第一篇：2016昌吉職業(yè)技術(shù)學(xué)院語(yǔ)文單招試題測(cè)試版(附答案解析)

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一、（12分，每小題3分）閱讀下列文段，完成1－4題

解讀北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”從8月3日起，正式成為第29屆

奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。據(jù)北京奧組委介紹，“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”有四項(xiàng)含義：

其一是中國(guó)特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以印章為主題表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式 與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成 一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形 似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。

以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)——印章（肖形?。鳛闃?biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式，主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，傳達(dá)和代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。印章早在四五千年前就已在中國(guó)出現(xiàn)，是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，并且至今仍是一種廣泛使用的社會(huì)誠(chéng)信表現(xiàn)形式，寓意北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色一屆奧運(yùn)會(huì)的莊嚴(yán)承諾”。另外，紅色歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色。具有代表國(guó)家、喜慶、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)。

這個(gè)標(biāo)志代表著北京正以改革開放的姿態(tài)，歡迎世界各地運(yùn)動(dòng)員和人民歡聚北京，生動(dòng)地表達(dá)出北京張開雙臂，歡迎八方賓客的熱情和真誠(chéng)，傳遞著奧林匹克的理念與精神。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感，體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，以及以運(yùn)動(dòng)員為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)原則。

其二是城市加年份的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)別出心裁、獨(dú)樹一幟?！爸袊?guó)印·舞動(dòng)的北京”字體部分采用了漢代竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格，將這一字體的筆劃和韻味有機(jī)地融入到“Beijing2008”字體之中，自然，簡(jiǎn)潔，流暢，與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體。字教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 體符合市場(chǎng)開發(fā)目的，與標(biāo)志主體圖案的風(fēng)格相協(xié)調(diào)，避免了未來(lái)在整體標(biāo)志注冊(cè)中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵僅法律糾紛。

其三是總體結(jié)構(gòu)與獨(dú)立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)。“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中的中國(guó)印Beijing2008 和奧運(yùn)五環(huán)三部分之間在布局及比例關(guān)系方面近乎完善。每一部分獨(dú)立使用時(shí)比例更合理失協(xié)調(diào)。

其四是有利于形象景觀應(yīng)用和市場(chǎng)開發(fā)。國(guó)際奧委會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)注冊(cè)機(jī)構(gòu)認(rèn)為，“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”之主體圖案具有作為獨(dú)立商標(biāo)注冊(cè)的條件，在城市景觀布置，場(chǎng)館環(huán)境布置等方面蘊(yùn)含著巨大的潛力。（選自《中國(guó)青年報(bào)》）

1．下列有關(guān)“北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽肖形印章”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是

（）

A．采用的是肖形印，是會(huì)徽的主體圖案，基準(zhǔn)色是紅色，是中國(guó)的代表性顏色。B．印章出現(xiàn)在四五千年前的中國(guó)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)，是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文

化藝術(shù)形式。

C．這枚“中國(guó)印”仍代表著古老的、至今仍廣泛使用的社會(huì)誠(chéng)信意義。D．選用“中國(guó)印”這種特殊的樣式，主要是表達(dá)中國(guó)北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色

一屆奧運(yùn)會(huì)的莊嚴(yán)承諾”。

2．對(duì)“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的含義的理解，有誤的一項(xiàng)是

（）

A．巧妙結(jié)合了中國(guó)、北京和奧林匹克三個(gè)標(biāo)志性地區(qū)名詞。B．別出心裁、獨(dú)樹一幟地設(shè)計(jì)出了城市加年份的標(biāo)準(zhǔn)字體。C．三個(gè)部分的獨(dú)立結(jié)構(gòu)與整體結(jié)構(gòu)的比例合理協(xié)調(diào)。D．對(duì)形象景觀的應(yīng)用和市場(chǎng)的開發(fā)都是很有利的。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 3．下列說(shuō)法不符合文意的 一項(xiàng)是

（）

A．“中國(guó)印”的神韻，是借助于印章書法這一藝術(shù)形式和運(yùn)動(dòng)特征來(lái)體現(xiàn)的，也是通過由藝術(shù)變形而幻化成的奔跑舞動(dòng)的“京”字人形來(lái)表現(xiàn)的。

B．“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”將漢代竹簡(jiǎn)文字有機(jī)地融入到“Beijing2008”字體中，簡(jiǎn)潔，自然，流暢，與圖案和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體。C．紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)色，有其文化特定背景，具有代表國(guó)家、喜慶、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)，而“中國(guó)印”之色則傳達(dá)了喜慶、熱烈的文化氣氛。D．運(yùn)動(dòng)的人形、奔跑舞動(dòng)的開放姿態(tài)，藝術(shù)夸張的變形“京”字，以及鮮艷的紅色共

同表明中國(guó)熱情真誠(chéng)地張開雙臂歡迎世界各地運(yùn)動(dòng)員和人民歡聚北京 4．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是

（）

A．字體的設(shè)計(jì)主要出于市場(chǎng)開發(fā)的目的和為了避免仿冒侵權(quán)法律糾紛。B．“中國(guó)印”中變形的“京”字，是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的造型，其核心體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)

原則。C．從知識(shí)產(chǎn)權(quán)注冊(cè)的角度看，“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”可獨(dú)立注冊(cè)商標(biāo)，其形象景觀應(yīng)用和市場(chǎng)開發(fā)前景樂觀。

D．“中國(guó)印”中的運(yùn)動(dòng)人形，蘊(yùn)含著中國(guó)文化的友善、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)，十足的動(dòng)感充分展示了北京奧運(yùn)會(huì)的主體風(fēng)格——“更快、更高、更強(qiáng)”。

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面一段文言文，完成5-8題。

御史大夫韓安國(guó)者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí)，孝王使安國(guó)為將，安國(guó)持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國(guó)名由此顯。安國(guó)坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰：“死灰獨(dú)不復(fù)然乎?”田甲曰：“然即溺之?！本訜o(wú)何，教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國(guó)為梁內(nèi)史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國(guó)曰：“甲不就官，我滅而宗?！奔滓蛉馓恢x。安國(guó)笑曰：“可溺矣!公等足與治乎?”卒善遇之。

建元六年，安國(guó)為御史大夫。匈奴來(lái)請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過數(shù)歲即復(fù)倍約?！卑矅?guó)曰：“今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭(zhēng)利，則人馬罷，虜以全制其敞。且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親。”于是上許和親。

元光元年，雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利。”陰使聶翁壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令丞吏，以城降，財(cái)物可盡得?！眴斡趷坌胖?，以為然，許聶翁壹。聶翁壹乃還，詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城，示單于使者為信。曰：“馬邑長(zhǎng)吏已死，可急來(lái)?！庇谑菃斡诖┤麑⑹嗳f(wàn)騎，入武州塞。當(dāng)是時(shí)，漢伏兵二十余萬(wàn)，匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國(guó)為護(hù)軍將軍，諸將皆屬護(hù)軍。約單于入馬邑而漢兵縱發(fā)。未至馬邑百余里，行掠鹵，徒見畜牧于野，不見一人。單于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺問尉史。尉史曰：“漢兵數(shù)十萬(wàn)伏馬邑下。”單于顧謂左右曰：“幾為漢所賣!”乃引兵還。

安國(guó)為人多大略，智足以當(dāng)世取合，而出于忠厚焉。所推舉皆廉士，賢于己者也。于梁舉壺遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此稱慕之，唯天子以為國(guó)器。安國(guó)以元朔二年中卒。

(節(jié)選自《史記?韓長(zhǎng)孺列傳》)5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．甲因肉袒謝

謝：道歉

B．漢與匈奴和親，率不過數(shù)歲即復(fù)倍約

倍：違背

C．未至馬邑百余里，行掠鹵

行：將要

D．單于怪之，攻烽燧，得武州尉史

怪：責(zé)怪 6．下列各組句子中，加黑詞的意義和用法相同的一組是（）

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn A．①甲因肉袒謝

②因人之力而敝之

B．①且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞

②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉

C．①所推舉皆廉士，賢于己者也

②青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)

D．①安國(guó)以元朔二年中卒

②皆以美于徐公

7．下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)韓安國(guó)“為人多大略”“忠厚”特點(diǎn)的一組句子是（）

①安國(guó)持重，以故吳不能過梁 ②安國(guó)曰：“甲不就官，我滅而宗?！?/p>

③安國(guó)笑日：“可溺矣！公等足與治乎?”卒善遇之

④擊之不便，不如和親

⑤陰使聶翁壹為間

⑥所推舉皆廉士，賢于己者也

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．③④⑥ 8．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．韓安國(guó)因犯法被判罪，在獄中遭到獄吏的侮辱，但他懷有寬容之心，在他東山再起后并未對(duì)獄吏田甲施以報(bào)復(fù)。

B．在匈奴請(qǐng)求和親的問題上，大行王恢和韓安國(guó)的意見是一致的。韓安國(guó)主張和親的理由比較充分，所以皇上便同意與匈奴和親。

C．雁門郡馬邑城的豪紳聶翁壹受派遣做間諜，逃到匈奴，后來(lái)為取得單于使者的信任，斬殺死囚，懸頭于馬邑城上，向單于詐降，最終卻功敗垂成。

D．為突襲匈奴單于，漢軍在馬邑城旁邊的山谷中伏兵二十余萬(wàn)，韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍，并統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬。第Ⅱ卷（共126分）

三、（22分）

9、翻譯（共9分）將下面一段文言文中畫橫線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn(1)人有賣駿馬者，比(連續(xù))三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，(2)愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。

(1)_______________________________________________________（2分）(2)________________________________________________________（3分）（3）均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！读H藺相如列傳》（2分）

（4）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也?！稜T之武退秦師》（2分）

10．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。（6分）登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

（1）作者登樓為什么會(huì)流淚？可看出作者怎樣的思想感情？（3分）

答：

（2）頷聯(lián)寫的是在岳陽(yáng)樓上看到的洞庭湖廣闊無(wú)邊、水勢(shì)浩瀚的雄奇壯觀闊大景象，而頸聯(lián)寫的

卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表達(dá)中心思想分別有什么作用？ 答：

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11、填空（每題1分，共7分）

（1）《史記》被魯迅譽(yù)為“，無(wú)韻之《離騷》”，其體例包括本紀(jì)、、列傳、表、書。

（2）屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，方正之不容也。（司馬遷《屈原列傳》）

（3）先秦歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣，有 的《左傳》，有國(guó)別體的 和《戰(zhàn)國(guó)策》等。

（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊?！栋櫦芍S齊王納諫》（5）宮婦左右莫不私王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，！《皺忌諷齊王納諫》

（6），朽木不折；，金石可鏤。《勸學(xué)》（7）蓋文王 ；仲尼?！秷?bào)任安書》

四、（18分）閱讀下面的文字，完成12—15題。永恒的坐標(biāo)

終于來(lái)到奧林匹亞。

沒想到這個(gè)全人類的體育圣地會(huì)有這么好的風(fēng)景，在快要到達(dá)之時(shí)就已經(jīng)是密樹森森、清溪淺淺，道路、房舍也變得越來(lái)越齊整，空氣中洋溢著一種不知來(lái)自何處的自然的清香。一腳踏入圣地，你一定會(huì)猛然停步，因?yàn)楸灰环N陣勢(shì)嚇著了：無(wú)數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無(wú)數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。這條大街看不到盡頭，只知道它通向一個(gè)最簡(jiǎn)單的終點(diǎn)：為人類的健康。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 見到了宙斯殿和希拉神殿，搞清了古代每次運(yùn)動(dòng)會(huì)前點(diǎn)燃圣火的路線，抬頭仰望昂首云天的無(wú)數(shù)石柱，不能不承認(rèn)，健康是他們的宗教。走進(jìn)一個(gè)連環(huán)拱廊，便到了人類黎明期最重要的競(jìng)技場(chǎng)。跑道四周的觀眾看臺(tái)是一個(gè)綠草茵茵的環(huán)行斜坡，能從四萬(wàn)人。中間有幾個(gè)石座，那是主裁判和貴賓的席位。

……

漫步在奧林匹亞，我很少說(shuō)話，領(lǐng)受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明，并被全人類接受，實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言，正如一些西方學(xué)者所說(shuō)，在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等等領(lǐng)域，我們至今仍是用希臘的基礎(chǔ)話語(yǔ)在思考；肢體的健康更有一系列強(qiáng)大的證明，例如今天全世界還在以?shī)W林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競(jìng)賽，希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本。把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起，才是他們有關(guān)人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，大多須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達(dá)，身上只披一幅布，以別針和腰帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂郁深思的眼神，其他與運(yùn)動(dòng)員沒有太大的差別。別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來(lái)常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕騎士，或仿效寒士，很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。

我歷來(lái)認(rèn)為各種偉大的文明都自成結(jié)構(gòu)，很難拆開了作局部比較，但在奧林匹亞，我明確無(wú)誤地感受到了古代中華文明的差距，而這個(gè)差距的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我，在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果，真正的健全缺少標(biāo)志。缺少賽場(chǎng)，只有一些孤獨(dú)的人，在林泉間悄悄強(qiáng)健，又悄悄衰老。（摘自余秋雨《千年一嘆》）

12．從全文看，為什么說(shuō)奧林匹亞是“永恒的世界坐標(biāo)”？（4分）

答：（1）

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn（2）

13．作者寫“無(wú)數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無(wú)數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。”

（1）作者寫這段話表達(dá)的意思和作用是什么？（4分）

答：

（2）這段話用了什么手法？（2分）

答：

14．作者在文中說(shuō)：“我明確無(wú)誤地感受到了古代中華文明的差距”，這個(gè)差距的實(shí)質(zhì)是什么？（4分）

答

15．對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）[ ][ ] A．作者從奧林匹亞的樓礎(chǔ)、殿基和雕塑聯(lián)想到奧林匹亞的精神，贊頌對(duì)兩種健康的追求。

B．希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的原因是這里是人類黎明期最重要的競(jìng)技場(chǎng)。C．“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕騎士，或傷效寒士”，作者在這里用排比的句式，強(qiáng)調(diào)了別的文明也有智力和肢體這兩方面的提倡。D．作者在奧林匹亞領(lǐng)受了不輕的文明沖撞，反思了古代中華文明與古希臘文明的差距。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn E．作者在文中寫到不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，主要是為了表明希臘人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本。

五、語(yǔ)言運(yùn)用（16分）

16．閱讀下面的文字，完成后面的問題（4分）“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”

這是北島的詩(shī)歌《回答》中的詩(shī)句，揭示了一種不合理的社會(huì)邏輯。調(diào)整該詩(shī)句的語(yǔ)序，使之分別符合下列要求（不得增刪或改換詞語(yǔ)）：（1）反映一種更不合理的社會(huì)邏輯：

（2）表現(xiàn)一種比較公正的社會(huì)邏輯：

17．提取下面一段話的主要信息，在方框內(nèi)寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。（4分）

“十五”期間，全國(guó)婦聯(lián)與政府部門聯(lián)手加強(qiáng)城鄉(xiāng)婦女教育培訓(xùn)和推動(dòng)?jì)D女就業(yè)再就業(yè)

工作，制定完成了三個(gè)目標(biāo)，即培訓(xùn)200萬(wàn)下崗失業(yè)婦女，為200萬(wàn)婦女提供就業(yè)指導(dǎo)，多

渠道幫助200萬(wàn)婦女實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。同時(shí)建立了國(guó)家創(chuàng)業(yè)示范基地，組織了婦女創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)

班，發(fā)放了婦女創(chuàng)業(yè)循環(huán)資金，總結(jié)推廣婦女創(chuàng)業(yè)孵化器、小額貸款助創(chuàng)業(yè)等經(jīng)驗(yàn)，在31 個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了婦女再就業(yè)信息指導(dǎo)中心，拓展了廣大婦女的創(chuàng)業(yè)層次和創(chuàng)業(yè) 領(lǐng)域。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 18．夏日，某大型商場(chǎng)為方便顧客，在出口處準(zhǔn)備了100把便民傘，無(wú)償提供給未帶雨具的顧客應(yīng)急使用。請(qǐng)你在懸掛傘具的墻上擬寫兩句話，以提示顧客用后及時(shí)送還，要求每句話不少于5個(gè)字，兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。（4分）

答： 19．模仿下面一段話中的畫線句，在后面寫上恰當(dāng)?shù)木渥?，使前后銜接起?lái)。（4分）我很喜歡這樣一句話：當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到一顆鉆石比一顆玻璃球貴重的時(shí)候，這個(gè)人已經(jīng)可悲地長(zhǎng)大了。大人與孩子最大的區(qū)別恐怕就在此吧。學(xué)會(huì)用金錢去衡量事物的那一天，內(nèi)心圣潔的純真就沒了。人，應(yīng)該多保留一份純真和稚趣。六．作文（70分）

20、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

有很多格言，寫出來(lái)放在座位旁邊或其他視力可及的地方，對(duì)自己可以起到激勵(lì)、警戒的作用，這就變成了人們常說(shuō)的座右銘。如“當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只會(huì)看到自己的陰影”，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒”，“擁有最廉價(jià)愉悅的人，也是最富有的人”，“善用聰明，乃是大智慧”，“能力有限，努力無(wú)限”，“不求與人相比，但求超過自己”。

你最欣賞的座右銘是什么？你如何看待座右銘？請(qǐng)以“座右銘”為話題，寫一篇文章。題目自擬，文體自選，900字左右。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（客觀卷，12分，每小題3分）

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 1．B 解析：這個(gè)說(shuō)明是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)印章的說(shuō)明，而不是對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的印章——“中國(guó)印”的說(shuō)明。

2．A 解析：不是單純的地區(qū)名詞的連接、結(jié)合，而是中國(guó)特點(diǎn)、北京與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合，有其更廣泛的內(nèi)涵。

3．B 解析：并非采用漢代竹簡(jiǎn)文字，而是采用漢代竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格——字體的筆畫和韻味。

4．D 解析：“更快、更高、更強(qiáng)”是奧林匹克精神，并非北京奧運(yùn)會(huì)特有的主體風(fēng)格、北京奧運(yùn)會(huì)的特色是：綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)。

二、文言文閱讀（12分，每小題3分）5．D

怪：覺得奇怪。

6．C A.“于是”和“依靠” B.“況且”和“尚且” D.“在”和“認(rèn)為” 7．D

②與“為人多大略”無(wú)關(guān)，⑤“陰使聶翁壹為間”并非出自韓安國(guó)的謀劃。8．B

在匈奴請(qǐng)求和親的問題上，大行王恢強(qiáng)調(diào)和親之弊，和韓安國(guó)的意見并不統(tǒng)一。

三、9翻譯（9分）

⑴有一個(gè)賣良馬的人，連續(xù)在集市上站了三個(gè)早上，也沒有人過問。

⑵希望您去圍繞馬看一看，臨走時(shí)再回頭看一看，我愿獻(xiàn)給您一個(gè)早上的收入。（3）比較這兩個(gè)對(duì)策，寧可答應(yīng)（給秦國(guó)璧），使它承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。.（4）越過別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的。10．詩(shī)歌鑒賞（6分）

（1）因?yàn)樽髡咴谠狸?yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制；（2分）表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。（1分）

（2）頷聯(lián)寫洞庭湖的壯闊景象，襯托了作者心憂天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大在與作者胸襟的博大，可謂相得益彰；（1分）頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 遇與國(guó)家命運(yùn)之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國(guó)”的思想感情。（2分）11．（默寫 每題1分，共7分）

（1）史家之絕唱 世家（2）邪曲之害公也 故憂愁幽思而作《離騷》（3）編年體 《國(guó)語(yǔ)》（4）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

（5）朝廷之臣莫不畏王 王之蔽甚矣（6）鍥而舍之 鍥而不舍（7）拘而演《周易》 厄而作《春秋》 四．現(xiàn)代文閱讀（主觀卷，18分）

12．（1）這是全人類的體育圣地。（2分）（文中兩次提到“圣地”，這個(gè)圣地不僅是值得景仰，它的精神已為全世界所接受。）

（2）把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起。（2分）答“把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明，并被全人類接受，實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方”?；虼稹八麄冇嘘P(guān)人的完整思想”。都可以接受。（這方面是作者特別強(qiáng)調(diào)的，它是奧林匹亞精神的核心，而不是一般意義的健康。）

13．（1）這樣寫突出了圣地雖然年代久遠(yuǎn)，卻仍給人一種威嚴(yán)和莊重的感覺；引起人們對(duì)古希臘文明的深沉思考。（4分）（分析合理即可，意思2分，作用2分）

（2）采用了擬人和比喻的手法。（兩點(diǎn)，一點(diǎn)1分，共2分）

14．古希臘文明把健康如此強(qiáng)烈的納入文明，關(guān)注人的整體，追求人的雙重健康；而中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我。（回答要兩方面比較，一個(gè)方面2分，共4分，不倒扣分。）

15．AD（B項(xiàng)中最早的競(jìng)技場(chǎng)不是仰望的直接原因，作者贊頌的是一種精神；C項(xiàng)中別的文明雖然也有這兩方面的提倡，但常常顧此失彼，這個(gè)排比句說(shuō)的是顧此失彼的種種表現(xiàn)；E項(xiàng)中寫看的雕像是因?yàn)檫@些雕像與運(yùn)動(dòng)員沒有太大的差別，從而闡明對(duì)雙重健康的追求。）（一項(xiàng)2分，共4分，選錯(cuò)不倒扣分。）五．語(yǔ)言運(yùn)用（16分）

16．（1）（2分）高尚是卑鄙者的通行證/ 卑鄙是高尚者的墓志銘。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn（2）（2分）高尚是高尚者的通行證/ 卑鄙是卑鄙者的墓志銘。17．（4分，每詞1分）婦女 就業(yè) 幫助 拓展 18．（4分）例：A 雨天伴君去，晴日盼君歸

B逢雨天敬供各位無(wú)償暫用，須晴日熱盼諸君原物璧還

（注意字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相近、禮貌得體而又不失必要的提醒三個(gè)答題要點(diǎn)）19．（4分）學(xué)會(huì)用利益來(lái)權(quán)衡人際關(guān)系的那一刻，無(wú)邪的稚趣也不復(fù)存在了。（注意“稚趣”一詞必須出現(xiàn)）參考譯文：

御史大夫韓安國(guó)，是梁國(guó)成安縣人。事奉梁孝王，擔(dān)任中大夫。吳楚七國(guó)叛亂時(shí)，梁孝王派韓安國(guó)擔(dān)任將軍，韓安國(guó)穩(wěn)固防守，因此吳軍不能越過梁國(guó)的防線。吳楚叛亂平息，韓安國(guó)的名聲從此顯揚(yáng)。后來(lái)韓安國(guó)因犯法被判罪，蒙縣的獄吏田甲侮辱韓安國(guó)。韓安國(guó)說(shuō)：“死灰難道就不會(huì)復(fù)燃嗎?”田甲說(shuō)：“要是再燃燒就撒一泡尿澆滅它?！边^了不久，梁國(guó)內(nèi)史的職位空缺，漢朝廷派使者任命韓安國(guó)為梁國(guó)內(nèi)史，由囚徒(直接)擔(dān)任二千石級(jí)的官員。田甲棄官逃跑了。韓安國(guó)說(shuō)：“田甲不回來(lái)就任，我就要夷滅你的宗族?！碧锛妆忝撘侣缎厍叭ブx罪。韓安國(guó)笑著說(shuō)：“你可以撒尿了!像你們這些人值得我懲辦嗎?”最后友好地對(duì)待他。

建元六年，韓安國(guó)擔(dān)任御史大夫。匈奴派人前來(lái)請(qǐng)求和親，皇上交由朝臣討論。大行王恢議論說(shuō)：“漢朝和匈奴和親大抵都過不了幾年匈奴就又背棄盟約?！表n安國(guó)說(shuō)：“現(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足，懷著禽獸般的心腸，遷移如同群鳥飛翔，很難控制他們。我們得到它的土地也不能算開疆拓土，擁有了他的百姓也不能算強(qiáng)大，從上古起他們就不屬于我們的百姓。漢軍到幾千里以外去爭(zhēng)奪利益，那就會(huì)人馬疲憊，敵人就會(huì)憑借全面的優(yōu)勢(shì)對(duì)付我們的弱點(diǎn)。況且強(qiáng)弩之末連魯?shù)厮a(chǎn)的最薄的白絹也射不穿，發(fā)兵攻打匈奴實(shí)在是很不利的，不如跟他們和親。”于是皇上便同意與匈奴和親。

元光元年，雁門郡馬邑城的豪紳聶翁壹通過大行王恢告訴皇上說(shuō)：“匈奴剛與漢和親，親近信任邊地之民，可以用財(cái)利去引誘他們。”于是暗中派遣聶翁壹做間諜，逃到匈奴，對(duì)單于說(shuō)：“我能殺死馬邑城的縣令縣丞等官吏，將馬邑城獻(xiàn)給您投降，財(cái)物可全部得到。”單于很看重并信任他，認(rèn)為他說(shuō)的有道理，便答應(yīng)教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 了聶翁壹。聶翁壹就回來(lái)了，斬了死囚的頭，把他的腦袋懸掛在馬邑城上，假充是馬邑城官吏的頭，以取信于單于派來(lái)的使者。說(shuō)道：“馬邑城的長(zhǎng)官已經(jīng)死了，你們可以趕快來(lái)。”于是單于率領(lǐng)十余萬(wàn)騎兵穿過邊塞，進(jìn)入武州塞。正在這個(gè)時(shí)候，漢王朝埋伏了三十多萬(wàn)軍隊(duì)，隱藏在馬邑城旁邊的山谷中。御史大夫韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍，諸位將軍都隸屬護(hù)軍將軍。互相約定，單于進(jìn)入馬邑城時(shí)漢軍的伏兵就奔馳出擊。當(dāng)時(shí)單于軍隊(duì)距離馬邑城還有一百多里，將要搶奪劫掠，可是只看見牲畜放養(yǎng)在荒野之中，卻見不到一個(gè)人。單于覺得很奇怪，就攻打烽火臺(tái)，俘虜了武州的尉史。想向尉史探問情況。尉史說(shuō)：“漢軍有幾十萬(wàn)人埋伏在馬邑城下。”單于回過頭來(lái)對(duì)左右人員說(shuō)：“差點(diǎn)兒被漢所欺騙!”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。

韓安國(guó)為人有大韜略，他的才智足夠迎合世俗，但都處于忠厚之心。他所推薦的都是廉潔的士人，比他自己高明。在梁國(guó)推薦了壺遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也對(duì)他很稱道和仰慕，就是天子也認(rèn)為他是治國(guó)之才。韓安國(guó)在元朔二年去世。

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第二篇：遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握袛?shù)學(xué)模擬試題（附答案解析）

2016遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握袛?shù)學(xué)模擬試題(附答案解析)

一、本題共12小題，每小題5分，共60分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．

1．（文）已知命題甲為x＞0；命題乙為，那么（）

A．甲是乙的充分非必要條件

B．甲是乙的必要非充分條件

C．甲是乙的充要條件

D．甲既不是乙的充分條件，也不是乙的必要條件

（理）已知兩條直線∶ax＋by＋c＝0，直線∶mx＋ny＋p＝0，則an＝bm是直線的（）

A．充分不必要條件

B．必要不充分條件

C．充要條件

D．既不充分也不必要條件

2．（文）下列函數(shù)中，周期為的奇函數(shù)是（）

A．

B．

C．

D．

（理）方程（t是參數(shù)，）表示的曲線的對(duì)稱軸的方程是（）

A．

B．

C．

D．

3．在復(fù)平面中，已知點(diǎn)A（2，1），B（0，2），C（-2，1），O（0，0）．給出下面的結(jié)論：

①直線OC與直線BA平行；

②；

③；

④．

其中正確結(jié)論的個(gè)數(shù)是（）

A．1個(gè)

B．2個(gè)

C．3個(gè)

D．4個(gè)

4．（文）在一個(gè)錐體中，作平行于底面的截面，若這個(gè)截面面積與底面面積之比為1∶3，則錐體被截面所分成的兩部分的體積之比為（）

A．1∶

B．1∶9

C．1∶

D．1∶

（理）已知數(shù)列的通項(xiàng)公式是，其中a、b均為正常數(shù)，那么與的大小關(guān)系是（）

A．

B．

C．

D．與n的取值相關(guān)

5．（文）將4張互不相同的彩色照片與3張互不相同的黑白照片排成一排，任何兩張黑白照片都不相鄰的不同排法的種數(shù)是（）

A．

B．

C．

D．

（理）某農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)出售西紅柿，當(dāng)價(jià)格上漲時(shí)，供給量相應(yīng)增加，而需求量相應(yīng)減少，具體調(diào)查結(jié)果如下表：

表1

市場(chǎng)供給量

單價(jià)

（元/kg）

2.4

2.8

3.2

3.6

供給量

（1000kg）

表2

市場(chǎng)需求量

單價(jià)

（元/kg）

3.4

2.9

2.6

2.3

需求量

（1000kg）

根據(jù)以上提供的信息，市場(chǎng)供需平衡點(diǎn)（即供給量和需求量相等時(shí)的單價(jià)）應(yīng)在區(qū)間（）

A.（2.3，2.6）內(nèi)

B．（2.4，2.6）內(nèi)

C．（2.6，2.8）內(nèi)

D．（2.8，2.9）內(nèi)

6．橢圓的焦點(diǎn)在y軸上，長(zhǎng)軸長(zhǎng)是短軸長(zhǎng)的兩倍，則m的值為（）

A．

B．

C．2

D．4

7．若曲線在點(diǎn)P處的切線平行于直線3x-y＝0，則點(diǎn)P的坐標(biāo)為（）

A．（1，3）

B．（-1，3）

C．（1，0）

D．（-1，0）

8．已知函數(shù)是R上的偶函數(shù)，且在（-∞，上是減函數(shù)，若，則實(shí)數(shù)a的取值范圍是（）

A．a(chǎn)≤2

B．a(chǎn)≤-2或a≥2

C．a(chǎn)≥-2

D．-2≤a≤2

9．如圖，E、F分別是三棱錐P-ABC的棱AP、BC的中點(diǎn)，PC＝10，AB＝6，EF＝7，則異面直線AB與PC所成的角為（）

A．60°

B．45°

C．0°

D．120°

10．圓心在拋物線上，并且與拋物線的準(zhǔn)線及x軸都相切的圓的方程是（）

A．

B．

C．

D．

11．雙曲線的虛軸長(zhǎng)為4，離心率，、分別是它的左、右焦點(diǎn)，若過的直線與雙曲線的右支交于A、B兩點(diǎn)，且是的等差中項(xiàng)，則等于（）

A．

B．

C．

D．8．

12．如圖，在正方形ABCD中，E、F、G、H是各邊中點(diǎn)，O是正方形中心，在A、E、B、F、C、G、D、H、O這九個(gè)點(diǎn)中，以其中三個(gè)點(diǎn)為頂點(diǎn)作三角形，在這些三角形中，互不全等的三角形共有（）

A．6個(gè)

B．7個(gè)

C．8個(gè)

D．9個(gè)

二、填空題：本題共4小題，共16分，把答案填在題中的橫線上

13．若是數(shù)列的前n項(xiàng)的和，則________．

14．若x、y滿足則的最大值為________．

15．有A、B、C、D、E五名學(xué)生參加網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽，決出了第一到第五的名次，A、B兩位同學(xué)去問成績(jī)，教師對(duì)A說(shuō)：“你沒能得第一名”．又對(duì)B說(shuō)：“你得了第三名”．從這個(gè)問題分析，這五人的名次排列共有________種可能（用數(shù)字作答）．

16．若對(duì)n個(gè)向量，…，存在n個(gè)不全為零的實(shí)數(shù)，…，使得成立，則稱向量，…，為“線性相關(guān)”．依此規(guī)定，能說(shuō)明（1，2），（1，-1），（2，2）“線性相關(guān)”的實(shí)數(shù)，依次可以取________（寫出一組數(shù)值即中，不必考慮所有情況）．

三、解答題：本大題共6小題，共74分，解答應(yīng)寫出文字說(shuō)明，證明過程或演算步驟．

17．（12分）已知，求的值．

18．（12分）已知等比數(shù)列的公比為q，前n項(xiàng)的和為，且，成等差數(shù)列．

（1）求的值；

（2）求證：，成等差數(shù)列．

19．（12分）一個(gè)口袋中裝有大小相同的2個(gè)白球和3個(gè)黑球．

（1）從中摸出兩個(gè)球，求兩球恰好顏色不同的概率；

（2）從中摸出一個(gè)球，放回后再摸出一個(gè)球，求兩球恰好顏色不同的概率．

注意：考生在（20甲）、（20乙）兩題中選一題作答，如果兩題都答，只以（19甲）計(jì)分．

20甲．（12分）如圖，正三棱柱的底面邊長(zhǎng)為a，點(diǎn)M在邊BC上，△是以點(diǎn)M為直角頂點(diǎn)的等腰直角三角形．

（1）求證點(diǎn)M為邊BC的中點(diǎn)；

（2）求點(diǎn)C到平面的距離；

（3）求二面角的大小．

20乙．（12分）如圖，直三棱柱中，底面是以∠ABC為直角的等腰直角

三角形，AC＝2a，＝3a，D為的中點(diǎn)，E為的中點(diǎn)．

（1）求直線BE與所成的角；

（2）在線段上是否存在點(diǎn)F，使CF⊥平面，若存在，求出；若不存在，說(shuō)明理由．

21．（12分）已知雙曲線C：（a＞0，b＞0），B是右頂點(diǎn)，F(xiàn)是右焦點(diǎn)，點(diǎn)A在x軸正半軸上，且滿足、、成等比數(shù)列，過F作雙曲線C在第一、第三象限的漸近線的垂線l，垂足為P．

（1）求證：；

（2）若l與雙曲線C的左、右兩支分別相交于點(diǎn)D、E，求雙曲線C的離心率e的取值范圍．

22．（14分）設(shè)函數(shù)，且方程有實(shí)根．

（1）證明：-3＜c≤-1且b≥0；

（2）若m是方程的一個(gè)實(shí)根，判斷的正負(fù)并加以證明．

參考答案

1．（文）A（理）C

2．（文）A（理）B

3．C

4．（文）D（理）B

5．（文）D

（理）C

6．A

7．C

8．B

9．A

10．D

11．A

12．C

13．33

14．7

15．18

16．只要寫出-4c，2c，c（c≠0）中一組即可，如-4，2，1等

17．解析：

．

18．解析：（1）由，成等差數(shù)列，得，若q＝1，則，由≠0

得，與題意不符，所以q≠1．

由，得．

整理，得，由q≠0，1，得．

（2）由（1）知：，所以，成等差數(shù)列．

19．解析：（1）記“摸出兩個(gè)球，兩球恰好顏色不同”為A，摸出兩個(gè)球共有方法種，其中，兩球一白一黑有種．

∴

．

（2）法一：記摸出一球，放回后再摸出一個(gè)球“兩球恰好顏色不同”為B，摸出一球得白球的概率為，摸出一球得黑球的概率為，∴

P（B）＝0.4×0.6＋0.6＋×0.4＝0.48

法二：“有放回摸兩次，顏色不同”指“先白再黑”或“先黑再白”．

∴

∴

“有放回摸兩次，顏色不同”的概率為．

20．解析：（甲）（1）∵

△為以點(diǎn)M為直角頂點(diǎn)的等腰直角三角形，∴

且．

∵

正三棱柱，∴

底面ABC．

∴

在底面內(nèi)的射影為CM，AM⊥CM．

∵

底面ABC為邊長(zhǎng)為a的正三角形，∴

點(diǎn)M為BC邊的中點(diǎn)．

（2）過點(diǎn)C作CH⊥，由（1）知AM⊥且AM⊥CM，∴

AM⊥平面

∵

CH在平面內(nèi)，∴

CH⊥AM，∴

CH⊥平面，由（1）知，且．

∴

．

∴

．

∴

點(diǎn)C到平面的距離為底面邊長(zhǎng)為．

（3）過點(diǎn)C作CI⊥于I，連HI，∵

CH⊥平面，∴

HI為CI在平面內(nèi)的射影，∴

HI⊥，∠CIH是二面角的平面角．

在直角三角形中，，∴

∠CIH＝45°，∴

二面角的大小為45°

（乙）解：（1）以B為原點(diǎn)，建立如圖所示的空間直角坐標(biāo)系．

∵

AC＝2a，∠ABC＝90°，∴

．

∴

B（0，0，0），C（0，0），A（，0，0），（，0，3a），（0，3a），（0，0，3a）．

∴，，，∴，，，．

∴，∴，∴

．

故BE與所成的角為．

（2）假設(shè)存在點(diǎn)F，要使CF⊥平面，只要且．

不妨設(shè)AF＝b，則F（，0，b），，，0，，，∵，∴

恒成立．

或，故當(dāng)或2a時(shí)，平面．

21．解析：（1）法一：l：，解得，．

∵、、成等比數(shù)列，∴，∴，，，∴，．

∴

法二：同上得，．

∴

PA⊥x軸．．

∴

．

（2）

∴

．

即，∵，∴，即，．

∴，即

．

22．解析：（1）．

又c＜b＜1，故

方程f（x）＋1＝0有實(shí)根，即有實(shí)根，故△＝

即或

又c＜b＜1，得-3＜c≤-1，由知．

（2），．

∴

c＜m＜1

∴

．

∴

．

∴的符號(hào)為正．

第三篇：2016烏魯木齊職業(yè)大學(xué)語(yǔ)文單招試題測(cè)試版(附答案解析)

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn

1、下列成語(yǔ)中劃線的字的字形、讀音全對(duì)的一組是（）

A、長(zhǎng)歌當(dāng)(dāng)哭 博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)殞(yǔn)身不恤 哀（āi）聲嘆氣 B、殺一儆(jǐng)百 鍥(qì)而不舍 嬌(jiǎo)揉造作 挈(qiè)婦將雛 C、膾(kuài)炙人口 捫(mén)心自問 深惡(wù)痛絕 余勇可賈(gǔ)D、誨(huǐ)人不倦 劍拔駑(nǔ)張 久而彌篤(dǔ)前倨(jū)后恭

2、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、這部影片之所以能夠獲獎(jiǎng)應(yīng)歸功于集體的力量，劇本原作者的協(xié)助，攝影師、美工師、化妝師和演員的全身心投入，都是從未有過的。

B、臨海住宅小區(qū)一直以其經(jīng)濟(jì)的價(jià)位、卓越的品質(zhì)（大戶型、園林化、智能化）而得到廣大消費(fèi)者的青睞。

C、風(fēng)箏會(huì)舉辦了形式多樣的文藝活動(dòng)、內(nèi)容獨(dú)特的蔬菜、風(fēng)箏藝術(shù)展覽，以及大規(guī)模的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)。

D、沒有意思硬要說(shuō)，就是瞎說(shuō)；意思沒有想清楚隨便說(shuō)，就是亂說(shuō)；那都是沒有話說(shuō).3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①領(lǐng)導(dǎo)既然這樣要求，雖然時(shí)間緊，任務(wù)重，我們也只能________而為之了。②要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，就要戒除等、靠、要的惰性，_______要主動(dòng)積極、富有成效搞好基礎(chǔ)建設(shè)，推動(dòng)特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

③全文展現(xiàn)作者具有良好的思辨能力和較深厚的語(yǔ)文功底，雖然文章中有個(gè)別句子在表達(dá)上還不是很恰當(dāng)，但___________:此文的確是一篇考場(chǎng)佳作。

④《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回：“這種人。現(xiàn)在我們橫豎總不落好，索性給他一個(gè)一不做二不休?！?/p>

A、勉勵(lì) 從而 瑕不掩瑜 不見棺材不掉淚

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn B、勉力 從而 瑕瑜互見 不見棺材不掉淚 C、勉力 進(jìn)而 瑕不掩瑜 不到黃河心不死 D、勉勵(lì) 進(jìn)而 瑕瑜互見 不到黃河心不死

4、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是

A、年輕有為的高三學(xué)子們都希望自己將來(lái)成為對(duì)中華民族復(fù)興有著較大貢獻(xiàn)的人才。B、這家工廠的干部職工，在上級(jí)有關(guān)部門的大力幫助下，經(jīng)營(yíng)效益有了極大的改善，扭轉(zhuǎn)了連年虧損的局面。

C、這個(gè)時(shí)候，人們已經(jīng)從風(fēng)華正茂才華橫溢的朱自清身上看到了一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)家，因此對(duì)他的詩(shī)作予以熱情的評(píng)價(jià)。

D、警方已經(jīng)組織力量對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了仔細(xì)分析、勘查取證，基本確定犯罪嫌疑人系該公司內(nèi)部人員。

二、閱讀下面一段現(xiàn)代文，完成5~8題。（12分 每小題3分）

花粉被稱為“植物精華”“生命的傳播者”，相當(dāng)于植物的精子，花粉的營(yíng)養(yǎng)成分之全面又被專家稱為“全能營(yíng)養(yǎng)之冠”?；ǚ壑杏惺重S富的蛋白質(zhì)和17種氨基酸（其中包括人體必需的8種氨基酸）及游離氨基酸，是牛肉、雞蛋、干酪的6至7倍?；ǚ酆胸S富的不飽和脂肪酸，它是人體不能合成而又不可缺少的營(yíng)養(yǎng)成分，對(duì)大腦及神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育具有極為重要的作用，特別是磷脂能防止脂肪在肝臟的堆積?；ǚ壑杏?00多種酶和輔酶，對(duì)營(yíng)養(yǎng)成分的分解、合成、消化吸收起催化作用，故稱為生物催化劑?；ǚ圻€有對(duì)機(jī)體起重要作用的礦物元素和微量元素如鉀、鈉、鈣、鎂、碘、鋅、硒等，有豐富的胡蘿卜素及多種有機(jī)酸和2%左右的核酸，其中鋅對(duì)青春痘傷口有加速愈合的作用，鎂能促進(jìn)維生素B族的酶產(chǎn)生，有利于青春痘根除，鉀和磷脂能幫助脂肪代謝和排除，阻止青春痘發(fā)生。核酸能促進(jìn)細(xì)胞的再生和延緩細(xì)胞衰老，使皮膚充滿青春活力。

維生素是人體不可缺少的營(yíng)養(yǎng)成分，花粉中的維生素含量高達(dá)14種之多，超過新鮮蔬菜和水果，其中維生素A、B族，C、E、P、K等更豐富，是人體必不可缺的營(yíng)養(yǎng)保健成分，如果長(zhǎng)期缺乏會(huì)降低對(duì)疾病的抵抗力。另外，花粉對(duì)前列腺炎、更年期綜合癥都有顯著的療效。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 市場(chǎng)上最常見的花粉產(chǎn)品是花粉球，它是把采集來(lái)的花粉球直接裝在瓶子里銷售，是最原始的花粉銷售形式，沒有任何加工工藝和科技含量。一?；ǚ矍蛴蔁o(wú)數(shù)個(gè)花粉細(xì)胞組成，每個(gè)花粉細(xì)胞的球壁堅(jiān)硬異常，可以保持上億年不變質(zhì)?；ǚ奂?xì)胞壁受自然界的風(fēng)沙影響，含有很多灰塵、蟲卵等雜質(zhì)，且堅(jiān)硬的球壁使人體很難吸收花粉營(yíng)養(yǎng)，往往會(huì)造成胃腸的損傷，所以很多花粉專家不提倡直接服用花粉球。最科學(xué)的破壁方法是采用空氣動(dòng)力高科技超微氣流破壁，在低溫、干燥、密閉條件下打開花粉球的細(xì)胞壁，釋放細(xì)胞內(nèi)的花粉，然后用先進(jìn)技術(shù)將花粉壁的殘物清除干凈，再把花粉中的各種雜質(zhì)除掉，還要滅菌、除腥味、保鮮。空氣動(dòng)力高科技超微氣流破壁是目前國(guó)際上最先進(jìn)的花粉破壁技術(shù)，破壁率達(dá)到99%以上，不但保證花粉營(yíng)養(yǎng)成分不損失，而且人體能全部迅速吸收，服用效果顯著。這一系列加工流程非常復(fù)雜，要求也非常嚴(yán)格，最后能用肉眼直接看到金燦燦的細(xì)如粉狀的純花粉，服用時(shí)口感細(xì)膩，入口即溶，沒有任何雜質(zhì)，具有花粉特有的清香味。

對(duì)花粉破壁的問題，個(gè)別人認(rèn)為破不破都可以，人體照樣會(huì)吸收，這種說(shuō)法只能解釋為沒有掌握復(fù)雜的破壁技術(shù)而找的借口。眾多的花粉專家一直強(qiáng)調(diào)，只有將堅(jiān)硬的花粉壁徹底破碎，花粉的全部營(yíng)養(yǎng)才能全部釋放出來(lái)。

自然界中有1000多種花粉，能食用的只有100多種，在這100多種花粉中按營(yíng)養(yǎng)成分分析還有一般花粉、優(yōu)質(zhì)花粉、珍貴花粉，只有由多種珍貴花粉組成、采用世界上最先進(jìn)的破壁技術(shù)，破壁率達(dá)到99%以上的才是真正的純花粉，是花粉中的珍品。原始狀態(tài)下的低品質(zhì)花粉球，不能稱為“產(chǎn)品”，只是“花粉原料”，不能提升花粉的價(jià)值，關(guān)鍵是人體對(duì)它不易吸收。

5、下面對(duì)“花粉破壁”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A、指采用空氣動(dòng)力高科技超微氣流，在低溫、干燥、密閉條件下打開花粉球的細(xì)胞壁，釋放細(xì)胞內(nèi)的花粉，然后清除花粉壁的殘留物與雜質(zhì)物，最后滅菌、除腥、保鮮的破壁技術(shù)。

B、指保持上億年不變質(zhì)的、堅(jiān)硬異常的花粉細(xì)胞球壁，利用國(guó)際上最先進(jìn)的空氣動(dòng)力高科技超微氣流進(jìn)行破壁的技術(shù)。

C、指采用目前國(guó)際上最先進(jìn)的空氣動(dòng)力高科技超微氣流破壁技術(shù)，而使花粉破壁率達(dá)99%以上，保證花粉營(yíng)養(yǎng)成分不受損失，人體能全部吸收的破壁技術(shù)。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn D、指將含有雜質(zhì)的花粉細(xì)球壁破碎而成為花粉純度達(dá)99%以上的花粉產(chǎn)品的破壁技術(shù)。

6、根據(jù)全文，對(duì)花粉破壁的最主要的目的的說(shuō)明正確的一項(xiàng)是()A、清除干凈花粉壁的殘留物和各種雜質(zhì)，滅菌、除腥、保鮮。B、服用時(shí)口感細(xì)膩，入口即溶，感受花粉特有的清香味。C、避免堅(jiān)硬的球壁造成人體內(nèi)胃腸的損傷，幫助人體吸收。D、保證花粉營(yíng)養(yǎng)，提升花粉價(jià)值，促進(jìn)人體吸收。

7、下列對(duì)“破壁率達(dá)到99%以上的才是真正的純花粉，是花粉中的珍品”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是()A、只有使用空氣動(dòng)力高科技超微氣流技術(shù)，在一般環(huán)境下釋放出來(lái)的細(xì)胞壁內(nèi)的花粉，才能算是“花粉”。

B、沒有任何加工工藝和科技含量的原始花粉球，不能算是“純花粉”。C、能達(dá)99%以上的破壁率，保證花粉營(yíng)養(yǎng)成分完好，讓人體全部迅速吸收，而且效果顯著的花粉，才能算是“純花粉”。

D、未經(jīng)滅菌、除腥、保鮮等工藝處理的花粉，不能算是“純花粉”。

8、根據(jù)全文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A、作者提出花粉必須破壁的理由是：市場(chǎng)上的花粉產(chǎn)品是未經(jīng)破壁的花粉球，其花粉細(xì)胞壁受自然界的風(fēng)沙影響，含有許多灰塵、蟲卵等雜質(zhì)，球壁堅(jiān)硬，損傷胃腸，又不易吸收。

B、破壁后的花粉具有幫助發(fā)育的作用，其中所含不飽和脂肪酸，能促進(jìn)大腦及神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育；具有催化作用，酶和輔酶等能催化人體營(yíng)養(yǎng)成分的分解、合成、消化和吸收。

C、原始狀態(tài)下的低品質(zhì)花粉球不能稱為“產(chǎn)品”，只能算作“花粉原料”，這是因?yàn)樗鼈冎皇怯梢话慊ǚ劢M成的，而且不需經(jīng)過破壁。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn D、花粉被冠以“全能營(yíng)養(yǎng)庫(kù)”，主要是它含有十分豐富的蛋白質(zhì)和17種氨基酸等人體不能合成而又必需的營(yíng)養(yǎng)成分。

三、閱讀下面一段文言文，完成9~12題。（12分，每小題3分）

平陽(yáng)侯曹參者，沛人也。秦時(shí)為沛獄掾。參始微時(shí)，與蕭何善；及為將相，有隙。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。擇郡國(guó)吏，木詘于文辭，忠厚長(zhǎng)者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，（苛求細(xì)枝末節(jié)），欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事，來(lái)者皆欲有言，至者參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開說(shuō)，以為常。參子隘為中大夫，惠帝怪相國(guó)不治事，以為“豈少朕矣”，乃謂隘曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無(wú)所請(qǐng)事，何以憂天下乎？’然無(wú)言吾告若也?！卑认淬澹ㄣ逶。w，間侍，自從其所諫參。參怒，而笞隘二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當(dāng)言也?！敝脸瘯r(shí)，惠帝讓參曰：“與隘何治乎？乃者我使諫君也?！眳⒚夤谥x曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝先蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”太史公曰：“參為漢相國(guó)，清靜極言合道?！比话傩针x秦之酷后，參與休息無(wú)為，故天下俱稱其美矣。（《史記·曹相國(guó)世家》）

9、對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A、參始微時(shí)，與蕭何善 微：地位低 B、即召除為丞相史 除：任命，授職 C、至朝時(shí)，惠帝讓參曰 讓：謙讓 D、然百姓離秦之酷后 離：通“罹”，遭遇

10、下列各組句子中劃線的字的意義和用法不相同的一組是()A、①參與休息無(wú)為 ②勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交…… B、①故天下俱稱其美矣 ②故木受繩則直，金就礪則利 C、①及為將相，有隙 ②及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn D、①至何且死，所推賢唯參 ②北山愚公者，年且九十

11、以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)曹參“嚴(yán)守高帝法令”的言和行的一組是()①至者參輒飲以醇酒 ②故天下俱稱其美矣 ③木詘于文辭，忠厚長(zhǎng)者，即召除為丞相史 ④試私從容問而父曰 ⑤陛下自察圣武孰與高帝 ⑥參等守職，遵而勿失，不亦可乎

A、②③⑥ B、①④⑤ C、①③⑥ D、②③④

12、下列對(duì)原文敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()A、曹參當(dāng)官后，曾與蕭何不和，但蕭何卻不計(jì)前嫌，推薦曹參接自己的班當(dāng)丞相。事實(shí)證明，曹參當(dāng)政后的一系列舉措，順應(yīng)時(shí)代要求，很受后人稱道。B、曹參任丞相后，不僅自己無(wú)所事事，日夜喝酒，而且在下屬來(lái)辦事時(shí)也叫人喝酒，使人開不了口，辦不成事。

C、曹參的行為引起了惠帝的擔(dān)心，私下要曹參的兒子加以勸諫。不料其兒子卻被曹參嚴(yán)厲教訓(xùn)了一番。

D、曹參與惠帝的一席對(duì)話打消了惠帝的疑慮，認(rèn)可了曹參的做法。但曹參最終還是被惠帝體面地罷了官。

第Ⅱ卷（共114分）

第Ⅱ卷用黑色0.5毫米簽字筆將答案寫在答卷卡上，答案直接寫在試卷上無(wú)效。

四、(1８分)

13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

小國(guó)寡民。使有什佰之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之。雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！独献印さ诎耸隆罚?）使民重死而不遠(yuǎn)徙。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 譯文：______________________________________________________________________（2）雖有舟輿，無(wú)所乘之。雖有甲兵，無(wú)所陳之。

譯文：______________________________________________________________________（3）鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。

譯文：_____________________________________________________________________

14、閱讀下面這首詞，然后回答問題。(6分)江漢 杜甫

江漢思?xì)w客，乾沖一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心擾壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

(l)這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。

答：__________________________________________________________________________(2)有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見。

答：__________________________________________________________________________

15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選兩小題，4分）（1）、《書》曰：“滿招損，謙得益?！盻___________________，__________________，自然之理也。《歐陽(yáng)修·伶官傳序》

（2）、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？_________________，_______________________?！堕L(zhǎng)歌行》

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn（3）、請(qǐng)寫出表達(dá)于謙以石灰作比喻，最能表達(dá)作者為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心詩(shī)句：_________________，_______________________。

五、閱讀下面的文字，完成18～21題。（18分）閑讀梧桐

梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個(gè)拐彎口，整日整夜地與我們對(duì)視。

它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長(zhǎng)發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想，當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長(zhǎng)，后來(lái)，或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來(lái)。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨，高大起來(lái)了。閑來(lái)臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。某日，母親從北方來(lái)信：寒潮來(lái)了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無(wú)眠，想起家信。想起母親說(shuō)起的家譜，想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機(jī)會(huì)。然而，在那史無(wú)前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個(gè)冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無(wú)緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說(shuō)畫師的技藝有多高，只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。浮想聯(lián)翩，伴以風(fēng)雨大作，了無(wú)睡意，就獨(dú)自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯(cuò)覺，根本就沒有下雨，只有風(fēng)，粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí)，最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過處，是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?hào)，時(shí)而像俄羅斯民謠，時(shí)而像若有若無(wú)的詩(shī)歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無(wú)法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。次日醒來(lái)，紅日滿窗，竟是大晴。

惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字；沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰(shuí)擱上了一塊沉重的冰，教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 無(wú)法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹的生命!而風(fēng)又奈你何，落的終要墜落，無(wú)須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗?fàn)?于是，我讀懂了梧桐的寂寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而一種禪意，一種寧?kù)o和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無(wú)奈、悲哀起那個(gè)年代的人們。又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺(tái)上，撲進(jìn)一闕蓬松的陽(yáng)光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。

16、“閑讀梧桐”，作者讀到的梧桐的外形特征是：__________________________(不超過10個(gè)字)，梧桐內(nèi)在的精神特征是：_________________________________。（4分）

17、作者看到風(fēng)中的梧桐想起了外祖父，并感到兩者之伺“有種無(wú)法言喻的契合”。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勎嗤┡c外祖父的相同與不同。(分條請(qǐng)加序號(hào))（4分）

相同：______________________________________________________________________ 不同：______________________________________________________________________

18、文章尾段中，寫輕盈歡快的紅衣女孩的用意是_____________________________。（2分）寫落葉似乎是在為女孩“伴奏”，這樣寫要表達(dá)的意思是________________________。（2分）寫“陽(yáng)光”灑在舊書上，“舊書上”意在表明________________________________。（2分）

19、下列對(duì)選文的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)是（4分）

A、梧桐不為時(shí)光的流逝感到落漠，也不為暴風(fēng)奪走了它茂密的葉子而自責(zé)傷感；它只是感到寂寞。

B、母親的來(lái)信，在文中不僅起到了引出下文的過渡作用，而且表現(xiàn)了母愛的細(xì)膩，增加了主題的厚度。

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn C、作者寫夜風(fēng)中的梧桐，運(yùn)用了擬人和比喻的修辭方法，形象地傳達(dá)出了梧桐與風(fēng)暴抗?fàn)幍膱?jiān)忍與深沉。

D、文章通過從梧桐到外祖父的聯(lián)想，深情地贊頌了外祖父從容豁達(dá)、淡泊功利、忠心報(bào)效祖國(guó)的光輝一生。

E、本文采用了托物言志的手法，借對(duì)梧桐由外到內(nèi)的讀解，表達(dá)了作者獨(dú)到的人生感悟。

六、（8分）

20、在“家電”的身上似乎也可以看到人類自己的影子。依照下面示例的構(gòu)想方式，另選兩種“家電”，寫一段諷喻人類的文字。(4分)[示例]電視機(jī)——自以為擁有一切;但無(wú)論想炫耀什么，都得完全聽眾人的擺布、空調(diào)——只能在一個(gè)狹小空間內(nèi)改變溫度，卻總以為自己能改變大氣候。

答：____________________________________________________________________________

21、閱讀下面的故事，從兩個(gè)不同的角度思考，提煉，壓縮故事所包含的兩個(gè)人生哲理，各用一句話表述，每句不超過20個(gè)字。(4分)很久以前，在一個(gè)漆黑的秋夜，我泛舟在西伯利亞一條陰森森的河上。船到一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，只見前面黑魆魆的山峰下面，一星火光驀地一閃。火光又明又亮，好像就在眼前。我高興地說(shuō)：“好啦！馬上就要到過夜的地方了?！贝騾s不以為然地說(shuō)：“還遠(yuǎn)著呢！”我們?cè)谄岷谌缒暮由嫌謩澚撕芫茫粋€(gè)個(gè)峽谷和懸崖迎面駛來(lái)，又向后退去；而火光卻依然停在前頭，閃閃發(fā)光，令人神往。依然是這么近，又依然是那么遠(yuǎn)。現(xiàn)在，無(wú)論是那條被懸崖峭壁的陰影籠罩的漆黑的河流，還是那一星明亮的火光，都經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦際。生活之河仍然在那陰森森的兩岸之間流淌，而火光依舊在前，似乎近在咫尺，又總是那么遙遠(yuǎn)。

答:①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________ 教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

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七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（兩題任選一題完成）（70分）

（1）有關(guān)部門調(diào)查顯示：某省公眾的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)總體達(dá)標(biāo)比例僅為7.5％，與該省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展頗不相稱。該調(diào)查認(rèn)為：人文素養(yǎng)反映了一個(gè)人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)，體現(xiàn)了人們處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的價(jià)值觀；缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會(huì)制約個(gè)人乃至社會(huì)、國(guó)家、民族的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們?cè)诮ㄔO(shè)物質(zhì)家園的同時(shí)，應(yīng)高度重視精神家園的建設(shè)。

讀了上述材料，你有些什么想法呢?請(qǐng)以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題寫一篇文章?？梢杂洈⒁娐?、經(jīng)歷談?wù)勼w驗(yàn)、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情，等等。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用可不用。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不少于900字。⑤不得抄襲。

（2）請(qǐng)以《感悟8—1 > 8 》為題寫一篇作文。①立意自定，角度自選，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于900字。④不得抄襲。語(yǔ) 文 試 卷 答 案

一、1、C(A中“當(dāng)”應(yīng)讀“dàng”，“哀”應(yīng)為“唉”B中“鍥”應(yīng)讀“qiè”，“嬌”應(yīng)為“矯”D中“誨”應(yīng)讀“huì”，“駑”應(yīng)為“弩”，“倨”應(yīng)讀“jǜ”)

2、B（A第一個(gè)逗號(hào)改為句號(hào)。第一句為總說(shuō)，后面是分說(shuō);C第一個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào)，因?yàn)楹竺妗皟?nèi)容獨(dú)特的蔬菜、風(fēng)箏藝術(shù)展覽”中間用了頓號(hào)，第二層并列時(shí)應(yīng)加逗號(hào);D第二個(gè)分號(hào)改為破折號(hào)，因?yàn)樽詈笠痪湓捠菍?duì)前面幾句話的總括和說(shuō)明.）

3、C（①勉勵(lì)：勸人努力、鼓勵(lì)；勉力：盡力、努力；故選“勉力” ②進(jìn)而：表遞進(jìn)。從而：表目的或結(jié)果，故選“進(jìn)而”③兩者都表同時(shí)具有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；“瑕不掩瑜”是“缺點(diǎn)遮不信優(yōu)點(diǎn)”，“瑕瑜互見”比喻有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，沒有主次之分；故選“瑕不掩瑜”。④“不到黃河心不死”比喻不達(dá)目的不罷休,也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心;“不見棺材不掉淚”比喻一個(gè)人非常頑固,如不讓他真正嘗到失敗的結(jié)果,他是不會(huì)認(rèn)錯(cuò)或改正的。）

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4、A（B成分多余或主謂謂語(yǔ)句大小主語(yǔ)關(guān)系不當(dāng)，刪除“的干部工人”。C“看到”一詞缺乏賓語(yǔ)中心，可在“文學(xué)家”后加上“的品質(zhì)”。D語(yǔ)序不當(dāng)。）

二、5、A（B只解釋了花粉破壁技術(shù)的外延；C說(shuō)明的是破壁后的有關(guān)指標(biāo)及效果，并未實(shí)質(zhì)性定義；D只從“雜”與“純”這方面解釋，未抓住本質(zhì)特征）

6、D（A說(shuō)明的是花粉破壁中的一些操作過程；B說(shuō)明的是人服用時(shí)的總體感覺；C說(shuō)明的僅僅是次要目的）

7、A（它只說(shuō)明了“純花粉”概念的極小部分內(nèi)涵，而且句中的“在一般環(huán)境下”概括錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)際情況是必須具備“低溫、干燥、密閉”的條件，破壁的花粉才能算是“純花粉”）

8、C（能夠稱為產(chǎn)品，首先必須有“破壁”的前提條件，然后才說(shuō)得上它們是否為一般花粉、優(yōu)質(zhì)花粉、珍貴花粉）

三、9、C（讓，責(zé)備）

10、A（A第一個(gè)“與”，解釋為“給、讓”；第二個(gè)“與”，解釋為“和”；B所以；C等到；D將要。）

11、C（①說(shuō)的是對(duì)曹無(wú)為而治的評(píng)價(jià)⑤與題無(wú)關(guān)）

12、D（曹參沒被罷官）

四、13、文言文翻譯（8分）

（1）使老百姓愛惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)（2分）

（2）即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，即使有鎧甲和兵器，也沒有要陳放它的地方。（3分）

（3）鄰國(guó)之間相互可以望見，雞犬之聲相互可以聽見，而鄰國(guó)之間的老百姓到老到死也不相互來(lái)往。（3分）

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考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 【文段參考譯文】國(guó)家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓愛惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，即使有鎧甲和兵器，也沒有什么地方要陳放它。讓人們?cè)儆媒Y(jié)繩記事的方法。人們以他們所吃的食物為甘美，以他們所穿的衣服為美好，以他們所住的房子為安適，以他們的風(fēng)俗為快樂。鄰國(guó)之間相互可以望見，雞犬之聲相互可以聽見，而鄰國(guó)之間的老百姓到老到死也不相互來(lái)往。

14、答案：（1）“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。（3分）

（2）開放題，言之成理即可。答“自強(qiáng)不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不心取長(zhǎng)途”。（3分）

15、（1）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身（2）少壯不努力，老大徒傷悲。（3）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

五、16、外形特征：高大挺拔，枝繁葉茂(或：身軀高大，樹冠繁茂)（1分）

精神特征：服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕、花開花落的從容淡泊的大度。（3分）

講析：梧桐是這篇托物言志散文描寫的形象，對(duì)其外形特征的描寫集中在第2自然段；對(duì)梧桐內(nèi)在精神特征的揭示集中在第7自然段，也就是作者對(duì)“梧桐的寂寞”所作的詮釋。

17、相同：①不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。②都經(jīng)歷了“暴風(fēng)”的吹打。

不同：梧桐有順從、糊涂的一面；外祖父卻缺少?gòu)娜莸吹拇蠖?。（每一點(diǎn)得1分）講析：借物喻人，這“人”與“物”之間定有相似點(diǎn)，當(dāng)然也有不同點(diǎn)。相同點(diǎn)①在“契合”一詞之后，比較好找。相同點(diǎn)②見第3、4自然段，“暴風(fēng)”一指自然界的現(xiàn)象，一指“史無(wú)前例的歲月”(指“文化大革命”)教客網(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

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18、①“風(fēng)暴”過后，新生命還會(huì)充滿活力 ②表現(xiàn)前輩對(duì)后代的托舉和祝福 ③應(yīng)以正義必勝的信心去看待歷史的生活。

講析：本題主要測(cè)試對(duì)形象的象征意義的理解及理解詞語(yǔ)、句子在文中的含義。三小題表達(dá)的都是作者通過本文所要表達(dá)的意念。

19、C、E（A項(xiàng)錯(cuò)在“感到寂寞”，原文中說(shuō)“梧桐的寂寞”“不是哀怨人潮人海中的孤寂”……，而是“一種從容淡泊的大度”。B項(xiàng)“表現(xiàn)了母親的細(xì)膩”是虛晃一槍，原文中沒有這一層意思。D項(xiàng)“從容豁達(dá)”不是外祖父所具有的特征）

六、19、參考答案：臺(tái)燈——總以為自己比別的燈亮，其實(shí)只不過是有人給它戴了一頂帽子。

電腦——似乎是無(wú)所不能，卻只有在別人的敲擊下才能找到自己的靈魂。

20、①希望之光永遠(yuǎn)不能泯滅，有了希望就有了追求。②追求光明的道路是漫長(zhǎng)而曲折的。(每句2分)

七、見“2005年高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”。（70分）

[ 參考譯文 ]平陽(yáng)侯曹參是沛地的人。秦朝時(shí)是沛地監(jiān)獄的普通官員。曹參早年地位低下時(shí)，和蕭何關(guān)系很好；等到都當(dāng)上將相后，卻有了矛盾。到蕭何將要死時(shí)，所推薦的接班人只有曹參。曹參接替蕭何任丞相，做事情沒有什么改革，完全按照蕭何制定的法令（行事）。他只要挑選到那些不善于說(shuō)話、忠實(shí)穩(wěn)重的官員，就叫他到丞相府來(lái)任職。那些說(shuō)話寫文章講究細(xì)枝末節(jié)、想追求虛名的官員，總是被（曹參）斥責(zé)、罷官。自己一天到晚喝酒。卿大夫以下的官吏和他的賓客看見曹參不辦事情，凡來(lái)的都對(duì)他有話說(shuō)。凡是到他那里的人，曹參總是拿酒來(lái)叫他喝。見有人想說(shuō)話就再叫他喝酒，直到喝醉才讓他離開，到底也不能開口，人們已習(xí)以為常。曹參的兒子曹隘任中大夫?；莸蹖?duì)相國(guó)無(wú)所事事感到奇怪，“難道認(rèn)為我太年輕嗎？”惠帝想。于是對(duì)曹隘說(shuō)：“你回去，試著私下不動(dòng)聲色地問你的父親說(shuō)：‘高帝剛離開群臣，新皇帝還年輕，你作為丞相，一天到晚喝酒，沒有什么想做的事，拿什么替天下分憂呢？'但你不要說(shuō)是我要你說(shuō)的?！辈馨嵵氐叵戳藗€(gè)澡，找機(jī)會(huì)陪著父親，并按照自己的想法勸諫了曹參。曹參卻大怒，鞭打曹隘二百，說(shuō)：“快給我去陪皇帝，國(guó)家的事情不應(yīng)當(dāng)由你來(lái)多嘴?！钡缴铣瘯r(shí)，惠帝責(zé)怪曹參說(shuō)：“跟曹隘有什么關(guān)系呢？是我叫他勸你的?！辈軈⒄苯炭途W(wǎng)（004km.cn）,免費(fèi)提供課件,素材,教案,試題,課堂教學(xué)視頻,作文,舞蹈,論文,英語(yǔ),黑板報(bào),手抄報(bào),計(jì)劃,總結(jié),公文,范文,育兒,幼教,劇本等教育資源！

考單招——上高職單招網(wǎng)004km.cn 謝罪說(shuō)：“您自我估量跟高帝比哪一個(gè)更圣明威武呢？”皇帝說(shuō)：“我怎么能跟先帝比呢？”曹參又說(shuō)：“你看看我和蕭何比哪一個(gè)更有道德才干呢？”皇帝說(shuō)：“你好像比不上蕭丞相?！辈軈⒄f(shuō)：“您說(shuō)的話對(duì)呀。再說(shuō)，高帝和蕭何平定天下后，法令已經(jīng)清楚明白，現(xiàn)在您當(dāng)政，我們大臣恪盡職守，嚴(yán)格執(zhí)行，沒有疏忽，不也可以了嗎？”惠帝說(shuō)：“好，你不要再說(shuō)了！”太史公說(shuō)：百姓飽受了秦朝的殘暴后，曹參能讓他們休養(yǎng)生息，所以天下都稱贊他的美德。

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第四篇：2016年溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握姓Z(yǔ)文模擬試題及答案

考單招——上高職單招網(wǎng) 2016年溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握姓Z(yǔ)文模擬試題及答案

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是：（）A.泊（bó）飄泊 停泊 水泊梁山 淡泊明志 B.載（zài）載體 裝載 風(fēng)雪載途 載歌載舞 C.應(yīng)（yīng）應(yīng)該 應(yīng)屆 應(yīng)接不暇 應(yīng)有盡有 D.模（mó）模型 模具 模棱兩可 大模大樣 2.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是

A．訣擇 披星帶月 憑心而論 融會(huì)貫通 B．肖像 卷帙浩繁 以老賣老 縱橫捭闔 C．拖沓 以逸待勞 優(yōu)柔寡斷 準(zhǔn)備就緒 D．寒暄 不徑而走 英雄輩出 閑情逸志 3.依次填入下列各句括號(hào)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（）

（1）聽爸爸說(shuō)，那個(gè)煙斗是祖上（）下來(lái)的，至今已經(jīng)兩百多年了。

（2）現(xiàn)代化城市需要高雅藝術(shù)，而高雅藝術(shù)更需要現(xiàn)代化城市的扶持，這已是無(wú)可（）的事實(shí)。

（3）戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難，許多人常常以啃樹皮（）充饑。A、留傳 置疑 權(quán)且 B、流傳 置疑 暫且 C、留傳 質(zhì)疑 暫且 D、流傳 質(zhì)疑 權(quán)且 4.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

A、這則笑話因?yàn)閷?duì)漠不關(guān)心人民疾苦的官員諷刺得有力量，在民間流傳頗廣。B、美國(guó)政府在臺(tái)灣問題上的危言危行，只能搬起石頭砸自己的腳。C、幾年來(lái)廠長(zhǎng)和書記相敬如賓，配合默契，在全廠形成了巨大的凝聚力。

考單招——上高職單招網(wǎng) D、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶來(lái)了極大的方便，但如果被一些人利用，那就如虎添翼，防 不勝防了。

5.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：（）

A．近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些企業(yè)家不僅開始投資民辦教育，而且國(guó)外教育機(jī)構(gòu)也紛紛搶占我國(guó)教育市場(chǎng)。

B．學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，學(xué)習(xí)效率的高低，這在很大程度上不是取決于智力水平，而是取決于學(xué)習(xí)時(shí)的專注程度。

C．這個(gè)煉鋼車間，由十天開一爐，變成五天開一爐，時(shí)間縮短了一倍。

D．我國(guó)約近百分之六十左右的青年認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)可信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6—9題。你利用花，花也利用你

我們?yōu)楹谓o人送花？贈(zèng)人以花可表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。我們天生就知道送花有一種強(qiáng)大的心理效應(yīng)，然而在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒有進(jìn)行過多少科學(xué)研究，盡管花卉已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)?？捎^的國(guó)際產(chǎn)業(yè)。

進(jìn)化心理學(xué)的研究表明，花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化，在這一點(diǎn)上人類與其他任何物種幾乎都不一樣；更讓人好奇的是，花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化。進(jìn)化生物學(xué)認(rèn)為，植物往往為了吸引眾多不同物種而進(jìn)化，從而使其不斷傳播開來(lái)。但是這種理論提出，植物——人類共同進(jìn)化的根據(jù)是花兒帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞。

拉特格拉斯大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)家和遺傳學(xué)家小組的研究表明，我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。他們認(rèn)為，人類至少5000年來(lái)一直在廣泛種植花卉，與其他植物相比，它們擁有非常大的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。他們還指出，花卉的形狀和香味能夠引起強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，這不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的巧合。

為了驗(yàn)證其論點(diǎn)，這個(gè)研究小組給150位婦女帶去不同的禮物，其中包括鮮花、水果和糖果等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，得到鮮花的婦女比得到其他禮物的婦女要興奮得多，而且這種效應(yīng)持續(xù)了數(shù)日。再者，得到鮮花的婦女比之前更積極地回答問題。他

考單招——上高職單招網(wǎng) 們通過另外的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鮮花不僅能夠拉近人們之間的距離，能使人露出笑容、開口交談，而且還能促進(jìn)認(rèn)知功能，比如提高記憶力等。有些人得到鮮花后的情感表現(xiàn)甚至完全出乎研究人員的意料。

科學(xué)家們提出了各種進(jìn)化理論來(lái)解釋鮮花帶來(lái)的這種非同尋常的心理效應(yīng)。有一種理論認(rèn)為，人類對(duì)風(fēng)景和植物的欣賞跟人類原始時(shí)期的生存條件有關(guān)，當(dāng)時(shí)人們要根據(jù)環(huán)境線索來(lái)尋找食物。由于花兒這種美麗的東西跟食物采集息息相關(guān)，人類變得“從感情上”欣賞這種美，所以會(huì)喜歡花。在鮮花盛開的地方就意味著將來(lái)會(huì)結(jié)出果實(shí)供人食用，這樣的地方也可能比較適合人類繁衍生息。然而拉特格拉斯大學(xué)的心理學(xué)家們認(rèn)為，鮮花各種不同的感覺因素在共同影響人的情緒，因此鮮花是“超級(jí)刺激物”，通過多通道感覺相互作用，直接影響人的情緒，而這些引起感覺注意的因素多數(shù)會(huì)造成我們的心理狀態(tài)出現(xiàn)深度變化。

對(duì)人類基本沒有食用或其他生存價(jià)值的開花植物，利用對(duì)人的情感作用實(shí)現(xiàn)了與人類的共同進(jìn)化，這跟狗的進(jìn)化情況很相像。開花植物就相當(dāng)于作為人類伙伴的動(dòng)物。所以，下次你給別人送花就知道，你利用花的時(shí)候，花也在利用你。

6．下列各句中，不屬于“花也在利用你”的一項(xiàng)是

A．花卉可能利用了其能激發(fā)人積極的情感和其他深層心理變化這一影響來(lái)不斷進(jìn)化。

B．花可用來(lái)表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。C．開花植物利用花兒給人帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞不斷進(jìn)化。D．我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分

7．根據(jù)文意，下列各句中不屬于鮮花帶來(lái)的“心理效應(yīng)”的一項(xiàng)是 A．得到鮮花比得到其他禮物更能讓人興奮。B．得到鮮花后人更愿意與他人交談、溝通。C．鮮花能夠使人與人之間的關(guān)系更加密切。D．鮮花通過多通道感覺相互作用引起人的心理變化。

考單招——上高職單招網(wǎng) 8．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．對(duì)接受鮮花的心理效應(yīng)問題，心理學(xué)界已經(jīng)做過大量的科學(xué)研究。B．無(wú)論是鮮花的形狀還是鮮花的香味，都能引發(fā)人強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。C．原始人類對(duì)花兒的喜愛，與原始人類的生存條件密切相關(guān)。D．包括鮮花在內(nèi)的植物，往往為了吸引眾多不同的物種而進(jìn)化。9．根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A．進(jìn)化心理學(xué)與進(jìn)化生物學(xué)對(duì)開花植物進(jìn)化的認(rèn)識(shí)是一致的。

B．科學(xué)研究證實(shí)，鮮花跟食物采集息息相關(guān)，所以人類“從感情上”喜歡花。C．鮮花不僅能使人露出笑容，而且還能提高記憶力，促進(jìn)思維功能發(fā)展。D．對(duì)人類來(lái)說(shuō)，開花植物既沒有食用價(jià)值，也沒有其他基本生存價(jià)值。

三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。

張儀已學(xué)，游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡壁，門下意張儀，曰：“儀貧無(wú)行，必此盜相君之璧?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說(shuō)，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”儀曰：“足矣?！?/p>

蘇秦已說(shuō)趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負(fù)，念莫可使用于秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路，子何不往游，以求通子之愿？”張儀于是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也?！敝x去之。張儀之來(lái)也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨(dú)秦能苦趙，乃遂入秦。

蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾秦先用，而能用秦柄者，獨(dú)張儀可耳。然貧，無(wú)因以進(jìn)。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其

考單招——上高職單招網(wǎng) 意。子為我陰奉之。”乃言趙王發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍。稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用為取給而弗告。張儀遂得以見秦惠王?；萃跻詾榭颓洌c謀伐諸侯。

蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報(bào)德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計(jì)謀。今君已用，請(qǐng)歸報(bào)?！睆垉x曰：“嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時(shí)，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國(guó)，我顧且盜而城！”（《史記張儀列傳》節(jié)選）

10．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．已而楚相亡璧 亡：丟失 B．因而數(shù)讓之曰 讓：謙讓 C．始吾從若飲 若：你 D．我顧且盜而城 而：你的 11．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字用法和意義都相同的一項(xiàng)是（）

A．始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生/始速禍焉 B． 以子之材能/舉以與人 C．此在吾術(shù)中而不悟/青出于藍(lán)而青于藍(lán) D．張儀之來(lái)也/句讀之不知 12．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今同義的一項(xiàng)是（）

A．始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù) B．吾寧不能言而富貴子 C．因而數(shù)讓之曰 D．子毋讀書游說(shuō) 13．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字指代正確的一項(xiàng)是（）

A．安得此辱乎 此，掠笞數(shù)百。B．賴子得顯 子，蘇秦。C．子為我陰奉之 之，秦王 D．今君已用 君，秦王。14．下列各項(xiàng)中對(duì)原文分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．楚相懷疑張儀并拷打他，張儀并沒有懷恨在心，反而提醒他應(yīng)該注意防范秦國(guó)進(jìn)攻他的國(guó)家。

考單招——上高職單招網(wǎng) B．蘇秦和張儀是老同學(xué)，最初蘇秦幫助張儀求得秦國(guó)的職位，是為了讓他幫助自己保住“合從”的結(jié)果。

C．對(duì)于蘇秦的幫助，張儀表示理解，并且同意在蘇秦在世的時(shí)候不取趙。D．張儀為人能屈能伸，明曉形勢(shì)，其才能并不象他自己謙虛的那樣在蘇秦之下。

四、按要求完成下列各題 閱讀下面文字，完成15、16題

蘇秦之楚，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：“寡人聞先生若聞古人今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人曾不肯留愿聞其說(shuō)對(duì)曰楚國(guó)之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如鬼王難得見若天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝?！蓖踉唬骸跋壬蜕?，寡人聞命矣。”

15．將下面文言文部分，用斜線斷句（2分）

寡 人 聞 先 生 若 聞 古 人 今 先 生 乃 不 遠(yuǎn) 千 里 而 臨 寡 人 曾 不 肯

留 愿 聞 其 說(shuō) 對(duì) 曰 楚 國(guó) 之 食 貴 于 玉 薪 貴 于 桂 謁 者 難 得 見 如 鬼 王 難 得 見 若 天 帝。

16．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）

①___________________________________________________________________ ②___________________________________________________________________

17.閱讀下面的詩(shī)，完成①— ②題（6分）

（甲）涼州詞 王翰

（乙）從軍行 王昌齡

琵琶起舞換新聲，葡萄美酒夜光杯，考單招——上高職單招網(wǎng) 欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！

總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁彈不盡，高高秋月下長(zhǎng)城。

①?gòu)念}材上看，這兩首詩(shī)都是___________________詩(shī)。但是，它們的感情基調(diào)不同，甲詩(shī)___________________，乙詩(shī)___________________。（3分）② “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。結(jié)合乙詩(shī)“高高秋月下長(zhǎng)城”一句，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（3分）

18．補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

①萬(wàn)里悲秋常作客。艱難苦恨繁霜鬢。②夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。③，無(wú)以至千里，無(wú)以成江海。

五、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成19—22題。一個(gè)人在山上 鄧皓 我現(xiàn)在的家在岳麓山下。

我所住的房子背后，不知什么時(shí)候被人探出一條路來(lái)。每天一早會(huì)有很多人從這里爬上岳麓山進(jìn)行晨練，這等熱鬧要到上午10點(diǎn)以后才告平息。

也就是說(shuō)，如果不是假日，緊靠我家的岳麓山，每天上午10點(diǎn)以后便是孤獨(dú)的。我曾陪同我外地的朋友登過好幾次岳麓山（當(dāng)然是花了10元門票從正門進(jìn)去的）。去賞玩的都是大家必去的熟悉的景點(diǎn)，像愛晚亭、麓山寺、蔡鍔墓、云麓宮、鳥語(yǔ)林等。

我覺得那沒意思極了。

考單招——上高職單招網(wǎng) 我討厭任何預(yù)見性很強(qiáng)的像履行任務(wù)似的行動(dòng)，包括以開心為目的的旅游。我決定去看看孤獨(dú)的岳麓山。

一個(gè)非假日的秋日的下午，我一個(gè)人登上了岳麓山。這時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的孩子大多在上課，為衣食之憂的成人在勞作。一邊爬山的時(shí)候，我就為自己能有這么一份悠閑而愜意比已；待登上山頂，我更是驚異于呈現(xiàn)在我眼前的岳麓山：它有了我以前未見的大氣、厚重、靜穆、空曠、遼遠(yuǎn)。岳麓山陌生了。我一下子喜歡極了這種熟悉的陌生。

隨便找了一處地方坐下來(lái)，俯瞰山下棋盤似的城市，再看看頭頂離得近了的天空，山不說(shuō)話，巍峨?yún)s在我的心里形成了。我眼前的山石、樹木靜靜地立著，孤獨(dú)中卻有一股凜然的傲氣，只有這秋日里漸漸走向衰敗的小草還在使著性子調(diào)皮，隨風(fēng)輕輕搖曳著。其實(shí)，它也是傲然的呢，它不懼怕生命的凋零。

我突然對(duì)它們心生崇敬起來(lái)，人說(shuō)高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、樹木、花草可以。

我有種沖動(dòng)，想走近任何的一塊石頭，一棵樹，跟它們說(shuō)說(shuō)話，想俯下身子親近每一株草，跟它們交心。誰(shuí)說(shuō)沉默意味著沒有申明呢，或許，它們比我的祖輩都年長(zhǎng)呢。令人欽敬的是，歲月似劍，風(fēng)雨如磐，它們按照自己的信念活成了自己的模樣，一座山其實(shí)就是一幅經(jīng)年不變的畫，我看到的其實(shí)就是我父輩看到的那幅——或許，我眼下站的這塊地方，在若干年前就是一位衣袂飄飄的詩(shī)人或豪氣干云的武士所親臨過的?？墒牵@山上的一切，不論遭遇自然無(wú)情的侵襲還是人類親切的探訪，都呈現(xiàn)出宿命似的接納，沒有悲喜的跌宕。這種神閑氣定的大氣魄，人哪里會(huì)有！

我想起小時(shí)侯在鄉(xiāng)下的時(shí)候，看到那農(nóng)田的稻谷，在沉默和樸素里任由時(shí)光的安排，抽穗、揚(yáng)花、結(jié)谷，然后回到農(nóng)人的倉(cāng)儲(chǔ)里，我以為那是懦弱的沒有生命的，今天，一個(gè)人在山上，突然感覺到一座山、一棵稻谷那樣不加雕飾地完成過程，不加挑剔地歸依結(jié)果。真正的強(qiáng)大有時(shí)就是不奢求，不抗拒。

人或者總無(wú)法擺脫奢望，歸順自然，所以人別說(shuō)比自然活著的萬(wàn)物渺小，比自然本身都渺小。

考單招——上高職單招網(wǎng) 譬如登山，你很少看到一個(gè)人孤獨(dú)地登山，而只是成群結(jié)隊(duì)地開心賞玩，你把山看成了景點(diǎn)，你就無(wú)法領(lǐng)略到山的生命。有人說(shuō)見了黃河你得跪下去面對(duì)、解讀，面對(duì)殺也應(yīng)該是——至少我門的靈魂應(yīng)該是。

你不妨一個(gè)人登一次山，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人在山上，面對(duì)沉默不語(yǔ)的山，用不著比較，你就渺小了。

我感覺我登上了山，人卻站在了山腳下。

19．作者寫到“岳麓山陌生了”?！拔乙幌伦酉矚g極了這種熟悉的陌生”。（6分）①“熟悉”是因?yàn)椋?。②“陌生”是因?yàn)椋骸?0．作者寫到“我突然對(duì)它們心生崇敬起來(lái)，人說(shuō)高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、樹木、花草可以”。（4分）

聯(lián)系上下文，作者這樣說(shuō)的理由是：

21．作者寫山的同時(shí)，想起小時(shí)侯家鄉(xiāng)的稻谷，這樣寫有什么用？（4分）答： 22．下面對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．作者借助襯托手法，以喧鬧的晨練和討厭的旅游突出對(duì)孤獨(dú)的山的領(lǐng)悟。B．對(duì)于自然無(wú)情的侵襲和人類親切的探訪，山的一切都會(huì)欣喜的接納，這種“大氣”令人類感慨和崇敬。

C．作者領(lǐng)悟到真實(shí)強(qiáng)大的生命是不加雕飾，不加挑剔，不奢求，不抗拒。D．人只要擺脫了奢望，就會(huì)和自然活著的萬(wàn)物一樣偉大，和自然本身一樣偉大。E．作者著力抒寫自己登山時(shí)的感受，當(dāng)你用心去面對(duì)、解讀山上的泥石、樹木和花草時(shí)，便可以領(lǐng)略到山在沉默中蘊(yùn)藏的真正強(qiáng)大的生命力。

考單招——上高職單招網(wǎng)

六、按要求完成下列各題

23．下列各句組成一段表意完整的文字，最合理的排列為（填序號(hào)）①當(dāng)然，“好記憶不如爛筆頭”。

②有的書必須多讀，特別是學(xué)習(xí)文言文，那些范文最好能夠熟讀到可以背誦的程度。③這樣就可以記得牢，成為自己的東西。④“書讀百遍，其義自見?！?/p>

⑤這樣的“兩多”，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中是應(yīng)該也必須要得到保證的。⑥這話是有道理的。

⑦除了多讀以外，還要多抄，把重點(diǎn)的、關(guān)鍵的詞語(yǔ)抄寫下來(lái)時(shí)時(shí)翻閱。

最合理的排列為。

24．閱讀下面文字，完成①②小題(4分）

 ?有時(shí)，我覺得正是無(wú)數(shù)冒險(xiǎn)的元素組成了人生。冒險(xiǎn)多了，人生經(jīng)驗(yàn)豐富了，人就變得成熟、睿智。你有了在暴風(fēng)雨中行路的經(jīng)歷，你才能知道動(dòng)人心魄的暴風(fēng)雨看似嚇人，其實(shí)并不可怕。再說(shuō)，如果暴風(fēng)雨驟然而來(lái)，怕與不怕都是一樣的，那么，你怕又有什么用呢?

①在開頭橫線上寫一個(gè)設(shè)問句： ②把畫橫線的句子改寫成一個(gè)反問句：



25．印度洋海嘯在我國(guó)學(xué)術(shù)界引發(fā)了一場(chǎng)有關(guān)“人類是否要敬畏大自然”的大討論。以下是著名科學(xué)家何祚庥的觀點(diǎn)：

這次海嘯給人類另外一個(gè)啟示，就是人類在自然災(zāi)害面前要有所作為，而不能無(wú)所作為。我要嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)口號(hào)，即所謂“人要敬畏大自然”——這是一種對(duì)人和

考單招——上高職單招網(wǎng) 自然的關(guān)系無(wú)所作為的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，該防御要防御，該制止就制止。我們要盡可能減少自然災(zāi)害給人類帶來(lái)的損失，但并不意味著要敬，要畏。提倡“敬與畏”，就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”。

請(qǐng)你作為何祚庥觀點(diǎn)的反方代表，寫出反方的觀點(diǎn)并加以簡(jiǎn)要闡述。（50字左右）

七、（60分）

26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，“和”是一個(gè)多音字，有“和平、和諧”之意，也可理解為“應(yīng)和”“攙和”。人與人之間相處融洽，稱之為“和”，社會(huì)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、配合適當(dāng)稱之為“和”，兩數(shù)相加所得的結(jié)果也是“和”……不同的場(chǎng)合，它的含義不盡相同。中國(guó)人歷來(lái)十分注重“和”：和為貴、家和萬(wàn)事興、和氣生財(cái)……一個(gè)“和”字可引發(fā)我們?cè)S許多多的聯(lián)想。請(qǐng)以“和”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字文章。

參考答案

第 Ⅰ 卷

一、語(yǔ)言知識(shí)：

1、B（A、水泊pō C、應(yīng)接不暇yìng D、模具、大模大樣mú）

2、C（A“訣擇”應(yīng)為“抉擇”，“披星帶月”應(yīng)為“披星戴月”，憑心而論應(yīng)為“平心而論”；B“以老賣老”應(yīng)為“倚老賣老”； D“不徑而走”應(yīng)為“不脛而走”，“閑情逸志”應(yīng)為“閑情逸致”）

3、A [留傳：遺留下來(lái)傳給后代（如秘方、技藝等），流傳：傳下來(lái)或傳播開（如消息、事跡、故事等）置疑：用于否定，質(zhì)疑：提出疑問 權(quán)且：強(qiáng)調(diào)不得已，暫且：強(qiáng)調(diào)時(shí)間短]

考單招——上高職單招網(wǎng)

4、D（A、“漠不關(guān)心”不能帶賓語(yǔ)，語(yǔ)法功能誤 B、“危言危行” 正直言行，感情色彩誤C“相敬如賓”對(duì)象錯(cuò)）5.B

二、現(xiàn)代文小閱讀：

6.B（A項(xiàng)從第2段“花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化……花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化”推知是正確的，C項(xiàng)從第2段和第7段推知正確，D項(xiàng)在第3段中，這三個(gè)選項(xiàng)都是從花卉對(duì)人類的作用來(lái)考查的。B項(xiàng)“花可用來(lái)”表達(dá)的是被動(dòng)之意，是從人對(duì)花的利用角度解說(shuō)的，因而應(yīng)該排除。）

7.D（ABC 三項(xiàng)都在第4段中，是通過具體事例來(lái)說(shuō)明“這種非同尋常的心理效應(yīng)”，而D項(xiàng)在第5段中，是從理論上解釋“心理效應(yīng)”。抓住“這種”這個(gè)指代詞就找到了解題的關(guān)鍵。）

8.A（該題考查對(duì)文意的理解。從第1段“在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒有進(jìn)行過多少科學(xué)研究”可知，A項(xiàng)“心理學(xué)界已經(jīng)做過大量的科學(xué)研究”的判斷是錯(cuò)誤的。）

9.C（該題重點(diǎn)考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力。A項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，從第2段中可以看出，進(jìn)化心理學(xué)和進(jìn)化生物學(xué)有認(rèn)識(shí)一致的地方，“但是”一句則告訴我們進(jìn)化生物學(xué)另有新認(rèn)識(shí)。B項(xiàng)“證實(shí)”說(shuō)法武斷，從第5段中可知B項(xiàng)說(shuō)法只是“各種進(jìn)化理論”中的一種解釋，一種推斷。D項(xiàng)說(shuō)法片面，可以從第6段“對(duì)人類基本沒有食用活其他生存價(jià)值的開花植物”推知錯(cuò)誤。C項(xiàng)從第4段中可以推知正確。

三、文言文閱讀：

15．文言句讀：

寡人聞先生／若聞古人／今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人／曾不肯留／愿聞其說(shuō)／對(duì)曰／楚國(guó)之食貴于玉／薪貴于桂／謁者難得見如鬼／王難得見若天帝。16．文句翻譯：

①蘇秦出使到楚國(guó)，到了幾天才被楚王接見。談話結(jié)束之后，蘇秦就向楚王辭行。

考單招——上高職單招網(wǎng) ②如今讓我吃寶玉一樣貴重的東西，燒桂木一樣的柴草，通過鬼一樣的詣?wù)?，見天帝一樣的大王?7.詩(shī)歌鑒賞：

①（3分）邊塞 昂揚(yáng)悲壯（意氣昂揚(yáng)）沉郁哀愁（情結(jié)沉郁）

②（3分）作者描寫的是“月照長(zhǎng)城”的壯闊而悲涼的景象，表達(dá)了無(wú)限的鄉(xiāng)愁與對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂怨。（意近即可）18.背誦默寫（略）

五、現(xiàn)代文大閱讀

19．(6分)①A、家住此山下；（1分）B、曾陪同朋友登過幾此山。（2分）②它有以前未見的大氣、厚重、靜默、空曠、遼遠(yuǎn)。（3分）

20．山在孤獨(dú)中有一股凜然的傲氣，他按照自己的信念活成了自己的模樣。(4分)21．通過寫稻谷不加雕飾，不加挑剔，不奢求，不抗拒的特點(diǎn)，襯托了孤獨(dú)的岳麓山的特點(diǎn)：大氣、厚重等。(4分)22．C E（A．晨練和旅游是起了引出獨(dú)自看山的作用，“領(lǐng)悟”看不出來(lái) B．非“欣喜的”，而是“宿命”的接納 D．非是“只要……就”，而應(yīng)是“只有……才”，絕對(duì)了）（共4分，答對(duì)一項(xiàng)得2分。）

六、語(yǔ)言表達(dá)： 23.略

24.①人生是由什么組成的?(2分)

②你如果沒有在暴風(fēng)雨中行路的經(jīng)歷，你怎能知道它看似嚇人，其實(shí)并不可怕呢?(2分)25.人類要尊重大自然。不尊重大自然必然會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果，在自然災(zāi)害面前有所作為的前提是敬畏大自然，肆意“改造”大自然必然會(huì)受到?jīng)_動(dòng)的懲罰。附參考譯文：

張儀是魏國(guó)人。起初曾經(jīng)和蘇秦一起侍奉鬼谷先生，學(xué)習(xí)謀略，蘇秦自己認(rèn)為比不上張儀。

考單招——上高職單招網(wǎng) 張儀學(xué)習(xí)完了之后，在諸侯間進(jìn)行游說(shuō)。曾經(jīng)跟隨楚國(guó)的相國(guó)赴宴，后來(lái)楚國(guó)的相國(guó)丟失玉璧，門下的人猜疑是張儀，說(shuō)：“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧?！币黄鹱プ垉x，打了幾百下，張儀不承認(rèn)，放了他。他的妻子說(shuō)：“唉！你要是不讀書游說(shuō)，怎么受這樣的侮辱呢？”張儀對(duì)他的妻子說(shuō)：“看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑說(shuō)：“舌頭在。”張儀說(shuō)：“夠了?！?蘇秦勸說(shuō)趙王之后而得到相互約定結(jié)成和從的盟約，然而擔(dān)心秦攻打諸候，破壞了盟約之后失敗，想想沒有可以讓秦重用的人了，于是派人悄悄知會(huì)張儀說(shuō)：“您當(dāng)初和蘇秦交好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當(dāng)權(quán)，您為什么不前往拜訪，來(lái)謀求達(dá)到您的愿望呢？”張儀因此到趙國(guó)去，向上要求拜見蘇秦。蘇秦于是告誡門下人不為他通報(bào)，又使他不能離開，這樣過了好幾天。后來(lái)接見他，讓他坐在堂下，賜給仆人婢妾的食物。趁機(jī)幾次責(zé)備他說(shuō)：“憑借您的才能，竟然讓自己困窘羞辱到這樣地步。我實(shí)在不能說(shuō)話而使你得到富貴，您不值得接納?！本芙^他并離開了。張儀來(lái)，自己認(rèn)為是蘇秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生氣，想到諸侯沒有可以侍奉的，惟獨(dú)秦能使趙為難，于是就到秦國(guó)去了。

蘇秦后來(lái)告訴他的舍人說(shuō)：“張儀是天下賢士，我大概不如他?，F(xiàn)在我幸而先被重用，但能掌握秦國(guó)權(quán)柄，只有張儀可以。然而貧窮，沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入。我擔(dān)心他喜歡小利而不成功，所以召見他羞辱他，來(lái)激發(fā)他的意志。您替我暗地里提供金錢給他。”于是對(duì)趙王說(shuō)，拿出金錢車馬，派人悄悄跟隨張儀，和他同住一起，稍微接近他，給他車馬金錢，他想要用的就給他，而不告訴他。張儀于是能夠拜見秦惠王。

惠王任命他為客卿，和他商量討伐諸侯。

蘇秦的舍人于是告辭離開。張儀說(shuō)：“依靠您才能夠顯達(dá)，剛要報(bào)答您的恩德，為什么要離開呢？”舍人說(shuō)：“我不是了解您，了解您的是蘇先生。蘇先生擔(dān)心秦攻打趙破壞從約，認(rèn)為除了您沒有人能夠掌握秦的權(quán)柄，所以觸怒您，派我暗地里提供給您金錢，都是蘇先生的計(jì)謀?，F(xiàn)在您已經(jīng)被重用，請(qǐng)?jiān)试S我回去報(bào)告?！睆垉x說(shuō)：“哎呀，這些計(jì)謀本來(lái)都是我研習(xí)過的而我卻沒有察覺到，我比不上蘇先生英明??！我又剛剛被重用，怎么可能圖謀趙國(guó)呢？替我向蘇先生致意，蘇先生在的時(shí)候，張儀怎么敢說(shuō)話。況且蘇先生在，張儀怎么敢奢談攻趙呢？”張儀做了秦的相國(guó)之后，發(fā)布文告告訴楚的相國(guó)說(shuō)：“當(dāng)初我跟從你赴宴，我沒有偷盜你的玉璧，你打我。你好好守著你的國(guó)家，我就要偷走你的城！”

考單招——上高職單招網(wǎng)

第五篇：2016晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院語(yǔ)文單招模擬題及答案

考單招——上高職單招網(wǎng) 2016晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院語(yǔ)文單招模擬題及答案

第I卷（選擇題，共33分）

一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)（15分，共5小題，每小題3分。）

1、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（）

A．癥候（zhēng）楔（xiē）子

安步當(dāng)車（dàng）

埋（mái）怨

B．伺（cì）侯

尸?。╤ái）

汗涔涔（cén）

悶（mēn）熱

C．篡（cuàn）奪

蟊（máo）賊

情不自禁（jìn）

藩（fān）屬

D．自詡（xǔ）

蹩（bié）進(jìn)

自怨自艾（ài）

孱（càn）頭

2、下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A．像貌

憤慨

走投無(wú)路

殘羹冷灸

B．煩燥

暮靄

于心不忍

禮上往

C．辨別

編纂

拾人牙慧

披枷帶鎖

D．國(guó)萃

羸弱

節(jié)外生枝

萇弘化璧

3、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

我對(duì)于某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿“度日”說(shuō)吧，天色不佳，令人不快的時(shí)候，我將“度日”看作是“消磨光陰”，風(fēng)和日麗的時(shí)候，我 不愿意去“度”，這時(shí)我是在慢慢賞玩，美好的時(shí)光。壞日子，要飛快去“度”，好日子，要停下細(xì)細(xì)。

A．而且

也

領(lǐng)會(huì)

品味

B．可是

便

領(lǐng)悟

品玩

C．而

卻

領(lǐng)略

品嘗

D．如果

就

領(lǐng)受

品評(píng)

4、下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．西部大開發(fā)，東部率先，東北振興，中部崛起。俯瞰中國(guó)大地，中國(guó)呈現(xiàn)給世界的不僅是和諧發(fā)展的合力，更是蓬勃發(fā)展的朝氣。

B．警察反復(fù)觀察了兩枚目擊者提供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的彈殼并不是出自同一支手槍。

C．關(guān)于課外閱讀，這位教育專家提出如下建議：詩(shī)詞、小說(shuō)最好推薦給初中生，曲賦和筆記文學(xué)則最好推薦給高中生比較合適。

D．老師通過對(duì)《雷雨》劇本矛盾沖突的分析，我們認(rèn)清了具有深厚封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽與罪惡。

5、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A．元代雜劇劇本的體例十分精嚴(yán)，一般由四折一楔子構(gòu)成一本。關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一，他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱“元曲四大家”。

B．莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的戲劇有歷史劇、喜劇和悲劇，其中悲劇有《哈姆萊特》《李爾王》《麥克白》等作品。

C．詞是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起于隋唐，盛行于宋。宋詞習(xí)慣上分為

考單招——上高職單招網(wǎng) 婉約、豪放兩大派，婉約派代表作家有李清照、蘇軾等，豪放派代表有柳永、辛棄疾等。

D．范曄的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載了從漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年的歷史。班固的《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，記載了從東漢的光武帝建武元年到漢獻(xiàn)帝建安二十五年共196年的歷史。

近代以，中國(guó)社會(huì)的急劇變遷，帶了前所未有的文化革新，戲曲正是在這樣的時(shí)代潮流中，越越顯示出多樣而各異的發(fā)展趨勢(shì)。在明代王世貞《曲藻》所稱的戲曲衍生規(guī)律“三百篇亡而后有騷、賦，騷、賦難入樂而后有古樂府，古樂府不入俗而后以唐絕句為樂府，絕句少婉轉(zhuǎn)而后有詞，詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”，在多元變化的時(shí)代中，已然成為戲曲發(fā)展的一條重要規(guī)則。傳統(tǒng)觀念中將位列“小道”的戲曲納入詩(shī)騷正統(tǒng)，既顯示了戲曲與正統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)割舍不斷的聯(lián)系，也表明戲曲日漸成為涵括傳統(tǒng)文化樣式的藝術(shù)綜合體。特別是隨著近代以國(guó)門的開放，從宗廟祭祀與高臺(tái)教化中走出的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，繼承并發(fā)展了清中葉花部戲曲的傳統(tǒng)，強(qiáng)烈地張揚(yáng)著大眾娛樂精神，成為民族文化最具代表性的藝術(shù)品種，附著著中華民族悠久燦爛的文化基因，迥異于世界其他民族戲劇形態(tài)。

在當(dāng)代世界文化中，中國(guó)戲曲已經(jīng)成為識(shí)別民族個(gè)性的最顯著的標(biāo)志，也成為認(rèn)識(shí)中華民族悠久傳統(tǒng)的最顯著的表征。在世界三大古老戲劇文化體系中，與古希臘羅馬戲劇、古印度梵劇不同，中國(guó)戲曲一俟形成，就具有一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和超強(qiáng)的代謝、革新機(jī)制，使得中國(guó)戲曲穿越歷史時(shí)空，千百年不衰，步入當(dāng)代，成為一種當(dāng)代藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)換。而古希臘羅馬戲劇、古印度梵劇的輝煌早已成為歷史記憶，殘留的不過是斑駁、風(fēng)蝕的劇場(chǎng)大石頭和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的遺響。鄰國(guó)日本的傳統(tǒng)戲劇歌舞伎、能樂、狂言也主要作為一種“博物館藝術(shù)”而存在。中國(guó)戲曲不然，它依然是一種活的、流行的、大眾的舞臺(tái)藝術(shù)——盡管今天的時(shí)空環(huán)境已非昨日的生態(tài)環(huán)境。但是，從古典向當(dāng)代邁進(jìn)，迥異于古典時(shí)期不同階段與朝代的代謝、嬗變，實(shí)現(xiàn)古典向當(dāng)代的轉(zhuǎn)型和過渡，不僅是戲曲的追求，也是傳統(tǒng)文化當(dāng)代發(fā)展的目標(biāo)，而社會(huì)形態(tài)、歷史傳統(tǒng)、文化屬性和審美取向的不同，使得實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型和過渡具有其艱難性和復(fù)雜性。

中國(guó)戲曲在當(dāng)下，面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國(guó)戲曲在擺脫傳統(tǒng)束縛之后，能夠創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品；需要中國(guó)戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起，逐漸營(yíng)造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂品類，以避免流行時(shí)尚帶的實(shí)時(shí)消費(fèi)和消極影響。

我們還應(yīng)在努力保持中國(guó)戲曲遺產(chǎn)性的同時(shí)，積極地尋求建立戲曲保護(hù)和傳承的機(jī)制，在國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的大好時(shí)機(jī)中，將中國(guó)戲曲文化遺產(chǎn)中屬于“博物館藝術(shù)”的部分，充分保護(hù)，并將其潛在的歷史、文物、旅游等價(jià)值挖掘出，這既有效地保證了那些沒有市場(chǎng)生存能力的戲曲遺產(chǎn)，也穩(wěn)妥地找到了戲曲藝術(shù)在民族文化建設(shè)中具有的獨(dú)特定位。

6、下列對(duì)“中國(guó)戲曲的市場(chǎng)化”的理解，正確的一項(xiàng)是（）

考單招——上高職單招網(wǎng) A．從傳統(tǒng)走入現(xiàn)代的中國(guó)戲曲，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下要得到更好的發(fā)展，市場(chǎng)化道路是一條必由之路。

B．將演員和劇團(tuán)推向市場(chǎng)，任其生滅，讓其優(yōu)勝劣汰，適者生存，是戲曲市場(chǎng)化道路的重要途徑。

C．戲曲市場(chǎng)化道路就必須徹底擺脫傳統(tǒng)的種種束縛，使其成為當(dāng)代社會(huì)深受老百姓歡迎的藝術(shù)形式。

D．中國(guó)戲曲市場(chǎng)化的主要目的是適應(yīng)社會(huì)的急劇變遷，讓戲曲呈現(xiàn)出多樣而各異的發(fā)展趨勢(shì)。

7、下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)戲曲目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由古典向當(dāng)代的轉(zhuǎn)型和過渡，完成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)換。B．當(dāng)前，中國(guó)戲曲只要擺脫了傳統(tǒng)的束縛，就能創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品。

C．戲曲之所以要進(jìn)行文化與審美的轉(zhuǎn)型與變異，是因?yàn)槲覀冞M(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)，而戲曲只是屬于傳統(tǒng)的東西。

D．當(dāng)下的中國(guó)戲曲需要借用流行文化發(fā)展的部分模式，與新時(shí)代的民風(fēng)、民情精密結(jié)合起。

8、根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)戲曲發(fā)展輝煌，凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，其主要原因是中國(guó)的歷史悠久。B．中國(guó)戲曲歷經(jīng)千百年仍然富有生命力，突破了中國(guó)“一代有一代之文學(xué)”的文藝發(fā)展普遍性規(guī)律。

C．日本的傳統(tǒng)戲劇歌舞伎只是作為“博物館藝術(shù)”存在，相對(duì)于中國(guó)戲曲，沒有其存在的價(jià)值。

D．戲曲要面向市場(chǎng)，那么，對(duì)于那些已失去市場(chǎng)、沒有觀眾的劇種，就要遵循物競(jìng)天擇的進(jìn)化發(fā)展規(guī)律。

三、古代詩(shī)文閱讀（34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成9—12題。東坡先生墓志銘（節(jié)選）蘇

轍

予兄子瞻，謫居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海內(nèi)，澤及鳥獸。夏六月，公被命渡海北歸。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吳越之民，相與哭于市，其君子相吊于家，訃聞四方，無(wú)賢愚皆咨嗟出涕。太學(xué)之士數(shù)百人，相率飯僧慧林佛舍。嗚呼！斯文墜矣，后生安所復(fù)仰？公始病，以書屬轍曰：“即死，葬我嵩山下，子為我銘。”轍執(zhí)書哭曰：“小子忍銘吾兄！”

公生十年，而先君宦學(xué)四方。太夫人親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。公亦奮厲有當(dāng)世志，太夫人喜曰：“吾有子矣！”比冠，學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言。嘉佑二年，歐陽(yáng)文忠公考試禮部進(jìn)士，疾時(shí)文之詭異，思有以救之。梅圣俞時(shí)與其事，得公《論刑賞》，以示文忠。文忠驚喜，以為異人，欲以冠多士。

通判杭州。公干其間，常因法以便民，民賴以少安。高麗入貢使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘勢(shì)驕橫，至與鈐轄亢禮。公使人謂之曰：“遠(yuǎn)夷慕化而，理必恭順。今乃爾暴恣，非汝導(dǎo)之，不至是也。不悛，當(dāng)奏之?！毖喊檎邞?，為之小戢。吏民畏愛，及罷去，考單招——上高職單招網(wǎng) 猶謂之學(xué)士，而不言姓。

自密徙徐。是時(shí)河決曹村，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。公曰：“富民若出，民心動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。公履屨杖策，親入武衛(wèi)營(yíng)，呼其卒長(zhǎng)，謂之曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍宜為我盡力?！弊溟L(zhǎng)呼曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，效命之秋也?！眻?zhí)挺入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚鍤以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河勢(shì)益暴，城不沉者三板。公廬于城上，過家不入，使官吏分堵而守，卒完城以聞。復(fù)請(qǐng)調(diào)歲夫增筑故城，以虞水之再至。朝廷從之。訖事，詔褒之，徐人至今思焉。

其于人，見善稱之如恐不及，見不善斥之如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨?？鬃又^伯夷、叔齊古之賢人，曰：“求仁而得仁，又何怨?”公實(shí)有焉。

9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．以書屬轍曰

屬：囑咐

B．至與鈐轄亢禮

亢：匹敵 C．然終不以為恨

恨：遺憾

D．以虞水之再至

虞：料想

10、下列句子中，全都表現(xiàn)蘇軾深受愛戴的一組是（3分）（）①太學(xué)之士數(shù)百人，相率飯僧慧林佛舍

②斯文墜矣，后生安所復(fù)仰

③常因法以便民，民賴以少安

④及罷去，猶謂之學(xué)士，而不言姓

⑤使官吏分堵而守，卒完城以聞

⑥訖事，詔褒之，徐人至今思焉 A．①②③

B．①④⑥

C．②③⑤

D．④⑤⑥

11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．蘇軾才華出眾，少時(shí)對(duì)古今成敗之事總能說(shuō)清其要害。參加科舉考試，所撰文章論述國(guó)家刑賞之事，深受歐陽(yáng)修、梅圣俞贊賞。

B．蘇軾依法治吏。接待高麗使者的官吏仗勢(shì)橫行，不守禮法。蘇軾派人前去訓(xùn)斥，并警告他們，如果不改，要將此事上奏朝廷。這些官吏因懼怕而有所收斂。

C．蘇軾一心為民。大水將沖決杭州城，人手不足，他親至武衛(wèi)營(yíng)請(qǐng)禁軍出力抗洪。河水暴漲，情勢(shì)危急，他堅(jiān)守城頭，公而忘私。

D．蘇軾德行高尚。他稱頌善人善舉，斥責(zé)惡人惡行，愛憎分明。遇見正義的事情就奮勇去做，不顧危害。蘇轍稱其有古代賢人的美德。

12、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）文忠驚喜，以為異人，欲以冠多士。（3分）

（2）臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（3分）

考單招——上高職單招網(wǎng)

（3）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。（3分）

13、用斜線（/）給下面文言短文中沒有標(biāo)點(diǎn)的部分?jǐn)嗑洹＃〝嗑洳怀^6處）（3分）

陽(yáng)門之介夫死司城子罕入而哭之哀晉人之覘宋者反報(bào)于晉侯曰陽(yáng)門之介夫死而子罕哭之哀而民說(shuō)殆不可伐也!

（節(jié)選自《檀弓》）

14、閱讀下面一首宋詞，完成下題。（8分）昭君怨

詠荷上雨（宋）楊萬(wàn)里

午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。

（1）這首詞的動(dòng)詞使用得生動(dòng)別致，請(qǐng)以“跳”字為例分析說(shuō)明。（4分）（2）整首詞中，詩(shī)人的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選做五題）（5分）

（1），有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）（2）執(zhí)手相看淚眼。（柳永《雨霖鈴》）

（3）人生如夢(mèng)。（蘇軾《赤壁懷古》）

（4）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？

。（蘇軾《定**》）（5）楚天千里清秋。（辛棄疾《水龍吟》）

（6）元嘉草草，封狼居胥。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）

（7）佳節(jié)又重陽(yáng)，半夜涼初透。（李清照《醉花陰》）（8）吾所以為此者。（《廉頗藺相如列傳》）

四、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實(shí)用類文本）閱讀（20分，共4小題）

閱讀下面的文章，完成16—19題。吳冠中——傲然不屈的藝術(shù)魂 吳志菲

說(shuō)真話是魯迅給我的影響

吳冠中走了，說(shuō)真話的人又少一個(gè)。魯迅是吳冠中追隨的“精神之父”，血管里融了他的考單招——上高職單招網(wǎng) 血，品格上附了他的魂?！罢f(shuō)真話是魯迅給我的影響，我用幾十年的人生去實(shí)踐這一點(diǎn)?！睆某踔衅?，吳冠中就喜歡魯迅，他一輩子都想說(shuō)真話，但直到改革開放以后，他才有了說(shuō)真話的機(jī)會(huì)。1979年，吳冠中對(duì)“政治第一、藝術(shù)第二”開火：“政治第一，藝術(shù)第二，這樣的第二，永遠(yuǎn)是第二，藝術(shù)永遠(yuǎn)上不去。我說(shuō)，這個(gè)看法有問題，應(yīng)該辯論?！闭麄€(gè)會(huì)場(chǎng)竟沒有人敢接他的話茬兒。

1992年，他發(fā)表文章《筆墨等于零》，意在說(shuō)明繪畫效果依憑全局筆墨構(gòu)成，而不能孤立、局部地看待筆墨，提出了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的觀點(diǎn)，結(jié)果被一些人斷章取義，橫加指責(zé)。2007年3月，身為全國(guó)政協(xié)常委和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、88歲高齡的吳冠中一針見血地指出現(xiàn)在的“美協(xié)、畫院就是一個(gè)衙門，養(yǎng)了好多官僚，是一群不下蛋的雞”，呼吁取消美協(xié)、畫院，建議對(duì)畫家實(shí)行“以獎(jiǎng)代養(yǎng)”?！艾F(xiàn)在國(guó)家給的獎(jiǎng)不夠，文化部給藝術(shù)的獎(jiǎng)只有3萬(wàn)，還是日本人捐的錢，我覺得很恥辱。”

吳冠中書房的書架上，有一格擺的都是不同版本的魯迅作品。他把魯迅看作是“民族魂”。他在很多方面和魯迅一樣，對(duì)中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)狀哀其不幸、怒其不爭(zhēng)，別人不敢說(shuō)的問題他頗有不說(shuō)不快的勁頭。悲壯毀畫與慷慨“嫁女”背后

吳冠中曾有“中國(guó)最貴畫家”之說(shuō)。即使冒名頂替的贗品，也動(dòng)輒以百萬(wàn)成交。盡管他的作品拍賣價(jià)居高不下，但是他對(duì)自己稍有瑕疵的作品，從不肯輕易出手，而是忍痛銷毀，令人驚異的是他恰恰在作品走紅時(shí)銷毀行動(dòng)更強(qiáng)勁。

吳冠中繪畫的一生上演了無(wú)數(shù)的燒畫事件。1991年9月，吳冠中整理家中藏畫時(shí)，將不滿意的幾百幅作品也全部毀掉，此舉被海外人士稱為“燒豪華房子”。吳冠中對(duì)這一豪舉給出的解釋是保留讓明天的行家挑不出毛病的畫。

吳冠中晚年著意表現(xiàn)人生之惑或不惑了，“懷孕生子”已不易，但他對(duì)以往的作品更加苛求，在家里常常抽空做這樣的功課，他一次次把不滿意的作品張掛起，一次次用挑剔的眼光審判著，一次次定案，一批批忍痛毀滅。

在燒畫的同時(shí)，吳冠中對(duì)偽作的出現(xiàn)更是毫不含糊，為了心中至高無(wú)上的藝術(shù)不受污染而不惜對(duì)簿公堂。假如不能為藝術(shù)而生，那就為藝術(shù)而死。

他視畫如命，卻常常將作品捐贈(zèng)給各大美術(shù)館，他說(shuō)：“我的作品是屬于人民的，而藝術(shù)也只能在純潔無(wú)私的心靈中誕生?！?殉道才足以維持藝術(shù)的尊嚴(yán)

在作品進(jìn)入市場(chǎng)后，他完全有條件改善現(xiàn)有的“生活質(zhì)量”，可他依舊是勞動(dòng)者樸素的習(xí)慣，在用錢方面像對(duì)待時(shí)間一樣節(jié)儉。被他稱作“下蛋的窩兒”的家在北京方莊芳古園小區(qū)的一處老居民樓內(nèi)，是20世紀(jì)90年代初搬進(jìn)的。那套小四居幾乎沒什么裝修，家具也都是用了好些年，與平常人家無(wú)異，訪客常常會(huì)驚訝于沙發(fā)上補(bǔ)洞的透明膠。他的住房連同被友人戲稱為“蝸居”的畫室從沒有刻意裝潢過，一次有工人到他家換水表，一進(jìn)門就大驚小怪直呼：“喲！現(xiàn)在很難見到水泥地的人家了！”

就是這樣一個(gè)“落筆成金”的畫家，卻一直過著近乎寒酸的平淡生活，不尚虛華。曾經(jīng)有一個(gè)房地產(chǎn)老板提出，愿意給吳冠中在大廈的頂層蓋一個(gè)四合院，頂層有陽(yáng)光，適合作畫。但吳冠中拒絕了，理由很簡(jiǎn)單：不需要。他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作是高追求，于物質(zhì)生活沒有追求。

考單招——上高職單招網(wǎng) 吳冠中曾經(jīng)長(zhǎng)期失眠，學(xué)生推薦說(shuō)，足底按摩對(duì)睡眠很有好處，只“體驗(yàn)”了一回，他還是那句話：“不合適我?！痹诿佬g(shù)圈流傳較廣的是，吳冠中腳穿孫兒穿剩下的旅游鞋，經(jīng)?；▋稍X在樓下找個(gè)“蹲攤”的理發(fā)師傅“剃頭”。一次，熟人遇見了他，開玩笑說(shuō)：這么有價(jià)值的腦袋怎就這么廉價(jià)地“處理”一下？見有人說(shuō)話，吳冠中扭過頭說(shuō)，剃頭師傅是“行為藝術(shù)”，我是紙上談兵，我們工作的領(lǐng)域不同，價(jià)值一樣。

苦慣了的吳冠中很滿意自己的生活。藝術(shù)創(chuàng)造的享受是一種對(duì)生命本身的享受，并不需要過多的物質(zhì)條件。

16、下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）（）（）。

A．吳冠中深受魯迅的影響，品格上附了他的魂。他對(duì)于中國(guó)的藝術(shù)現(xiàn)狀很不滿，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

B．吳冠中認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造的享受是一種對(duì)生命本身的享受，優(yōu)裕的物質(zhì)條件會(huì)侵蝕人對(duì)藝術(shù)的熱情，故鄙視物質(zhì)享受。

C．88歲高齡的吳冠中呼吁取消藝術(shù)衙門，對(duì)畫家以獎(jiǎng)代養(yǎng)，認(rèn)為文化部拿日本人捐的錢作為給藝術(shù)的獎(jiǎng)金是恥辱。

D．吳冠中對(duì)藝術(shù)的追求很嚴(yán)格，他認(rèn)為，自己的作品是屬于人民的；盡管愛畫如命，但他還是很慷慨地把畫捐給國(guó)家。

E．本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)技巧，為我們刻畫出一個(gè)個(gè)性鮮明的吳冠中，一個(gè)具有傲然不屈藝術(shù)魂的吳冠中。

17、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析吳冠中先生悲壯毀畫的原因。（4分）

18、本文采用小標(biāo)題分節(jié)的形式有什么好處？（4分）

19、吳冠中說(shuō)“藝術(shù)也只能在純潔無(wú)私的心靈中誕生”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分）

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分，共3小題）20、2012年10月11日，莫言被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并成為首位獲得該獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。12日《大河報(bào)》以“莫言空前，莫言絕后！”為標(biāo)題進(jìn)行了報(bào)道，盛贊莫言的成就。此標(biāo)題一出，立刻在眾報(bào)道中脫穎而出。請(qǐng)賞析此標(biāo)題的妙處。（4分）

21、參考辛棄疾詞作《水龍吟?登建康賞心亭》和《永遇樂?京口北固亭懷古》的內(nèi)容，把下列詞語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)。（4分）

怎表廉頗情 傷心意 拍遍欄桿 誰(shuí)揾英雄淚 北顧仇 無(wú)人會(huì)

望斷中原 臨京口北固亭 有誰(shuí)知 登建康賞心亭

考單招——上高職單招網(wǎng)

22、下圖是 2014 年巴西足球世界杯的會(huì)徽。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字介紹畫面的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)會(huì)徽的寓意。（4分）

六、寫作（60 分，共1小題）

23、閱讀下面一則材料，按要求作文。

某班召開主題班會(huì)，班主任要求學(xué)生就“中國(guó)人排隊(duì)”這一現(xiàn)象發(fā)表看法。

生 A：食堂吃飯要排隊(duì)，醫(yī)院看病要排隊(duì)，考試升學(xué)要排隊(duì)??生老病死，衣食住行，中國(guó)人事事都離不開排隊(duì)，幾許歲月付消磨呀！

生 B：排隊(duì)等候的是時(shí)間，體現(xiàn)的卻是文明與規(guī)矩。

生 C：從各式各樣的排隊(duì)中我似乎看到了百姓生活的艱辛和對(duì)夢(mèng)想的追求。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，限寫議論文； ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍； ③不少于 800 字；④不得套作，不得抄襲。

考單招——上高職單招網(wǎng)

參考答案

1．B【解析】A項(xiàng).埋（mán）怨；C項(xiàng).情不自禁(jīn)；D項(xiàng).自怨自艾(yì)。

2．C【解析】A項(xiàng).像貌——相貌

殘羹冷灸——?dú)埜渲?；B項(xiàng).煩燥——煩躁

禮上往——禮尚往；D項(xiàng).國(guó)萃——國(guó)粹

萇弘化璧——萇弘化碧。3．C【解析】參考必修四

4．B【解析】A項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，“不僅”和“更”后面的內(nèi)容互換；C項(xiàng)句式雜糅，刪掉“最好”或“比較合適”；D項(xiàng)中途易轍，應(yīng)將“通過”移到句首； 缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在句末加“的決定”。

5．B【解析】A項(xiàng).王實(shí)甫應(yīng)改為鄭光祖；C項(xiàng).婉約派柳永、李清照；豪放派蘇軾、辛棄疾；D項(xiàng).班固的《漢書》，范曄的《后漢書》。

6．A 【解析】 B.由第一段最后一句可知，該項(xiàng)說(shuō)法片面；C.“徹底”不對(duì)，原文是說(shuō)“市場(chǎng)化的規(guī)則決定了中國(guó)戲曲在當(dāng)代的發(fā)展，更多地需要擺脫傳統(tǒng)的諸多束縛”；D.據(jù)第二段可知，社會(huì)的變遷使得戲曲呈現(xiàn)出多樣而各異的發(fā)展趨勢(shì)，但不能說(shuō)中國(guó)戲曲市場(chǎng)化的主要目的是讓戲曲呈現(xiàn)這一趨勢(shì)。

7．D【解析】 A“實(shí)現(xiàn)了”“完成了”不當(dāng)，第三段是說(shuō)中國(guó)戲曲“實(shí)現(xiàn)著??”“實(shí)現(xiàn)古典向當(dāng)代的轉(zhuǎn)型和過渡，不僅是戲曲的追求，也是傳統(tǒng)文化當(dāng)代發(fā)展的目標(biāo)”；B.第四段說(shuō)的是“要求中國(guó)戲曲在擺脫傳統(tǒng)束縛之后，能夠創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品”；C.“只是屬于傳統(tǒng)的”不對(duì)，中國(guó)戲曲是傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)代藝術(shù)。

8．B 【解析】A.因果關(guān)系不當(dāng)，原文第一段只是說(shuō)他們緊密聯(lián)系在一起的；C.“博物館藝術(shù)”并非沒有其存在的價(jià)值；D.根據(jù)原文最后一段可知該項(xiàng)有誤。

14．（1）“跳”就是“跳動(dòng)、跳躍”之意。雨點(diǎn)在荷葉上快速跳躍（1分），一方面有力襯托了雨勢(shì)之急（1分）；另一方面也是運(yùn)用擬人的手法（1分），把雨打荷葉的情景描寫得繪聲繪色，生動(dòng)別致。（1分）

（2）開始詩(shī)人夢(mèng)中泛舟西湖花底，看滿湖煙水，聞陣陣幽香，因而沉醉其中（1分）；忽然急雨襲，敲打船篷，致使詩(shī)人午夢(mèng)驚醒（1分）；詩(shī)人醒眼前卻呈現(xiàn)出“荷葉

考單招——上高職單招網(wǎng) 跳珠”、“水銀流瀉”這樣美妙的景致，欣喜之情又油然而生（2分）。

15．默寫

（1）重湖疊巘淸嘉

（2）竟無(wú)語(yǔ)凝噎

（3）一尊還酹江月

（4）一蓑煙雨任平生

（5）水隨天去秋無(wú)際

（6）贏得倉(cāng)皇北顧

（7）玉枕紗廚

（8）以先國(guó)家之急而后私仇也

16．BC（B項(xiàng)吳冠中沒有鄙視物質(zhì)享受，也沒有認(rèn)為優(yōu)裕的物質(zhì)條件會(huì)侵蝕人對(duì)藝術(shù)的熱情；C項(xiàng)吳冠中認(rèn)為文化部對(duì)藝術(shù)的關(guān)注不夠，給的獎(jiǎng)金很少，且這很少的獎(jiǎng)金還是日本人捐的，這才是恥辱。不能誤解為拿日本人捐的錢作為獎(jiǎng)金是恥辱。）

17．①對(duì)買家負(fù)責(zé)，不把作品當(dāng)作謀取金錢利益的手段。②留傳下的作品要為后代負(fù)責(zé)。③對(duì)自己的作品精益求精，苛求完美。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答兩點(diǎn)即得滿分）

18．①內(nèi)容上：便于從多個(gè)角度表現(xiàn)吳冠中的藝術(shù)魂（1分），凸顯文章主題（1分）。②結(jié)構(gòu)上：條理清晰，便于讀者更好地把握文章內(nèi)容（1分）。③吸引讀者，給人留下深刻的印象（1分）。

19．藝術(shù)是心靈的外化表現(xiàn)，沒有心靈的純潔就沒有藝術(shù)的純凈。（觀點(diǎn)句 2分）吳冠中一生以魯迅為參照，要求自己不隨波逐流，這種美好的德行為他的藝術(shù)能夠純潔無(wú)私奠定了基礎(chǔ)；（2分）吳冠中為了藝術(shù)的純凈，他不惜燒畫，不惜與造假者對(duì)簿公堂；（2分）盡管功成名就，吳冠中仍能保持自己的本真，甘于苦寒，故而他的作品才能保持純凈。（2分）（學(xué)生的答案只要有觀點(diǎn)句，有論據(jù)，言之成理就可酌情給分）

20．此標(biāo)題采用雙關(guān)手法，（1分）“莫言”即指作家，“莫言”又有“不要說(shuō)”的意思。（1分）標(biāo)題既盛贊莫言巨大的文學(xué)成就，又表明在莫言之前中國(guó)也曾有大批的優(yōu)秀作家，之后也將涌現(xiàn)更多的優(yōu)秀作家。（2分）

21．登建康賞心亭傷心意無(wú)人會(huì)拍遍欄桿誰(shuí)揾英雄淚 臨京口北固亭北顧仇有誰(shuí)知望斷中原怎表廉頗情

22．（1）畫面內(nèi)容

畫面由上下兩部分組成：上面是由三只手組成的獎(jiǎng)杯，手掌之間有“2014”字樣；下面是兩行英文，第一行是“FIFA WORLD CUP”，第二行是“Brasil”。（2分）

（2）會(huì)徽寓意

2014年足球世界杯在巴西舉行，巴西舉手熱情歡迎世界各國(guó)，三只象征勝利的大手也意味著各國(guó)之間分享足球互相交流帶的喜悅。（2分。言之成理即可。）

23．（作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)參照2014年湖北省高考語(yǔ)文卷。）

作文審題指導(dǎo)

一、關(guān)于材料的“內(nèi)容”（材料的表層信息）材料的主要內(nèi)容是說(shuō)“中國(guó)人排對(duì)”的現(xiàn)象，具體有：

1.中國(guó)人事事都要排隊(duì)。

2.排隊(duì)消耗了中國(guó)人大量時(shí)間。

考單招——上高職單招網(wǎng)

3.從排隊(duì)中可以看出一個(gè)人的文明程度與素質(zhì)。

4.從排隊(duì)中可以看出一個(gè)人的遵守規(guī)矩的自覺行為和意識(shí)。

5.從排隊(duì)中可以看到百姓生活的艱辛。

6.從排隊(duì)中可以看到百姓對(duì)夢(mèng)想的追求。

二、材料的“含意”（材料的隱含信息）

從“排隊(duì)”內(nèi)容上挖掘，隱含在材料中的信息主要涉及以下幾個(gè)方面：

1.排隊(duì)過程中反映出的人生百態(tài)。

2.排隊(duì)反映出中國(guó)城市的擁擠狀態(tài)。

3.需加強(qiáng)有關(guān)教育，提高國(guó)人素質(zhì)和文明程度。

4.排隊(duì)反映出服務(wù)與管理不到位，需提高城市服務(wù)與管理水平。

5.排隊(duì)體現(xiàn)資分配不公現(xiàn)象，需增加公共服務(wù)資。

6.排隊(duì)折射制度、規(guī)定缺失，需完善相關(guān)制度和規(guī)定。

7.排隊(duì)反映出部分人的特權(quán)意識(shí)，小市民思想和趨吉避兇觀念。

8.排隊(duì)反映出社會(huì)階層貧富差距加大和地位的固化。

9.對(duì)國(guó)人生存狀態(tài)的關(guān)注。

附：文言文參考譯文

家兄蘇子瞻，貶官海南島，四年春正月，當(dāng)今天子登基，施恩天下，恩澤遍及鳥獸。夏六月，家兄受命渡海北歸，第二年，乘船至淮、浙。秋七月，因病在毗陵去世。吳越的百姓，在集市上相聚而哭，當(dāng)?shù)氐木釉诩壹赖?。死訊傳到各地，無(wú)論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。幾百個(gè)太學(xué)生，相繼到慧林寺院施飯給僧人。嗚呼!當(dāng)世文豪殞沒，年輕人還敬慕誰(shuí)呢？家兄剛得病時(shí)，寫信囑咐我說(shuō)：“如果我死了，把我葬在嵩山下，你替我寫墓志銘。”我拿著信哭著說(shuō)：“我哪里忍心替我兄長(zhǎng)寫墓志銘！”

家兄十歲時(shí)，父親到外地宦游。母親親自教授詩(shī)書，他聽到古今成敗的事，總能說(shuō)出其中的要害。家兄也發(fā)奮努力，有用世之志。母親高興地說(shuō)：“我有個(gè)好兒子了!”等到成人，他通曉經(jīng)史，每天能寫幾千字的文章。嘉佑二年，歐陽(yáng)修主持禮部進(jìn)士考試，厭惡當(dāng)時(shí)浮華不實(shí)的文風(fēng)，想辦法改變這種情況。梅圣俞當(dāng)時(shí)參與這件事，得到家兄寫的《論刑賞》，拿給歐陽(yáng)修看。歐陽(yáng)修又驚又喜，認(rèn)為他是奇才，打算在眾多士子中把他取為第一。

任杭州通判。家兄在那里常常依法變通，方便百姓，百姓因此得以稍稍安定。高麗進(jìn)貢的使者蔑視、欺凌州郡官吏，接待、陪同的使臣都仗勢(shì)驕傲專橫，甚至同上級(jí)官吏分庭抗禮。家兄派人對(duì)他們說(shuō)：“外國(guó)人向往教化到我國(guó)，按理一定要謙恭和順，現(xiàn)在(高麗使者)竟然這樣強(qiáng)橫放縱，不是你們誘導(dǎo)，他們也不至于到這地步。如果你們不悔改，我就要上報(bào)朝廷?！苯哟⑴阃娜撕ε铝?，因此稍微收斂。官吏心服，百姓敬愛，等到家兄離任，還稱他為學(xué)士，不稱他的姓。

家兄從密州調(diào)到徐州。這時(shí)黃河水沖決曹村，徐州城墻將要被毀壞。富有的市民爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。家兄說(shuō)：“如果富有的市民出逃，民心動(dòng)搖，我和誰(shuí)守城？我在這里，大水絕不會(huì)沖毀城墻?！庇职迅挥械氖忻褛s回城。家兄穿草鞋，持手杖，親自跑到武衛(wèi)營(yíng)，考單招——上高職單招網(wǎng) 呼喊他們的卒長(zhǎng)，對(duì)他說(shuō)：“河水將毀壞城墻，情況急迫，你們雖然是禁軍，也應(yīng)該替我盡力抗災(zāi)?！弊溟L(zhǎng)喊著說(shuō)：“太守尚且不怕大水，這是我們這些百姓舍命報(bào)效的時(shí)候了?！蹦弥靼糇哌M(jìn)隊(duì)伍，率領(lǐng)他的部下短衣光腳拿著簸箕鐵鍬出營(yíng)，搶筑東南長(zhǎng)堤，起于戲馬臺(tái)，尾部同城墻相連。長(zhǎng)堤筑成，大水就漫到了堤下，但沒有毀壞城墻，民心才安定。然而大雨日夜不止，河水暴漲，只有三板的城墻沒有被淹沒。家兄住在城上，過家門而不入。派官吏分墻而守，最終保住了城池，把事情報(bào)告朝廷。家兄又請(qǐng)求調(diào)撥年服勞役的人增筑舊城，防備洪水第二次襲。朝廷答應(yīng)了家兄的請(qǐng)求。洪災(zāi)過后，皇帝下詔褒獎(jiǎng)他，徐州百姓至今思念他。

家兄的為人，遇見好人好事就極力贊譽(yù)，遇見壞人壞事就盡力斥責(zé)，遇見正義的事情就奮勇去做，而不顧危害。因此一生常常困頓，但始終不以此為遺憾。孔子認(rèn)為伯夷、叔齊是古代的賢人，說(shuō)：“祈求仁德就得到仁德，還怨恨什么呢?”家兄確實(shí)有這樣的美德。