第一篇：詞翰雙馨的將軍

詞翰雙馨的將軍

原創(chuàng)作者：趙金光

書法作為一種藝術，不是簡單的對字的模仿和復制。一個人的書法作品，其實是這個人精神面貌的物化形式，我們讀一個人的書法作品時，浮現(xiàn)在我們腦子中的是這個有血有肉的人的一系列活動。通過作品的線條，沿著作者心理起伏的線索，能體察到作者的感情內(nèi)涵。

書法，同時又是一種筆墨思想，文以載道，書以載道，每一件書法作品，總是負荷著作者的思想。書法欣賞，不僅僅是書寫技巧的欣賞，不僅僅是運筆使轉(zhuǎn)、墨色變化、章法布局的欣賞，而且是書技加文學的欣賞。一個成功的的書法家，必須在文學上有良好的學養(yǎng)。不注重文學修養(yǎng)，沒有深厚的文化造詣，書藝生命從根本上就失去了養(yǎng)分，寫出來的書法就失去了藝術魅力。書史上流傳下來的書家，往往都是詞翰雙馨的書家。

以唐宋來說，當時幾乎全部著名的書家同時都是卓有成就的詩詞家。唐代的楷書大家歐陽詢、虞世南、褚遂良、李邕、顏真卿、柳公權等都有傳世詩作。虞世南那首詠蟬的詩：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?！笔呛⑻釙r就背誦過的，物我互釋，詠物中多寄托。柳公權那首《題朱審寺壁山水畫》：“朱審偏能視夕嵐，洞邊深墨寫秋潭。與君一顧西墻畫，從此看山不向南?！备橇钊伺陌附泻谩１彼嗡拇髸姨K黃米蔡，詩詞亦佳。尤其是蘇東坡，他的出現(xiàn)，如黃鐘大呂，巨響隆隆，使詞壇風氣大變。他的詞章，豪放雄奇，傾蕩磊落，如天風海雨，獨具一格。《念奴橋?赤壁懷古》，如“關西大漢，執(zhí)鐵板”引吭高歌，令人震撼。

有趣的是，晉代的一次極有名氣的詞翰雅集，竟是一位將軍召集的，這位將軍是王羲之。他當時職務是右將軍，他為這次蘭亭雅集作品所寫的序《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”。參加這次集會的還有一些將軍，我們從蘭亭集中知道，參加這次雅集并留下詩的將軍有安西將軍桓偉、左將軍王蘊之、南中郎將王徽之、鎮(zhèn)軍司馬虞說，等等。還有后將軍謝安，這個謝安后來成了一位極富盛名的軍事家。公元383年，他以八萬東晉兵在淝水打敗前秦苻堅的80萬大軍，使他放散出流蓋當世的輝煌。在蘭亭雅集上他有兩首詩流傳下來，一首四言詩，一首五言詩，那首五言詩寫得尤其漂亮： 相與欣佳節(jié)，率爾同褰裳。薄云羅陽景，微風翼輕航。醇醑陶丹府，兀若游羲唐。萬殊昆一理，安復覺彭殤。

另有建威將軍孫綽，是中國文學史上著名的辭賦家，蘭亭集中收有他的一首四言詩，一首五言詩，其四言詩云： 春詠登臺，亦有臨流。懷彼伐木，宿此良儔。修竹蔭沼，旋瀨縈丘。穿池激湍，連濫觴舟。

讀此詩，有如孔子之聞韶樂于齊國，如莊子的“乘云氣，騎日月，而游于四海以外”的“逍遙游”。

以書法工草隸著名的王羲之次子左將軍王凝之，在這次雅集中也有四言詩、五言詩各一首。其五言詩云： 煙煴柔風扇，熙怡和氣淳。駕言興時游，逍遙映通津。

后人知道這次蘭亭雅集，多因蘭亭序的王羲之的書名、文名，很少人知道王羲之的詩也作得極好，這次雅集上他一共作了六首詩，選一首來欣賞： 鑒明去塵垢，止則鄙吝生。體之固為易，三觴解天刑。方寸無停主，矜伐將自平。雖無絲與竹，玄泉有清聲。雖無嘯與歌，詠言有余馨。取樂在一朝，寄之齊千齡。

他的另一首五言詩中有：“仰望碧天際，俯盤綠水濱”的句子，簡淡的筆墨，細致入微地寫出一幅寂靜清幽的畫卷，意趣悠遠，令人神往。

讓我們想象到，一群雅士，坐在綠水之濱，藍天白云，游心于大自然中，精神活動臻于悠游自在，這既是成就美詩的環(huán)境，也是成就書法神品的環(huán)境。

詞瀚雙馨的將軍，遠遠不止蘭亭雅集中那幾位，早于王右軍的有王羲之老師衛(wèi)夫人（衛(wèi)鑠）的本家叔叔大將軍衛(wèi)瓘，他出身書法世家，其父衛(wèi)覬長于書法，他幼承家學，后來又師承大書法家張芝，擅長隸書和章草，從《晉書?衛(wèi)瓘列傳》中：“瓘學問深博，明習文藝”的記載，我們知道他詞翰雙佳。與衛(wèi)瓘同時的另一位大將軍索靖，也是詞瀚雙馨的將軍，他和衛(wèi)瓘同為張芝的弟子，論者謂“瓘得伯英（張芝）筋，靖得伯英肉。”對于索靖在文史上的造詣，史書說他“博經(jīng)史，兼通內(nèi)緯”。

書法以寬博、雄健的顏體的開山祖師顏真卿，在討伐安祿山叛軍的斗爭中，作為聯(lián)軍統(tǒng)軍大帥統(tǒng)兵20萬橫掃趙燕，大破叛軍。他的戎馬生涯和軍事成就史書中給予很高的評價。這位大帥，他的楷書開一代新風，這一書風，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力，真情流露，結構沉著，點畫飛揚，在王派之后為行草書開一生面。顏魯公在詩文方面的造詣頗見深厚，唐代的科舉是以“詩賦取士”的，同時要求考生有包括書法、經(jīng)術、時務、文章等方面的全面修養(yǎng)，他是進士出身，應該是讀書人中的佼佼者。我們現(xiàn)在還可見到一塊顏真卿所書《裴將軍碑》，這是顏魯公自書自詩的一塊碑，書兼有楷行籀篆，大氣磅礴、挺然奇?zhèn)サ目套?，使人頓增一股森然激烈的豪氣。裴將軍即裴旻，他的劍術，吳道子的畫，張旭的書法，被稱為當世“三絕”。顏真卿贈裴將軍的詩全文是： 大君制六合，猛將清九垓。戰(zhàn)馬若龍虎，騰陵何壯哉！將軍臨北荒，煊赫耀英材。劍舞躍游電，隨風縈且回。登高望天山，白雪正崔嵬。入陣破驕虜，威聲雄震雷。一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。功成報天子，可以畫麟臺。

詩的詞氣踔歷風發(fā)，字字逼人。讀后使人對顏真卿謳歌裴旻那股奔雷掣電、奇杰騰躍之勢油然起敬。

歷史上著名的詞翰雙馨的將軍，還有辛棄疾、戚繼光、王陽明等等，杰出的民族英雄岳飛更讓人生出許多敬意。

岳飛，字鵬舉，自幼受到良好的傳統(tǒng)教育，他母親為他在背上刺下“精忠報國”四個字，這幾個字在他的思想上也打下了深深的烙印，加上他修文習武所煉下的一身本領，使他投身抗金隊伍后屢建奇功。他由一名普通戰(zhàn)士成為威震全國的統(tǒng)帥。他率領的“岳家軍”紀律嚴明，愈戰(zhàn)愈強，成為抗金戰(zhàn)場上的一支主力。當時連金兵也不得不感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”在書法上他工行草書，字體雄健峻拔，老墨飛動，我們從他的傳世書跡自書自詞《滿江紅》和書諸葛亮的《前后出師表》中，仿佛見到他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北手中那一桿金槍，“回旋進退，莫不中節(jié)”。純熟的技法，雄強的氣勢，讓我們想到“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師”的這位虎將的英雄氣概。

少時就背誦過岳飛的詞《滿江紅》： 怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊河山，朝天闕。

少年人多激情，讀到岳飛的怒發(fā)沖冠，抬起頭來仰天長嘯，說到一腔的雄壯再也壓制不住了，要駕長車踏破賀蘭山，去重新收拾舊河山，收復失地。他的“還我河山”的決心和信心，使我受到深深的感染，并有了從軍報國衛(wèi)我河山的志向。

我在龍里山中，又一次讀到岳飛的詞《滿江紅》，并以《滿江紅》詞牌填詞一闋，詞云：

龍里山中，金風染、萬林紅葉。云影里，一行歸雁，幾聲離別。十五少年參素問，三千壯士鉆黔岳。曾記否、淡月照三更，猿聲切。

野溝靜，宜苦學。東嶺讀，南坡抉。凡詩文醫(yī)史，百家游獵。舊稿如今何處也？枕邊數(shù)卷勤研閱。應不負、長醉眼書田，心嘔血。

二0一一年三月三日

于北京西溪書屋

第二篇：王翰-涼州詞

王翰-涼州詞

篇一：王翰 涼州詞

詩詞原文

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?注釋

1.王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。3.沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。4.君：你。5.琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。6.催：催人出征。7.涼州詞：又名《涼州歌》。為最當時流行的一種曲子。

譯文

美酒倒?jié)M了華貴的酒杯，我正要暢飲的時候，馬上琵琶就會不停地響起，仿佛在催促我快點上前作戰(zhàn)。我在沙場上醉倒了請你不要笑，因為從古至今，前往戰(zhàn)場的人中有幾個人能平安歸來？

詩詞鑒賞

詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用 “欲飲”兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。

三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。這兩句，蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛?！睔v來評注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補華的《峴傭說詩》評說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟?！睆膬?nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰(zhàn)”等等詞語。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，馬上奏起了琵琶，雖然軍令如山，但這種情況下，大家視死如歸，催者自催，飲者自飲。這句詩改變了七字句習用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“立刻”/“出發(fā)”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟?！保ā秿s傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就 是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。

涼州詞

王之渙

風不度玉門關。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。

詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關?！逗鬂h書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入 玉門關。”所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時，也意識到衛(wèi)國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。

春風不度玉門關。

還有

涼 州 詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，王之渙詩鑒賞

這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。“涼州詞”，涼州歌的唱詞。《樂府詩集》卷七十九《近代曲辭 》載有《涼州歌》，并說明是玄宗開元年間西涼府都督所作。涼州，治所在今甘肅武威縣。這首詩豪邁奔放的歌聲，將祖國大西北的壯麗山川展現(xiàn)在我們面前。詩中描寫的西北邊疆之美，絕不同于江南水鄉(xiāng)柔媚明麗之美，而是一種高遠的美，粗獷的美，足以令人精神世界升華的美，使人感到自己力量存在的美。這種美使人聯(lián)想到歷史和未來，使人體悟到永恒和無窮。最能表達這種美感的是詩的前二句?！包S河遠上白云間，一片孤城萬仞山?！秉S河，是中華民族的搖籃，它源遠流長，一瀉千里。遠遠望去，只見它蜿蜒曲折，奔流于萬山叢中。仿佛由天上流來，又仿佛流向天外。“黃河遠上白云間 ”，是詩人真實的感受。在那片廣袤無垠的土地上，詩人眼前所見到的只有兩件事物：地上奔涌的黃河與天空浮動的白云。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感。黃河、白云，色彩對照明麗。水流，云，使人感到宇宙的宏大與曠闊。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間 ”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！?一片 ”是唐詩習用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“ 單薄 ”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《 秋興 》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。“羌笛何須怨楊柳”兩句詩人寄寓自己對這廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器。楊柳 ：漢橫吹曲辭名《楊柳枝》的省稱。又名《折楊柳》。唐俗，贈別常以柳枝，取其“絲長”（與“思長”偕音）之意。故《楊柳枝》也多用作送別曲。當羌笛的聲音隨風傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情，在空曠的山野間縈繞。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經(jīng)在這催人心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起這支曲子，他們的眼前會立即浮現(xiàn)妻兒的淚眼，慈母的愁容。詩人勸慰他們：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！蹦銈兒伪亟琛稐盍Α穪硎惆l(fā)滿腔的幽怨呢？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句，寫邊地的荒寒和征人的怨情，情調(diào)轉(zhuǎn)為憂傷。但這種憂傷并非一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。楊慎《升庵詩話》卷二說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也”。可見詩人的本意并不在于夸張塞外的荒寒，說那里沒有春風，而是借自然現(xiàn)象來暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤征人，置遠出玉門關戍守邊境的士兵而不顧。

這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是

一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統(tǒng)一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。

王翰的《涼州詞》共有兩首，這是第二首“秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安?！?/p>

長安城中鳥語花香春意濃，這塞外卻風沙飛揚天氣冷。半夜聽到胡笳演奏的折柳曲，心里啊忍不住想家鄉(xiāng)。首句采用對比手法，說起老家的春風滿城，邊塞的風沙飛揚，尾句又用“胡笳”、“楊柳”等常用的表達思鄉(xiāng)意境的東西來加深那種想家的情緒，最后直抒胸臆，說出了自己無比濃烈的思鄉(xiāng)之情。

篇二：照民書法篆書 唐 王翰 涼州詞

照民書法篆書 唐 王翰 涼州詞 涼州詞 唐 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

全文注解：

精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒，勇士們正要開懷暢飲，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場。如我醉倒在戰(zhàn)場上，請君莫笑話，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？ 這首詩歌表達了將士們豪爽的性格及征戰(zhàn)之前悲壯的感情。

涼州曲新解：

七言絕句《涼州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！弊髡咄鹾玻肿佑?，唐時并州晉陽人。對于此詩，《唐詩三百首》編者“蘅塘退士”孫洙的批語是：“作曠達語，倍覺悲痛。”孫洙不愧知音之士，八個字批語，準確道出了此詩意蘊。

這首詩不僅意蘊深遠，邊塞風光也如在眼前，真是詩中有畫，畫中有詩。在音樂高度發(fā)達的李唐王朝，不僅詩中有畫，畫中有詩，而且詩中有樂，樂中有詩。

如果熟悉唐朝音樂，就會明白，“欲飲琵琶馬上催”，是指“琵琶”、“馬上”兩種不同樂調(diào)。詩中“馬上”，是“馬上樂”之略。所謂“馬上樂”，是“鼓角橫吹”的軍樂。追溯歷史，融合了北狄、西域音樂的“鼓角橫吹”始于漢代。史稱：“張騫入西域，傳其法于西京，唯得《摩訶兜勒》一曲。李延年因之更造新聲二十八解，乘輿以為武樂。”

這種“鼓角橫吹”的“武樂”（即軍樂），在殿庭之上，稱作“橫吹”；于軍旅行中，則稱“騎吹”。后世因“騎吹”是在馬上演奏，亦稱“馬上樂”。如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂”的說法?！杜f唐書·音樂志》也說：“北狄樂，其可知者鮮卑、吐谷渾、部落稽三國，皆馬上樂也。鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。故自漢以來，北狄樂總歸鼓吹署?！蔽簳x隋唐，“馬上樂”已成為融會北狄、西域音樂而形成之“鼓角橫吹”軍樂的專有名詞。明白了“馬上”二字典故，我們可以知曉：《涼州曲》中描寫的樂調(diào)，除了用“琵琶”一類樂器演奏的馬下俗樂以外，還有“馬上”軍樂，二者形成強烈對比。所謂“欲飲琵琶馬上催”是說：邊塞將士正欲欣賞琵琶一類樂器奏出的悠揚樂調(diào)，以就痛飲，突然遠處傳來金鼓鉦鉦、號角齊鳴的馬上軍樂，這馬上軍樂，使他們又回到即將出征的現(xiàn)實之中。

《涼州曲》不僅是“詩中有樂”的佳作，而且是“樂中有詩”的絕唱。詩中樂調(diào)的強烈對比，自有一番深意。如于音樂不甚了了，很難領會其中滋味。

根據(jù)以上分析，可以把《涼州曲》這首意蘊深邃的古詩，譯為如下白話：

葡萄美酒，直向夜光玉杯里傾來，琵琶悠曲，助我們痛飲開懷。忽聽得，馬上樂已高奏催征，將士們，要喝酒的還不趕快。醇漿急飲，好一陣頭暈腳歪，諸君止笑，即令醉倒，又何足怪？不見我足下這千古沙場，早成了戰(zhàn)尸狼藉的所在。

基本信息：

《涼州詞·葡萄美酒夜光杯》是王翰創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩主要講的是，緊張動蕩的征戍生活，邊地荒寒艱苦的環(huán)境，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。

作品鑒賞：

詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒

香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟?！保ā秿s傭說詩》）這話對讀者頗有啟發(fā)?！白鞅瘋Z讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，‘古來征戰(zhàn)幾人回’，我們不是早將生死置之度外了嗎？”可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。

作者簡介

王翰，字子羽，晉陽人。登進士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉。復舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。日與才士豪俠飲樂游畋，坐貶道州司馬，卒。其詩題材大多吟詠沙場少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達對人生短暫的感嘆和及時行樂的曠達情懷。詞語似云鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩音如仙笙瑤瑟，妙不可言。代表作有《涼州詞二首》、《飲馬長城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《涼州詞二首》

（一）最負盛名。詩句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”中透露出來的那種豪邁和悲涼真是有回腸蕩氣，洗心滌魄的感染力，令人三日猶聞其音?！豆哦昝荚埂吩娭兴憩F(xiàn)出來的那種瑰麗奇崛的想象和珠璣滿盆的秀詞不禁令人聯(lián)想到李白和屈原的作品，真不愧余音繞梁之仙作也。集十卷，今存詩一卷（全唐詩上卷第一百五十六）。王翰少時就聰穎過人，才智超群，舉止豪放，不拘禮節(jié)。唐睿宗景云元年（710年）中進士。張嘉貞任并州刺史時，十分贊賞王翰的才能，常以很好的禮遇相待，王翰則自做歌并于之舞，神氣軒昂，氣度不凡。王翰性格豪爽，無拘無束，常與文人志士結交，杜甫詩中以“李邕求識面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。他的詩多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”流露出作者厭戰(zhàn)的情緒，也表現(xiàn)了一種豪縱的意興。（網(wǎng)摘）篇三：王翰《涼州詞》賞析

古代文學是作業(yè)

涼州詞

【解題】

本篇存于《全唐詩》，唐人七絕多是樂府歌詞，《涼州詞》即其中之一。它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調(diào)歌唱的。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間，把涼州詞譜進獻給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情?！缎绿茣分尽氛f：“天寶間樂調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類?！边@首詩地方色彩極濃：從標題看，涼州在今甘肅威武，屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當時西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進，琵琶更是西域所產(chǎn)，這些無一不與西北邊塞風情相關。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。

葡萄美酒夜光杯①，欲飲②琵琶③馬上催④。

醉臥⑤沙場⑥君⑦莫⑧笑，古來⑨征戰(zhàn)⑩幾人回。

1997陳新璋《唐詩宋詞名篇注評》

【注釋】

①夜光杯：用美玉精制而成的酒杯，因夜間發(fā)光，故名。漢東方朔《十洲記》載：周穆王時西胡獻夜光杯。甘肅省酒泉市自古出產(chǎn)夜光杯，系祁連山玉石磨琢而成。這里指華貴精美的酒杯。葡萄酒、夜光杯和下句中的琵琶，都和西北民族有關，詩人用這些來渲染地方色彩。

②欲飲：正要舉杯痛飲。

③琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的樂器。

④催：催人出征，催促大軍出發(fā)。

⑤臥：躺。

⑥沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。

⑦君：你。

⑧莫：不要。

⑨古來：有史以來，從古到今。⑩征戰(zhàn)：奔赴沙場。

【選評】

蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛?！?/p>

清代施補華的《峴傭說詩》評說：”作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟?！?/p>

宋顧樂：＂氣格俱佳，盛唐絕作。＂（《唐人萬首絕句選評》）

沈德潛：“故作豪飲之詞，然悲感之極?！?《唐詩別裁集》卷十九)王文濡:“首句言宴席之盛，不可不飲，乃欲飲而琵琶聲已于馬上相催，又不得飲，卒之醉臥沙場，仍復出于痛飲。上三句，句句用頓，末句一挫，便使全首精神，躍躍紙上。”（《唐詩評注讀本》卷四）

【賞析】

這首詩以豪放的風格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。

首句“葡萄美酒夜光杯”用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派。美酒除了自身香醇之外，還需要有一只可以襯托其色澤的容器。西域的葡萄美酒，那鮮艷欲滴的殷紅色，唯有與晶瑩剔透的夜光杯相匹配，才能真正感受到葡萄美酒的色、香、味。端起酒杯，佇立在營帳的小窗前，往日給人無限絕望的茫茫沙漠此刻卻增添了幾分壯麗的美感，絕望似乎在夕陽中重新染上了希望，哪怕仍舊那么虛無飄渺，但已足以讓你壓抑已久的心暫時明朗起來。要不是你怕影響周遭戰(zhàn)友享受難得的閑適，你定想像那個可愛的奸雄曹操一樣“對酒當歌，人生幾何”，忍不住開始羨慕他身為統(tǒng)治者卻擁有的詩人般的灑脫，沒有任何約束，沒有任何羈絆，只是將最真實的自我淋漓盡致地展現(xiàn)出來，他將自己的宏圖偉業(yè)勾勒在美酒中。可他畢竟也是一代君王呀，而你只是這千千萬士兵中的一員，好比這茫茫沙漠中的一粒塵沙??

仰首將酒一飲而盡，你何苦要讓自己的苦痛一次次放大，你何不將自己完完全全寄托在美酒中，亦或是交托給大漠，成為一株好似枯敗但卻執(zhí)著地將根深扎在土里的駱駝刺，亦或是成為一粒塵沙洋洋灑灑，也好比現(xiàn)在來的逍遙。酒越喝越多，越喝越急，你還是無法忘記心中那無比沉重的痛，哪怕只是暫時忘記。你忍不住想起獨守空房的妻子，忍不住想起未曾謀面的小兒，忍不住想起年邁的母 親，不知他們現(xiàn)在安否？突然你覺得杯中的酒是那么的苦澀，你忍不住懷念起母親親手釀造的米酒，那才是瓊漿玉液。扔掉手中的夜光杯，酒撒了一地，那滿地的殷紅何嘗不像是用戰(zhàn)士的鮮血染成的。罷了罷了，你干脆拿起酒壇開始屬于你自己的灑脫。“慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”，唯有酒才可以解脫自己。

“欲飲琵琶馬上催”，這個上二下五的句式促成了文意的轉(zhuǎn)折。正欲開懷暢飲，琵琶那急促的弦音開始催人出征。你只是想一時遠離塵世而已，為何連精神上逃脫的機會對于自己也是一種奢望。你將手中的酒壇子放下，望著窗外已醉倒的戰(zhàn)友，他們一定已夢遷故鄉(xiāng)，不然怎么會有滿滿的笑容堆在臉上?！皡?！”是酒壇摔碎的聲音，一定是還在做著美夢的人突然被這催征的弦音驚醒。唉，可憐的人兒，你本可以在夢中幸福。猛地將酒壇里的酒一口氣喝完，不想穿上那沉重的盔甲，不想握住那冰冷的武器，你那好不容易被酒溫存的記憶此刻又被無情地打碎了。

“醉臥沙場君莫笑”一句又于頓挫之中一筆挑起。你好像聽到了將士們正在傾訴衷腸：“管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依舊痛飲，不辭醉倒沙場，這種狂飲你們不會見笑吧？”是呀，何不拋下所有的顧慮，醉心于美酒之中；何不拖著酒醉的身軀沖向戰(zhàn)場，借著酒興你一定是沖得最快的那匹黑馬。興許你還能砍倒敵軍的戰(zhàn)旗，振一下我軍的士氣；興許你砍下的不是戰(zhàn)旗而是敵軍首領的人頭，興許這一戰(zhàn)你們?nèi)〉昧巳珓伲魈炀涂梢园鄮熁爻?；興許離亂的世界從此就終結了。透過窗子，你好像看見妻子正站在閨房中梳妝打扮等著與你相見，調(diào)皮的小兒在院子里左顧右盼只為一眼可以看見你，而你那年邁的母親忙去把藏起來的酒取出來??你一定是喝醉了，醉了醉了，那又何妨，沒有人會笑話你，你只是太疲倦了而已。你憤憤地將酒壇子砸在地上，碎了滿地，那滿地的碎片就像你的心，零零散散，無法將它們拾起。

“古來征戰(zhàn)幾人回”末尾的詰問句將你最悲痛、最決絕的情感一下子釋放出來。從古到今，為了統(tǒng)治者的欲望，多少被迫走向了沙場，然而又有多少人能夠從沙場上走出來？大概只有那冰冷的泥土才知道有多少人在此流下了鮮血，有多少人只能在倒下的那一刻才能魂歸故鄉(xiāng)，又有多少人因為久于征戰(zhàn)而忘記了故鄉(xiāng)的方向，他們連死了也無法回到那一直魂牽夢繞的地方，只能四處飄蕩。太多太

多的人犧牲了，只是因為坐在龍椅上的人的一句話“我要?a href=“http://004km.cn/zhaoshangjiameng/” target=“_blank” class=“keylink”>加盟塹耐戀亍?，绝r們蟯蜃用竦南恃醇小＞妓潰疾壞貌凰饋Ｄ闃荒茉謖匠∩纖爛瓷?，那是你烩^嘔厝サ奈ㄒ幌Ｍ?，繅剼J庖豢棠閿媒Ｒ嗷蠐藐潑鵒吮鶉說拿危驢逃植恢闋約旱拿謂諛囊話淹淶斷縷潑穡愕難氳腥說難煌髟諛忝嵌既勸耐戀厴?，最后灾R競熗蘇蟮兀競熗四忝塹拿?，更雀偀晚炓\返娜嗣塹難劬Α?/p> 琵琶聲依舊回響著，那般緊促，那般無奈，那彈奏琵琶的人何嘗不想為我們的自由高歌一曲，可是他連自己的音樂夢想也破滅了，又怎會有安撫別人的閑心。他何嘗不希望這一切的苦難都早早的結束。一曲終了，你還是穿了那沉重的盔甲，拿起那冰冷的刀戟，走出了營帳，走向了沙場??

【延伸閱讀】

薛逢 《雜曲歌辭〃涼州詞》、王之渙 《涼州詞二首》、張籍《涼州詞三首》、李頎《古從軍行》、王昌齡《從軍行》、李白《關山月》《塞下曲六首》。

院系：文學與新聞學院 班級：文秘與行政管理班

姓名：翁海云學號：201002104125

第三篇：王翰 涼州詞

詩詞原文

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?

注釋

1.王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。

3.沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。

4.君：你。

5.琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。

6.催：催人出征。

7.涼州詞：又名《涼州歌》。為最當時流行的一種曲子。

譯文

美酒倒?jié)M了華貴的酒杯，我正要暢飲的時候，馬上琵琶就會不停地響起，仿佛在催促我快點上前作戰(zhàn)。我在沙場上醉倒了請你不要笑，因為從古至今，前往戰(zhàn)場的人中有幾個人能平安歸來？

詩詞鑒賞

詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用 “欲飲”兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。

三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。這兩句，蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛。”歷來評注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補華的《峴傭說詩》評說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟。”從內(nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。

邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰(zhàn)”等等詞語。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。

詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，馬上奏起了琵琶，雖然軍令如山，但這種情況下，大家視死如歸，催者自催，飲者自飲。這句詩改變了七字句習用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“立刻”/“出發(fā)”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟?！保ā秿s傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。

涼州詞

王之渙風不度玉門關。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。

詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關。《后漢書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪钪鵁o限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時，也意識到衛(wèi)國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。

春風不度玉門關。

還有

涼

州 詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，王之渙詩鑒賞

這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩?！皼鲋菰~”，涼州歌的唱詞?！稑犯娂肪砥呤拧督o 》載有《涼州歌》，并說明是玄宗開元年間西涼府都督所作。涼州，治所在今甘肅武威縣。這首詩豪邁奔放的歌聲，將祖國大西北的壯麗山川展現(xiàn)在我們面前。詩中描寫的西北邊疆之美，絕不同于江南水鄉(xiāng)柔媚明麗之美，而是一種高遠的美，粗獷的美，足以令人精神世界升華的美，使人感到自己力量存在的美。這種美使人聯(lián)想到歷史和未來，使人體悟到永恒和無窮。最能表達這種美感的是詩的前二句?！包S河遠上白云間，一片孤城萬仞山?！秉S河，是中華民族的搖籃，它源遠流長，一瀉千里。遠遠望去，只見它蜿蜒曲折，奔流于萬山叢中。仿佛由天上流來，又仿佛流向天外。“黃河遠上白云間 ”，是詩人真實的感受。在那片廣袤無垠的土地上，詩人眼前所見到的只有兩件事物：地上奔涌的黃河與天空浮動的白云。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感。黃河、白云，色彩對照明麗。水流，云，使人感到宇宙的宏大與曠闊。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠上白云間 ”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！?一片 ”是唐詩習用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“ 單薄 ”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《 秋興 》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備?！扒嫉押雾氃箺盍眱删湓娙思脑⒆约簩@廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器。楊柳 ：漢橫吹曲辭名《楊柳枝》的省稱。又名《折楊柳》。唐俗，贈別常以柳枝，取其“絲長”（與“思長”偕音）之意。故《楊柳枝》也多用作送別曲。當羌笛的聲音隨風傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情，在空曠的山野間縈繞。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經(jīng)在這催人心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起這支曲子，他們的眼前會立即浮現(xiàn)妻兒的淚眼，慈母的愁容。詩人勸慰他們：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！蹦銈兒伪亟琛稐盍Α穪硎惆l(fā)滿腔的幽怨呢？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句，寫邊地的荒寒和征人的怨情，情調(diào)轉(zhuǎn)為憂傷。但這種憂傷并非一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。楊慎《升庵詩話》卷二說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也”?？梢娫娙说谋疽獠⒉辉谟诳鋸埲獾幕暮f那里沒有春風，而是借自然現(xiàn)象來暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤征人，置遠出玉門關戍守邊境的士兵而不顧。

這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統(tǒng)一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。

王翰的《涼州詞》共有兩首，這是第二首“秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安?！?/p>

長安城中鳥語花香春意濃，這塞外卻風沙飛揚天氣冷。半夜聽到胡笳演奏的折柳曲，心里啊忍不住想家鄉(xiāng)。首句采用對比手法，說起老家的春風滿城，邊塞的風沙飛揚，尾句又用“胡笳”、“楊柳”等常用的表達思鄉(xiāng)意境的東西來加深那種想家的情緒，最后直抒胸臆，說出了自己無比濃烈的思鄉(xiāng)之情。

第四篇：劉亞樓將軍紀念館現(xiàn)場點評詞

劉亞樓將軍紀念館

一、教學主題

學習和弘揚劉亞樓將軍精神

二、教學目的

結合教學主題，依托劉亞樓將軍紀念館豐實的歷史資源，幫助學員進一步了解劉亞樓將軍光輝的一生，從而增強對將軍精神內(nèi)涵與實質(zhì)的感悟，進而達到心靈的洗禮、思想的升華，進一步提高黨性修養(yǎng)、改進工作作風，堅定共產(chǎn)主義信仰，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

三、教學實施

（一）教師現(xiàn)場點評 1.現(xiàn)場點評教師 略 2.點評詞 各位學員：

大家好！

現(xiàn)在我們所處的位置是武平文博園劉亞樓將軍紀念館。劉亞樓將軍為建立新中國和空軍建設作出了卓越貢獻。是武平人民乃至閩西和全國人民的驕傲，今天我們學習將軍光輝戰(zhàn)斗的一生可以從中汲取將軍的思想精髓為閩西社會經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力。

首先，劉亞樓將軍時時處處維護黨中央的權威，立場堅定，旗幟鮮明。弘揚將軍對黨高度忠誠的政治品格，就是要打牢高舉旗幟、聽黨指揮、履

行使命的思想政治基礎。感悟?qū)④妼h高度忠誠的政治品格，黨員干部可以深刻認識人民政權的來之不易，堅信革命信仰的凝聚力、吸引力，從而進一步加強對中國特色社會主義理論體系的學習，充分認清社會主義制度的科學性、可能性、現(xiàn)實性，堅定走中國特色社會主義道路的信心和勇氣。

其次、劉亞樓將軍之所以能征善戰(zhàn)，之所以領導空軍從無到有、由弱到強，最主要的是得益于他善于從實際出發(fā)開拓創(chuàng)新的思想方法，思想方法決定事業(yè)成敗。將軍善于用科學理論指導創(chuàng)新。戰(zhàn)爭時期，他靈活運用毛澤東軍事思想，科學地制定作戰(zhàn)計劃。主政空軍后，科學制定了科學的訓練方法。將軍善于用大局站位謀劃創(chuàng)新，他從新時期國防需要出發(fā)提出創(chuàng)建人民空軍的戰(zhàn)略構想。將軍善于用前瞻眼光引領創(chuàng)新。他立足現(xiàn)實、著眼未來，提出很多前瞻性建議，做了很多前瞻性工作，他從奪取制空權的長遠角度出發(fā)，提出建立自己航空工業(yè)的建議。將軍善于用實踐需求牽引創(chuàng)新，抗美援朝時期，他強調(diào)空軍在實戰(zhàn)中接受鍛煉、培養(yǎng)戰(zhàn)斗力。將軍善于不斷總結推動創(chuàng)新，他先后總結了及時發(fā)現(xiàn)、確實弄清、正確解決”三個環(huán)節(jié)；機關干部“寫文章、辦事情、出主意”的“三過磅”標準。

今天黨員干部面臨新情況新任務，接受新挑戰(zhàn)，就是要走群眾路線，在人民群眾中汲取智慧和力量，運用開拓創(chuàng)新的思想方法破解發(fā)展中的一個又一個難題，為人民促發(fā)展、謀幸福。

第三、“開路先鋒” 是許多軍史黨史研究者對劉亞樓將軍的評價，勇挑重任是劉亞樓將軍突出的可貴品質(zhì)。弘揚劉亞樓司令員勇挑重任的擔當精神，就要樹立先鋒思想，主動承擔責任，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設，為閩西發(fā)展做出應有的貢獻。

第四、“雷厲風行、令行禁止”是劉亞樓將軍從嚴治軍的靈魂。將軍在聽黨指揮上雷厲風行。他對于來自中央、軍委和總部的指示，總是用最快的速度抓好貫徹落實。將軍注重培養(yǎng)干部雷厲風行的工作作風。將軍在空軍建設中響亮地提出了“高標準、嚴要求”等口號。將軍踐行身體力行、雷厲風行的工作作風。他辦事情從不拖延，說干就干，決不過夜。他總是立即動身，第一時間到達現(xiàn)場，親自總結第一手經(jīng)驗，連夜寫出調(diào)研報告。將軍同那些拖拉的工作作風進行不懈斗爭，及時糾正松松垮垮的不良行為。

弘揚劉亞樓司令員雷厲風行的工作作風，就要把雷厲風行的要求滲透到做本質(zhì)工作的靈魂、血脈、行為準則，錘煉成“馬上就辦”立行立改的工作態(tài)度和工作精神。提高黨員干部推進中心工作和重點工作的效能。

第五、弘揚將軍 “春蠶到死絲不斷”的高尚道德。劉亞樓司令員親自改定的歌劇《江姐》中“春蠶到死絲不斷”這句唱詞，是他生命的最好的寫照。將軍在病重期間，仍然惦記工作。將軍的一生，是獻身革命的一生，他把畢生精力獻給了黨和人民的事業(yè)。當代黨員干部繼承和發(fā)揚劉亞樓將軍“春蠶到死絲不斷”的高尚道德，就要始終把獻身使命作為核心價值取向，始終把心思和精力放在獻身使命的各項工作。

當留青的黨史輕輕翻過一頁，當輝煌的黨史塵埃落定，在當今世情、國情、黨情更為復雜多變的社會政治環(huán)境中追憶“將軍精神”，它留給今天走在中國特色社會主義大道上倍感幸福的共產(chǎn)黨人的不僅是曾經(jīng)的光榮與夢想，更多的是在弘揚“將軍精神”中形成的寶貴財富?！皩④娋瘛痹诩t色蘇區(qū)發(fā)展憧憬中依然具有重要的當代價值

總之將軍精神是我們事業(yè)勝利的不懈動力，弘揚將軍精神就是要有為民之心、務實之能、清廉之德，讓黨徽在人民群眾中熠熠生輝、永放光芒！

最后，我祝愿大家的武平之行之后，腳步邁得更加輕盈、踏實、堅定，路越走越寬廣，謝謝大家！

（二）講解員講解 4

第五篇：王翰《涼州詞》賞析 古代文學是作業(yè)

涼州詞

【解題】

本篇存于《全唐詩》，唐人七絕多是樂府歌詞，《涼州詞》即其中之一。它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調(diào)歌唱的。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間，把涼州詞譜進獻給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情。《新唐書〃樂志》說：“天寶間樂調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類?！边@首詩地方色彩極濃：從標題看，涼州在今甘肅威武，屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當時西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進，琵琶更是西域所產(chǎn)，這些無一不與西北邊塞風情相關。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。

葡萄美酒夜光杯①，欲飲②琵琶③馬上催④。

醉臥⑤沙場⑥君⑦莫⑧笑，古來⑨征戰(zhàn)⑩幾人回。

1997陳新璋《唐詩宋詞名篇注評》 【注釋】

①夜光杯：用美玉精制而成的酒杯，因夜間發(fā)光，故名。漢東方朔《十洲記》載：周穆王時西胡獻夜光杯。甘肅省酒泉市自古出產(chǎn)夜光杯，系祁連山玉石磨琢而成。這里指華貴精美的酒杯。葡萄酒、夜光杯和下句中的琵琶，都和西北民族有關，詩人用這些來渲染地方色彩。②欲飲：正要舉杯痛飲。

③琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的樂器。④催：催人出征，催促大軍出發(fā)。⑤臥：躺。

⑥沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。⑦君：你。⑧莫：不要。

⑨古來：有史以來，從古到今。

⑩征戰(zhàn)：奔赴沙場?！具x評】

蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛?！?/p>

清代施補華的《峴傭說詩》評說：”作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟?！?/p>

宋顧樂：＂氣格俱佳，盛唐絕作。＂（《唐人萬首絕句選評》）沈德潛：“故作豪飲之詞，然悲感之極?！?《唐詩別裁集》卷十九)王文濡:“首句言宴席之盛，不可不飲，乃欲飲而琵琶聲已于馬上相催，又不得飲，卒之醉臥沙場，仍復出于痛飲。上三句，句句用頓，末句一挫，便使全首精神，躍躍紙上?！保ā短圃娫u注讀本》卷四）

【賞析】

這首詩以豪放的風格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。

首句“葡萄美酒夜光杯”用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派。美酒除了自身香醇之外，還需要有一只可以襯托其色澤的容器。西域的葡萄美酒，那鮮艷欲滴的殷紅色，唯有與晶瑩剔透的夜光杯相匹配，才能真正感受到葡萄美酒的色、香、味。端起酒杯，佇立在營帳的小窗前，往日給人無限絕望的茫茫沙漠此刻卻增添了幾分壯麗的美感，絕望似乎在夕陽中重新染上了希望，哪怕仍舊那么虛無飄渺，但已足以讓你壓抑已久的心暫時明朗起來。要不是你怕影響周遭戰(zhàn)友享受難得的閑適，你定想像那個可愛的奸雄曹操一樣“對酒當歌，人生幾何”，忍不住開始羨慕他身為統(tǒng)治者卻擁有的詩人般的灑脫，沒有任何約束，沒有任何羈絆，只是將最真實的自我淋漓盡致地展現(xiàn)出來，他將自己的宏圖偉業(yè)勾勒在美酒中?？伤吘挂彩且淮跹?，而你只是這千千萬士兵中的一員，好比這茫茫沙漠中的一粒塵沙……

仰首將酒一飲而盡，你何苦要讓自己的苦痛一次次放大，你何不將自己完完全全寄托在美酒中，亦或是交托給大漠，成為一株好似枯敗但卻執(zhí)著地將根深扎在土里的駱駝刺，亦或是成為一粒塵沙洋洋灑灑，也好比現(xiàn)在來的逍遙。酒越喝越多，越喝越急，你還是無法忘記心中那無比沉重的痛，哪怕只是暫時忘記。你忍不住想起獨守空房的妻子，忍不住想起未曾謀面的小兒，忍不住想起年邁的母

親，不知他們現(xiàn)在安否？突然你覺得杯中的酒是那么的苦澀，你忍不住懷念起母親親手釀造的米酒，那才是瓊漿玉液。扔掉手中的夜光杯，酒撒了一地，那滿地的殷紅何嘗不像是用戰(zhàn)士的鮮血染成的。罷了罷了，你干脆拿起酒壇開始屬于你自己的灑脫?！翱斠钥?，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”，唯有酒才可以解脫自己。

“欲飲琵琶馬上催”，這個上二下五的句式促成了文意的轉(zhuǎn)折。正欲開懷暢飲，琵琶那急促的弦音開始催人出征。你只是想一時遠離塵世而已，為何連精神上逃脫的機會對于自己也是一種奢望。你將手中的酒壇子放下，望著窗外已醉倒的戰(zhàn)友，他們一定已夢遷故鄉(xiāng)，不然怎么會有滿滿的笑容堆在臉上?！皡?！”是酒壇摔碎的聲音，一定是還在做著美夢的人突然被這催征的弦音驚醒。唉，可憐的人兒，你本可以在夢中幸福。猛地將酒壇里的酒一口氣喝完，不想穿上那沉重的盔甲，不想握住那冰冷的武器，你那好不容易被酒溫存的記憶此刻又被無情地打碎了。

“醉臥沙場君莫笑”一句又于頓挫之中一筆挑起。你好像聽到了將士們正在傾訴衷腸：“管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依舊痛飲，不辭醉倒沙場，這種狂飲你們不會見笑吧？”是呀，何不拋下所有的顧慮，醉心于美酒之中；何不拖著酒醉的身軀沖向戰(zhàn)場，借著酒興你一定是沖得最快的那匹黑馬。興許你還能砍倒敵軍的戰(zhàn)旗，振一下我軍的士氣；興許你砍下的不是戰(zhàn)旗而是敵軍首領的人頭，興許這一戰(zhàn)你們?nèi)〉昧巳珓伲魈炀涂梢园鄮熁爻?；興許離亂的世界從此就終結了。透過窗子，你好像看見妻子正站在閨房中梳妝打扮等著與你相見，調(diào)皮的小兒在院子里左顧右盼只為一眼可以看見你，而你那年邁的母親忙去把藏起來的酒取出來……你一定是喝醉了，醉了醉了，那又何妨，沒有人會笑話你，你只是太疲倦了而已。你憤憤地將酒壇子砸在地上，碎了滿地，那滿地的碎片就像你的心，零零散散，無法將它們拾起。

“古來征戰(zhàn)幾人回”末尾的詰問句將你最悲痛、最決絕的情感一下子釋放出來。從古到今，為了統(tǒng)治者的欲望，多少被迫走向了沙場，然而又有多少人能夠從沙場上走出來？大概只有那冰冷的泥土才知道有多少人在此流下了鮮血，有多少人只能在倒下的那一刻才能魂歸故鄉(xiāng)，又有多少人因為久于征戰(zhàn)而忘記了故鄉(xiāng)的方向，他們連死了也無法回到那一直魂牽夢繞的地方，只能四處飄蕩。太多太

多的人犧牲了，只是因為坐在龍椅上的人的一句話“我要占用他們的土地”，就要用千千萬萬子民的鮮血來踐行。君要臣死，臣不得不死。你只能在戰(zhàn)場上死命拼殺，那是你活著回去的唯一希望，可是這一刻你用劍亦或用戟破滅了別人的夢，下刻又不知你自己的夢將在哪一把彎刀下破滅，你的血與敵人的血一同灑在你們都熱愛的土地上，最后在染紅了整片大地，染紅了你們的夢，更染紅了貪婪的人們的眼睛……

琵琶聲依舊回響著，那般緊促，那般無奈，那彈奏琵琶的人何嘗不想為我們的自由高歌一曲，可是他連自己的音樂夢想也破滅了，又怎會有安撫別人的閑心。他何嘗不希望這一切的苦難都早早的結束。一曲終了，你還是穿了那沉重的盔甲，拿起那冰冷的刀戟，走出了營帳，走向了沙場……

【延伸閱讀】

薛逢 《雜曲歌辭〃涼州詞》、王之渙 《涼州詞二首》、張籍《涼州詞三首》、李頎《古從軍行》、王昌齡《從軍行》、李白《關山月》《塞下曲六首》。

院系：文學與新聞學院

班級：文秘與行政管理班

姓名：翁海云

學號：201002104125