對保護(hù)環(huán)境的呼告，不言而喻。

身為一部成功的電影，《千與千尋》中自然少不了精彩深刻的細(xì)節(jié)，比如剛開始千尋懷抱里同學(xué)們送給她的香豌豆花，花語是“永遠(yuǎn)的離別”，爸爸在剛經(jīng)過油屋時所說的“泡沫經(jīng)濟(jì)”一番話，讓電影，與當(dāng)時的社會實際直接相連。這樣的細(xì)節(jié)很多很多，都在電影里，等著大家發(fā)掘。

最終進(jìn)行一個總結(jié)，如果非要用一個詞去概括《千與千尋》，那么我pick的詞語，會是“成長”。畢竟宮老爺子也說了，這部電影送給10歲的孩子。大家都在成長:千尋在成長，白龍在成長，無臉男在成長，“寶寶”在成長，妖怪們在成長……看著電影的我們，也在成長。

動畫電影千與千尋觀后感800字3

今日，我和媽媽來到了電影院，一齊觀看了一部叫做《千與千尋》的電影。

《千與千尋》是一個來自日本的電影，里面的主人公是一個誠實可愛的小姑娘，她的名字叫做千尋。

我喜歡這部電影，這部電影講的是發(fā)生在一個魔法世界的故事，千尋和她的爸爸媽媽因為一次意外，闖入了這個魔法世界。那里面大部分的人都十分貪婪，都僅僅是為了錢而工作，在他們眼中僅有錢，錢才是在他們眼中最重要的東西。其中好人僅有鍋爐爺爺、錢婆婆和一個生活在那個世界的普通人賑早見琥珀主。

電影的開頭有一幕讓我印象深刻，那就是千尋的父母因為放縱了自我的欲望，得到了報應(yīng)，被變成了豬。此刻這個社會對我們充滿了誘惑，如果我們也想吃就吃，想玩就玩，那么我們也會變成“豬”——笨豬!

做人在不隨意放縱自我的欲望的同時，也要學(xué)會讓自我在關(guān)鍵的時刻變得更加勇敢和堅強(qiáng)。影片中的千尋就是因為在救父母和白龍時讓自我變得更加勇敢，雖然有時也被嚇得瑟瑟發(fā)抖，但他沒有放棄，努力堅持了下來，沒有退縮，所以她取得了成功。

千尋的成功其實還有一個原因，就是因為她沒有忘記自我的本性，這也就是白龍為什么不讓千尋忘記自我名字的原因，如果千尋忘記了自我的任務(wù)和本性，就會像那里的人一樣貪婪、奢侈，就不會成功地救出她的爸爸媽媽了。

動畫電影千與千尋觀后感800字4

千尋她不貪婪，不吃別人的東西，也不要隨便理解別人的東西，她還很善良，我們要學(xué)習(xí)她。

有一點(diǎn)千萬別學(xué)習(xí)她，那就是膽小!可是她在遺跡里，她戰(zhàn)勝自我的膽小，變得十分堅強(qiáng)、勇敢!當(dāng)她應(yīng)對各種困難時，她總是很冷靜地想出自救的辦法。

我們要學(xué)習(xí)她樂于助人的精神!她不怕臟，她幫忙河神洗清泥巴，得到了河神的祝福和一顆神藥及女巫的表揚(yáng)。當(dāng)她的好朋友陷入困鏡時，她都會幫忙他們，她幫忙地小白重新獲得生命，還幫忙了青蛙不被蒙面人吃掉……

她不達(dá)目的不罷休，她為了救自我的爸爸媽媽，不惜一切代價為女巫工作。最終解除了女巫的咒語，救出了自我的爸爸媽媽。我們要向她學(xué)習(xí)這種堅忍不拔的精神。

動畫電影千與千尋觀后感800字5

其實對日本動漫不太感興趣，提起日本動漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類的，總覺得那是小孩子的世界，與成人無關(guān)。可是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無可奈何：“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?，路途上會有很多站，很難有人能夠自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原先這一句就是來自《千與千尋》這部作品。

宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫家之一，他的作品主題是愛以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。

“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類世界的稱呼，在靈異世界只被稱呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜，千尋與父母一齊在進(jìn)入一個隧道后，進(jìn)入了一個靈異世界，在這個世界僅有不停地勞動，人才能不被變成動物，如果貪吃就會變成豬，就像千尋的爸爸媽媽，千尋是一個孩子，善良純真，沒有成人的欲望，在白龍的幫忙下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫忙。

這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的本事，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。

首先湯屋是有異常意義的地方，日本的溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來自不一樣地方的神靈，可是由于人類，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出很多的生活垃圾，這是人類在河中丟棄的垃圾，油屋中僅有千尋一個人是人類，由她來為河神洗澡，也是暗示著人類自我造成的后果，終究還是要人類自我承擔(dān)。

其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，那里的食物代表的是一個圈套，用來證明人性是否貪婪，可是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人構(gòu)成了鮮明的比較。

第三是無臉男很需要愛，想進(jìn)入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒有臉，而是帶了一個面具，就像一個性格懦弱的人，千尋對他的好，他都記在心里，并且報答她，但無臉男就像平凡世界的人，如果進(jìn)入溜須拍馬的世界，就會自我膨脹，目中無人。環(huán)境影響人，就如千尋說，離開那里他才會變成好人。

最終白龍讓千尋不要回頭，也許白龍以往答應(yīng)湯婆婆條件，千尋的離開，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過去，忘記一切，重新開始生活，就如做了一個夢而已。

《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿經(jīng)過動漫刻畫了人的心理，湯屋中的每個人在社會中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。

異常讓人感動的場景是列車，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來，不知從哪兒去，無臉男與千尋一齊將往何處去。海是如此藍(lán)，列車又是紅色的，美得無法言語。

《千與千尋》的主題曲經(jīng)周深翻唱，歌詞很貼切，喜歡無限循環(huán)。

動畫電影千與千尋觀后感800字

第五篇：《千與千尋》動畫電影觀后感

《千與千尋》動畫電影觀后感

在觀看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會呢？為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感?？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《千與千尋》動畫電影觀后感，歡迎閱讀與收藏。

《千與千尋》這部動畫片主要是講了：千尋是一個活潑可愛的女孩，她和父母在搬家的路上看到了一條小巷，由于好奇便就走了進(jìn)去。之后他們看到一條小吃街，千尋的父母經(jīng)不起誘惑吃個那里的東西，并因此變成了豬；而千尋沒有吃，驚慌失措的千尋在傍晚遇到一個女人，女人幫助她讓她去找鍋爐爺爺，鍋爐爺爺被千尋的勤勞和努力打動，并喜歡上了可愛的千尋，告訴她只有湯婆婆可以讓她留在這個地方，千尋終于找到了湯婆婆，在知道湯婆婆會魔法后，千尋懇求湯婆婆救自己的父母，但湯婆婆生氣的拒絕了。把千尋改名為千，并讓她在這里干活，后來千尋經(jīng)過千辛萬苦，感動了湯婆婆，最后湯婆婆讓她從五頭豬當(dāng)中挑選兩頭，如果猜不對，只能怪自己沒用永遠(yuǎn)再見不到父母了，千尋看了一會兒，用了很大的勇氣說這其中沒有自己的父母，千尋的父母得救了，湯婆婆讓千尋回家，并且對千尋說：“你的父母已經(jīng)在小巷那里了，快去吧！”于是歷經(jīng)考驗的千尋見到了父母，他們一起開心地走出了小巷。

這部動畫片告訴我們，我們要向千尋學(xué)習(xí)，做一個不怕困難，勇于戰(zhàn)勝困難，勇敢、堅強(qiáng)，有純潔善良的心，也要有自信、毅力和恒心的.人。千尋就因她記住了最初的自己而變的不平凡，要堅持自己，不被任何困難打倒！

晚上媽媽為了慶祝我，就打算帶我去看電影。

我看的這部電影叫《千與千尋》是一部日本電影。這部電影主要講了，一個叫千尋的小女孩和父母來到了一個很神秘的地方，他的父母在不經(jīng)別人允許的情況下偷吃了別人的東西，后來變成了兩只豬，千尋特別的傷心。在這時有一位叫白龍的先生告訴了她如何在這里生存下去并且解救他的父母。千尋靠著自己的努力、勇敢、和自信心通過了波盧爺爺?shù)目简灒谖灼拍抢镌偃龖┣蟛沤K于找到了一份工作，剛開始千尋是一個很膽小的小姑娘，但在這里，千尋經(jīng)過了許多的磨難和挫折學(xué)會了感恩、能吃苦他幫助了河神，河神給了他一個很神奇的丸子，。千尋每天都想著自己的父母，有時甚至自己還偷偷的落淚。

有一天她坐在陽臺上，忽然看到有一條白色的龍，身上瘦了許多的傷，于是她用力把丸子放到他的嘴里，她知道只有到巫婆的姐姐那里才能救活白龍。于是他不顧一切，下定決心，一定要就救回白龍，爺爺給了她一些以前的車票。

巫婆的姐姐看千尋，非?？蓱z，于是就救活了白龍，巫婆讓千尋的爸爸媽媽重新變成人類，并且，千尋幫白龍先生找到了屬于自己的真名，就這樣，這部電影愉悅的結(jié)束了。

這部電影讓我明白了一個道理，遇到困難時不要?dú)怵H，要迎難而上，克服困難，只有這樣才會成功。