第一篇：你的責(zé)任是什么？

你的責(zé)任是什么？

——與你有關(guān)的15個問號

責(zé)任是什么？對承擔(dān)的任務(wù)和義務(wù)的重視程度。

責(zé)任心是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。它是一個人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是健全人格的基礎(chǔ)，是家庭和睦，社會安定的保障。具有責(zé)任心的員工，會認(rèn)識到自己的工作在組織中的重要性，把實現(xiàn)組織的目標(biāo)當(dāng)成是自己的目標(biāo)。

企業(yè)管理：完善機(jī)制與貫徹，提高人員素養(yǎng)，提高執(zhí)行力。

一、了解到企業(yè)的目標(biāo)嗎？關(guān)注嗎？你的責(zé)任是什么？ ——了解企業(yè)的目標(biāo)，樹立自己的目標(biāo)，找準(zhǔn)結(jié)合點，樹立共同價值觀，有機(jī)融合，共建共享，共同發(fā)展。否則?！私馄髽I(yè)目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略，找準(zhǔn)自身發(fā)展定位，共同成長，達(dá)到“明象位，立德業(yè)”。

——想一想，企業(yè)的目標(biāo)與我們的工作的關(guān)聯(lián)程度到底有多大？其中，我們的責(zé)任是什么？領(lǐng)導(dǎo)也好，員工也好。

二、明確自己的目標(biāo)嗎？重視嗎？你的責(zé)任是什么？ ——你個人的發(fā)展目標(biāo) ——你的工作目標(biāo) ——你的為人處事目標(biāo)

三、關(guān)心他人的目標(biāo)嗎？你的責(zé)任是什么？ ——部門內(nèi)部同事 ——部門之間同事 ——與家人、朋友之間

四、關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)嗎？你的責(zé)任是什么？

——你是否真正關(guān)注過領(lǐng)導(dǎo)所思所想和決策目標(biāo)。你的工作是重心否是企業(yè)當(dāng)前所需和所求。

——干活不為東累死也無功。一是因為領(lǐng)導(dǎo)站得高，看得遠(yuǎn)；二是領(lǐng)導(dǎo)考慮的是企業(yè)全局和一個時期的工作。不能只低頭看好自己的攤，要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)的方向、意圖，掌握好原則、節(jié)奏和質(zhì)量。不能因小失大。

五、關(guān)心員工的需求嗎？你的責(zé)任是什么？

——想過這一點嗎？員工的價值觀、心態(tài)、發(fā)展需求都是什么？

——員工的優(yōu)缺點是什么？你真正用其所長了嗎？沒有無 能的員工，只有不稱職的領(lǐng)導(dǎo)。

——你是否總在諷刺他/她的缺點，來實行批評式管理？很多人都講過同樣的話：員工再被肯定和認(rèn)同的時候，是最快樂的，也是最甘愿奉獻(xiàn)和發(fā)揮潛能的時候。你最缺的是對1、3、4、5的關(guān)注。

高尚、偉大的代價就是責(zé)任。

——丘吉爾【英】

責(zé)任感與機(jī)遇成正比?！榈铝_·威爾遜(1856.12.28—1924.2.3)是美國第28任總統(tǒng)

天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?生無一錐土，常有四海心?！櫻孜?/p>

天下興亡，匹夫有責(zé)。

禮義廉恥，是謂四維。

生無一錐土，常有四海心。

故士大夫之無恥，是謂國恥。

人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石。

不廉則無所不取，不恥則無所不為

他的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的口號，就成為一個具有深遠(yuǎn)意義和影響的口號，成為激勵中華民族奮進(jìn)的精神力量。而在顧炎武的一生中，也確實是以“天下為己任”而奔波于大江南北，即令他在病中，還在呼吁

“天生豪杰，必有所任。……今日者，拯斯人于涂炭，為萬世開太平，此吾輩之任也”

（《文集》卷三），充分表達(dá)了他“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高尚情操。

能力的背后，就是責(zé)任！

明確職責(zé)，負(fù)起責(zé)任，共建雁陣文化

一、明確職責(zé)

1、什么是職責(zé)？

——東西方的職責(zé)區(qū)別：分與和的文化導(dǎo)致：嚴(yán)格明確—主次關(guān)系；與他人的關(guān)系是：合作—協(xié)作

——西方：一是一，二是二，責(zé)任是你的就是你的，不是我的

——東方：主要責(zé)任和共同責(zé)任，都有責(zé)任 本人觀點：共同責(zé)任下，負(fù)主要責(zé)任和次要責(zé)任。

2、我們的職責(zé)是什么？

3、成績是你自己的嗎？你怎樣看待工作成績？ ——人事制度改革的順暢，是全員的共同成績。

二、要負(fù)起責(zé)任

1、責(zé)任是什么？對承擔(dān)的任務(wù)和義務(wù)的重視程度。責(zé)任心是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。它是一個人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是健全人格的基礎(chǔ)，是家庭和睦，社會安定的保障。具有責(zé)任心的員工，會認(rèn)識到自己的工作在組織中的重要性，把實現(xiàn)組織的目標(biāo)當(dāng)成是自己的目標(biāo)。

2、如何負(fù)起責(zé)任？

3、干活不為東，累死也無功。

領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)的是方向，作的決策，考慮的是如何實現(xiàn)和工作策略。我們看的只是眼前和近階段的。做好你自己！不要靠別人！更不能愚弄別人！最終傷害的是大家，損失的是組織的利益，包括你自己的利益。

落實好領(lǐng)導(dǎo)的意圖！

東方人很智慧，懂得趨利避害！做事之前必須弄清利害關(guān)系！不讓“各顧各”的亞文化出現(xiàn)，要和合共贏！

——走出營口看營煙！市場丟了，企業(yè)經(jīng)營困難，其他部門還有談成績的意義嗎？你向誰要薪水？

——紅遼公司要創(chuàng)建合作典范，首先自己內(nèi)部必須是協(xié)作典范！

3、打造雁陣文化。

喬治做了一輩子的木匠工作，并且以其敬業(yè)和勤奮而深得老板的信任。年老力衰，喬治對老板說，自己想退休回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板十分舍不得他，再三挽留，但是他去意已決，不為所動。老板只好答應(yīng)他的請辭，但希望他能再幫助自己蓋一座房子。喬治自然無法推辭。喬治已歸心似箭，心思全不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)。老板看在眼里，但卻什么也沒說。等到房子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。” 老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他這一生蓋了那么多華亭豪宅，最后卻為自己建 了這樣一座粗制濫造的房子。同樣一個人，可以蓋出華亭好宅，也可以建造出粗制濫造的房子，不是因為技藝減退，而僅僅是失去了責(zé)任感。

高尚、偉大的代價就是責(zé)任?！?丘吉爾【英】

每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

—— 維克多·費蘭克【英】

每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。

—— 林肯【美】

人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣?！?梁啟超【中國】

一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。

—— 列夫·托爾斯泰【俄】

一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！?托爾斯泰【俄】

這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人?！?/p>

梁啟超【中國】 責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——

歌德【德】 責(zé)任感與機(jī)遇成正比?！?威爾遜

天下興亡，匹夫有責(zé)?！?顧炎武【中國】

責(zé)任故事

1.20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的努力開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”

還的代價是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，給世界留下了一筆真正的財富。

講責(zé)任

有的人認(rèn)為，講責(zé)任太沉重，擔(dān)責(zé)任太勞累，不輕松，不瀟灑。這種認(rèn)識是不全面的。

“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責(zé)任而生存。你不扛槍我不扛槍，誰來保衛(wèi)國家；你不 7 勞動我不勞動，誰來創(chuàng)造財富；你不擔(dān)責(zé)我不擔(dān)責(zé)，哪有美好生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會生活的法則。

講責(zé)任，體現(xiàn)著生活的價值，映照著人生的意義?！澳阋蕾p自己的價值，就得給世界增加價值?！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值?！碧颖茇?zé)任、坐享其成、虛度光陰，這樣的人生沒有價值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才有意義。

責(zé)任在身邊

總有這樣一些人讓我們感動。

黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”，鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂，公安衛(wèi)士任長霞以熾熱情懷書寫執(zhí)法為民的人生壯歌，導(dǎo)彈司令楊業(yè)功用赤膽忠心澆鑄共和國的和平之盾，醫(yī)學(xué)專家鐘南山在抗擊非典這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中敢醫(yī)敢言，科學(xué)家馬祖光在實驗室里以生命之火點燃科學(xué)之光，藝術(shù)家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響“戲比天大”??從中，人們無不感受到一種品格，一種境界，這就是對國家、對人民、對事業(yè)的責(zé)任。

也有這樣一些事令我們痛心。

一起起慘痛礦難帶來人民生命財產(chǎn)的重大損失，一種種假劣食品導(dǎo)致許多無辜百姓受到傷害，一次次嚴(yán)重污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難??從這些安全事故和重大案件中，人們看到了共同的禍根，這就是責(zé)任的缺失。

責(zé)任，就這樣沉甸甸地擺在我們面前。

天下興亡，匹夫有責(zé)。-————毛澤東

■天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

■作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。（馬克思）

■自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說，“意志自由只是借助于對事物的認(rèn)識來作出決定的那種能力。（恩格斯）

■在他握有意志的完全自由去行動時，他才能對他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。（馬克思）

■沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。（馬克思）

■全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實際行動表明，它是為人民利益而斗爭的。（江澤民）

■世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。

■如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。（馬克思）

■人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因為只要仔細(xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時候，才會產(chǎn)生。（馬克思）

■鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）

■明天人之際，通古今之變。（司馬遷）

■自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個人對社會的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。（鄒韜奮）

■責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動。（穆尼爾.納素）

■“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！薄坝袩o責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及?！保ㄍ袪査固?/p>

■當(dāng)仁不讓。（孔子）

■鐵肩擔(dān)道義。（李大釗）

■敬業(yè)樂群（《禮記?學(xué)記》）

■敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。（朱熹）

■良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。（荀子）

■敬字工夫，乃是圣門第一義??無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。（朱熹）■業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。

——林肯

高尚、偉大的代價就是責(zé)任?！鸺獱枴居ⅰ?/p>

盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?！獎⒁姿埂久馈?/p>

每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

——維克多·費蘭克【英】

每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。

——林肯【美】

人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣?！簡⒊局袊?/p>

一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心?！蟹颉ね袪査固径怼?/p>

要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。

——毛姆

我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?—— 居里夫人

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生

改造自己，總比禁止別人來得難?！?魯 迅

我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。—— 歌德

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。—— 愛因斯坦

我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！?雷鋒 人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?歐文

(1).勸人珍惜光陰

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。--墨翟，戰(zhàn)國思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。

--韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來兮，名不可以虛作。--屈原，戰(zhàn)國詩人

4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。--莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家

6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韓嬰，漢朝詩論家

7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--暢泉，晉朝隱士

8.人無忠信，不可立于世。--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實。--陳甫，宋朝哲學(xué)家

10.以實待人，非唯益人，益己尤大。--楊簡，宋朝學(xué)者

11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。--德萊賽，英國作家 12.言忠信，行篤敬。--論語

13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。--約翰雷，英國學(xué)者

14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。--海涅，德國詩人

15.老老實實最能打動人心。

16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。--莎士比亞，英國戲劇家 17.沒有誠實何來尊嚴(yán)？--西賽羅，古羅馬政治家

18.人如失去了誠實，也就失去了一切。--黎里，英國散文家 19.誠實最好的政策。--弗蘭克林

20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。--馬克吐溫

(3).勸人寬容，凡事要看得開

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦

記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的

后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔

(4)堅強(qiáng)的意志堅定的決心

我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破侖一世 名言警句

人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句(5)關(guān)于愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。柏拉圖 名言警句

(6)關(guān)于修身

君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句

盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句

品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句

靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認(rèn)識自己

最困難的事情就是認(rèn)識自己。（希臘）

自知之明是最難得的知識。（西班牙）

要想了解自己，最好問問別人。（日本）

只有在人群中間，才能認(rèn)識自己。（德國）

天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）

給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）

莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)）

最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）

越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）

每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）

自己的飯量自己知道。（蘇聯(lián)）

不會評價自己，就不會評價別人。（德國）

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）

當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。（英國)

[學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選

百川東到海,何時復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學(xué)須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

第二篇：扛起你的責(zé)任 演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們大家好： 今天我講話的題目是《扛起你的則任》。

責(zé)任，是一種舍己為人的態(tài)度。有責(zé)任，是為別人赴湯蹈火的壯舉；是為別人兩肋插刀的豪情，花的責(zé)任是散發(fā)芬芳，鳥的責(zé)任是飛揚歌聲，樹的責(zé)任是營造綠蔭。生活中的每一個人，也都有自己的所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠，有了責(zé)任，也就成就了尊嚴(yán)和使命。

因此，才有了黃繼光以身體擋子彈；才有邱少云至死不移半步。做他人不敢做的事，擔(dān)他人不敢擔(dān)的后果。

責(zé)任是發(fā)奮圖強(qiáng)的干勁。??所以，有“位卑不敢忘憂國”的陸游；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武；“名出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球上”的詹天佑。有責(zé)任心，是面對失敗，堅強(qiáng)屹立，不畏挫折的意志。有責(zé)任心的人，敢于披荊斬棘，風(fēng)雨無阻，勇于直面困難，從零開始。所以，司馬遷的《史記》千古傳承；詹天佑造出屬于中國自己的鐵路；魯迅才會寫出那一篇篇犀利的文章；；中國女排才會獲得“五連冠”。責(zé)任心是發(fā)奮圖強(qiáng)的基礎(chǔ)，沒有責(zé)任，發(fā)奮圖強(qiáng)也只會是海市蜃樓。什么叫責(zé)任。在1920年的一天，美國一位12歲的小男孩正與他的伙伴們玩足球，一不小心，小男孩將足球踢到了鄰近一戶人家的窗戶上，一塊窗玻璃被擊碎了。

一位老人立即從屋里跑出來，勃然大怒，大聲責(zé)問是誰干的。伙伴們紛紛逃跑了，小男孩卻走到老人跟前，低著頭向老人認(rèn)錯，并請求老人寬恕。然而，老人卻十分固執(zhí)，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意小男孩回家拿錢賠償。

回到家，闖了禍的小男孩怯生生地將事情的經(jīng)過告訴了父親。父親并沒有因為其年齡還小而開恩，卻是板著臉沉思著一言不發(fā)。坐在一旁的母親總是為兒子說情，開導(dǎo)著父親。過了不知多久，父親才冷冰冰的說道：“家里雖然有錢，但是他闖的禍，就應(yīng)該由他自己對過失行為負(fù)責(zé)?！蓖Ａ艘幌拢赣H還是掏出了錢，嚴(yán)肅地對小男孩說：“這15美元我暫時借給你賠人家，不過，你必須想法還給我?！毙∧泻母赣H手中接過錢，飛快跑過去賠給了老人。從此，小男孩一邊刻苦讀書，一邊用空閑時間打工掙錢還父親。由于他人小，不能干重活，他就到餐館幫別人洗盤子刷碗，有時還撿撿破爛。經(jīng)過幾個月的努力，他終于掙到了15美元，并自豪地交給了他的父親。父親欣然拍著他的肩膀說：“一個能為自己的過失行為負(fù)責(zé)的人，將來一定是會有出息的?！?/p>

在我們身邊還有這樣的一件事。在湖南懷化學(xué)院的校園內(nèi)，每天早上一位23歲的男生，都會用自行車，把一個10多歲的小女孩送到石門小學(xué)，晚上再接回到他們的住處 一 男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西華縣考入懷化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系的洪戰(zhàn)輝。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒有血緣關(guān)系，是犯有間歇性精神病的父親撿來的棄嬰。由于母親離家出走，這位撿來的妹妹；由他—手帶大。從洪戰(zhàn)輝讀高中時開始，他就一直把妹妹帶在身邊，一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工來維持生活，如今已經(jīng)照顧了12年。當(dāng)一位大學(xué)生問：“責(zé)任對于許多人來說是一個十分沉重的話題，對你來講顯得尤其沉重，但你在談到責(zé)任時卻始終面帶微笑，是不是你心中那段刻骨銘心的傷痛不愿意輕易示人”時，洪戰(zhàn)輝說，：那段經(jīng)歷讓我很心痛，我覺得那是我的一塊傷疤，其實我一直不愿意回憶過去，不愿意談到過去。我覺得人笑著總比哭著好，我一直這么想，要是哭就一個人哭，要是笑就讓大家分享這份快樂?？嚯y不能博得人們的同情，只有奮斗，經(jīng)過不斷的奮斗來改變自己的命運，這才是我們每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任?！彼€說：“從我獨立的那一刻起，也就懂得了責(zé)任，這種責(zé)任包括對自己、對家庭、對社會。我想，對于那些家庭條件比較好的同學(xué)來說，早一天學(xué)會自食其力，才能盡快培養(yǎng)責(zé)任感吧。” 責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。

責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。

記住：既然來到這個世界，我們就應(yīng)該負(fù)擔(dān)其作為這個世界的人所應(yīng)該的擔(dān)負(fù)的責(zé)任。一個人失去了責(zé)任心將會失去被人對你的信任，失去立身之本。讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧！

第三篇：角色決定你的責(zé)任

一、說設(shè)計背景：

責(zé)任感是一種態(tài)度，是“道德評價最基本的價值尺度”。一個人未必什么都會做，但是，當(dāng)他做任何事情都很認(rèn)真、很負(fù)責(zé)的時候，他就有可能憑借這種態(tài)度戰(zhàn)勝困難，發(fā)揮自己的最大潛能。因此，責(zé)任心是一個人做人的基礎(chǔ)。一個沒有責(zé)任心的人，往往對自己的行為不負(fù)責(zé)，有的甚至不顧最基本的導(dǎo)則準(zhǔn)則，損害他人和社會的利益。在生活中，我們經(jīng)?？吹竭@樣的情景：學(xué)校里組織衛(wèi)生大掃除，學(xué)生們要么溜之大吉，要么敷衍了事；當(dāng)母親生病躺在床上時，孩子還在發(fā)脾氣抱怨沒有飯吃；校園里的水龍頭一直在流水，但好多同學(xué)路過卻視而不見……“不承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任”，這就是我們正在培養(yǎng)的和已經(jīng)培養(yǎng)出的學(xué)生的“品質(zhì)”。很難想象，我們的民族可以由這樣的后代來承擔(dān)起繁榮昌盛的重任。基于現(xiàn)實生活中部分同學(xué)對責(zé)任意識的缺失，我選擇了以責(zé)任為主題的班會課。

二、說活動目標(biāo)：

1、懂得責(zé)任的重要性。

2、了解自己究竟有哪些角色。

3、如何做好自己在不同角色中所承擔(dān)的責(zé)任。

三、說活動重點和難點：

使學(xué)生了解自己在社會上所扮演的角色，并懂得自己在不同角色中所具有的責(zé)任。

四、說活動形式：

課件展示、講故事、討論、搜集并撰寫名言警句、演講、反思等

五、活動過程:

導(dǎo)入：

1、請大家查閱字典等資料，了解什么叫角色？什么叫責(zé)任？

【角色】據(jù)現(xiàn)代漢語詞典解釋：

（1）戲劇或電影、電視中，演員扮演的劇中人物

例：我在劇中只演一個小角色。

（2）比喻生活中某種類型的人物。

例：在這一事件中，他扮演了極不光彩的角色。

【責(zé)任】據(jù)現(xiàn)代漢語詞典解釋：

一個人不得不做的事或一個人必須承當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

分為三種：社會責(zé)任，家庭責(zé)任，學(xué)校責(zé)任。

[班會課開始，我以一個簡單的問題引入，調(diào)動了學(xué)生們參與的積極性，同時也給學(xué)生們帶來一個好奇心：班主任問這個兩個詞語的解釋干什么，又不是語文課；這有力的激發(fā)了孩子們的興趣，為下一步解讀案例奠定了一定的基礎(chǔ)。]

活動一：

1、案例：《打碎玻璃的美國總統(tǒng)》

1920年，有個11歲的美國男孩在踢足球的時候，不小心砸碎了鄰居的玻璃，鄰居因此向他索賠12.5美元，在當(dāng)時這筆錢可以購賣大約125只生蛋母雞。闖了大禍的男孩向父親認(rèn)錯后，父親讓他對自己的過失負(fù)責(zé)，男孩為難地說：“我沒錢賠人家?！备赣H說：“這12.5美元借給你，一年后還我?！睆拇?，這位美國男孩開始了一邊學(xué)習(xí)一邊打工的艱苦生活，終于在一年里掙足了12.5美元還給了父親。這位男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時說：通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了什么叫責(zé)任。

2、請同學(xué)們小組討論一下里根在這篇故事里扮演著一個什么角色，他承擔(dān)了哪些責(zé)任？

3、交流和討論后小結(jié)：里根扮演了一個兒子、一個學(xué)生和一個公民的角色，作為兒子他向父親承認(rèn)了自己的過錯，作為學(xué)生他按時的上學(xué)讀書，作為公民他積極的打工，賠償了

因自己的過錯所帶來的損失。（板書：角色決定你的責(zé)任）

4、請學(xué)生們討論自己在生活中扮演了哪些角色，這些角色承擔(dān)了哪些責(zé)任？例舉生活中敢于承擔(dān)責(zé)任的事例?

例舉全國自強(qiáng)之星：

（1）侯濤：甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生，父親肢體殘疾，四年大學(xué)期間沒有向家里要過一分錢，并且還通過做家教、打臨工，把掙來錢經(jīng)常寄給母親買藥。

（2）拓學(xué)淵：西北師范大學(xué)學(xué)生，家庭十分貧困，在大學(xué)期間，通過自己的努力，不僅供自己完成了學(xué)業(yè)，而且還在供弟弟上大學(xué)。

（3）竺姜波：甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生，城市單親家庭孩子，母親患病在床，他在上中學(xué)時就挑起了家庭的重?fù)?dān)，現(xiàn)在通過勤工助學(xué)來完成學(xué)業(yè)的同時，還照顧著患病的母親。

（4）趙武寧：小飯館撈面打工攢學(xué)費的貧困自考生，他邊打工邊學(xué)習(xí)，完成了中專、大專的考試，拿到了文憑，現(xiàn)在他還要考證券分析師。

（5）栗文君：有著優(yōu)越的家庭條件，不愁吃，不愁穿，但卻背著父母打臨工、做起小生意來。他這樣做不是為了掙錢，而是想通過打工體會生活的百味，盡可能地鍛煉自己的能力，同時還經(jīng)常幫助身邊的貧困大學(xué)生。

（6）劉則鵬：甘肅中醫(yī)學(xué)院學(xué)生，身有殘疾的他對生活充滿信心，在自強(qiáng)自立完成大學(xué)學(xué)業(yè)的同時，還經(jīng)常幫助別人。

[通過案例分析和學(xué)生們的討論，使學(xué)生們懂得人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個人應(yīng)該自己對自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義；了解不計個人得失、無私奉獻(xiàn)者的事跡。知道不懂得承擔(dān)責(zé)任的人是不會有任何出息的，因為推卸責(zé)任不僅對自己不負(fù)責(zé)，而且也對別人不負(fù)責(zé)。]

5、請學(xué)生們課后查找洪戰(zhàn)輝敢于承擔(dān)責(zé)任的事跡。

活動二：

1、請同學(xué)們搜集一些關(guān)于責(zé)任的名言警句。

名言警句：

(1)我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?-居里夫人

(2)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。--易卜生

(3)我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。--歌德

(4)我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。--雷鋒

(5)一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。--托爾斯泰

(6)高尚、偉大的代價就是責(zé)任。--丘吉爾

(7)盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。--劉易斯

(8)每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。--維克多?費蘭克

(9)每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。--林肯

(10)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。--梁啟超

2、請學(xué)生們自己撰寫關(guān)于責(zé)任的警句并篩選出優(yōu)秀的，做成特色板塊張貼在班級?；顒尤?/p>

請學(xué)生們根據(jù)活動一或活動二中相關(guān)內(nèi)容選一個角度切入進(jìn)行即興表演。

活動四：

反思：讓班級同學(xué)反思自己在生活中存在的沒有盡到責(zé)任的表現(xiàn)，鼓勵他們要有敢于承認(rèn)錯誤的勇氣，并讓他們說說自己今后應(yīng)該如何表現(xiàn)，做一個在其角色盡其責(zé)任的好學(xué)生。

第四篇：不懂責(zé)任,你一文不值讀后感

《不懂責(zé)任，你一文不值》讀后感

責(zé)任，一個熟悉而又陌生的詞語，熟悉在于從小到大在學(xué)習(xí)生活中都會有聽到，陌生在于要對它給出明確定義時的困惑。責(zé)任是什么？書的一開頭就給出了答案：是實現(xiàn)成功的根本。無論是做哪一行，進(jìn)入社會后想要得到很好的發(fā)展，想要獲得成功，就必須懂得什么是責(zé)任，如何對待責(zé)任。

書中對責(zé)任做了非常全面而系統(tǒng)的詮釋，并穿插了現(xiàn)實生活的真實事例讓責(zé)任這個詞的意義變得豐滿。作為剛畢業(yè)的大學(xué)生，進(jìn)入社會后的必經(jīng)階段就是幾十年的工作生涯，萬事開頭難，但開了一個好頭接下來的事情都會越來越簡單。責(zé)任承載能力，負(fù)責(zé)才能展現(xiàn)能力，有能人但沒有責(zé)任心的人是不會有好的發(fā)展前途。責(zé)任感是認(rèn)真工作的驅(qū)動力，有良好的責(zé)任感才能在工作中化被動為主動，有積極主動的工作態(tài)度才能讓工作更加的輕松，更加富有趣味性。成功者承擔(dān)責(zé)任，失敗者逃避責(zé)任，在我們懂得責(zé)任的意義和重要性過后還要懂得如何培養(yǎng)責(zé)任心，如何堅守。責(zé)任不分大小，沒有孤零零的責(zé)任，它也會產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，在工作中要時刻把自己的工作做到高標(biāo)準(zhǔn)高要求，負(fù)責(zé)才能敬業(yè)，敬業(yè)才能興業(yè)，懂得敬業(yè)會把弱者變?yōu)閺?qiáng)者，也是邁向成功的第一步。漫漫的職業(yè)生涯，需要在一開始就打好基礎(chǔ)，明確方向，這樣才能在工作中更加輕松，更有效率。年輕時候多吃苦，才能在不惑之年少犯錯。

責(zé)任是執(zhí)行力的核心，不落實就是零。在領(lǐng)會了書中的深意之后我也會結(jié)合自身情況落實，改掉之前在工作中的壞習(xí)慣，從小事做起，不遲到不早退，上班時間認(rèn)真高效的工作，不怕困難，用于承擔(dān)責(zé)任，把問題留給自己，把業(yè)績留給老板，帶著滿腔熱情來開始每天的工作，把安排下來的工作做到極致，做到完美。改掉偷懶和磨蹭的壞習(xí)慣，取而代之的是優(yōu)秀，做一個有責(zé)任心的人，踏實苦干，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，一步一步都走向成功。

第五篇：你如何理解企業(yè)的社會責(zé)任？

討論題目：你如何理解企業(yè)的社會責(zé)任？

我們知道，中國經(jīng)濟(jì)成長是離不開企業(yè)家的，而中國企業(yè)家的成長同樣離不開中國和中國所處的世界大環(huán)境。在有關(guān)企業(yè)家的討論中，傳統(tǒng)的看法是：企業(yè)家有眼光，有膽量，有組織能力。這三點都是對的，但對于中國的企業(yè)家來說，應(yīng)該再加一條：要有社會責(zé)任感。因為中國是在一個落后的、貧窮的基礎(chǔ)上成長起來的，作為一個中國的企業(yè)家，社會責(zé)任是應(yīng)該具備的條件之一。

究竟什么是企業(yè)的社會責(zé)任？ 所謂“企業(yè)的社會責(zé)任”，是指在市場經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)的責(zé)任除了為股東追求利潤外，也應(yīng)該考慮相關(guān)利益人，即影響和受影響于企業(yè)行為的各方的利益。包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護(hù)勞動者合法權(quán)益、保護(hù)環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益事業(yè)、保護(hù)弱勢群體等內(nèi)容。我們認(rèn)為，企業(yè)是經(jīng)濟(jì)和社會屬性的統(tǒng)一體。企業(yè)是在一定的社會環(huán)境中從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的，其行為必然會對社會產(chǎn)生各種影響。企業(yè)的社會性決定了企業(yè)在同社會的其他成員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往時，既要受自然規(guī)律的支配，同時又要遵守法律和社會道德，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。與社會一道解決就業(yè)，社會保障，環(huán)境保護(hù)，資源短缺等方面的社會問題，并積極主動地贊助社會公益事業(yè)。

可以從下面幾個方面來認(rèn)識。

第一、企業(yè)最重要的社會責(zé)任就是為社會提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，人才、出經(jīng)驗，這是企業(yè)最大的成果。一家企業(yè)本身吸收的就業(yè)人員是有限的。一個企業(yè)不可能吸收那么多人就業(yè)，而且企業(yè)需要不斷地提高職工的素質(zhì)。那么，企業(yè)最重要的就業(yè)貢獻(xiàn)在哪里？企業(yè)出了好產(chǎn)品，出了好成果，這樣就增加了社會的就業(yè)，因為社會就業(yè)是靠人均購買力上升而增加的，是靠銷售增長而增長的，也就是說，就業(yè)靠就業(yè)擴(kuò)大。企業(yè)發(fā)展了，不僅能夠增加自己的就業(yè)人數(shù)，更能使社會增加就業(yè)。

第二，企業(yè)必須重視經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量。今天在我國，經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量比經(jīng)濟(jì) 增長本身重要?，F(xiàn)階段，保持高速經(jīng)濟(jì)增長，這個沒有問題。一個企業(yè)要使生產(chǎn)上去，總有辦法。但這是不夠的，一定要考慮經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量中最重要的是使資源消耗量不斷降低，使環(huán)境質(zhì)量改善。如果只顧質(zhì)量上去而使資源消耗量擴(kuò)大，這違背了社會責(zé)任。因為資源和環(huán)境是我們和子孫后代共享、公用的。

第三，企業(yè)需要為社會的和諧作出貢獻(xiàn)。我們知道，企業(yè)生活在群體當(dāng)中、社會當(dāng)中，生活在社區(qū)當(dāng)中，企業(yè)必須關(guān)心社會群體。社會的和諧也是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定增長的條件。要注意“以人為本”。

企業(yè)的社會責(zé)任分為公共責(zé)任、道德行為、公益支持三大類,前兩類是企業(yè)必須和應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任.企業(yè)的公共責(zé)任和道德行為是指法定的必須承擔(dān)的責(zé)任,其特點是具有法定性和強(qiáng)制性,因而這種責(zé)任企業(yè)是否真正履行,直接涉及到法律問題,所以它屬于法制性責(zé)任。一般來說,企業(yè)的公共責(zé)任和道德行為包括三大內(nèi)容：第一,為政府提供稅收。第二,為社會提供就業(yè)機(jī)會。第三,為市場提供產(chǎn)品或服務(wù)。

企業(yè)的慈善責(zé)任被視作企業(yè)社會責(zé)任的最高境界。是企業(yè)主觀意識到的自主自愿承擔(dān)的責(zé)任，它不具有強(qiáng)制性特征。企業(yè)承擔(dān)社會慈善責(zé)任，符合社會的倡導(dǎo)與公眾的期望，但其對慈善責(zé)任的承擔(dān)是有限度的，即企業(yè)承擔(dān)社會慈善責(zé)任應(yīng)與自身的承受能力和企業(yè)自身的正常生產(chǎn)以及可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)，應(yīng)量力而行。

任玉嶺提出我國企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)： 1.承擔(dān)明禮誠信確保產(chǎn)品貨真價實的責(zé)任

由于種種原因造成的誠信缺失正在破壞著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的正常運營，由于企業(yè)的不守信，造成假冒商品隨時可見，消費者因此而造成的福利損失每年在2500―2700億元，占GDP比重的3-3.5%。很多企業(yè)因商品造假的干擾和打假難度過大，導(dǎo)致企業(yè)難以為繼，岌岌可危。為了維護(hù)市場的秩序，保障人民群眾的利益，企業(yè)必須承擔(dān)起明禮誠信確保產(chǎn)品貨真價實的社會責(zé)任。

2.承擔(dān)科學(xué)發(fā)展與交納稅款的責(zé)任

企業(yè)的任務(wù)是發(fā)展和贏利，并擔(dān)負(fù)著增加稅收和國家發(fā)展的使命。企業(yè)必須承擔(dān)起發(fā)展的責(zé)任，搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要以發(fā)展為中心，以發(fā)展為前提，不斷擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，擴(kuò)大納稅份額，完成納稅任務(wù)，為國家發(fā)展做出大貢獻(xiàn)。但是這個發(fā)展觀必須是科學(xué)的，任何企業(yè)都不能只顧眼前，不顧長遠(yuǎn)，也不能只顧局部，不顧全局，更不能只顧自身，而不顧友鄰。所以無論哪個企業(yè)，都要高度重視在“五個統(tǒng)籌”的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的發(fā)展。3.承擔(dān)可持續(xù)發(fā)展與節(jié)約資源的責(zé)任

國是一個人均資源特別緊缺的國家，企業(yè)的發(fā)展一定要與節(jié)約資源相適應(yīng)。企業(yè)不能顧此失彼，不顧全局。作為企業(yè)家，一定要站在全局立場上，堅持可持續(xù)發(fā)展，高度關(guān)注節(jié)約資源。并要下決心改變經(jīng)濟(jì)增長方式，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。尤其要響應(yīng)中央號召，實施“走出去”的戰(zhàn)略，用好兩種資源和兩個市場，以保證經(jīng)濟(jì)的運行安全。這樣，我們的發(fā)展才能持續(xù)，再翻兩番的目標(biāo)才能實現(xiàn)。

4.承擔(dān)保護(hù)環(huán)境和維護(hù)自然和諧的責(zé)任

隨著全球和我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境日益惡化，特別是大氣、水、海洋的污染日益嚴(yán)重。野生動植物的生存面臨危機(jī)，森林與礦產(chǎn)過度開采，給人類的生存和發(fā)展帶來了很大威脅，環(huán)境問題成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。為了人類的生存和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，企業(yè)一定要擔(dān)當(dāng)起保護(hù)環(huán)境維護(hù)自然和諧的重任。5.承擔(dān)公共產(chǎn)品與文化建設(shè)的責(zé)任

醫(yī)療衛(wèi)生，公共教育與文化建設(shè)，對一個國家的發(fā)展極為重要。特別是公共教育，對一個國家的脫除貧困、走向富強(qiáng)就更具有不可低估的作用。醫(yī)療衛(wèi)生工作不僅影響全民族的身體健康，也影響社會勞力資源的供應(yīng)保障。文化建設(shè)則可以通過休閑娛樂，陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)。我們的國家，由于前一個時期對這些方面投入較少，欠債較多、存在問題比較嚴(yán)重。而公共產(chǎn)品和文化事業(yè)的發(fā)固然是國家的責(zé)任，但在國家對這些方面的扶植困難、財力不足的情況下，企業(yè)應(yīng)當(dāng)分出一些財力和精力擔(dān)當(dāng)起發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)剩、教育和文化建設(shè)的責(zé)任。

6.承擔(dān)扶貧濟(jì)困和發(fā)展慈善事業(yè)的責(zé)任

雖然我們的經(jīng)濟(jì)取得了巨大發(fā)展，但是作為一個有13億人口的大國還存在很多困難。特別是農(nóng)村的困難就更為繁重，更有一些窮人需要扶貧濟(jì)困。這些責(zé)任固然需要政府去努力，但也需要企業(yè)為國分憂，參于社會的扶貧濟(jì)困。為了社會的發(fā)展，也是為企業(yè)自身的發(fā)展，我們的廣大企業(yè)，更應(yīng)該重視扶貧濟(jì)困，更好承擔(dān)起扶貧濟(jì)困的責(zé)任。7.承擔(dān)保護(hù)職工健康和確保職工待遇的責(zé)任

人力資源是社會的寶貴財富，也是企業(yè)發(fā)展的支撐力量。保障企業(yè)職工的生命，健康和確保職工的工作與收入待遇，這不僅關(guān)系到企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，而且也關(guān)系到社會的發(fā)展與穩(wěn)定。為了應(yīng)對國際上對企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的要求，也為了使中央關(guān)于“以人為本”和構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)落到實處，我們的企業(yè)必須承擔(dān)起保護(hù)職工生命、健康和確保護(hù)工待遇的責(zé)任。作為企業(yè)要堅決作好尊紀(jì)守法，愛護(hù)企業(yè)的員工，搞好勞動保護(hù)，不斷提高工人工資水平和保證按時發(fā)放。企業(yè)要多與員工溝通，多為員工著想。8.承擔(dān)發(fā)展科技和創(chuàng)自主知識產(chǎn)權(quán)的責(zé)任

當(dāng)前，就總的情況看，我國企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是較差的，資源投入產(chǎn)出率也十分低。為解決效益低下問題，必須要重視科技創(chuàng)新。通過科技創(chuàng)新，降低煤、電、油、運的消耗，進(jìn)一步提高企業(yè)效益。改革開放以來，我國為了盡快改變技術(shù)落后狀況，實行了拿來主義，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展走了捷徑。但時至今日，我們的引進(jìn)風(fēng)依然越刮越大，越刮越嚴(yán)重，很多工廠幾乎都成了外國生產(chǎn)線的博覽會，而對引進(jìn)技術(shù)的消化吸收確沒有引起注意。因此，企業(yè)要高度重視引進(jìn)技術(shù)的的消化吸收和科技研發(fā)，加大資金與人員的投入，努力做到創(chuàng)新以企業(yè)為主體。

企業(yè)社會責(zé)任必要性和重要意義為：（1）、符合社會期望；（2）、可獲長期利潤；（3）履行道德義務(wù)；（4）良好公眾形象；（5）較好的氛圍；（6）減少政府調(diào)節(jié)；（7）責(zé)任與權(quán)利的平衡；（8）增加股東利益；（9）共享資源占有；（10）預(yù)防社會弊端。

總而言之，一個企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，除了搞好企業(yè)管路，提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，取得更好的經(jīng)濟(jì)效益之外，還必須承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，為企業(yè)營造一個良好的外部發(fā)展環(huán)境。