第一篇:別了 哥哥演講朗誦稿
別了,哥哥
殷夫,初聽這個名字你可能覺得陌生,但是你一定讀過他那翻譯過來的膾炙人口的俄國詩篇“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”。他是現(xiàn)代革命詩人、著名的“左聯(lián)五烈士”之一。從小家境殷實的他,被大哥送進(jìn)上海讀大學(xué),并希望殷夫能按他的意志去生活。但殷夫目睹帝國主列強(qiáng)在十里洋場飛揚(yáng)跋扈,很快加入反帝反封建斗爭的隊伍。1928年秋,殷夫因參加革命活動又一次被捕。身為國民黨高級將領(lǐng)的大哥給他發(fā)去一封封信,勸他放棄危險的工作。為此,殷夫?qū)懴隆秳e了,哥哥》這首詩。
別了,我最親愛的哥哥, 你的來函促成了我的決心, 恨的是不能握一握最后的手, 再獨立地向前途踏進(jìn)。
二十年來手足的愛和憐, 二十年來的保護(hù)和撫養(yǎng), 請在這最后的一滴淚水里, 收回吧,作為惡夢一場。
你誠意的教導(dǎo)使我感激, 你犧牲的培植使我欽佩, 但這不能留住我不向你告別, 我不能不向別方轉(zhuǎn)變。
在你的一方,喲,哥哥, 有的是,安逸,功業(yè)和名號, 是治者們榮賞的爵祿, 或是薄紙糊成的高帽。
只要我,答應(yīng)一聲說, “我進(jìn)去聽指示的圈套”, 我很容易能夠獲得一切, 從名號直至紙帽。
但你的弟弟現(xiàn)在饑渴, 饑渴著的是永久的真理, 不要榮譽(yù),不要功建, 只望向真理的王國進(jìn)禮。
因此機(jī)械的悲鳴擾了他的美夢, 因此勞苦群眾的呼號震動心靈, 因此他盡日盡夜地憂愁, 想做個普羅米修斯偷給人間以光明。
真理和忿怒使他強(qiáng)硬, 他再不怕天帝的咆哮, 他要犧牲去他的生命, 更不要那紙糊的高帽。
這,就是你弟弟的前途, 這前途滿站著危崖荊棘, 又有的是黑的死,和白的骨, 又有的是砭人肌筋的冰雹風(fēng)雪。
但他決心要踏上前去, 真理的偉光在地平線下閃照, 死的恐怖都辟易遠(yuǎn)退, 熱的心火會把冰雪溶消。
別了,哥哥,別了, 此后各走前途, 再見的機(jī)會是在, 當(dāng)我們和你隸屬著的階級交了戰(zhàn)火。1931年2月7日,殷夫被國民黨反動派秘密槍殺,在那樣一個生死時刻,在“革命”和“親情”之間,他的初心與信念使他拒絕來自國民黨高官哥哥的拯救,堅決與勞動人民站在一條戰(zhàn)線戰(zhàn)斗的精神。正如八十多年后,我們的總書記在十九大的報告上說,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!睙o論身處哪個時代,我們每個共產(chǎn)黨人都代表最廣大人民群眾的利益,每當(dāng)清明節(jié),杜鵑花開的時候,我總會帶著我的學(xué)生去將軍公園,瞻仰革命先烈,寄托濃濃哀思,紅色精神代代相傳,不忘歷史初心。我堅信,無論身處崗位的你都可以發(fā)光發(fā)熱,為民族謀復(fù)興。
第二篇:別了,孩子們(畢業(yè)演講)
是雛燕已練硬了雙翅,要飛向遠(yuǎn)方了嗎?是嫩芽已破土而出,要形成一個生命的新歷程嗎?是你們的小眼睛,開始渴求著探索這個新奇的世界嗎?
孩子們,在這個悄然而至的夏季,我揮動著手,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向你們告別。我知道,你們要走了,要畢業(yè)了,可是我卻走不出,走不出這個別離的季節(jié)。當(dāng)我面對這空蕩蕩的教室,耳邊又似乎回蕩起你們純真的笑聲,眼前浮動的是那一張張動人、可愛的小臉……
還記得你們第一次入園的時候,拖著長長的鼻涕,邁著不穩(wěn)的腳步,哭著鬧著向我走來的情景嗎?那時的你們是一個不折不扣的小毛孩。你們將一顆顆無邪的童心裸露給我,讓我知道了世界上什么是純真,什么是美好;我也將滿腔的熱血與愛播灑在你們幼小的心田,帶領(lǐng)你們在知識的天空飛翔遨游。漸漸地,你們知道了白雪公主、灰姑娘的童話;你們會和小伙伴愉快地相處,高興地玩耍;你們會拿起筆寫字、畫畫;你們還會用稚嫩的歌喉唱出甜美的歌謠,會手拉著手,隨著音樂歡快地舞蹈……
三年的春夏秋冬,花落了又紅、草黃了又綠。只有大樹知道,這里曾留下我們多少愉悅的笑聲和嬉戲。
還記得在這片草地上,我們共同放飛的那只風(fēng)箏嗎?在它放飛的那一刻,你們曾激動地?fù)碇?,高興地歡叫著來搶我手里的線?!袄蠋煟憧?,風(fēng)箏飛得多高!”“老師,我們?yōu)槭裁床荒茱w呢?”我深深地理解,你們在渴求著長大,渴求著飛向遠(yuǎn)方。如今,你們真的就像那只風(fēng)箏一樣,要飛行了嗎?要遠(yuǎn)走了嗎?
我相信,你們一定會比風(fēng)箏飛得更遠(yuǎn)更高!你們一定會飛向?qū)儆谀銈兊哪瞧{(lán)天!請記住,你們是未來的天使,新的樂章要你們?nèi)プ囗?。無論何時何地,都要保持一顆純潔的心,誠實、善良、勇敢、堅強(qiáng)。就請記住這一句囑托,展翅飛翔吧,我親愛的孩子們!
在離別之際,我還要對所有的家長朋友說:“你們的關(guān)心和支持,給了我們極大的幫助和鼓勵,我衷心地說一聲‘謝謝你們’!”
別了,家長朋友們,別了,孩子們,讓我無語的思念化作一縷清風(fēng),永遠(yuǎn)陪伴你們前行!
第三篇:演講與朗誦
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng),多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
演講稿的結(jié)構(gòu)
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開頭
演講的開頭,也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有特殊的作用。演講稿的開頭,通常有以下幾種:
1)開門見山,揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山,直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽眾揭示的論點擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜,很難吸引人。
2)說明情況,介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭:三月十四日兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想,......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明,為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭,一定要從演講的的中心論點出發(fā),不能信口開河,離題萬里,更要防止套話、空話,敗壞聽者的胃口。
3)提出問題,引起關(guān)注。
寫演講稿的開頭,可根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨特,確實能促使聽眾去思考。
演講稿的開場白
內(nèi)容
1、楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;
2、銜接。直接 地反映出一種形勢,或是將要論及的問題,常用某一件小事,一個比喻,個人經(jīng)歷,軼事傳 聞,出人意外的提問,將主要演講內(nèi)容銜接起來;
3、激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的 問題,把聽眾的注意力集中到演講中來;
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
主要方法
演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:
1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演 講的中心,把要向聽眾提示的論點擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上 集中起來。
2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭:“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時 候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個開頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明,為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考,把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請恕我問一問,今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
演講稿種類
按照體裁分
1。敘述式:向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡,轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時使用的。敘述當(dāng)中,也可夾用議論和抒情。
2。議論式:擺事實、講道理,既有事實材料,又有邏輯推斷,立場堅定,旗幟鮮明。
3。說明式:對聽眾說明事理,通過解說某個道理或某一問題來達(dá)到樹立觀點的目的。
何謂幸福
幸福是什么?其實幸福沒有絕對的答案,關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事,那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后,才明白,幸福其實很簡單,只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。人人都渴望幸?!欠N讓人心情舒暢、稱心如意的境遇和生活,與其說每個人心里向往的幸福大都相同,還不如說,幸福其實也只能是各人有各人的幸福。
首先,幸福因人而異。
偉大的政治家不僅為自己的國家、民族創(chuàng)建殊勛偉業(yè),還想為人類文明的進(jìn)步多作貢獻(xiàn),這是他心里渴望的幸福。真誠的勞作者一定會為辛勤勞作后的豐收深感幸福。教師心目中的幸福是為祖國培育一茬又一茬有用的人材。戰(zhàn)士認(rèn)定為祖國而犧牲是自己的幸福??茖W(xué)家在自己所迷醉的科研領(lǐng)域中馳騁,作家藝術(shù)家進(jìn)入良好的創(chuàng)作狀態(tài),運(yùn)動員在打破紀(jì)錄的瞬間,都會找到自己的幸福。
其次,在人生的不同階段,對幸福也會有不同的理解和企盼。
對天真爛漫的孩子來說,跟著父母出游,得到一件漂亮的衣服,一件精美的玩具,一些可口的糖果點心,就能滿足他們對幸福的渴望。對剛剛成年的年輕人而言,成績優(yōu)秀,學(xué)業(yè)有成,異性的愛戀,網(wǎng)上的遨游,往往都是他們所憧憬的幸福。而人到中年所追求的,自然就應(yīng)當(dāng)是事業(yè)的成功和家庭的幸福和美了。至于老年人,“健康是金,平安是?!钡莱隽怂麄儗π腋5钠笈巍?/p>
但是,幸福其實融注在人們每天的日子里。應(yīng)該說,幸福還因每個人不同的生存境遇而有別。
對于在沙漠戈壁灘上跋涉的旅人來說,當(dāng)你渴得嗓子冒煙大汗淋漓的時候,別說是冷飲冰淇淋,一杯清水就意味著幸福。當(dāng)你攀登在華山的險道上,或者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行在黃山那段不到兩米寬的鯽魚背(兩邊都是云遮霧罩的深淵)上時,能安全到達(dá)目的地就是幸福。在“大躍進(jìn)”過渡到大饑荒的年代,對于在饑餓和浮腫中艱難度日的人,不說什么美味佳肴,只需一個菜窩頭,幾根手指粗細(xì)的胡蘿卜,也就意味著幸福。
可見,幸福真是因人因時因境遇之不同而有別。除了違法犯罪分子應(yīng)當(dāng)受到法律的懲處之外,我惟愿每一個人每一天都能得到幸福———用你真誠的勞動,用你真摯的愛,用你的智慧和勇氣去贏得應(yīng)該屬于你的真正的幸福。
每當(dāng)人們走進(jìn)低谷時,常常會自問:短暫的人生幸福是什么?人的幸福到底在那里尋找?其實人的幸福,就掌握在自己手中。幸福來源于自己,通過自己不斷把握時機(jī),不斷努力地追求創(chuàng)造。幸福美滿的人生就會時常降臨自己身上。
首先,要具有正確的人生觀和價值觀。這是實現(xiàn)人生幸福的基礎(chǔ)和先決條件。一個人如果缺少正確的人生觀和價值觀,他無論做什么都會覺得付出的多,得到的少。在人生的道路
上,也永遠(yuǎn)得不到滿足。這樣又怎么會感到幸福的存在呢!有了正確的人生觀和價值觀,人才會有崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。人生有了追求,就會有成功之時。通過不斷的努力去實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)———事業(yè)有成,從中獲得了成功的無窮樂趣,產(chǎn)生滿足感和成就感,幸福感也隨之而產(chǎn)生了。
其次,應(yīng)有“知足者常樂”的平常心。常言道:“人無厭足,蛇吞象?!比说挠怯肋h(yuǎn)無止境的。倘若人的私欲太重,這個人就很難有快樂感。同時也會失去人的一顆平常心。我們要以平常人和平常的目光看待問題,對待自己發(fā)生的不幸。
再次,要有廣泛的志趣和愛好。一個人如果缺乏了志趣和愛好,工作之余,整天無所事事,再加上工作和生活的不是,日子長了就會產(chǎn)生煩悶情緒。倘若一個人志趣廣泛,且周圍有一班朋友聊天談心。工作和生活的煩惱也就悄然而去,心情也就好起來了,幸福感也就“可持續(xù)發(fā)展”了。
在我看來,人的一生倘若能實現(xiàn)“事業(yè)有成,家庭美滿,小孩有出息”三大目標(biāo),是人生最幸福和最高之境界。其實這“三大”成功,欲要實現(xiàn)并不是很難很難。只要自己先定好人生奮斗目標(biāo),通過自己的不懈追求與拼搏,在艱苦奮斗的人生路上,時常都可以品嘗到人生幸福之甜果。幸福也就伴你度過寶貴的一生了。
第四篇:愛我中華演講朗誦稿
愛我中華
多少回佇立于輕輕的晨風(fēng)里,無數(shù)次守候在柔柔的朝霞中,國旗下的我,久久地凝望你。在我的眼前,歷歷浮現(xiàn)出那物華天寶,大國泱泱的景象。秦磚漢瓦,唐宋清風(fēng),驃騎千里,康乾盛世,每一筆都是濃墨重彩的驕傲。巍巍華夏,領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,何等風(fēng)光!可又有誰明了,你也有絲絲縷縷的憂傷,也曾有點點滴滴的屈辱,是千萬志士將你一次次托起,捍衛(wèi)了你,犧牲了自己。
翻開中國近代史那長長的畫卷,幾多哀怨,幾多屈辱,幾多痛苦!比黃河還要曲折,比大海還要苦澀??鴉片戰(zhàn)爭開起洋槍火炮,各國列強(qiáng)肆虐九州,掠財奪寶,肆意妄為,夾雜著東亞病夫的嘲笑,夾雜著華人與狗不得入內(nèi)的叫囂。國家蒙難,民族蒙羞。直到1949年,天安門城樓上的一句“中國人民站起來了”響徹寰宇,愛我中華的歡呼奔騰在華夏大地的每一寸角落。世界,終于又再次聽到中華民族的聲音。
復(fù)興征程,道路漫長。這是我們每一個人共同奮斗的記憶,是我們每一個人共同凝結(jié)的歷史。1978年,我們做出了改革開放的戰(zhàn)略決策,“向海而興,背海而衰;禁海幾亡,開海則強(qiáng)。” 我們開洋看世界,為的是實現(xiàn)中華民族的和平崛起和偉大復(fù)興。到如今,改革開放三十三年,33年的風(fēng)雨兼程,中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;33年的滄桑巨變,中華大地以驚人的速度重新煥發(fā)青春活力;33年的堅持與不懈,中華人民以愛我中華的決心鑄就著
屬于自己的的夢想!
2008,注定是不平凡的一年。我們舉辦了盛世奧運(yùn),我們更經(jīng)受了巨大的考驗。怎能忘記5.12汶川地震后那一場感天動地的生命大營救,不分南北東西,不分男女老幼。每一個人都沒有畏懼,在這與死神賽跑的戰(zhàn)場上,無數(shù)中華兒女沖在危險的第一線,用鮮血和生命筑起長城。無數(shù)捐資,無數(shù)支教,無數(shù)自發(fā)的救援行動。一幕一幕,歷數(shù)著愛我中華的錚錚宣言。山崩地裂,摧不垮愛我中華的鋼鐵意志;橋斷路絕,隔不斷心心相系的骨肉情深。在這場戰(zhàn)役中,我們讀懂了什么是頑強(qiáng)和堅守,在這場戰(zhàn)役中,我們可以驕傲的為自己鼓掌,擲地有聲的講出多難興邦,愛我中華。
滄海桑田,神州巨變,黃皮膚的民族,終于在屈辱中站起,她腰板挺直,頭顱高抬,終于揚(yáng)眉吐氣。沖天而起的蘑菇云,打破了蘇美兩國的核壟斷;熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火,向世界宣示中國再不是“東亞病夫”,使世人再次認(rèn)識生機(jī)勃勃的中國;而“神舟5號”的順利升空與返回,終于圓了龍子龍孫的飛天夢??一個又一個的奇跡鐫刻下炎黃子孫愛我中華的風(fēng)采。
國旗下,我的心潮澎湃,祖國,你的偉大像奔騰的長河,即使我不能涌直推進(jìn)的浪波,我也要做水一顆,為你的洪流增添浪花一朵;你的繁榮像浩瀚的銀河,即使我不能為你增添耀眼的光彩,也要做小星一顆,為了你的燦爛默契閃爍。
偉大的祖國,請允許我們懷著無比激動的心情,用青春和熱血,用一生的時間宣誓:愛我中華!
榮成市職業(yè)中專2009級微機(jī)三班
楊曉晨
指導(dǎo)教師:陳雁玲
第五篇:演講朗誦小組活動計劃
演講朗誦興趣小組活動計劃
一、指導(dǎo)思想
為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,本著“讓今天快樂,為明天發(fā)展”的教育理念,按照學(xué)校教務(wù)處工作計劃要求,也為了鍛煉并提高學(xué)生口語交際能力,本學(xué)期我們成立演講朗誦興趣小組。
二、活動目標(biāo)
1、為學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我、互相切磋、互相學(xué)習(xí)的舞臺。
2、指導(dǎo)學(xué)生掌握演講方法,提高學(xué)生口語表達(dá)能力。
3、增加學(xué)生的上臺經(jīng)歷,提高學(xué)生的口語交際能力。
三、組織形式:
總負(fù)責(zé):翟向輝
輔助指導(dǎo)教師: 賈雙麗田偉玲
小組長:六年級:劉廣翔
七年級:介世杰
八年級:楊夢瑤
四、活動時間
每周二、周四下午大課間
五、活動地點
八三班教室
六、訓(xùn)練重點
本學(xué)期我們興趣小組,將對學(xué)生的演講朗誦技巧方面增強(qiáng)培訓(xùn)。
(一)、停頓
不管是說話或朗讀很自然都要換氣,就是話與話之間的停頓時間。此停頓不只是生理上的需要,也可用來表情達(dá)意,使聽話的人更能領(lǐng)略說話者所要表達(dá)的情緒。
(二)、語速
什么是語速?語速是指朗讀時在必定的時間里,容納必定數(shù)量的詞語。世間一切事物的運(yùn)動狀況和一切人在不同情境下的思想情緒總是有千差萬別的。朗讀各種文章時,要精確地表現(xiàn)各種不同的生活現(xiàn)象和人們各不同和思想情緒,就必需采用與之相適應(yīng)的不同的朗讀速度。
七、教學(xué)、訓(xùn)練方式
1、每周兩個時間來安排演講,朗誦等活動。
2、看報紙、刊物,了解實事及當(dāng)前潮流思想。
3、讀有哲理、啟發(fā)性的書刊;也可根據(jù)個人的愛好精讀幾本有深度的書。
4、試著自己寫作演講稿,組織小型演講、辯論賽,評論等。
5、通過講話、交談等很多小事情增加個人的修養(yǎng)、內(nèi)涵。
6、即興寫作與演講。
7、對演講時所注意事項進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。如手勢、面部表情及情感色彩等。
八、活動要求
1、準(zhǔn)時參加每次興趣小組活動,不遲到不早退,有事先請假,無故曠課3節(jié)以上者將開除本興趣小組。
2、服從指導(dǎo)教師安排,遵守活動紀(jì)律。
3、按時認(rèn)真完成指導(dǎo)教師布置的任務(wù)。
4、愛護(hù)公物,下課后打掃衛(wèi)生,斷電、關(guān)好門窗,方可離開訓(xùn)練室。
5、學(xué)期結(jié)束時,做好興趣小組的總結(jié)工作,組織競賽進(jìn)行
評價,并評選出興趣小組的優(yōu)秀學(xué)員,給予嘉獎。