第一篇：教育心理學(xué)必背知識(shí)精華版

一、緒論

（一）教育心理學(xué)的研究對(duì)象——教育心理學(xué)是研究學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)；研究?jī)?nèi)容主要包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四個(gè)方面（陳琦、劉儒德）；

（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)——教育理論探索和教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)；三大功能：描述與測(cè)量；解釋與說(shuō)明；預(yù)測(cè)與控制；

（三）西方教育心理學(xué)的歷史發(fā)展

1.近代思想發(fā)展：17世紀(jì)，洛克提出白板說(shuō)；17世紀(jì)，夸美紐斯首次提出兒童學(xué)習(xí)能力存在年齡差異和量力性原則；18世紀(jì)中葉，盧梭出版《愛(ài)彌爾》，提倡自然教育；

18、19世紀(jì)，裴斯塔洛齊倡導(dǎo)教育的心理學(xué)化，赫爾巴特首次提出將心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，艾賓浩斯研究學(xué)習(xí)與記憶；

2.現(xiàn)代思想發(fā)展：

（1）作為獨(dú)立學(xué)科的初創(chuàng)時(shí)期（二十世紀(jì)二十年代以前），1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著；教育心理學(xué)領(lǐng)域中逐步形成了兩種對(duì)立的學(xué)習(xí)理論流派行為主義和格式塔學(xué)派；（2）發(fā)展時(shí)期（二十年代到五十年代末），行為主義的學(xué)習(xí)理論占據(jù)了主導(dǎo)的地位，同時(shí)出現(xiàn)了折衷主義的學(xué)習(xí)理論，以托爾曼為代表；（3）成熟時(shí)期（六十年代到七十年代末），教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科正在形成，西方教育心理學(xué)比較注重為學(xué)校教育服務(wù)，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論逐漸進(jìn)入了發(fā)展與興盛的時(shí)期，發(fā)展起了認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論和信息加工理論，心理學(xué)中出現(xiàn)了另一種思潮人本主義；（4）深化拓展時(shí)期（八十年代以后），教育心理學(xué)的體系越來(lái)越完善，研究越來(lái)越深入，視角越來(lái)越綜合；建構(gòu)主義作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展對(duì)教育心理學(xué)的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了深刻的影響；布魯納在1994年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果，主要概括為四個(gè)方面①主動(dòng)性研究②反思性研究③合作性研究④社會(huì)文化研究；

（四）我國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展

1.引入和早期研究（20世紀(jì)上半葉）：第一本在我國(guó)出現(xiàn)的著作是房東岳譯小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》；廖世承編寫了第一本《教育心理學(xué)》教科書；

2.改造發(fā)展和曲折時(shí)期：開始了以馬克思主義改造教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的時(shí)期；

3.恢復(fù)發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)80年代后）：我國(guó)第一本發(fā)展教育學(xué)著作潘菽的《教育心理學(xué)》；

（五）教育心理學(xué)的研究趨勢(shì)——①研究?jī)?nèi)容和研究領(lǐng)域縱深化；②研究方法多元化；③學(xué)科體系系統(tǒng)化、完善化；④研究視角綜合化、跨學(xué)科化；⑤研究問(wèn)題的國(guó)際化與本土化；⑥在學(xué)習(xí)觀上重視學(xué)習(xí)者的主體性、能動(dòng)性和社會(huì)文化互動(dòng)；

二、心理發(fā)展與教育

（一）心理發(fā)展的一般規(guī)律

1.認(rèn)知發(fā)展與教育：教育的發(fā)展應(yīng)遵循個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)行，既要看到認(rèn)知發(fā)展的階段性，注重選擇適合兒童發(fā)展水平的教學(xué)內(nèi)容，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)方法；也要考慮認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)性，教育要建立在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平的基礎(chǔ)上，循序漸進(jìn)由淺入深，注重所教內(nèi)容之間的聯(lián)系，增強(qiáng)教學(xué)效果；

2.人格發(fā)展與教育：教育要注意根據(jù)個(gè)體人格發(fā)展階段的特點(diǎn)，為個(gè)體解決心理危機(jī)提供良好的條件，促進(jìn)個(gè)體的人格朝著好的方向發(fā)展；

（二）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論——

1、認(rèn)知發(fā)展觀：圖式-同化-順應(yīng)-平衡；圖式是兒童對(duì)環(huán)境進(jìn)行適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；同化是主體利用已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)把刺激整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，是圖式發(fā)生量變的過(guò)程；順應(yīng)就是用改造的圖式或是形成的新圖式來(lái)

適應(yīng)刺激的過(guò)程，是圖式的質(zhì)變過(guò)程；平衡就是同化和順應(yīng)的均衡；

2.認(rèn)知發(fā)展階段論：①感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）。通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)言和表象尚未完全形成；已有客體永恒性和目標(biāo)定向行為；②前運(yùn)算階段（2-7歲）。具有具體形象性、思維不可逆性；尚未獲得物體守恒的概念，語(yǔ)言迅猛發(fā)展，動(dòng)作圖示符號(hào)化，自我中心主義；③具體運(yùn)算階段（7-11歲）。能夠進(jìn)行邏輯運(yùn)算，但仍需要具體事物的支持，具有守恒性，去自我中心主義；④形式運(yùn)算階段（11-16歲）。不再刻板地恪守規(guī)則，常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而拒絕規(guī)則或違抗師長(zhǎng)。對(duì)這一年齡階段的兒童，教師和家長(zhǎng)不宜采用過(guò)多的命令和強(qiáng)制性的教育，而應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們自己作決定，同時(shí)對(duì)他們考慮不全面的地方提出改進(jìn)建議；

3.影響發(fā)展的因素：成熟、練習(xí)與習(xí)得經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)和平衡，其中平衡是心理發(fā)展的決定因素，具有自我調(diào)節(jié)的作用；

（三）維果斯基的文化歷史發(fā)展理論

1.文化歷史發(fā)展觀：認(rèn)為人有兩種工具，即物質(zhì)工具和精神工具（語(yǔ)言和符號(hào)）；區(qū)分了兩種心理機(jī)能，一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能，這是個(gè)體早期以直接的方式與外界相互作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特征；另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能，即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能；人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的，是各種活動(dòng)、社會(huì)性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果；心理發(fā)展是在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程，人的高級(jí)心理機(jī)能源于社會(huì)的交互作用；

2.內(nèi)化學(xué)說(shuō)：新的高級(jí)的、社會(huì)歷史的心理活動(dòng)形式，首先是作為外部形式的活動(dòng)而形成的，以后才“內(nèi)化”，轉(zhuǎn)為內(nèi)部活動(dòng)；具體地說(shuō)，在兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化過(guò)程中，語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的作用是至關(guān)重要的；

3.“最近發(fā)展區(qū)”：兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過(guò)他人幫助可以達(dá)到的較高水平的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”，教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平，并要走在兒童發(fā)展的前面；

（四）認(rèn)知發(fā)展理論的教育啟示——①皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展對(duì)教育的制約，因此在教育過(guò)程中要注意針對(duì)不同階段的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)安排教學(xué)；②學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，知識(shí)是原有圖式與新刺激之間交互作用而形成的經(jīng)驗(yàn)體系，故需要樹立新型的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀，精心選擇教學(xué)內(nèi)容來(lái)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；③學(xué)生要主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，只有教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣時(shí)，知識(shí)才有可能被最大的同化；④教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；⑤教育教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)個(gè)體的差異性；

（五）埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論

1.主要觀點(diǎn)：兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及到一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。如果個(gè)體能夠成功而又合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突，就會(huì)形成積極的人格特征，有助于健全人格的發(fā)展；反之，危機(jī)得不到解決或解決得不合理，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展；

2.心理社會(huì)發(fā)展的八階段說(shuō)：①出生-18個(gè)月，信任對(duì)不信任②18個(gè)月-3歲，自主對(duì)羞怯③3-6歲，主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感④6-12歲，勤奮感對(duì)自卑感⑤12-18歲，角色同一對(duì)角色混亂⑥成年初期，親密感對(duì)孤獨(dú)感⑦成年中期，繁殖感對(duì)停滯感⑧成年后期，完善感對(duì)絕望感；

（六）柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論——“道德兩難故事”法；

1.主要觀點(diǎn)：承認(rèn)道德發(fā)展有一個(gè)固定不變的程序，都是從特殊到一般，從自我中心和關(guān)心直接的事物到基于一般原則關(guān)心他人的利益，肯定道德判斷要以一定的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往在道德發(fā)展中的作用；

2.道德發(fā)展的三種水平和六個(gè)階段：

（1）前習(xí)俗水平，具有是非善惡的觀念，但純粹是外在的，基于行為結(jié)果和自身利益

關(guān)系來(lái)進(jìn)行道德判斷；分為①懲罰和服從定向階段②樸素的功利或享樂(lè)主義定向階段；（2）習(xí)俗水平，著眼于社會(huì)及其希望來(lái)行事，遵從社會(huì)傳統(tǒng)和道德準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)秩序；分為①人際協(xié)調(diào)（好孩子）定向階段②維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序的定向階段；（3）后習(xí)俗水平，超越了社會(huì)秩序和道德準(zhǔn)則，完全本著自己的良心來(lái)做道德判斷，達(dá)到了自律的階段；分為①社會(huì)契約定向階段②普遍道德原則定向階段；

（七）人格發(fā)展理論的教育含義——埃里克森的理論表明，教育應(yīng)該培養(yǎng)個(gè)體應(yīng)對(duì)危機(jī)且提升自我發(fā)展的能力；同時(shí)教育是發(fā)展的助力，也可能成為發(fā)展的阻力，因此教師及父母應(yīng)該考慮每個(gè)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)及心理需求的不同施以適宜的教育；柯爾伯格理論的意義在于發(fā)現(xiàn)了人類道德發(fā)展由他律到自律和循序漸進(jìn)的兩大規(guī)律，并且提示道德教育必須配合兒童心理的發(fā)展；

（八）智能差異與教育——學(xué)生的智能差異主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：智能水平的差異、智能類型的差異和表現(xiàn)早晚的差異；智能在發(fā)展水平上有很大差異。智能水平在全體人口中呈正態(tài)分布，即智能極高和極低的人占少數(shù)，大多數(shù)人的智能屬于中等水平；

（九）人格差異與教育——人格是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的給人以特色的心身組織，表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，具有動(dòng)態(tài)的一致性和連續(xù)性；人格在類型上表現(xiàn)出很大的差異，心理學(xué)家將氣質(zhì)分類為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)型、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)，將性格分類為外向型和內(nèi)向型、理智型及情感型和意志型、獨(dú)立型和順從型等；人格在性別上也表現(xiàn)出一定的差異。人格的差異性，還包括文化差異；

（十）認(rèn)知方式差異與教育——認(rèn)知方式也稱認(rèn)知類型或認(rèn)知風(fēng)格，它是指?jìng)€(gè)體進(jìn)行信息加工時(shí)，通過(guò)其知覺(jué)、記憶、思維等內(nèi)在心理過(guò)程在外顯行為上表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性特征，具有持久性和一致性的特點(diǎn)，認(rèn)知類型沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，不同的個(gè)體、不同的問(wèn)題情境可能適合不同的認(rèn)知類型；

1.場(chǎng)依存性對(duì)場(chǎng)獨(dú)立性，受環(huán)境因素影響大者為場(chǎng)依存性，不受或很少受環(huán)境因素影響者稱為場(chǎng)獨(dú)立性；

2.沖動(dòng)性對(duì)沉思性：卡根根據(jù)認(rèn)知速度進(jìn)行的分類；

3.整體性對(duì)序列性；

4.發(fā)散思維對(duì)聚合思維；

5.內(nèi)傾對(duì)外傾；

6.深層加工和表面加工；總之認(rèn)知方式差異使得教育者在教學(xué)過(guò)程中必須幫助學(xué)習(xí)者了解自己的認(rèn)知風(fēng)格，并且采取不同的教學(xué)策略（匹配策略和失配策略）來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)；

（十一）性別差異與教育——總體上，男女性別在學(xué)習(xí)上的差異很??；

三、學(xué)習(xí)及其理論解釋

（一）學(xué)習(xí)的一般概述

1.學(xué)習(xí)的基本含義：學(xué)習(xí)是個(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)而引起的相對(duì)持久的心理結(jié)構(gòu)及其外顯行為的變化；

2.學(xué)習(xí)的分類體系：

（1）學(xué)習(xí)主體分類，將學(xué)習(xí)分為動(dòng)物的學(xué)習(xí)、人類的學(xué)習(xí)與機(jī)器的學(xué)習(xí)三種；（2）按學(xué)習(xí)水平分類①霍雷蘭的觀點(diǎn)（反應(yīng)性學(xué)習(xí)、聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)、象征性學(xué)習(xí)）；②加涅的分類。分為信號(hào)學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)，如經(jīng)典性條件反射）、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)（主要指操作性條件作用或工具性條件作用）、連鎖學(xué)習(xí)（是一系列刺激-反應(yīng)的聯(lián)合）、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)（語(yǔ)言單位的連鎖）、辨別學(xué)習(xí)（能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)）、概念學(xué)習(xí)（對(duì)刺激進(jìn)行分類并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)）、規(guī)則學(xué)習(xí)（亦稱原理學(xué)習(xí)，了解概念之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合）、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)（亦稱高級(jí)規(guī)則的

學(xué)習(xí)，在各種條件下應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問(wèn)題）；（3）學(xué)習(xí)性質(zhì)分類①接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)②意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)；（4）學(xué)習(xí)結(jié)果分類①智力技能②認(rèn)知策略③言語(yǔ)信息④運(yùn)動(dòng)技能⑤態(tài)度；

（二）經(jīng)典性條件作用說(shuō)

1.經(jīng)典性條件作用：巴甫洛夫經(jīng)典條件反應(yīng)實(shí)驗(yàn)；主要規(guī)律①條件作用的獲得與消退②刺激泛化與分化③高級(jí)條件作用④兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的理論；

2.華生對(duì)經(jīng)典性條件作用的發(fā)展（華生的刺激-反應(yīng)說(shuō)）：

（1）華生的行為主義觀點(diǎn)是組成行為的是刺激和反應(yīng)，無(wú)需意識(shí)為中介；（2）刺激-反應(yīng)說(shuō)的基本觀點(diǎn)在于，學(xué)習(xí)就是以一種刺激代替另一種刺激建立條件作用的過(guò)程；學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成習(xí)慣（學(xué)習(xí)的過(guò)程乃是形成習(xí)慣的過(guò)程，即刺激與反應(yīng)間牢固聯(lián)結(jié)的過(guò)程）；習(xí)慣形成所遵循近因律、頻因律；

3.經(jīng)典性條件作用的教育意義：在實(shí)際教育中，要有意識(shí)地通過(guò)訓(xùn)練來(lái)建立條件反射，以養(yǎng)成良好的習(xí)慣或消除不良的嗜好，以及要適當(dāng)?shù)氖褂脧?qiáng)化；

（三）桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤說(shuō)——“桑代克之貓”實(shí)驗(yàn)；認(rèn)為①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)；②一定的聯(lián)結(jié)需要通過(guò)試誤而建立；③學(xué)習(xí)是試誤的過(guò)程，遵循練習(xí)律、準(zhǔn)備律和效果律；④動(dòng)物的學(xué)習(xí)是盲目的，人的學(xué)習(xí)是有意識(shí)的；

（四）斯金納操作條件反應(yīng)——“大白鼠實(shí)驗(yàn)”；

1.行為的分類：應(yīng)答性反應(yīng)和操作性條件反應(yīng)；

2.操作性條件作用的主要規(guī)律：①?gòu)?qiáng)化（分為正負(fù)強(qiáng)化兩種）②懲罰與消退和保持③逃避條件作用與回避條件作用；

3.程序教學(xué)與行為矯正；

（五）班都拉的社會(huì)（觀察）學(xué)習(xí)理論——賞罰控制實(shí)驗(yàn)；

1.基本過(guò)程：注意-保持-再現(xiàn)-動(dòng)機(jī)，影響注意的因素有榜樣的特征、觀察者的特征、榜樣行為的的特征；班將強(qiáng)化分為外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化；

2.對(duì)教學(xué)的啟示：教師應(yīng)注意到觀察學(xué)習(xí)是大量存在的；教師應(yīng)有意識(shí)地按照觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)；要重視替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化；

（六）早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

1.格式塔學(xué)派的完形-頓悟說(shuō)：

（1）代表人物為魏特海墨、考夫卡、苛勒（黑猩猩堆箱實(shí)驗(yàn)）；（2）完形-頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容是，學(xué)習(xí)是一種頓悟的過(guò)程，頓悟?qū)W習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)建一種心理完形；

2.托爾曼的認(rèn)知-目的說(shuō)：“高架迷津”實(shí)驗(yàn)；主要內(nèi)容有①學(xué)習(xí)是有目的的，是期待的獲得（期待是托學(xué)習(xí)理論的核心概念，是學(xué)習(xí)者通過(guò)已有經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的內(nèi)部心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的關(guān)于目標(biāo)的認(rèn)知觀念）；②學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖；③刺激、反應(yīng)之間不是直接聯(lián)系的，而是以意識(shí)為中介；

3.早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示：①格式塔學(xué)派強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種頓悟過(guò)程，并且重視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，這在教學(xué)中就要求我們不僅要利用強(qiáng)化手段，更要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；②頓悟說(shuō)說(shuō)明學(xué)習(xí)不是盲目地?zé)o目的去試誤，教師需要教導(dǎo)學(xué)生去理解知識(shí)；③托爾曼的期待概念要求在教學(xué)過(guò)程首先就要闡明教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種積極的期待；④托爾曼的認(rèn)知地圖概念說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程要引導(dǎo)學(xué)生去建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；

（七）布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說(shuō)

1.認(rèn)知學(xué)習(xí)觀：①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；②學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程；

2.結(jié)構(gòu)教學(xué)觀：①教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生“對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解”； ②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為動(dòng)機(jī)原則（好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)力和互惠內(nèi)驅(qū)力）、結(jié)構(gòu)原則（任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)）、程序原則、強(qiáng)化原則；

3.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法；

（八）奧蘇伯爾的有意義接受說(shuō)

1.有意義接受的實(shí)質(zhì)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)?shù)挠^念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；

2.有意義接受的條件：客觀條件為學(xué)習(xí)內(nèi)容必須是有意義的；主觀條件是①學(xué)習(xí)者有意義學(xué)習(xí)的心向；②學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系；③學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新認(rèn)知與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用；

3.認(rèn)知同化理論：其核心是學(xué)生能否獲得新知識(shí)，主要取決于他們認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念，有意義學(xué)習(xí)是通過(guò)新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用，使新舊知識(shí)產(chǎn)生意義同化而實(shí)現(xiàn)的；三種同化模式為下位（類屬）學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)；

4.先行組織策略：先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)；

5.接受學(xué)習(xí)的界定及評(píng)價(jià)：接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)；接受學(xué)習(xí)也是概念同化過(guò)程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式；接受性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑；在教師的合理指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者可以盡快在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接知識(shí)，接受學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)是系統(tǒng)的、完整的、精確的，而且便于儲(chǔ)存和鞏固；

6.布魯納和奧蘇伯爾的異同之處：他們強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同，但是都同樣重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用，重視學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重構(gòu)；

（九）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

1.學(xué)習(xí)的信息加工模式：①信息流。首先學(xué)生從環(huán)境中接受刺激，刺激推動(dòng)感受器，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息；當(dāng)信息進(jìn)入從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí)，信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，即要經(jīng)過(guò)編碼過(guò)程；當(dāng)需要使用信息時(shí)，需經(jīng)過(guò)檢索提取信息；②控制結(jié)構(gòu)。期望事項(xiàng)是指學(xué)生期望達(dá)到的目標(biāo)，即學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；執(zhí)行控制即加涅學(xué)習(xí)分類中的認(rèn)知策略；

2.學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過(guò)程，這一過(guò)程可分成若干階段，每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。在各個(gè)信息加工階段發(fā)生的事件，稱為學(xué)習(xí)事件。學(xué)習(xí)事件是學(xué)生內(nèi)部加工的過(guò)程，它形成了學(xué)習(xí)的信息加工理論的基本結(jié)構(gòu)。與此相應(yīng)，教學(xué)過(guò)程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過(guò)程，又要影響這一過(guò)程；①動(dòng)機(jī)階段（形成學(xué)習(xí)期望）-激發(fā)動(dòng)機(jī)、告知學(xué)習(xí)者目標(biāo)②領(lǐng)會(huì)階段（選擇性注意）-指導(dǎo)注意③習(xí)得階段（編碼）-刺激回憶、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)④保持階段（記憶存儲(chǔ)）-增強(qiáng)保持⑤回憶階段（提取）-增強(qiáng)保持⑥概括階段（遷移）-遷移⑦作業(yè)階段（反應(yīng)）-反饋⑧反饋階段（強(qiáng)化）-反饋

（十）建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向

1.思想淵源：建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，理論淵源為皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論和維果茨基的文化歷史發(fā)展理論；

2.理論取向：①激進(jìn)建構(gòu)主義，以皮亞杰的理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)，以馮·格拉賽斯菲爾德和斯菲特為代表；②文化建構(gòu)主義，以維果茨基的理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)，以鮑爾斯菲爾德和庫(kù)伯為代表，將知識(shí)分為“自上而下的知識(shí)”和“自下而上的知識(shí)”；③社會(huì)建構(gòu)主義，以維果茨基的理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)，提倡師徒式教學(xué)；④信息加工建構(gòu)主義，以斯皮諾的認(rèn)知彈性（或靈活）理論為代表，堅(jiān)持信息加工的基本范式，但認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體建構(gòu)而成的；

（十一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

1.知識(shí)觀：在知識(shí)觀上，建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和情境性；①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案；②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造；③不同學(xué)習(xí)者對(duì)同一命題會(huì)有不同理解；

2.學(xué)習(xí)觀：①學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；②學(xué)習(xí)者的三個(gè)重要特征為主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性；

3.教學(xué)觀：①教學(xué)應(yīng)激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”和學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)；②教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的推理、分析、鑒別等高級(jí)的思維活動(dòng)，同時(shí)給學(xué)生提供豐富的信息資源、處理信息的工具、以及適當(dāng)?shù)膸椭椭С?，促進(jìn)他們自身建構(gòu)意義以及解決問(wèn)題的活動(dòng)；

（十一）認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用——認(rèn)知建構(gòu)主義所關(guān)注的是學(xué)習(xí)者個(gè)體是如何建構(gòu)某種認(rèn)知方面的知識(shí)的；

1.其基本觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)過(guò)程。這種取向的建構(gòu)主義主要是以皮亞杰的思想為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，以激進(jìn)建構(gòu)主義和信息加工建構(gòu)主義為代表；

2.其主張有：①?gòu)?qiáng)調(diào)課程目標(biāo)的開發(fā)性和彈性；②強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要作用；③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性；④主張要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果；

3.應(yīng)用：斯皮羅等人根據(jù)對(duì)高級(jí)學(xué)習(xí)的基本認(rèn)識(shí)提出了隨機(jī)通達(dá)教學(xué)（或隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)），這種教學(xué)強(qiáng)調(diào)，對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次進(jìn)行，每次的情境都是經(jīng)過(guò)改組的，而且目的不同，分別著眼于問(wèn)題的不同側(cè)面；這種反復(fù)絕非為鞏固知識(shí)技能而進(jìn)行的簡(jiǎn)單重復(fù)，因?yàn)樵诟鞔螌W(xué)習(xí)的情境方面會(huì)有互不重合的方面，而這將會(huì)使學(xué)習(xí)者對(duì)概念知識(shí)獲得新的理解；這種教學(xué)避免抽象地談概念一般地如何運(yùn)用，而是把概念具體到一定的實(shí)例中，并與具體情境聯(lián)系起來(lái)；

（十二）社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用——社會(huì)建構(gòu)主義所關(guān)注的是學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)背后的社會(huì)文化機(jī)制，1.其基本觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)的；重視教學(xué)中教師與學(xué)生。學(xué)生和學(xué)生之間的社會(huì)性仙湖作用，重視合作學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)；

2.應(yīng)用：①拋錨式教學(xué)。要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問(wèn)題被形象地比喻為“拋錨”，在此基礎(chǔ)上，教師逐步引導(dǎo)他們形成一些概念和理解，然后讓他們用自己的理解方式去體驗(yàn)和思考問(wèn)題，在此過(guò)程中，學(xué)習(xí)者常常要進(jìn)行合作、討論；②支架式教學(xué)。即教師或其他助學(xué)者通過(guò)和學(xué)習(xí)者共同完成蘊(yùn)含了某種文化的活動(dòng)（如數(shù)學(xué)活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)等），為學(xué)習(xí)者參與該活動(dòng)提供外部支持，幫助他們完成獨(dú)自無(wú)法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)，直到最后完全撤去腳手架；支架式教學(xué)包括預(yù)熱、探索、獨(dú)立探索三個(gè)環(huán)節(jié)；

（十一）學(xué)習(xí)的人本理論

1.羅杰斯的人格與治療觀：羅杰斯的“以來(lái)訪者為中心”的治療觀推廣到師生關(guān)系中，即“以學(xué)生為中心”；

2.羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀：①自由學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀②以學(xué)習(xí)者為中心的非指導(dǎo)性教學(xué)；

3.主張：①?gòu)?qiáng)調(diào)人在學(xué)習(xí)中的主體地位；②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素；③強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在教學(xué)中的重要地位；

4.應(yīng)用：角色扮演。

2010年教育學(xué)考研必背知識(shí)精華版——教育心理學(xué)之二

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定 的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動(dòng)機(jī)制；

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類：①近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)②內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)③奧蘇伯爾的分類，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力；

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用：定向、激勵(lì)-反饋和調(diào)節(jié)；

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論——行為主義學(xué)習(xí)理論家提出，認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種行為的沖動(dòng)力量，并特別重視用強(qiáng)化來(lái)說(shuō)明動(dòng)機(jī)的引起與作用。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中采取各種外部手段（正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化），可以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為；

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人本理論――

1.需要層次理論（馬斯洛）：人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要（基本需要或缺失性需要）和自我實(shí)現(xiàn)的需要（成長(zhǎng)需要）。從學(xué)習(xí)心理的角度，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)；需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種缺失性需要沒(méi)有得到充分滿足而引起的；

2.自由學(xué)習(xí)理論（羅杰斯）：①人生來(lái)就有學(xué)習(xí)的能力；②教材有意義且符合學(xué)習(xí)目的時(shí)才能有效地學(xué)習(xí)；③在較少威脅的情境中才能有效地學(xué)習(xí)；④主動(dòng)自發(fā)、全身心投入學(xué)習(xí)才能取得較好的效果；⑤學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自評(píng)有利于培養(yǎng)創(chuàng)造力和獨(dú)立思考；⑥學(xué)習(xí)者整個(gè)人的自發(fā)的學(xué)習(xí)才是最深刻最持久的學(xué)習(xí)；⑦注重生活能力的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)變化的社會(huì)；⑧社會(huì)中最有用的學(xué)習(xí)是了解學(xué)習(xí)過(guò)程、對(duì)經(jīng)驗(yàn)始終持開放態(tài)度、并把它們結(jié)合到自己的變化過(guò)程中的學(xué)習(xí)；

（四）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論――

1.期望-價(jià)值理論（阿特金森）：認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體從事自己認(rèn)為重要的或是有價(jià)值的工作，并力求取得成功的內(nèi)驅(qū)力；個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)度TS=MS×PS×IS，MS是對(duì)成功的需要，PS是獲得成功的可能性，IS是個(gè)體成功地完成某一任務(wù)所帶來(lái)的價(jià)值和滿足感；P和I存在著互補(bǔ)關(guān)系，即I=1-P；

2.成敗歸因理論（海德；羅特；維納）：①海德最早提出了成敗歸因理論；②羅特提出了控制點(diǎn)的概念，并依據(jù)控制點(diǎn)把個(gè)體分為內(nèi)控型和外控型；③維納發(fā)現(xiàn)人們傾向于將活動(dòng)成敗的原因行為責(zé)任歸結(jié)為三種維度（內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性歸因以及可控性和不可控性歸因）六個(gè)因素（能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境）；一般學(xué)生不會(huì)將自己的成敗歸因歸為后兩種因素，實(shí)際中歸因主要受到他人操作的有關(guān)信息、先前的觀念或因果圖式和自我知覺(jué)等多種變量影響；

3.自我效能感理論（班都拉）：期待不僅有對(duì)行為結(jié)果的期待還有效能期待（指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷）；當(dāng)個(gè)體確信自己可以成功從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生自我效能感；自我效能感主要受到直接經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)說(shuō)服和情緒的喚起四方面的因素；

4.自我價(jià)值理論（科溫頓）：從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的負(fù)面著眼，解釋“有的學(xué)生為什么不肯努力讀書”的問(wèn)題；認(rèn)為自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力，能力、成功、自我價(jià)值感之間形成了前因后果連鎖關(guān)系（能力使人成功，成功帶給人自我價(jià)值感）；個(gè)人把成功看作是能力的展現(xiàn)，而不是努力的結(jié)果，如果成功難以追求，則以逃避失敗來(lái)維持自我價(jià)值?？莆念D同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)能力與努力的歸因隨年級(jí)而變化；自我價(jià)值論重在對(duì)學(xué)校教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出解釋，它認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題顯示了教育的負(fù)面效果，教師應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題反思自己的教育目的；

5.目標(biāo)定向理論：以阿特金森的期望-價(jià)值理論為基礎(chǔ)結(jié)合德維克的能力理論發(fā)展起來(lái)；①兩種成就目標(biāo)定向，一是掌握目標(biāo)定向，也稱為任務(wù)卷入目標(biāo)定向，這種目標(biāo)取向的學(xué)生

其學(xué)習(xí)是為了個(gè)人的成長(zhǎng)，傾向于內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)，通過(guò)成績(jī)來(lái)展現(xiàn)自己的能力，追求伴隨著學(xué)習(xí)過(guò)程中的滿足感，更相信努力導(dǎo)致成功，表現(xiàn)出進(jìn)取的取向；二是成績(jī)目標(biāo)定向，又稱自我卷入目標(biāo)定向，這種目標(biāo)取向的學(xué)生傾向于外部動(dòng)機(jī)激發(fā)，將成績(jī)視為展示和證明自己能力的手段，一旦失敗則表現(xiàn)出無(wú)助的取向；②兩種能力觀：掌握目標(biāo)定向的學(xué)生持能力增長(zhǎng)觀，采用精細(xì)加工策略，對(duì)自我有更多積極描述；成績(jī)目標(biāo)定向的學(xué)生持能力實(shí)體觀，采用表面加工策略，對(duì)自我有較多消極描述；

（五）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：

（1）注意學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的合理構(gòu)成；（2）使學(xué)生了解學(xué)習(xí)的目的和意義；（3）創(chuàng)造各種條件，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)興趣；

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：

（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲；（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（3）充分利用反饋信息，給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定；（4）妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲，維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（5）合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善處理競(jìng)爭(zhēng)和合作；（6）適當(dāng)進(jìn)行歸因訓(xùn)練，促使學(xué)生繼續(xù)努力；

五、知識(shí)的結(jié)構(gòu)

（一）知識(shí)及其類型——知識(shí)是人對(duì)事物屬性與聯(lián)系的能動(dòng)反映，它是通過(guò)人與客觀事物的相互作用而形成的；①安德森根據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)方式把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)；②直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)；③感性知識(shí)和理性知識(shí)；④顯性知識(shí)和隱性知識(shí)；

（二）知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制

1.陳述性知識(shí)：同化，即是通過(guò)新舊知識(shí)之間充分的、雙向的相互作用而實(shí)現(xiàn)的；

2.程序性知識(shí)：產(chǎn)生式，它由條件和結(jié)果兩部分組成，所謂產(chǎn)生式系統(tǒng)就是人所執(zhí)行的一系列內(nèi)隱的智力活動(dòng)；

（三）知識(shí)的理解

1.含義和類型：主要指學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)事物的種種聯(lián)系，直到認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、規(guī)律的一種逐步深入的思維活動(dòng)；其類型有①陳述性知識(shí)的理解②程序性知識(shí)的理解③策略性知識(shí)的理解④圖形知識(shí)的理解；

2.知識(shí)理解的過(guò)程（維特羅克）：新知識(shí)和長(zhǎng)時(shí)記憶內(nèi)容之間雙向的相互作用；

3.理解的三種水平：初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)水平理解；

4.影響知識(shí)理解的因素：

（1）影響理解的客觀因素有學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容和形式以及教師指導(dǎo)等方面；（2）影響理解的主觀因素有①原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景的影響②認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征（原有知識(shí)的可用性、清晰性和穩(wěn)定性）③主動(dòng)理解的意識(shí)與方法等；

（四）錯(cuò)誤概念的轉(zhuǎn)變

1.錯(cuò)誤概念的性質(zhì)：錯(cuò)誤概念不簡(jiǎn)單是由于理解偏差或遺忘而造成的錯(cuò)誤，它們常常與學(xué)習(xí)者的日常直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，植根于一個(gè)與科學(xué)理論不相容的概念體系；

2.概念轉(zhuǎn)變及其過(guò)程：概念轉(zhuǎn)變是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用的集中體現(xiàn)，是新經(jīng)驗(yàn)對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的影響和改造，是認(rèn)知沖突的引發(fā)和解決的過(guò)程；

3.影響概念轉(zhuǎn)變的因素：①學(xué)習(xí)者的形式推理能力②學(xué)習(xí)者的“概念生態(tài)圈”③動(dòng)機(jī)因素④社會(huì)（課堂）情境；

4.概念轉(zhuǎn)變的條件：①學(xué)習(xí)者對(duì)原有概念產(chǎn)生不滿②新概念的可理解性③新概念的合理性④新概念的有效性；

5.為概念轉(zhuǎn)變而教的策略：一般要包括三個(gè)環(huán)節(jié)①充分了解學(xué)生原有的學(xué)科知識(shí)背景，了解學(xué)生的錯(cuò)誤概念；②創(chuàng)設(shè)并引發(fā)認(rèn)知沖突；③鼓勵(lì)學(xué)生交流討論，使學(xué)生調(diào)整原來(lái)的看

法形成新概念；

（五）知識(shí)的整合與應(yīng)用

1.知識(shí)的整合與深化：知識(shí)的整合就是對(duì)知識(shí)的內(nèi)容、觀點(diǎn)、材料等方面進(jìn)行集中和概括；知識(shí)的深化就是對(duì)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化；

2.知識(shí)的應(yīng)用與遷移：遷移就是一次學(xué)習(xí)對(duì)另一次學(xué)習(xí)的影響；

3.遷移的經(jīng)典理論：①形式訓(xùn)練說(shuō)。以沃爾夫?yàn)榇?，基于官能心理學(xué)；②相同要素說(shuō)。桑代克提出的是共同要素說(shuō)，強(qiáng)調(diào)是任務(wù)本身的共同特點(diǎn)；伍德沃斯提出的是相同要素說(shuō)，不僅要求內(nèi)容和實(shí)質(zhì)上的相同，還要求程序上的相同；③概念化理論。賈德提出，著名實(shí)驗(yàn)為水中打靶；

六、技能的形成

（一）技能及其作用

1.技能及其特點(diǎn)：技能使通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的一套合規(guī)則的活動(dòng)方式；其特點(diǎn)為①技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)形成的，不同于本能行為；②技能是一種活動(dòng)方式，區(qū)別于程序性知識(shí)；（3）技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意行為，具有流暢性、迅速性、經(jīng)濟(jì)性、同時(shí)性、適應(yīng)性五個(gè)基本特性；

2.技能的類型：操作技能（運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能，具有外顯性、物質(zhì)性、展開性）與心智技能（智力技能、認(rèn)知技能，具有內(nèi)隱性、觀念性、簡(jiǎn)縮性）；

3.技能的作用：①技能可以調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作的進(jìn)行；②技能是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件；③技能是能力的構(gòu)成要素之一，是能力形成發(fā)展的重要基礎(chǔ)；

（二）心智技能的形成與培養(yǎng)

1.心智技能的原型模擬：心智技能的原型指心智技能的實(shí)踐或操作活動(dòng)程序；心理模擬是指模擬與人的心理功能平行的系統(tǒng)，以找出與之關(guān)鍵特征一一對(duì)應(yīng)的物質(zhì)系統(tǒng)；用心理模擬法來(lái)建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式需經(jīng)過(guò)創(chuàng)擬確立模型和檢驗(yàn)修正模型兩個(gè)步驟；

2.心智技能的形成過(guò)程：

（1）馮良忠的觀點(diǎn)①原型定向。首先要確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式（操作活動(dòng)程序），其次要使實(shí)踐模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映；②原型操作。即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中應(yīng)建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸執(zhí)行；③原型內(nèi)化。心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化過(guò)程；（2）加里培林的觀點(diǎn)①動(dòng)作定向②物質(zhì)或物質(zhì)化③出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作④不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作⑤內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作；（3）安德森的觀點(diǎn)①認(rèn)知階段②聯(lián)結(jié)階段③自動(dòng)化階段；

3.心智技能的培養(yǎng)方法：模擬心理原型和實(shí)施原型操作；要注意心智技能培訓(xùn)重點(diǎn)和合理進(jìn)行分階段練習(xí)（激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言）；

（三）操作技能的形成與訓(xùn)練

1.操作技能的主要類型：①細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能②連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能③閉合型操作技能和開放型操作技能④徒手型操作技能和器械型操作技能；

2.操作技能的形成過(guò)程（馮良忠）：操作的定向、操作的模仿、操作的整合與操作的熟練四個(gè)階段；

3.操作技能的訓(xùn)練要求：①準(zhǔn)確地示范與講解②必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；③充分而有效的反饋；④建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。

2010年教育學(xué)考研必背知識(shí)精華版——教育心理學(xué)之三

七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)

（一）學(xué)習(xí)策略的性質(zhì)與類型

1.學(xué)習(xí)策略的概念：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有

關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案； 2.學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)：

（1）麥基奇的分類為①認(rèn)知策略②元認(rèn)知策略③資源管理策略；（2）丹瑟洛的分類①主策略系統(tǒng)②輔策略系統(tǒng)；（3）奧克斯福德的分類①元認(rèn)知策略②情感策略③記憶與認(rèn)知策略④補(bǔ)償性策略；

（二）認(rèn)知策略及其教學(xué)

1.注意策略：即將有限的注意能量全都花在課本或講演中的重要的信息中；包括告知目標(biāo)、使用標(biāo)記重點(diǎn)的線索、增加材料獨(dú)特性和采用新穎性刺激等； 2.精細(xì)加工策略：將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)練習(xí)起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略，包括記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)策略； 3.復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，包括畫線和復(fù)習(xí)策略等； 4.編碼與組織策略：整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略，包括列提綱、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖等；

（三）元認(rèn)知策略及其教學(xué)

1.元認(rèn)知及其作用：元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)人關(guān)于自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)解這些過(guò)程的能力，或者說(shuō)是對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。元認(rèn)知具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分

（1）對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念（存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中），也就是元認(rèn)知知識(shí)；元認(rèn)知知識(shí)包括三個(gè)方面①有關(guān)學(xué)習(xí)者本身的知識(shí)（關(guān)于個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識(shí)，關(guān)于個(gè)體間差異的認(rèn)識(shí)、關(guān)于主體認(rèn)知水平和影響認(rèn)知活動(dòng)的各種主體因素的認(rèn)識(shí)）；②有關(guān)任務(wù)的知識(shí)；③有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用的知識(shí)；（2）對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)解和控制（存儲(chǔ)在工作記憶中），也就是元認(rèn)知控制； 元認(rèn)知控制是對(duì)認(rèn)知行為的管理與控制，是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的全過(guò)程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、自覺(jué)的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。這種過(guò)程在工作記憶中進(jìn)行操作；元認(rèn)知控制包括計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)三個(gè)方面； 2.元認(rèn)知策略：元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略共同起作用的；元認(rèn)知策略可分為三種：

（1）計(jì)劃策略。包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)等；（2）監(jiān)控策略。包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤，對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)，考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等；（3）調(diào)節(jié)策略。與監(jiān)視策略有關(guān)，能幫助學(xué)生矯正他們的學(xué)習(xí)行為，使他們補(bǔ)救理解上的不足；

（四）資源管理策略及其教學(xué)——是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，幫助學(xué)生適應(yīng)環(huán)境以及調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要；包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、學(xué)業(yè)求助策略等；

八、問(wèn)題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論

1.斯皮爾曼的智力二因素說(shuō)：將智力分為一般因素（g因素）和特殊因素（s因素）兩類； 2.卡特爾的晶體智力和流體智力：流體智力是建立在腦發(fā)育基礎(chǔ)上的基本上與文化無(wú)關(guān)的、非言語(yǔ)的心智能力；晶體智力是指解決問(wèn)題的能力； 3.吉爾福特的三維智力理論：將智力分為操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)維度150多種智力因素； 4.多元智力理論：美國(guó)心理學(xué)家加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為，可分為①言語(yǔ)-語(yǔ)言智力②邏輯—數(shù)理智力③空間智力④音樂(lè)智力⑤運(yùn)動(dòng)智力⑥社交智力⑦自我反省能力⑧自然觀察者智力⑨存在智力； 5.斯騰伯格的成功（三元）智力理論：認(rèn)為成功智力是一種用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)方面。分析性智力涉及解決問(wèn)題和判定思維成果的質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)比較、判斷、評(píng)估等分析思維能力；創(chuàng)造性智力涉及發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、想象和假設(shè)等創(chuàng)造思維的能力；實(shí)踐性智力涉及解決實(shí)際生活中問(wèn)題的能力，包括使用、運(yùn)用及應(yīng)用知識(shí)的能力；成功智力是一個(gè)有機(jī)整體，用分析性智力發(fā)現(xiàn)好的解決辦法，用創(chuàng)造性智力找對(duì)問(wèn)題，用實(shí)踐性智力來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，只有這三個(gè)方面協(xié)調(diào)、平衡時(shí)才最為有效；

（二）問(wèn)題解決

1.問(wèn)題及其問(wèn)題解決：?jiǎn)栴}就是已有信息與目標(biāo)值間的某些障礙，需要克服的情境，問(wèn)題有已有信息、目標(biāo)、條件和障礙四個(gè)成分；問(wèn)題解決就是指由問(wèn)題所引發(fā)，運(yùn)用一定的知識(shí)和認(rèn)知策略去解決疑難的過(guò)程； 2.問(wèn)題解決的方法：

（1）結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題的解決過(guò)程①理解和表征問(wèn)題②制訂計(jì)劃，選擇適當(dāng)策略，尋求解答（有算法式和啟發(fā)式兩種）③應(yīng)用策略，執(zhí)行計(jì)劃，嘗試解答④評(píng)價(jià)反思；（2）結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題的解決過(guò)程①理清問(wèn)題及其情境限制②澄清、明確各種可能的角度、立場(chǎng)和利害關(guān)系③提出可能的解決方法④評(píng)價(jià)各種方法的有效性⑤對(duì)問(wèn)題表征和解法的反思監(jiān)控⑥實(shí)施、監(jiān)察解決方案⑦調(diào)整解決方案； 3.問(wèn)題解決的影響因素：①有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；②個(gè)體的智能與動(dòng)機(jī)；③問(wèn)題情景與表征方式；④思維定勢(shì)與功能固著；⑤原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)； 4.問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)：①充分利用已有經(jīng)驗(yàn)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)體系；②分析問(wèn)題的構(gòu)成，把握問(wèn)題解決規(guī)律；③開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；④教授問(wèn)題解決策略，靈活變換問(wèn)題；⑤允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵(lì)實(shí)踐驗(yàn)證；

（三）創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

1.創(chuàng)造性的基本概念：不是單一的能力，而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合； 2.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)：

（1）創(chuàng)造性認(rèn)知品質(zhì)①創(chuàng)造性思維（具有流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)）②創(chuàng)造性想象③創(chuàng)造性認(rèn)知策略；（2）創(chuàng)造性人格品質(zhì)①創(chuàng)造性動(dòng)力特征②創(chuàng)造性情意特征③創(chuàng)造性人格特質(zhì)；（3）創(chuàng)造性適應(yīng)品質(zhì)； 3.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練：

（1）腦激勵(lì)法，又稱為頭腦風(fēng)暴法；（2）吉爾福特的創(chuàng)造性培養(yǎng)方法，即發(fā)散思維和轉(zhuǎn)化（即對(duì)信息的重新組合），包括①拓寬問(wèn)題；②分解問(wèn)題；③常打問(wèn)號(hào)④快速聯(lián)想，暫不評(píng)價(jià)；⑤持續(xù)地努力思考；⑥列舉屬性；⑦形成聯(lián)系；⑧捕捉靈感；（3）分合法（戈登），其核心思想是“使熟悉的東西變新穎”和“使陌生的東西變熟悉”；包括①狂想類比②直接類比③擬人類比④符號(hào)類比；（4）自由聯(lián)想法；

4.創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)：①營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)造的環(huán)境②培養(yǎng)創(chuàng)造性的教師隊(duì)伍③培育創(chuàng)造意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)④開設(shè)創(chuàng)造性課程，教給創(chuàng)作技法⑤發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維⑥塑造創(chuàng)造性人格；

九、社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展

（一）社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)

1.社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的含義：指的是個(gè)體接受社會(huì)規(guī)范，內(nèi)化社會(huì)價(jià)值，將規(guī)范所確定的外在于主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要，從而建構(gòu)主體內(nèi)部的社會(huì)行為調(diào)節(jié)機(jī)制的過(guò)程，即社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化過(guò)程； 2.品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)：品德，即一個(gè)人的思想道德品質(zhì)，它是作為活動(dòng)主體的人在依據(jù)一定的社會(huì)規(guī)范（道德行為規(guī)則）做出某種社會(huì)行為時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征，是社會(huì)道德在個(gè)體身上的反映；

（二）社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的過(guò)程與條件

1.社會(huì)規(guī)范的遵從：遵從即從表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來(lái)行動(dòng)，但對(duì)規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏知識(shí)，甚至有抵觸情緒；包括從眾和服從兩種；

2.社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同：對(duì)自己所認(rèn)可、仰慕的榜樣的遵從、模仿，個(gè)體在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)地接受了規(guī)范，從而試圖與之保持一致；具有自覺(jué)性和主動(dòng)性、穩(wěn)定性，學(xué)習(xí)者有明確的行為意圖；分為偶像認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同兩種；是一種較高水平的接受，是規(guī)范內(nèi)化的深入階段，對(duì)品德形成而言是一個(gè)關(guān)鍵階段；其條件有榜樣和模仿兩種； 3.社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化：學(xué)習(xí)者對(duì)社會(huì)規(guī)范及其價(jià)值原則有了深刻的理解，并持有積極的情感體驗(yàn)，使之稱為自己的一種信念，與原有的價(jià)值觀念一體化，學(xué)習(xí)者所做出的規(guī)范行為是由自己的價(jià)值信念所驅(qū)動(dòng)的，而不是因?yàn)橥饨绲膲毫λ刂频模鐣?huì)規(guī)范的同化，具有高度的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性，標(biāo)志品德的形成；其條件有對(duì)規(guī)范價(jià)值的認(rèn)識(shí)和社會(huì)規(guī)范的情緒體驗(yàn)，前者包括對(duì)規(guī)范實(shí)踐后果的認(rèn)識(shí)、集體主義價(jià)值觀的掌握和消除意義障礙三方面，后者包括注意豐富主體對(duì)情境的感受，豐富學(xué)生對(duì)社會(huì)規(guī)范后果及其意義作用的認(rèn)識(shí)和通過(guò)替代作用和移情作用影響學(xué)生情感；

（三）品德的形成過(guò)程與培養(yǎng)

1.道德認(rèn)知的形成與培養(yǎng)：提高道德認(rèn)知水平的途徑有言語(yǔ)說(shuō)服（單面論據(jù)與雙面論據(jù)，以理服人與以情動(dòng)人）；小組道德討論（小組道德討論即讓學(xué)生在小組中就某個(gè)有關(guān)道德的典型事件進(jìn)行討論，以提高他們的道德判斷水平）； 2.道德情感的形成與培養(yǎng)：移情能力的培養(yǎng)（移情是個(gè)體由真實(shí)或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗(yàn)，是一種替代性的情緒、情感反應(yīng)，是一種無(wú)意識(shí)的、有時(shí)又是十分強(qiáng)烈的對(duì)他人的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)）；羞愧感（人的良心受到譴責(zé)）； 3.道德行為的形成與培養(yǎng)：

（1）觀察學(xué)習(xí)，通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的道德行為受到榜樣行為的多種影響；①形成新的行為，②消退已有的行為，③抑制已有的行為，④解除對(duì)已有行為的抑制；（2）賞罰控制；（3）抗拒誘惑。

（四）品德不良的矯正

1.品德不良的含義與類型：學(xué)生的不良品德行為是指學(xué)生個(gè)體或群體由錯(cuò)誤道德意識(shí)支配的、嚴(yán)重違反道德規(guī)范、損害他人或集體利益的行為。它具有一貫性、嚴(yán)重性、有意性、傾向性等特點(diǎn)； 2.品德不良的成因分析：

（1）微觀社會(huì)環(huán)境中的消極影響①家庭的不良影響，包括家庭結(jié)構(gòu)不良因素的消極影響（家庭自然結(jié)構(gòu)的破壞；家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)的破壞；家庭意識(shí)的不良和家長(zhǎng)的不良性格等）和家庭教育功能不良的消極影響；②學(xué)校教育的某些缺陷的不良影響，包括某些教師缺乏正確的教育思想；學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)；有少數(shù)教師本身缺乏師德或者品德不良；學(xué)校的各種壓力，常會(huì)引起學(xué)生過(guò)度的焦慮與挫折；教師或家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的要求過(guò)高、過(guò)嚴(yán)、過(guò)急，而忽視他們的年齡特征和個(gè)性差異，忽視他們的心理需要和人格尊嚴(yán)，無(wú)節(jié)制地加大他們的精神壓力；③社會(huì)環(huán)境中消極因素的不良影響，包括社會(huì)上各種錯(cuò)誤的思想、不良風(fēng)氣、社會(huì)文化生活中不健康因素的影響；社會(huì)上具有各種惡習(xí)的人的影響，尤其是壞人的教唆；學(xué)生群體亞文化與小伙伴的不良影響等；（2）學(xué)生不良行為的內(nèi)部心理原因：①中小學(xué)生的一般心理特點(diǎn)是正處在迅速社會(huì)化階段，未定型、可塑性大；自我意識(shí)能力差，因而抗腐蝕能力差，容易受到外部條件的誘惑和熏染；既有獨(dú)立自主的強(qiáng)烈愿望，又樂(lè)意成群結(jié)隊(duì)；重感情、易激動(dòng)；②不良行為者的心理特點(diǎn)為錯(cuò)誤的道德觀念；異常的情緒表現(xiàn)；明顯的意志薄弱；不良的行為習(xí)慣；不健康的個(gè)人需要； 3.品德不良的糾正與教育：①培養(yǎng)深厚的師生感情，消除疑懼心理和對(duì)立情緒；②培養(yǎng)正確的道德觀念，提高明辨是非的能力；③保護(hù)和利用學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感；④鍛煉同不良誘因作斗爭(zhēng)的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣；⑤針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，采取靈活多樣的教育措施。

第二篇：2018六年級(jí)必背知識(shí)（范文）

2018年六年級(jí)語(yǔ)文必背知識(shí)

一、成語(yǔ)大全

1、描寫人物儀表、容貌、體態(tài)：

儀表堂堂 衣冠楚楚 文質(zhì)彬彬 眉清目秀 如花似玉

2、反映人物優(yōu)秀品質(zhì)：

大公無(wú)私 舍己為人 視死如歸 拾金不昧 臨危不懼

3、帶有“鼎”的成語(yǔ)：

鼎足之勢(shì) 鐘鳴鼎食 人聲鼎沸 三足鼎立 一言九鼎

4、帶有數(shù)字的成語(yǔ)：

一干二凈 兩面三刀 四面八方 五顏六色 九牛一毛

5、歷史故事的成語(yǔ)：

按圖索驥 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐 三顧茅廬

6、帶有一對(duì)反義詞的成語(yǔ)：

大公無(wú)私 承前啟后 翻天覆地 弄假成真 舍近求遠(yuǎn)

7、帶有一對(duì)近義詞的成語(yǔ)：

千辛萬(wàn)苦 眼疾手快 生龍活虎

七拼八湊 胡言亂語(yǔ)

8、來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)：

刻舟求劍 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補(bǔ)牢 驚弓之鳥

9、形容很專心的成語(yǔ)：

專心致志 全神貫注 聚精會(huì)神 專心一志 目不轉(zhuǎn)睛

10、含有人體器官的成語(yǔ)：

眼高手低 目瞪口呆 頭重腳輕 口是心非 耳聞目睹

11、描寫春天的詞語(yǔ)：

春光明媚 萬(wàn)紫千紅 春色滿圓 春意盎然 鳥語(yǔ)花香

12、描寫夏天的熱：

赤日炎炎 烈日炎炎 驕陽(yáng)似火 揮汗如雨 大汗淋漓

13、描寫山的成語(yǔ)：

崇山峻嶺 懸崖峭壁 高聳入云 寸草不生 連綿起伏

14、描寫水的成語(yǔ)：

水平如鏡 波瀾壯闊 水流湍急 驚濤拍岸 波濤洶涌

17、表示心情的成語(yǔ)：

高興：興高采烈 心花怒放 欣喜若狂 心曠神怡 沾沾自喜

傷心：垂頭喪氣 心灰意冷 悲痛欲絕 心如刀絞 萬(wàn)箭穿心

18、表示說(shuō)話的成語(yǔ)：滔滔不絕 口若懸河 繪聲繪色 對(duì)答如流 喋喋不休

19、帶有動(dòng)物名稱的：聞雞起舞、狐假虎威、膽小如鼠、龍飛鳳舞、畫蛇添足 20、描寫人物神態(tài)的：手舞足蹈 眉開眼笑 愁眉苦臉

目瞪口呆 垂頭喪氣

21、描寫自然環(huán)境的：

雨：和風(fēng)細(xì)雨 風(fēng)雨交加 狂風(fēng)暴雨 急風(fēng)暴雨 暴風(fēng)驟雨

花：百花齊放 百花盛開 百花爭(zhēng)艷 花紅柳綠 五彩繽紛

天氣：風(fēng)和日麗 驕陽(yáng)似火 秋高氣爽 天寒地凍 滴水成冰

22、含有夸張手法的成語(yǔ)：怒發(fā)沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發(fā)百中 一日三秋

23、描寫人心理活動(dòng)的成語(yǔ)：忐忑不安 心驚肉跳 心神不定

七上八下 心急如焚

24、反映技藝高超的成語(yǔ)：技?jí)喝悍?技?jí)喝盒?聲情并茂 神通廣大 爐火純青

25、反映朋友間情誼深厚的成語(yǔ)：深情厚誼、情同手足、情深義重 同甘共苦 肝膽相照

26、反映景色優(yōu)美的成語(yǔ)：山清水秀、鳥語(yǔ)花香、花紅柳綠 鶯歌燕舞 翠色欲流

27、形容人特別多的成語(yǔ)：人聲鼎沸、摩肩接踵、人山人海、人來(lái)人往 人如潮涌

28、形容情況險(xiǎn)急：危在旦夕、迫在眉睫、命懸一線、火燒眉毛 刻不容緩

29、反映場(chǎng)面熱鬧繁華的成語(yǔ)：絡(luò)繹不絕 門庭若市 水泄不通 人聲鼎沸 人山人海 30、有比喻的成語(yǔ)：歸心似箭、視死如歸、膽小如鼠、守口如瓶

31、含有“不”的成語(yǔ)：與眾不同 寧死不屈 水泄不通 目不識(shí)丁 力不從心

32、描寫地形地貌的成語(yǔ)：連綿不斷 高聳入云 危峰兀立 拔地而起 一望無(wú)邊

33、含有人物的成語(yǔ)：江郎才盡 夸父追日 愚公移山 塞翁失馬、孟母三遷

34、描寫冬天的詞語(yǔ)：天寒地凍 北風(fēng)呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛 冰天雪地

35、含有昆蟲名稱的成語(yǔ)：飛蛾撲火 金蟬脫殼 蜻蜓點(diǎn)水

蛛絲馬跡 螳螂捕蟬，黃雀在后

36、多字格成語(yǔ)：

九牛二虎之力

手無(wú)縛雞之力

千里之行，始于足下

人不可貌相

既來(lái)之，則安之

麻雀雖小，五臟俱全

解鈴還須系鈴人

吃一塹，長(zhǎng)一智

一不做，二不休

37、“想”的成語(yǔ)：深思熟慮 胡思亂想 朝思暮想 左思右想 異想天開

38、描寫顏色的成語(yǔ)：五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬(wàn)紫千紅 花紅柳綠

二、疊字詞

1、AABB：高高興興 開開心心 快快樂(lè)樂(lè)

平平安安 健健康康

2、ABAB：通紅通紅 鮮紅鮮紅 碧綠碧綠

雪白雪白 研究研究

3、ABAC：一心一意 一模一樣

半信半疑 人山人海

十全十美

4、AABC：津津有味 多多益善

栩栩如生 濟(jì)濟(jì)一堂

頭頭是道

5、ABCC：生機(jī)勃勃 興致勃勃

生氣勃勃 得意洋洋 喜氣洋洋

6、ABB： 紅通通 紅彤彤 黃燦燦 金燦燦 綠油油

7、ABAB（聲音）嘩啦嘩啦 轟隆轟隆 嘀嗒嘀嗒

叮咚叮咚 淅瀝淅瀝

三、詩(shī)句、名言警句：

1、描寫春天的詩(shī)句：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)

2、描寫夏天的詩(shī)句：

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹蔭照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里 《小池》)

3、描寫秋天的詩(shī)句：

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧 《山行》）

4、描寫冬天的詩(shī)句：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪雨表（唐?柳宗元《江雪》）

5、抒發(fā)思念家鄉(xiāng)或親人的古詩(shī)：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異地客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維 《九月九日憶山東兄弟》

6、描述軍旅生活的古詩(shī)：

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡 《從軍行》）

7、描寫月亮的詩(shī)句：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還――――王安石《泊船瓜洲》 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》

8、描寫友情（離別、送別）的詩(shī)句：

海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰?！醪端投派俑问裰荨?勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。―――王維《送元二使安西》 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈(zèng)汪倫》

9、描寫山川景物的詩(shī)句：

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。――――王之渙《涼州詞》 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。―――李白《早發(fā)白帝城》 白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》

10、詠物言志詩(shī)：王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

11、勸學(xué)類：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學(xué)》）紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示字聿》）

12、惜時(shí)類：

少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

13、愛(ài)國(guó)類：

天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！?游《示兒》

14、心情類： 悲傷：

死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同?！?游《示兒》 高興：

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂?！?甫《聞官軍收河南河北》 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！?白《早發(fā)白帝城》

15、歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊 《游子吟》）

16、勤奮學(xué)習(xí)的名言：

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>

天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮?！獝?ài)迪生 書山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯苦作舟

17、珍惜時(shí)間的名言：

合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。－－培根 莫等閑，白了少年頭，空悲切

－－岳飛 少壯不努力，老大徒傷悲

（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

?說(shuō)明謙虛的名言：滿招損，謙受益。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后

18、諺語(yǔ)：

（氣象）

（1）雷公先唱歌，有雨也不多。（2）朝霞不出門，晚霞行千里。

（農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)）（1）今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。（2）莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。

（學(xué)習(xí)諺語(yǔ)）：（1）刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。（2）世上無(wú)難事，只要肯登攀。

19、對(duì)聯(lián)：

（學(xué)習(xí)）書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（教師聯(lián)）：桃李滿天下，四海皆學(xué)子。

（春聯(lián)）新年納余慶 佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春； 爆竹一聲除舊歲

梅花數(shù)點(diǎn)接新春； 雪里江山美 花間歲月新

（格言聯(lián)）世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。良言一句三冬暖 惡語(yǔ)傷人六月寒（景區(qū)聯(lián)）風(fēng)景這邊獨(dú)好 江山如此多嬌 ； 明月松間照 清泉石上流

（做人聯(lián)）橫眉冷對(duì)千夫指

俯首甘為孺子牛 ； 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無(wú)仰面花 20、歇后語(yǔ)：

（夸獎(jiǎng)贊譽(yù)）小蔥拌豆腐——一清二白

張飛穿針——粗中有細(xì)

（三國(guó)歇后語(yǔ)）諸葛亮用兵--神出鬼沒(méi)

劉備的江山--哭出來(lái)的關(guān)公喝酒--不怕臉紅

21、羅貫中《三國(guó)演義》中的小故事有《桃園三結(jié)義》《三顧茅廬》《草船借箭》《孔明三所周瑜》

22、吳承恩《西游記》中的小故事有《猴王出世》《孫悟空大鬧天宮》《三打白骨精》《高老莊收伏豬八戒》《真假美猴王》

23、施耐庵《水滸傳》的小故事：《景陽(yáng)岡》《魯智深倒拔垂楊柳》《吳用智取生辰綱》《三打祝家莊》

24、曹雪芹《紅樓婪》的小故事：《劉姥姥進(jìn)大觀園》《黛玉葬花》

25、《安徒生童話》中的故事《丑小鴨》《野天鵝》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《拇指姑娘》 26、2008年第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將在北京舉行，口號(hào)是：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想

吉祥物：福娃（貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮。諧音“北京歡迎你”）分別是魚、熊貓、奧運(yùn)圣火、藏羚羊、金燕。會(huì)徽：中國(guó)印?舞動(dòng)的北京

2001年7月13日北京申奧成功，舉國(guó)歡騰。

27、奧運(yùn)知識(shí)：

“更快、更高、更強(qiáng)”是奧林匹克格言。

第一屆奧運(yùn)會(huì)是1896年在希臘雅典舉行的。至今共舉辦28屆。奧林匹克會(huì)旗為白色、無(wú)邊，中央有5個(gè)互相套連的圓環(huán)，顏色自左至右

依次為藍(lán)、黃、黑、綠、紅。5個(gè)環(huán)象征五大洲的團(tuán)結(jié)和全世界的運(yùn)動(dòng)員以公平的比賽和友誼的精神在奧運(yùn)會(huì)上相聚。現(xiàn)任國(guó)際奧委會(huì)主席是：羅格 修改病句復(fù)習(xí)指導(dǎo)

例：⑴ 我們要用實(shí)際行動(dòng)貫徹推廣普通話的號(hào)召。

⑵ 在文娛晚會(huì)上表演了精彩的節(jié)目。

⑶ 這道題最后終于被解答出來(lái)了。

⑷ 數(shù)學(xué)作業(yè)他都做完了，只剩下最后一道題還沒(méi)算出得數(shù)來(lái)。

⑸ 星期天，我穿上潔凈的衣服，把臟衣服脫下來(lái)。

⑹ 既然有天大的本領(lǐng)，也不能驕傲。

⑺ 大家的眼睛都集中到主席臺(tái)上。

1、句子缺少了主要成份。

［例1：正在仔細(xì)地批改學(xué)生的作業(yè)。］ ［例2：我們從小講衛(wèi)生的好習(xí)慣。］ ［例3：校園里到處洋溢著歡樂(lè)。］

2、句子中多了一些詞語(yǔ)造成成份殘缺。［例：經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，使我受到了深刻的教育。］

二、用詞不當(dāng)

這類病句主要有2種類型。

1、用錯(cuò)了近義詞。

［例：紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的生活非常艱巨。］

2、用錯(cuò)了關(guān)聯(lián)詞。

［例：雖然我們是為人民服務(wù)的，但是我們有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。］

三、搭配不當(dāng)

這類病句主要有3種類型。

1、句中主要成份不搭配。［例：他的寫作水平明顯改進(jìn)了。］

2、修飾限制的詞語(yǔ)與中心詞不搭配。

［例：農(nóng)民伯伯在山坡上種了許多欣欣向榮的果樹。］

3、一個(gè)詞語(yǔ)和兩個(gè)詞語(yǔ)搭配，其中一個(gè)搭配，另一個(gè)不搭配。［例：星期天，我在家里寫了一篇文章和一幅圖畫。］

四、詞序顛倒

這類病句主要有3種類型。

1、主動(dòng)者和被動(dòng)者顛倒。［例：集郵對(duì)我特別感興趣。］

2、先后發(fā)生的幾件事顛倒。

［例：氣象小組的同學(xué)記錄并收聽了天氣預(yù)報(bào)。］

3、修飾限制的詞語(yǔ)用錯(cuò)了對(duì)象。

［例：在回家的路上，他唱起心情舒暢的歌。］

五、重復(fù)累贅

這類病句主要有3種類型。

1、句子中用了相同意思的幾個(gè)詞語(yǔ)。［例：那個(gè)房間非常寬敞得很。］

2、修飾限制的詞語(yǔ)與中心詞中的字意思重復(fù)。［例：松樹屹立在陡峭的險(xiǎn)峰上。］

3、句子中用了沒(méi)有必要用的詞語(yǔ)。［例：那個(gè)三條邊的三角形畫好了。］

六、指代不明

代詞分為人稱代詞［我、你、他（她、它）、我們……］，指示代詞［這、那、這里、那兒……］和疑問(wèn)代詞［誰(shuí)、哪里］三種，指代不明的病句指的是代詞使用錯(cuò)誤。這類病句主要有2種類型。

1、一個(gè)代詞同時(shí)代替幾個(gè)人或物，造成指代混亂。［例：劉明和陳慶是好朋友，他經(jīng)常約他去打球。］

2、指示代詞和疑問(wèn)代詞誤用。［例：哪里有困難，他就出現(xiàn)在那里。］

七、前后矛盾

這類病句主要有2種類型。

1、句子的主要意思前后矛盾。

［例：這個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)養(yǎng)的豬不少于500頭左右。］

2、修飾限制的詞語(yǔ)與中心詞相矛盾。［例：今年春天的這場(chǎng)秋雨下得真不是時(shí)候。］

八、歸類不當(dāng)

這類病句主要有3種類型。

1、不是同一類的詞語(yǔ)放在一起當(dāng)作同一類的；

［例：《中國(guó)少年報(bào)》和《科學(xué)畫報(bào)》這兩種報(bào)紙我都愛(ài)看。］

2、范圍大小不同的詞放在一起。

［例：秋天到了，地里的莊稼和稻子成熟了。］

3、分類標(biāo)準(zhǔn)不一樣的詞放在一起。

［例：參加這次勞動(dòng)的有工人、農(nóng)民和青年等。］

九、不符事理

這類病句指的是句子的意思不符合生活實(shí)際。［例1：他異口同聲地說(shuō)：“這里的風(fēng)景真美。］ ［例2：這明月高懸、繁星滿天的夜空真美。］

4、查字典填空。

“虛”字共（）畫，第六畫筆畫名稱是（）。用音序查字法應(yīng)先查大寫字母（），在查音節(jié)（）；用部首查字法先查（）部，再查（）畫。解釋有：A、空。B、不自滿。C、不真實(shí)的。D、心里怯懦。E、衰弱。選擇。

（1）奶奶的身體很虛弱。（）

（2）他是神槍手，從來(lái)都是彈不虛發(fā)。（）（3）我們要虛心聽取別人的意見(jiàn)。（）

5、按要求選擇正確的番號(hào)填在（）里。（1）“侮辱”的反義詞是（）。A、凌辱

B、欺辱 C、尊重 D、欺負(fù)

（2）下面詞語(yǔ)中，不是同一類的詞是（）。

A、衣冠楚楚 B、文質(zhì)彬彬C、千里迢迢D、議論紛紛E、大公無(wú)私（3）“以子之矛，陷子之盾，何如？”句中帶點(diǎn)字的正確解釋（）。A、用

您 穿透 B、可以

兒子

陷進(jìn) C、以為

子孫

陷井（4）下面詞語(yǔ)排列順序正確的一組是（）。A、驗(yàn)算

審題

計(jì)算

列式 B、審題

計(jì)算

列式

驗(yàn)算 C、審題

列式

計(jì)算

驗(yàn)算 D、列式

審題

計(jì)算

驗(yàn)算

六、選關(guān)聯(lián)詞填空。

1、（）我們發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神，（）能把2008年奧運(yùn)會(huì)辦好。

2、（）不注意用眼衛(wèi)生，（）會(huì)影響你的視力。

3、（）南極是屬于全人類的，（）誰(shuí)也不準(zhǔn)動(dòng)南極的一石一水，一草一木。

4、《清明上河圖》（）在我國(guó)繪畫史上與重要的地位，（）還具有極高的歷史價(jià)值。

7、積累搭配。

掀開

火焰

鍥而舍之，朽木不折

化作春泥更護(hù)花 鑄造

小孩

隨風(fēng)潛入夜

竹籃提筍母懷兒 伶俐的蚊帳

落紅不是無(wú)情物

鍥而不舍，金石可鏤 燃燒的 輝煌

稻草捆秧父抱子

潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

8、默寫古詩(shī)《出塞》。

9、按要求改寫句子。（）太陽(yáng)照射著校園。（擴(kuò)句）

（）善良的桑娜抱回來(lái)了鄰居西蒙的兩個(gè)可憐的孩子。（改成“把”、“被”字句）（）2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉行是一件了不起的事。（改成反問(wèn)句）

二、口語(yǔ)交際?實(shí)踐活動(dòng)。

11屆全運(yùn)會(huì)今年將在濟(jì)南舉行，你對(duì)全運(yùn)會(huì)有多少了解？你有什么看法？準(zhǔn)備怎么做？如果外地游客來(lái)濟(jì)南你會(huì)怎樣接待他們。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。

三、閱讀。

（一）讀下面的段落，按要求答題。

“她想給自己暖和一下……”人們說(shuō)。誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

1、這段話選自我們學(xué)過(guò)的課文《 》，作者是丹麥作家，這位作家被稱為。

2、“誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西”這句話中她曾經(jīng)看到的美好的幻象有

、、、。

3、文中有兩個(gè)幸福，這兩個(gè)幸福意思一樣嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。

4、你還讀過(guò)這位作家的其他童話作品嗎？請(qǐng)?jiān)賹懗鰞蓚€(gè)他的童話作品的名稱來(lái)。（2分）（）藺相如說(shuō)：“秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎？”（改成轉(zhuǎn)述句）我的語(yǔ)文積累最多，看看我做得多輕松?。。?2分）

1、把下列的詩(shī)句或格言補(bǔ)充完整：（3分）

⑴()，任爾東西南北風(fēng)。⑵只有那

些

勇

敢

鎮(zhèn)

定的人,才

能()。

⑶種樹者必培其根。

2、在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，同學(xué)們都充分展示了自己的才能。真是

（寫一句歇后語(yǔ)）（1分）

5、不知道你留心沒(méi)有，我們現(xiàn)在在考試大家都很安靜，為了考出理想的成績(jī)，如果讓你為大家擬一個(gè)鼓勵(lì)性的標(biāo)語(yǔ)，寫在黑板上，你會(huì)怎樣寫？（1分）

6、今年全部同學(xué)們都領(lǐng)到了免費(fèi)教科書，請(qǐng)你寫一句感激的話：

（1 分）

7、本學(xué)期，你在課內(nèi)外積累的詩(shī)句、名言、警句中，你最喜歡的一

句：

（1分）

8、“民族習(xí)俗”是指當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，你知道我們從化大多數(shù)是什么民族嗎？有什么習(xí)慣嗎？請(qǐng)?zhí)詈孟旅鎯?nèi)容（5分）

我們大多數(shù)都是（）族，在正月初一的（）節(jié)恭喜別人要（），正月初一前一天貼（）；在清明節(jié)，祭掃（）；在農(nóng)歷的（）的端午節(jié)吃棕子；農(nóng)歷的八月十五的（）節(jié)吃（）；農(nóng)歷的（）的（）節(jié)登高。

五、按要求寫句子：（4分）

（1）這個(gè)小姑娘勇敢、樂(lè)觀的精神深深地鼓舞了自暴自棄的我。（改為反問(wèn)句）

__________________________________________________________

______

(2)父親堅(jiān)決地對(duì)母親說(shuō)：“我不能輕易和你離開北京的?！保ǜ臑殚g接引語(yǔ)）

______________________________________________

______________ _(3)畢業(yè)班的同學(xué)即將就要告別母校了。（修改病句）。

(4)我們是為人民服務(wù)的。我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)就不怕別人批評(píng)指出。（用關(guān)聯(lián)詞連成一句話）第三部分 閱讀理解(25分)（閱讀是我們每個(gè)人每天都在做著的事情，有些同學(xué)認(rèn)為閱讀很難，其實(shí)并不是這樣，關(guān)鍵你要將文章讀懂。先靜下心來(lái)讀它三遍試試！）

一、閱讀文段，回答下列的問(wèn)題。（5分）

龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。至今，不少建筑物和生活用品，都以龍作為裝飾，人們把龍雕在房椽上、橋梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀劍上。節(jié)日里或慶典上，舞龍是最隆重的活動(dòng)。父母希望孩子有所作為也被稱作“望子成龍”。

1、這段文字選自課文《

》（1分）2、這段

話的意思

是

（1分）

3、你還知道哪些與“龍”有關(guān)的事物？

（1分）

4、你見(jiàn)過(guò)“舞龍”或“賽龍舟”嗎？能將你見(jiàn)到的情景寫一寫嗎？

（2分）

二、閱讀短文，完成下面的練習(xí)。（20分）

（一）撐傘的女孩

南天門是花果山上的一個(gè)景點(diǎn)。我們快到這個(gè)景點(diǎn)的時(shí)候，雨下大了，只好在大樹下躲雨，躲了好一會(huì)兒，有三個(gè)伙伴見(jiàn)到一位打傘的女孩，就鉆進(jìn)她的雨傘里去，變成了四個(gè)人共用一把傘。他們佝僂著身子像四個(gè)蒜瓣圍著蒜頭的莖，煞是好笑。我這時(shí)打量起這個(gè)打傘的女孩。開始還當(dāng)她是迷路的小游客呢，但看她不驚不慌的樣子，穿著家常衣服，又不像。問(wèn)她是做啥的，她的聲音很低，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)是帶路的，帶到山頂兩塊錢。說(shuō)著，扭頭看背后的林間小路。我望過(guò)去，路邊有民居。是她的家？到底是孩子，不會(huì)招攬生意，要不是躲雨，要不是問(wèn)她，都不知道她在等什么。這也是生活呀。因地制宜，山里的孩子就靠帶路來(lái)賺一點(diǎn)錢，“窮人的孩子早當(dāng)家”呀。

雨，下小了，我們繼續(xù)前行。百步之外，又碰上一個(gè)打雨傘的孩子，好比菜場(chǎng)上的又一個(gè)“攤位”。能肯定她是帶路的了，所以直接問(wèn)她今天帶過(guò)幾個(gè)人了。她說(shuō)

帶過(guò)一個(gè)

得了兩塊錢

看樣子

花果山上有一個(gè)

帶路族

但這

帶路族的兩位孩子都很木訥（nà）

為什么不會(huì)拿幾把傘來(lái)賣賣呢

賣給躲雨的人

價(jià)格可以上伏

我忽然想起她們應(yīng)該唱著帶路歌去帶路。我來(lái)給她倆寫個(gè)帶路歌吧?！袄怖怖?，啦啦啦，花果山中有我的家，走小道，抄近路，上山的小道在我腳下。只要花上兩塊錢，水簾瀑布可以直達(dá)。”希望以后她們能唱著這首《帶路歌》給游客們帶路，這樣她們可能生意興旺起來(lái)呢！

（一）積累與運(yùn)用

1、給下面的字選出正確的讀音，畫上“√”號(hào)。（3分）

打量（liáng

lìang）

上?。╢ú

fóu）

興（xīng

xìng）旺

2、從文中找出一個(gè)成語(yǔ)寫下來(lái)：

，這個(gè)成語(yǔ)的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2分）

3、從第3自然段中找出一個(gè)錯(cuò)別字，改正過(guò)來(lái)。＿＿＿改＿＿＿。（1分）

4、從文中找出一個(gè)比喻句，畫上“～～”線。在這個(gè)句子中，作者把＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿比成＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）

5、給第二自然段沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（3分）

（二）理解與感悟。

6、聯(lián)系上下文理解“因地制宜”的意思?！耙虻亍痹谖闹兄福撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?，“制宜”在文中指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）

7、文中說(shuō)兩位女孩很“木訥”，理由是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。聯(lián)系上下文來(lái)看，“木訥”這個(gè)詞可以理解為＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）

8、從文中的敘述和描寫中，你體會(huì)到小女孩是什么樣的人？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）

（三）、表達(dá)。（3分）

9、請(qǐng)你為打傘的女孩另寫一首新的《帶路歌》。

六年級(jí)下學(xué)期課文內(nèi)容填空

第一單元

1.《學(xué)奕》＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（1）寫出“之”在句子中的意思。

①一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（）（）

②雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（）（）

（2）《學(xué)奕》選自______，課文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)__________，一個(gè)________，告訴我們___________________________。

（3）加點(diǎn)字及句子意思： 思援弓繳而射之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（標(biāo)出停頓符號(hào)“／”）為是其智弗若與？曰：非然也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2.《兩小兒辯日》＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（1）找出文中的3對(duì)反義詞，寫下來(lái)。＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）畫出文中的一個(gè)比喻句，并寫出這個(gè)句子把什么比作什么：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（3）加點(diǎn)字及句子意思：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

孰為汝多知乎？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（4）《兩小兒辯日》選自＿＿＿＿＿，故事體現(xiàn)了兩小兒＿＿＿＿＿＿＿＿和孔子＿＿＿＿＿＿＿

（5）對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的學(xué)習(xí)方法？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3填空

（1）洗手的時(shí)候，日子從_____里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從___里過(guò)去；默默時(shí)，便從_____前過(guò)去。

在_____的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里我能做些什么呢？只有_____罷了，只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，除_____外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如_____，被_________，如_____，被_____；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著_______________？

這兩段話選自課文_____，作者_(dá)____，我知道他的代表作有_______________（兩個(gè)），整

篇文章文字清秀雋永，情景交融，表達(dá)了作者_(dá)________________________，文中首尾呼應(yīng)的句子是_______________（2）照樣子寫句子。例：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。________，有________的時(shí)候；__________，有________的時(shí)候；_________，有_______的時(shí)候。

（3）讀下面的句子，體會(huì)作者表達(dá)了怎樣的思想感情，寫下來(lái)。a.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

從這個(gè)句子，能體會(huì)到________________________________________________ b.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者把自己的日子比作__________________________，把時(shí)間的流比作__________，請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己的感受_____________________________________________________ c.我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶利利地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。這句話，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)作者用得特別好？好在什么地方？

_______________________________________________________________________________________（4）《明日歌》作者_(dá)_____明日復(fù)明日，___________。我生待明日，__________。世人苦被明日累，__________。朝看水東流，________________。____________？請(qǐng)君聽我明日歌。4．（1）奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

這句話選自______，作者_(dá)____，這句話寫了種樹人的奇怪做法，有兩點(diǎn)奇怪：一是__________________________________________________________________________________。

（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能_____________________，___________________。

對(duì)于樹來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是_______________；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是________________。樹要學(xué)會(huì)在“不確定”中______________；而人則要在“不確定”中________________這是一種________________的寫法。

(3)種樹的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。桃花心木為什么不會(huì)枯萎了？_________________________________________________________

；二是

5.在以后的歲月里，不知怎的，我常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì)有一陣微微的激動(dòng)……說(shuō)說(shuō)你從省略號(hào)中讀出了什么__________________________________________ 6.“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。”這句話選自______作者_(dá)_______我們還學(xué)過(guò)他寫的文章_______，這篇文章全文采用了________的表達(dá)方法，語(yǔ)言___________說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解__________________________________________ 7.本組課文在表達(dá)作者的感悟方面各有特點(diǎn)：《桃花心木》《手指》________________________________

《

匆

匆

》

《

頂

碗

少

年

》____________________________________________________ 第二單元

1.《北京的春節(jié)》以______為序，描繪了________________________表現(xiàn)了__________________作者_(dá)_____他的許多作品以北京為背景，如___________（兩部），他的作品的語(yǔ)言特色是________、__________ 讀課文，填寫以下表格。時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣

詳略安排 臘月初旬～年底 除夕 正月初一 正月初六 正月十五元宵節(jié)

2.不同的地方有著不同的節(jié)日風(fēng)俗，如蒙古族的_______，藏族的_______，西南地區(qū)彝族、白族的_______也有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的________，河南的_______，浙江的_______，四川的_________。藏戲則被稱為藏文化的____________，它的主要特點(diǎn)是__________________________ 3.在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。“奇葩”的意思是，在這個(gè)句子中，“奇葩”指的是。從“數(shù)以千

計(jì)”這個(gè)詞語(yǔ)可以看出。

4.傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣?！岸嗥鹬駱?，傍水而居”可以理解成傣族人至今還保持著這個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)椤?/p>

5.（1）那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。

句子運(yùn)用了的修辭方法，表現(xiàn)出。

（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。句子運(yùn)用了的修辭方法，把比作。

（3）豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。這句話與課文中“” 這個(gè)句子互相呼應(yīng)，進(jìn)一步說(shuō)明了和田維吾爾人的性格特點(diǎn)。第三單元

1.《十六年前的回憶》的作者是_______，課文采用_______的敘述方式，按照_______順序?qū)懥薩______、_______、________、______發(fā)生的事情。給我印象最深的是_______發(fā)生的事，因?yàn)開___________________________這篇文章在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)是____________，這樣寫的好處是__________________________，文章中還多次運(yùn)用了對(duì)比描寫，如___________________________________（1）父親是很慈祥的，從來(lái)沒(méi)罵過(guò)我們，更沒(méi)打過(guò)我們。我總愛(ài)向父親問(wèn)許多幼稚可笑的問(wèn)題。他不論多忙，對(duì)我的問(wèn)題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。對(duì)“我”的問(wèn)題，父親平時(shí)“總是耐心地講給我聽”，這次卻“含糊地回答我”，這是為什么？從中你體會(huì)到什么？

（2）父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。從“沒(méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”可以看出，“平靜而慈祥”說(shuō)明。（3）他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這種力量就是他平日對(duì)我們講的——父親忍受了苦刑，當(dāng)面對(duì)哭泣的親人時(shí)，他為什么還能“非常安定，非常

沉

著

”

？___________________________________________________________________________ 2《為人民服務(wù)》是1944年9月8日在同志追悼會(huì)上所作的演講。文章開頭就提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——，文中引用了古代文學(xué)家的一句話：人固有一死，或，或。這里“固”的意思是

“或”的意思是

（）我們是為人民服務(wù)的，（），我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，（）不怕別人批評(píng)指出。（）是什么人，誰(shuí)向我們指出（）行。（）你說(shuō)得對(duì)，我們（）改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們（）照你的辦。這段話共有3句話，第一句是講第二句是講第三句是講句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)，我們可以知道：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是 結(jié)合你知道的事例，說(shuō)說(shuō)對(duì)下面句子的理解和體會(huì)。

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。

3．《一夜的工作》主要從 和

兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)周總理崇高品質(zhì)。

山東省濟(jì)南市青龍街小學(xué) 米賞 提供 王玉河 編輯

2009-6-5 18

第三篇：鐵路專業(yè)必背知識(shí)

鐵路必背專業(yè)知識(shí)

一． 列車員防火崗位責(zé)任制

1.嚴(yán)格遵守列車防火規(guī)章制度，堅(jiān)守崗位落實(shí)防火措施。

2.負(fù)責(zé)車廂的火災(zāi)預(yù)防，管理好用火用電設(shè)備和消防器材，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，發(fā)現(xiàn)故障及時(shí)向列車長(zhǎng)報(bào)告。

3.掌握常見(jiàn)易燃易爆危險(xiǎn)品種類型性質(zhì)和識(shí)別方法，做好查堵工作。4.對(duì)在不吸煙車廂吸煙的旅客進(jìn)行勸阻。5.發(fā)生火災(zāi)時(shí)，按應(yīng)急方案的要求及時(shí)撲救。二． 乘務(wù)員“四懂四會(huì)”的內(nèi)容

四懂：

四會(huì)：

1.懂得崗位火災(zāi)的危險(xiǎn)性；

1.會(huì)使用消防器材；

2.懂得預(yù)防火災(zāi)的措施；

2.會(huì)報(bào)火警；

3.懂得撲救火災(zāi)的方法；

3.會(huì)撲救初起火災(zāi)；

4.懂得逃生疏散的方法。

4.會(huì)組織疏散逃生。

三． 檢查危險(xiǎn)品六字法的內(nèi)容：采取“宣、問(wèn)、看、聞、摸、查”六種方法。四． 處置旅客列車爆炸火災(zāi)事故八條三十個(gè)字應(yīng)急方案內(nèi)容：

立即停車、疏散旅客、迅速撲救、切斷電源、分離車廂、報(bào)告救援、搶救傷員、后續(xù)處理。五． 列車乘務(wù)員治安聯(lián)防聯(lián)控職責(zé)：

1.列車乘務(wù)員卡住車門，杜絕討要、賣唱、叫賣、霸座賣座、拾撿等違法人員登乘列車。對(duì)可疑違法犯罪嫌疑人要及時(shí)報(bào)告乘警、列車長(zhǎng)。2.嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)過(guò)程，認(rèn)真做好危險(xiǎn)品的查堵工作。

3.硬臥列車乘務(wù)員要執(zhí)行好夜間行車邊座守崗制度，注意觀察本節(jié)車廂旅客可疑情況，發(fā)現(xiàn)可疑動(dòng)向立即報(bào)告乘警、列車長(zhǎng)。

4.軟臥列車乘務(wù)員要認(rèn)真做好旅客乘車登記，發(fā)現(xiàn)異常情況及時(shí)報(bào)告乘警、列車長(zhǎng)。

5.列車乘務(wù)員認(rèn)真執(zhí)行安全作業(yè)程序，對(duì)鍋爐室、茶爐室做到離人加鎖，防止治安案件的發(fā)生。三落實(shí)：

四控制：

1.防火崗位責(zé)任制落實(shí)

1.列車員值乘中要控制起火部位 2.列車防火組織落實(shí)

2.列車長(zhǎng)巡視中要控制起火部位 3.列車撲救火災(zāi)方案落實(shí)

3.乘警在巡視中要控制起火部位 五防止：

4.檢車員在巡視中要控制起火部位

防止二爐一灶引起火災(zāi)，防止電氣設(shè)備不良引起火災(zāi)，防止煙頭火種引起火災(zāi)，防止三品引起火災(zāi)，防止犯罪分子破壞引起火災(zāi)。

六． 新技規(guī)規(guī)定在什么情況下使用緊急制動(dòng)閥？

答：車輛乘務(wù)員、客運(yùn)乘務(wù)組等列車乘務(wù)人員發(fā)現(xiàn)下列危及行車和人身安全情形時(shí)，應(yīng)使用緊急制動(dòng)閥（緊急制動(dòng)裝置）停車： ①車輛燃軸或重要部件損壞； ②列車發(fā)生火災(zāi)；

③有人從列車上墜落或線路內(nèi)有人死傷； ④其他危及行車和人身安全必須緊急停車時(shí)。

動(dòng)車組列車遇上述情況時(shí)，隨車機(jī)械師、客運(yùn)乘務(wù)組等列車乘務(wù)人員應(yīng)立即報(bào)告司機(jī)采取停車措施；來(lái)不及報(bào)告時(shí)，應(yīng)使用客室緊急制動(dòng)裝置停車。七． 新技規(guī)規(guī)定如何使用緊急制動(dòng)閥？

答：使用車輛緊急制動(dòng)閥時(shí)，不必先行破封，立即將閥手把向全開位置拉動(dòng)，直到全開為止，不得停頓和關(guān)閉。遇彈簧手把時(shí)，在列車完全停車以前，不得松手。在長(zhǎng)大下坡道上，必須先看制動(dòng)主管壓力表，如壓力表指針已由定壓下降100 kPa時(shí)，不得再行使用緊急制動(dòng)閥（遇折角塞門關(guān)閉時(shí)除外）。列車乘務(wù)人員應(yīng)將使用緊急制動(dòng)閥（緊急制動(dòng)裝置）的情況報(bào)告司機(jī)。八.滅火器的使用方法？

①右手提著滅火器到現(xiàn)場(chǎng) ②除掉鉛封 ③拔出保險(xiǎn)銷 ④左手握住噴管，右手提著壓把，站在上風(fēng)區(qū) ⑤在距離火焰1.5米左右的地方右手用力壓下壓把，左手拿著噴管對(duì)著火焰根部進(jìn)行掃射。

第四篇：三年級(jí)語(yǔ)文必背知識(shí)

三年級(jí)語(yǔ)文必背知識(shí)

上冊(cè)

一、知識(shí)集錦

歇后語(yǔ)

八仙過(guò)海-------------各顯神通 孫悟空大鬧天宮---------慌了神 韓信點(diǎn)兵-------------多多益善 張飛穿針-------------粗中有細(xì) 包公斷案-------------鐵面無(wú)私 姜太公釣魚-----------愿者上鉤 關(guān)羽失荊州-----------驕兵必?cái)?王羲之寫字-----------入木三分

周瑜打黃蓋---一個(gè)愿打一個(gè)愿挨

歇后語(yǔ)課外積累

芝麻開花-----節(jié)節(jié)高 十五個(gè)吊桶打水-----七上八下 丈二的和尚------摸不著頭腦 八仙過(guò)海------各顯神通 姜太公釣魚-----愿者上鉤 小蔥拌豆腐-----一清（青）二白

外甥打燈籠-----照舊（舅）門縫里看人——瞧扁了 門縫里的太陽(yáng)——無(wú)孔不入 門前栽桂花——香外人 孔夫子搬家—盡是輸（書）八仙過(guò)海——各顯神通 孫悟空大鬧天宮——慌了神 豬八戒照鏡子——里外不是人

包公斷案——鐵面無(wú)私 韓信點(diǎn)兵——多多益善

姜太公釣魚——愿者上鉤

東吳招親——弄假成真 張飛穿針——粗中有細(xì) 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā) 關(guān)公走麥城——死到臨頭 司馬昭之心——路人皆知 劉備摔阿斗——收買人心 張飛穿針——大眼瞪小眼 張飛吃豆芽——小菜一碟

名言日積月累

1、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。-------愛(ài)因斯坦

2、友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半。-------------------------培根

3、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。-------------------王昌齡

4、沒(méi)有大膽的猜測(cè)就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。-------------------牛頓

5、在新的科學(xué)宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有大膽的科學(xué)幻想，心里燃燒著探求新事物的熱情。-----------------阿。菲爾斯曼

6、既異想天開，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們?cè)跓o(wú)窮 的宇宙長(zhǎng)河中去探索無(wú)窮的真理吧。-------------------郭沫若

諺 語(yǔ)

日落胭脂紅，無(wú)雨必有風(fēng)。夜里星光明，明朝依舊晴。今夜露水重，明天太陽(yáng)紅。小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。月來(lái)滿地水，云起一天山。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。峽深明月夜，江靜碧云天。萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑。繩在細(xì)處斷，冰在薄處裂。有雨山戴帽，無(wú)雨山?jīng)]腰。

正月梅花香又香，二月蘭花盆里裝，三月桃花連十里，四月薔薇靠短墻，五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘，七月梔子頭上戴，八月丹桂滿枝黃，九月菊花初開放，十月芙蓉正上妝，十一月水仙供上案，十二月臘梅雪里藏。對(duì)聯(lián)

一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗。（北京頤和園月波樓）樹紅樹碧高低影，煙淡煙濃滿地秋。（四川青城山夏武殿）四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（山東濟(jì)南大明湖）清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情。（江蘇蘇州滄浪亭）

描寫友情的詩(shī)句

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。-------王勃 海上生明月，天涯共此時(shí)。-----張九齡 久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。-------汪洙 歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情。-----無(wú)名氏 千里送鵝毛，禮輕情意重。-----邢俊臣

我國(guó)29處景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》：

文化遺產(chǎn)：北京故宮，長(zhǎng)城，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵馬俑，周口店北京猿人遺

址，承德避暑山莊及周圍寺廟，濟(jì)寧三孔---孔府、孔林、孔廟，武當(dāng)山古建筑群，西

藏

布達(dá)拉宮，麗江古城，平遙古城，蘇州古典園林，皖南古村落---西遞·宏村，北

京頤

和園，明清皇家陵寢（明孝陵、十三陵、明顯陵、清東陵、清西陵），龍門石窟，大

足石刻，都江堰---青城山，云岡石窟，廬山風(fēng)景名勝區(qū)。

自然遺產(chǎn)：

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，黃龍風(fēng)景名勝區(qū)，九寨溝風(fēng)景區(qū)，云南“三江并流”自然景觀。

自然文化遺產(chǎn)：

武夷山風(fēng)景名勝區(qū)，泰山風(fēng)景名勝區(qū)，黃山風(fēng)景名勝區(qū)，峨眉山---樂(lè)山大佛。

說(shuō)《言》

表示吉祥的話叫吉言；精煉著名的話叫格言；應(yīng)允別人的話叫諾言；誠(chéng)懇勸告的話叫忠言；

宣誓所說(shuō)的話叫誓言；臨走寫下的話叫留言；不滿抱怨的話叫怨言；生前留下的話叫遺言

(預(yù)見(jiàn)未來(lái)的話（預(yù)言）應(yīng)允別人的話（諾言）虛假不實(shí)的話（謊言）含有教益的話（格言）

誠(chéng)懇勸告的話（忠言）開玩笑的話（戲言）宣誓時(shí)表示決心的話（誓言）規(guī)勸告誡的話（箴言）為陷害人或挑撥離間而說(shuō)的誹謗的話（讒言）)中華人民共和國(guó)國(guó)旗--五星紅旗，設(shè)計(jì)者----曾聯(lián)松。五星紅旗代表著祖國(guó)的主權(quán)與尊嚴(yán)，是中華人民共和國(guó)的象

征，每個(gè)

公民和組織，都應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)國(guó)旗。

名人成就

1。魯班觀察帶齒的草葉，發(fā)明了鋸子； 2。牛頓觀察落地的蘋果，發(fā)現(xiàn)了地

球有吸引力；

3。列文虎克玩放大鏡發(fā)明顯微鏡，發(fā)現(xiàn)了微生物； 4。愛(ài)迪生發(fā)明了

電燈；

5。瓦特觀察水燒開后的壺蓋，發(fā)明了蒸汽機(jī)· 6。法布爾是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家··

背誦原文

1、地球上的光明和溫暖，都是太陽(yáng)送來(lái)的。如果沒(méi)有太陽(yáng)，地球上將到處是

黑暗，到處是

寒冷，沒(méi)有風(fēng)、雪、雨、露，沒(méi)有草、木、鳥、獸，自然也不會(huì)有人。一句話，沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)

有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。

2、1969年7月20日，兩名美國(guó)宇航員首次登上月球，第一眼看到的就是十

分奇異的景色：這里 的天空黑沉沉的，表面卻灑滿燦爛的陽(yáng)光。月球上滿是塵土、巖石和環(huán)形山，沒(méi)

有水，沒(méi)有任何 生命。月球是一片荒漠。

3、太陽(yáng)是由氣體組成的，這些氣體熊熊燃燒，發(fā)出光和熱。

4、空氣有冷有熱，才能流動(dòng)，成為風(fēng)。

5、月球表面布滿了無(wú)數(shù)大大小小的圓形空洞，這是環(huán)形山。一些接觸的科學(xué)

家的名字被用來(lái)

命名大的環(huán)形山，其中有四位中國(guó)古代天文學(xué)家，他們是石申、張衡、祖沖之、郭守敬。

6、遼西地區(qū)是個(gè)化石寶庫(kù)，被譽(yù)為“白堊紀(jì)公園”。

7、多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

8、古詩(shī)

《題西林壁》------宋蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《詠 柳》------賀知章

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪

刀。

《春 日》------朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》------李白

故人西辭黃鶴樓，陽(yáng)春三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

《送元二使安西》-----唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

（后兩首詩(shī)贊揚(yáng)了朋友之間的友情。）

9、午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。頓時(shí)人聲鼎沸，有人告訴我們，潮來(lái)了！我們踮著腳往東望去，江面還是風(fēng)平浪靜，看不出有什么變化。過(guò)了

一會(huì)兒，響聲

越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)。

那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。再近些，只見(jiàn)

白浪翻滾，形成

一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩

地飛奔而來(lái)；那

聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。

10、那些葉子綠得那么新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那

么均勻，沒(méi)有重

疊起來(lái)的，也不留一點(diǎn)兒空隙。一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很。

11、《愛(ài)的教育》是一部日記體兒童小說(shuō)，原名《心》。這部書是特地奉獻(xiàn)給

九歲到十三歲的小

學(xué)生的，書中記述了發(fā)生在四年級(jí)的學(xué)生中的一百個(gè)動(dòng)人的故事。故事的主人公

主要是學(xué)生，還

有老師以及學(xué)生的父母親等平凡的人。

12、在微風(fēng)中，在陽(yáng)光中，燕子斜著身子在天空中掠過(guò)，唧唧地叫著，有的由這邊的稻田上，一轉(zhuǎn)

眼飛到了那邊的柳樹下邊；有的橫掠過(guò)湖面，尾尖偶爾沾了一下水面，就看到波

紋一圈一圈地蕩漾開去。

13、松鼠是一種美麗的小動(dòng)物，很討人喜歡。它四肢靈活，行動(dòng)敏捷。玲瓏的小面孔上，嵌著一對(duì)閃閃

發(fā)光的小眼睛。身上灰褐色的毛，光滑得好像搽過(guò)油。一條毛茸茸的大尾巴總是

向上翹著，顯得格外漂亮。

14、鵝的叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我：養(yǎng)鵝等于

養(yǎng)狗，它也能看守門戶。后

來(lái)我看到果然如此：凡有生客進(jìn)來(lái)，鵝必厲聲叫囂；甚至籬笆外有人走路，它也

要引吭大叫，不亞于狗的狂吠。

15、鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。

16、才下過(guò)幾陣蒙蒙的細(xì)雨。微風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條才展開帶黃色的嫩葉的柳絲。

青的草，綠的葉，各色鮮艷 的花，都像趕集似的聚攏來(lái)，形成了光彩奪目的春天。

17、登上萬(wàn)壽山，站在佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大半收在眼底。蔥

郁的樹叢，掩映著黃的綠的

琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。

游船、畫舫在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。

18、《 太陽(yáng)是大家的》

西邊天上的朵朵白云，變成了紅彤彤的晚霞；從東山上升起的太陽(yáng)，到西山

上就要落下！

一天中太陽(yáng)做了多少好事：她把金光往鮮花上灑，她把小樹往高處拔；她陪

著小朋友在海邊戲水，看他們

揚(yáng)起歡樂(lè)的浪花······

太陽(yáng)就要從西山落啦！她要去哪兒？她要趁人們睡覺(jué)的時(shí)候，走向另外的國(guó)

家。

在別的國(guó)家里，也有快樂(lè)的小朋友，也有小樹和鮮花。我知道，此時(shí)，那里的小朋友和鮮花，正在睡夢(mèng)中

等她，盼她······

知識(shí)集錦

四字詞語(yǔ)

帶動(dòng)物的：天馬行空 牛刀小試 雞犬不寧 雞鳴狗盜 龍騰虎躍 馬到成功 帶“馬”的：天馬行空 老馬識(shí)途 馬到成功 馬不停蹄 心猿意馬 一馬平川 描寫聲音的：風(fēng)號(hào)浪吼 婉轉(zhuǎn)悅耳 山崩地裂 鬼哭狼嚎 字正腔圓 豐富多

腔 引吭高歌

描寫顏色的：翠色欲流 燈紅酒綠 古色古香 光彩奪目 紅花綠葉 綠樹紅

花 千山一碧

色彩斑斕 色彩繽紛 山光水色 桃紅李白 五光十色 五顏六

色 白玉無(wú)瑕 描 寫 人 的

帶“人”字的成語(yǔ)

人才濟(jì)濟(jì) 助人為樂(lè) 好為人師 人山人海 任人為賢 不近人情 人之常情 引人入勝 舍己為人 人定勝天 成人之美 以理服人 誨人不倦平易近人

描寫人的品質(zhì)：

平易近人

寬宏大度

冰清玉潔

持之以恒

鍥而不舍

廢寢忘食

大義凜然

臨危不俱

光明磊落

不屈不撓

鞠躬盡瘁

死而后已

描寫人的智慧：

料事如神

足智多謀

融會(huì)貫通

學(xué)貫中西

博古通今

才華橫溢

出類拔萃

博大精深

集思廣益

舉一反三

描寫人物儀態(tài)、風(fēng)貌：

憨態(tài)可掬

文質(zhì)彬彬

風(fēng)度翩翩

相貌堂堂

落落大方

斗志昂揚(yáng)

意氣風(fēng)發(fā)

威風(fēng)凜凜

容光煥發(fā)

神采奕奕

描寫人物神情、情緒：

悠然自得

眉飛色舞

喜笑顏開

神采奕奕

欣喜若狂

呆若木雞

喜出望外

垂頭喪氣

無(wú)動(dòng)于衷

勃然大怒

描寫人的口才：

能說(shuō)會(huì)道

巧舌如簧

能言善辯

滔滔不絕

伶牙俐齒

出口成章

語(yǔ)驚四座

娓娓而談

妙語(yǔ)連珠

口若懸河

描寫人物動(dòng)作：

走馬觀花

歡呼雀躍

扶老攜幼

手舞足蹈

促膝談心

前俯后仰

奔走相告

跋山涉水

前赴后繼

張牙舞爪

成語(yǔ)故事

源自于寓言故事的成語(yǔ)：

鷸蚌相爭(zhēng)、刻舟求劍、鵬程萬(wàn)里、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢、驚弓之

鳥

杯弓蛇影、抱薪救火、拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、濫竽充數(shù)、杞人憂天、愚公移

山

源自于歷史故事的成語(yǔ)：

安步當(dāng)車 暗渡陳倉(cāng) 按圖索驥 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐 四面楚

歌 紙上談兵 背水一戰(zhàn)

負(fù)荊請(qǐng)罪 臥薪嘗膽 洛陽(yáng)紙貴 草木皆兵 完璧歸趙 破釜沉舟 指鹿為

馬 三顧茅廬 鐵杵成針

望梅止渴 完璧歸趙 四面楚歌 精忠報(bào)國(guó) 手不釋卷

懸梁刺股 鑿壁偷光

來(lái)源于神話故事：

夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、哪吒鬧海、海市蜃樓、天衣無(wú)縫、牛郎織女

帶 數(shù) 字 的

一分為二 二人同心 一目了然 二虎相斗 一絲不茍 二龍戲珠 一團(tuán)和氣 二八女

郎

三更半夜 四舍五入 三令五申 四體不勤 三心二意 四海為家 三言兩語(yǔ) 四通八

達(dá)

五花八門 六月飛霜 五光十色 六親不認(rèn) 五谷豐登 六神無(wú)主 五彩繽紛 六朝金

粉

五味俱全 六韜三略 七嘴八舌 八仙過(guò)海 七零八落 八面玲瓏 七竅生煙 八面見(jiàn)

光

七手八腳 八音齊奏 七言八語(yǔ) 八病九痛 九霄云外 十萬(wàn)火急 九死一生 十拿九

穩(wěn)

九天攬?jiān)?十指連心 九九歸一 十全十美 九流三教 十載寒窗 百折不撓 千人一

面

百年大計(jì) 千家萬(wàn)戶 百花齊放 千方百計(jì) 百發(fā)百中 千軍萬(wàn)馬 百煉成鋼 千變?nèi)f

化

萬(wàn)無(wú)一失 千言萬(wàn)語(yǔ) 萬(wàn)馬奔騰 千秋萬(wàn)代 萬(wàn)水千山 千變?nèi)f化 萬(wàn)古長(zhǎng)青 千真萬(wàn)

確

萬(wàn)事大吉 千軍萬(wàn)馬

帶反義詞的:

1—2位是反義詞：

悲喜交加 黑白分明 功敗垂成 進(jìn)退兩難 進(jìn)退維谷 輕重緩急 輕重倒

置

生死存亡 生死攸關(guān) 始終如一 是非曲直 陰陽(yáng)怪氣 左右逢源 左右為難 3—4位是反義詞：

不關(guān)痛癢 顛倒黑白 混淆黑白 混淆是非 顛倒是非 舉足輕重 無(wú)足輕

重 禮尚往來(lái)

1—4位是反義詞：

公而忘私 死里逃生

1—3位是反義詞：

大驚小怪 大街小巷 大材小用 大同小異 東奔西走 東張西望 古為今

用 今非昔比 苦盡甘來(lái) 來(lái)龍去脈 冷嘲熱諷 里應(yīng)外合 南轅北轍 南腔北調(diào) 南征北

戰(zhàn) 內(nèi)憂外患

前赴后繼 前仆后繼 前仰后合 前因后果 深入淺出 生離死別 死去活

來(lái) 天崩地裂

天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天經(jīng)地義 天羅地網(wǎng) 天旋地

轉(zhuǎn) 天誅地滅

有始無(wú)終 有恃無(wú)恐 有頭無(wú)尾 有天無(wú)日 有勇無(wú)謀 左顧右盼 左鄰右

舍 左思右想

上行下效 朝令暮改 朝三暮四

2—4位是反義詞：

舍生忘死 貪生怕死 醉生夢(mèng)死 承上啟下 承前啟后 開天辟地 驚天動(dòng)

地 頂天立地

花天酒地 歡天喜地 改天換地 經(jīng)天緯地 遮天蓋地 震天動(dòng)地 翻天覆

地 翻來(lái)覆去

顧此失彼 厚此薄彼 虎頭蛇尾 街頭巷尾 繼往開來(lái) 揚(yáng)長(zhǎng)避短 說(shuō)長(zhǎng)道

短 三長(zhǎng)兩短

截長(zhǎng)補(bǔ)短 取長(zhǎng)補(bǔ)短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前絕后 除舊布

新 你死我活

拈輕怕重 弄假成真 七上八下 欺上瞞下 完整無(wú)缺 借古諷今 頌古非

今 起死回生

避重就輕 頭重腳輕 將信將疑 尺短寸長(zhǎng) 積少成多 瞻前顧后 挑肥揀

瘦 同甘共苦

聲東擊西 喜新厭舊 兇多吉少 眼高手低 假公濟(jì)私 懲前毖后 自始至

終 朝思暮想

飛短流長(zhǎng) 返老還童 爭(zhēng)先恐后 轉(zhuǎn)敗為勝

描寫大自然景物的：

A、含春的、寫春的成語(yǔ)：

冰消雪融 草長(zhǎng)鶯飛 姹紫嫣紅 春風(fēng)拂面 春風(fēng)滿面 春花秋月 春暖花開 風(fēng)

和日麗

和風(fēng)細(xì)雨 鳥語(yǔ)花香 千嬌百媚 人勤春早 萬(wàn)紫千紅 陽(yáng)春三月 陽(yáng)光明媚 鶯

歌燕舞

春天：陽(yáng)春三月 春光明媚 春回大地 春暖花開 春意盎然 春意正濃 風(fēng)和日麗 春花

爛漫

春天的景色：鳥語(yǔ)花香 百鳥鳴春 百花齊放 鶯歌燕舞

B、含夏的、寫夏的成語(yǔ)：

大雨滂沱 電閃雷鳴 繁星滿天 風(fēng)馳電掣 風(fēng)狂雨驟 風(fēng)雨交加 瓢潑大雨 傾

盆大雨

生機(jī)盎然 夏爐冬扇 烈日炎炎 艷陽(yáng)高照 驕陽(yáng)似火

夏天的熱：赤日炎炎 烈日炎炎 驕陽(yáng)似火 揮汗如雨 大汗淋漓

夏天的景色：鳥語(yǔ)蟬鳴 萬(wàn)木蔥蘢 枝繁葉茂 蓮葉滿池

C、含秋的、寫秋的成語(yǔ)：

丹桂飄香 瓜熟蒂落 金風(fēng)送爽 秋風(fēng)過(guò)耳 秋風(fēng)瑟瑟 秋風(fēng)習(xí)習(xí)秋高氣爽 秋

毫之末

秋菊傲霜 秋色宜人 秋月春風(fēng) 秋月寒江 碩果累累 天高云淡 一葉知秋 云

蒸霞蔚

秋天：秋高氣爽 天高云淡 秋風(fēng)送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人 金桂

飄香

秋天的景色：果實(shí)累累 北雁南飛 滿山紅葉 五谷豐登 蘆花飄揚(yáng)

D、含冬的、寫冬的成語(yǔ)：

北風(fēng)呼嘯 冰天雪地 大雪紛飛 滴水成冰 寒冬臘月 饑寒交迫 天寒地凍

冬天：天寒地凍 北風(fēng)呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛 冰天雪地

冬天的景色：冰封雪蓋 漫天飛雪 白雪皚皚 冰封大地 冰天雪地

E、含山的、寫山的成語(yǔ)：

拔地而起 層巒疊嶂 峰巒雄偉 怪石嶙峋 連綿不斷 連綿起伏 漫山遍野 奇

峰羅列

巧奪天工 犬牙交錯(cuò) 山崩地裂 山光水色 山光水色 山環(huán)水繞 山盟海誓 山

清水秀

山窮水盡 山珍海味 蜿蜒盤旋 危峰兀立

F、含水的、寫水的成語(yǔ)：

波瀾壯闊 波濤澎湃 波濤洶涌 車水馬龍 驚濤駭浪 驚濤駭浪 柔情似水 山

明水秀

水到渠成 水滴石穿 水落石出 水平如鏡 水乳交融 水深火熱 水泄不通 水

漲船高

水中撈月 洶涌澎湃 月光如水 竹筏小舟 舟行碧波上,人在畫中游

G、含風(fēng)雨、寫風(fēng)雨的成語(yǔ)：

北風(fēng)呼嘯 春風(fēng)拂面 春風(fēng)和煦 春風(fēng)化雨 大雨滂沱 電閃雷鳴 風(fēng)塵仆仆 風(fēng)

吹草動(dòng)

風(fēng)吹雨打 風(fēng)調(diào)雨順 風(fēng)風(fēng)火火 風(fēng)和日麗 風(fēng)平浪靜 風(fēng)土人情 風(fēng)雨交加 風(fēng)

雨無(wú)阻

寒風(fēng)凜冽 和風(fēng)細(xì)雨 接風(fēng)洗塵 久旱逢雨 狂風(fēng)暴雨 狂風(fēng)驟雨 涼風(fēng)習(xí)習(xí)世

風(fēng)日下

威風(fēng)凜凜 移風(fēng)易俗 玉樹臨風(fēng) H、含日月星辰、寫日月星辰的成語(yǔ)：

殘陽(yáng)如血 繁星滿天 花好月圓 烈日炎炎 明月高懸 明月清風(fēng) 群星閃爍 旭

日東升

玉兔東升 月光如水 眾星捧月 I、含云霞、寫云霞的成語(yǔ)：

白虹貫日 彩虹當(dāng)空 彩橋橫空 彩霞滿天 彤云密布 烏云翻滾 霞光萬(wàn)

道 云開霧散 云霞漂浮 云蒸霞蔚

J、含霜露霧、寫霜露霧的成語(yǔ)：

朝露晶瑩 垂露欲滴 秋菊傲霜 霜天爛漫 霧里看花

K、含花寫草的成語(yǔ)：

百花齊放 百花爭(zhēng)艷 殘花敗柳 朝花夕拾 出水芙蓉 春華秋實(shí) 繁花似錦 國(guó)

色天香 含苞欲放 紅花綠葉 花繁葉茂 花好月圓 花紅柳綠 花花公子 花開并蒂 花

前月下

花容月貌 花容月貌 花團(tuán)錦簇 花言巧語(yǔ) 花枝招展 柳暗花明 落花流水 貌

美如花

梅開二度 妙筆生花 鳥語(yǔ)花香 奇花異卉 秋菊傲霜 如花似玉 十里飄香 水

性揚(yáng)花

曇花一現(xiàn) 桃紅李白 五花八門 一枝獨(dú)秀

早晨：東方欲曉 旭日東升 萬(wàn)物初醒 空氣清醒 雄雞報(bào)曉 晨霧彌漫 晨光絢麗

中午：烈日當(dāng)頭 麗日臨空 艷陽(yáng)高照 萬(wàn)里無(wú)云 碧空如洗

傍晚：日落西山 夕陽(yáng)西斜 殘陽(yáng)如血 炊煙四起 百鳥歸林 華燈初上 夜幕低垂 日薄

西山

夜晚：夜深人靜 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫長(zhǎng)夜

城鎮(zhèn)：風(fēng)光秀麗 人山人海 車水馬龍 寧?kù)o和諧

村莊：草木蒼翠 竹籬瓦舍 山幽路辟 小橋流水

大樓、飯店：直指青云 古色古香 青磚素瓦 聳入碧云

工廠：機(jī)器轟鳴 鐵流直瀉 熱氣騰騰 鋼花飛濺

商店：粉飾一新 門可羅雀 冷冷清清 錯(cuò)落有致

館場(chǎng)：富麗堂皇 設(shè)施齊全 氣勢(shì)雄偉 金碧輝煌

學(xué)校：風(fēng)景如畫 聞名遐邇 桃李滿天下

車站、碼頭：井然有序 雜亂無(wú)章 布局巧妙 錯(cuò)落有致

街道：寬闊平坦 崎嶇不平擁擠不堪 暢通無(wú)阻

花：花紅柳綠 花色迷人 花香醉人 花枝招展 百花齊放 百花盛開 百花爭(zhēng)艷 絢麗多

彩 五彩繽紛

草：綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機(jī)勃勃 綠油油

樹：蒼翠挺拔 郁郁蔥蔥 枯木逢春 秀麗多姿 青翠欲滴 林海雪原 聳入云天

瓜果蔬菜：清香鮮嫩 青翠欲滴 果園飄香 果實(shí)累累 果實(shí)飽滿 鮮嫩水靈

寫出表示下列意思的詞語(yǔ)： 寬廣 ： 一望無(wú)垠 無(wú)邊無(wú)際 一望無(wú)際

速度快：眼疾手快、風(fēng)馳電掣、飛速、剎那、瞬間、一瀉千里、健步如飛、快

步流星、稍縱即逝、瞬息萬(wàn)變

名 言

珍 惜 時(shí) 間 的

1如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始?！惶m克林

2明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏

滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我《明日歌》。——

文嘉

3據(jù)我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的?！Ｌ?/p>

4盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人?！諠?/p>

5時(shí)鐘隨著指針的移動(dòng)滴答在響：“秒”是雄赳赳氣昂昂列隊(duì)行進(jìn)的兵士，“分”

是士官，“小時(shí)”

是帶隊(duì)沖鋒陷陣的驍勇的軍官。，所以當(dāng)你百無(wú)聊賴，胡思亂想的時(shí)候，請(qǐng)

記住你掌上有千軍萬(wàn)

馬；你是他們的統(tǒng)帥。檢閱他們時(shí)，你不妨問(wèn)問(wèn)自己——他們是否在戰(zhàn)斗中

發(fā)揮了最大的作用。

——菲·蔡·約翰遜

6生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)

間，等于慢性自殺?！斞?/p>

7今是生活，今是動(dòng)力，今是行為，今是創(chuàng)作?！畲筢?/p>

8人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒。——愛(ài)迪生

9真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢是

衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)?！ァづ喔?/p>

10光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)?！佒?/p>

11浪費(fèi)時(shí)間叫虛度，剝用時(shí)間叫生活?！獡P(yáng)格

12人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)

來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得

太慢了?！R梭

13人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程……——

高爾基

14時(shí)難得而易失也?！Z誼

15一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！V語(yǔ)

16時(shí)間是一位可愛(ài)的戀人，對(duì)你是多么的愛(ài)慕傾心，每分每秒都在叮囑；

勞動(dòng)、創(chuàng)造、別虛度了一生。

——于沙

17丟失的牛羊可以找回；但是失去的時(shí)間卻無(wú)法找回?！獑疼?/p>

18對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺?！獖W斯特洛夫斯基

19把握住今天，勝過(guò)兩個(gè)明天。——拉美諺語(yǔ)

20莫待蕭蕭兩鬃絲！——朱學(xué)勉

21每天不浪費(fèi)或不虛度或不空拋的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，即使只有五、六分鐘，如得正用，也一樣可以有

很大的成就。游手好閑慣了，就是有聰明才智，也不會(huì)有所作為。——雷曼

22時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧?/p>

23時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?/p>

24黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待?！畎?/p>

25時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)

來(lái)?！A羅庚

26昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)?！俘g

27你若是愛(ài)千古，你應(yīng)該愛(ài)現(xiàn)在；昨日不能喚回來(lái)，明日還是不實(shí)在；你

能確有把握的，只有今日

的現(xiàn)在。——愛(ài)默生

28三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！?/p>

顏真卿

29如果你浪費(fèi)了自己的年齡，那是挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)一點(diǎn)

兒時(shí)間——很短的一點(diǎn)

兒時(shí)間?！鯛柕?/p>

30“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處

罰，即使是那些愉快

的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們?！突?/p>

31勸君著意惜芳菲，莫待行人攀折盡?！?/p>

32選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間?！喔?/p>

33事在人為：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小時(shí)讀書；

反之，二、三年也可以

等于一年，甚至比一年還少，例如每天只用五六小時(shí)以下讀書，我決心每天

用十六到十八小時(shí)

翻閱中國(guó)歷代文集?！躺兴?/p>

34浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最奢侈及最昂貴的?！惶m克林

35世界上最可寶貴的就是“今”，最容易喪失的也是“今”因?yàn)樗钊菀讍适В愿X(jué)得他

寶貴。——李大釗

36光景不待人，須臾發(fā)成絲?！畎?/p>

37睡得多的人學(xué)得少。——西班牙諺語(yǔ)

38恨不得掛長(zhǎng)繩于青天，糸此西飛之白日?！畎?/p>

39不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時(shí)間。——天雄

40莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

41凡是想獲得優(yōu)異成果的人，都應(yīng)該異常謹(jǐn)慎地珍惜和支配自己的時(shí)

間?！唆斊?/p>

贊 美 友 情、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）、桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。（李白）、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（孔子）

下冊(cè)

諺 語(yǔ)

一、學(xué)習(xí)方面的諺語(yǔ)

1、處處留心皆學(xué)問(wèn)。

2、東西越用越少，學(xué)問(wèn)越學(xué)越多。

3、冬練三九，夏練三伏。

4、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。

5、好記性不如爛筆頭。

6、好學(xué)好問(wèn)，什么都能學(xué)會(huì)；害羞不問(wèn)，總有一天掉隊(duì)。

7、花盆里長(zhǎng)不出參天松，庭院里練不出千里馬。

8、黃金有價(jià)藝無(wú)價(jià)。

9、活到九十九，書本不離手。

10、口是風(fēng)，筆是蹤。

11、千金難買回頭看，文章不厭反復(fù)改。

12、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

13、泉水挑不干，知識(shí)學(xué)不完。

14、人生不讀書，活著不如豬。

15、三天不念口生，三天不做手生。

16、師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)藝在自身。

17、十年樹木，百年樹人。

18、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

19、要學(xué)好，多動(dòng)腦；要學(xué)深，務(wù)求真。

20、一天不練，手生腳慢；兩天不練，功夫減半；三天不練，成了門外漢。

21、用珠寶裝扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。

22、站在岸上學(xué)不會(huì)游泳。

二、做人方面的諺語(yǔ)

1、別人家金屋，不如自家草屋。

2、不會(huì)打鼓聽聲音。

3、不怕明拳打斗，只怕暗掌傷人。

4、不怕人有錯(cuò)，就怕不改過(guò)。

5、不怕天寒地凍，就怕手腳不動(dòng)。

6、不聽老人言，吃虧在眼前。

7、不做虧心事,不怕鬼敲門。

8、吃力不賺錢，賺錢不吃力。

9、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

10、出門看天色，進(jìn)門看臉色。

11、出門人，處處讓三分。

12、船到江心補(bǔ)漏遲。

13、打蛇不死變蛇精。

14、大魚吃小魚，小魚吃蝦米。

15、待人自待自，害人自害自。

16、膽大做將軍，膽小嚇傷心。

17、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

18、擋路石頭有人端。

19、滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

20、惡人自有惡人收。

21、富貴深山有遠(yuǎn)親，貧窮對(duì)面不相認(rèn)。

22、狗不嫌家窮，兒不嫌母丑。

23、好話不在多說(shuō)，有理不用高聲。

24、好馬不吃回頭草。

25、好事多做，惡事莫為。

26、和尚無(wú)兒孝子多。

27、后生無(wú)銀難做親，朝中有人好做官。

28、火要空心，人要實(shí)心。

29、家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法。30、姜還是老的辣。

31、交人交心，澆花澆根。

32、金窩銀窩不如自各家的狗窩。

33、口說(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證。

34、雷響天下明，水落石頭現(xiàn)。

35、漏缸一條縫，沉船一個(gè)洞。

36、馬善任人騎,人善受人欺。

37、瞞天瞞地，瞞不得隔壁鄰舍。

38、梅天落雨記前晴（情）。

39、千靠萬(wàn)靠，不如自靠。40、千日胡琴百日蕭。

41、錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢萬(wàn)萬(wàn)不能。

42、強(qiáng)扭的瓜不甜。

43、敲鑼當(dāng)面響，背后勿講人。

44、橋歸橋，路歸路。

45、茄子不開虛花，真人不說(shuō)假話。

46、窮官?gòu)?qiáng)富戶。

47、人靠好心，樹靠好根。

48、人難欺，馬難騎，勿笑窮人穿破衣。

49、人怕老來(lái)苦，樹怕老來(lái)枯。

50、人情大過(guò)王法。

51、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

52、人心齊，泰山移。

53、人有失足，馬有失蹄。

54、人在人情在。

55、人走江山失。

人走茶涼

56、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

57、三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。

58、善言一句三冬暖，惡語(yǔ)半句六月寒。

59、善有善報(bào)惡有惡報(bào),不是不報(bào),只是時(shí)機(jī)未到。

60、上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)。61、蛇出洞才好打，草出土才好鋤。62、十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，山林樹木有高低。

63、樹老根須多，人老見(jiàn)識(shí)多。64、樹直用處多，人直朋友多。65、臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年工。66、天外有天，人外有人。67、天下無(wú)難事，只怕有心人。68、心中沒(méi)有鬼，不怕鬼敲門。69、衙門八字朝南開，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)。70、“研究研究”事難辦，“煙酒煙酒”好辦事。71、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。72、銀錢一個(gè)一掉，把戲一個(gè)一套。73、用得著是個(gè)寶，用不著是根草。74、有好心沒(méi)好報(bào)，點(diǎn)佛燈給佛笑。75、有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。

76、有錢能使鬼推磨。77、有錢有人，官司包贏。78、有心不怕來(lái)路遠(yuǎn)。79、宰相肚里能撐船。80、在家千日好，出門一日難。81、正理一條，歪理千條。82、只要功夫深，鐵杵磨成針。

83、自頭要給別人剃。

84、做人為個(gè)名，做牛為條繩。

三、天氣諺語(yǔ)

1、日落西北晴。

2、朝虹雨，夕虹晴。

3、地返潮，有雨到。

4、風(fēng)后暖，雪后寒。

5、熱生風(fēng)，冷下雨。

6、東虹日頭西虹雨。

7、朝看東南，夜看西北。

8、雷轟天邊，大雨漣漣。

9、春冷秋熱，必有雨節(jié)。

10、青蛙亂叫，大雨來(lái)到。

11、旱怕南云漲，澇怕北云生。

12、急雷雨易停，悶雷天難開。

13、久雨聞鳥聲，不久天轉(zhuǎn)晴。

14、雷公先唱歌，下雨也不多。

15、南閃大門開，北閃有雨來(lái)。

16、秋后雨水多，來(lái)夏淹山坡。

17、日出紅如血，竿后大雨落。

18、日落烏云接，明天把工歇。

19、三月霧蒙蒙，必然起狂風(fēng)。20、天上黃橙橙，無(wú)雨也起負(fù)。

21、夏至東風(fēng)搖，麥子坐水牢。

22、有雨山戴帽，無(wú)雨山?jīng)]腰。

23、有雨天邊亮，無(wú)雨頂上光。

24、雨后起東風(fēng)，未來(lái)雨更兇。

25、月沒(méi)云里走，雨在半夜后。

26、早晨饅頭云，下午雷雨淋。

27、朝霞不出門，晚霞行千里。

28、月色朦朧，不是起雨就是起風(fēng)。

29、久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。30、八月初一霧冬旱，秋霧多了雪不斷。

31、八月十五下一陣，干到來(lái)年五月盡。

32、八月十五云遮月，正月十五雪打燈。

33、不怕初一下大雨，就怕初二瞎陰天。

34、不怕十五下大雨，就怕十六沒(méi)好天。

35、初雷響聲偏西南，秋季雨多雨連天。

36、單見(jiàn)刮風(fēng)雙見(jiàn)雨，當(dāng)日只雨三五天。

37、冬至晴天一冬晴，入伏下雨三五天。

38、旱刮東風(fēng)不下雨，澇刮東風(fēng)不開天。

39、久旱大霧有雨見(jiàn)，久陰大霧轉(zhuǎn)晴天。40、久旱東風(fēng)不下雨，久雨?yáng)|風(fēng)不晴天。

41、立秋前后降雨點(diǎn)，白露期間地不干。

42、螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。

43、晴蜓趕會(huì)攔路蚊，風(fēng)雨不久就來(lái)臨。

44、三月南風(fēng)不過(guò)三，四月南風(fēng)只一天。

45、霜降見(jiàn)霜清明止，春節(jié)降雨春天旱。

46、水缸穿裙山戴帽，灶灰結(jié)圬雨來(lái)到。

47、天上起了鉤鉤云，地上不久雨淋淋。

48、天上有了掃帚云，不出三天大雨淋。

49、五月南風(fēng)當(dāng)日雨，六月南風(fēng)透地干。50、鹽缸返潮老磚濕，一至二天就有雨。

51、燕子低飛蛇過(guò)道，大風(fēng)大雨就來(lái)到。

52、夜里起風(fēng)夜里住，五更起風(fēng)刮倒樹。

53、一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒。

54、雨前刮風(fēng)雨不久，雨后無(wú)風(fēng)雨不停。

55、早晨霧露仰滿天，熱煞騾子曬煞獾。

四、有關(guān)豐收的諺語(yǔ)

1、瑞雪兆豐年。

2、清明前后，種瓜種豆。

3、六月不熱，五谷不結(jié)。

4、正月初九寒，早秧多滿田。

5、秀才要念書，種田要養(yǎng)豬。

6、栽秧栽到手僵，割谷割到心慌。

7、冬天麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。

贊美春天的詩(shī)句

華開錦上蜂采蜜

葉展枝頭鳥啼春 冬去殘妝隨雪化 春來(lái)美景任君描 鴨戲春江桃花水 雞鳴曉日艷陽(yáng)天 雪隱殘枝藏秀色 梅開數(shù)點(diǎn)報(bào)春花 楊柳綠千里，春風(fēng)暖萬(wàn)家。黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春風(fēng)。春風(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花。

春風(fēng)一拂千山綠，南燕雙歸萬(wàn)戶春。

詩(shī)中春

1．春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》

2．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊：《游子吟》)3．紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?(王維：《相思》)4．好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫：《春夜喜雨》)5．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易：(賦得古原草送別》)

6．春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)7．國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

8．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍：《己亥雜詩(shī)》)9．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章：《詠柳》)10．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁：《游園不值》)

描寫春天的詩(shī)

泊船瓜洲

春 日

春 曉

滁 州 西 澗

王安石

朱熹

孟浩然

韋應(yīng)物

京口瓜洲一水間，勝日尋芳泗水濱，春眠 不 覺(jué) 曉，獨(dú)憐幽草澗邊生，鐘山只隔數(shù)重山。無(wú)邊光景一時(shí)新。

處處 聞 啼 鳥。上有黃鸝深樹鳴。

春風(fēng)又綠江南岸，等閑識(shí)得東風(fēng)面，夜 來(lái) 風(fēng) 雨 聲，春潮帶雨晚來(lái)急，明月何時(shí)照我還？ 萬(wàn)紫千紅總是春?；?知 多 少。野渡無(wú)人舟自

橫。

春夜喜雨

惠崇春江曉景

江南春

江畔獨(dú)步尋花

杜甫

蘇軾

杜牧

杜甫

好 雨 知 時(shí) 節(jié)，竹外桃花三兩枝，千里鶯啼綠映紅，黃四娘家花滿蹊，當(dāng) 春 乃 發(fā) 生。春江水暖鴨先知。

水村山郭酒旗風(fēng)。千朵萬(wàn)朵壓枝低。

隨 風(fēng) 潛 入 夜，蔞蒿滿地蘆芽短，南朝四百八十寺，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，潤(rùn) 物細(xì) 無(wú) 聲。

正是河豚欲上時(shí)。

多少樓臺(tái)煙雨中。自在嬌鶯恰恰啼。

夜 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨(dú) 明。

曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。

絕 句

清 明

宿新市徐公店

游園不值

杜甫

杜牧

楊萬(wàn)里

葉紹翁

遲 日 江 山 麗，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，籬落疏疏一徑深，應(yīng)憐屐齒印蒼苔，春 風(fēng) 花 草 香。路上行人欲斷魂。樹頭花落未成陰。小扣柴扉久不開。

泥 融 飛 燕 子，借問(wèn)酒家何處有？ 兒童急走追黃蝶，春色滿園關(guān)不住，沙 暖 睡 鴛 鴦。牧童遙指杏花村。飛入菜花無(wú)處尋。一枝紅杏出墻來(lái)。

漁歌子

張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

贊美友情的詩(shī)句 1．與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》

3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)

4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維：《送元二使安西》)5．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)

6．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適：《別董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈(zèng)汪倫》)8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)9．輪臺(tái)東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)10．長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。(李叔同：《送

別》)

表達(dá)離別情的詩(shī)句

別董大

芙蓉樓送辛漸

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

送元二

使安西

高 適

王昌齡

李 白

王維

千里黃云白日曛，寒雨連江夜入?yún)?，故人西辭黃鶴樓, 渭城朝雨浥輕

塵，北風(fēng)吹雁雪紛紛。平明送客楚山孤。煙花三月下?lián)P州。客舍青青柳色

新。

莫愁前路無(wú)知己，洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，勸君更盡一杯

酒，天下誰(shuí)人不識(shí)君。一片冰心在玉壺。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故

人。

贈(zèng) 汪 倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

關(guān)于太陽(yáng)的神話傳說(shuō)

夸父追日 后羿射日

環(huán)保警示語(yǔ)

名人名言

1.大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是

這些物質(zhì)的

垃圾?！萏芈?/p>

2.地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望?！?/p>

甘地

3.大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！旯?/p>

4.人生欲求安全，當(dāng)有五要:一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；

四要掃灑

房屋；五要日光充足?！隙「駹?/p>

5.我們不要陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都

報(bào)復(fù)了我們。

——恩格斯

6.我們違背大自然的結(jié)果是，我們破壞了自然景觀的美，自然動(dòng)態(tài)的美和天

籟的美。

——諾曼·卡曾斯

7.人法地、地法天、天法德、道法自然?！?子

8.久在樊籠里、復(fù)得返自然。——陶淵明

9.俯仰終宇宙、不樂(lè)復(fù)何如?！諟Y明

10.山中何所有？岑上多白云 只可自怡悅、不堪持寄君 “詔問(wèn)山中何所有”，賦詩(shī)以答。

——陶弘景

11.倉(cāng)滿鼠雀喜、草盡兔狐愁?！?/p>

12.只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。——達(dá)爾文

13.水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好?！钋逭?/p>

.除了足跡，我們什么也別留下；除了攝影，我們什么也別帶走 為了子孫后

代，請(qǐng)留下一片凈土。

——臺(tái)灣森林公園環(huán)保廣告

淡水用完——南北極取，冰山用完——過(guò)濾海水，海水用完——？

——公益廣告

人類是花的“根”，環(huán)境是未綻的“花苞”，“根”努力就能開出美麗的花朵，反之

只有枯竭、謝落。

成語(yǔ)中的廣告應(yīng)用（活用成語(yǔ)）

1、一毛不拔（某牙刷廣告）

2、臭名遠(yuǎn)揚(yáng) 香飄萬(wàn)里（某臭豆腐廣告）

3、停電24小時(shí)依舊冷若冰霜（上海某冰箱廣告）

4、閑妻良母（臺(tái)灣海龍洗衣機(jī)的廣告）

5、一筆勾銷（某涂改筆廣告）

6、千軍萬(wàn)馬難抵名筆一揮（派克金筆廣告）

7、默默無(wú)“蚊”的奉獻(xiàn)（某電蚊香廣告）

8、金獅牌自行車（樂(lè)在騎中）

第五篇：高考生物必背知識(shí)

#高考生物必背知識(shí)#79．基因分離定律的實(shí)質(zhì)是：在雜合子的細(xì)胞中，位于一對(duì)同源染色體上的等位基因，具有一定的獨(dú)立性，生物體在進(jìn)行減數(shù)分裂形成配子時(shí)，等位基因會(huì)隨著同源染色體的分開而分離，分別進(jìn)入到兩個(gè)配子中，獨(dú)立地隨配子遺傳給后代。#一輪復(fù)習(xí)#