第一篇：中國特色社會主義進(jìn)入新時代學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神

中國特色社會主義進(jìn)入新時代學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神（上）主講人：秦剛

大家好，黨的十九大做出了一個重要判斷，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。我體會我們把握了這個重要判斷，就可以更好地把握黨的十九大精神，也可以更好地把握我們中國社會發(fā)展未來的走向和需要解決的問題。進(jìn)入新時代我們要明確新矛盾，確立新戰(zhàn)略，堅持新思想，落實新方略。我覺得把握了新時代、新矛盾、新戰(zhàn)略、新思想、新方略，就可以更好的利用領(lǐng)會和把握黨的十九大精神。

一、明確新方位—— 中國特色社會主義進(jìn)入新時代

今天我們的學(xué)習(xí)交流就圍繞這樣幾個問題展開。首先我們要明確的就是中國特色社會主義進(jìn)入新時代這個問題，這是對我們中國特色社會主義發(fā)展的一個明確定位。中國特色社會主義自從開創(chuàng)以來，經(jīng)過近40年來的發(fā)展從黨的十八大開始進(jìn)入了新時代。進(jìn)入了新時代反映了中國特色社會主義一個新進(jìn)程，同時也體現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展的一個新高度，一種新局面。

（一）體現(xiàn)之一：迎來一個新飛躍

從黨的十九大報告來看，這個新時代的體現(xiàn)主要有三個方面。第一迎來了一個新飛躍，就是中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時代以后，中華民族迎來了從站起來富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。對這個飛躍的認(rèn)識和理解和把握，我體會要跟中國近代以來我們社會發(fā)展面臨的問題和歷史任務(wù)放到一起去說。中國近代以來我們社會發(fā)展面臨一個突出問題就是國弱民窮，在這樣一個突出問題面前強(qiáng)國富民實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興，它必然會成為一種歷史要求。面對這種歷史要求的時候，中國產(chǎn)生了各種各樣的政治力量，也形成了各種各樣的主張，其中力量最強(qiáng)、影響最大的就是國民黨與三民主義，還有就是共產(chǎn)黨與社會主義。中國的前途命運和后來的社會發(fā)展走向，就是在這兩個力量、兩種主義比較中決定的?？倳浻芯湓?，他說一個國家實行了什么主義，關(guān)鍵要看這種主義能不能解決問題。國民黨主張用三民主義改造中國，強(qiáng)調(diào)民族、民權(quán)、民生，要把中國引上西方那一種發(fā)展路徑，不是沒有進(jìn)步意義。那么國民黨在推行三民主義過程中，別說把所有的問題都能解決好了，如果它當(dāng)時把中國社會發(fā)展過程中兩個問題處理到位，第一中國共產(chǎn)黨沒有這么大的發(fā)展空間，第二中國的歷史恐怕在相當(dāng)長的時期里也不是今天看到的這種走向。什么問題呢？一個就是農(nóng)民土地要求問題。解決了農(nóng)民土地要求問題，這就解決了當(dāng)時中國社會發(fā)展過程中最突出一個問題。中國歷史上為什么總是有動蕩？其中有個很重要的原因，土地兼并農(nóng)民就失去了最基本的生存和依靠。中國的工業(yè)化革命一上來那么多人沒飯吃沒事干，社會流氓無產(chǎn)者一多社會就動蕩了。那么在一個農(nóng)村人口占多數(shù)的國家里，誰要給了農(nóng)民土地，誰要讓農(nóng)民過上了安穩(wěn)的日子，吃飽了肚子，誰就有了穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)，誰就有了推動社會變革的強(qiáng)大支撐力量。但這件事當(dāng)時的國民黨做得實在是太差。還有一件事就是資本主義發(fā)展問題。資本主義起來了它就包含著反封建內(nèi)容，資本主義要真起來，還真包含著強(qiáng)國的內(nèi)容。很多國家都在資本主義道路上實現(xiàn)了現(xiàn)代化，難道我們中國一點可能性沒有嗎？還有資本主義要真發(fā)展起來了，中國的中間力量它也就不會跟著共產(chǎn)黨走了。中國的中間力量毛主席在《新民主主義論》中說得非常清楚，就是小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級，而且這兩個群體一開始還真傾向于資本主義發(fā)展。

我們看五星紅旗，現(xiàn)在好像沒人琢磨這五星紅旗的設(shè)計思路了。這個五星紅旗的設(shè)計其實特別符合毛主席當(dāng)時對中國各個革命階級的分析和界定，中間這個大星是中國共產(chǎn)黨，周圍的四個小星是指當(dāng)時中國四個階級的聯(lián)盟，工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級，所以我們的國體它為什么不叫無產(chǎn)階級專政叫人民民主專政？這個人民一開始指的就這四個階級的聯(lián)盟。在中國它為什么會有共產(chǎn)黨跟民主黨派長期合作的歷史存在？因為這個民主黨派它主要就是在小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級形成發(fā)展起來的。既然這兩個階級也參加了新民主主義革命，接受了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，那么就有了共產(chǎn)黨跟民主黨派長期合作的社會基礎(chǔ)存在嘛。如果資本主義發(fā)展起來了，這四個階級的聯(lián)盟是不存在的，共產(chǎn)黨跟民主黨派合作的社會基礎(chǔ)也是不存在的，我們看到那四個星肯定會少兩個星的。但是資本主義在國民黨手里它被弄成了官僚資本主義，官僚資本主義跟封建主義交織在一起，導(dǎo)致了什么問題出現(xiàn)呢？權(quán)力和資本的惡性結(jié)合。一個社會發(fā)展過程中，一旦產(chǎn)生了權(quán)力和資本的惡性結(jié)合，這就會成為一切社會問題、一切社會矛盾的總根源。我們教科書上說的那四大家族，它實際上就是權(quán)力和資本惡性結(jié)合以后產(chǎn)生的怪胎。由歷史的經(jīng)驗說來，今天我們發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)過程中，一定要處理好幾個問題，尊重勞動、解放資本一定要約束權(quán)力，千萬別讓權(quán)力跟資本產(chǎn)生惡性的結(jié)合。權(quán)力有尋租的本能，在社會發(fā)展過程中權(quán)力干凈了社會才能干凈。

回到歷史的發(fā)展過程中，我們可以看到一點，中國后來選擇了社會主義，它根本不是因為社會主義好資本主義不好做出這種選擇，它也不是因為中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度已經(jīng)到了可以高升的時候做出這種選擇，這是因為中國不能正常走上資本主義發(fā)展道路，不得不做出一種新的選擇。國民黨堵塞了中國正常走資本主義發(fā)展的路徑，共產(chǎn)黨就不得不開創(chuàng)新的途徑，社會主義在中國是被歷史逼出來的。中國共產(chǎn)黨一成立就提出了用社會主義拯救中國的這樣一個主張，圍繞這樣一個主張我們就先開創(chuàng)了一條從新民主主義到社會主義的革命道路。這一條道路的突出特點它就是以農(nóng)民為主體，以土地為中心，而且是四個階級在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的聯(lián)合革命。在這條道路的開創(chuàng)過程中馬克思主義中國化首先化出毛澤東思想，毛澤東思想首先解答了在中國這么一個貧窮落后的國家怎么樣進(jìn)行革命才能實現(xiàn)民族獨立人民解放，怎么樣進(jìn)行革命才能找到一條強(qiáng)國富民的新途徑。這條道路加上毛澤東思想帶來的結(jié)果，就是新中國的誕生社會主義制度的建立。新中國的誕生、社會主義制度建立，黨的十九大報告有一個明確說法，叫為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提、制度基礎(chǔ)。沒有新中國的誕生，沒有社會主義制度建立，我們今天說的一切做的一切都不存在。那么社會主義制度建設(shè)以后對中國共產(chǎn)黨來說接下來一件事干什么呢？那肯定是考慮如何用社會主義發(fā)展中國。中國共產(chǎn)黨自從成立到今天，其實就是兩件事：一件事用社會主義拯救中國，還有一件事用社會主義發(fā)展中國。經(jīng)歷了三個時期，新民主主義時期、社會主義改造建設(shè)時期、社會主義改革開放時期，然后開創(chuàng)了中國特色社會主義。中國特色社會主義經(jīng)過幾十年的發(fā)展進(jìn)入了新時代，中華民族迎來了從站起來富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，對新時代的體現(xiàn)我們首先先把握這樣一個新飛躍。

（二）體現(xiàn)之二：破解一個歷史難題

體現(xiàn)之二呢，我覺得中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們破解了一個歷史難題。這個歷史難題是什么呢？就是在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國家，怎么去堅持和發(fā)展社會主義問題。

東方國家走上社會主義道路，超出了馬克思、恩格斯的設(shè)想。那么東方走上社會主義道路，它的理論依據(jù)哪里來呢？東方國家走上社會主義道路理論依據(jù)其實是列寧提供的。列寧提供了什么樣的依據(jù)呢？如果從馬克思、恩格斯的思想講社會主義發(fā)展他這個思路來看，他強(qiáng)調(diào)的是先發(fā)展后變革。等列寧在談到社會主義問題的時候，他結(jié)合東方國家的國情強(qiáng)調(diào)了先變革后發(fā)展。列寧說了經(jīng)濟(jì)文化落后國家還沒有達(dá)到搞社會主義程度，但是革命力量有的，革命條件在，那么面臨那些突出問題的時候，資產(chǎn)階級和它的政黨不爭氣，那么我們?yōu)槭裁床豢梢韵雀锩?，然后利用新政?quán)為社會主義創(chuàng)造條件再追趕西方國家？這種先革命后發(fā)展正好給經(jīng)濟(jì)文化落后國家走社會主義道路提供了直接的依據(jù)，中國不也是先革命后發(fā)展嗎？

那么先革命后發(fā)展給經(jīng)濟(jì)文化落后國家加快發(fā)展有了一種新的選擇，但是它一下子就把社會主義放到一個很低很低的起點上，在馬克思那個地方這個社會主義肯定是高于資本主義的，在經(jīng)濟(jì)文化落后國家這個社會主義是低于發(fā)達(dá)資本主義國家的。低到什么程度呢？我們拿中國的事兒來說。1949年時候中國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值是多少呢？只有27美元。27美元是個什么狀態(tài)呢？亞洲平均水平是44，亞洲的大國印度56，這就是我們的起點，這都不要跟發(fā)達(dá)資本主義國家去比了。那么在這樣基礎(chǔ)上搞社會主義，這個社會主義先天不足，基礎(chǔ)特別薄弱，怎么進(jìn)行社會主義建設(shè)？怎么鞏固和發(fā)展社會主義？

那么對這種探索在俄國從列寧就開始了。列寧的探索他找到了一個新的路徑，他強(qiáng)調(diào)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)去建設(shè)社會主義。后來鄧小平對列寧的探索有個評價說列寧的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟(jì)政策。那么列寧去世比較早，他的探索中斷了。到了斯大林這地方，斯大林轉(zhuǎn)換了路徑，他用計劃經(jīng)濟(jì)的方式去加快推進(jìn)國家的工業(yè)化建設(shè)。那么用計劃經(jīng)濟(jì)應(yīng)該說推進(jìn)工業(yè)化的進(jìn)程，加快了蘇聯(lián)工業(yè)化的進(jìn)程，使蘇聯(lián)很快變成了工業(yè)化的強(qiáng)國，那么當(dāng)時應(yīng)該說計劃經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了它的歷史作用。但是長期推行計劃經(jīng)濟(jì)也帶來了幾個非常明顯的問題。比如經(jīng)濟(jì)上沒有市場，政治上缺少民主，思想文化上沒有自由，社會生活中沒有法治。這些問題的存在久了不僅抑制社會活力，它會給制度造成扭曲的。

那么在中國我們一開始也多數(shù)是照搬了蘇聯(lián)那種體制，通過計劃經(jīng)濟(jì)的方式來推進(jìn)社會主義建設(shè)，但是我們很快發(fā)現(xiàn)了問題。所以從毛澤東開始我們就進(jìn)行探索，尋求一條符合自己國情的社會主義建設(shè)道路。毛澤東的探索我們黨的說法是為中國特色社會主義開創(chuàng)提供了寶貴經(jīng)驗，提供了理論準(zhǔn)備，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，這意味著什么呢？那一段的探索有成就。還有一點什么呢？那一段的探索沒有取得成功。為什么沒有成功？原因非常復(fù)雜，那么最深層次的原因可能就是兩個。

一個就是毛澤東和我們黨當(dāng)時在考慮中國社會主義建設(shè)問題的時候，始終沒有擺脫計劃經(jīng)濟(jì)思維和計劃經(jīng)濟(jì)體制的局限。不擺脫計劃經(jīng)濟(jì)意味著什么？根本無法擺脫蘇聯(lián)模式。那么還有個問題呢，毛澤東和我們黨當(dāng)時在考慮中國各種矛盾和問題解決的時候，始終沒有擺脫階級斗爭思維，總是用階級斗爭的眼光去看中國各種矛盾各種問題。從反右斗爭開始，因為我們在階級斗爭問題上的認(rèn)識偏差越來越大，理論上就逐步形成了無產(chǎn)階級專項繼續(xù)革命理論，根據(jù)這樣的理論衍生出了以階級斗爭為綱。正是這樣的理論、這樣的路線，導(dǎo)致了那一段的探索一波三折，最后產(chǎn)生了嚴(yán)重的失誤。為什么說最深層次的原因？因為長期以來我們把計劃經(jīng)濟(jì)看成了社會主義本質(zhì)特征，把階級斗爭看成是馬克思主義的精髓，一旦理論上有這樣的認(rèn)定，實踐中就很難不出現(xiàn)偏差。那么改革開放以后我們第一件事破除了以階級斗爭為綱。

第二件事我們想辦法擺脫計劃經(jīng)濟(jì)體制，我們通過不斷的改革探索把社會主義跟市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起了，形成了市場經(jīng)濟(jì)體制。那么把社會主義發(fā)展跟民主法治聯(lián)系在一起，加強(qiáng)民主建設(shè)推進(jìn)法治建設(shè)，建設(shè)法治國家，這樣擺脫利用階級斗爭思維去解決社會矛盾那種思路。然后我們把社會主義的發(fā)展跟現(xiàn)代化的建設(shè)又結(jié)合在一起，通過現(xiàn)代化的建設(shè)為社會主義奠定基礎(chǔ)。那么通過社會主義方式加快現(xiàn)代化的進(jìn)程，那么中國特色整個開創(chuàng)形成這樣一些新特點、新方式，應(yīng)該說解決了一個在經(jīng)濟(jì)文化落后國家，怎么堅持和發(fā)展社會主義的一個歷史性難題。所以黨的十九大報告有一個說法，叫中國特色社會主義的發(fā)展是科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

（三）體現(xiàn)之三：開創(chuàng)一條新途徑

中國特色社會主義進(jìn)入新時代體現(xiàn)之三呢，就是開創(chuàng)了一條現(xiàn)代化的新路徑。中國共產(chǎn)黨用社會主義去實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，這是對歷史對人民作出的承諾。用社會主義去實現(xiàn)現(xiàn)代化，也是中國共產(chǎn)黨在人類歷史上進(jìn)行的一次偉大的探索。這個實現(xiàn)現(xiàn)代化都是那資本主義路徑實現(xiàn)的，想當(dāng)年蘇聯(lián)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備用社會主義實現(xiàn)現(xiàn)代化，但是社會主義在這個進(jìn)程中垮掉了。那么中國共產(chǎn)黨就要完成這樣一種探索，應(yīng)該看到隨著我們探索的不斷推進(jìn)，我們已經(jīng)開創(chuàng)了一條不同于資本主義的現(xiàn)代化路徑。

那么資本主義開啟現(xiàn)代化的進(jìn)程中，由于個人主義的存在導(dǎo)致了社會利益的分立，這種分立造成了社會利益沖突，由這種沖突也釀成了社會的利益對抗。資本主義核心就是個人主義，這種個人主義從哪里來呢？反封建來的。在歐洲中世紀(jì)封建社會的時候上有神權(quán)下有王權(quán)，人是什么？上帝的奴仆，王權(quán)的臣民，人在社會生活中沒有自己的地位，社會是按著土地分封形成了嚴(yán)格的等級。隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)一發(fā)展有兩類人自然產(chǎn)生，一類人是商人，還有一類人是手工業(yè)者。那么這些人的利益跟王權(quán)沒有關(guān)系，關(guān)鍵這些人的利益經(jīng)常受到王權(quán)的侵害。所以隨著商品經(jīng)濟(jì)一發(fā)展，社會就有了保護(hù)個人利益維護(hù)個人權(quán)利的要求，這種要求就逐步形成了一種保護(hù)個人利益，維護(hù)個人權(quán)利的理論主張，個人主義由此產(chǎn)生。

那么個人主義產(chǎn)生以后，它的意義在哪里呢？兩個。一個給資本階級起來反封建提供了依據(jù)。還有呢，給資產(chǎn)階級革命以后建立資本主義制度提供依據(jù)。個人權(quán)利、個人利益、個人價值正好構(gòu)成了資本主義的核心價值。那么資本主義制度就圍繞著個人權(quán)利、個人利益、個人價值建立起來，那么資本主義的民主自由都是圍繞著個人利益、個人權(quán)利展開的。這些東西按理說進(jìn)步意義很大，問題出現(xiàn)在什么地方？問題就出現(xiàn)在當(dāng)一個社會把個人利益、個人權(quán)利、個人價值放到至高無上位置的時候，跟私有制一結(jié)合，再跟商品經(jīng)濟(jì)結(jié)合，首先給社會帶來了巨大的活力，但同時也使人與人之間、人與社會之間的利益沖突非常嚴(yán)重。為什么呢？因為這種個人主義很容易導(dǎo)致利己主義，這種利己主義它很容易造成社會的物欲橫流。那么當(dāng)每個人都不顧一切的時候，為了自己的利益不顧一切的時候，當(dāng)自己做的一切都用金錢去衡量的時候，這個社會各種關(guān)系都發(fā)生扭曲了。那么面對這種問題，一種新主張才產(chǎn)生了，強(qiáng)調(diào)不能把個人利益、個人權(quán)利放到首位，應(yīng)該把集體利益、整體權(quán)利放到首位，在這個前提下去維護(hù)保障個人利益。這樣的主張就被稱為社會主義，我們中國講社會主義強(qiáng)調(diào)什么？整體利益。整體利益意味著什么？整體利益在中國的表達(dá)從毛澤東到習(xí)近平從來沒變過，人民利益至高無上。那么人民利益展開，國家、集體、社會、個人。我們中國無論怎么保護(hù)個人權(quán)利，絕對不會把個人權(quán)利、個人利益置于首位。看我們的大政方針，看我們國家的法律法規(guī)都是這種體現(xiàn)。那么我們堅持整體利益至上，用我們語言表達(dá)圍繞人民以人民為中心展開我們整個社會發(fā)展建設(shè)意味著什么呢？我們避免了個人利益至上造成的那種社會分立，由那種社會分立造成的社會沖突和社會利益對抗。中國社會發(fā)展過程中有矛盾，有利益沖突，但是沒有利益對抗。從這一點說我們應(yīng)該說，從理論和實踐上都實現(xiàn)了對資本主義的超越。那么社會主義在把中國帶向世界的時候，我們強(qiáng)調(diào)合作共贏，強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展，避免了資本主義在走向世界過程中產(chǎn)生的殖民主義，由那種殖民主義造成的對外擴(kuò)張和掠奪。資本主義在走向世界的過程中，帶來了一種擴(kuò)張和掠奪，給很多國家都造成了很大的災(zāi)難，而且到現(xiàn)在都有歷史的創(chuàng)傷。那么從這樣的角度來看，我們在發(fā)展，無論從內(nèi)部發(fā)展和走向世界的過程中，都應(yīng)該說實現(xiàn)了對資本主義理念和實踐的超越。也正是因為有這樣一種超越，黨的十九大報告在說，我們拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑。這是第一個問題。

二、把握新變化—— 社會主要矛盾發(fā)生深刻變化

把握了新時代，我們接著就要把握矛盾的新變化。就是黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，我們的社會主要矛盾發(fā)生了深刻的變化。把握社會主要矛盾意義在哪里呢？就是要解決我們發(fā)展過程中面臨的突出問題。黨的十九大對我們社會主要矛盾的變化作出了一個新的判斷，強(qiáng)調(diào)人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，是我們社會主要矛盾。

那么過去十一屆三中全會以來，我們講社會主要矛盾的時候強(qiáng)調(diào)的是什么呢？人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要與落后生產(chǎn)之間的矛盾。長期以來人們的需要只是物質(zhì)和文化需要，那么相對社會生產(chǎn)比較落后。那么走到今天也可以看到，我們可以看到人們的需要已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)生活和文化生活需要了，需要也更多了，人們需要藍(lán)天還需要呼吸新鮮的空氣，還需要社會的公平正義，還需要體現(xiàn)方方面面的權(quán)利，所以要求肯定是更多了。

那么社會生產(chǎn)呢？我們在社會生產(chǎn)在發(fā)展過程中，在生產(chǎn)力發(fā)展過程中很多方面可能已經(jīng)走到了世界的前列，再說社會生產(chǎn)落后好象也不符合事實了。那么應(yīng)該看到呢，我們的發(fā)展主要是一個不平衡和不充分的問題，根據(jù)這樣的變化我們黨才對社會主要矛盾作出了新的判斷，強(qiáng)調(diào)人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，是我們社會的主要矛盾。作出這樣一個新的判斷意味著什么呢？首先是社會主義整個初級階段進(jìn)程中的社會矛盾的轉(zhuǎn)化，我們依然處在社會主義初級階段，不過在初級階段進(jìn)程中社會矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，國情沒變矛盾發(fā)生變化。矛盾發(fā)生變化意味著什么呢？我們依然要明確發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，發(fā)展是我們決定中國一切問題的關(guān)鍵。今天的發(fā)展我們要著力解決的就是發(fā)展不平衡不充分的問題，關(guān)鍵點在這。

用十九大報告的思想來講，就是強(qiáng)調(diào)要用新的發(fā)展引領(lǐng)新的實踐。強(qiáng)調(diào)用新的發(fā)展理念引領(lǐng)新的實踐，就要堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。那么在實踐中我們要在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上，要使整個社會發(fā)展有一種協(xié)調(diào)發(fā)展、整體發(fā)展的局面。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，這個基礎(chǔ)工程還要跟得上來，如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個基礎(chǔ)跟不上，很多事兒話也不好說，事兒也沒法做。你比如在我們一段時間經(jīng)濟(jì)下行壓力比較大的時候，我們感到了我們好多事兒有點力不從心。這個世界處在經(jīng)濟(jì)低迷狀態(tài)的時候，這個世界都不靈。所以從我們的經(jīng)驗來看，從世界各國發(fā)展的情況來看，在整個現(xiàn)代化的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是個基礎(chǔ)工程，這個基礎(chǔ)工程一定要跟上來。那么發(fā)展它本身不是目的，要落腳在人的身上，要為人們的生產(chǎn)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件，讓人們活得更有尊嚴(yán)，更有幸福感。所以發(fā)展它那必須堅持以人民為中心，要關(guān)注人民對我們生活方方面面的一種新期待，那么這種期待正是我們所要發(fā)展過程中格外關(guān)注的問題。

所以發(fā)展過程中我們又需要有重點，還要把握好薄弱環(huán)節(jié)。薄弱環(huán)節(jié)就是我們發(fā)展過程中，需要進(jìn)一步去解決好的問題。其實把握薄弱環(huán)節(jié)補(bǔ)短板，這是黨的十九大報告特別強(qiáng)調(diào)的一個問題。短板在不同的領(lǐng)域不同的地方有不同的體現(xiàn)，要從我們整個國家情況來看，從總書記多次強(qiáng)調(diào)的方面來看，我覺得至少有三個方面的問題需要我們關(guān)注。

一個是農(nóng)村。農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民的收入提高跟不上來，農(nóng)村的生產(chǎn)方式、生活方式?jīng)]有根本性的改變，我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣崿F(xiàn)現(xiàn)代化瓶頸就在這。我們現(xiàn)在集中扶貧，中國還有貧困人口4000多萬，我們的貧困縣還有500多個，那么到2020年我們要完成扶貧攻堅任務(wù)，應(yīng)該說這個任務(wù)非常艱巨。那么扶貧攻堅任務(wù)完成了，可不意味著中國農(nóng)村都發(fā)展起來了，也不意味著我們所有的農(nóng)民都富起來了，這是兩回事。這種扶貧攻堅是全面建成小康社會時期這個全面要求，對中國這樣的國家來說農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題，是我們整個現(xiàn)代化進(jìn)程中的重點中的重點問題，我們叫重中之重。所以十九大報告特別強(qiáng)調(diào)了，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列問題。對我們國家來說，農(nóng)村發(fā)展起來了，中國才算真的發(fā)展起來了。農(nóng)民都富起來了，中國老百姓才算真的富起來了。還有一個問題就是縮小差距。我們的區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間包括群體收入之間的差距還很大，那么縮小收入差距也是我們在發(fā)展過程需要解決的問題。那么我就說一個群體收入差距吧。2016年我們國家的基尼系數(shù)是0.465，0.4國際上公認(rèn)的警戒線，那么超過0.4意味著收入差距拉大社會不穩(wěn)，那么我們是0.465應(yīng)該說還是很高的。而且這是從2012年以來是逐步開始回落，我們還在這樣一個水平上。那么意味著什么呢？縮小收入差距是我們要做好的一件事情?，F(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)的是提低、限高、擴(kuò)中，然后稅收、社會保障再加上轉(zhuǎn)移支付，從這幾個方面進(jìn)行去解決好這個問題。那么為什么解決好收入差距問題？因為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣绻麤]有共同富裕的趨勢，老百姓是不認(rèn)的。那么十九大報告我們可以看到，未來的現(xiàn)代化是走向共同富裕的現(xiàn)代化，我們的新時代也是走向共同富裕的新時代，所以這是我們在進(jìn)入新時代以后在發(fā)展過程中需要著力解決好的一個問題。

還有個問題就是保護(hù)生態(tài)環(huán)境問題。我們在發(fā)展過程中一直想避免西方走過的路徑先污染后治理。但是好像我們認(rèn)識到這個問題也沒怎么避免了。為什么認(rèn)識到問題沒避免了呢？仔細(xì)想想回顧工業(yè)化的進(jìn)程，我們感到先污染后治理在工業(yè)化的初始階段好像帶有一定的規(guī)律性，什么事帶上規(guī)律性以后就很難超越了。你說沒有金山銀山的時候人們對青山綠水會有感覺嗎？我覺得不會有什么感覺的。那么追求金山銀山追求溫飽，我們都從高端開始，恐怕又是不可能的事情。可能怎么方便怎么來，怎么掙錢怎么來，這是難免對環(huán)境造成破壞，對自然造成浪費。發(fā)展到一定程度了有了一定的積累了，其實一定到了發(fā)展一定程度有了一定積累了才能說話。這時候真懷念青山綠水了，這時候真知道環(huán)境的破壞給生活造成的危害了，這時候集中去治理，這可能就是發(fā)展中的問題。既然發(fā)展中的問題也別怨天尤人了，說早干嗎了？早沒到那時候，說可能意義也不大。

既然發(fā)展中問題，今天我們就要集中力量解決發(fā)展過程中短板問題。我經(jīng)常想你說大家都沒坐上汽車的時候，你告訴人騎自行車好，綠色出行不堵車不污染，誰有這種感覺??？我覺得不會這么感覺的。反正我騎了一輩子自行車，我都沒有找到綠色出行的感覺，你這時候再強(qiáng)調(diào)一下，大家真覺得是那個意思。但是你知道大家都坐上汽車以后，你回頭讓大家都騎自行車去？那是不可能的事了。那么共享單車別看鬧的很熱，那只是解決公共交通最后1公里的問題。對中國來說，別說對中國來說，對整個世界來說我們要解決的問題，就是大家都坐上汽車之后，我們怎么去綠色出行的問題？這就是我們今天所需要面臨的發(fā)展中的問題。

三、推進(jìn)新戰(zhàn)略—— 分兩步走 全面建成現(xiàn)代化國家

那么接下來說第三個問題，進(jìn)入新時代我們要推進(jìn)新戰(zhàn)略，這個新戰(zhàn)略黨的十九大報告明確強(qiáng)調(diào)，就是分兩步走全面建成現(xiàn)代化國家。這是我們在完成全面建成小康社會任務(wù)以后，再分兩步走全面建成現(xiàn)代化國家。這是開啟了社會主義現(xiàn)代化的新征程，用社會主義去實現(xiàn)現(xiàn)代化這是我們中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史做的選擇。所以社會主義在中國一起步就跟現(xiàn)代化相聯(lián)系，毛主席當(dāng)年經(jīng)常用工業(yè)化、現(xiàn)代化來描繪中國的社會主義發(fā)展前景。同時毛澤東和我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，也對中國怎么去實現(xiàn)現(xiàn)代化做了兩步走的設(shè)想。這個兩步走明確提出來是周恩來總理1964年在三屆人大會上明確提出的。這兩步走說的是什么呢？

第一步用15年的時間全面建成工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，這是從1964年開始到1980年，那么這個任務(wù)盡管中間折騰了一下，但是應(yīng)該說也基本完成了。還有一步是從80年到20世紀(jì)末實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，這一步因為經(jīng)過一番折騰沒有實現(xiàn)。其實不經(jīng)過一番折騰恐怕也很難在20世紀(jì)末中國實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。那么為什么當(dāng)時是這樣考慮呢？我覺得還是把社會主義發(fā)展進(jìn)程估計過快，估計過高。

進(jìn)入改革開放時期以后，鄧小平重新考慮中國現(xiàn)代化建設(shè)的時候，他就明顯的感覺到20世紀(jì)末中國不可能實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。然后他提出一個新的說法，他說到20世紀(jì)末結(jié)束的時候，中國實現(xiàn)小康，他用小康實現(xiàn)了我們過去說到20世紀(jì)末實現(xiàn)現(xiàn)代化。這個小康是什么呢？擺脫了貧困，解決了溫飽，不窮也不富。而且鄧小平說這就是我們中國共產(chǎn)黨人的雄心壯志。其實到20世紀(jì)末要達(dá)到小康水平，這是幾千年來中國社會發(fā)展的一個歷史性飛躍。因為幾千年來中國老百姓啥時候過上安穩(wěn)日子過？啥時候都吃飽過？

那么同時鄧小平對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程又做出了新的分析，在新的分析基礎(chǔ)上，明確的提出了“三步走”戰(zhàn)略。鄧小平這“三步走”戰(zhàn)略非常有特點：第一步1981到1990解決溫飽，10年；第二步1990年到20世紀(jì)末實現(xiàn)小康，前兩步各10年非常清晰；第三步到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，這一步是50年，那么其實就是個大致的設(shè)想。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在面臨完成前兩步之后，面臨一個問題，就是第三步這50年該怎么走。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把這50年做了一個劃分，前20年就是21世紀(jì)前20年全面建成小康社會高水平的小康社會，然后后30年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。所以黨的十五大的時候我們就確立了兩個一百年的發(fā)展目標(biāo)，到建黨100周年的時候全面建成小康社會，到建國100周年的時候基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

那么黨的十六大、十七大一直到十八大，都圍繞這樣的兩個目標(biāo)展開做出我們的規(guī)劃，尤其圍繞全面建成小康社會提出一些新的要求。

到了十九大的時候，我們面臨一個問題。就是說十九大到二十大的時候，是我們兩個目標(biāo)的交匯期，我們完成全面建成小康社會，然后要面臨一個開啟現(xiàn)代化新征程的這樣一個任務(wù)。那么開啟社會主義現(xiàn)代化新征程這未來是30年，30年該怎么去規(guī)劃呢？因為我們黨的事業(yè)推進(jìn)的特點是用階段性目標(biāo)反映發(fā)展過程性，這種目標(biāo)越貼近現(xiàn)實，越能讓人看得見摸得著，它越有感召力越有影響力。所以根據(jù)我們的歷史經(jīng)驗，黨的十九大以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全面建成小康社會之后的30年做了新的規(guī)劃，明確提出了新的兩步走，這兩步走在十九大報告中闡釋的非常清楚。從2020年全面建成小康社會之后，到2035年15年的時間基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這樣呢首先把我們基本實現(xiàn)現(xiàn)代化提前了15年。為什么提前15年？提前15年的意義？一是我們經(jīng)過幾十年的發(fā)展中國的現(xiàn)代化進(jìn)程明顯的加快，還有呢我們已經(jīng)有了非常強(qiáng)的基礎(chǔ)，還有呢我們已經(jīng)對推進(jìn)我們的事業(yè)從理論到實踐中形成了一套成熟的做法，我們有了自信。那么第二步呢，從2035年到本世紀(jì)中葉，我們要建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國，建成現(xiàn)代化強(qiáng)國這是一個新目標(biāo)。那么而且這個現(xiàn)代化強(qiáng)國體現(xiàn)在什么？五大文明同時提升。這兩步可以看到第一步是打基礎(chǔ)，第二步是躍升，所以這兩步應(yīng)該說緊密銜接，而且明確了時間表和路線圖。那么中國共產(chǎn)黨我覺得是世界上最大的政黨，也是最強(qiáng)的政黨，由此可以看到中國共產(chǎn)黨把自己的使命這么明確以后，然后又做出這樣的規(guī)劃以后，也可以看到中國共產(chǎn)黨是世界上最有自信的政黨。這是第三個問題。

四、堅持新思想—— 以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo) 第四個問題呢，我們進(jìn)入了新時代就要堅持新思想。黨的十九大明確提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這是我們在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的行動指南、指導(dǎo)思想。那么我們要用這個思想武裝頭腦、引領(lǐng)實踐。

（一）習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容

黨的十九大對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作了明確的概括，用“八個明確”來體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容。那么這“八個明確”其實就是圍繞堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義展開的，大致的一種邏輯結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？我體會首先是明確一個總?cè)蝿?wù)，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這就是一個歷史總?cè)蝿?wù)。

然后明確了兩個布局，圍繞這樣一個總?cè)蝿?wù)要推進(jìn)兩個布局，一個是“五位一體”總體布局，還有一個是“四個全面”的戰(zhàn)略布局。那么這兩個布局是什么關(guān)系呢？用一句話說“五位一體”更多的強(qiáng)調(diào)了我們要做什么，“四個全面”更多的強(qiáng)調(diào)了我們要怎么做，以及達(dá)到什么樣的目標(biāo)，其實就是一個做什么怎么做的關(guān)系。圍繞這樣一個總?cè)蝿?wù)，我們就要協(xié)調(diào)推進(jìn)這兩個布局。

接下來就是“三個目標(biāo)”，兩個總目標(biāo)一個具體目標(biāo)。一個叫推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化完善制度。還有一個呢？建設(shè)社會主義法治體系和社會主義法治國家。這兩個總目標(biāo)相聯(lián)系，因為制度的完善體現(xiàn)在國家治理體系、治理能力現(xiàn)代化上，同時制度的完善也需要有法律體系、法律制度作保障。這是說到國家整個制度層面的兩個總目標(biāo)。然后還有一個具體目標(biāo)，建設(shè)世界一流軍隊，那就是聽黨指揮能打勝仗的人民軍隊。這是我們整個社會主義的一種保障。接下來還有三個要求。一個要求要把握主要矛盾的變化，把握主要矛盾的變化就知道我們怎么去推進(jìn)我們的事業(yè)發(fā)展；還有要建立新型國家關(guān)系，建立互利合作共贏的新型國家關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造更好的外部環(huán)境；還有一個叫堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。那么對八個這樣的明確，我覺得我們就從這樣一個邏輯結(jié)構(gòu)上去把握它可能更合適。

（二）馬克思主義中國化最新成果 關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的定位，黨的十九大報告說了兩句話。一句話叫馬克思主義中國化的最新成果，我們首先把握好這樣的定位。我們中國共產(chǎn)黨是一個靠講馬克思主義，用馬克思主義起家的政黨。我們堅持馬克思主義的目的是什么呢？就是在馬克思主義的指導(dǎo)下去解決中國問題，在解決中國問題過程中我們這個黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用發(fā)展中的馬克思主義指導(dǎo)我們的實踐，這就是我們堅持和發(fā)展馬克思主義最重要的條件。我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)把我們的最新成果、把我們的新的理論創(chuàng)新，都?xì)w結(jié)為馬克思主義在中國的新發(fā)展呢？首先我們得明確馬克思主義對中國共產(chǎn)黨意味著什么。馬克思主義對中國共產(chǎn)黨首先意味著是一面旗幟，而且是一面政治旗幟。旗幟下才能組建政黨，所以中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義政黨、馬克思主義旗幟不能丟，要高舉馬克思主義旗幟。那么旗幟倒了，旗幟丟了組織就散，組織散人也散。這是一點。第二點，我們加入了中國共產(chǎn)黨意味著我們接受了馬克思主義的政治信仰、政治追求、政治立場。大家都有共同的政治立場、政治追求、政治信仰意味著什么？志同道合。那么志同道合的人集中在一起干什么呢？要做事業(yè)。做事業(yè)就要說事情，說事情完全可以有不同看法，不同的主張，但是準(zhǔn)則必須一致。準(zhǔn)則不一致說不到一起去，說不到一起去你還真干不到一起去。那么我們共產(chǎn)黨人說是準(zhǔn)則是什么呢？唯物史觀辯證法，我們叫它馬克思主義的世界觀方法論。我們共產(chǎn)黨人都是在馬克思主義的唯物史觀辯證法上說事的，這是我們的世界觀方法論。所以黨的十九大報告說到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時候，也強(qiáng)調(diào)了堅持唯物史觀和辯證法。那么我們事業(yè)的遵循，我們的事業(yè)從哪里來要到哪里去？為什么確立這樣的目標(biāo)？現(xiàn)實目標(biāo)和遠(yuǎn)大目標(biāo)，都得從馬克思講的歷史發(fā)展規(guī)律說起。那么由此可以看到什么呢？馬克思主義是我們中國共產(chǎn)黨人理論的思想根基，那么我們今天中國特色社會主義思想根基也是馬克思主義。離開了這樣的思想根基，很多事說不清楚，所以我們無論要把自己的理論創(chuàng)新到什么程度上，發(fā)展到哪里，都要強(qiáng)調(diào)這是馬克思主義在中國最新最新最新的發(fā)展。如果要讓自己思想亂，那把前面一扔后面隨便說那肯定就斷。所以外面的人要把共產(chǎn)黨人思想搞亂，幾乎辦不到。因為他必須把唯物史觀辯證法徹底給推翻，這是辦不到的。那么共產(chǎn)黨人要讓自己思想亂，瞬間就可以完成，把唯物史觀辯證法一扔全都可以亂。所以我們必須強(qiáng)調(diào)我們的思想根基。

那么中華文化呢？中華文化這是我們的思想資源，思想資源的東西我們可以隨時拿，隨便拿，拿多拿少都沒關(guān)系。那拿多拿少都是為了讓我們講的理論，具有中華文化的底蘊，有中華文化的特點，或者用中華文化的一些表達(dá)方式來反映馬克思主義的基本觀點。比如說實事求是、三個代表，還有小康社會等等這都是中華文化中的一種表達(dá)方式，但是它反映的馬克思主義的觀點。另外我們講的馬克思主義還包含著列寧主義，這個需要強(qiáng)調(diào)一下。

（三）中國特色社會主義理論體系的重要組成部分

黨的十九大報告在講到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時候，還強(qiáng)調(diào)它是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，那么就是我們建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的行動指南。中國特色社會主義事業(yè)是繼往開來的事業(yè)，那么中國特色社會主義理論體系是與時俱進(jìn)的理論，事業(yè)不間斷話就要接著說，事業(yè)在發(fā)展，話要不斷地往新里說。用新的理論引領(lǐng)新的實踐，才是我們事業(yè)發(fā)展的一種內(nèi)在要求。中國特色社會主義理論體系，就是我們在改革開放進(jìn)程中實現(xiàn)的馬克思主義中國化，推進(jìn)馬克思主義中國化帶來的新成果。

那么這個理論體系的形成，首先是由鄧小平理論的創(chuàng)立奠定了堅實的理論基礎(chǔ)而來的。黨的十一屆三中全會我們黨做了兩件重要的事情，一個是重新確立了解放思想、實事求是思想路線，然后開啟了改革開放的進(jìn)程。那么鄧小平理論就是在我們不斷解放思想，不斷推進(jìn)改革開放歷史進(jìn)程中形成發(fā)展起來的。黨的十五大的時候，我們黨把鄧小平為建設(shè)中國特色社會主義理論做了一次系統(tǒng)化的總結(jié)，明確地提出了鄧小平理論，而且把鄧小平理論確立為黨指導(dǎo)思想。鄧小平理論的形成標(biāo)志著中國特色社會主義開創(chuàng)成果了，那么鄧小平理論的形成也奠定了我們今天說的中國特色社會主義理論體系的建設(shè)基礎(chǔ)。那么我們今天的中國特色社會主義理論體系，其實主要就是在鄧小平理論上形成發(fā)展起來的。鄧小平理論形成以后，成了黨的指導(dǎo)思想以后，我們黨和國家的事業(yè)發(fā)展有個顯著的特點，這個特點是什么呢？實踐的腳步在加快，理論創(chuàng)新的腳步也在加快。

所以鄧小平理論是我們黨的指導(dǎo)思想以后，我們很快就提出了“三個代表”重要思想，接下來很快又提出了科學(xué)發(fā)展觀。其實說是很快，也是有接近20年的間。那么十八大以后覺得我們的理論創(chuàng)新腳步才加快的，真的加快了。為什么理論創(chuàng)新的腳步加快？因為實踐的腳步一快，我們面臨的問題就多，我們黨不斷提出新的理論觀點，不斷作出新的理論判斷，其實就是應(yīng)對這些問題而來的。我們黨的理論是和中國問題緊緊聯(lián)系在一起的，所以我們平時也說學(xué)習(xí)我們黨的理論要有問題意識，沒有問題意識理論學(xué)習(xí)不會特別到位。我們學(xué)習(xí)馬克思主義，馬克思主義它是和人類社會發(fā)展問題聯(lián)系在一起的，所以我們對馬克思主義理解把握也有要問題意識。

那么我們在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展過程中，先后提出了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀?！叭齻€代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，它都是在鄧小平理論基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的，都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題展開的，而且都是以改革開放為實踐基礎(chǔ)的，這三個理論成為一個體系應(yīng)該說順理成章。所以黨的十七大的時候，我們把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀整合在一起成為中國特色社會主義理論體系。

那么十八大以來，總書記發(fā)表了一系列重要講話，解答了我們黨和事業(yè)發(fā)展面臨的一系列理論和實踐問題，那么形成了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。十九大把習(xí)近平系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略做了系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，明確地提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。那么這個新思想就是體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系的新發(fā)展，因為它還是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義展開的。那么圍繞中國特色社會主義展開，解決我們在新時代堅持什么樣的中國特色社會主義和怎么堅持發(fā)展中國特色社會主義，那么它就是明確了我們解決問題的新思路、明確了解決我們問題的新要求。那么在我們今天，我們貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就可以體現(xiàn)對鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的堅持和發(fā)展，也可以體現(xiàn)對鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的最好實踐。我們黨的理論它是個整體，又體現(xiàn)階段性的發(fā)展，用階段性的理論來引領(lǐng)實踐就可以提升對整體理論的堅持和發(fā)展。

五、貫徹新方略—— 堅持和發(fā)展的實踐要求全面落實“十四個堅持” 接下來我們說第五個問題，進(jìn)入新時代我們還要貫徹新方略。這個新方略就是黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)“十四個堅持”，這“十四個堅持”實際上是我們堅持發(fā)展中國特色社會主義的實踐要求。那么“八個明確”更多的講的是理論層面的問題，這“十四個堅持”是總結(jié)了我們中國特色社會主義幾十年的經(jīng)驗，明確的一種實踐要求。那么怎么去貫徹落實這個實踐要求??？我說幾個主要的綜合性的說，說幾個主要問題。

（一）深化改革 擴(kuò)大開放

首先第一點我覺得我要深化改革，擴(kuò)大開放。改革開放對中國的意義特別大，十九大報告說在改革開放中發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，這是我們黨作出的最重要的決策，我覺得這也是我們黨作出的最英明的決策。那么改革開放它的意義在哪里呢？就是更新體制，完善制度，通過制度的完善去激發(fā)社會的活力。30多年來，隨著我們改革開放地不斷推進(jìn)，我們整個社會發(fā)展最顯著的變化體現(xiàn)在什么地方呢？我覺得最顯著的變化就是體現(xiàn)在這兩個方面。一方面我們通過改革創(chuàng)新的體制和基本制度，更新了建設(shè)方式。尤其建設(shè)方式的更新，使我們整個社會發(fā)展出現(xiàn)了一種新的局面。過去我們實行計劃經(jīng)濟(jì)的方式去推進(jìn)現(xiàn)代化的建設(shè)，推進(jìn)國家發(fā)展。那么計劃經(jīng)濟(jì)在一定的時期有它的作用，那么長期計劃經(jīng)濟(jì)后來發(fā)現(xiàn)肯定不合適了，我們轉(zhuǎn)換體制我們用市場經(jīng)濟(jì)的方式取代了計劃經(jīng)濟(jì)，建立市場經(jīng)濟(jì)體制破除了計劃經(jīng)濟(jì)體制。那么這種建設(shè)方式的改變，對整個社會發(fā)展來說意義特別大?，F(xiàn)在我們國家的建設(shè)強(qiáng)調(diào)市場在資源配置中起決定性作用，然后強(qiáng)調(diào)政府的宏觀調(diào)控，然后再強(qiáng)調(diào)舉國體制。這個市場經(jīng)濟(jì)可以激發(fā)市場活力，政府的宏觀調(diào)控可以把握方向，那么舉國體制可以集中力量辦難事辦大事。我們的扶貧其實是一種舉國體制來做的。

那么還有個方面呢，我們通過開放把中國的發(fā)展跟世界的發(fā)展融合在一起。那么走到今天看十九大報告就強(qiáng)調(diào)了，我們要有兩個大局意識，要利用兩個市場來推進(jìn)我們的發(fā)展。那么隨著這樣的一種聯(lián)系的擴(kuò)大，隨著中國和世界發(fā)展的融合，我覺得是拓展了我們發(fā)展空間，隨著這個空間拓展，中國正在實現(xiàn)兩個方面的跨越。一個跨越我們由產(chǎn)品輸出走向了產(chǎn)業(yè)輸出，最早中國不就是往外賣東西嘛，現(xiàn)在中國企業(yè)走出去了，我們現(xiàn)在走出去的企業(yè)是3萬多。那么多企業(yè)走出去意味著什么？企業(yè)能走出去是資本和技術(shù)的結(jié)合。當(dāng)一個國家可以向外輸出技術(shù)、輸出資本的時候，對自身、對世界的影響都特別大。

那么還有個跨越，我們從學(xué)習(xí)、遵循別人的規(guī)則，已經(jīng)開始走向倡導(dǎo)規(guī)則的制定。這個世界的格局早都變了，什么沒變呢？規(guī)則沒變，誰定的規(guī)則？發(fā)達(dá)國家定的規(guī)則，強(qiáng)者定的規(guī)則，我們改變得了嗎？改變不了。我們進(jìn)入規(guī)則中隨著中國我們自身做大做強(qiáng)，我們開始倡導(dǎo)一些新的規(guī)則。你比如亞投行的倡導(dǎo)建立、金磚五國機(jī)制的形成，上合組織的建議，一帶一路的倡議，還有新開發(fā)銀行的建立。那么這些新的規(guī)則提出來以后，意味著什么？中國的這種作用越來越大，話語權(quán)越來越強(qiáng)了。所以十九大報告才有句話說，中國從世界里邊緣開始走向世界舞臺的中央，那么通過規(guī)則的制定來發(fā)揮自己的作用。

黨的十九大報告在講到中國特色社會主義方向性問題，改革開放的方向性問題的時候，特別強(qiáng)調(diào)了兩個不走。這是總書記十八大以來特別強(qiáng)調(diào)的，黨的十九大報告也強(qiáng)調(diào)了這兩點。一不走封閉僵化的老路，這是針對黨內(nèi)一些錯誤看法來的。我們黨內(nèi)總有人把我們今天面臨這些問題，都?xì)w結(jié)為發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的。關(guān)鍵認(rèn)為什么呢？搞了市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)離社會主義越來越遠(yuǎn)了。我覺得我們今天發(fā)展這些問題還真的跟市場經(jīng)濟(jì)有關(guān)系，但面臨這些問題的時候拿老辦法能解決嗎？面臨這些新問題的時候在琢磨計劃經(jīng)濟(jì)體制還有意義嗎？如果計劃經(jīng)濟(jì)體制能走得通，我們真的不至于這么開創(chuàng)新路了，所以面對新問題就要想新辦法。市場經(jīng)濟(jì)改革的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，不容逆轉(zhuǎn)，這是十九大報告特別強(qiáng)調(diào)的一點。如果否定了市場經(jīng)濟(jì)改革的趨勢，就否定了近40年我們黨的探索。還有一個不走呢，就是不走改旗易幟的邪路。這是針對黨外一些錯誤看法來的。我們黨外總有人把我們今天講的中國特色社會主義道路、理論、制度啊，這些事情好像理解不到位，好像這些問題解決不了中國問題，尤其政治上好像把西方那套搬過來才可以。我們有些專家學(xué)者在這個問題上的解讀，好像不怎么到位。你比如說有人特別強(qiáng)調(diào)，不能走資本主義的邪路，也不能走民主社會的邪路，我覺得這些說法都有點似是而非。另外不好我們把資本主義路叫邪路吧，更不好在把民主社會主義路再叫邪路吧。你說把那路都叫了邪路以后，別的不說這打擊面可夠大的了，你說全世界多少人都在走邪路啊，只有我們中國人在走正路，好像也不是那回事。其實資本主義它也不是什么邪路，它就是改造社會的一套主張、一套方式。它從改造封建社會來，在改造封建社會過程中，在建構(gòu)資本主義社會過程中，資本主義又產(chǎn)生了新矛盾、新命題、新弊端。面對這些新矛盾、新命題、新弊端的時候，一種改造社會主義的新主張、新方式又產(chǎn)生了，人們叫它社會主義。社會主義其實就針對資本主義那些矛盾問題而來的，社會主義、資本主義其實都是人類社會發(fā)展過程中相繼產(chǎn)生的改造社會的一套主張一套方式而已，不過在我們看來一個比一個更進(jìn)步。

那么社會主義到了中國，到了中國我們不是改造資本主義社會，中國它根本就沒有資本主義的充分發(fā)展，我們改造的是一個半殖民地半封建社會。改造的對象變了，你說改造的內(nèi)容方式能沒有所變化嗎？中國特色社會主義就是我們黨改造中國、發(fā)展中國、建設(shè)中國的一套新主張，一套新方式。對我們國家來說，對我們黨來說，放棄這套新主張新方式往哪里走都是邪路。所以改旗易幟說的是我們自己，跟別人那些路沒有什么大的關(guān)系。這一點我們應(yīng)該有個明確的認(rèn)識。

（二）整體發(fā)展 全面進(jìn)步

第二點我們貫徹落實新方略，應(yīng)該推進(jìn)社會的整體發(fā)展，全面進(jìn)步。那么就要按照“五位一體”的要求去推進(jìn)我們現(xiàn)代化的建設(shè)。這“五位一體”，我覺得我們從新方略的角度去看的時候，要著重把握原則性的、方向性的、戰(zhàn)略性的問題。首先是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)從十九大報告來看，主要強(qiáng)調(diào)了兩個內(nèi)容。一個是建設(shè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系，還有一個優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。建設(shè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系這是一個新課題，但是我覺得在我們整個現(xiàn)代化的進(jìn)程，建設(shè)這樣一個經(jīng)濟(jì)體系要有體制和制度的支撐，這個體制支撐就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，制度支撐就是社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度。

改革開放以來，我們最重要的制度創(chuàng)新我覺得就是建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，沒有這個體制創(chuàng)新，我們整個現(xiàn)代化都不是今天這種局面。那么我們現(xiàn)在的改革叫全面改革，全面改革是以經(jīng)濟(jì)改革為重點，經(jīng)濟(jì)改革是以社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為中心，關(guān)鍵核心問題解決的就是政府和市場的關(guān)系問題。那么現(xiàn)在我們在改革過程中，包括推進(jìn)供給側(cè)的改革我們按照什么要求來？不能按著人的愿望來，得按市場經(jīng)濟(jì)體制的要求來，不斷考慮市場經(jīng)濟(jì)體制的完善，我們就知道，我們在哪些環(huán)節(jié)上，哪些問題上還要有突破，這樣才有助于我們?nèi)タ紤]建設(shè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系。那么這種支撐就是供給側(cè)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

關(guān)于這個基本經(jīng)濟(jì)制度涉及的問題很多，我就說一個問題，說公有制占主體。為什么說這個問題呢？因為經(jīng)常有人說公有制還占主體嗎？還有人說非占主體不占主體行不行？占主體的討論有各種各樣的看法，要從我們黨的理論來看，占主體三句話清清楚楚。按第一句話公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，不強(qiáng)調(diào)數(shù)量強(qiáng)調(diào)質(zhì)的控制。第二句話國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，在涉及到國家安全、經(jīng)濟(jì)命脈領(lǐng)域起支配作用。我覺得國有經(jīng)濟(jì)做強(qiáng)做大真的不能含糊。在一段時間里我們聽到一種議論，什么國進(jìn)民退啊，民進(jìn)國退的一種說法。我覺得這種討論思路不對，這是用對立思維看問題。中國的事不能再用對立思維看，別說中國的事這個世界上好多事也不能用對立思維看。對中國來說，國有經(jīng)濟(jì)做強(qiáng)做大真的不應(yīng)含糊，非公有制經(jīng)濟(jì)放開發(fā)展也不應(yīng)含糊。誰進(jìn)了？誰優(yōu)誰進(jìn)，誰強(qiáng)誰進(jìn)。所以黨的十九大報告，也特別強(qiáng)調(diào)了良好不動搖。

那么第三句話呢，就是把股份制作為公有制實現(xiàn)的主要形式，把混合經(jīng)濟(jì)作為基本經(jīng)濟(jì)制度實現(xiàn)主要形式。那么未來我覺得我們基本經(jīng)濟(jì)制度要體現(xiàn)什么呢？要把公有的非公有的融合在一起，讓它成為現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系的支撐。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，這是現(xiàn)實要求。我們一般看發(fā)展可以看成財富的積累，要從學(xué)理上討論發(fā)展，我覺得發(fā)展是結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。所以我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，其實主要是結(jié)構(gòu)調(diào)整。比如說一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)擴(kuò)大三產(chǎn)，投資、出口、消費擴(kuò)大消費，這就是結(jié)構(gòu)調(diào)整。結(jié)構(gòu)調(diào)整就能體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，等我們推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的時候，那不是優(yōu)化中國社會結(jié)構(gòu)嗎？回頭當(dāng)我們再看我們強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展的時候，什么是科學(xué)發(fā)展呢？我覺得結(jié)構(gòu)的優(yōu)化就能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的要求。那么政治建設(shè)政治發(fā)展，政治建設(shè)政治發(fā)展它的意義就是優(yōu)化權(quán)力結(jié)構(gòu)。優(yōu)化權(quán)力結(jié)構(gòu)要堅持一個統(tǒng)一，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的統(tǒng)一。這是原則，其實也是結(jié)構(gòu)。只有結(jié)構(gòu)優(yōu)化到位了，才能統(tǒng)一到位。

那么現(xiàn)在我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)這個前提下，通過依法治國做好兩件事情。一件事保障權(quán)利，一件事約束權(quán)力。保障權(quán)利就要完善人民代表大會制度。中國的人民代表大會制度是個什么政治結(jié)構(gòu)呢？它是一種三權(quán)合一的政治結(jié)構(gòu)，立法權(quán)至高無上，行政權(quán)、司法權(quán)從屬于立法權(quán)，如果這三權(quán)分立那就是西方的政治結(jié)構(gòu)。我們?yōu)槭裁磸?qiáng)調(diào)三權(quán)合一？我們的理論支撐是人民是國家社會的主人，人民有共同利益存在，人民的權(quán)利不可分割。那么西方強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立的時候，它的利益關(guān)系分析是什么樣的呢？它強(qiáng)調(diào)每個人都有自己的利益，每個群體都有自己的利益要求，這沒有問題。但是它強(qiáng)調(diào)必須由不同的政黨，不同的組織來反映不同的要求，然后通過議會進(jìn)行利益整合，實行的政黨只能是部分利益代表，那么權(quán)力要凌駕于這個政黨之上。這種利益關(guān)系分析不一樣，權(quán)力的建構(gòu)肯定不一樣。這種先分后合是那樣的架構(gòu)，我們是先合再強(qiáng)調(diào)差異后分，我們是這樣的一種架構(gòu)。那么在三權(quán)合一的情況下，依然要強(qiáng)調(diào)權(quán)利對權(quán)力的制約，權(quán)利對權(quán)力的監(jiān)督這是機(jī)制問題。

那么完善人民代表大會制度要做的事很多，十九大報告也強(qiáng)調(diào)了很多。那么現(xiàn)在比如強(qiáng)調(diào)人大常委會在立法中的作用，建立代表聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)，完善代表聯(lián)系群眾制度等等。那么還有報告推進(jìn)協(xié)商民主等等。那么十九大特別強(qiáng)調(diào)，我們要形成人民當(dāng)家作主的制度體系，所以這項工作得一步一步向前推進(jìn)。

在保證權(quán)力的同時要加大對權(quán)力的約束力度。在一個時期里我們看到那么多領(lǐng)導(dǎo)干部出事，給你個什么感覺呢？在權(quán)力約束方面，我們的制度短板太多了。西方的制度你別說效果怎么樣，好像在約束權(quán)力方面它格外注重。它為什么要約束權(quán)力呢？它有兩個說法，一個說法是人是自私的，誰獲得權(quán)力都有可能為自己謀私。公權(quán)是惡的，公權(quán)有可能對個人權(quán)利產(chǎn)生傷害，所以要約束權(quán)力。這個人是自私的，公權(quán)是惡的，我覺得這套東西在西方那套話語體系怎么說都沒事，拿到我們共產(chǎn)黨這套話語體系里恐怕就說不成了。你別看現(xiàn)在說，也有人說人是自私的，那隨便說說可以，你說拿到我們共產(chǎn)黨這套話語體系中說人自私能說通嗎？說人是自私的，想想共產(chǎn)黨人一開始投身革命，加入共產(chǎn)黨，那隨時要掉腦袋的。所以我們的理論起點，十九大報告強(qiáng)調(diào)了是為民謀利，為民族謀復(fù)興的。權(quán)力也是用來為民謀利為民族謀復(fù)興的，所以我們那個制度構(gòu)建的時候，一開始對權(quán)力是充分信任的，也可能考慮出問題，加強(qiáng)思想教育，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。后來發(fā)現(xiàn)革命時期不出問題，到了和平時期尤其到了市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果制度的約束跟不上，單純的思想教育不能從根兒上解決問題，所以我們要重新認(rèn)識問題。重新認(rèn)識問題怎么認(rèn)識？

首先認(rèn)識到共產(chǎn)黨人首先是人，是人就有人性的弱點，這人性是有弱點的。這個黃賭毒為什么在全世界都擋不??？它抓住和利用人心的弱點。還有權(quán)力是把雙刃劍，一旦脫軌它就容易危害社會，不管在誰手里。還有權(quán)力對人有腐蝕。有了這樣的認(rèn)識以后，我們上升到理論上就兩句話，一句話讓權(quán)力在陽光下運行，還有句話把權(quán)力關(guān)到制度的籠子里，黨的十九大報告也強(qiáng)調(diào)了這兩個內(nèi)容。怎么運行？怎么關(guān)？就要打造制度啊，看我們現(xiàn)在的制度建設(shè)。

十九大報告強(qiáng)調(diào)了我們政治體制改革有一個重大的舉措，要建立國家監(jiān)察委員會。那么在我們現(xiàn)在在試點，要把試點鋪開在縣、市、省、國家建立四級國家監(jiān)察委員會，然后推出國家監(jiān)察法給監(jiān)察委員會授權(quán)，并且用留置權(quán)取代雙規(guī)。為什么呢？因為我們把國家監(jiān)察委員會和紀(jì)律檢查委員會要合到一起辦公，這是我們政治體制改革的一個重大舉措。

再看十八大以來，我們在黨內(nèi)的法規(guī)建設(shè)和制度建設(shè)方面，也推出來很多。因為這個治國先治黨，用制度治黨建黨，這是我們十八大以來黨的建設(shè)一個突出特點。所以你看我們推出的兩個準(zhǔn)則廉潔自律準(zhǔn)則、黨內(nèi)生活準(zhǔn)則，還有條例，這個監(jiān)督條例、問責(zé)條例、處分條例，還有八項規(guī)定、巡視制度、派駐制度，我們還有一個制度也在搞試點，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女親屬經(jīng)商制度。隨著我們這些制度的不斷推出，應(yīng)該說在約束權(quán)力方面我們已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的效果。隨著我們的制度不斷建設(shè)不斷完善，應(yīng)該說在約束權(quán)力方面，我們中國共產(chǎn)黨絕對會打造出一套不亞于西方一套制度，對權(quán)力約束的制度來。在這一點上，我們應(yīng)該有自信。

文化建設(shè)從十九大報告強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容來看呢，首先是思想引領(lǐng)。我們是一個走向現(xiàn)代化的大國，必須有思想旗幟有文化旗幟，所以加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)其實就是加強(qiáng)思想引領(lǐng)問題。這個問題對我們各級黨委來說，做好執(zhí)政工作意義非常大。接下來就強(qiáng)調(diào)了踐行社會主義核心價值觀，建設(shè)文化強(qiáng)國的問題了。因為大國影響世界，從眼前來看是經(jīng)濟(jì)、軍事加科技，從長遠(yuǎn)來說大國影響世界，最久遠(yuǎn)的是思想的力量、文化的力量。所以我們中國面對著西方它們的強(qiáng)大，除了經(jīng)濟(jì)、軍事加科技，思想、文化力量真的很強(qiáng)大。我們到校園里跟年輕人聊一聊會感覺到吧，來自西方的那種思想文化的沖擊力真的很強(qiáng)。我們中國現(xiàn)在也對世界開始產(chǎn)生沖擊，我們的沖擊力主要是經(jīng)濟(jì)方面，在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響的同時怎么讓我們的思想文化力量起來，這是我們今天要做好的事情。

總書記在強(qiáng)調(diào)踐行社會主義核心價值觀的時候，他特別強(qiáng)調(diào)我們要把這項工作做實做細(xì)。我覺得文化化人，價值觀也是這個人的行為的一種引領(lǐng)。做實做細(xì)，我體會就要跟我們的職業(yè)道德、社會公德包括家庭倫理聯(lián)系在一起，形成一套簡潔、明確的規(guī)范，讓人們生活中處處有遵循。我覺得現(xiàn)在我們都是倡導(dǎo)多，規(guī)范沒起來，怎么把它變成規(guī)范，這是我們應(yīng)該做好的一些事情。社會建設(shè)其實主要是兩件事，一個是保障改善民生，黨的十九大強(qiáng)調(diào)的是提高保障和改善民生水平，這為什么呢？在民生建設(shè)方面我們已經(jīng)做了很多工作，尤其是十八大以來這方面工作真是加強(qiáng)了。怎么樣提高進(jìn)一步水平？提高水平這是我們要做好的，民生連著民心的，連著千家萬戶的。只要我們共產(chǎn)黨執(zhí)政，把我們的政府為人民做工作，都要體現(xiàn)在老百姓的新期待上。加強(qiáng)創(chuàng)新社會治理啊，十八屆三中全會要求黨的十九大又明確提出了這方面的要求。中國這個國家我們在走向現(xiàn)代化的過程中，加強(qiáng)社會治理這方面的創(chuàng)新意義特別大。因為中國這個國家，我們在物質(zhì)生活方面可能已經(jīng)很難，或者不易于再創(chuàng)造一個超越西方國家的那種樣板了。為什么呢？因為中國人都像美國人那樣生活，這個地球恐怕也受不了。我們追求富裕，在追求富裕的同時我們要創(chuàng)造一個和諧的樣板，和諧有序穩(wěn)定安全。現(xiàn)在和諧還沒到那個程度，有序也在不斷地去推進(jìn)，但是穩(wěn)定安全可以了吧。中國這么一個大國，這么多的人口，我們有這樣的相對穩(wěn)定安全很了不起的事情。看看世界今天這地方炸了，明天那地方突突了，就感覺到我們中國在這方面應(yīng)該說做得非常有特點。我們中華有和諧文化，我們有這種制度優(yōu)勢，我們應(yīng)該給世界樹立起這樣一個樣板。那么涉及到這種治理體制、治理理念，經(jīng)常有人說這是從西方過來的理念和做法。我覺得這是我們共產(chǎn)黨過去一種強(qiáng)項，在新條件下的一種體現(xiàn)。當(dāng)年中國社會多亂啊，農(nóng)民多散啊，共產(chǎn)黨多有本事，把社會把農(nóng)民組織起來。組織起來可不是把大家管起來，是讓我們的民眾一起參與生活的改造、生活的建設(shè)、生活的發(fā)展，然后大家一起享有社會的進(jìn)步。今天我們要用新機(jī)制把我們的社會再組織起來，然后大家一起參與我們的社會治理，把我們的社會推向和諧。所以政府主導(dǎo)、社會協(xié)同、民主參與、依法治理這種共建、共享，其實就是過去那種強(qiáng)項，在新條件的一種體現(xiàn)。

第五個方面就是生態(tài)文明建設(shè)。十九大報告特別強(qiáng)調(diào)了綠色發(fā)展，目標(biāo)美麗中國。應(yīng)該看到十八大以來，我們在推進(jìn)綠色發(fā)展方面下的功夫很大，力度也很大。我們從源頭治理、過程控制、損害賠償、責(zé)任追究四個方面去推進(jìn)我們的制度完善，去推出一系列相應(yīng)的法律法規(guī)，然后加大了督察力度。應(yīng)該說隨著我們的工作力度不斷加大，中國的生態(tài)問題應(yīng)該說有了明顯的向好趨勢。但是有些事情可能還要不斷地去下功夫解決才好，比如霧霾問題，這個難度比較大，所以十九大報告才有一種藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)之說。我們?yōu)槭裁凑f從整體上講事情？一方面這是我們事業(yè)發(fā)展的特點就整體發(fā)展，還有我們講馬克思主義的辯證法的時候也講全面性，還有中華文化說事的時候、看事的時候也講整體。所以讀過《孫子兵法》的人也會記住一句話，叫不謀全局者，不足謀一域。領(lǐng)導(dǎo)者必須有全局意識，對全局整體把握好了，才有助于把自己那份工作做好。

（三）構(gòu)建人類命運共同體

第三點就是推動構(gòu)建人類命運共同體。這是為我們創(chuàng)造更好的外部環(huán)境，走和平發(fā)展的道路維護(hù)世界和平發(fā)展，這是我們中國特色社會主義的明確主張。那么為什么強(qiáng)調(diào)這個？我們自己的依據(jù)一個是判斷，和平發(fā)展是時代主題，十九大報告也強(qiáng)調(diào)了。還有我們強(qiáng)調(diào)一個事實一個理念，人類只有一個，地球各國共處一個世界。無論從哪個角度講，追求和平追求發(fā)展都是現(xiàn)代社會發(fā)展的一個必然要求。既然人類只有一個地球，各國共處一個世界，大家都要生存吧，要生存就要和平，要生存還要發(fā)展，要發(fā)展你想自己把自己的日子過好，是不是也應(yīng)該讓別人把日子過好？否則你自己的日子也不一定過得很好，所以發(fā)展應(yīng)該是共同的發(fā)展。

我覺得西方國家的日子過得真是可以了，不管怎么說都是可以了，但是難民潮一來，恐怖主義現(xiàn)象一多，那它們的日子過得不怎么踏實。為什么會有那樣的難民潮？為什么會有那樣的恐怖主義現(xiàn)象？我覺得西方國家還真要反思一下對有些過的做法，為什么把人家搞亂了呢？所以用我們中國人的眼光看，這有點像搬起石頭砸了自己的腳?；仡^再看，我們中國強(qiáng)調(diào)發(fā)展的時候，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的合作性、共贏性、互利性怎么講都有道理了。這不是我們中國共產(chǎn)黨的主觀愿望，這是人類社會發(fā)展走到今天一種客觀要求。再看總書記強(qiáng)調(diào)推動人類命運共同體形成的時候，說的什么意思？這是給當(dāng)今世界明確了一個合理的走向。那么回頭我們再看各種制度、各種道路，那就是各個國家自己的選擇。各種道路各種制度各有各的特點，各有各的優(yōu)勢，要在比較中相互借鑒，在比較中相互學(xué)習(xí)，在比較中去一見高低。我覺得我們有自信以后，應(yīng)該看到各種道路各種制度各有各的特點，各有各的優(yōu)勢。反正我覺得美國那個制度，要是沒有優(yōu)勢，美國它真的就不至于打造出這么一個強(qiáng)國來。美國那個制度真的有毛病，沒有毛病也不至于這么老出事。中國制度沒有優(yōu)勢？中國制度沒有優(yōu)勢，怎么會讓一個大中國在這么短的時間里迅速崛起？我們的制度有問題，沒有問題我們強(qiáng)調(diào)完善制度干什么？美國那個制度強(qiáng)調(diào)的是調(diào)動個人積極性，中國的制度更多的發(fā)揮整體的作用。這兩種制度各有特點，還各有一個大國強(qiáng)國做支撐，未來這個世界的發(fā)展恐怕就在這兩個制度的比較中、兩個制度的影響中向前發(fā)展。這兩種制度在可預(yù)見的將來，也很難去見到它的相互取代的趨勢。

（四）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

最后一個問題，我覺得進(jìn)入新時代推進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展，完成我們新的規(guī)劃，必須堅持一個最根本的東西就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，總書記多次強(qiáng)調(diào)。人類的政治走到今天，基本都是民主政治，民主政治差不多都是法治政治。在民主政治、法治政治推進(jìn)過程中，政黨政治已經(jīng)成為民主政治非常重要一個組成部分。好多國家的民主政治差不多首先體現(xiàn)為政黨政治，那么政黨政治還多種多樣，有一黨的也有兩黨的還有多黨的。我們經(jīng)常停留在說一黨好，兩黨好，還是多黨好的問題上，一黨制有一黨的弱點，兩黨多黨肯定有它的長處，兩黨多黨也有它致命的不足。一個國家到底形成了什么樣的政黨結(jié)構(gòu)，多種因素的結(jié)果。

我們中國是九個政黨，本質(zhì)上是一黨執(zhí)政八黨參政，是歷史形成的，真不是一黨也不是多黨，它真有中國的特點。這樣的政黨制度優(yōu)點在哪？問題在哪？我們先說優(yōu)勢。在一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作的政治制度下，它容易使社會精英、社會優(yōu)秀人才往一黨里進(jìn)，往一黨周圍靠。為什么呢？因為社會精英、社會優(yōu)秀人才都要實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，那么實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)靠近黨有助于理想抱負(fù)的實現(xiàn)。我們中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在集中的人是8900萬還掛一個零，我們在講到中國共產(chǎn)黨通過民主黨派社會組織又聯(lián)系和團(tuán)結(jié)了社會方方面面的優(yōu)秀人才社會精英，加起來數(shù)量可不少啊。不敢說在中國所有的優(yōu)秀人才、社會精英都在共產(chǎn)黨內(nèi)，或者被共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)在自己周圍了，但是我們可以肯定的說大多數(shù)，甚至可以說絕大多數(shù)優(yōu)秀人才、社會精英真的都在共產(chǎn)黨內(nèi)，真的都被共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)在自己周圍了。這么多優(yōu)秀人才涌進(jìn)一個黨內(nèi)，團(tuán)結(jié)在一個黨周圍意味著什么呢？在中國這樣的黨要干不成做不好的事，換了誰都很難，換了誰都不行?；仡^再想換誰??？差不多都集中在一起了。

回頭看看我們的事業(yè)發(fā)展，應(yīng)該說這優(yōu)勢發(fā)揮得不錯。有優(yōu)勢肯定有問題，問題在哪呢？我覺得這個問題和優(yōu)勢從執(zhí)政黨的角度來看，好像是一個硬幣上的正反兩面。一黨做大要做成這么大，誰來看呢？誰都看不了了，自己看自己，自我監(jiān)督、自我凈化、自我更新。自我監(jiān)督、自我凈化、自我更新對這么一個大黨來說，難度真的太大。這個世界上它就沒有一個大黨長期能把自己看好的，看不好的一大片。那么這對中國共產(chǎn)黨來說就面臨著一個挑戰(zhàn)，能不能自我監(jiān)督、自我凈化、自我更新問題。按照西方的理論往下推，這是個死結(jié)。我們中國共產(chǎn)黨就要破解這個難題，破解這個難題我們不是為了跟西方較勁，我們是涉及到自己的生存發(fā)展問題。如果這個難題破解了，我們中國共產(chǎn)黨真的會給人類政治文明提供新的經(jīng)驗的，未來我們的現(xiàn)代化在政治上肯定不會按照西方那套路子走的，我們肯定會有中國方案，那個現(xiàn)代化我們正式發(fā)展以后，絕對會給人類文明提供新的經(jīng)驗的。

現(xiàn)在我們從制度建設(shè)入手去解決問題，那么通過制度約束權(quán)力，讓權(quán)力不敢腐不能腐不想腐。那么應(yīng)該說通過我們不斷地努力，十八大以來我們應(yīng)該說抑制了腐敗現(xiàn)象的蔓延，權(quán)力不敢腐基本應(yīng)該說達(dá)到了。所以十九大報告有句話叫在反腐敗方面我們形成了一個壓倒性態(tài)勢，盡管說現(xiàn)在處理的事好像還不少，那都是存量問題，增量應(yīng)該說基本控制住。接著下我們要解決一個不能腐的問題，不能腐靠制度建設(shè)，制度反腐防腐。那么所以打造制度，這是我們未來一個時期要著力做好的事情。在制度建設(shè)同時還要解決一個不想腐的問題，強(qiáng)化觀念意識。因為制度的建設(shè)就是織網(wǎng)，網(wǎng)眼再細(xì)都漏水，如果一個人的觀念意識跟不上的話，再嚴(yán)密的制度都很難解決問題。因為有些權(quán)力作用是隱性的，所以我們在制度建設(shè)同時要強(qiáng)化觀念意識，這是我們現(xiàn)在正在做的事情。那么應(yīng)該說隨著我們不斷強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷解決我們自身問題，有這樣一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，我們的事業(yè)肯定會取得成功。

今天圍繞十九大報告，我跟各位交流了學(xué)習(xí)體會，供大家在學(xué)習(xí)中參考。謝謝大家！

第二篇：【黨課輔導(dǎo)】中國特色社會主義新時代新思想——學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神

中國特色社會主義新時代新思想

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神

2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京隆重召開，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會向大會作報告。報告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報告第一部分），回顧過去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗；第二板塊（報告第二至第四部分），確立中國共產(chǎn)黨的新使命和新時代新思想；第三板塊（報告第五至第十三部分），提出新時代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時代的政治宣言書。習(xí)近平同志在報告中莊嚴(yán)宣示：?中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?。我們黨?形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?。黨的十九大開創(chuàng)了新時代和新思想——一個全新的時代和全新的思想。

因此，十九大報告的主線主題和核心靈魂是：中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

一、新時代新思想的堅實基礎(chǔ)

（一）為新時代奠定的基礎(chǔ)

十九大報告指出：?十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。?十九大報告對五年來取得的歷史性成就作了十個方面的概括和總結(jié)，而這十大成就為中國進(jìn)入新時代奠定了七大基礎(chǔ)。

1.經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)

五年來，我國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，經(jīng)濟(jì)增長率在6.5%-7%，國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、公路、橋梁、港口、機(jī)場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到12000億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2%。我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一項很重要的工作，就是把農(nóng)民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，提高城鎮(zhèn)化率。在過去五年，已有8000多萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實施方面，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成 果相繼問世。南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。開放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步建全，對外貿(mào)易、對外投資、外匯儲備穩(wěn)居世界前列。

2.政治與法治基礎(chǔ)

五年來，我國積極發(fā)展社會主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善，社會主義民主不斷發(fā)展，黨內(nèi)民主更加廣泛，社會主義協(xié)商民主全面展開，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固發(fā)展，民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)?？茖W(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)相互促進(jìn)，中國特色社會主義法治體系日益完善，全社會法治觀念明顯增強(qiáng)。國家監(jiān)察體制改革試點取得實效，行政體制改革、司法體制改革、權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系建設(shè)有效實施。

3.思想文化基礎(chǔ)

五年來，我們加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國特色社會主義和中國夢深入人心，社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚，群眾性精神文明創(chuàng)建活動扎實開展。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn) 業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運用不斷完善，全民健身和競技體育全面發(fā)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

4.社會民生基礎(chǔ)

五年來，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。其中，這6000多萬人的穩(wěn)定脫貧意味著他們不會再度返貧。教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng)。就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會治理體系更加完善，社會大局保持穩(wěn)定，國家安全全面加強(qiáng)。

關(guān)于貧困人口脫貧問題，我再強(qiáng)調(diào)一下，十八大以來的五年，我國非常注重改善民生，在全面建成小康社會之前，所有貧困人口都要脫貧摘帽。2014年，全國有國家級貧困縣592個，貧困人 口7017萬。到2016年底，中國的貧困人口還有4000多萬。習(xí)近平同志曾指出，打好脫貧攻堅戰(zhàn)，是全面建成小康社會的底線任務(wù)。他還曾強(qiáng)調(diào)，要確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧。習(xí)近平同志講過?小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?。這里說的?老鄉(xiāng)?，指的就是農(nóng)村的農(nóng)民。如果農(nóng)村貧困人口沒有辦法脫貧，全面建成小康社會的目標(biāo)就無法實現(xiàn)。

5.生態(tài)文明基礎(chǔ)

五年來，我國大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國貫徹綠色發(fā)展理念的自覺性和主動性顯著增強(qiáng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。生態(tài)文明制度體系加快形成，主體功能區(qū)制度逐步健全。國家公園體制試點積極推進(jìn)。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，能源資源消耗強(qiáng)度大幅下降。重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程進(jìn)展順利，森林覆蓋率持續(xù)提高。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到改善。引導(dǎo)應(yīng)對氣候變化國際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

6.國防和軍隊基礎(chǔ)

五年來，我國著眼于實現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢，制定新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化。1929年召開的古田會議在 我軍建軍史上具有里程碑意義。2014年，我們又在古田召開了全軍政治工作會議，恢復(fù)和發(fā)揚我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊政治生態(tài)得到有效治理。國防和軍隊改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊組織架構(gòu)和力量體系實現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險救災(zāi)、國際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出堅定步伐。

十八大以來，國防和軍隊改革取得歷史性突破。深化軍隊體制編制調(diào)整改革；優(yōu)化軍隊規(guī)模結(jié)構(gòu)，調(diào)整改善軍兵種比例、官兵比例、部隊與機(jī)關(guān)比例，減少非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員；推進(jìn)軍隊政策制度調(diào)整改革；健全軍費管理制度；推動軍民融合深度發(fā)展。此次國防和軍隊改革的特點：第一，突出軍事化。將七大軍區(qū)改為東部、西部、南部、北部、中部五大戰(zhàn)區(qū)，體現(xiàn)了去行政化。第二，突出打仗。按照?能打仗、打勝仗?目標(biāo)，對軍兵種進(jìn)行改革，以應(yīng)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新形勢?，F(xiàn)在，我國有六大軍種?陸海空火戰(zhàn)聯(lián)?，?陸?是陸軍、?海?是海軍、?空?是空軍、?火?是火箭軍、?戰(zhàn)?是戰(zhàn)略資源部隊、?聯(lián)?是聯(lián)勤保障部隊。第三，陸軍集團(tuán)軍由18個調(diào)整為13個，并啟用新番號，分別是： 中國人民解放軍陸軍第七十一、七十二、七十三、七十四、七十五、七十六、七十七、七十八、七十九、八十、八十一、八十二和八十三集團(tuán)軍。未來，我們還將全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭到2035年基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊。

7.全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)

五年來，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實管黨治黨政治責(zé)任。堅持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開展黨的群眾路線教育實踐活動和?三嚴(yán)三實?專題教育，推進(jìn)?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅定、黨性更加堅強(qiáng)。貫徹新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題。這一突出問題是什么？就是腐敗問題。十八大以來，我們掀起了一場反腐?風(fēng)暴?，堅持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，不敢腐的目標(biāo)初步實現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

五年來，我們審查省軍級以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人。我們紀(jì)律處分廳局級干部8900余人，處分縣處級干部6.3萬人。處分基層黨員干部27.8萬人。努力推進(jìn)反腐敗國際追逃追贓。五年來，追回外逃人員3453名。我們還發(fā)布紅色通緝令，到目前為止，?百名紅通人員?已經(jīng)有48人落網(wǎng)。十八大以來的五年，為新時代到來奠定了基礎(chǔ)。

（二）為新思想奠定的基礎(chǔ)

十八大以來的五年，也為新思想形成奠定了基礎(chǔ)。十九大報告指出，五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一段話概括的非常好，大家注意一下這里面有 ?四個一系列?和 ?兩個許多?，涉及到了思想理論問題，比如新理念、新思想、新戰(zhàn)略、重大方針政策、重大舉措，為新思想的孕育誕生做了充分準(zhǔn)備，我們來具體分析一下。

1.形成五大發(fā)展新理念

十八大以來的五年，習(xí)近平同志提出了要牢固樹立和貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。發(fā)展觀是馬克思主義的基本觀點之一。?五大發(fā)展?來源于上世紀(jì)五六十年代毛澤東同志提出的綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針；來源于上世紀(jì)七八十年代鄧小平同志提出的?發(fā)展才是硬道理?，規(guī)劃了我國現(xiàn)代化建設(shè)?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略，提出物質(zhì)文明和精神文明?兩手抓，兩手都要硬?；來源于上世紀(jì)九十年代和新世紀(jì)以來形成的強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。?五大發(fā)展?的每一個方面在繼承基礎(chǔ)上都體現(xiàn)了時代特質(zhì)和新內(nèi)容。

2.形成治國理政新理論

黨的十八屆三中全會確立了?完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?的新命題，形成了治 國理政新理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在2014年出版了一本專著，書名叫做《習(xí)近平談治國理政》，不但有中文版還出版了21個語種、24個版本在全球發(fā)行?！读?xí)近平談治國理政》圍繞治國理政發(fā)表了大量講話，提出了許多新思想、新觀點、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，集中展示了中國共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和執(zhí)政方略。

3.形成?四個全面?新戰(zhàn)略

習(xí)近平同志2014年12月13、14日在江蘇考察調(diào)研時明確提出?四個全面?戰(zhàn)略布局，?全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨?，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和宏觀布局和頂層設(shè)計的氣勢。

4.形成?兩個布局?的方針舉措

2016年黨的十八屆六中全會指出：?深入貫徹總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略?，?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民同心協(xié)力、苦干實干，統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個全面’戰(zhàn)略布局?。?兩個布局?構(gòu)成所有工作的重大方針政策。

二、新時代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時代的內(nèi)涵實質(zhì) 1.新時代到來的標(biāo)志

十九大報告指出，改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的偉大號召。從那時以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個論述非常清楚地表明：新時代來了！

2.新時代的五大涵義

十九大報告指出，這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。十九大報告中提到的?五個是?，就是新時代的五個方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時代、現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代、共同富裕的時代、中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。我們走近了世界舞臺中央，不單要為我們自己的國家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時代的必然性

十九大報告指出，中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。

這句話告訴我們，中國特色社會主義新時代不是隨隨便便地就來了，而是我們在長期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過了千辛萬苦的奮斗，以巨大的代價取得了輝煌的成就才迎來了新時代。我們要想理解新時代的必然性，就必須了解中國特色社會主義的發(fā)展過程，搞清楚中國特色社會主義發(fā)展的若干階段。中國特色社會主義大致經(jīng)歷了以下五個發(fā)展階段：

中國特色社會主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國成立了，因為沒有經(jīng)驗，當(dāng)時搞社會主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗不行，就在1956 年的《論十大關(guān)系》中提出要獨立自主地走我們自己的路，探索中國社會主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國特色社會主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國特色社會主義的第一個階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。我們說，鄧小平同志是中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者。

中國特色社會主義的第二個階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會主義建設(shè)，把中國特色社會主義推向前進(jìn)。

中國特色社會主義的第三個階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國特色社會主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書記以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義的發(fā)展。所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國特色社會主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這具有必然性。

4.新時代的社會主要矛盾 十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

十九大報告對我國社會主要矛盾的分析是一個全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。

?社會主要矛盾?的四次變化

第一次變化，1956年我國建立了社會主義制度，進(jìn)了社會主義社會。因此，黨的八大對社會主要矛盾進(jìn)行分析，并提出?人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?。可以說，黨的八大對當(dāng)時的社會主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會主義社會是一個相當(dāng)長的歷史階段。在這個歷史階段中，始終存在著階級、階級矛 盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭。這就使階級斗爭成為社會主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會審議和通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出，?我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?。

第四次變化，十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。這是一個顯著的變化，從過去對某一個方面的要求變成了現(xiàn)在對多方面的要求。二是我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問題，是滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國社會主要矛盾，是非?？茖W(xué)的，也是實事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國發(fā)展的實際。

5.新時代的歷史意義 十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報告提出的中國特色社會主義的?四個歷史意義?。

首先，在中華人民共和國發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報告提出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。第一次飛躍是?站起來?，1949年中華人民共和國成立，毛澤東同志宣布中國人民站起來了。新中國成立之前，中國人民飽受屈辱；新中國成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫?站起來?。第二次飛躍是?富起來?，新中國成立之初，我們國家還比較窮。1978年改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展。第三次飛躍是?強(qiáng)起來?，也就是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這個強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國穩(wěn)居世界第二。再比如，我國制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國高鐵運營里程超過2.2萬公里，占世界高鐵運營總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國不僅經(jīng)濟(jì)實力要強(qiáng)起來，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國。其次，在世界社會主義發(fā)展史上的意義。社會主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會主義是什么樣？財產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動、大家都過著美好的生活?？障肷鐣髁x者提出了社會主義的理想社會，那么如何實現(xiàn)？問題就來了。形象地說，空想社會主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國家的統(tǒng)治者，勸說他們放棄舊制度，實行新制度；二是有錢人，說服他們把錢捐給社會。但實際上，要想說服有權(quán)人和有錢人把權(quán)力和財產(chǎn)交出來，建設(shè)社會主義，基本不可能。因此，空想社會主義根本沒有辦法實現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會主義必然會代替資本主義的客觀規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會主義到科學(xué)社會主義的飛躍，具有劃時代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂?資本主義和平長入社會主義?的觀點，相當(dāng)于埋葬了社會主義。列寧對此進(jìn)行過尖銳地批評，提出了不發(fā)達(dá)國家社會主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命取得勝利，建立了世界上第一個社會主義國家。這是第二次飛躍，也就是社會主義從理論到實踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實社會主義時代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會主義國家，但其社會主義發(fā)展有很大弊端，就是?蘇聯(lián)模式?體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國特色社會主義崛起，并克服?蘇聯(lián)模式?的弊端，使社會主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這在社會主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類社會發(fā)展史上的意義。到目前為止人類一共進(jìn)行和發(fā)生了五個社會形態(tài)或者是說五個社會制度。首先是原始社會。在原始社會里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會。奴隸社會的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級，即奴隸主階級統(tǒng)治與奴隸階級，奴隸毫無人身自由的。從奴隸社會后來又發(fā)展到了封建社會。封建社會的農(nóng)民是有一定自由的，社會生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級對農(nóng)民的專制統(tǒng)治。之后，人類社會又進(jìn)入到資本主義社會。資本主義社會比起封建社會來說，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說受到了資產(chǎn)階級的剝削和壓迫。在資 本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會主義和共產(chǎn)主義社會，社會制度要實現(xiàn)全人類的解放，我們要建立的是?自由人的聯(lián)合體?。

社會主義制度和社會主義社會在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來了，為什么我們今天還說中國特色社會主義進(jìn)入新時代，人類社會發(fā)展史上也具有重大意義呢？因為，1917年建立了社會主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會主義理論變成了社會現(xiàn)實后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會生活各方面，社會主義沒有顯示出相對于資本主義的優(yōu)越性。這是長期困擾我們的一個大問題。今天我們看到，中國特色社會主義真正發(fā)揮出社會主義的優(yōu)越性，開始形成了對資本主義的優(yōu)勢，開始超越資本主義。因此，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在人類社會的發(fā)展史上確實是具有重大的意義。這是我們分析的新時代的內(nèi)涵實質(zhì)。

（二）新思想的內(nèi)涵實質(zhì) 1.新思想的形成

十九大報告指出，圍繞更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，?我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，堅持辯證唯物主義和 歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。?這一段話清楚表明：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想現(xiàn)在形成了。

2.新思想的定位

如何看待新思想？十九大報告指出，?習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。? 這段話是對新思想的定位。這個定位就是，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個新的指導(dǎo)思想。

3.新思想的?八個明確? 對于新思想，十九大報告提出了?八個明確?。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個方面組成的。第一，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；第二，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是?五位一體?、戰(zhàn)略布局是?四個全面?，強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家；第六，明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊；第七，明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體；第八，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共 產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

4.新思想的?十四條堅持?

新思想總共有?十四條堅持?：堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅持以人民為中心；堅持全面深化改革；堅持新發(fā)展理念；堅持人民當(dāng)家作主；堅持全面依法治國；堅持社會主義核心價值體系；堅持在發(fā)展中保障和改善民生；堅持人與自然和諧共生；堅持總體國家安全觀；堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；堅持?一國兩制?和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；堅持推動構(gòu)建人類命運共同體；堅持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。

5.新思想的?四個偉大?

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱之為中國夢，也就是偉大夢想。我們要實現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報告用偉大夢想將其他三個偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述。

——偉大斗爭。十九大報告指出，實現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。講到斗爭，不是所有的斗爭都是偉大的，之所以稱其為 偉大斗爭，就是因為我們要應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性。

——偉大工程。十九大報告指出，實現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。這個偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。

——偉大事業(yè)。十九大報告指出，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個偉大事業(yè)就是中國特色社會主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢想。

——偉大夢想。這個就是我們剛剛說的目標(biāo)問題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國家博物館參觀《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話時提出，?實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?。十九大報告指出，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話就告訴我們，我們一是更接近了這個目標(biāo)，再一個是更有信心和能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

對于?四個偉大?應(yīng)該把它們當(dāng)作一個統(tǒng)一的整體來看待，偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說偉大工程起決定性作用？道理也很簡單，因為辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開了黨，離開了這個偉大工程，其他三個偉大都會落空，根本不可能實現(xiàn)。

6.新思想的主旨核心是?四個自信?

對于中國特色社會主義，十九大報告指出，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。號召全黨增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這?四個自信?也是新思想的主旨核心。

道路自信就是堅信中國特色社會主義這條道路能夠走下去，并最終能夠取得勝利。這個自信是非常重要的，為什么呢？因為我們現(xiàn)在碰到很多問題，有的人要我們走封閉僵化的老路，有的人鼓吹改旗易幟的邪路。因此，我們要做到道路自信排除?左?和右的干擾，堅定不移地走我們自己的路。理論自信就是對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念要有自信。習(xí)近平同志很形象地說，?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)理論自信。

制度自信，中國特色社會主義最重要的是要建立一整套的制度。對于這個制度，鄧小平同志在1992年曾經(jīng)做了一個分析，?恐怕再有30年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?。我們現(xiàn)在進(jìn)行的制度建設(shè)是按照鄧小平同志1992年提出來的時間表進(jìn)行的，也就是在2020年前后我們要形成一整套更加成熟、更加定型的制度。我們要有這樣的制度自信。

文化自信，在習(xí)近平同志看來可以說是最重要的。因為文化是更基礎(chǔ)更廣泛更深厚的一種自信。中華民族有5000年多文明發(fā)展歷史，孕育了燦爛的中華文化。在中華優(yōu)秀文化中，我們講的是?大同世界??大道之行，天下為公?，這是中國文化的基因。我們建設(shè)社會主義如果不講文化傳統(tǒng)，離開了深厚積淀，就沒有土壤，那只能淪為膚淺。

三、新時代新思想的前進(jìn)征程 新時代開啟新發(fā)展，新思想引領(lǐng)新征程。而這一新征程主要分兩個時期推進(jìn)。

（一）全面建成小康社會決勝期 1.全面建成小康社會的時間表

十九大報告指出，?從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期。?也就是說，還有三年時間，我們就要全面建成小康社會。這是我們的任務(wù)。

2.全面建成小康社會的基本要求

為決勝全面建成小康社會，十八大報告和?十三五?規(guī)劃提出了五項要求：

第一，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，且持續(xù)健康發(fā)展。到2020年，要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值41.30萬億元，到2020年要翻一番達(dá)到80萬億元，而我們現(xiàn)在已達(dá)到80萬億元。

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高。第三，文化軟實力顯著增強(qiáng)。第四，人民生活水平全面提高。這有一個具體指標(biāo)，就是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年全國居民人均可支配收入過萬元，到2020年要倍增超過兩萬元。而2016年全國居民人均可支配收入就已達(dá)23821元。

第五，資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會取得重大進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

（二）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家時期 1.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家時期時間表

十九大報告指出：?從十九大到二十大，是‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。?全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家時期，從2020年到本世紀(jì)中葉，共有30年，分為兩個階段推進(jìn)。

2.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的第一個階段

十九大報告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。到那時，我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國家前列；人 民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國家、法治政府、法治社會基本建成，各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；社會文明程度達(dá)到新的高度，國家文化軟實力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅實步伐；現(xiàn)代社會治理格局基本形成，社會充滿活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn)。

3.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的第二階段

從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

綜上，這兩個階段是一個整體，中心內(nèi)容都是實現(xiàn)現(xiàn)代化，第一階段是要?基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?，第二階段是要?把我 國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?，兩者在成熟程度上所有區(qū)別。

現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨的不懈追求。中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化的認(rèn)識和闡釋自上世紀(jì)中葉以來延續(xù)了近70年。1960年初，毛澤東同志提出?工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國防現(xiàn)代化?的?四個現(xiàn)代化?國家。1964年第三屆全國人民代表大會第一次會議上，周恩來同志作政府工作報告時宣布實現(xiàn)?四個現(xiàn)代化?的任務(wù)，即?在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國?。同時，毛澤東同志也明確提出要?把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國?。2013年黨的十八屆三中全會提出，要?推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?。這被理論界稱為?第五化?。

由此可見，中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化的不懈追求，一方面體現(xiàn)在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的提出，另一方面體現(xiàn)在從社會主義現(xiàn)代化國家到社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的表述。

4.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)涵 十九大報告提出，要?把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗這五個詞匯，就是五個規(guī)定，構(gòu)成了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)涵。富強(qiáng)是指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛；民主是指政治進(jìn)步；文明包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明；和諧是指國家、社會、人民團(tuán)結(jié)一致，人與自然和諧共生；美麗是指生態(tài)建設(shè)，綠水青山，環(huán)境優(yōu)美宜居。這五個規(guī)定，總體上對應(yīng)的是?五位一體?總體布局。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家內(nèi)涵的演進(jìn)發(fā)展。1981年十一屆六中全會提出，?要努力把我國逐步建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國?。1982年黨的十二大提出，?把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義國家?。在改革放開初期，我們對社會主義現(xiàn)代化國家的規(guī)定只有兩個。1987年黨的十三大提出，?為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?。這里增加了一個規(guī)定——?富強(qiáng)?。2007年十七大進(jìn)一步提出，要?建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?。也就是說，到黨的十七大又增加了一個規(guī)定——?和諧??？偠灾?，黨的十九大之前，我們對社會主義現(xiàn)代化國家有四個方面的規(guī)定。那么，黨的十九 大在這四個規(guī)定的基礎(chǔ)上又增加了一個?美麗?，強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的資源和環(huán)境問題。由此，我們對社會主義現(xiàn)代化國家的規(guī)定就變?yōu)槲鍌€。

以上就是我圍繞新時代新思想這一主題主線解讀的十九大報告內(nèi)容。謝謝大家！

第三篇：《中國特色社會主義進(jìn)入新時代學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神》測試答案(2018年安徽干部教育在線必修課)

試卷名稱： 《中國特色社會主義進(jìn)入新時代——學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神》測試答案（2018年安徽干部教育在線必修課）

考試得分： 100 答對試題數(shù)： 20

單選題： 共10題，正確10題 判斷題： 共5題，正確5題

未評分試題： 0

正確率： 100%

多選題： 共5題，正確5題 問答題： 共0題，正確0題

從嚴(yán)治黨，必須把黨的（）擺在首位。(分值:4.0/得分:4.0)1

A.政治建設(shè)

B.法規(guī)建設(shè)

C.思想武裝

D.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

以（）為主體，構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)格局。(分值:4.0/得分:4.0)2

A.城市

B.經(jīng)濟(jì)體系

C.產(chǎn)業(yè)集群

D.城市群

十九大修定的新黨章，在指導(dǎo)思想中增加了（）。(分值:4.0/得分:4.0)3

A.鄧小平理論

B.“三個代表”重要思想

C.科學(xué)發(fā)展觀

D.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

保障和改善民生優(yōu)先發(fā)展（）。(分值:4.0/得分:4.0)4

A.全民福利

B.實體經(jīng)濟(jì)

C.社會保障

D.教育事業(yè)

（）是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。(分值:4.0/得分:4.0)5

A.民主政治

B.社會主義核心價值觀

C.社會主義文藝

D.”四德”

（）是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。(分值:4.0/得分:4.0)6

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.指導(dǎo)思想

C.社會主義

D.人民代表大會制度 構(gòu)建政府為主導(dǎo)、（）為主體、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。(分值:4.0/7

得分:4.0)

A.市場經(jīng)濟(jì)

B.企業(yè)

C.企業(yè)家

D.公有制

（），構(gòu)成新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。(分值:4.0/得分:4.0)8

A.十個方面

B.十二個方面

C.十四個方面

D.十六個方面

全面實施市場準(zhǔn)入（）制度。(分值:4.0/得分:4.0)9

A.責(zé)任清單

B.負(fù)面清單

C.備案

D.審報

推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，以（）為重點。(分值:4.0/10弘 揚馬克思主義學(xué)風(fēng)，得分:4.0)

A.全體黨員

B.科級以上干部

C.縣級以上領(lǐng)導(dǎo)干部

D.市廳級以上領(lǐng)導(dǎo)干部

11我 國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的（）和（）之間的矛盾。(分值:6.0/得分:6.0)

A.美好生活需要

B.不平衡不充分發(fā)展

C.物質(zhì)文化需要

D.落后生產(chǎn)力

12新 時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命可以概括為（）。(分值:6.0/得分:6.0)

A.偉大夢想

B.偉大斗爭

C.偉大工程

D.偉大事業(yè)

（）的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。(分值:6.0/13中 國將高舉得分:6.0)

A.和平 B.發(fā)展

C.合作

D.共贏

14推 進(jìn)社會主義民主政治（），保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。(分值:6.0/得分:6.0)

A.制度化

B.規(guī)范化

C.法治化

D.程序化

15中 國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從（）、（）到（）的偉大飛躍。(分值:6.0/得分:6.0)

A.站起來

B.跑起來

C.富起來

D.強(qiáng)起來

16不 忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。（）(分值:6.0/得分:6.0)

否 是

（）(分17我 國社會主要矛盾的變化，改變了我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷。值:6.0/得分:6.0)

否

是

（）(分值:6.0/18促 進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)邁向全球價值鏈高端，培育若干世界級先進(jìn)制造業(yè)集群。得分:6.0)

否

是

19我 們堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。（）(分值:6.0/得分:6.0)

否

是

20節(jié) 約資源和保護(hù)環(huán)境是基本國策。（）(分值:6.0/得分:6.0)

否

是

第四篇：學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神-抖擻精神,有所作為

學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大精神，抖擻精神，有所作為

黨的十九大是以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民邁進(jìn)新時代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的一次歷史性盛會，在黨和國家發(fā)展歷程中具有重要里程碑意義。黨的十九大傳遞出堅如磐石的戰(zhàn)略定力、與時俱進(jìn)的理論勇氣、實事求是的實踐品格、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o畏精神、勤政為民的赤子之心，令人鼓舞、催人奮進(jìn)。

不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。這是黨的十九大的主題，也是我們學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神必須深刻領(lǐng)會的首要內(nèi)容。

黨的十九大主題，鮮明地回答了我們黨在新時代舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大理論和實踐問題，表明了我們黨堅定不移走中國特色社會主義道路的堅強(qiáng)決心和信心，對我們黨帶領(lǐng)人民奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓前進(jìn)具有十分重大的意義。

當(dāng)前，我們正處在一個新時代，我們國家進(jìn)入了實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的決勝階段，向著第二個百年目標(biāo)闊步邁進(jìn)，正前所未有地走近世界舞臺的中央，前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。我們一定要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會十九大精神，更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，奮力走好新時代的長征路，不斷開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興更加光

圍，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，在決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、邁向中華民族偉大復(fù)興的新征程中，不斷開辟新境界、創(chuàng)造新輝煌、譜寫新篇章。

第五篇：學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大0526

學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的“十九大”精神

遵循黨章，牢記使命

2017年10月，中國共產(chǎn)黨“十九大”圓滿完成各項議程后勝利閉幕。黨的十九大的一項重要議程是：審議通過了黨章修正案。哪些內(nèi)容修改了？為什么要改？意義何在？這些問題都是大家會去思考的。今天，我就將自己學(xué)習(xí)十九大精神時梳理的這方面內(nèi)容與大家分享，一起再次走進(jìn)十九大。

首先，為什么黨章那么重要？一是從地位看，黨章是中國共產(chǎn)黨的最高法規(guī)，在黨內(nèi)制定的所有法規(guī)中，處于最高地位。二是從作用和性質(zhì)看，它是管根本的，是管黨治黨的根本大法。三是從內(nèi)容看，黨章規(guī)定了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，集中體現(xiàn)了黨的理論和路線方針政策，規(guī)定了黨的組織制度和黨組織的作用，規(guī)范了黨員和干部的條件和作用，明確了黨的紀(jì)律。四是從適用范圍看，它適用于黨的所有組織和全體共產(chǎn)黨員。因此，全黨都要按照總書記的要求，尊崇黨章，遵守黨章。

新黨章哪里進(jìn)行了修正？為何進(jìn)行修正？單單從十九大一次會議上是無法獲得滿意答案的，我們首先需要回顧歷屆黨代會和黨章的修改歷程。下面是我為大家梳理的一些主要內(nèi)容。

一、黨的“一大”至“十八大”

黨的一大于1921年7月在上海召開，主要內(nèi)容：宣告了中國共產(chǎn)黨的成立；規(guī)定了黨的名稱為中國共產(chǎn)黨；規(guī)定了黨員的條件；規(guī)定了黨的紀(jì)律、黨的綱領(lǐng)；規(guī)定了黨成立后中心任務(wù)是

─ 1 ─ 開展工人運動，以共產(chǎn)主義精神教育人；選舉產(chǎn)生陳獨秀、張國燾、李達(dá)組成黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，陳獨秀任中央局書記。一大的文件多數(shù)沒有保留下來，所以黨史一般認(rèn)為一大沒有制定黨章。

黨的二大于1922年7月在上海召開，通過了第一部黨章《中國共產(chǎn)黨章程》，它對黨員條件、黨的各級組織的建設(shè)和黨的紀(jì)律作了具體規(guī)定。標(biāo)志著我們黨從此有了自己的最高行為規(guī)范，標(biāo)志著黨的創(chuàng)建工作的完成。

黨的三大于1923年6月在廣州召開，通過《中國共產(chǎn)黨第一次修正章程》。嚴(yán)格了黨員入黨手續(xù)，首次規(guī)定了候補(bǔ)黨員的候補(bǔ)期制度（現(xiàn)稱預(yù)備黨員），還分別規(guī)定了候補(bǔ)黨員和正式黨員的權(quán)利和義務(wù)。

黨的四大于1925年1月在上海召開，大會通過《中國共產(chǎn)黨第二次修正章程》，規(guī)定“凡有黨員三人以上均得成立一支部”，第一次將黨的支部規(guī)定為黨的基層單位。將中央委員會委員長改稱為中央委員會總書記，首次將黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人稱為總書記。

黨的五大于1927年4月底至5月上旬在武漢召開，《黨章》委托五屆中央政治局修訂。第一次明確規(guī)定“黨部的指導(dǎo)原則為民主集中制”。規(guī)定中央委員會除選舉總書記外，還要選舉“中央正式委員會若干人組織中央政治局指導(dǎo)全國一切政治工作”。

黨的六大于1928年6月18至7月11日在莫斯科召開，唯一不是在國內(nèi)修改和通過的黨章。規(guī)定民主集中制是黨的組織原則。同時規(guī)定，中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)國際的一部分，突出強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)。

─ 2 ─ 黨的七大于1945年4月23至6月11日在延安召開，大會通過了新的黨章，新黨章確定了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。特別強(qiáng)調(diào)了黨的群眾路線。完善了黨的民主集中制的原則，對擴(kuò)大黨內(nèi)民主和實行集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作了詳細(xì)的規(guī)定，明確了黨的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)地位、宗旨和作風(fēng)。明確規(guī)定：努力地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會馬克思列寧主義、毛澤東思想是每個共產(chǎn)黨員的義務(wù)。

黨的八大于1956年9月在北京召開，是中國共產(chǎn)黨取得全國執(zhí)政地位后召開的第一次黨代會。鄧小平作關(guān)于修改黨章的報告，提出了全面開展社會主義建設(shè)的任務(wù)。對黨的組織機(jī)構(gòu)也作了一些新的規(guī)定。首次規(guī)定黨的代表大會實行常任制。

黨的九大于1969年4月在北京召開, 九大修改了的黨章，背離了八大黨章的正確綱領(lǐng)。

黨的十大于1973年8月在北京召開，繼續(xù)了九大的“左”傾錯誤。十大黨章沿襲了九大黨章的總綱和條文，只作了個別的補(bǔ)充和修改，是“左”傾指導(dǎo)思想的產(chǎn)物。

黨的十一大于1977年8月在北京召開，大會通過了經(jīng)過修改的《中國共產(chǎn)黨章程》，恢復(fù)了八大關(guān)于把中國建設(shè)成四個現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的提法。規(guī)定在黨的中央委員會，地方縣和縣以上、軍隊團(tuán)和團(tuán)以上各級黨的委員會，都設(shè)立紀(jì)律檢查委員會。但新黨章未能從根本上糾正十大黨章中一些“左”傾錯誤觀點。

黨的十二大于1982年９月在北京召開，這次黨代會對黨章做了非常大的修改，可以說是制定了一個新黨章，新黨章堅持了

─ 3 ─ 七大、八大的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時除去了九大、十大、十一大那些錯誤部分。對全體黨員、黨的干部提出比過去歷次黨章更加嚴(yán)格的要求，對黨的民主集中制作了比較充分、比較具體的規(guī)定。同時首次載入入黨誓詞。是我們黨章發(fā)展史上的里程碑。

黨的十三大于1987年10月在北京召開，修改后的黨章，首次規(guī)定完善選舉制度，實施差額選舉。更加重視發(fā)展黨內(nèi)民主，更加重視發(fā)揮黨的基層組織的作用，調(diào)整了黨組設(shè)置的規(guī)定。

黨的十四大于1992年10月在北京召開，黨章修訂，把建設(shè)有中國特色社會主義的理論載入黨章。在“黨的紀(jì)律”一章中增加了關(guān)于黨的紀(jì)律重要性和對黨組織、黨員執(zhí)行紀(jì)律的要求一條?；謴?fù)了設(shè)立黨組的規(guī)定。

黨的十五大于1997年9月在北京召開，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。規(guī)定黨員和黨的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

黨的十六大于2002年11月在北京召開，把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十七大大會主要內(nèi)容,把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。明確了中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”的總體布局，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。把黨在社會主義初級階段的基本路線中的奮斗目標(biāo)表述為“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。

─ 4 ─ 黨的十八大于2012年11月在北京召開，把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的行動指南。把中國特色社會主義制度同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系一道寫入黨章。將生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章，使中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善。充實了堅持改革開放的內(nèi)容。充實了關(guān)于黨的建設(shè)總體要求。

二、黨的十九大主要內(nèi)容及黨章修改主要部分

到黨的十九大，我們黨的思想有了新發(fā)展，事業(yè)有了新進(jìn)步，對于黨的建設(shè)又提出許多新要求，所以這次大會對黨章進(jìn)行了比較適度的修改。這次對黨章的修改分為兩部分：

一是對總綱部分的修改，主要有九方面內(nèi)容：

1、把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨的指導(dǎo)思想，與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道，確立為我們黨的指導(dǎo)思想。

2、增寫黨的十八大以來黨的理論創(chuàng)新特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想定位的內(nèi)容，反映了當(dāng)代馬克思主義中國化的最新成果。

3、充實了改革開放以來取得一切成績和進(jìn)步的根本原因的內(nèi)容，也就是在原來歸結(jié)的：開辟了中國特色社會主義道路，形成中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度的基礎(chǔ)上，增寫發(fā)展了中國特色社會主義文化。

─ 5 ─

4、調(diào)整充實社會主義初級階段方面的內(nèi)容，主要是根據(jù)十九大報告作出的我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大判斷，（過去，我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾）對我國社會的主要矛盾作了相應(yīng)修改。同時，進(jìn)一步明確了實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。（第一個一百年，是到中國共產(chǎn)黨成立100年時（2021年）全面建成小康社會；第二個一百年，是到新中國成立100年時（2049年）建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。）

5、充實完善黨的基本路線方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)黨的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，既要長期堅持不動搖，又要與時俱進(jìn)深化認(rèn)識。（領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。）

6、充實經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)方面的內(nèi)容。

7、充實國防和軍隊建設(shè)、民族關(guān)系、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交方面的內(nèi)容。

8、調(diào)整充實黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容，對原有的四項基本要求的內(nèi)容進(jìn)行充實，特別是在基本要求的第一項堅持黨的基本路線中，增寫用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動的內(nèi)容。同時，增寫堅持從嚴(yán)管黨治黨的基本要求，將黨的建設(shè)基本要求由四項擴(kuò)展為五項。

9、把總書記關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要思想寫進(jìn)總綱部分

─ 6 ─ 的最后一段，增加中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的重要內(nèi)容。

二是對條文部分的修改，主要有五方面內(nèi)容：

1、充實黨員義務(wù)和發(fā)展黨員標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，重點對黨員義務(wù)進(jìn)行完善，為的是從源頭上保證黨員隊伍的質(zhì)量，充分發(fā)揮每個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

2、充實黨的組織制度、黨的中央組織、黨的地方組織、黨的基層組織部分的相關(guān)內(nèi)容。大家知道，黨的力量在于組織。所以，把黨的十八大以來，黨的制度建設(shè)和組織建設(shè)取得的重要成果，吸收到黨章中來，可以更好地發(fā)揮黨的制度建設(shè)和組織建設(shè)的作用。

3、充實干部選拔和黨的干部條件等內(nèi)容，重點完善選拔任用黨的干部的條件和標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)按照好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)和忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部。

4、充實黨的紀(jì)律、黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)部分的相關(guān)內(nèi)容，主要是吸收近幾年黨的紀(jì)律建設(shè)和紀(jì)律檢查體制改革的新成果，對黨的紀(jì)律和黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)兩章進(jìn)行了充實修改。

5、充實黨組任務(wù)等內(nèi)容，主要是明確了黨組要履行全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。三、十九大修改黨章有什么重要意義

從十九大修改黨章的主要內(nèi)容看，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，─ 7 ─ 具有劃時代的意義，主要有以下五點：

第一，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的指導(dǎo)思想，順應(yīng)了時代發(fā)展，是這次修改黨章的最大亮點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，將其補(bǔ)充進(jìn)黨的指導(dǎo)思想，對于全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，在新的歷史起點上進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

第二，黨章把我國社會的主要矛盾修改為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，反映了我國社會發(fā)展的客觀實際，有利于制定黨和國家的大政方針和長遠(yuǎn)戰(zhàn)略。與此同時，黨章進(jìn)一步明確了實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉目標(biāo)，有利于全黨堅定信心，奮發(fā)有為，完成新時代賦予中國共產(chǎn)黨的歷史使命。

第三，黨章充實了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及國防和軍隊建設(shè)等方面的內(nèi)容，有利于全黨牢固樹立新發(fā)展理念，有利于貫徹“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，有利于實現(xiàn)全國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性跨越。

第四，十八大以來，我們黨扎實推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，在管黨治黨方面取得了許多成功經(jīng)驗和重大成果，這次修改黨章，吸收充實了這方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)管黨治黨。做如此修改，有利于

─ 8 ─ 全黨牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，永葆黨的生機(jī)和活力。

第五，把總書記關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要思想寫進(jìn)黨章，作這樣的修改，進(jìn)一步明確了黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，確保黨和人民的事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)，為做好黨和國家各項工作提供根本政治保證。

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