第一篇：演講與朗誦

科目名稱：演講與朗誦

科目描述：語言類

教材與教學(xué)對(duì)象：自編講義，高一年級(jí)

科目目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)漢語語言表達(dá)藝術(shù)的基本理論，掌握鑒賞與評(píng)價(jià)一場(chǎng)朗誦或演講的一般標(biāo)準(zhǔn)；

2、能夠通過自身的朗誦實(shí)踐較好地詮釋一部作品；

3、能夠較好地籌備及發(fā)表演講。

學(xué)時(shí)安排：28課時(shí)（大型）

具體內(nèi)容：

第一部分 總論

第二部分 朗誦

第一章 概述

第二章 朗誦藝術(shù)中的一般語言技巧（停連、重音、節(jié)奏、語勢(shì)、語氣）

第三章 朗誦藝術(shù)中的特殊語言技巧（泣語與笑言、沙啞與尖聲、拖腔與顫音、倒吸與噴吐、虛聲與深嘆）

第四章 朗誦藝術(shù)中的態(tài)勢(shì)語言技巧（姿勢(shì)、手勢(shì)、眼神、表情）

第五章 朗誦藝術(shù)中的情感（情感的醞釀、情感的控制）

第六章 朗誦作品的處理（作品的選擇、材料的潤(rùn)色、材料的符號(hào)、誦前的練習(xí)）

第七章 朗誦作品賞析與朗誦實(shí)踐

第三部分 演講

第一章 概述

第二章 演講藝術(shù)中的一般語言技巧

第三章 演講藝術(shù)中的特殊語言技巧

第四章 演講藝術(shù)中態(tài)勢(shì)語言技巧

第五章 演講藝術(shù)中的情感

第六章 演講稿的撰寫

第七章 演講作品賞析與演講實(shí)踐

第四部分 即興演講與論辯

評(píng)價(jià)方式：考核（演講與朗誦實(shí)踐）

參考資料：

《講演與口才》，程在倫，高等教育出版社，1997年

《演講學(xué)教程》，邵守義、謝盛圻、高振遠(yuǎn)，高等教育出版社，2006年 《朗誦訓(xùn)練指導(dǎo)》，伍振國、關(guān)瀛，中國廣播電視出版社，2006年 《朗誦藝術(shù)的技巧與賞析》，郭玉斌，文化藝術(shù)出版社，2006年 《朗誦藝術(shù)指要》，曾致，中國傳媒大學(xué)出版社，2007年

《詩歌朗誦》，張頌，中國傳媒大學(xué)出版社，2008年

第二篇：演講與朗誦

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講；對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。

演講稿的結(jié)構(gòu)

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。

開頭

演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：

1）開門見山，揭示主題

一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。

運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。

2）說明情況，介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。

這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。

3）提出問題，引起關(guān)注。

寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。

演講稿的開場(chǎng)白

內(nèi)容

1、楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；

2、銜接。直接 地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內(nèi)容銜接起來；

3、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；

4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

主要方法

演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

1．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。

2．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3．提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

演講稿種類

按照體裁分

1。敘述式：向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。

2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。

3。說明式：對(duì)聽眾說明事理，通過解說某個(gè)道理或某一問題來達(dá)到樹立觀點(diǎn)的目的。

何謂幸福

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。人人都渴望幸?！欠N讓人心情舒暢、稱心如意的境遇和生活，與其說每個(gè)人心里向往的幸福大都相同，還不如說，幸福其實(shí)也只能是各人有各人的幸福。

首先，幸福因人而異。

偉大的政治家不僅為自己的國家、民族創(chuàng)建殊勛偉業(yè)，還想為人類文明的進(jìn)步多作貢獻(xiàn)，這是他心里渴望的幸福。真誠的勞作者一定會(huì)為辛勤勞作后的豐收深感幸福。教師心目中的幸福是為祖國培育一茬又一茬有用的人材。戰(zhàn)士認(rèn)定為祖國而犧牲是自己的幸福?？茖W(xué)家在自己所迷醉的科研領(lǐng)域中馳騁，作家藝術(shù)家進(jìn)入良好的創(chuàng)作狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)員在打破紀(jì)錄的瞬間，都會(huì)找到自己的幸福。

其次，在人生的不同階段，對(duì)幸福也會(huì)有不同的理解和企盼。

對(duì)天真爛漫的孩子來說，跟著父母出游，得到一件漂亮的衣服，一件精美的玩具，一些可口的糖果點(diǎn)心，就能滿足他們對(duì)幸福的渴望。對(duì)剛剛成年的年輕人而言，成績(jī)優(yōu)秀，學(xué)業(yè)有成，異性的愛戀，網(wǎng)上的遨游，往往都是他們所憧憬的幸福。而人到中年所追求的，自然就應(yīng)當(dāng)是事業(yè)的成功和家庭的幸福和美了。至于老年人，“健康是金，平安是?！钡莱隽怂麄儗?duì)幸福的企盼。

但是，幸福其實(shí)融注在人們每天的日子里。應(yīng)該說，幸福還因每個(gè)人不同的生存境遇而有別。

對(duì)于在沙漠戈壁灘上跋涉的旅人來說，當(dāng)你渴得嗓子冒煙大汗淋漓的時(shí)候，別說是冷飲冰淇淋，一杯清水就意味著幸福。當(dāng)你攀登在華山的險(xiǎn)道上，或者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行在黃山那段不到兩米寬的鯽魚背（兩邊都是云遮霧罩的深淵）上時(shí)，能安全到達(dá)目的地就是幸福。在“大躍進(jìn)”過渡到大饑荒的年代，對(duì)于在饑餓和浮腫中艱難度日的人，不說什么美味佳肴，只需一個(gè)菜窩頭，幾根手指粗細(xì)的胡蘿卜，也就意味著幸福。

可見，幸福真是因人因時(shí)因境遇之不同而有別。除了違法犯罪分子應(yīng)當(dāng)受到法律的懲處之外，我惟愿每一個(gè)人每一天都能得到幸?！媚阏嬲\的勞動(dòng)，用你真摯的愛，用你的智慧和勇氣去贏得應(yīng)該屬于你的真正的幸福。

每當(dāng)人們走進(jìn)低谷時(shí)，常常會(huì)自問：短暫的人生幸福是什么？人的幸福到底在那里尋找？其實(shí)人的幸福，就掌握在自己手中。幸福來源于自己，通過自己不斷把握時(shí)機(jī)，不斷努力地追求創(chuàng)造。幸福美滿的人生就會(huì)時(shí)常降臨自己身上。

首先，要具有正確的人生觀和價(jià)值觀。這是實(shí)現(xiàn)人生幸福的基礎(chǔ)和先決條件。一個(gè)人如果缺少正確的人生觀和價(jià)值觀，他無論做什么都會(huì)覺得付出的多，得到的少。在人生的道路

上，也永遠(yuǎn)得不到滿足。這樣又怎么會(huì)感到幸福的存在呢！有了正確的人生觀和價(jià)值觀，人才會(huì)有崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。人生有了追求，就會(huì)有成功之時(shí)。通過不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)———事業(yè)有成，從中獲得了成功的無窮樂趣，產(chǎn)生滿足感和成就感，幸福感也隨之而產(chǎn)生了。

其次，應(yīng)有“知足者常樂”的平常心。常言道：“人無厭足，蛇吞象?！比说挠怯肋h(yuǎn)無止境的。倘若人的私欲太重，這個(gè)人就很難有快樂感。同時(shí)也會(huì)失去人的一顆平常心。我們要以平常人和平常的目光看待問題，對(duì)待自己發(fā)生的不幸。

再次，要有廣泛的志趣和愛好。一個(gè)人如果缺乏了志趣和愛好，工作之余，整天無所事事，再加上工作和生活的不是，日子長(zhǎng)了就會(huì)產(chǎn)生煩悶情緒。倘若一個(gè)人志趣廣泛，且周圍有一班朋友聊天談心。工作和生活的煩惱也就悄然而去，心情也就好起來了，幸福感也就“可持續(xù)發(fā)展”了。

在我看來，人的一生倘若能實(shí)現(xiàn)“事業(yè)有成，家庭美滿，小孩有出息”三大目標(biāo)，是人生最幸福和最高之境界。其實(shí)這“三大”成功，欲要實(shí)現(xiàn)并不是很難很難。只要自己先定好人生奮斗目標(biāo)，通過自己的不懈追求與拼搏，在艱苦奮斗的人生路上，時(shí)常都可以品嘗到人生幸福之甜果。幸福也就伴你度過寶貴的一生了。

第三篇：演講與朗誦的區(qū)別

演講比賽活動(dòng)評(píng)分細(xì)則

一、演講內(nèi)容。

要求演講內(nèi)容緊扣主題，主題鮮明、深刻，格調(diào)積極向上，語言自然流暢，富有真情實(shí)感。

二、語言表達(dá)。

要求脫稿演講，聲音洪亮，口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語速適當(dāng)，表達(dá)流暢，激情昂揚(yáng)。講究演講技巧，動(dòng)作恰當(dāng)。

三、形象風(fēng)度。

要求衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然、得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；上下場(chǎng)致意，答謝。

四、綜合印象。

由評(píng)委根據(jù)演講選手的臨場(chǎng)表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)的評(píng)價(jià)。

五、演講效果。

演講精彩有力，使人在美的享受中受到了深刻教育，具有強(qiáng)大的鼓舞性、激勵(lì)性、說服力、感召力和召喚力。注：包括儀表形象：服飾大方、自然、得體，舉止從容、端正，風(fēng)度瀟灑，精神飽滿，態(tài)度親切。

他山之石——論演講與朗誦的區(qū)別

對(duì)于演講與朗誦，人們雖然可以通過自己的主 觀感覺把它們區(qū)分開來，但不少演講者（特別是初學(xué)者）在具體演講實(shí)踐中，還是自覺不自覺地混淆了二者的界限，以至使計(jì)劃中的演講活動(dòng)變成了朗誦比賽。因此，要想真正地解決問題，只憑主觀感覺是不夠的，還應(yīng)當(dāng)注意探求那些不易表述的差異。

一、從表現(xiàn)方式來說，朗誦是一種藝術(shù)表演活動(dòng)；演講則是一項(xiàng)帶有藝術(shù)色彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

這就是說，雖然演講與朗誦的表現(xiàn)形式都是運(yùn)用有聲語言和態(tài)勢(shì)語言進(jìn)行的一種藝術(shù)審美活動(dòng)，但它們對(duì)社會(huì)生活的具體反映方式卻存在著本質(zhì)的區(qū)別。作為表演藝術(shù)，朗誦對(duì)生活的反映帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩。它注重和強(qiáng)調(diào)運(yùn)用各種典型化的手法來體現(xiàn)朗誦者（也包括作者）對(duì)社會(huì)生活的理解和概括。演講則由于它對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的積極干預(yù)而帶有鮮明的實(shí)踐性。演講者利用真實(shí)、準(zhǔn)確的生活事例，通過雄辯地論證和有力地鼓動(dòng)，宣傳自己對(duì)社會(huì)生活的分析和現(xiàn)實(shí)主張，召喚聽眾和自己一道介入和參加具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?？梢哉f，演講對(duì)生活的反映必須是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，而朗誦（包括其它的藝術(shù)表演形式）所反映的是藝術(shù)的真實(shí)。另外，演講最主要的表現(xiàn)形式應(yīng)該是“講”、述、論，追求的是“情、事、理”的 “ ”“ ”融合，而朗誦主要的表現(xiàn)形式是“詠”和“誦”，追求的是“表演效果”。雖然演講中可以運(yùn)用到朗誦、評(píng)書、快板、相聲、戲劇、唱歌等藝術(shù)表演形式，但這些都是處在演講活動(dòng)的輔助地位上，必須要服從于“講、述、論”的需要，既不能喧賓奪主，更不能以“演”代“講”，否則就會(huì)使之發(fā)生質(zhì)的變化。

二、在演講活動(dòng)中，演講并不僅僅是演講者個(gè)人的事情，因?yàn)檠葜v是一項(xiàng)與社會(huì)生活聯(lián)系得非常緊密的、以宣傳鼓動(dòng)為主要目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別強(qiáng) 調(diào)演講者與聽眾的思想交流和感情思維的迅速融合，即情感共鳴。

這就決定了聽眾不但不是演講活動(dòng) 被動(dòng)的旁觀者，而是積極的參與者。好的演講，不僅可以使演講者與聽眾成為相互交流的對(duì)象，而且可以引起人們一致的思維和行動(dòng)。人們常說演講具有“煸動(dòng)性”或“煸情性”就是這個(gè)意思。而朗誦則不然，它的聽眾基本上是被動(dòng)的欣賞和品味

朗誦者的藝術(shù)表演，并在欣賞和品味中陶冶情操。與演講相比，朗誦更多的是朗誦者個(gè)人的事情，雖然這些朗誦者的 表演也需要得到聽眾的理解和響應(yīng)，但這種需要顯得比較平和，更多的是注意潛移默化的影響。

三、一次演講，雖然可以事先確定題目和要講的基本內(nèi)容，但這些內(nèi)容在實(shí)際演講的過程中往往可能發(fā)生各種變化。

這在一些內(nèi)容比較多、時(shí)間比較長(zhǎng)的中表現(xiàn)的尤為突出。造成這種現(xiàn)象的原因是由于：一次演講的成敗幾乎完全依賴于演講者的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作和即興發(fā)揮。為了獲取最佳的演講效果，最大限度地完成自己與聽眾的情感交流與融合，演講者需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的各種情況，如聽眾的構(gòu)成，文化素養(yǎng)、政治態(tài)度、經(jīng)濟(jì)情況、思想情緒等，隨機(jī)應(yīng)變，生動(dòng)活潑地地調(diào)節(jié)自己的話題和內(nèi)容，以適應(yīng)聽眾的需要，講聽眾關(guān)心的話題，講容易打動(dòng)聽眾的內(nèi)容。這樣，講前所準(zhǔn)備的講稿和演講者實(shí)際講的內(nèi)容往往會(huì)出 現(xiàn)很大的差異。即便是相同的題目，由于演講環(huán)境 不同，聽眾不同，演講過程和具體內(nèi)容就會(huì)有所變化。相反，朗誦的篇目和內(nèi)容一般都是事先確定的，而且一經(jīng)確定便不會(huì)出現(xiàn)大的變化，最多在表演的 手法、技巧上做一些小的調(diào)整。另一方面，朗誦的內(nèi)容可以來自朗誦者本人所寫，也可以選自某位著名人物的文稿；可以是一段戲劇臺(tái)詞，也可以是一首雋永的詩篇。而演講的內(nèi)容可以取自他人的觀點(diǎn)，但 最終必須完成于演講者自身的創(chuàng)作。有人說，一篇 經(jīng)過事后整理的演講辭可以成為優(yōu)秀的朗誦詞，但再好的朗誦詞也不能成為演講的依據(jù)。

四、演講所運(yùn)用的語言，一般要求通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快、形象準(zhǔn)確、生動(dòng)活潑，接近日常的口語，忌用復(fù)雜的多重復(fù)句，語速隨情感的變化而快、慢，注重于自然流暢。朗誦的語言，多是規(guī)范化的書面語或典雅華麗的文學(xué)語言，講求的是凝煉、含蓄、深沉，優(yōu)美，如歌似詠，講求節(jié)秦的舒展，韻律的雋永，以便給聽眾留下咀嚼的韻味，使聽眾陶醉和深思。

五、演講與朗誦，在語氣語調(diào)的運(yùn)用和態(tài)勢(shì)語的運(yùn)用上也有區(qū)別。演講中，語氣語調(diào)的運(yùn)用比較隨機(jī)，可弱可強(qiáng)，聲音可大可小，以聽眾的反映為變化的契機(jī)。態(tài)勢(shì)語的運(yùn)用講求自然、大方，朗誦中，主要以朗誦者個(gè)人的情感體驗(yàn)為依據(jù)，語調(diào)語氣的運(yùn)用著重于張揚(yáng)和渲染朗誦作品中的情感蘊(yùn)涵和表現(xiàn)作品的主題。態(tài)勢(shì)語的運(yùn)用也注重優(yōu)美、大方。這些都是需要 在實(shí)踐中細(xì)細(xì)體會(huì)，并注意二者的區(qū)別。

總之，演講與朗誦雖然具有一些相似的地方，但本質(zhì)上分屬不同的范疇。因此對(duì)兩者也就有著不同的要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。演講作為人們介入社會(huì)生活實(shí)踐的工具，更多地表現(xiàn)出演講者以敏捷的思維和口才為標(biāo)志的社會(huì)活動(dòng)能力的高下；朗誦則以其藝術(shù)特征體現(xiàn)出朗誦者對(duì)社會(huì)生活的理想和追求，從而顯示其藝術(shù)修養(yǎng)和表演才能的優(yōu)劣。所以，我們?cè)谶M(jìn)行演講實(shí)踐活動(dòng)中，只有認(rèn)真地、自覺地把它們?cè)诶碚撆c實(shí)踐上真正地區(qū)分開來，才有可能達(dá)到預(yù)期的目的。

演講與表演性朗誦的區(qū)別：

首先是選題上的區(qū)別。演講的選題一定要與社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)重大問題結(jié)合在一起。第二是體裁上的區(qū)別。朗誦可以是詩歌，可以是話劇、電影片斷，可以是散文。

第三是即興上的區(qū)別。演講有即興演講，而朗誦通常都是現(xiàn)成的、早已有人寫好的作品。第四是音樂上的區(qū)別，朗誦可以配樂，甚至還可以配舞，而演講不可能。

第五是藝術(shù)上的區(qū)別，演講可以不考慮藝術(shù)性，而朗誦必須要顯示藝術(shù)性。

第四篇：朗誦與演講的區(qū)別

演講與朗誦技巧上的三個(gè)區(qū)別

演講從時(shí)間上分為準(zhǔn)備環(huán)節(jié)和實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)。在后一環(huán)節(jié),許多演講者使用朗誦式的有聲語言來演講,這種現(xiàn)象引起了普遍的批評(píng),不自然,有朗誦味兒,并且人為地與聽眾阻斷了自然交流的機(jī)會(huì)。這確是演講的大忌。演講與朗誦是兩種特點(diǎn)突出、形態(tài)各異的口語形式。它們的區(qū)別在哪里？我們不妨從三個(gè)方面作一些比較。

一、特定場(chǎng)合中,突出的形象不同

朗誦是表演藝術(shù)的一個(gè)門類,要求朗誦者在忠實(shí)于書面文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,用豐富多彩的語音手段創(chuàng)造出美的意境和形象。要達(dá)到感人的藝術(shù)效果,朗誦者必須通過欣賞“進(jìn)入”作品,成為作者筆下所渲染的角色,達(dá)到一種“忘我”的境界。

在朗誦的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)上,朗誦者對(duì)作品的把握、再創(chuàng)造必須以文字為根本,這就要求朗誦者必須對(duì)作品的主題、時(shí)代背景、作者的創(chuàng)作意圖了如指掌。一次成功的朗誦是以服從原作品的風(fēng)格、情感為大局,通過體驗(yàn)與再創(chuàng)造,成為原作者筆下豐富鮮活的“那一個(gè)”。他或是寒冷雪夜中瑟瑟發(fā)抖,又被向往的天國溫暖著的賣火柴的小女孩;或是狂風(fēng)席卷烏云,波濤洶涌的海面上振翼疾飛的海燕……所以,朗誦者是用豐富多彩的語音手段實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的再創(chuàng)造。

演講是在特定的環(huán)境場(chǎng)合中,借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的藝術(shù)手段,面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)感情,從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的感召力。一次成功演講的全部魅力,要顯示出鮮明的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)自己的喜怒哀樂,強(qiáng)調(diào)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)與感受,而重要的一點(diǎn)是做到“我”就是“我”,要有勇氣亮出一個(gè)活生生的“我”來。

一般演講辭都是由演講者自己來寫,為什么?動(dòng)人心者莫先乎情,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“情”字。

演講者自己動(dòng)情,才能打動(dòng)聽眾。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有與眾不同的心理特征、行為方式,每一個(gè)都是獨(dú)特的,舉世無雙的“這一個(gè)”。美國前總統(tǒng)尼克松是位杰出的演講家,他從政28年,作過無數(shù)次成功的演講,他成功的秘訣之一是每次演講都做充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真寫演講稿。1954年,為了歡迎英國首相丘吉爾,他花費(fèi)了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間準(zhǔn)備了一份只講一分鐘的歡迎詞。演講者面對(duì)公眾發(fā)表演講,其目的在于發(fā)表自己的意見,陳述自己的觀點(diǎn)和主張,所以演講者必須有“自我”思想的閃光,以影響和感染他人。如獲“做文與做人”演講賽特等獎(jiǎng)的中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松,采訪季羨林先生時(shí)聽來的故事深深震撼了他,他感受到了老人積極向上的人格魅力,發(fā)出了“渴望年老”的獨(dú)特心聲,這種“自我”心聲的獨(dú)特魅力,深深地打動(dòng)了在場(chǎng)在每一位聽眾,散發(fā)出思想的光芒。

二、在語言及語音造型手段的運(yùn)用上有差別

語音造型手段包括音色、音量、語速、節(jié)律等方面,無論從語言的內(nèi)容、還是語音造型手段上,朗誦璨燦奪目。在實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)、朗誦的語音造型上應(yīng)該有適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張。朗誦者的語流起伏明顯、節(jié)奏感很強(qiáng),講究旋律、節(jié)拍、發(fā)聲法,追求韻味,允許各方面都比演講語言夸張,語氣語勢(shì)的變化都有明顯的表演痕跡。演講的語言是生活化了舞臺(tái)語言和舞臺(tái)化了的生活語言,也就是說,它是介乎舞臺(tái)表演語言和日常生活語言之間的一種獨(dú)特的語言。如果只用舞臺(tái)表演語言演講,演講就失去了真實(shí)性,失掉了面對(duì)面口語交流的感染力;完全采用生活語言,演講則缺少嚴(yán)肅性,缺乏吸引力。所以富有感染力的演講語言,是經(jīng)過藝術(shù)加工的口語,正如宋代戴復(fù)古在《讀〈放翁先生劍南詩稿〉詩》中的名句:“入妙文章本平淡,等閑言語變瑰奇”。

在語音造型手段上,演講以對(duì)本色語言適當(dāng)修飾和變形的自然風(fēng)格的語言為主,兼以朗誦的各種手法。自然風(fēng)格的演講語言指在保持人們?cè)诮浑H中的本色語言的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)男揎椇妥冃?。修飾指去掉本色語言中的炸頭飄尾、吞字、倒定、贅字等,變形指對(duì)音量和語速的調(diào)整,因?yàn)檠葜v不是悄悄話，而是在大庭廣眾之下的講話,必須加大音量,即使有擴(kuò)音器,也要加大音量,否則聽眾很可能不知所云,演講的地點(diǎn)通常都比較寬敞,有回聲干擾,演講速度一般來說,應(yīng)該較慢,甚至比正常語速慢得多。

在演講的實(shí)際操作中,應(yīng)根據(jù)演講內(nèi)容形式的不同特點(diǎn),選擇不同風(fēng)格的語言表達(dá)方式。說理、敘事等非抒情的部分應(yīng)使用自然風(fēng)格的語言,贊美、哀悼等抒情色彩濃厚的演講片斷,應(yīng)使用朗誦調(diào)。如文稿中的某些段落和句群,就是按散文詩的形式和風(fēng)格來寫的,不管演講人是否是作者,他都會(huì)自然地從中獲得美的享受。如果演講人使用自然語言來處理抒情味很濃的內(nèi)容,聽眾反倒不容易接受,反倒感到不滿足。我們批評(píng)某個(gè)人的演講不自然,有朗誦味兒時(shí),通常指在不該使用朗誦語調(diào)的場(chǎng)合使用了朗誦詩歌或抒情散文時(shí)所用的調(diào)子。

三、現(xiàn)場(chǎng)的交流方式不同

朗誦是把文字變?yōu)槁曇舻乃囆g(shù),追求的是用聲音創(chuàng)造原作品的意境。聽眾可以是直接面對(duì)朗誦者,也可以通過廣播、電視等媒體享受語音的魅力。從這種意義上說,朗誦更偏重于朗誦者對(duì)作品的把握、主觀再創(chuàng)造的感受,它是一種單向交流。

演講是雙向交流的活動(dòng),演講之所以在眾多的傳播方式中具有特殊價(jià)值,就因?yàn)檠葜v者和聽眾是面對(duì)面的,演講者可以及時(shí)地根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)聽眾反應(yīng)的反饋,調(diào)整說話的內(nèi)容和方式,達(dá)到最佳效果。正如黑格爾在《美學(xué)》一書中所指出的:“演講者首先要充分考慮到演講的場(chǎng)合以及聽眾的理解力和一般的性格……”所以演講者在實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)上要學(xué)會(huì)察顏觀色,具有駕馭會(huì)場(chǎng)的能力。一是充分發(fā)揮眼睛的作用,演講者的眼光除炯炯有神地正視聽眾外,還可采用掃視法與直視局部法,用諸多方法使觀眾覺得仿佛在聆聽一個(gè)知心朋友的傾訴,增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)的演講效果。如果在演講中觀眾沒有專心聽,嘰嘰喳喳,你的演講可以暫時(shí)停下來,給予一點(diǎn)制止性的眼神,說話者自會(huì)領(lǐng)悟并知趣地停止講話。二是根據(jù)彼時(shí)彼地聽眾的心理要求,適當(dāng)增出演講內(nèi)容,變被動(dòng)為主動(dòng)。如在同一場(chǎng)演講賽中,前面已有選手以吟唱作為開場(chǎng)白,那么后面的選手無論準(zhǔn)備得多充分,歌聲多甜美,也應(yīng)從即定演講稿雷同的格式中跳出,刪掉雷同的開頭,否則,會(huì)引起聽眾的厭煩,演講也絕不會(huì)成功。

當(dāng)然,演講與朗誦在選題、態(tài)勢(shì)等諸多方面都有區(qū)別,在演講的實(shí)踐上,大家只有細(xì)心體會(huì)兩者的差異,把握好演講的尺度,才能充分地展示自己的演講才能。

第五篇：“演講與朗誦”社團(tuán)活動(dòng)記錄

組

別

演講與朗誦

指導(dǎo)教師

李智軒

演講與朗誦

社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃

周次

計(jì)劃授課內(nèi)容

一口氣數(shù)棗訓(xùn)練

繞口令訓(xùn)練，炮兵和步兵1

繞口令訓(xùn)練

哥挎瓜筐過寬溝（g、k）2

國慶放假

繞口令訓(xùn)練3

演講的形體訓(xùn)練

自我介紹

學(xué)寫演講稿

交流演講稿

舉行演講比賽（一）

舉行演講比賽（二）

演講稿配樂

朗誦的技巧

《海燕》朗誦指導(dǎo)

《春》的朗讀指導(dǎo)

朗誦比賽

期末考核

演講與朗誦

社團(tuán)成員

班級(jí)

姓名

班級(jí)

姓名

班級(jí)

姓名

六（2）

呂欣欣

六（2）

秦欣裕

六（2）

李俊辰

六（2）

鐘欣茹

六（2）

王晨

六（2）

韓重怡

六（2）

王俊彥

六（2）

秦昶

六（2）

王文龍

六（2）

王夢(mèng)欣

六（2）

陳俊杉

六（2）

徐夢(mèng)菲

六（2）

秦瓏軒

六（2）

秦紫馨

六（2）

秦浩杰

六（2）

李晨瑤

六（2）

王夢(mèng)雪

六（2）

王翔

六（2）

楊婷婷

六（2）

李欣瑞

六（2）

邵志勇

六（2）

范世康

六（2）

唐天賜

六（2）

李文碩

六（2）

王一丹

六（2）

秦馨彤

六（2）

王玉婷

六（2）

盧怡諾

六（2）

董程

六（2）

秦明杰

六（2）

段佳樂

六（2）

王姝雅

六（2）

秦靜茹

六（2）

秦桐

六（2）

蘇晨浩

六（2）

韋丹丹

六（2）

李新寧

六（2）

秦術(shù)博

六（2）

王從丹

六（2）

王淑田

六（2）

朱木子

六（2）

王怡諾

六（2）

徐雙江

六（2）

李宇彤

六（2）

李思彤

六（2）

楊辰

第2周活動(dòng)記錄

9月9日

活動(dòng)目的：

⒈通過練習(xí)“繞口令”，培養(yǎng)學(xué)生訓(xùn)練語言的興趣。

⒉訓(xùn)練學(xué)生吐字清晰、發(fā)言準(zhǔn)確的技能，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

活動(dòng)內(nèi)容：

一口氣數(shù)棗訓(xùn)練

活動(dòng)過程：

一、激趣導(dǎo)入

1、說話是表達(dá)思想情感，是讓人聽的。說話最基本的要求是吐字清晰、發(fā)音準(zhǔn)確，這樣別人才能聽得明白，否則就會(huì)鬧笑話。（講一個(gè)因語言問題而產(chǎn)生笑話的故事）

2、為了提高我們的口頭表達(dá)能力這節(jié)課我們來進(jìn)行一口氣數(shù)棗訓(xùn)練，并進(jìn)行比賽。

二、訓(xùn)練與活動(dòng)

1、自由練習(xí)。

2、每班派代表進(jìn)行比賽。

三、總結(jié)

說好“繞口令”是件不容易的事，要說“繞口令”關(guān)鍵在口形、牙齒的舌頭密切而正確的協(xié)調(diào)配合，做到吐字清晰，發(fā)音連慣、準(zhǔn)確。常常練讀“繞口令”。對(duì)于提高我們的語言表達(dá)能力是有很大幫助的。

活動(dòng)小結(jié)：

學(xué)生對(duì)于這個(gè)數(shù)棗的繞口令練習(xí)興趣比較濃，活動(dòng)取得了較好的效果。

第3

周活動(dòng)記錄

9月16

日

活動(dòng)目的：

練習(xí)繞口令主要是為了學(xué)生訓(xùn)練口齒靈活、語音準(zhǔn)確、吐字流暢、顆粒飽滿、圓潤(rùn)集中、字正腔圓、助于表達(dá)。

活動(dòng)內(nèi)容：

繞口令訓(xùn)練，炮兵和步兵1

活動(dòng)過程：

一、繞口令練習(xí)，炮兵和步兵（b、p、m）

炮兵攻打八面坡，炮兵排排炮彈齊發(fā)射。步兵逼近八面坡，殲敵八千八百八十多。

二、繞口令練習(xí)的方式

1有節(jié)奏

2發(fā)音清晰

3先慢后快

三、各班賽讀

1出示比賽要求。

2評(píng)出最佳班級(jí)

四、個(gè)人賽讀

評(píng)出最佳學(xué)員

活動(dòng)小結(jié)：

通過繞口令的練習(xí)糾正學(xué)生的的發(fā)聲缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短。使學(xué)生的口齒靈活、語音準(zhǔn)確、吐字流暢、慢慢達(dá)到字正腔圓。

第4

周活動(dòng)記錄

月

日

活動(dòng)目的：

一定要按照正確的發(fā)音部位和發(fā)音方法，注意糾正自己的發(fā)聲缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、毛病。

活動(dòng)內(nèi)容：

繞口令訓(xùn)練

哥挎瓜筐過寬溝（g、k）2

活動(dòng)過程：

一、繞口令練習(xí)，哥挎瓜筐過寬溝（g、k）

哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗，光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空哥怪狗。

二、講解繞口令的發(fā)聲方法

1、開口前要注意放松喉部、氣息下沉。

2、“運(yùn)行”當(dāng)中要補(bǔ)氣自如，輕松流暢，字音速度由慢漸快，要做到慢而不斷，快而不亂。

3、注意做到內(nèi)容清楚、感情充沛。

三、個(gè)人賽讀

根據(jù)要求評(píng)選出最優(yōu)秀的學(xué)員。

活動(dòng)小結(jié)：

經(jīng)過幾次的繞口令訓(xùn)練，學(xué)生漸漸明白了繞口令訓(xùn)練的方法和作用，對(duì)繞口令產(chǎn)生了濃厚的興趣。

第6

周活動(dòng)記錄

9月30日

活動(dòng)目的：

⒈通過練習(xí)“繞口令”，培養(yǎng)學(xué)生訓(xùn)練語言的興趣。

⒉訓(xùn)練學(xué)生吐字清晰、發(fā)言準(zhǔn)確的技能，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

活動(dòng)內(nèi)容：

繞口令訓(xùn)練3

活動(dòng)過程：

一、激趣導(dǎo)入

觀看精彩的繞口令視頻。

二、訓(xùn)練與活動(dòng)

1、出示繞口令：喇嘛和啞巴

打南邊來了個(gè)喇嘛，手里提拉著五斤鰨(tǎ)

目。打北邊來了個(gè)啞巴，腰里別著個(gè)喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。

2、自由練習(xí)。

3、每班派代表進(jìn)行比賽。

三、小結(jié)

活動(dòng)小結(jié)：

學(xué)生對(duì)于這個(gè)數(shù)棗的繞口令練習(xí)興趣比較濃，活動(dòng)取得了較好的效果。

第7周活動(dòng)記錄

10月14日

活動(dòng)目的：

1、演講時(shí)語言要準(zhǔn)確生動(dòng)，態(tài)度要親切自然，舉止要落落大方，盡量做到聲情并茂。

2、演講后，同學(xué)之間可以互相評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的口頭表達(dá)和評(píng)價(jià)能力。

活動(dòng)內(nèi)容：

演講的形體訓(xùn)練

活動(dòng)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，在你們六年的小學(xué)生活中，有許多感人的故事。今天，我們就一起來回憶童年美好時(shí)光。板書課題。

二、對(duì)演講的形體語言進(jìn)行講解、指導(dǎo)、示范。

三、學(xué)生演講。

1、小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀者參加演講。

2、優(yōu)秀者演講比賽。

四、師生評(píng)價(jià)。

1、學(xué)生評(píng)出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，并提出建議。

2、教師總結(jié)。

活動(dòng)小結(jié)：

通過這次演講，鍛煉了同學(xué)們的語言表達(dá)能力和表演能力，也提高學(xué)生的評(píng)價(jià)鑒賞能力，同時(shí)也增進(jìn)了同學(xué)們的友情。

第8周活動(dòng)記錄

10月21日

活動(dòng)目的：

1、用幾句連貫的話，把自己的有關(guān)情況告訴別人。

2、上臺(tái)介紹舉止大方，語音適中，話要清楚完整、通順，不重復(fù)、不結(jié)巴。

活動(dòng)內(nèi)容：

自我介紹

活動(dòng)過程：

一、示范導(dǎo)入

同學(xué)們剛才聽了老師的介紹對(duì)老師有所了解，這就是自我介紹。二、交流體會(huì)

1、同學(xué)們學(xué)會(huì)了自我介紹，就讓我們彼此了解吧！

2、同桌互相介紹自己。

3、小組同學(xué)互相介紹。（小組互評(píng)）

4、學(xué)習(xí)匯報(bào)：你了解了幾位同學(xué)？先讓其中以為介紹給大家。

三、情境聯(lián)系

1、教師語言創(chuàng)境：開學(xué)不久，同學(xué)們都很想了解你，請(qǐng)你來向大家介紹自己。

2、上臺(tái)的同學(xué)先問候大家，做到有禮貌。介紹自己是要聲音響亮，內(nèi)容清楚，表情自然。

3、同學(xué)們上臺(tái)介紹后，師生進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4、小結(jié)。

活動(dòng)小結(jié)：

活動(dòng)中，大部分同學(xué)能主動(dòng)地上臺(tái)進(jìn)行自我介紹，個(gè)別同學(xué)還需好好鍛煉鍛煉，無論從膽量上，還是從演講技巧上都需要努力！

第9

周活動(dòng)記錄

10月

28日

活動(dòng)目的：

精彩的演講稿是成功的一半。

活動(dòng)內(nèi)容：

學(xué)寫演講稿

活動(dòng)過程：

一、一口氣數(shù)棗

二、繞口令訓(xùn)練

三、演講稿的結(jié)構(gòu)

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。

（一）開頭要抓住聽眾，引人入勝

l.開門見山

2.介紹情況，說明根由

3.從日常生活或切身體會(huì)入題

4.用提問激發(fā)聽眾的思考

（二）主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入

（三）結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。

活動(dòng)小結(jié)：

明確演講稿要領(lǐng)，會(huì)寫簡(jiǎn)單的演講稿。

第10

周活動(dòng)記錄

11月4日

活動(dòng)目的：交流、修改演講稿可以讓演講稿更加的完善，為演講加分。

活動(dòng)內(nèi)容：

交流演講稿

活動(dòng)過程：

一、復(fù)習(xí)

1一口氣數(shù)棗

2繞口令

二、演講稿交流

1以班級(jí)為單位進(jìn)行演講稿的交換互看。

2評(píng)一評(píng)小組成員內(nèi)的演講稿，并提出合理建議。

3推選出組內(nèi)最佳演講稿。

4各小組推薦出的演講稿在班內(nèi)展示。

三、師講解修改演講稿的方法

1、反復(fù)修改。演講稿修改的方法與一般文章修改方法大致相同,都需要反復(fù)推敲,字斟句酌,對(duì)于比較重要的演講稿不妨多看,多改它幾遍,力求相對(duì)的完美無瑕.2、邊講邊改。邊講邊改就是一邊講,一邊改;一邊改,一邊講,手,口,耳并用.用嘴講,可以使句子簡(jiǎn)潔,順口,有韻味,符合口語特點(diǎn);用手寫,可以去掉口語中羅嗦,重復(fù)等毛病,使之精煉,準(zhǔn)確,達(dá)到文學(xué)化的要求;用耳聽,可以發(fā)現(xiàn)那些紙面上雖然順暢但聽起來費(fèi)解,或者容易產(chǎn)生歧義的字,句,可以發(fā)覺那些意義相近而平,仄卻不相宜的用語。對(duì)這些部分的修改,有助于達(dá)到入耳,動(dòng)聽的目的。

修改是一個(gè)永無止境的過程,沒有絕對(duì)滿意的時(shí)候.如果有條件,就應(yīng)爭(zhēng)取一直修改到演講之前,有機(jī)會(huì)就一邊講,一邊改,使之更加成熟。反復(fù)多次之后,嘴里講的,手中寫的,耳朵聽的就會(huì)完全統(tǒng)一了。這樣上臺(tái)的時(shí)候,就會(huì)胸有成竹,臨場(chǎng)不慌,即使有臨場(chǎng)發(fā)揮的成分也能得心應(yīng)口,不會(huì)使結(jié)構(gòu)紊亂。邊講邊改最大的優(yōu)點(diǎn)是可以免去念稿,背誦之苦,因?yàn)槟阒v的是你寫的,寫的也是你講的,講熟了也就成為你胸中的東西了。只有這樣,你才能神情自若,從容不迫地發(fā)揮態(tài)勢(shì)語的效能和作用,同聽眾進(jìn)行情感交流,保持演講的順暢,提高演講效果.活動(dòng)小結(jié)：

演講稿的順暢要，肯定能提高了演講效果。

第11

周活動(dòng)記錄

11月11日

活動(dòng)目的：

進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，提高學(xué)生的膽量。

活動(dòng)內(nèi)容：

舉行演講比賽（一）

活動(dòng)過程：

一、復(fù)習(xí)

1一口氣數(shù)棗

2繞口令

二、各班選出一名評(píng)委，加上指導(dǎo)老師，共8名評(píng)委。

三、各班推選一名同學(xué)參加演講比賽。

四、7名選手抽簽決定演講次序。

五、抽簽前三名同學(xué)進(jìn)行比賽。

六、當(dāng)場(chǎng)亮分。

活動(dòng)小結(jié)

讓學(xué)生感受了比賽的氛圍，鍛煉了學(xué)生的膽量。

第12

周活動(dòng)記錄

11月18日

活動(dòng)目的：

進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，提高學(xué)生的膽量。

活動(dòng)內(nèi)容：

舉行演講比賽（二）

活動(dòng)過程：

一、復(fù)習(xí)

1一口氣數(shù)棗

2繞口令

二、繼續(xù)比賽

4-7號(hào)選手進(jìn)行比賽。

三、宣布比賽結(jié)果，評(píng)選出“最佳口才獎(jiǎng)”“最佳風(fēng)采獎(jiǎng)”“最佳表演獎(jiǎng)”等等

四、師小結(jié)本次演講比賽。

活動(dòng)小結(jié)：

讓學(xué)生感受了比賽的氛圍，鍛煉了學(xué)生的膽量，有了獲獎(jiǎng)的喜悅。

第13

周活動(dòng)記錄

11月25日

活動(dòng)目的：配樂演講可以產(chǎn)生更好的效果，更容易引起聽眾的共鳴，讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇適合自己演講稿的音樂。

活動(dòng)內(nèi)容：演講稿配樂

活動(dòng)過程：

一、師講解如何選擇合適的音樂

1、根據(jù)演講的節(jié)奏來選擇，最好是可以歌曲高潮的時(shí)候，演講感情也到了高潮。

2、可以選擇一些輕音樂，比較保險(xiǎn)，當(dāng)然抒情的也好，不建議快歌。

演示幾個(gè)演講稿的配樂

讓學(xué)生聽演講稿的配樂，說說好在哪里，有什么不足。

讓學(xué)生為自己的演講稿配樂。

活動(dòng)小結(jié)：

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道了如何給演講稿配樂，知道了好的配樂可以讓演講更加精彩。

第14

周活動(dòng)記錄

12月2日

活動(dòng)目的：

朗誦是口語交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗誦，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解。

活動(dòng)內(nèi)容：朗誦的技巧

活動(dòng)過程：

一、什么是朗誦

朗，即聲音的清晰。響亮；誦，即背誦。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語言藝術(shù)。

朗誦是口語交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗誦，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解；小者，可以有效地培養(yǎng)對(duì)語言詞匯細(xì)致入微的體味能力，以及確立口語表述最佳形式的自我鑒別能力。因此，要想成為口語表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。

二、朗誦前的準(zhǔn)備

（一）選擇朗誦材料

（二）把握作品的內(nèi)容

注意以下幾點(diǎn)：

1.正確、深入的理解

2．深刻。細(xì)致的感受

3．豐富、逼真的想象

（三）用普通話語音朗誦

三、朗誦的基本表達(dá)手段

（一）停頓

1．生理停頓

2．語法停頓

3．強(qiáng)調(diào)停頓

性。

（二）重音

1．語法重音

2．強(qiáng)調(diào)重音

（三）語速

（四）句調(diào)

四、朗誦不同于朗讀，也不同于演戲

活動(dòng)小結(jié)：

通過本次活動(dòng)學(xué)生了解了朗誦的基本方法。

第15

周活動(dòng)記錄

12月9日

活動(dòng)目的：讓學(xué)生把握朗誦的基調(diào)，學(xué)會(huì)有感情的朗誦。

活動(dòng)內(nèi)容：

《海燕》朗誦指導(dǎo)

活動(dòng)過程：

一、聽《海燕》的朗誦稿

二、指導(dǎo)朗誦海燕

1、開頭先簡(jiǎn)潔地寫出暴風(fēng)雨即將來臨的前兆，點(diǎn)明海燕所處的環(huán)境。開頭一句中速進(jìn)入，音色灰暗，通過“蒼?！斌w現(xiàn)”?！昂谏拈W電”比喻海燕矯健高傲、銳不可當(dāng)?shù)男圩?，?yīng)處理為重音，勾勒出海燕的形象?！凹话愕摹睂懞Ｑ嗟男袆?dòng)之快，應(yīng)讀重，讀快。

2、“暴風(fēng)雨的渴望”，是海燕的偉大抱負(fù)，應(yīng)重讀?！盀踉坡牫隽藨嵟牧α?、熱情的火焰和勝利的信心”，排比句式渲染了海燕朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的氣概，這里并列的成分應(yīng)重讀。接下來，寫了海鷗、海鷗、企鵝的形象，用鄙夷的語氣。

寫海鷗的有氣無力、驚恐難耐，破折號(hào)后的內(nèi)容讀出一種哀婉無告、低沉頹敗的情緒。企鵝的形象通過重讀“畏縮”“躲藏”，表現(xiàn)出來。接下來又寫到海燕的形象，在我們頭腦中更加清晰了?！坝赂业?，自由自在地”重讀?！帮w翔”拉長(zhǎng)，重讀。這里，一方面要營(yíng)造環(huán)境的惡劣，另一方面，突出海燕的勇敢。因此，寫烏云的句子速度放慢，氣提聲凝，突出壓抑的氣氛，而寫波浪的句子速度加快，重讀“沖向”“惡狠狠”“摔成”突出歡快的氣氛。這段內(nèi)容的重復(fù)，是對(duì)海燕形象的又一次深化，兩個(gè)破折號(hào)中間的內(nèi)容應(yīng)重讀。而最后面的一句，“歡樂而高叫”要更加讀得大氣，突出革命者的英雄氣概。寫海燕理想信念的堅(jiān)定，重讀“深信”，破折號(hào)后語氣進(jìn)一步堅(jiān)定，“是的”語氣肯定，“遮不住的”要讀高、讀強(qiáng)，語氣高亢?！帮L(fēng)”“雷”后區(qū)分性停頓，交代環(huán)境的變化。

3、最后一句是全文的主題，破者號(hào)起總結(jié)全文的作用。這句是作者的偉大號(hào)召，一定要讀得高亢有力。但是，這句的起句一定要低，防止太高后面反而升不上去。全句的最高點(diǎn)應(yīng)落在“烈些”兩個(gè)字上，“吧”落下來，語調(diào)稍揚(yáng)。

三、試讀《海燕》。

活動(dòng)小結(jié)：感情充沛，但是節(jié)奏還需要加強(qiáng)訓(xùn)練，強(qiáng)弱語氣要分清。

第16

周活動(dòng)記錄

12月16日

活動(dòng)目的：

指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀《春》的第1、2、3自然段，朗誦不僅要字正腔圓，而且要有充沛的感情。

活動(dòng)內(nèi)容：

《春》的朗讀指導(dǎo)

活動(dòng)過程：

一、繞口令的訓(xùn)練

二、指導(dǎo)文章《春》的朗誦1、2、3自然段

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

三、集體讀，體會(huì)感情

這幾段是對(duì)盼春的描寫。此時(shí)春天尚未來臨，人們熱切地盼望她的到來，“盼望著，盼望著”這一反復(fù)手法的運(yùn)用，將渴望的心情描寫得淋漓盡致，朗讀的時(shí)候要注意把握這兩個(gè)小短句的層次性，中間不停頓，就情感而言，應(yīng)一次比一次強(qiáng)烈，語調(diào)上揚(yáng)。

四、班級(jí)成員賽讀

五、個(gè)人賽讀

活動(dòng)小結(jié)：

成員認(rèn)真，誦讀出了對(duì)春的喜愛之情，風(fēng)雨節(jié)奏還可以更加明顯一點(diǎn)。