第一篇：九年級(jí)經(jīng)典誦讀

九年級(jí)經(jīng)典誦讀

1.游子吟

作者：唐代 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。2.《弟子規(guī)》節(jié)選

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 入則孝

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生 出 則 悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯

或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到

稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步余 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 3.《禮記 禮運(yùn)》大道之行也

大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。4.迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。5.詩(shī)經(jīng) 采葛 彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮！

彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮！

6.送杜少府之任蜀州 作者: 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。7.送韋城李少府

作者：張九齡【唐代】

送客南昌尉，離亭西候春。野花看欲盡，林鳥(niǎo)聽(tīng)猶新。別酒青門(mén)路，歸軒白馬津。相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。8.送友人

作者：李白【唐代】

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。9.詩(shī)經(jīng)·木瓜

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！10.李商隱《詠史》

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車(chē)。遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南熏曲，終古蒼梧哭翠華。11.司馬光《訓(xùn)儉示康》

吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為－乳－兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也?！蹦唆⒁换āＦ缴氯”魏?，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性*而已。

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應(yīng)之曰：孔子稱(chēng)“與其不遜也寧固”﹔又曰“以約失之者鮮矣”﹔又曰“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！惫湃艘詢€為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！

近歲風(fēng)俗尤為侈靡，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履。吾記天圣中，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒，或三行、五行，多不過(guò)七行。酒酤于市，果止于梨、栗、棗、柿之類(lèi)﹔肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。當(dāng)時(shí)士大夫家皆然，人不相非也。會(huì)數(shù)而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非內(nèi)法，果、肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會(huì)賓友，常量月?tīng)I(yíng)聚，然后敢發(fā)書(shū)。茍或不然，人爭(zhēng)非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者蓋鮮矣。嗟乎！風(fēng)俗頹敝如是，居位者雖不能禁，忍助之乎！

又聞昔李文靖公為相，治居第于封丘門(mén)內(nèi)，廳事前僅容旋馬，或言其太隘。公笑曰：“居第當(dāng)傳子孫，此為宰相廳事誠(chéng)隘，為太祝奉禮廳事已寬矣。”參政魯公為諫官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，問(wèn)其所來(lái)，以實(shí)對(duì)。上曰：“卿為清望官，奈何飲于酒肆？”對(duì)曰：“臣家貧，客至無(wú)器皿、肴、果，故就酒家觴之?！鄙弦詿o(wú)隱，益重之。張文節(jié)為相，自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書(shū)記時(shí)，所親或規(guī)之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏。公宜少?gòu)谋?。?公嘆曰：“吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能？顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異于今日，家人習(xí)奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”嗚呼！大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉！

御孫曰：“儉，德之共也﹔侈，惡之大也。”共，同也﹔言有德者皆由儉來(lái)也。夫儉則寡欲：君子寡欲，則不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也?！背迍t多欲：君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用，敗家喪身﹔是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也?！?/p>

昔正考父饘粥以糊口﹔孟僖子知其后必有達(dá)人。季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠。管仲鏤簋朱纮、山節(jié)藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享衛(wèi)靈公，史鰌（qiu1）知其及禍﹔及戌(xū)，果以富得罪出亡。何曾日食萬(wàn)錢(qián)，至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時(shí)，然以功業(yè)大，人莫之非，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。

其余以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)，聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云。12.《朱柏廬治家格言》

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；

既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；

半絲半縷，恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆；毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約；宴客切勿流連。

器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；

飲食約而精，園蔬愈珍饈。

勿營(yíng)華屋；勿謀良田。

三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；

婢美妾嬌，非閨房之福。

奴仆勿用俊美；妻妾切忌艷妝。

祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；

子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。

居身務(wù)期質(zhì)樸；教子要有義方。

勿貪意外之財(cái)；勿飲過(guò)量之酒。

與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；

見(jiàn)貧苦親鄰，需多溫恤。

刻薄成家理無(wú)久享；倫常乖舛立見(jiàn)消亡。

兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡；

長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。

聽(tīng)婦言乖骨肉豈是丈夫；

重資財(cái)薄父母不成人子。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，無(wú)計(jì)厚奩。

見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥；

遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。

居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；

處世戒多言，言多必失。

毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡；

毋貪口腹而恣殺生禽。

乖僻自恃，悔誤必多；

頹惰自甘，家道難成。

狎昵惡少，久必受其累；

屈志老成，急則可相依。

輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；

因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心暗想。

施恩無(wú)念；受恩莫忘。

凡事當(dāng)留余地；得意不宜再往。

人有喜慶，不可生妒忌心；

人有禍患，不可生喜幸心。

善欲人見(jiàn)不是真善；惡恐人知便是大惡。

見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；

匿怨而施暗箭，禍延子孫。

家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；

國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。

讀書(shū)志在圣賢；為官心存君國(guó)。

守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。

為人若此，庶乎近焉 13.《誡子書(shū)》諸葛亮

夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊(澹泊)無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫（fú）學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！14.憫農(nóng)其一

作者：李紳【唐代】

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。15.憫農(nóng)其二

作者：李紳【唐代】

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。16.春游

作者：劉兼【唐代】

柳成金穗草如茵，載酒尋花共賞春。先入醉鄉(xiāng)君莫問(wèn)，十年風(fēng)景在三秦。搖搖離緒不能持，滿郡花開(kāi)酒熟時(shí)。羞聽(tīng)黃鶯求善友，強(qiáng)隨綠柳展愁眉。隔云故國(guó)山千疊，傍水芳林錦萬(wàn)枝。圣主未容歸北闕，且將勤儉撫南夷。17.《尚書(shū)·大禹謨》節(jié)選

惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。18.論語(yǔ) · 衛(wèi)靈公第十五 子張問(wèn)“行”。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立，則見(jiàn)其參於前也；在輿，則見(jiàn)期倚於衡也；夫然後行！”子張書(shū)諸紳。19.論語(yǔ)·子路 子貢問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹唬骸案覇?wèn)其次？”曰：“宗族稱(chēng)孝焉，鄉(xiāng)黨稱(chēng)弟焉?！痹唬骸案覇?wèn)其次？”曰：“言必信，行必果，然小人哉！抑亦可以為次矣?！?20.中和樂(lè)九章·總歌第九

盧照鄰 明明天子兮圣德?lián)P，穆穆皇后兮陰化康。登若木兮坐明堂，池蒙汜兮家扶桑。武化偃兮文化昌，禮樂(lè)昭兮股肱良。

君臣已定兮君永無(wú)疆，顏?zhàn)痈馔交驶省Ｈ粲腥速馓煲环?，忠為衣兮信為裳。餐白玉兮飲瓊芳，心思荃兮路阻長(zhǎng) 21.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 作者：李白【唐代】

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。22.芙蓉樓送辛漸

作者：王昌齡【唐代】

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。23.別董大

作者：高適【唐代】

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。24.渭城曲

作者：王維【唐代】

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。25.白雪歌送武判官歸京 作者：岑參【唐代】

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。26.曉出凈慈寺送林子方 作者：楊萬(wàn)里【宋代】

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。27.雨霖鈴·寒蟬凄切 作者：柳永【宋代】

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？ 28.送杜少府之任蜀州 作者: 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。29.賦得古原草送別 作者：白居易【唐代】

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。30.渡荊門(mén)送別

作者：李白【唐代】

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。31.贈(zèng)別

作者：杜牧【唐代】

多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。32.金陵酒肆留別 作者：李白【唐代】

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。33.南浦別

作者：白居易【唐代】 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。34.論語(yǔ)·里仁

父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。35.《禮記》節(jié)選

孝子之養(yǎng)老也,樂(lè)其心不違其志,樂(lè)其耳目,安其寢處,以其飲食忠養(yǎng)之,孝子之身終,終身也者,非終父母之身,終其身也。36.《石壕吏》

作者：杜甫【唐代】

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。37.易水送人 作者：駱賓王【唐代】 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

38.媽媽?zhuān)乙惠呑有㈨樐?文 / 流淚的水牛

——給媽媽節(jié)日的禮物

媽媽?zhuān)乙惠呑有㈨樐?/p>

因?yàn)槟?，生育了?讓我看見(jiàn)陽(yáng)光和彩虹

聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲和雨聲

知道了生命的源泉是那最甜的乳汁

媽媽?zhuān)乙惠呑有㈨樐?/p>

因?yàn)槟虝?huì)了我 用語(yǔ)言表達(dá)愛(ài)

用知識(shí)登上高峰

明白跌倒了站起來(lái)才是男子漢

媽媽?zhuān)乙惠呑有㈨樐?/p>

因?yàn)槟?，是那樣的?ài)我 您給了我的生活帶來(lái)幸福

您給了我的新娘最美的中國(guó)結(jié)

您給了我的兒子最細(xì)微的照顧

媽媽?zhuān)乙惠呑有㈨樐?/p>

因?yàn)槟俏易钣H最?lèi)?ài)的媽媽

我是您最想最牽掛的兒子

媽媽?zhuān)阈量嗔?/p>

媽媽?zhuān)Ｄ?jié)日快樂(lè) 39．?；丶铱纯?找點(diǎn)空閑 找點(diǎn)時(shí)間 領(lǐng)著孩子 ?；丶铱纯?帶上笑容 帶上祝愿 陪同愛(ài)人 ?；丶铱纯?媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨 爸爸張羅了一桌好菜 生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō) 工作的事情向爸爸談?wù)?常回家看看 回家看看

哪怕幫媽媽洗洗筷子刷刷碗 老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn) 一輩子不容易就圖個(gè)平平安安 ?；丶铱纯?回家看看

哪怕幫爸爸捶捶后背揉揉肩 老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn) 一輩子總操心就換個(gè)平平安安 找點(diǎn)空閑 找點(diǎn)時(shí)間 領(lǐng)著孩子 ?；丶铱纯?帶上笑容 帶上祝愿 陪同愛(ài)人 ?；丶铱纯?媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨 爸爸張羅了一桌好菜 生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō) 工作的事情向爸爸談?wù)??；丶铱纯?回家看看

哪怕幫媽媽洗洗筷子刷刷碗 老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn) 一輩子不容易就圖個(gè)平平安安 常回家看看 回家看看

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哪怕幫媽媽洗洗筷子刷刷碗 老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn) 一輩子不容易就圖個(gè)平平安安 常回家看看 回家看看

哪怕幫爸爸捶捶后背揉揉肩 老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn) 一輩子總操心就換個(gè)平平安安 40.父親

那是我小時(shí)侯

·|常坐在父親肩頭送 |父親是兒那登天的梯給 |父親是那拉車(chē)的牛親

|忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大愛(ài) |忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒的

|等我長(zhǎng)大后老|山里孩子往外走爸 |想兒時(shí)一封家書(shū)千里循叮囑 ·|盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗

·|都說(shuō)養(yǎng)兒能防老—|可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留 ·|都說(shuō)養(yǎng)兒為防老

·|可你再苦再累不張口祝 |兒只有輕歌一曲和淚唱爸 |愿天下父母平安渡春秋爸 |那是我小時(shí)侯媽 |常坐在父親肩頭媽 |父親是兒那登天的梯身 |父親是那拉車(chē)的牛體

|忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大健 |忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒康 |等我長(zhǎng)大后!|山里孩子往外走萬(wàn)

|想兒時(shí)一封家書(shū)千里循叮囑事 |盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗如 |都說(shuō)養(yǎng)兒能防老意 |可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留!|都說(shuō)養(yǎng)兒為防老

·|可你再苦再累不張口 ·|兒只有輕歌一曲和淚唱 ·|愿天下父母平安渡春秋 41．燭光里的媽媽 詞:李春利 媽媽我想對(duì)您說(shuō), 話到嘴邊又咽下, 媽媽我想對(duì)您笑, 眼里卻點(diǎn)點(diǎn)淚花.噢媽媽,燭光里的媽媽, 您的黑發(fā)泛起了霜花, 噢媽媽,燭光里的媽媽, 您的臉頰印著這多牽掛.噢媽媽,燭光里的媽媽, 您的腰身倦得不再挺拔, 噢媽媽,燭光里的媽媽, 您的眼睛為何失去了光華, 媽媽呀,女兒已長(zhǎng)大, 不愿意牽著您的衣襟走過(guò)春秋冬夏.噢媽媽,燭光里的媽媽, 您的腰身變得不再挺拔, 媽媽,燭光里的媽媽, 您的眼睛為何失去了光華, 媽媽呀,女兒已長(zhǎng)大, 不愿意牽著您的衣襟走過(guò)春秋冬夏.噢媽媽相信我, 女兒自有女兒的報(bào)答.噢媽媽相信我, 女兒自有女兒的報(bào)答..42.兄弟兄弟 陳一郎 兄弟兄弟

傷心你是無(wú)啊無(wú)權(quán)利 凡事應(yīng)該想乎開(kāi) 久久啊重新來(lái)做起 你有我終身的友誼 你有我堅(jiān)定的意志 嘸通啊嘸通無(wú)勇氣 嘸通啊嘸通無(wú)信心 無(wú)論啥咪阻礙嘛會(huì)舒適 有信心有信心的男兒 前途總是會(huì)卡順利 兄弟兄弟

傷心你是無(wú)啊無(wú)權(quán)利 凡事應(yīng)該想乎開(kāi) 久久啊重新來(lái)做起 你有我終身的友誼 你有我堅(jiān)定的意志 嘸通啊嘸通無(wú)勇氣 嘸通啊嘸通無(wú)信心 無(wú)論啥咪阻礙嘛會(huì)舒適 有信心有信心的男兒 前途總是會(huì)卡順利 你有我終身的友誼 你有我堅(jiān)定的意志 嘸通啊嘸通無(wú)勇氣 嘸通啊嘸通無(wú)信心 無(wú)論啥咪阻礙嘛會(huì)舒適 有信心有信心的男兒 前途總是會(huì)卡順利

43.我的兄弟姐妹-吳英緒 這幾年來(lái)

你的心是否很累 一路走過(guò)

有沒(méi)有感覺(jué)疲憊 放飛夢(mèng)想 你不斷地去追 努力過(guò)后才發(fā)現(xiàn) 自己選擇不對(duì) 我的兄弟姐妹 你不要?dú)怵H 人生的路上 總還有機(jī)會(huì)

離開(kāi)那傷心的地方 并不是后退 只有重新去選擇 才不會(huì)忘記自己是誰(shuí) 我們已經(jīng)開(kāi)始從容面對(duì) 重頭再來(lái)就沒(méi)有過(guò)后悔 早已擦去昨日的淚水

一路的歡樂(lè)讓你我那么陶醉 我的兄弟姐妹 我們一起去飛 人生的路上 我們相伴相隨 共創(chuàng)那生命的輝煌 共享豐收的美 登上了頂峰的英雄 除了我們還會(huì)是誰(shuí) 我的兄弟姐妹 我們一起去飛 人生的路上 我們相伴相隨 共創(chuàng)那生命的輝煌 共享豐收的美 登上了頂峰的英雄 除了我們還會(huì)是誰(shuí) 除了我們還會(huì)是誰(shuí) 除了我們還會(huì)有誰(shuí)

第二篇：經(jīng)典誦讀

五年級(jí)（4）班經(jīng)典誦讀《大學(xué)》

男：誦讀千古美文，營(yíng)造書(shū)香校園 女：重溫經(jīng)典文學(xué)，傳承國(guó)學(xué)文化

齊：請(qǐng)欣賞我們國(guó)旗下的經(jīng)典晨誦《大學(xué)》

作為學(xué)生我們不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處事。更要懂得做人要講誠(chéng)意，學(xué)會(huì)修身，做到進(jìn)取和完善。

齊： 大學(xué)之道，在明明德；在親民，在止于至善； 領(lǐng)： 學(xué)校有大樓，教學(xué)有大師，學(xué)生有大志。

大樓示其氣象，大師立其品格，大志明其境界。所以行大學(xué)之道，既要求知，更要養(yǎng)志。生1：知止而后有定，定而后能靜，生2：靜而后能安，安而后能慮，生3：慮而后能得，物有本末，生4：事有終始知所先后，則近道矣。

齊： 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，物有本末，事有終始知所先后，則近道矣。

領(lǐng)：生1： 知止就是立志，立自強(qiáng)不息之志，養(yǎng)天地浩然之氣。

生2：大學(xué)是大人之學(xué)，大人之學(xué)就是君子之學(xué)，生3：君子有切磋琢磨的修養(yǎng)，生4： 君子有不憂不懼的坦蕩，生1：君子有憂樂(lè)天下的情懷，生2：

君子有任重道遠(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)。

領(lǐng)齊：君子就是有責(zé)任心的人，憑良知，奉獻(xiàn)自己的熱情、智慧和力量。齊：君子之心，永遠(yuǎn)是強(qiáng)國(guó)興邦的少年之心。

齊：古之欲 明明德 于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至。知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。領(lǐng)：大學(xué)的宗旨在于

齊：弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在 于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮 周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng) 品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可 能的！生1：國(guó)學(xué)經(jīng)典可以擦亮我們的眼睛，生2：國(guó)學(xué)經(jīng)典可以點(diǎn)燃我們的智慧，生3：國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高我們的素養(yǎng)，生4：國(guó)學(xué)經(jīng)典可以啟迪我們的人生。

男：讓我們共讀經(jīng)典，在書(shū)海中徜徉。

女：讓我們的校園充滿朝氣，使我們的心靈沐浴書(shū)香。合：讓我們——把經(jīng)典誦讀融入每一天！

五（4）班晨誦到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽(tīng).

第三篇：經(jīng)典誦讀

前黑板展牌名稱(chēng)：讀千古美文，做儒雅少年

◆展牌一（緊挨門(mén)口）

同學(xué)們，歡迎來(lái)到經(jīng)典誦讀活動(dòng)室！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深，我們應(yīng)該努力繼承并弘揚(yáng)我中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)道德和哲理智慧，吸收先人的思想精華以充實(shí)我們的頭腦，提高我們的精神品格和文化素養(yǎng)，努力記住這些名言佳句并深刻思考挖掘其內(nèi)含的人生哲理和經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)我們今天的言行，使我們逐漸成為品德高尚、聰明智慧、談吐風(fēng)雅的賢人、智人和哲人。

◆展牌二（挨展牌一，展牌一右方）

一、活動(dòng)內(nèi)容

以經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)為切入口，引導(dǎo)學(xué)生吟誦品析經(jīng)典詩(shī)文，可以逐步豐厚校園中的人文底蘊(yùn)色彩，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

二、活動(dòng)的基本原則：

直面經(jīng)典，不求甚解，形式多樣，水到渠成。

三、活動(dòng)計(jì)劃：

1、每日晨讀10分鐘誦讀形成常規(guī)，每班選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師。

2、每周一節(jié)誦讀活動(dòng)課，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背……等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)。

3、利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種形式，展示經(jīng)典佳句，營(yíng)造誦讀的氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。

4、設(shè)立經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)卡。使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。

5、每月舉行一次誦讀擂臺(tái)賽，評(píng)選班級(jí) “誦讀能手”、“每月一星”，以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。

6、開(kāi)展經(jīng)典誦讀主題活動(dòng)或讀書(shū)節(jié)。

7、學(xué)生建立建立經(jīng)典誦讀卡，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。

◆展牌三：（學(xué)生作品展示牌。題目是：我誦讀，我快樂(lè)）

◆展牌四：走近先哲 感悟成長(zhǎng)

李白（701年2月28日—762），字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。

杜甫（公元712—公元770），河南鞏縣人。字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人，世稱(chēng)杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。

白居易（772年～846年）,字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為唐宋八大家之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)

文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。

（展牌1——4在一面墻）

◆展牌五：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生（后面墻）

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。(《禮記·中庸》)

寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒（《菜根譚》）

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色（王勃《滕王閣序》）

百學(xué)須先立志。(朱熹)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)

君子成人之美,不成人之惡。(《論語(yǔ)》)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)

言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。（《?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）

它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）

近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。

學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。讀書(shū)須用意，一字值千金

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·離婁下》）臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠?！墩撜Z(yǔ)·為政》

知人者智，自知者明。（老子）

◆展牌六七八（挨著窗戶一面墻的三塊）

1、唐詩(shī)泛指創(chuàng)作于唐代的詩(shī)。唐代被視為中國(guó)各朝代舊詩(shī)最豐富的朝代，因此有唐詩(shī)、宋詞之說(shuō)。大部分唐詩(shī)都收錄在《全唐詩(shī)》。按照時(shí)間，唐詩(shī)的創(chuàng)作分四個(gè)階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。

2、宋詞是宋代最有特色的文學(xué)樣式上詞，它兼有文學(xué)與音樂(lè)兩方面的特點(diǎn)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞牌”，依調(diào)填詞叫“依聲”。詞別名“長(zhǎng)短句”（在宋代以后，可以說(shuō)長(zhǎng)短句是詞的別名，但是在北宋時(shí)期，長(zhǎng)短句卻是詞的本名；在唐代，長(zhǎng)短句還是一個(gè)詩(shī)體名詞）。宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類(lèi),還有一種為花間派。婉約派的代表人物：柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等。豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、歐陽(yáng)修等?；ㄩg派的代表人物：溫庭筠等。

3、元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛時(shí)期。一般來(lái)說(shuō)，元雜劇和散曲合稱(chēng)為元曲，兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學(xué)主體。不過(guò)，元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。

第四篇：經(jīng)典誦讀

三、四年部經(jīng)典誦讀展示會(huì)方案

甲：中華文化、生生不息

博大精深、璀璨瑰麗

文以載道、詩(shī)以言志

乙：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀

合：

三、四年部經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始！

古詩(shī)接龍：

乙：翩翩少年、謙謙君子。吟詠誦讀，銜華佩實(shí)，金聲玉振，字字珠璣。齊背《三字經(jīng)》

甲：膾炙人口，泌人心脾，活潑天機(jī)

《弟子規(guī)》

乙：《對(duì)韻歌》我們大家都熟悉，聽(tīng)一聽(tīng)我們的誦讀

（男女對(duì)背《笠翁對(duì)韻》）

甲：春天是甘美的酒，秋天是壯麗的詩(shī)，讓我們把這絢美的秋收藏在記憶里吧！齊唱《詠鵝》

合：

三、四年部 中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：經(jīng)典誦讀

永紅九年一貫制學(xué)?！皣?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)

實(shí)施方案

《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，“文化是國(guó)家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國(guó)家和民族的品格”?！拔迩暧凭脿N爛的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息、國(guó)脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉”。這就要求對(duì)青少年的培養(yǎng)教育要將弘揚(yáng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合。學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，將活動(dòng)的知識(shí)性、科學(xué)性、教育性、娛樂(lè)性、創(chuàng)新性融為一體，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，不斷提高師生的文化素養(yǎng)。

一、目的意義

1、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，提升語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字詞匯量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中學(xué)到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)等豐富的知識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。

2、提高孩子的注意力、記憶力。利用青少年記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。

3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)與圣人同行，與國(guó)學(xué)經(jīng)典攜手，幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。潛移默化地塑造了良好的文化素養(yǎng)和人格素養(yǎng)。

4.加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，從而更好地引領(lǐng)青少年健康成長(zhǎng)。

二、實(shí)施原則

一是潛移默化，扎實(shí)持久。要著眼于素質(zhì)教育溫潤(rùn)推進(jìn)，重在潛移默化，貴在扎實(shí)持久，要符合學(xué)生成長(zhǎng)成才的特點(diǎn)和國(guó)學(xué)教育自身的規(guī)律，不急于求成，防止形式主義，這是開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的基本原則。

二是去粗取精，不斷完善。要著眼于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)，去粗取精，確定國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行豐富和完善，這是開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。

三是加強(qiáng)培訓(xùn)，適應(yīng)教學(xué)。要抓住教師培訓(xùn)這個(gè)關(guān)鍵，盡快建立適應(yīng)國(guó)學(xué)教育需要的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，教師既要提高自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)，也要身體力行、做好表率，這是開(kāi)展好國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的關(guān)鍵。

四是把握規(guī)律，分段施教。要遵循教育規(guī)律，分階段實(shí)施國(guó)學(xué)教育，特別注重在日常學(xué)習(xí)生活中的養(yǎng)成教育，讓孩子們不但能誦讀經(jīng)典，而且能踐行經(jīng)典，在培養(yǎng)深厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，知行合一，這是開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的落腳點(diǎn)。

三、實(shí)施目標(biāo)

(一)總目標(biāo)

1、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價(jià)值的精華部分。通過(guò)誦讀活動(dòng)，幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，汲取民族文化智慧，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立民族自信心，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)具有中國(guó)靈魂、世界胸懷的一代新人。

2、以培養(yǎng)“知行合一、知書(shū)識(shí)禮、剛毅果敢、忠恕任事”的未來(lái)接班人為目標(biāo)，鑄造“和諧包容，智慧誠(chéng)信，務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的精神。通過(guò)在全校開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，使青少年從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶感染，在道德、文化的修養(yǎng)上達(dá)到一個(gè)新的境界，培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，面向未來(lái)的接班人。

3、加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育，潛移默化地教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；漸漸陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為學(xué)生的一生提供營(yíng)養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生以寬廣的胸懷和文化視野，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，為和諧的人生奠定基礎(chǔ)。

4、通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使小學(xué)低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)文化的博大精深；逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升中小學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。

(二)階段目標(biāo)

第一學(xué)段(1—2年級(jí))

1、通過(guò)游戲化、故事化的誦讀，習(xí)得道德修養(yǎng)與規(guī)范：習(xí)禮儀、重學(xué)習(xí)、勤勞動(dòng)。

2、全文誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》并過(guò)初A級(jí)。

第二學(xué)段(3—4年級(jí))

1、通過(guò)多種形式的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)，習(xí)得道德修養(yǎng)與規(guī)范：守誠(chéng)信、睦鄉(xiāng)鄰、親自然。

2、全文誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，過(guò)中B級(jí)，并組織誦唱比賽。

第三學(xué)段(5—6年級(jí))

1、通過(guò)多種形式的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)，習(xí)得道德修養(yǎng)與規(guī)范：行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧。

2、全文誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，優(yōu)秀古詩(shī)詞30首，過(guò)中A級(jí)，并組織誦唱比賽和古典國(guó)學(xué)節(jié)律操比賽活動(dòng)。

第四學(xué)段(7—9年級(jí))

1、通過(guò)多種形式的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)，習(xí)得道德修養(yǎng)與規(guī)范：惜生命、貴寬容、尚勇敢、別善惡。

2、全文誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，優(yōu)秀古詩(shī)詞50首，過(guò)高A級(jí)。部分特別優(yōu)秀的學(xué)生可過(guò)特級(jí)。

四、活動(dòng)內(nèi)容

遵照學(xué)生“誦讀經(jīng)典誦讀時(shí)間越早越好，文本推薦與自選相結(jié)合”的原則，確定國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育的內(nèi)容。

包括《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》及優(yōu)秀古詩(shī)詞。五：活動(dòng)實(shí)施

1、組織領(lǐng)導(dǎo)

組長(zhǎng)：陳遠(yuǎn)武

副 組 長(zhǎng)：楊洪成郭承強(qiáng)

組員：鄧陽(yáng)全 鄧邦勤 全體語(yǔ)文、音樂(lè)、體育教師 各班班主任

常務(wù)組成員：全體領(lǐng)導(dǎo)鄧陽(yáng)全 鄧邦勤

2、職責(zé)： 組長(zhǎng)負(fù)責(zé)全校經(jīng)典誦讀的全面工作；副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展與日常管理、檢查；組員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)經(jīng)典誦讀工作的開(kāi)展和本班學(xué)生的誦讀活動(dòng)，以及活動(dòng)安排與落實(shí)。

3、活動(dòng)時(shí)間及方式（1）每周一周會(huì)教師指導(dǎo)集體誦讀。（教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀）每周班會(huì)課作為國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課時(shí)間，每天利用十分鐘的時(shí)間讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，語(yǔ)文老師到班輔導(dǎo)，班主任組織管理。鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日，社會(huì)活動(dòng)時(shí)間，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典三十分鐘。

（2）充分發(fā)揮其他學(xué)科的課堂滲透作用。“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！敝灰獙W(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會(huì)理解，對(duì)于一些典故的理解和字的讀音，教師要做適當(dāng)指導(dǎo)。

（3）與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合，創(chuàng)造性的開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。學(xué)校已經(jīng)申報(bào)了《中小學(xué)生校本經(jīng)典閱讀實(shí)施途徑與策略研究》子課題。因此，經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展要與課題的研究相結(jié)合，為課題的研究提供理論依據(jù)和實(shí)踐材料。此外，充分利用兒童節(jié)、校園讀書(shū)節(jié)、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動(dòng)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都有參與和展示的機(jī)會(huì)。（4）開(kāi)展學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)。引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與，開(kāi)設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺(jué)前，抽出一定時(shí)間，與孩子一起學(xué)習(xí)，“親子誦讀”，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國(guó)學(xué)的殿堂。

4、活動(dòng)展示

（1）大型集體誦讀：以年級(jí)為單位整體展示，并輔以隊(duì)形變換、伴奏、伴舞等藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（2）小型集體誦讀展演：以班級(jí)為單位整體展示，并輔以隊(duì)形變換、伴奏、伴舞等藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（3）小型誦讀展演：以情景劇表演、經(jīng)典朗誦會(huì)、親子誦讀活動(dòng)、朗誦擂臺(tái)賽等形式，展示教師、家長(zhǎng)、學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績(jī)。（4）讀書(shū)筆記展示：主要以學(xué)生習(xí)作為載體，展示讀書(shū)心得，彰顯人文教育。

5、考評(píng)方式。

（1）學(xué)校組織考級(jí)活動(dòng)，統(tǒng)一頒發(fā)考級(jí)證書(shū)，沒(méi)拿到證書(shū)的孩子，背熟后，可以申請(qǐng)?jiān)俅螠y(cè)試?？技?jí)設(shè)定如下:

初級(jí)B等: 《弟子規(guī)》初級(jí)A等:加《三字經(jīng)》、中級(jí)B等:加《千字文》中級(jí)A等:加古詩(shī)詞30首(課本外)高級(jí)B等: 加《笠翁對(duì)韻》高級(jí)A等:加《論語(yǔ)》

特級(jí)：加《大學(xué)》

（2）舉行豐富多彩的誦讀演出活動(dòng)，并對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生在過(guò)級(jí)時(shí)給予加分獎(jiǎng)勵(lì)。注：

（1）各班在90%的學(xué)生背熟后可向?qū)W校申請(qǐng)過(guò)級(jí)考核，學(xué)校組織考評(píng)組教師對(duì)該班進(jìn)行過(guò)級(jí)考評(píng)?？荚u(píng)合格后發(fā)放等級(jí)證書(shū)。

（2）過(guò)級(jí)考評(píng)組成員：全體領(lǐng)導(dǎo)、鄧陽(yáng)全 鄧邦勤 張柏林何長(zhǎng)青 敬仕聰 張仕釗，幸斌君、張勝、杜文剛、蒲忠明、張敏

本學(xué)期、下學(xué)期具體實(shí)施辦法：

誦讀內(nèi)容：通過(guò)熟讀、誦讀《弟子規(guī)》以及簡(jiǎn)單的講解使學(xué)生達(dá)到熟能成誦的程度?！兜茏右?guī)》文字淺顯易懂，言簡(jiǎn)意賅，瑯瑯上口，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的具體的行為規(guī)范，很適合小學(xué)生們學(xué)習(xí)。

具體要求：

一、二年級(jí)熟讀成誦 ,三、四年級(jí)熟讀成誦領(lǐng)會(huì)大致含義 ,五、六年級(jí)熟讀成誦并能理解文意。期末組織考級(jí)活動(dòng)，頒發(fā)等級(jí)證書(shū)，沒(méi)拿到證書(shū)的孩子，背熟后，可以申請(qǐng)?jiān)俅螠y(cè)試。

進(jìn)度安排：《弟子規(guī)》全文約為1100字，分為七個(gè)部分，三字一句，四句為一個(gè)意思，根據(jù)時(shí)間安排，每天背誦四句即可，大致時(shí)間安排如下： 十六至十九周：（12.23—1.18）總敘入則孝

二至三周：（3.8 —3.25）出則悌

四至六周：(3.26 —4.8)謹(jǐn)

六至八周：(4.9 —4.22)信

九至十周：(4.23 —5.8)泛愛(ài)眾

十一周至十四周：(5.10 —6.5)親仁、余力學(xué)文

十五周：頒發(fā)考級(jí)證書(shū)

注意:

1.各班級(jí)可根據(jù)實(shí)際情況制定誦讀計(jì)劃，教給學(xué)生背誦的方法,每天注意復(fù)習(xí)前面內(nèi)容.2.注意給學(xué)生明確的階段目標(biāo),并采取一定的激勵(lì)措施,如發(fā)特定的”小紅花”、”獎(jiǎng)券”等.3.鼓勵(lì)學(xué)生快背、多背,提前考級(jí),獲取相應(yīng)等級(jí)證書(shū),并進(jìn)入下一個(gè)等級(jí)的誦讀。

附周會(huì)集體誦讀安排表

周次指導(dǎo)教師內(nèi)容

16—19 鄧陽(yáng)全總敘入則孝 2—3張仕釗出則悌4—6幸斌君謹(jǐn)6—8何長(zhǎng)青信

9—10張敏泛愛(ài)眾 11—14敬仕聰親仁、余力學(xué)文