第一篇：醉翁亭記 文言閱讀及答案

醉翁亭記》（幻燈）

酒與靈感的關(guān)系，是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)歷久不衰的話題。酒對(duì)于文人來(lái)說(shuō)，是一種靈感的力量，也可以是一種解脫、消愁，甚或縱情的力量。所以，當(dāng)我們看到歐陽(yáng)修的“醉翁”形象時(shí)，上述聯(lián)想便會(huì)油然而生。然而事實(shí)上，歐陽(yáng)修并非李白或蘇軾，他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)感極強(qiáng)的人，在生活上具有一種理性的執(zhí)著，在《與尹師魯書》中，他曾對(duì)幾種人表示不滿，一種是對(duì)自我的個(gè)人命運(yùn)過(guò)于看重的人，一種就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初貶夷陵時(shí)，他就“益慎職，無(wú)飲酒”。然而有趣的是，在十年之后，他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉(zhuǎn)變無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)背景，也體現(xiàn)著歐陽(yáng)修思想變化的痕跡，因?yàn)樵谶@以后，醉酒的情趣在歐陽(yáng)修的詩(shī)文中竟成了經(jīng)常性的主題，“醉翁”的形象可以說(shuō)是非常鮮明突出的。

一、【資料鏈接】（幻燈）歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家（“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》）。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主張?zhí)岚魏酮?jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，名列“唐宋八大家”之一。謚“文忠”，著有《歐陽(yáng)文忠公集》。這里我要提一提“居士”這一稱謂。（幻燈）在佛教的原始圣典中，尤其是在律部之中，居士乃是俗人的通稱。在中國(guó)，運(yùn)用居士一詞的，也不是以佛教為始，在《禮記》中就有“居士錦帶”一語(yǔ)，那是指的為道、為藝的處士，含有隱士的意義，所以在中國(guó)古籍中，往往見(jiàn)到一些文人雅士，每喜以居士自號(hào)，但那并不表示他們是佛教信徒。

【寫作背景】（幻燈）

本文也寫于慶歷六年（時(shí)間同《岳陽(yáng)樓記》），宋仁宗（1045）范仲淹主張“新政”遭讒言而離職，歐陽(yáng)修上書替他分辯，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州（在今安徽）知州。在那里，他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?！咀砦掏ぁ浚ɑ脽簦?/p>

歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文?！緦?duì)聯(lián)】（幻燈）

1、并未成翁，到處也須杖履；不能一醉，此來(lái)辜負(fù)山林。

2、人生百年，把幾多風(fēng)光琴尊等閑拋卻；是翁千古，問(wèn)爾許英雄豪杰那個(gè)醒來(lái)。

3、翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。――安徽滁縣醉翁亭

還有的人將范仲淹與歐陽(yáng)修相提并論而寫為對(duì)聯(lián)的，比如，岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情，醉翁亭里歐陽(yáng)修即景抒懷。

二、本文的行文思路是這樣的：（幻燈）

文章極其生動(dòng)的描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。文章運(yùn)用層層烘托的方法，顯得含蓄委婉，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，處處注意前呼后應(yīng)，無(wú)懈可擊。還運(yùn)用了“卒章顯志”的手法，這是古人常用的一種寫作手法。在文章結(jié)尾時(shí),用一兩句話點(diǎn)明中心、主題的手法就叫卒章顯志,也叫“篇末點(diǎn)題”,“志”就是指文章的主題、中心。恰當(dāng)運(yùn)用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美,有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》也是運(yùn)用這種手法的典范。

三、（幻燈）本文涉及的成語(yǔ)有：

醉翁之意不在酒 峰回路轉(zhuǎn) 水落石出 觥籌交錯(cuò) 山肴野蔌

四、【文言文語(yǔ)段】（幻燈）拓展1——《六一居士傳》（歐陽(yáng)修）拓展2——《宋史·歐陽(yáng)修傳》 拓展3——《豐樂(lè)亭記》（歐陽(yáng)修）拓展4——《喜雨亭記》（蘇 軾）【今人解讀】 喻曉：《千古醉翁亭》 《中國(guó)古典文學(xué)名著賞析》：《詩(shī)情畫意，秀麗多姿 ——談歐陽(yáng)修的<醉翁亭記>》 白希：《歐陽(yáng)修<雙亭記>》/林思翔：《讀一回醉翁亭》 《醉翁亭前“讀”醉翁》（來(lái)自網(wǎng)上）

第二篇：《醉翁亭記》練習(xí)及答案

《醉翁亭記》練習(xí)卷

班級(jí)姓名座號(hào)

一、給下列加點(diǎn)字注音。

環(huán)滁（）瑯琊（）（）潺潺（）（）輒醉（）．．．．．．

暝（）傴僂提攜（）（）（）山肴野蔌（）（）．．．．．．

觥籌交錯(cuò)（）（）頹然（）陰翳（）．．．．

二、閱讀文段，回答問(wèn)題。

（一）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

1．與“宴酣之樂(lè)”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）

A．何陋之有 B．策之不以其道 C．鄰人之孀妻 D．漁人甚異之

2．對(duì)這段文字理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。

B．“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。

C．“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂(lè)。

D．此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫了太守治滁的政績(jī)。

3．聯(lián)系全文，可從以上語(yǔ)段中看出作者表達(dá)的是一種（）

A．被貶后的抑郁心情。B．與民同樂(lè)的思想感情。

C．山水之樂(lè)。D．“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。

4．翻譯下列句子。

①臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽。②蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

5．文中能享受山水之樂(lè)的人有哪些？請(qǐng)用一個(gè)字概括出他們共有的心情。

6．文段共4句話，從原文中找出4個(gè)最能概括其意思的短語(yǔ)，依次寫在下面的橫線上。

（二）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，教自號(hào)日醉翁也。醉翁之意 1

不在酒，在平山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

1．解釋句中加點(diǎn)的詞。

A.望之蔚然而深秀者。（）B.醉翁之意不在酒。（）．．．

c.有亭翼然臨于泉上者。（）（）D.名之者誰(shuí)？（）．．．．

2．以上文段中，有一個(gè)現(xiàn)在常用的成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是這個(gè)成語(yǔ)的意思是

3．這段文字的寫景部分有一定的順序。作者首先寫，其次寫。

4、指出下列各句的修辭方法

①．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（）②．錦鱗游泳。（）

③．浮光躍金，靜影沉璧。（）④．傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（）

⑤．作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。（）⑥.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（）

5．翻譯下面的語(yǔ)句。

（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（三）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年．

又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。．．．

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然．．．．

而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

1．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

①意：②寓：③得：④輒：

⑤上下：⑥去：⑦而 ：

2．貫穿文段主體的一個(gè)詞是：。

3．結(jié)尾部分把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)睛之筆的句子是：。

4．“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！本渲斜磉_(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是什么？

（四）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。，，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

1．翻譯下面的語(yǔ)句。

①、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

②、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。③、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

2．在文段中默寫橫線上空缺的內(nèi)容。

3．文段先寫之景，再寫之景，最后收筆，引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也。從而達(dá)到了情景交融的境界。

4．本段文字中含有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)把它概括出來(lái)，它現(xiàn)在的意思是什么？

《醉翁亭記》練習(xí)卷

班級(jí)姓名座號(hào)

一、給下列加點(diǎn)字注音。

環(huán)滁（chú）瑯琊（lánɡ）（yá）潺潺（chán）(chán）輒醉（zhé）．．．．．．

暝（mínɡ）傴僂提攜（yù）（lǚ）(xié）山肴野蔌（yáo）(sù）．．．．．．

觥籌交錯(cuò)（ɡōnɡ）（chóu）頹然（tuí）陰翳（yì）．．．．

二、閱讀文段，回答問(wèn)題。

（一）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

1．與“宴酣之樂(lè)”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（C）

A．何陋之有 B．策之不以其道 C．鄰人之孀妻 D．漁人甚異之

2．對(duì)這段文字理解有誤的一項(xiàng)是（B）

A．“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。

B．“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。

C．“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂(lè)。

D．此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫了太守治滁的政績(jī)。

3．聯(lián)系全文，可從以上語(yǔ)段中看出作者表達(dá)的是一種（B）

A．被貶后的抑郁心情。B．與民同樂(lè)的思想感情。

C．山水之樂(lè)。D．“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。

4．翻譯下列句子。

①臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽。

到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清。

②蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。

5．文中能享受山水之樂(lè)的人有哪些？請(qǐng)用一個(gè)字概括出他們共有的心情。

滁州人、賓客、太守樂(lè)

6．文段共4句話，從原文中找出4個(gè)最能概括其意思的短語(yǔ)，依次寫在下面的橫線上。

①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉

（二）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，教自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在平山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

1．解釋句中加點(diǎn)的詞。

A.望之蔚然而深秀者。（茂盛的樣子）B.醉翁之意不在酒。（情趣）．．．

c.有亭翼然臨于泉上者。（像鳥張開翅膀一樣）（靠近）D.名之者誰(shuí)？（取名，命名）．．．．

2．以上文段中，有一個(gè)現(xiàn)在常用的成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是醉翁之意不在酒這個(gè)成語(yǔ)的意思是用意不在此而在彼

3．這段文字的寫景部分有一定的順序。作者首先寫遠(yuǎn)景，其次寫近景。

4、指出下列各句的修辭方法

①．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（比喻）②．錦鱗游泳。（比喻）

③．浮光躍金，靜影沉璧。（擬人、對(duì)偶）④．傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（借代）⑤．作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。（設(shè)問(wèn)）⑥.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（夸張）

5．翻譯下面的語(yǔ)句。

（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也

游賞山水的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上罷了。

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，就是醉翁亭。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之間。

（三）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年．

又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。．．．

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然．．．．

而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

1．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

①意：情趣②寓：寄托③得：領(lǐng)會(huì)④輒：就⑤上下：指高處和低處的樹林。⑥去 ：離開⑦而： 表承接

2．貫穿文段主體的一個(gè)詞是：樂(lè)。

3．結(jié)尾部分把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)睛之筆的句子是：醉能同其樂(lè)。

4．“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！本渲斜磉_(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是什么？ 仕途失意，寄情山水，與民同樂(lè)，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)出游人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。

（四）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。，，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

1．翻譯下面的語(yǔ)句。

①、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。

②、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。

③、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

2．在文段中默寫橫線上空缺的內(nèi)容。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，3．文段先寫朝暮 之景，再寫四時(shí) 之景，最后收筆，引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也。從而達(dá)到了情景交融的境界。

4．本段文字中含有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)把它概括出來(lái)水落石出，它現(xiàn)在的意思是什么？ 到了一定時(shí)候，事情真相就徹底暴露，真相大白

第三篇：醉翁亭記練習(xí)(答案)

《醉翁亭記》練習(xí)題 答案

三、簡(jiǎn)答題

1、第一節(jié)寫景的層次是什么？ 由遠(yuǎn)而近、由外到內(nèi)、由面到點(diǎn)，移步換景

2、用自己的話說(shuō)出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。①在滁州西南方向的瑯琊山；②沿山行六七里處的釀泉之上。

3、本段寫醉翁亭的環(huán)境，醉翁亭的遠(yuǎn)近上下構(gòu)成了一 幅山水畫。請(qǐng)簡(jiǎn)要描述畫的構(gòu)圖。群山是背景，一泉山間出，林深路曲，亭臨泉上；林映山秀，山襯水清，亭添泉趣。彼此輝映生色，構(gòu)成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。

4、第二節(jié)描繪了哪些優(yōu)美的畫面？朝暮變化之美、四季變幻之美

5、分別用五個(gè)字概括第五節(jié)的四幅畫面。這些畫面有什么共同特點(diǎn)？有何作用滁人游樂(lè)圖、太守宴樂(lè)圖、眾賓歡樂(lè)圖、太守醉樂(lè)圖

突出歡樂(lè)的場(chǎng)面.寫滁人游樂(lè)是為寫太守之醉樂(lè)作鋪墊,反映歐陽(yáng)修治滁有方，這里政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)。

6、作者寫禽鳥和眾賓之樂(lè)的作用是什么？

用禽鳥之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)，層層推進(jìn)，突出歐陽(yáng)修“樂(lè)其樂(lè)”，表達(dá)作者寄情山水、隨遇而安、與民同樂(lè)的情懷。

7、為什么太守之樂(lè)是別人所不知的？ 因?yàn)樘乜吹搅俗约旱恼?jī)，他要以治滁的政績(jī)證明：自己在政治上雖然受沉重打擊，并未消沉下去，滁人安樂(lè)正說(shuō)明自己治理有方。其中之樂(lè)不是別人所能理解的。

8、貫穿全文的線索是什么？“醉”與“樂(lè)”矛盾嗎？

⑴線索是：樂(lè)。⑵不矛盾，“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”正是為了寫“樂(lè)”。

9、作者“醉”有哪些含義（或?yàn)槭裁炊恚?/p>

⑴為山水之景而醉，⑵為宴會(huì)的豐盛而醉，⑶為滁人歡樂(lè)而醉，⑷為能與民同樂(lè)而醉

10、歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍能有所作為，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)?，你獲得了怎樣的啟示：人生不可能一帆風(fēng)順，雖身處逆境，仍要保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)較個(gè)人得失，積極樂(lè)觀，用自己的行動(dòng)，干出一番事業(yè)以證明自己的人生價(jià)值。

11、文中“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也” 的“樂(lè)”與《岳陽(yáng)樓記》中作者的“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“樂(lè)”，內(nèi)涵有什么不同？

《醉》中“樂(lè)”既抒發(fā)作者與民同樂(lè)的思想，又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷；《岳》中的“樂(lè)”不只表示與民同樂(lè)的思想，而且表現(xiàn)崇高的思想境界。

12、《醉翁亭記》除寫了山水之樂(lè)外，還寫到了“太守之樂(lè)”，請(qǐng)你從內(nèi)容和它所體現(xiàn)的積極意義上談?wù)剬?duì)“太守之樂(lè)”的理解。從內(nèi)容上理解：在他的治理下，人們生活安樂(lè)?；蛘叽?；太守為人們的快樂(lè)而感到高興，體現(xiàn)封建官員“與民同樂(lè)”的思想。從積極意義上理解，哪怕位卑，卻具有關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生的積極人生態(tài)度，期望人們安居樂(lè)業(yè)也是我們這個(gè)時(shí)代的共同理想；與民同樂(lè)，追求生活寧?kù)o祥和，人們和諧相處極具現(xiàn)實(shí)的積極意義，

第四篇：醉翁亭記答案版

醉翁亭記》

一、文學(xué)常識(shí)

1本文出自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。、歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。死后謚“文忠”，世稱“歐陽(yáng)文忠公”。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。二．語(yǔ)音

環(huán)滁（chù）

林壑（hè）

瑯琊（láng yá）

飲少輒醉（zhé）巖穴瞑（míng）傴僂（yǔ lǚ）酒洌（liè）山肴yáo 野蔌（sù）觥籌（gōng chóu）射者中（zhòng）弈者勝（yì）

頹然（tuí）陰翳（yì）蔚wèi 潺chán

霏fēi

三．一詞多義。

歸：①云歸而巖穴暝

聚攏，歸集

②太守歸而賓客從也

回家

③微斯人，吾誰(shuí)與歸？

歸依 樂(lè)：①山水之樂(lè)

樂(lè)趣，名詞

②人知從太守游而樂(lè)

歡樂(lè)，動(dòng)詞

③不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

前為“以??為樂(lè)”；后為“樂(lè)趣” 秀：①蔚然而深秀者

秀麗，形容詞

②佳木秀而繁陰

發(fā)榮滋長(zhǎng)，動(dòng)詞

謂：①太守自謂

稱謂

②太守謂誰(shuí)

是，為

而：①太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高 “而”表示遞進(jìn)關(guān)系，而且。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝

“而”表示承接關(guān)系，可不譯。

③朝而往，暮而歸

“而”表示修飾關(guān)系，可不譯。

④溪深而魚肥

“而”表示并列關(guān)系，可不譯。

⑤禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)

“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。

四．重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。

2、林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。

3、負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。

4、臨于泉上者：靠近。

5、泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。

6、山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

7、雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。

雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。

8、觥籌光錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯?；I，酒籌。

9、陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

/

10、佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。

11、醉翁之意不在酒： 表示本意不在此而在別的方面。意：情趣。

12、望之蔚然而深秀者：秀麗。

13、宴酣之樂(lè)，非絲非竹： 酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器

14、野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。

15、傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝

背，這里指老人。

16、云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

17、輒：就

18、弈者：下棋

19、太守謂誰(shuí)：為，是。

20、蔚然：茂盛的樣子。

21、翼然：像鳥兒張開翅膀的樣子。

22、頹然：精神不振的樣子。文中指醉醺醺的樣子。

23、蒼顏：臉色蒼老。

24、風(fēng)霜高潔：天氣高爽，霜色潔白。

25、水落石出：水落下去了，石頭露出來(lái)。比喻真相大白。

六．重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、醉能同 其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

譯：醉了能和他們一塊快樂(lè)，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！

2、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。

3、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起

象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。

4、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。

5、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

6、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那

快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

7、臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥。

8、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。

9、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀！

10、人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。

11、翻譯描寫春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

* 野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。

12、負(fù)者歌于途，行者休于樹。

*背東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。

七．課文內(nèi)容理解

1．歸納段意：

第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。

第二段：寫山間朝暮和四季景色。

第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。

第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。

2．主題探訪：文章極其生動(dòng)的描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出

一幅太守與民 同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

3．問(wèn)題探討： 第一段：

A．文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征？

*環(huán)滁皆山也。

B．文中哪些語(yǔ)句描寫了遠(yuǎn)景？

*望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

C．文中哪些語(yǔ)句描寫了近景？

*有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

D．文中表現(xiàn)醉是表象、樂(lè)是實(shí)質(zhì)的是哪句話？

*山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

E．文中借釋亭名來(lái)抒情，道出了千古名句。這個(gè)千古名句是什么？*醉翁之意不在酒。

F．“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示什么意思？*本意不在此，而在別的方向。

G．太守在文中的自號(hào)是什么？

*醉翁。

H．請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

第二段：

A．文中是這樣描寫春季的景色的：野芳發(fā)而幽香。

B．文中是這樣描寫秋季的景色的；風(fēng)霜高潔。

C．本段文字中含有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)把它概括出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)它現(xiàn)在的意思。水落石出。到了一定時(shí)候，事情真相就徹底暴露，真相大白。

D．“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么？*山間朝暮、四時(shí)之景不同。

八．理解性默寫

1、“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。

答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。

2、本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？

答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

3、第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了？

答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

4、請(qǐng)寫出夕照全景的句子。

答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

5、請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。

6、概括本文的主旨。與民同樂(lè)（文中原句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子）

7、領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。

8、文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

9、體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

10、為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。

11、文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

12、表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

13、文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

14、文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

15、概括描述滁州地理環(huán)境特征的句子是：環(huán)滁皆山也。

16、文中描寫“山間四時(shí)”的句子是：

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。（分清春夏秋冬）

17、奠定全文抒情基調(diào)的句子是：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。

18.文中照應(yīng)“飲少輒醉，而年又最高”的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

九．開放性試題。

1．作者到底都在“樂(lè)”些什么呢？請(qǐng)仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。

作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘其事。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。

2．請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。

“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面

“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白

3．依據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情，下聯(lián)：醉翁亭下歐陽(yáng)修借景抒情（或醉翁亭里歐陽(yáng)修與民同樂(lè)。）

4．本文語(yǔ)言形式優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)”為上聯(lián)，聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》一文，擬一個(gè)下聯(lián)。

寬對(duì)即可，例如：“范仲淹以天下為憂”或“范仲淹先天下而憂”等。

5．《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？

6．相同的是：他們都有積極向上的思想境界?！对狸?yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。

不同的是：《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”，以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。

6． 醉翁亭現(xiàn)已成為安微省著名古跡之一，結(jié)合課文的閱讀，假如讓你當(dāng)一名解說(shuō)員，你該如何解說(shuō)。（寫

要點(diǎn)即可）

我的解說(shuō)：可以介紹“醉翁亭一目樓”“醉翁亭晨昏苑”“醉翁亭四時(shí)軒”“醉翁亭民俗圖”等，可根據(jù)課文內(nèi)容自由發(fā)揮。

7．與《醉翁亭記》一樣，《桃花源記》也是一篇熔敘事、寫景、抒情于一爐，以寄托作者政治理想和美好情感的文章，請(qǐng)寫出《桃花源記》中反映桃源人生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子。環(huán)境；土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

社會(huì)：其中往來(lái)耕作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

8．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字，而文中又多次提到“醉”字，這是否矛盾，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”正是為了寫“樂(lè)”。

9．歐陽(yáng)修的人生態(tài)度對(duì)你有何啟示？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕ǎ?/p>

第五篇：醉翁亭記拓展閱讀答案

《賣油翁》答案

一、給下列字注音 自矜（jīn）家圃（pǔ）發(fā)矢（shǐ）微頷（hàn）忿然（fèn）酌（zhuó）瀝之（lì）睨之（nì）堯（yao）咨（zi）杓（sháo）

二、解釋下列劃線字

（1）善射：_擅長(zhǎng)_（2）自矜：夸耀(3)嘗射于家圃: _曾經(jīng)

(4)（5）家圃：_（6）之

(7)汝亦知射乎：(8)惟手熟爾：（9

（10）爾安敢輕吾射：怎么（11）遣：_打發(fā)___

以 ： 公亦以此自矜：憑借以我酌油知之_憑

徐以杓酌油瀝之 用以錢覆其口用

之： 睨之，久而不去代詞，指康肅但微頷之：對(duì)康肅射箭十中八九這件事_____

以我酌油知之： 指射箭也是憑手熟這個(gè)道理康肅笑而遣之：代詞，指賣油翁徐以杓酌油瀝之： 代詞，指葫蘆射：嘗射于家圃： 射箭汝亦知射乎： 射箭吾射不亦精乎： 射箭的技巧

三．翻譯句子

(1）看見(jiàn)他射得十九八中，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

(2)你會(huì)射箭嗎？我的射技術(shù)不是很精湛嗎？

(3)這沒(méi)有什么，只是手法熟練吧了。

(4)你怎么敢輕視我的射技？

(5)以我倒油的技術(shù)懂得這個(gè)道理。

(6)康肅公笑著把買油翁打發(fā)走了。

四、原文填空

(1)在文中起承上啟下作用的一句是見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之

(2)與“翁曰：‘無(wú)他，但手熟爾。”相照應(yīng)的一句是 但微頷之

(3)文中哪兩個(gè)字表現(xiàn)了賣油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)的態(tài)度？__頷之_。

(4)文中哪三句表現(xiàn)了陳堯咨的驕傲自滿、傲慢無(wú)理？___“汝亦知射乎？，吾射不亦精乎？”，“爾安敢輕吾射？”。

（5）文中說(shuō)明陳堯咨善射的情形的句子(1）當(dāng)世無(wú)雙（2）十中八九

（6）賣油翁對(duì)陳堯咨善射的本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？無(wú)他，但手熟爾憑什么作出這樣的評(píng)

價(jià)？是憑他倒油的經(jīng)驗(yàn)作出這樣的評(píng)價(jià)的（以我酌油知之）

（7）賣油翁和陳堯咨的一番對(duì)話是怎樣引起的？有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)失十中九八，但唯頷之。

五、文章理解

1、文章強(qiáng)調(diào)陳堯咨善射、當(dāng)世無(wú)雙、十中八九的目的是：與賣油翁不以為然的態(tài)度形成對(duì)比，引出兩人對(duì)話。

2、課文中的兩個(gè)人物，哪一個(gè)是主要人物？為什么？

賣油翁。因?yàn)楣适碌哪康氖峭ㄟ^(guò)賣油翁對(duì)酌油的技巧的解釋來(lái)揭示熟能生巧的道理。（意近即可）

3、“有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。”將句中“睨”換成“看”“望”“觀”等詞可以嗎？為什么？

不行?！绊北硎拘毖劭?，不以為然的意思，表現(xiàn)出賣油翁對(duì)陳堯咨的射藝并不在意。其它詞，表達(dá)不出這種含義。

4、結(jié)合文中語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析陳堯咨的性格特點(diǎn)。

驕傲自滿但是知錯(cuò)能改

5、賣油翁“取一葫蘆置于地??酌油瀝之”的目的是什么？

用自己的實(shí)力來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。

6、賣油翁到底知道什么道理？這對(duì)我們有什么啟示？

他知道“熟能生巧”的道理。啟示：本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過(guò)勤奮的勞動(dòng)才能獲得，我們現(xiàn)在精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學(xué)問(wèn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，一定會(huì)熟練掌握它的奧秘，應(yīng)用自如的。

7、本文通過(guò)賣油翁自錢孔滴油技能的描寫，意在說(shuō)明什么道理？

熟能生巧，精益求精。

8、找出三個(gè)以“百”字開頭，形容人箭法非常高明的成語(yǔ)。

（1）百步穿楊（2）百發(fā)百中（3）百無(wú)一失