第一篇:七年級(jí)語(yǔ)文周周練10
七年級(jí)語(yǔ)文周周練10
枯萎的蒲公英葉子
①冬日的午后,陽(yáng)光雖也明亮,但觸一觸還是有著沁骨的涼。冬以它的冷漠,裹挾盡百花的艷影,留一地斑駁的枯黃。我不由得豎起大衣的領(lǐng)子。驀地,一棵蒲公英,出現(xiàn)在我的視野里。
②那是一株怎樣的蒲公英!葉子的邊緣已露出萎黃的老態(tài),但還是透著鐵一般的綠。葉們努力地貼向地面,那是一種力量爆發(fā)前,手腳觸地的姿勢(shì)。也是呢,霜一次又一次的從天而降,樹葉漸漸飛去,草莖慢慢垂下頭來(lái)。生命的“紅燈”,已經(jīng)在不遠(yuǎn)處,正一點(diǎn)點(diǎn)逼近自己,那就用盡全部的力,貼向地面,貼向地面??這就是蒲公英最聰明、最剛強(qiáng)也最負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。他們明白,要想延續(xù)久遠(yuǎn),就不能把頭昂得太高這樣才能把最沉實(shí)的愛,盡可能多地傳遞給兒女。
③我的心不由得疼了一下,這像極了我的母親。
④去年的這個(gè)時(shí)節(jié),冬陽(yáng)阻不住東奔西跑的北風(fēng),正如我阻不住我八十歲老母的腳。她在樓下,為我尋挖著蒲公英?!敖?jīng)霜的婆婆?。ㄆ压⒌乃滋?hào))能消炎敗火,你這嗓子,應(yīng)該吃點(diǎn)?!?/p>
⑤她半弓著腰,在衰草連片的枯黃里,神情專注地尋找那一小簇一小簇的綠。她時(shí)不時(shí)地弓腰,用那曾經(jīng)豐腴飽滿而至今肉皮松弛的手,極其小心地翻檢著枯黃的草,似乎蒲公英長(zhǎng)著腳,一不小心,受了驚嚇,就會(huì)跑掉了似的。母親的腳步,已失去了早年的利落,有些蹣跚。那是一雙怎樣的腳??!為了讓孩子們正常地進(jìn)入學(xué)校,她攜夫帶子,腳板直探向千里外陌生的異鄉(xiāng);為了一家老小能吃上飯,她不分白天和夜晚,不懼嚴(yán)寒和冰霜,用那細(xì)小的繡花針,繡出蟒袍上那呼之欲出的龍的模樣,再用一雙腳板,驅(qū)北風(fēng),走冰路,登火車,為一家換回不很豐裕的口糧。
⑥風(fēng),不時(shí)掀起母親的白發(fā),就像掀動(dòng)一團(tuán)絨絨的、潔白的蒲公英的種子。它是想探尋那絲絲縷縷里,藏著多少生活的艱辛?那就去問問太陽(yáng)和月亮,幾十年晨昏的默默相伴,它們?nèi)绾伟岩粋€(gè)面如花,發(fā)如墨的纖纖女子,伴成了眼已花、頭覆雪的顫顫老嫗!探詢那長(zhǎng)長(zhǎng)短短里,浸著多少愛意的疲累?那就去問問星辰,千千萬(wàn)萬(wàn)次的斗轉(zhuǎn)星移,如何刻錄下一個(gè)個(gè)兒女漸漸長(zhǎng)大的足跡,還有母親的血淚和汗滴。
⑦漸次地,她的兒女乘著她那用善良、勤苦織成的愛的傘,找到自己生根發(fā)芽的一片片土地。她的腳,不怎么好用了——移動(dòng)緩慢,腳步蹣跚,但她的心,還是不斷地牽掛,就像那天,風(fēng)在樓下,母親在樓下。
⑧如今,母親已去,留一棵蒲公英在這冬日里與我面對(duì)。我伏下身,看著那泛黃的葉片,眼就情不自禁地盈滿了淚。我伸出手指,沿著葉脈輕撫,與你對(duì)話。你知道,你知道你碰到了我心最柔軟的角落,它在疼嗎?在我疼惜的淚光里,我看到你透著如鐵的剛強(qiáng)與堅(jiān)毅,打著愛的“旗語(yǔ)”,溫暖著我層層疊疊的孤寂。
⑨一陣風(fēng)吹過(guò),蒲公英的葉子觸碰著我的手指,散著陽(yáng)光融融的暖意,如輕柔的愛撫,久久不去。
1.文章第②段的描寫突出了蒲公英 的特點(diǎn)。(2分)文章兩次提到“我”的心“疼”,結(jié)合全文說(shuō)一說(shuō)為什么“疼”。(2分)
3.請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫線的兩個(gè)句子。(4分)
(1)葉們努力地貼向地面,那是一種力量爆發(fā)前,手腳觸地的姿勢(shì)。
(2)風(fēng),不時(shí)掀起母親的白發(fā),就像掀動(dòng)一團(tuán)絨絨的、潔白的蒲公英的種子。
4.試分析文章最后兩段在全文中的作用。(3分)
姥姥的端午
①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一個(gè)端午,便匆匆離去。②此后每自清明夜始,隨著金銀花的細(xì)碎步聲,臨近粽香五月,便有姥姥的絮語(yǔ)叮嚀,踱著疲憊的小腳,輕輕推門,輕輕走近,拾起床邊垂落的被角,為我一掩再掩。
③物質(zhì)極度貧瘠的歲月,端午,在童年的期盼中,總是姍姍來(lái)遲。等待中長(zhǎng)大的日子,不知何時(shí),青葦已隔夜盈尺。端午,似一株凌虛而至的瓦楞草,無(wú)聲無(wú)息落在老家的瓦房上,就在某個(gè)清晨,姥姥推醒了還在熟睡中的我們,她說(shuō),粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄,大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡,粽香漫過(guò)那口大鍋的四周,彌漫在農(nóng)家小院上空,縈繞在孩子渴望的小嘴邊,飄蕩在蹦跳的童歌里。
④端午粽香,縈繞歲歲年年童謠,我們?cè)诶牙丫内s制的一個(gè)又一個(gè)端午之后長(zhǎng)高。姥姥一雙操勞的枯手,漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們,當(dāng)小弟也站在她身后,聲漸雄渾之時(shí),姥姥緩身回望,卻已一笑白頭。
⑤姥姥的端午,從老家搬到城里,仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活,狹窄的蝸居,使姥姥呆呆地坐在門前,想念鄉(xiāng)間,想念寬敞的農(nóng)家小院,雞鳴犬吠,想念清晨趟著兩腿露珠,一雙巧手侍弄過(guò)的黃瓜架、葡萄秧,想念老槐樹陰下,幾位老鄰絮絮陳年舊話,農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。
⑥最后的端午,姥姥依舊忙碌,她似乎始終是這個(gè)節(jié)日大會(huì)的主持人,任何人都可以忽略和忘記這個(gè)日子,唯她不能。我們從各自的家里奔來(lái)吃粽子的時(shí)候,還絲毫沒有感覺到姥姥的端午,將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多,關(guān)于誰(shuí)該談朋友了,誰(shuí)該快點(diǎn)結(jié)婚了,別讓姥姥這么等著。大家聽著,都沒有在意。
⑦端午后幾日,姥姥在一個(gè)深夜忽然丟下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床邊僅僅一步之遙,卻空著兩手沒留下老人家只言片語(yǔ)。
⑧次年端午,凝重在無(wú)限哀思里,大家小心翼翼躲閃著,似乎稍不留意會(huì)不慎碰落太多的哀傷。談話間,說(shuō)到童年,那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋??小弟忽然一句“一到端午,就想起姥姥來(lái)?!贝蠹翌D住了,都不說(shuō)話,大弟站到陽(yáng)臺(tái),低頭點(diǎn)起一支煙,媽媽肩頭抽動(dòng),不知誰(shuí)的眼淚叮咚掉在米盆里,落在一只只秀氣的青粽上??姥姥賜我農(nóng)家巧手,包粽的“工藝”代代相傳,粽香飄進(jìn)以后的日子。
⑨端午,翠綠與寂靜,蒹葭蒼蒼的古韻,帶著一春濡濕的水氣,簡(jiǎn)淡、玄遠(yuǎn)。蘆叢搖曳、薄霧輕裳,青衣姍姍,不禁想起眉清目秀,淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑,初見有股矜持的冷,一身素衣隔岸淺笑低吟,柔骨而就、甜而不膩,那種感覺在常久的凝睇里埋藏,永遠(yuǎn)都蟄伏在心靈深處不會(huì)消失。
⑩嫻靜的汨羅江,從遠(yuǎn)古走來(lái),走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水,滌蕩著我生命的五月,走過(guò)多少年,芬芳多少年。
1、通讀全文,說(shuō)說(shuō)寫“我”童年時(shí)的“姥姥的端午”外,還寫了哪些“姥姥的端午”?(3分)
2、體會(huì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(5分)(1)臨近粽香五月,便有姥姥的絮語(yǔ)叮嚀,踱著疲憊的小腳,輕輕推門,輕輕走近,拾起床邊垂落的被角,為我一掩再掩。(2分)
(2)而安逸清閑的市民生活,狹窄的蝸居,使姥姥呆呆地坐在門前,想念鄉(xiāng)間,想念寬敞的農(nóng)家小院,雞鳴犬吠,想念清晨趟著兩腿露珠,一雙巧手侍弄過(guò)的黃瓜架、葡萄秧。(3分)
3、賞析下面的句子。(3分)姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水,滌蕩著我生命的五月,走過(guò)多少年,芬芳多少年。
4、本文的題目是“姥姥的端午”,第9段看似與“姥姥”無(wú)關(guān),實(shí)是文章獨(dú)具匠心之處。請(qǐng)仔細(xì)揣摩,分析這樣寫對(duì)刻畫姥姥的形象有何作用。(4分)
5、端午節(jié)是我們大家的節(jié)日,本文為什么說(shuō)它是“姥姥的端午”?請(qǐng)作分析。(4分)
1剛強(qiáng)堅(jiān)毅(生命力頑強(qiáng))(2分)2.①為母親付出的艱辛而心疼;(1分)②為蒲公英尚在、母親已逝而心疼。(1分)3(1)運(yùn)用擬人,通過(guò)“努力”“力量”“手腳”等人格化的詞語(yǔ),將蒲公英緊貼地面、努力生長(zhǎng)的狀態(tài)鮮活地表現(xiàn)出來(lái)。(2分,方法1分,作用1分)(2)運(yùn)用比喻,將母親的白發(fā)比喻為蒲公英種子,生動(dòng)形象地描寫了母親的白發(fā),突出了母親為子女的辛勤付出。(2分,方法1分,作用1分)
4.①由聯(lián)想回到現(xiàn)實(shí),在結(jié)構(gòu)上與開頭照應(yīng);(1分)②升華主旨,贊美母親剛強(qiáng)堅(jiān)毅、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì);(1分)③表達(dá)對(duì)母親深深的思念。(1分)
1、(1)“從老家搬到城里”時(shí)的“姥姥的端午”(2)姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”(3)姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”(每答對(duì)一個(gè)得1分)
2、(5分)(1)(2分)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(1分,答“運(yùn)用反復(fù)修辭”也可),刻畫出姥姥生怕驚醒“我”而輕手輕腳的樣子,表現(xiàn)了她對(duì)兒孫的關(guān)愛(1分,答出“關(guān)愛”即可)。
(2)(3分)運(yùn)用神態(tài)描寫(1分),寫出姥姥進(jìn)城后對(duì)城市生活的不適應(yīng),對(duì)鄉(xiāng)村生活的懷念(1分,答出其中一點(diǎn)即可),表現(xiàn)了她的勤勞(1分)。(意思對(duì)即可)
3、(3分)運(yùn)用比喻修辭,把“姥姥的端午”比作“一尺鮮潔的水”(1分,答出比喻修辭即可),形象地表現(xiàn)了姥姥勤勞、能干、慈愛的品格(1分),她的品格將永久地激勵(lì)、影響著“我”,讓“我”永志不忘(1分)。(意思對(duì)即可)
4、(4分)(1)運(yùn)用想象和虛寫,描寫了姥姥年輕時(shí)的秀麗想象。(1分,答出“想象”或“虛寫”即可)(2)運(yùn)用環(huán)境描寫烘托姥姥年輕時(shí)秀麗的形象。(1分,答出“環(huán)境烘托”即可)(3)用村姑的秀麗來(lái)襯托姥姥品質(zhì)的美好。(1分,答出“襯托品質(zhì)美好”即可)(4)補(bǔ)寫出姥姥的外形,使姥姥的形象更加豐滿。(1分,答出“補(bǔ)寫外形”或“形象豐滿”即可)(每答對(duì)一點(diǎn)得1分)
5、(4分)(1)“姥姥的端午”是貫穿全文的線索,使文章脈絡(luò)清晰。(1分)(2)本文刻畫的對(duì)象就是姥姥,所以用“姥姥的端午”為題。(1分)(3)運(yùn)用了以小見大的手法,使文章筆力更加集中。(1分)(4)“姥姥的端午”是個(gè)意象,文章就是通過(guò)這個(gè)意象來(lái)刻畫人物的。(1分)(5)“姥姥的端午”凝聚著我們對(duì)姥姥的感激和懷念之情。(1分)(每點(diǎn)1分,答出任意四點(diǎn),意思對(duì)即可)
第二篇:蘇教版上語(yǔ)文提高周練10
六上周周練(18~19課)
一、基礎(chǔ)夯實(shí) 1.看拼音,寫詞語(yǔ)。
Yuán liàng xiàn mù fang xiàn kāi huāji? guǒ ___________ _______ __________ ______________ xiǎng shòu sī suǒ
zhuī qiú
guō xiǎo juān
___________ _______ __________ ______________ qián ? fù yù ch?ng kěn bǎo yòu ___________ _______ __________ ______________ fù měi liú xu?
gòng xiàn __________________ __________ 2.選字填空
娟 捐 絹
()款()秀 手()
幕 慕 募 暮
屏()羨()()色()捐
涼 晾 諒 椋
()爽()曬 原()灰()鳥 3.將下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整,再按要求答題。
()牽夢(mèng)繞 廣闊無(wú)()()波斬浪()指一算 朝思()想 水天一()從以上詞語(yǔ)中找出一對(duì)反義詞。
_______________________________________________________________ 任選一個(gè)詞語(yǔ)寫一句話。
_______________________________________________________________ 4.按課文內(nèi)容填空
(1)“我寫作不是我有才華,而是____________________,________________________,我用作品表達(dá)我的這種感情。”“這種感情”指的是_____________。
(2)一位詩(shī)人這樣贊美巴金:時(shí)光如水,________________。真心真愛,_______________。大智大悟,________________。大作大家,___________。(3)我__________________,我____________________,我終于明白生命的意義在于_________而不在于______________。人活著不是為了______________,我們活著就是要給我們生活其中的社會(huì)_______________。(4)巴金,原名李堯棠,又名李芾甘,他的代表作有_______、_______、_______(激流三部曲),_______、_______、_______(愛情三部曲)等。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有_______、_______、_______。(5)書信的格式包括五個(gè)部分:_______、_______、_______、_______、_______。
二、難點(diǎn)突破
1、句子練習(xí)(1)修改病句:通過(guò)這次復(fù)習(xí),讓我在閱讀和寫作方面都得到了提高。
(2)改轉(zhuǎn)述句:他說(shuō):“我是中國(guó)人。我現(xiàn)在所做的一切,都是在做準(zhǔn)備,為的是回到祖國(guó)后能為人民多做點(diǎn)事。”
_________________________________________________________________________________________________________________________________________。(3)照樣子,用上一句古詩(shī)寫句子。俗話說(shuō):“每逢佳節(jié)倍思親”。他們一邊賞月,一邊傾訴思鄉(xiāng)情懷。
____________________________________________________________________
三、拓展延伸
(一)非連續(xù)性文本
小明在閱讀課外書時(shí),讀到這樣一句話:“啊,大海有這樣大呀!跟它比,我實(shí)在是太小了?!焙硬笈d嘆。他不理解望洋興嘆的意思,去查《成語(yǔ)詞典》,詞典里是這樣寫的:
望洋興嘆
興,發(fā)出。原指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小?,F(xiàn)多比喻做事時(shí)因?yàn)椴荒軇偃位驔]有條件做好而感到無(wú)可奈何?!肚f子·秋水》中說(shuō):“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆?!?/p>
仔細(xì)讀了幾遍后,小明終于明白:
(1)“望洋興嘆”的“興”意思是(),根據(jù)意思,“興”應(yīng)讀作()。
(2)“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)出自()。
(3)“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)的原意是(),現(xiàn)在多比喻()。“河伯望洋興嘆”這句話用的是它的()(原意或比喻意)。
(二)獅子和野牛 ①傍晚,一群野牛正沿著河岸緩緩地向前行進(jìn),全然不知道前方已經(jīng)是危機(jī)四伏——六七頭獅子正躲藏在草叢中,等待著它們的到來(lái)。有兩頭野牛帶著一頭小野牛走在隊(duì)伍的最前面,歡快地奔跑著。它們離牛群越來(lái)越遠(yuǎn),卻離危險(xiǎn)越來(lái)越近了。②突然,埋伏的獅子紛紛躍起,撲向離群的三頭野牛。野牛猝不及防,掉頭就跑。獅群緊追不舍,其中一頭獅子幾個(gè)騰躍,就將落在最后的小野牛撲進(jìn)河里。小野牛在河里拼命掙扎,其他的獅子趕來(lái)一起咬住它,想把這個(gè)戰(zhàn)利品拖上岸享用。就在獅群即將如愿以償?shù)臅r(shí)候,一條巨鱷突然從河里一躍而起,張開血盆大口牢牢地咬住了小野牛的尾巴。這時(shí),獅群和鱷魚在河里展開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的拉鋸戰(zhàn)。幾個(gè)回合下來(lái),鱷魚寡不敵眾,小野牛被群獅拖上了岸。∥
③可憐的小野牛,也許即將成為獅子的美餐了!但就在這千鈞一發(fā)之際,奇跡發(fā)生了:數(shù)百頭身強(qiáng)力壯的野??癖级鴣?lái),如風(fēng)而至,把獅群和小野牛團(tuán)團(tuán)圍在中間。原來(lái),是離群的兩頭野牛搬來(lái)了救兵。救兵中,一頭野牛開始挑戰(zhàn)一頭獅子,它怒目圓睜,踢跳騰躍,吼聲如雷,被挑戰(zhàn)的那頭獅子先前的威風(fēng)蕩然無(wú)存,只能落荒而逃。但是,其他的獅子仍然緊緊地咬住小野牛,不肯松口。眾野牛發(fā)怒了,它們排成戰(zhàn)陣,縮小包圍圈,一步步逼近獅子和小野牛。又有一頭野牛,對(duì)準(zhǔn)其中一頭獅子猛沖過(guò)去,牛角用力一挑,那頭獅子就被挑飛到空中,然后狠狠地摔到地上!它懲罰獅子的幾個(gè)動(dòng)作干脆利落,一氣呵成,使人很難相信它居然是一頭食草的野牛!
④緊接著,群牛嘶鳴,聲震曠野,野牛向獅子發(fā)起總攻了。面對(duì)群牛那雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì),剩下的幾頭獅子惶恐萬(wàn)狀,只得松開口四散逃竄。那頭可憐的小野牛掙扎著,搖搖晃晃地回到牛群中,被群牛緊緊地護(hù)衛(wèi)在中間。落荒而逃的獅子,在遠(yuǎn)處眼巴巴地望著眼前的一切,完全沒有了先前的兇悍和霸氣?!?/p>
⑤殘陽(yáng)如血。牛群浩浩蕩蕩,仍然沿著河岸緩緩前行,猶如一頭頭黑色的精靈。它們用團(tuán)結(jié)、勇敢和力量,演繹了一場(chǎng)震撼人心的生命之歌!∥
1.“如愿以償”的意思是 ;
“寡不敵眾”的意思是。2.“但就在這千鈞一發(fā)之際,奇跡發(fā)生了”,“千鈞一發(fā)之際”指 “奇跡”是 3.判斷,在最正確的說(shuō)法后面打“√”。小野牛奇跡逃生的原因是:
(1)小野牛非常機(jī)智、勇敢,掙脫了獅子的撕咬。()(2)一條巨鱷和獅子爭(zhēng)奪小野牛,小野牛趁機(jī)逃脫。()(3)兩只非常勇猛的野牛和獅子搏斗,救下小野牛。()(4)是野牛們同仇敵愾、緊密團(tuán)結(jié),擊敗了獅子。()
4.如果用文中的“獅子”和“野?!狈謩e代表生活中的一種勢(shì)力,你認(rèn)為,“獅子”可以代表,“野?!笨梢源?5.文章已經(jīng)用∥分為三部分,請(qǐng)用簡(jiǎn)單的小標(biāo)題概括三部分的意思。第一部分:
第二部分:
第三部分: 6.(1)在第③自然段中畫出一句描寫一頭野牛對(duì)戰(zhàn)獅子的句子。在第④自然段中畫出一句群牛對(duì)戰(zhàn)獅子的句子。
(2)如果只細(xì)致描寫一頭野牛對(duì)戰(zhàn)獅子的情境而不寫群牛對(duì)戰(zhàn)獅子,你認(rèn)為怎樣?為什么?
7.讀第⑤段,寫出你的感受。
第三篇:高二語(yǔ)文周練
南洋學(xué)校高二語(yǔ)文周練
(三)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是(3分)....
A.解數(shù)/解甲歸田著涼/著手成春連累/碩果累累提防/提心吊膽 ........
B.濟(jì)世/人才濟(jì)濟(jì)應(yīng)屆/應(yīng)有盡有豪強(qiáng)/強(qiáng)詞奪理銅臭/遺臭萬(wàn)年 ........
C.落拓/經(jīng)文拓片肥胖/心寬體胖悄然/悄無(wú)聲息折本/百折不撓 ........
D.復(fù)辟/鞭辟入里瘦削/削足適履收拾/拾級(jí)而上模樣/模棱兩可 ........
2.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)
A.很多場(chǎng)所的中央空調(diào)長(zhǎng)期不清潔,管道成為藏污納垢之地,細(xì)菌、灰塵等隨著空調(diào)風(fēng)....
吹入室內(nèi),容易引發(fā)呼吸道疾病。
B.南京風(fēng)光宣傳片中,攝影師抓住了中山陵音樂臺(tái)上光線、角度、白鴿飛舞的姿態(tài)渾然..天成的那一刻進(jìn)行拍攝,取得了很好的效果。..
C.不少省市片面追求GDP,無(wú)節(jié)制地開采、出口稀土等資源,這種行為無(wú)異于為淵驅(qū)魚,....為叢驅(qū)雀,長(zhǎng)此以往,稀有資源將消耗殆盡。....
D.2月14日,羅納爾多宣布退役,雖然他離開了馳騁多年的綠茵場(chǎng),但那些一蹴而就....的精彩射門讓無(wú)數(shù)的球迷們記憶猶新。
3.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)....
A.近年來(lái),面對(duì)國(guó)內(nèi)彩電市場(chǎng)嚴(yán)重滯銷的不利形勢(shì),長(zhǎng)虹電器集團(tuán)積極更新技術(shù)并提升售后服務(wù)質(zhì)量,恪守”韌性、信心、開放”的創(chuàng)新觀念,在競(jìng)爭(zhēng)中一下子取得了優(yōu)勢(shì)地位。
B.海洋國(guó)家依賴對(duì)外貿(mào)易,國(guó)家安全范圍不僅取決于主權(quán)所不及的海洋和貿(mào)易區(qū)域的秩序,還取決于本土治理。這是海洋國(guó)家把海權(quán)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)的根本原因。
C.說(shuō)起成都以及附近游玩的地方,非常的多,但是幾乎都離不開歷史二字,這個(gè)巴蜀文化重鎮(zhèn),發(fā)生過(guò)多少歷史事件,有多少歷史人物曾在這里上演了傳奇的人生大戲。
D.據(jù)記者了解,為了維持房?jī)r(jià)數(shù)據(jù)的“穩(wěn)定”,部分一線城市對(duì)高價(jià)房暫停發(fā)放預(yù)售許可證,使高價(jià)房無(wú)法入市銷售,低價(jià)房源則加大入市,從而拉低了新房的平均成交價(jià)格。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面一段文言文,完成5~8題。
送石處士序
韓 愈
河陽(yáng)軍節(jié)度、御史大夫?yàn)豕珵楣?jié)度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕飯一盂,蔬一盤。人與之錢則辭,請(qǐng)與出游,未嘗以事辭,勸之仕不應(yīng)。坐一室,左右圖書,與之語(yǔ)道理,辨古今事當(dāng)否,論人高下,事后當(dāng)成敗,若河決下流而東注;若駟馬駕輕車、就熟路,而王良、.
造父為之先后也;若燭照,數(shù)計(jì)而龜卜也?!贝蠓蛟唬骸跋壬幸宰岳希瑹o(wú)求于人,其肯為某來(lái)耶?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國(guó),不私于家。方今寇聚于恒,師環(huán)其疆,農(nóng)不耕收,財(cái)粟殫亡。吾所處地,歸輸之途,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇,若以義請(qǐng)而強(qiáng)委重焉,其何說(shuō)之辭?”于是撰書詞,具馬幣,卜日以授使者,求先生之廬而請(qǐng)焉。.
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門內(nèi)。宵則沐浴,戒行李,載書冊(cè),問道所由,告行于常所來(lái)往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執(zhí)爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生別?!庇肿枚T唬骸胺踩ゾ统鎏幒纬?,惟義之歸。遂以為先生壽?!庇肿枚T唬骸笆勾蠓蚝銦o(wú)變其初,無(wú)務(wù)富其家而饑.其師,無(wú)甘受佞人而外敬正士,無(wú)昧于諂言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命?!庇肿T唬骸笆瓜壬鸁o(wú)圖利于大夫而私便其身?!毕壬鸢葑^o曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)?!保?/p>
于是東都之人士咸知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩(shī)六韻,遣愈為之序云。
5.下列各句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)...
A.若駟馬駕輕車、就熟路就:走 .
B.于是撰書詞,具馬幣具:具備 .
C.使大夫恒無(wú)變其初恒:永久 .
D.敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)蚤:通“早” .
6.下列句子中,全都直接表現(xiàn)石先生言行“與眾不同”的一組是(3分)
①食朝夕飯一盂,蔬一盤②坐一室,左右圖書
③若燭照,數(shù)計(jì)而龜卜也④求先生之廬而請(qǐng)焉
⑤先生不告于妻子,不謀于朋友⑥晨則畢至,張上東門外
A.①③⑥B.②③⑥C.②④⑤D.①②⑤
7.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)...
A.前段記敘烏大夫與從事的對(duì)話,兩問兩答,問簡(jiǎn)而答詳,意在用石處士襯托烏大夫的為人。
B.后段主要敘寫送行者的祝酒詞,四祝一答,祝詳而答簡(jiǎn),表露出擔(dān)心、憂慮以及勸勉之情。
C.本文從表面看,通篇沒有作者自己的話;其實(shí)是用間接手法來(lái)議論,是一篇以記敘形式發(fā)表評(píng)論的佳作。
D.這篇散文的語(yǔ)言頗有特色,如敘說(shuō)石處士辯論古今人事時(shí),運(yùn)用了比喻、類比、排比等手法,氣勢(shì)不凡。
8.將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
⑴請(qǐng)與出游,未嘗以事辭,勸之仕不應(yīng)。(3分)
⑵大夫文武忠孝,求士為國(guó),不私于家。(3分)
⑶無(wú)務(wù)富其家而饑其師,無(wú)甘受佞人而外敬正士,無(wú)昧于諂言。(4分)
語(yǔ)文試卷參考答案2011.5
1. A(A項(xiàng)解xiè數(shù)/解jiě甲歸田,著zháo涼/著zhuó手成春,連累lěi/碩果累累léi,提dī防/提t(yī)í心吊膽;
B項(xiàng)濟(jì)jì世/人才濟(jì)濟(jì)jǐ,應(yīng)屆/應(yīng)有盡有都念yīng,豪強(qiáng)qiáng/強(qiáng)qiǎng詞奪理,銅臭 xiù/遺臭chòu萬(wàn)年;C項(xiàng)落拓tuò/經(jīng)文拓tà片,肥胖pàng/心寬體胖pán,悄然/悄無(wú)聲息都念qiǎo,折shé本/百折zhé不撓;D項(xiàng)復(fù)辟bì/鞭辟pì入里,瘦削/削足適履都念xuē,收拾shī/拾shè級(jí)而上,模mú樣/模棱mó兩可)
2.A(3分。B項(xiàng)對(duì)象不當(dāng),“渾然天成”多形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡,也形容人的才德完美自然;C項(xiàng)誤解詞義,“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀”比喻統(tǒng)治者施行暴政,使自己人投向敵方,也比喻不善團(tuán)結(jié)人,把關(guān)系本應(yīng)親密的人推向?qū)α⒚?;D項(xiàng)望文生義,“一蹴而就”指踏一步就成功,比喻事情輕而易舉,一下子就成功。)
3.D(A項(xiàng)“市場(chǎng)”與“滯銷”搭配不當(dāng),應(yīng)去掉“市場(chǎng)”;B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“國(guó)家安
全范圍不僅取決于本土治理,還取決于主權(quán)所不及的海洋和貿(mào)易區(qū)域的秩序”;C項(xiàng)前后沒有轉(zhuǎn)折關(guān)系,“但是”贅余)
二、文言文閱讀(19分)
5.B(具,準(zhǔn)備)
6.D(③說(shuō)別人聽了石先生的話收獲很大,這是間接表現(xiàn)。④說(shuō)烏大夫派使者去請(qǐng)石先生。⑥說(shuō)朋友為石先生餞行)
7.A(“意在用石處士襯托烏大夫的為人”錯(cuò),前段重在表現(xiàn)石處士的品行才學(xué))
8.⑴(別人)請(qǐng)他和自己出游,不曾找借口(或用某些事)拒絕;勸他當(dāng)官不應(yīng)答。(得分點(diǎn):補(bǔ)出省略1分,“以事”、“仕”各1分)⑵大夫您文武全才忠孝具備,為國(guó)家尋求賢才,不是為自家謀取私利。(得分點(diǎn):補(bǔ)出“文武忠孝”的省略1分,“求士為國(guó)”和“不私于家”中的倒裝1分,“私”1分。注意:古制中稱大夫?yàn)椤凹摇保莿?wù)必不要為了使他自家富裕卻使他的軍隊(duì)饑餓,不要甘心接納奸佞小人卻在表面上尊敬正直的士人,不要被諂媚的話欺騙。(得分點(diǎn):使動(dòng)用法“富”“饑”各1分,“于”表被動(dòng)1分,“昧”1分)
■附文言文參考譯文:
河陽(yáng)軍節(jié)度使、御史大夫?yàn)醮笕?,做?jié)度史三個(gè)月,向手下賢能的人征求賢士。有人舉薦石先生,烏大人說(shuō) :“石先生怎么樣?”回答說(shuō):“石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之間,冬天穿一件皮衣,夏天穿一件麻布衣服;飲食上一天吃一盆飯、一盤蔬菜。別人給他錢,就謝絕;請(qǐng)他和自己一起出游,不曾找借口(或用某些事)拒絕;勸他當(dāng)官就不應(yīng)答。平時(shí)住在一間房中,他的旁邊全是圖書。跟他談?wù)摰览?,辯論古今的事物的得失,評(píng)論人物的高下,事后成敗與否,就如同河流決堤向下游奔流注入東海;就如同四匹馬駕駛著輕車走熟路,而歷史上著名駕御高手王良、造父也與他不相上下;聽了他的話就如同明燭高照一樣地亮堂,就如同數(shù)目計(jì)算了一樣清楚并且可以預(yù)卜未來(lái)。”烏大夫說(shuō):“石先生有志于隱居自在到老,不求于人,他怎么肯為我來(lái)當(dāng)官呢?”手下的人說(shuō):“大夫您文武全才忠孝具備,為國(guó)家尋求賢才,不是為自家謀取私利。當(dāng)今反寇聚集在恒地,敵軍環(huán)視著邊境,農(nóng)田無(wú)法耕種沒有收成,錢財(cái)糧食都將要用光,我們所處的地方,是回歸中原運(yùn)輸?shù)囊?,治理的方略征討的謀劃,應(yīng)該有適當(dāng)?shù)娜藖?lái)出謀劃策。先生您仁義并且勇敢,如果憑仁義敦請(qǐng)他并堅(jiān)決委以重任,他能有什么托詞拒絕?”于是撰寫邀請(qǐng)函,準(zhǔn)備好車馬和禮物,占卜選擇好吉日交給使者,找到石先生的住處拜請(qǐng)他。
石先生沒有告訴妻子兒女,沒有與朋友商量,戴好帽子系好衣帶出去接見客人,在家里拜受聘書和禮物。晚上就沐浴更衣,準(zhǔn)備好行裝,書籍裝上馬車,問清楚路上經(jīng)過(guò)的地方,與經(jīng)常來(lái)往的朋友告別。清晨他們就全到了,在上東門外設(shè)帳餞行,酒過(guò)三巡 將要起身的時(shí)候,有人拿著酒杯說(shuō):“烏大夫的確能夠憑義理選取人才,先生您的確按照道理給自己責(zé)任,決定去留。為先生您餞別。”又有人敬酒祝愿說(shuō):“凡是辭官上任離別相處有什么長(zhǎng)久不變的呢?惟有不變的是以道義作為依歸。這就為先生干杯。”又有人敬酒祝愿道:“希望先生讓烏大夫永久不改變他的初衷,務(wù)必不要為了使他自家富裕卻使他的軍隊(duì)饑餓,不要甘心接納奸佞小人卻在表面上尊敬正直的士人,不要被諂媚的話語(yǔ)欺騙,只聽先生的,因而能有成就,確保天子的寵信和任命?!庇钟腥俗T傅溃骸跋M壬灰棺约涸跒醮蠓蚰抢飯D謀利益,為自身的私利方便圖謀?!笔壬鹕戆葜x道:“我怎敢不從早到晚敬忠職守力求遵從你們的祝愿和規(guī)勸!”于是東都的人士都知道烏大夫和石先生果然能夠互相合作而有所成就。便各自做六韻十二句的詩(shī)歌,讓我為這作序。
第四篇:語(yǔ)文周練試題答案
語(yǔ)文周練試題答案(11、24)
一、現(xiàn)代文閱讀
1.【答案】B(原文說(shuō)“多種要素湊在一起,有可能發(fā)生沖突,也未必就一定發(fā)生
沖突。即便發(fā)生沖突,也未嘗不可以化解。成功地化解沖突,便進(jìn)入了“和”的狀態(tài)。所謂“和”,應(yīng)該是指多樣性的統(tǒng)一,是指沖突的化解?!鼻疤徨e(cuò)誤。)
2.【答案】C(“要素”指人的精神訴求,不是指學(xué)說(shuō);另外“三家都不可或缺”是
指接受其文化的漸染,而并非一定要“信奉”。)
3.【答案】D(A.無(wú)中生有,原文沒有“人只有一種訴求是一種不健全的心態(tài)”之
說(shuō);B.偷換概念,改變了范圍,“中國(guó)固有的學(xué)問”比“儒道兩家”大得多,另外“只是”一詞太絕對(duì),原文說(shuō)“主要是講人生哲學(xué)”; C.概括失當(dāng),并非“儒釋道三家互補(bǔ),缺一則‘互補(bǔ)’之說(shuō)即無(wú)從談起”,儒道兩家既可互補(bǔ),所謂“一張一弛”。)
4、C(讓:責(zé)備)
5、D(兩個(gè)“于”字都是介詞,介進(jìn)動(dòng)作行為的直接對(duì)象??勺g為
“和”“同”“跟”等。其他三項(xiàng),A項(xiàng)兩個(gè)“以”字,前一個(gè)是介詞,表示動(dòng)作行為發(fā)生的原因,因?yàn)?;后一個(gè)也是介詞,表示動(dòng)作行為的憑借??身份。B項(xiàng)的兩個(gè)“乃”字都是副詞,前一個(gè)表示前后緊密相接,就;后一個(gè)表示轉(zhuǎn)折,竟然,卻。C項(xiàng)的兩個(gè)“因”字,前一個(gè)是連詞,于是;后一個(gè)是副詞,趁機(jī)。)
6、B(楚王慚愧,請(qǐng)求與梁結(jié)交,稱說(shuō)梁王,均因“報(bào)怨以德”而起。第一、五句是報(bào)怨以德的做法,第三句是報(bào)怨以德的想法。)
7、C(錯(cuò)在“請(qǐng)他把這些禮物轉(zhuǎn)交給梁王”,望文生義。“請(qǐng)交于梁王”意思是請(qǐng)求與梁王結(jié)交。)翻譯:
梁國(guó)有一位叫宋就的大夫,曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)邊境縣的縣令,這個(gè)縣和楚國(guó)相鄰界。梁國(guó)的邊境兵營(yíng)和楚國(guó)的邊境兵營(yíng)都種瓜,各有各的方法。梁國(guó)戍邊的人勤勞努力,經(jīng)常澆灌他們的瓜田,所以瓜長(zhǎng)得很好;楚國(guó)士兵懶惰,很少去澆灌他們的瓜,所以瓜長(zhǎng)得不好。楚國(guó)縣令就因?yàn)榱簢?guó)的瓜好,怒責(zé)楚國(guó)士兵沒有把瓜種好。楚國(guó)士兵心里忌恨梁國(guó)士兵(瓜種得)比自己好,于是夜晚偷偷去翻動(dòng)他們的瓜,所以(梁國(guó)的)瓜總是枯死的。梁國(guó)士兵發(fā)現(xiàn)了這件事,于是請(qǐng)求縣尉,也想偷偷前去報(bào)復(fù),翻動(dòng)楚營(yíng)的瓜田??h尉拿這件事向宋就請(qǐng)示,宋就說(shuō):“唉!這怎么行呢?結(jié)下了仇怨,是惹禍的根苗呀。人家使壞你也跟著使壞,怎么心胸狹小得這樣厲害!要讓我救給你辦法,一定在每晚都派人過(guò)去,偷偷地為楚國(guó)兵營(yíng)在夜里好好地澆灌他們的瓜園,不要讓他們知道?!庇谑橇簢?guó)士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。楚國(guó)士兵早晨去瓜園巡視,就發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)澆過(guò)水了,瓜也一天比一天長(zhǎng)得好了。楚國(guó)士兵感到奇怪,就注意查看,才知是梁國(guó)士兵干的。楚國(guó)縣令聽說(shuō)這件事很高興,于是詳細(xì)地把這件事報(bào)告給楚王。楚王聽了之后,又憂愁又慚愧,把這事當(dāng)成自己的心?。☉n慮)。于是告訴主管官吏說(shuō):“調(diào)查一下那些到人家瓜田里搗亂的人,他們莫非還有其他罪過(guò)嗎?這是梁國(guó)人在暗中責(zé)備我們呀?!庇谑悄贸鲐S厚的禮物,向宋就表示歉意,并請(qǐng)求與梁王結(jié)交。楚王時(shí)常稱贊梁王,認(rèn)為他能守信用。所以
說(shuō),梁楚兩國(guó)的友好關(guān)系,是從宋就開始的。古語(yǔ)說(shuō):“把失敗的情況轉(zhuǎn)向成功,把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變成幸福?!薄独献印氛f(shuō):“用恩惠來(lái)回報(bào)別人的仇怨?!本褪钦f(shuō)的這類事情呀。別人已經(jīng)做錯(cuò)了事,哪里值得效仿呢?
8、D(A“表現(xiàn)故事”不搭配。B“但距離相應(yīng)藥物的問世還需要很多年的深入研究”句式雜糅,一種表達(dá)為“但距離相應(yīng)藥物的問世還需要很多年”,一種表達(dá)為“但相應(yīng)藥物的問世還需要很多年的深入研究”。C“在世界主要國(guó)家和城市越來(lái)越受歡迎”缺主語(yǔ),應(yīng)在前邊加“漢語(yǔ)”。
9、A(B去掉“對(duì)”,因?yàn)楹筮叀笆艿奖Wo(hù)”的主語(yǔ)應(yīng)該是運(yùn)動(dòng)員。C最后一句“有的”缺賓語(yǔ)中心詞,可加“的滿足感”之類的詞。D句式雜糅,“主要是由于??導(dǎo)致的”,兩種說(shuō)法雜糅。)
10、A(B“專門開設(shè)了電瓶車專線”缺主語(yǔ),“對(duì)于513公頃的園博園”也不對(duì)。應(yīng)改為“針對(duì)513公頃的園博園,為了方便游客,管理部門專門開設(shè)了電瓶車專線”。C句式雜糅,“原因主要由于??所致”雜糅。D“查處”后缺“力度”。)
11、B(A“尤其更”重復(fù)贅余,去掉一個(gè)。C“執(zhí)行工作”搭配不當(dāng),“工作”改為“任務(wù)”。D“現(xiàn)在大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)”雜糅,一種表達(dá)是“現(xiàn)在大家一般采用的是高鶚續(xù)作這一說(shuō)法”,另一種表達(dá)是“現(xiàn)在大家一般是以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)”)
12、:C(A“電影參與”搭配不當(dāng)。B “質(zhì)疑”義為“提出疑問”,“提出”多余,去掉。D語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”放“電子商務(wù)”后邊。)
13、C(A“兩個(gè)目擊者提供的彈殼”歧義,“兩個(gè)”可指目擊者,可指彈殼。B介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失,“對(duì)于”去掉。D“是—個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代”缺主語(yǔ),換種說(shuō)法,或說(shuō)“世界是時(shí)代”主賓搭配不當(dāng)。)
14、B(A、側(cè)目:不敢從正面看,斜著眼睛看,形容畏懼而又憤恨。此處用來(lái)形容人們欣賞的狀態(tài)是不對(duì)的。C、如坐春風(fēng):好像置身于和暖的春風(fēng)里,形容受到良師的教誨;D、鼎足而立:比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)。不能用二者之間。)此題學(xué)生易誤認(rèn)為“其間”一詞應(yīng)為“期間”,“其間”與“期間”都表示在某段時(shí)間里面或某個(gè)時(shí)期中間,其中“其間”也可以理解為“那段時(shí)間里、那個(gè)時(shí)期中”,但“其間”一詞可以單獨(dú)充當(dāng)表示時(shí)間的狀語(yǔ),而“期間”不能單獨(dú)充當(dāng)時(shí)間狀語(yǔ),使用時(shí)它的前面必須添加修飾語(yǔ)。
15、B(振振有詞:理直氣壯的樣子。形容自以為理由很充分,說(shuō)個(gè)不休,強(qiáng)詞奪理,貶義詞。浩如煙海:浩:廣大;煙海:茫茫大海。形容典籍、圖書等極為豐富。電光火石:原為“電光石火”,是指,閃電的光,燧石的火。原為佛家語(yǔ),比喻事物瞬息即逝。亦用作比喻行動(dòng)迅速,出手先制。這里犯了望文生義的錯(cuò)誤。平分秋色:秋色,秋天景色。比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局。這里不止兩家,故錯(cuò)。)
16、B(櫛風(fēng)沐雨:形容人經(jīng)常在外面頂風(fēng)冒雨地辛苦奔波。顯然與句意不符,同時(shí)這個(gè)詞語(yǔ)不能作定語(yǔ)。風(fēng)姿綽約:一般形容女子風(fēng)韻姿態(tài)柔美動(dòng)人。這里形容梅蘭芳是可以的,因?yàn)樗缪莸氖堑┙?。分庭抗禮:原指賓主相見,分站在庭的兩邊,相對(duì)行禮?,F(xiàn)比喻平起平坐,互相對(duì)立。與語(yǔ)境不符。側(cè)目而視:斜著眼睛看人。形容又怕又憤恨。句意是說(shuō)其傲慢,顯然不當(dāng)。)
17、D(出神入化:形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。A歷歷在目:物體或景象一個(gè)一個(gè)清清楚楚地在眼前;B處心積慮:千方百計(jì)地盤算(含貶義);C求全責(zé)備:苛責(zé)別人,要求完美無(wú)缺。)
18、D(本題從望文生義的角度設(shè)誤,考查成語(yǔ)的使用。A項(xiàng)讓棗推梨:小兒推讓食 物的典故。比喻兄弟友愛。B項(xiàng)焚膏繼晷:點(diǎn)燃燈燭來(lái)接替日光照明,形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。C項(xiàng)患得患失:擔(dān)心得不到,得到了又擔(dān)心失去。指對(duì)于個(gè)人的利害得失斤斤計(jì)較。D項(xiàng)登高自卑:登山要從低處開始。比喻做事情要循序漸進(jìn),由淺入深。不能誤用為看見高山覺得自己很渺小。)
19、D(A項(xiàng)“刮目相看”意為用新的眼光來(lái)看待;B項(xiàng)“車水馬龍”形容車輛很多,來(lái)往不斷;C項(xiàng)“言之鑿鑿”形容說(shuō)話非常確定,故三個(gè)詞語(yǔ)均與語(yǔ)境相合;D項(xiàng)“啞然失笑”意為情不自禁地笑出聲來(lái),而句中要表達(dá)的是“沉寂、靜默”之意,故不當(dāng)。)
20、C(“罪不容誅”是罪惡極大,殺了也抵不了所犯的罪惡。A項(xiàng)“平鋪直敘”指文章平淡無(wú)奇,只按次序簡(jiǎn)單敘述,與上文“內(nèi)容翔實(shí)”和下文“廣泛好評(píng)”都不搭配。B項(xiàng)“相提并論”指把根本不相同的兩種事物或兩個(gè)人放在一起議論,并不強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的差別,此句應(yīng)用“同日而語(yǔ)”,它往往用于時(shí)間上的差別。D項(xiàng)“春意闌珊”指春天就要過(guò)去,它既與“初春”相矛盾,也不能修飾“氛圍”。)
21、C(A項(xiàng)“信手拈來(lái)”雖然是動(dòng)詞性短語(yǔ),但是它不能帶賓語(yǔ),在句中卻帶上了賓語(yǔ)“前人的成果”,因而使用不當(dāng)。B項(xiàng)“嘔心瀝血”形容費(fèi)盡心血,含褒義。用錯(cuò)了對(duì)象。D項(xiàng)“人心向背”指人民大眾所擁護(hù)或反對(duì)的,不能只理解為人民反對(duì)。)
22、D
23.C(3分)
24.D(3分)
25、答案】C
【解析】解答本題應(yīng)立足于岳麓書院歷史文化的厚重和建筑的特征,注意兩者的銜接。③句總講岳麓書院的功用;①④⑥具體寫岳麓書院的建筑布局,先點(diǎn)明“中軸對(duì)稱”的特征,再寫明位于中軸線上的建筑,再具體寫“講堂”;⑤②寫出了岳麓書院的歷史文化的厚重感,與所提供文段中的最后一句話緊密相連。
2013廣東高考滿分作文:當(dāng)慈善遭遇傲骨
當(dāng)慈善遭遇傲骨
隨著首富比爾?蓋茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動(dòng),慈善之風(fēng)便如無(wú)數(shù)個(gè)超級(jí)颶風(fēng),迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情,捐者開心,得者開心。然而,并不是所有貧困者都會(huì)滿懷感激地接過(guò)免費(fèi)的贈(zèng)予。在他們心中,這或許是一種施舍,一種尊嚴(yán)的丟失,骨氣的丟失。
那么,當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”,我們應(yīng)該怎么辦呢?
首先,作為一個(gè)施善者,有這份良心固然是好的,但也要注意方式。中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善,在獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)的同時(shí),也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾接受過(guò)他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民,即使是笑著的,也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式,無(wú)疑是傷害了他們的尊嚴(yán),活活地?cái)D走了他們的骨氣。相反,大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個(gè)人,而是一個(gè)組織,由無(wú)數(shù)匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財(cái),卻不留名,不求回報(bào)。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán),還很有可能感動(dòng)他們,從此也加入微塵行列。由此可見,不同的慈善方式,效果其實(shí)大不相同。窮人也有尊嚴(yán),當(dāng)慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人,不僅是物質(zhì)上的,也有心靈上的。因此,用一種更溫和,更合適的方式去做慈善,才能最大限度地幫助他人。其次,作為一個(gè)受善者,要視自己的實(shí)際情況去做事,千萬(wàn)不能意氣用事。古有“不食嗟來(lái)之食”的傲骨之人,最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何,如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭(zhēng)一時(shí)意氣,往往得不償失。接受他人資助的人,固然是要留一點(diǎn)骨氣,但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺(tái)大校長(zhǎng)黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國(guó)大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了,并要求他去幫助更多的人來(lái)感謝她。黃中天謹(jǐn)記在心,一生中資助了無(wú)數(shù)學(xué)子。黃中天的做法,才是受善者該有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受過(guò)的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散,這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。
當(dāng)慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣,改變一下方式,端正一下心態(tài),才能使這場(chǎng)慈善皆大歡喜,施者開心,受者也開心。大家互相理解,你澆水,我施肥,才能使慈善之樹更加拙壯成長(zhǎng)。點(diǎn)評(píng)
此文伊始,緊扣材料,點(diǎn)明慈善有益世道人心,接著筆鋒一轉(zhuǎn),提出當(dāng)慈善遭遇傲骨,雙方出現(xiàn)如何面對(duì)之難題,文章由此焦點(diǎn)切入,選取施受之關(guān)系角度立論,可謂審題精準(zhǔn)。文章先寫施善方式,以一反一正兩個(gè)例證闡釋說(shuō)明何為正確的捐助方式。相較于陳光標(biāo),微塵團(tuán)體的行善不是傷害而是維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。
文章接著分析受捐心態(tài),依然采取一反一正兩個(gè)例證進(jìn)行論述,文章指出,意氣用事,盲目拒絕,并不代表所謂尊嚴(yán)、傲骨,正確方式應(yīng)該像受助者黃中天那樣,用自己的善意回報(bào)社會(huì)。文章著意發(fā)掘此例證蘊(yùn)含的施受雙方傳播善意的慈善本質(zhì),由此可見,文章立意深刻。此文結(jié)尾,以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系,進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。
縱觀全文,觀點(diǎn)辯證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證方法得當(dāng),不失為一篇較好的考場(chǎng)作文。
第五篇:高二語(yǔ)文周練十六
高二語(yǔ)文周練(十六)第一單元綜合練習(xí)
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列加點(diǎn)的字讀音有誤的一項(xiàng)是()A.凝脂(zhī)閑暇(xiá)綽約(chu?)馬嵬(wéi)....B.修葺(qì)聯(lián)袂(mèi)躑躅(zhí)祠堂(cí)....C.千載(zǎi)鷓鴣(zhè)綢繆(m?u)玉簟(tán)....D.寤寐(mèi)歧路(qí)江渚(zhǔ)廡門(wǔ)....2.下列詞語(yǔ)中字形完全正確的一項(xiàng)是()A.城闕
蕭索
娥嵋
連理 B.修葺
芳馨
逍遙
裝飾 C.慷概
黃鸝
頻繁
鏈接 D.瓜州
時(shí)事
阮籍
變換
3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.捐(捐贈(zèng))余袂兮江中浩蕩不見底 目眇眇(向遠(yuǎn)看的樣子)...B.夜雪瓜洲渡(渡口)兩朝開濟(jì)(開創(chuàng),扶助)...C.鳥何萃(聚集)兮萍中 御宇(統(tǒng)治天下)多年求不得 ...D.天生麗質(zhì)難自棄(很難自我放棄)玉容寂寞(黯淡失神的樣子)淚闌干 .....4.下列詩(shī)句加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象不相同的一項(xiàng)是()
A.夜雨聞鈴腸斷聲 洞庭波兮木葉下 B.舉杯斷絕歌路難 桂棟兮蘭橑 ....C.西出都門百余里 朝馳余馬兮江皋 D.目眇眇兮愁予 春宵苦短日高起 ....5.下列詩(shī)句沒有倒裝現(xiàn)象的一句是()
A.鳥何萃兮蘋中 B.行宮見月傷心色 C.酌酒以自寬 D.中原北望氣如山 6.下列詩(shī)句中沒有采用即景起興手法的一句是()A.鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上???麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔? B.緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)起來(lái),驚破《霓裳羽衣曲》。C.瀉水置平地,各自東西南北流.人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁.D.沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。7.下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()
A.陶淵明,東晉詩(shī)人。因“不為五斗米折腰”,棄官不做,歸隱山水之間,是山水田園
wutongxiyu
詩(shī)的開創(chuàng)者。作品有《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》等。
B.《楚辭》收集了屈原、宋玉等人的作品,這些詩(shī)歌運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式,加上“兮”字,具有濃厚的地方色彩。
C.“風(fēng)騷”是指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,它們分別代表了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的最高藝術(shù)成就且分別開啟了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)歌傳統(tǒng)。D.杜甫(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間 到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門,困頓了十年,安史之亂開始,他流亡顛沛,曾定居成都,一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。他的詩(shī)歌反映了這一時(shí)期的社會(huì)生活,被稱為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。
8.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.盡管當(dāng)前德國(guó)經(jīng)濟(jì)仍未擺脫衰退困擾,但德國(guó)政府未雨綢綴,從長(zhǎng)計(jì)議,制定了新....的以“大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)”為核心的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略。
B.21世紀(jì)的第一個(gè)十年已經(jīng)成為過(guò)去。十年,從歷史的角度看,不過(guò)那是吉光片羽,....
然而對(duì)親歷21世紀(jì)的我們而言,已經(jīng)是相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間了。
C.大別山地區(qū)奇麗的自然景觀和深厚的歷史文化底蘊(yùn)引起了人們極大的關(guān)注,每年前來(lái)游覽觀光的中外客人和尋古探秘的學(xué)者不絕如縷。....D.也許,喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項(xiàng)背,但我們還是希望,能夠在本土企業(yè)....家身上看到喬布斯的影子,見證屬于我們自己的“蘋果”。9.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()
A.現(xiàn)在看來(lái),我國(guó)高鐵技術(shù)是在需求驅(qū)動(dòng)下以自主創(chuàng)新在工程技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了對(duì)重大關(guān)鍵技術(shù)的突破和掌握,很可能實(shí)現(xiàn)對(duì)歐美技術(shù)的超越。
B.為迎接偉大祖國(guó)的62周年華誕,《華商報(bào)》將在社會(huì)各界的支持下圍繞“我與祖國(guó)的故事”為主題展開大型征文活動(dòng)。
C.實(shí)體書店猶如一個(gè)不可或缺的文化沙龍,它所承載的文化滋養(yǎng)和文化氣息,會(huì)讓城市顯得更安詳。而沒有實(shí)體書店的城市,則無(wú)異于文化沙漠。
D.隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,使我們可以通過(guò)社交服務(wù)網(wǎng)站與朋友保持更加直接和方便的聯(lián)系,擴(kuò)大交際范圍。
2014/9/24
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10.填入下列橫線處的句子,排序與銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()11.下列選項(xiàng)中,不能直接證明《長(zhǎng)恨歌》是抒情成份很濃的敘事詩(shī)的一項(xiàng)是()
。,A.唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無(wú)光,秋景凄涼。。
情感幻想和思維方式的折射 ③是人們?cè)诿鎸?duì)經(jīng)濟(jì)、生活、邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)、羈旅游宦、純真友誼、纏綿情愛、優(yōu)美風(fēng)光時(shí)種種精神狀態(tài)的結(jié)晶 ④是當(dāng)時(shí)中華民族各族人民豐富多采的生活感受和復(fù)雜曲折的思想歷程的反映 ⑤生活是文學(xué)藝術(shù)的源泉 A.④②⑤③① B.④⑤③①② C.⑤①④②③ D.⑤④③②①
二、論述類文本閱讀
閱讀下面文字,完成11-13題。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)。詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無(wú)光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地,面對(duì)著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫哀情,使感情又深入一層?;亻L(zhǎng)安后,“歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”。白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)的感染力。
wutongxiyu
B.在蜀地,青山綠水分外美麗,玄宗卻朝夕不能忘情。
D.《長(zhǎng)恨歌》采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起。
12.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()
A.《長(zhǎng)恨歌》在抒情方面回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn),體現(xiàn)在景物描寫與人物情感的緊密相連上。B.《長(zhǎng)恨歌》中既有凄涼景色的描寫,也有美好景物的描摹,景物特征的不同都是時(shí)令變化造成的。
C.詩(shī)歌善于運(yùn)用環(huán)境和景物描寫對(duì)人物情感的觸發(fā)作用,由景及人,深化情感。D.現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)境和仙境的交替出現(xiàn),表現(xiàn)出主人公對(duì)楊貴妃的深厚情感。13.根據(jù)文意,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()
A.《長(zhǎng)恨歌》雖然是敘事詩(shī),但也有浪漫主義的想像成分。
B.從《長(zhǎng)恨歌》的技巧運(yùn)用上看,抒情也是這首詩(shī)重要的表達(dá)手段。C.唐玄宗對(duì)楊貴妃應(yīng)該沒有真摯的愛情,因?yàn)樗麄冎g地位是不對(duì)等的。
D.層層渲染的表現(xiàn)手法,既升華了人物的感情,也使整首詩(shī)有了更深厚的藝術(shù)感染力。
三、古代詩(shī)文閱讀
閱讀下面的文言文,完成14~17題。
楊廷和,字介夫,新都人。父春,湖廣提學(xué)僉事。廷和年十二舉于鄉(xiāng)。成化十四年,年十九,先其父成進(jìn)士。改庶吉士。廷和為人美風(fēng)姿,性沉靜詳審,為文簡(jiǎn)暢有法。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言,郁然負(fù)公輔望。
乾清宮災(zāi),廷和請(qǐng)帝避殿,下詔罪己,求直言。因與其僚上疏,勸帝早朝晏罷,躬九廟祭祀,崇兩宮孝養(yǎng),勤日講。復(fù)面奏開言路,達(dá)下情,還邊兵,革宮市,省工作,減織造,凡十余條,皆切至。帝不省。
尋以父卒乞奔喪,不許。三請(qǐng)乃許。閣臣之得終父母喪者,自廷和始也。服甫闋,即召至。帝方獵宣府,使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請(qǐng)回鑾,不報(bào)。復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸,欲身出塞請(qǐng)。帝令谷大用扼關(guān)門,乃歸。帝命回鑾日群臣各制旗帳迎,第 2 頁(yè)
2014/9/24 ①唐詩(shī),是中國(guó)歷史上較為開放時(shí)期的唐代社會(huì)生活的文學(xué)紀(jì)錄 ②是他們的心理素質(zhì)、C.“歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”。
原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人傷心,(一)文言文閱讀
廷和曰:“此里俗以施之親舊耳。天子至尊,不敢瀆獻(xiàn)?!钡墼偈故怪I意,執(zhí)不從,乃已。命,趁機(jī)極力說(shuō)明人民困頓、財(cái)物枯竭,請(qǐng)求不要派遣,終于阻止了此事。
江左比歲不登,中官請(qǐng)遣官督織造。工部及給事、御史言之,皆不聽,趣內(nèi)閣撰敕。17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)廷和等不奉命,因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣。帝趣愈急,且戒毋瀆擾執(zhí)拗。廷和力爭(zhēng),言:“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽,顧二三邪佞之言是聽,陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉?憲宗、孝宗愛民節(jié)財(cái)美政非一,陛下不取法,獨(dú)法其不美者,何也?”因請(qǐng)究擬旨者何人,疑有假御批以行其私者。帝為謝不審,俾戒所遣官毋縱肆而已,不能止也。
廷和先累疏乞休,其后請(qǐng)益力。三年正月,帝聽之去。明年六月卒,年七十一。居久之,帝問大學(xué)士李時(shí)太倉(cāng)所積幾何,時(shí)對(duì)曰:“可支數(shù)年?!钡劭辉唬骸按藯钔⒑凸?,不可沒也?!?/p>
(節(jié)選自《明史〃楊廷和傳》)
14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.性沉靜詳審 審:慎重 .B.郁然負(fù)公輔望 負(fù):懷有 .C.趣內(nèi)閣撰敕 趣:通“促”,催促 .D.顧二三邪佞之言是聽 顧:顧念 .15.以下各組句子中,全都表明楊廷和直言勸諫的一組是()(3分)
①下詔罪己,求直言 ②凡十余條,皆切至 ③馳至居庸,欲身出塞請(qǐng) ④天子至尊,不敢瀆獻(xiàn) ⑤因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣 ⑥疑有假御批以行其私者 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥ 16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.楊廷和少年成名志向遠(yuǎn)大。他十二歲中舉,十九歲時(shí)比父親先考中進(jìn)士,喜歡考察研究國(guó)家的舊制舊例、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論,志向高遠(yuǎn)。
B.楊廷和講究孝道。父親去世時(shí),他請(qǐng)求允許奔喪,但皇上不答應(yīng),楊廷和再三請(qǐng)求,皇上才答應(yīng)了。楊廷和的做法也開了內(nèi)閣大臣得以守滿喪期的先例。C.楊廷和敢于制止皇帝的不合理要求。皇上在宣府打獵,命令群臣在他回京之日制旗到帳前來(lái)迎接,楊廷和認(rèn)為這些要求不妥,執(zhí)意不從,皇上只好作罷。D.楊廷和愛惜民力。江東一帶連年歉收,宦官請(qǐng)求派官員督促織造,楊廷和等不奉
wutongxiyu
(1)帝方獵宣府,使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝。(5分)
譯文:(2)因請(qǐng)究擬旨者何人,疑有假御批以行其私者。(5分)
譯文:
(二)詩(shī)歌鑒賞
閱讀下列兩首詞,然后回答18-19題
破陣子 李 煜
四十年來(lái)家國(guó),三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈?
一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢①消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥!
破陣子
為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里②分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
注 ①沈腰潘鬢:《南史·沈約傳》載?約與徐勉素善……(約)言己老病,‘百日數(shù)旬,革帶常應(yīng)移孔’?。后人以?沈腰?作腰肢消瘦的代稱。潘岳《秋興賦》載?斑鬢發(fā)以承弁(帽)兮?,后人以?潘鬢?作鬢發(fā)斑白的代稱。②八百里:牛名,晉王愷有名牛八百里,王愷與王濟(jì)比射落敗,王濟(jì)遂命殺牛做炙。18.兩首詞在整體構(gòu)思上都運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
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19.辛詞自許為壯詞,其“壯”體現(xiàn)在哪些方面?試作賞析。
(三)20.名篇名句默寫
1.回眸一笑百媚生。2.上窮碧落下黃泉。3.在天愿做比翼鳥。4.裊裊兮秋風(fēng)。5.聞佳人兮召予。6.酌酒以自寬。7.出師未捷身先死。8.出師一表真名世。9.塞上長(zhǎng)城空自許。10.。一種相思,兩處閑愁。
四、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用
21.請(qǐng)以“微笑”開頭,再寫一組句子。要求句式和修辭手法基本相同,感情色彩一致。(4分)仿寫: 微笑是一陣雨 一陣溫潤(rùn)的雨 它會(huì)在我們心中 展開楊柳依依
22.讀下面歌頌青春的名言,把它們改寫成以“青春”領(lǐng)頭的一個(gè)連貫的排比句(可作適當(dāng)刪選)。(5分)①青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!畲筢?②青春是不耐久藏的珍寶。——莎士比亞
③春天是一年的青春,青春是生命的春天?!旯?/p>
wutongxiyu
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④一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青年代表的性格。——馬克思
⑤??!青春!或許你美好的全部奧秘不在能夠做出一切,而在希望做出一切。
——屠格涅夫
23.閱讀下面一段文字,調(diào)整畫線部分的語(yǔ)序,并做到各短語(yǔ)格式協(xié)調(diào)一致,勻整對(duì)稱。(字?jǐn)?shù)不得增減)(4分)
成年累月的戰(zhàn)事,每況愈下的社會(huì)治安,經(jīng)濟(jì)的不斷衰退,動(dòng)蕩不安的政局,生存環(huán)境的日益惡化,使世界上越來(lái)越多的人的正常生活受到威脅,甚至連生命財(cái)產(chǎn)都沒有保障。
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