第一篇：理論熱點面對面2014-談弘揚社會主義核心價值觀

凝心聚力的“最大公約數(shù)”

——談弘揚社會主義核心價值觀

我們處在一個急劇變革的時代，這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代。不少人感到，現(xiàn)在國家發(fā)展強大了，人們的生活水平提高了，但幸福感并未同步提升；信息豐富了，選擇增加了，但焦慮和不安也似乎增多了。怎樣在思想日趨多樣的同時，讓社會有更大共識？怎樣在物質(zhì)更加豐裕的同時，讓精神世界更加豐富？社會呼喚著向上向善的精神力量，人們期待著溫暖和諧的精神佳緣。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就是13億中國人價值觀的“最大公約數(shù)”，是凝聚和引領(lǐng)人們團結(jié)奮進的一面精神旗幟。

一、固本培元的基礎(chǔ)工程

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認為，一個人只有培養(yǎng)元氣、鞏固根本，身體才能充滿活力，保持強健、益壽延年。對一個民族、一個國家來講，這個“本”、這個“元”，就是全社會共同認同的核心價值觀。在我們這樣一個有13億多人口、56個民族的大國，更需要共同的價值觀固本培元、凝魂聚氣，振奮起全民族的精氣神。

社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”24個字，凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，表達的是國家的意志，是全體人民的共同價值理想；自有、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，表達的是社會秩序，是人悶悶對先是社會的價值訴求和期待；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，表達的是社會成員的道德自律，是社會成員的基本道德規(guī)范。這三個層面相輔相成、密切相連，形成一個整體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

——它是中國特色社會主義的“導(dǎo)航燈”。社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義的價值表達，它告訴我們中國特色社會主義事業(yè)到底追求什么、要向著什么方向走，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，也凝結(jié)著我們每個人對未來生活的美好憧憬。唱響社會主義核心價值觀的主旋律，才能更加堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，才能更加牢固堅守我們的價值觀立場，才能更加有效低于西方國家所謂“普世價值”的滲透。； ——它是維系社會團結(jié)和諧的“穩(wěn)定器”。當(dāng)前，我國經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。在這種情況下，我們靠什么來化解矛盾、增進共識，使整個社會像石榴籽一樣緊緊抱在一起？社會主義核心價值觀，具有強大吸引力和感召力，是凝聚人心的精神紐帶。大力弘揚社會主義核心價值觀，才能在具體利益矛盾、思想差異之上最廣泛地形成加之公示，有效避免利益調(diào)整可能帶來的思想對立和混亂，形成團結(jié)奮斗的強大精神力量。

——它是人們涵養(yǎng)心靈、守望道德的“棲息地”。今天，人們享受著改革開放30年造就的日益寬裕的物質(zhì)生活，也扼腕與社會轉(zhuǎn)型期“人心不古”的諸多案例，喟嘆市場經(jīng)濟對思想道德的巨大沖擊。面對建委不服、見死不救的炎涼心態(tài)，面對靠“比丑”博出位、高呼“色情無罪”的是非扭曲，面對制售毒奶粉、地溝油的見利忘義，正義和高尚不該缺席，美德和良知不該退卻。社會主義核心價值觀，就是扶正祛邪、激濁揚清的一把利劍，是驅(qū)散道德迷霧、醫(yī)治道德病痛的一劑良藥。大力弘揚社會主義核心價值觀，才能激發(fā)崇德向善的強大正能量，讓我們的社會沐浴這清風(fēng)正氣一路前行。

二、守“根脈”以文化人

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠??”每個中國人的知識啟蒙，都離不開中國傳統(tǒng)文化的熏陶浸潤，從咿呀學(xué)語的孩童時代開始，有形的和無形的文化就伴隨我們一生的心智歷程。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化積淀著中華民族最深層次的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是社會主義核心價值觀的深厚源泉。

在世界幾大古代文明中，中華文明是唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明，已經(jīng)有5000多年歷史了。影響深遠的諸子學(xué)說，浩如煙海的歷史典籍，氣象萬千的詩詞歌賦，匠心獨運的書畫雕塑，澤被后世的四大發(fā)明??都令后人推崇備至，驚嘆不已。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng) 把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫珍惜好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。

中華文化是即一脈相承有與時俱進的，而貫穿其中的價值理念，更是一代代傳承下來，潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。比如，中華文化強調(diào)“民維邦本”、“天人合一”、“和而不同”；強調(diào)“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入為友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”；等等。

這些思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不退色的時代價值。它在一代又一代中國人的血脈里延續(xù)，深深融入每個炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨特的精神標識。也許一個人目不識丁，也許一個人久居海外，但他的言談舉止、思維方式，仍然是“很中國”的，這就是傳統(tǒng)文化的力量。可以說，我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有這些傳之千年的價值觀。

培育和弘揚社會主義核心價值觀，應(yīng)當(dāng)立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水，用其蘊含的精神財富以文化人、以文育人。一是以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。堅持歷史唯物主義的立場、觀點、方法，古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。二是很好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，認真汲取其中的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其時代價值，增強人們的文化自信和價值觀自信，增強做中國人的骨氣和底氣。三是對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。按照時代特點和要求，對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以改造、補充、拓展、完善，激活其生命力，增強其影響力和感召力。

三、以“融入”落地生根

我國的傳統(tǒng)建筑，大都富有文化內(nèi)涵，嵌入道德教化的作用。傳統(tǒng)建筑的門庭、梁柱上都有牌匾、對聯(lián)等，鐫刻、撰寫的都是“天下為公”、“志存高遠”、“忠厚傳家”等道德名言、警示佳句，人們低頭不見抬頭見，久而久之就滲透到心靈中，一代一代傳之久遠。

這告訴我們一個道理：價值觀念只有讓人們在生活中處處感知它、時時領(lǐng)悟它，使它融入道德社會生活，才能真正被接受、被踐行。培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須做好“融入”這篇大文章，在落細、落小、落實上下功夫，使它的影響像空氣一樣無處不在、無時不有，達到“百姓日用而不知”的效果。

第一，融入宣傳教育。“國無常俗，教則移風(fēng)?！迸嘤秃霌P社會主義核心價值觀，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)性工作。只有通過持續(xù)不斷的灌輸、潛移默化的熏陶，才能使社會主義核心價值觀在人們心中播下種子，生根、開花、結(jié)果。

榜樣的力量是無窮的。雷鋒、焦裕祿等先進人物激勵了幾代人的成長，是培育和弘揚社會主義核心價值觀的鮮活教材。時代要求繼續(xù)精心選樹典型，開展道德模范評選表彰活動，充分發(fā)揮他們的典型帶動作用，形成“最美人物”、“身邊好人”競相涌現(xiàn)、群星璀璨的局面。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以身作則、率先垂范，保持高潔生活情趣，堅守正道、弘揚正氣，堅持以理念、人格、實干立身，感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚。

要從娃娃抓起?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然?！鄙倌陜和A段是價值觀形成階段，是可塑性最強的時期。抓好的少年兒童的價值觀培育，就抓住了未來、管住了長遠。就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會口錯。應(yīng)當(dāng)從小抓起、從學(xué)校抓起，把社會主義核心價值觀滲透到學(xué)校教育教學(xué)管理之中，使少年兒童從小就知道崇德向善。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！毙麄鹘逃挥凶龅酱猴L(fēng)化雨、潤物無聲，才能使社會主義核心價值觀真正深入人們心里。在這方面，精神文化產(chǎn)品是重要載體，有不可替代的作用。一首《歌唱祖國》激蕩起多少中華兒女的愛國情感，一部《潛伏》讓多少人感受到信仰“燃燒無盡的力量”。應(yīng)當(dāng)運用多種文化形式，創(chuàng)造更多優(yōu)秀作品，生動具體形象地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，弘揚真善美、貶斥假惡丑。

第二，融入實踐養(yǎng)成?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！币环N價值觀的生命力在于實踐，在于每個社會成員的自覺行動。培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)當(dāng)堅持不懈地抓好實踐養(yǎng)成，引導(dǎo)人們在行動中深化理解、增進認同。充分利用重大紀念日、重要傳統(tǒng)節(jié)日開展主題實踐活動，開展升國旗、入黨入團入隊等有莊嚴感的禮儀活動，讓人們更好感悟社會主義核心價值觀的真諦和要義。廣泛開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)等精神文明創(chuàng)建活動，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻的過程中，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。

第三，融入法律政策，沒有規(guī)矩，不成方圓。價值觀的培育和踐行，不僅需要循循善誘的影響、春風(fēng)化雨的熏陶，而且需要制度、規(guī)矩來“保駕護航”。我們的政策制度、法律法規(guī)，都必須體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，都要有利于社會主義核心價值觀的培育，而不能與之相貝利，不能搞“兩張皮”、唱“對臺戲”。應(yīng)當(dāng)健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為規(guī)則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹没咀裱?。各種社會管理都應(yīng)堅持正確價值導(dǎo)向，使好的行為得到鼓勵和表彰、錯誤行為受到制約和懲處。

四、靠人人身體力行

社會主義核心價值觀提出后，在社會上引起廣泛反響，形成了濃厚分為。但也有人問：社會主義核心價值觀與“我”有什么關(guān)系呢？還有認為：這24個字太“高大上”了，是國家、政府應(yīng)該操心的事，與老百姓關(guān)系不大。對此，應(yīng)該怎么看呢？

其實，社會主義核心價值觀對我們每個人愛說，都猶如陽光和空氣一樣，受益而不覺，失之則難存。它不是遙不可及的空洞口號，而是切切實實存在于你我的心中、生活中，須臾不可缺少。

一方面，人人都需要社會主義核心價值觀的引領(lǐng)和涵養(yǎng)。人之所以為人，就是除了基本的物質(zhì)需求之外，還有精神層面的需求；除了完善“小我”，還要致力于成就“大我”。如何提升精神層次，如何處理社會關(guān)系，如何施展理想抱負？這些都離不開正確價值觀的引領(lǐng)。按照社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，我們就能樹立崇高的理想目標理想，追求向善的精神境界，走好人生之路。

另一方面，人人都應(yīng)該成為社會主義核心價值觀的踐行者。再大的國家、社會，也是由一個個具體的人組成的。社會主義核心價值觀各個層面的價值理念，最終都要落實到每個人，通過每個人的一言一行來闡釋，需要每個人的參與和世間來實現(xiàn)。只有人人都用善行善舉詮釋核心價值觀的真諦，才能夯實整個社會的道德基礎(chǔ)，才能塑造一個國家的時代精神。

因此，培育和弘揚社會主義核心價值觀，人人可謂、人人必為、人人受益。我們每個人都應(yīng)該將其作為一種使命、一種責(zé)任身體力行，落實做好。

堅持從我做起，“人人皆可為堯舜。”踐行社會主義核心價值觀，不只是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。我們都應(yīng)該捫心自問：在對不良社會風(fēng)氣進行批評、指責(zé)的時候，是否想到“我”也是不良社會風(fēng)氣的制造者？在對“潛規(guī)則”深惡痛絕的時候，是否想到“我”也想利用“潛規(guī)則”為自己牟利？有句話說得好，“你就是他人的環(huán)境”。一個人的嘉言善行，就是對社會主義核心價值觀的無聲宣示，就會在他人心中激起善的漣漪。只要每個人都從自我做出改變，何愁社會不能風(fēng)清氣正？

堅持從身邊做起。一滴水可以折射出太陽的光輝。日?，嵤轮械难孕信e止，恰能反映出一個人的道德修養(yǎng)。一個國家和民族的精神風(fēng)貌。培育和弘揚社會主義核心價值觀，無需空喊口號，只要每個人都從身邊小事做起，從力所能及的事情做起，涓流滴水就能匯聚成道德洪流。比如孝親敬老，感念父母養(yǎng)育之恩、感念長輩關(guān)愛之情，孝敬父母、尊敬師長、敬老助老；比如勤儉節(jié)約，節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約錢物。這些都是舉手之勞的事情，卻能讓人真切體悟到真善美就在身邊，并逐步傳遞愛與善的自覺，激發(fā)見賢思齊、明德惟馨的精神追求。

“十年樹木，百年樹人?！迸嘤秃霌P社會主義核心價值觀，絕非一日之功，不可能一蹴而就。必須腳踏實地、扎實推進，常抓不懈、久久為功，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神支撐。

第二篇：弘揚社會主義核心價值觀

進一步加強誠信建設(shè)

建設(shè)社會信用體系，是完善我國社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀需要，是整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。當(dāng)前，惡意拖欠和逃廢銀行債務(wù)、逃騙偷稅、商業(yè)欺詐、制假售假、非法集資等現(xiàn)象屢禁不止，加快建設(shè)社會信用體系，對于打擊失信行為，防范和化解金融風(fēng)險，促進金融穩(wěn)定和發(fā)展，維護正常的社會經(jīng)濟秩序，保護群眾權(quán)益，推進政府更好地履行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)的職能，具有重要的現(xiàn)實意義。加強誠信建設(shè)，是弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措，是建設(shè)我國社會主義文化強國的濃厚一筆。

為何該社會問題屢次發(fā)生？主要原因在于，部分企業(yè)或者個人受利益驅(qū)使，社會道德責(zé)任意識缺失，政府部門監(jiān)管不到位等問題，都與社會誠信缺失的發(fā)生大有關(guān)系。

自黨的十八大召開以來，為加強我國社會主義文化建設(shè)，培育社會主義核心價值體系，全國上下已經(jīng)形成狠抓誠信問題的良好氛圍，但要進一步加強我國的誠信體系建設(shè)問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結(jié)合起來，方能遏制住誠信體系崩潰的趨勢。

古人云：人無信不立。戰(zhàn)國時期商鞅“徙木立信”，為秦國的變法圖強奠定了基礎(chǔ)；感動中國人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后，為了完成哥哥的遺愿，讓農(nóng)民兄弟憑著良心來領(lǐng)錢，他們感動了中國。由此觀之，無論是古代還是今天，誠信都被視為高尚的美德，為社會帶來正能量，激勵著這個國家、這個民族走向繁榮、走向富強。

部分民眾誠信的喪失與社會道德建設(shè)的不足有很大關(guān)系，政府對此類問題的監(jiān)管力度不足一部分原因也在于小部分執(zhí)法者個人思想覺悟不高，利益至上，另一個原因就是無法可依。因此，加強誠信建設(shè)必須內(nèi)以道德教化，外以法律威懾，相輔相成。

首先，完善與誠信相關(guān)的法律法規(guī)。加快對誠信體系立法工作的研究，使誠信體系管理有法可依。同時我們相關(guān)部門也要通過各種手段對這些法律解釋宣傳，讓民眾明白守法。

然后，在全國開展各種形式的誠信教育，可以是專家學(xué)者舉辦全國巡回講座。今年五四青年節(jié)習(xí)總書記在北大視察的時候說：教育就像是扣扣子，第一個扣子扣不好，以后的每個扣子都扣不對。而青年教育就是人生教育的第一個扣子，青少年也是我們社會主義的接班人，是人生觀、世界觀、價值觀成型的時候，因此做好青少年的道德建設(shè)是一項重中之重的工作。另外商業(yè)上的誠信問題也不容忽視，可以專門為商業(yè)人士開展誠信教育，同時可以為國家經(jīng)濟建設(shè)做出貢獻。

總體看，我國社會誠信體系建設(shè)取得了一定進展，但還存在許多亟待解決的問題。面對新的形勢，社會誠信體系建設(shè)任務(wù)艱巨，時間緊迫，必須進一步統(tǒng)一思想，明確任務(wù)，加強協(xié)調(diào)，確保社會誠信體系建設(shè)順利進行。

第三篇：弘揚社會主義核心價值觀

弘揚社會主義核心價值觀 深入開展反邪教教育活動

邪教是當(dāng)今世界精神污染的毒瘤，是破壞社會和諧的重要因素。邪教驅(qū)使下的種種暴徒行為，嚴重影響了社會的安定團結(jié)和人民的日常生活。在構(gòu)建和諧社會的過程中，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，對開展反邪教活動有重要的指導(dǎo)意義。

一、堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)反邪教教育

在當(dāng)代的意識形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。包含其中的政治、宗教、文化總少不了交叉碰撞。一些落后的社會力量并不甘心茍延殘喘，他們總是尋機禍亂人間，法輪功、藏青會、東突等非法組織，就是其中較為突出的邪教組織，給人民的生命健康、財產(chǎn)安全、社會穩(wěn)定、民族和諧造成了很大的危害。我們必須向?qū)W生講清楚邪教反人類、反歷史、反科學(xué)的本質(zhì)及其重大危害。反對邪教、遠離邪教，已經(jīng)成為保證國家安全、社會安定、學(xué)校穩(wěn)定的一項重要工作。

與“法輪功”等邪教組織的斗爭，是一場嚴肅的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭。反邪教斗爭，國家非常重視，作為學(xué)校來說，也應(yīng)該把學(xué)校作為反邪教教育及其斗爭的重要陣地，自覺擔(dān)當(dāng)起反邪教教育的重大責(zé)任。反邪教教育，從何入手？黨的十八大提出的社會主義核心價值觀給了我們正確答案。邪教是與社會主義核心價值觀勢不兩立的，只有弘揚了社會主義核心價值觀，并用它來引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，邪教才沒有藏身之處。只有用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生的頭腦，才能弘揚社會正氣，打壓歪風(fēng)邪氣。因此，自覺地踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體觀指導(dǎo)反邪教工作，是防范、打擊邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教組織的治本之舉。

從天安門廣場的自焚事件，到昆明火車站的砍人事件，再到新疆暴徒的沖撞事件，一次次的邪教暴徒行為讓人們更清醒地認識到，以核心價值觀來引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，比以往任何時代都更加緊迫。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度的精神之魂，培育和樹立社會主義核心價值觀，才能在全校師生的心中構(gòu)建起一座精神長城，從而有效地抑制邪教的滋生蔓延，構(gòu)建安定和諧的校園環(huán)境和社會環(huán)境。社會主義核心價值觀是根治邪教的良方。

二、社會主義核心價值觀對反邪教教育的啟示

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這短短24個字，從國家、社會、個人三個層面闡明了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。邪教所宣揚的那一套與這些內(nèi)容是格格不入的。社會主義核心價值觀，對反邪教教育，具有重要的參考和借鑒作用。對學(xué)生進行反邪教教育，既要讓學(xué)生理解社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵和重大意義，從而從正面培育和踐行社會主義核心價值觀，又要從反面認清邪教的本質(zhì)和危害，這樣一正一反，相得益彰，從而讓學(xué)生自覺遠離邪教，抵制邪教的侵蝕。

“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在國家發(fā)展目標上的規(guī)定，是從國家價值目標層面凝練了社會主義核心價值觀基本理念，昭示了中國特色社會主義事業(yè)的美好藍圖，是一個振奮人心的價值理想。社會主義的發(fā)展目標和邪教描繪的空想目標是有本質(zhì)區(qū)別的，邪教往往會描述一個空想的美好藍圖，形成末世論，增強欺騙性，麻痹普通民眾。普通民眾如果沒有正確的價值觀，很容易陷入邪教精心組織的陷阱，誤入空想?！案粡?、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠?qū)V大人民群眾凝聚在國家總體目標的周圍，為人民自己的利益而奮斗；有利于形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)，鏟除邪教產(chǎn)生和傳播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升，是社會層面的價值取向。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放進程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。人們價值取向和社會思潮呈現(xiàn)多元化趨勢，在一定社會人群中出現(xiàn)了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處，從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎(chǔ)，迎合了弱勢民眾的心理。因此，我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范，遵循社會主義核心價值觀要求，做到講社會責(zé)任、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境，“自由、平等、公正、法”的核心價值觀能夠在全社會范圍內(nèi)凝聚一種正能量，最大限度地激發(fā)人民奮斗的熱情。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是公民基本道德規(guī)范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下，一部分文化程度不高、道德素質(zhì)不強的人很容易被邪惡勢力利用，做出反社會、反科學(xué)、反人類的暴力傾向，嚴重破壞了安定團結(jié)的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標模糊以及邪教的欺騙性相關(guān)之外，與公眾的基本道德素質(zhì)低下密不可分，因此，在全社會范圍內(nèi)用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會成員的道德規(guī)范尤為必要。社會道德規(guī)范覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。加強對公民的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德規(guī)范教育，能夠從個體層面增強對邪教的免疫力，壓縮邪教的傳播空間。

十八大提出的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求，為多元化時代凝聚思想共識指明了方向，同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下，反邪教工作呈現(xiàn)出許多新特點，我們要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，創(chuàng)新反邪教工作思路，共同維護文明和諧的社會環(huán)境。

三、我校反邪教教育實踐活動的開展

我校一貫高度重視反邪的宣傳教育工作。特別是在縣公安局、縣教育局的指導(dǎo)下，學(xué)校切實按照各級有關(guān)反邪教通知要求，采取分階段、分步驟推進的原則，廣泛開展了以“崇尚科學(xué)、珍惜生命、反對邪教”為主題的反對邪教警示教育活動，增強了廣大師生識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識到了邪教、迷信等活動的本質(zhì)及危害性，為培養(yǎng)身心健康的接班人創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境?，F(xiàn)將有關(guān)活動情況總結(jié)如下：

（一）明確指導(dǎo)思想和工作目標

我校的反邪教警示教育活動，以“三個代表”重要思想和黨的十八大提出的社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，以“六五普法”教育活動為契機，以弘揚科學(xué)精神，認清邪教本質(zhì)，堅定理想信念，堅決抵制邪教為主題，以廣大學(xué)生、教師為主體，以課堂教學(xué)、校園文化活動和黨團組織為載體，通過全面、持續(xù)、深入地開展反邪教警示教育，不斷提高廣大師生反邪斗爭的認識，增強責(zé)任感，使命感和防范意識，提高抵制邪教和與邪教作斗爭的能力，有力維護學(xué)校的安全穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧校園創(chuàng)造良好條件。

（二）建立健全反邪教預(yù)防教育工作制度

1、建立健全監(jiān)控報告制度。通過在處室設(shè)立安全負責(zé)人，班級設(shè)立安全委員，建立反邪監(jiān)控報告制度，做到一旦發(fā)現(xiàn)師生中有從事封建迷信、邪教等活動的行為或資料，能早發(fā)現(xiàn)、早制止、早報告、早教育、早處理，有效防止擴散、減少影響。

2、健全學(xué)校隨訪教育制度。學(xué)校采取問卷調(diào)查、給家長的一封信等方式，向?qū)W生、家長開展反邪宣傳，了解有關(guān)教育效果和動態(tài)，及時提出有針對性的改進措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。

3、建立定期考核督查制度。學(xué)校反邪教育堅持做到有計劃、有檢查、有布置、有安排、有總結(jié)、有獎罰，將其納入學(xué)校日常重要工作之一，并作為集體、個人評先推優(yōu)的重要依據(jù)。

（三）完善反邪教育網(wǎng)絡(luò)

1、為扎實開展和深入推進反邪教警示教育，學(xué)校不斷健全、完善了以王大軍校長為組長，金城派出所所長、法制副校長陳強，政教主任蔣晨曦為副組長，其余行政領(lǐng)導(dǎo)、年級主任、班主任、職工組長為成員的反邪教警示教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組成員既各負其責(zé)，又協(xié)同配合，并定期或不定期研究學(xué)校反邪教工作的新情況、新問題、新對策，積極主動與綜治委、政法委、公安局等有關(guān)部門取得聯(lián)系，尋求他們的支持和幫助，掌握反邪的最新動態(tài)和政策資料，全面促進學(xué)校反邪教警示教育的順利、有效開展。

2、高度重視學(xué)生反邪預(yù)防教育工作。學(xué)校把學(xué)生的反邪預(yù)防教育工作作為學(xué)校德育工作的一項重要內(nèi)容，納入日常教育教學(xué)工作中。政教處、教務(wù)處把反邪工作擺到突出地位，注重資料的收集和實際教育效果，使“崇尚科學(xué)、反對邪教”教育形成常態(tài)化、正規(guī)化、制度化。

（四）多渠道多途徑多舉措開展反邪教育

為保障反邪教警示教育活動扎實有效地開展，我校結(jié)合實際主要開展了下列活動：

1、充分利用升國旗儀式、黑板報、印發(fā)宣傳資料、簡報等形式對師生開展反邪教宣傳教育活動。

如為配合“六五普法”教育的深入開展，今年三月，學(xué)校專門印發(fā)了《關(guān)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)反邪教法制教育學(xué)習(xí)資料的通知》，供師生組織學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使廣大師生進一步認識到了邪教是摧殘人的身心，擾亂社會秩序，影響經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，破壞人類文明的世界性的公害和毒瘤。

2、利用舉辦法制專題講座、反邪教專題圖片展等開展反邪教宣傳教育活動。學(xué)校每期都要舉辦1-2期法制安全專題講座。我校先后邀請了縣法院毛聰熙庭長，金城派出所陳強所長、杜明全教導(dǎo)員，金城司法所的譙所長等到校上了法制教育課，通過他們深入淺出的講解，學(xué)生們充分認識到了邪教的本質(zhì)，為牢固樹立“崇尚科學(xué)，遠離邪教”信念打下了堅實基礎(chǔ)。

3、利用三月綜治宣傳月和“

12、4法制宣傳日”等時機，開展反邪教知識競賽，達到以賽促學(xué)的目的。

4、利用政治課、法制安全教育課、主題班會等對學(xué)生開展反邪教專題教育。為讓反邪教教育真正走進課堂，融入課堂，學(xué)校政治老師堅持做到詳定計劃，精心編寫教案，將反邪教育與常規(guī)教學(xué)緊密結(jié)合。班主任則定期開展反邪教主題班會，組織學(xué)生寫反邪教心得體會，幫助他們進一步堅定相信科學(xué)，遠離邪教、反對邪教的信心。

5、開展“小手拉大手”活動。通過學(xué)校給家長的一封公開信，讓學(xué)生向家長揭露邪教的罪惡行徑，從而使家長清楚地認識到邪教的反動性，形成全社會反邪教、反迷信的良好風(fēng)尚。

6、開展心理減負，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蝕，全體教師，特別是班主任深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生疾苦，作學(xué)生的良師益友，努力排除學(xué)生心理上的障礙，使學(xué)生以健康、愉悅的心情全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。

四、對我校反邪教教育活動的總結(jié)與反思

在各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和具體指導(dǎo)下，我校反邪教警示教育活動緊緊圍繞“崇尚科學(xué)、珍愛生命、反對邪教”這一教育主題，把反邪教警示教育與德育教育、法制教育、安全教育和培養(yǎng)科學(xué)精神相結(jié)合，實現(xiàn)了“無邪教校園”的目標，為青年學(xué)生的健康成長營造了良好的環(huán)境條件，同時也促進了學(xué)校各項教育教學(xué)活動的正常開展和教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

我校的反邪教教育雖然取得了一定的成績，但也存在一些問題和不足，特別是沒有與國家現(xiàn)在所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀結(jié)合起來，沒有發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。由于缺乏正面的引導(dǎo)，學(xué)生對邪教的認識是模糊的，對反邪教活動的參與是被動的。他們知道邪教這條路是不能走的，但不知道該走的路又是什么。因此，為了深入開展反邪教教育活動，并取得更大的實效，對學(xué)生進行社會主義核心價值觀的宣傳教育，讓他們知道，我們的國家應(yīng)該成為什么樣的國家，我們的社會應(yīng)該成為什么樣的社會，我們的國民應(yīng)該成為什么樣的國民，知道了這些，并逐步引導(dǎo)他們培育和踐行社會主義核心價值觀后，學(xué)生自然會跟邪教劃清界限。

在今后我校的反邪教的宣傳教育中，要把踐行社會主義核心價值觀作為反邪教宣傳的主要內(nèi)容，納入學(xué)校宣傳、警示教育、無邪教創(chuàng)建活動等各個方面，突出社會主義核心價值觀在反邪教宣傳教育中的引領(lǐng)作用；要善于運用生動的事例、豐富的內(nèi)容、學(xué)生喜聞樂見的形式開展社會主義核心價值體觀宣傳教育，增強宣傳教育的可接受性，切實做到社會主義核心價值觀入腦、入心；要結(jié)合反邪教文化建設(shè)，積極探索運用藝術(shù)的形式開展社會主義核心價值觀的宣傳，增強反邪教警示教育的感染力，達到潤物無聲的效果；要充分運用傳統(tǒng)媒介和新興媒體開展社會主義核心價值觀的宣傳，形成濃厚的宣傳氛圍；要充分發(fā)揮“一墻一窗”、法制教育基地等陣地的作用，持之以恒地開展反邪教宣傳教育；要善于挖掘、宣揚反邪教工作者、已轉(zhuǎn)化人員弘揚社會主義核心價值觀的典型，發(fā)揮典型的示范效應(yīng)，促進更多的涉邪人員接受并自覺踐行社會主義核心價值體觀。

我們要清醒看到，隨著國際國內(nèi)形勢的日益復(fù)雜化，學(xué)校反邪教警示教育仍然是一項長期而艱巨的政治任務(wù)，仍然是學(xué)校思想政治工作的一個重要課題，我們將進一步提高對反邪教警示教育重要性、必要性的認識，進一步增強緊迫感和使命感，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，不斷探索新形勢下反邪教警示教育的新途徑、新方法，繼續(xù)深入持久地抓好反邪教警示教育工作。努力營造一個健康、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，為青少年健康成長豎起一道堅實的屏障。

四川省儀隴中學(xué)校

二0一五年十月十二日

第四篇：弘揚社會主義核心價值觀情況

弘揚社會主義核心價值觀情況

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

為積極宣傳和弘揚社會主義核心價值觀，社區(qū)以每個居民都應(yīng)遵守的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民基本道德規(guī)范入手，努力將當(dāng)前的社區(qū)實際情況與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，在社區(qū)宣傳櫥窗全方位展示社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并利用黨員會議、居民小組長會議、逢四說事等活動大辦開展宣傳，組織開展交流，讓社會主義核心價值觀更加深入人心。同時，社區(qū)通過新人新事評選和樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的典型，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，營造和諧、文明的社區(qū)氛圍。

第五篇：弘揚社會主義核心價值觀童謠

豐富而強大的民主中國夢，五強四美三愛。

尊重愛是美德，禮儀不能忘記。

為文明公民，中國是富有的，很難努力工作。

誠實友好的頭腦，每個人的文明和諧。

穿著整潔的精神，看到老師打招呼。

看到垃圾彎，它不應(yīng)該丟失。

中國的美德要繼承，看看我們這一代。