第一篇:國(guó)際法簡(jiǎn)答論述案例
簡(jiǎn)答:
簡(jiǎn)述國(guó)際法關(guān)于難民法律地位的法律原則。(1)不推回原則;(2)國(guó)民待遇原則;
(3)不低于一般外國(guó)人待遇原則;(4)最惠國(guó)待遇原則。
簡(jiǎn)述條約保留的概念和禁止保留的情況。
(1)條約的保留是指一國(guó)在簽署、批準(zhǔn)、接受、贊同或加入條約時(shí)所做的單方面聲明,不管其采用怎樣的措辭或名稱.其目的是排除或更改條約的某些規(guī)定對(duì)該國(guó)適用時(shí)的法律效果。
(2)禁止保留的情況有:條約本身禁止保留;條約僅準(zhǔn)許特定的保留而有關(guān)的保留不在其內(nèi);保留不符合條約的目的與宗旨。
簡(jiǎn)述國(guó)際法上屬地管轄權(quán)的例外或受限制的情形。(1)外國(guó)國(guó)家元首和外交代表豁免權(quán)的限制;(2)他國(guó)國(guó)家行為和國(guó)家財(cái)產(chǎn)管轄的限制;
(3)領(lǐng)海內(nèi)干預(yù)外國(guó)船舶內(nèi)部事務(wù)以及無害通過權(quán)的限制;(4)外國(guó)屬人管轄權(quán)的限制。
簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)(1)政府間國(guó)際組織;
(2)特定領(lǐng)域的全球性專門組織;(3)與聯(lián)合國(guó)具有法律關(guān)系;(4)有獨(dú)立的法律地位。
簡(jiǎn)述國(guó)家承認(rèn)發(fā)生的情形及法律效果。
國(guó)家承認(rèn)通常發(fā)生在國(guó)家的合并、分離、分立和獨(dú)立四種情形。
(1)合并,即兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家合并為一個(gè)新國(guó)家。例如,1990年5月,阿拉伯也門共和國(guó)(北也門)和也門民主人民共和國(guó)(南也門)合并為也門共和國(guó)。
(2)分離,指一國(guó)的某一部分或某幾部分領(lǐng)土脫離該國(guó),成立一個(gè)或數(shù)個(gè)新的獨(dú)立國(guó)家,而被縮小了的原國(guó)家仍然存在的一種情況。
(3)分立,即“解體”,是指一個(gè)國(guó)家分裂為幾個(gè)新國(guó)家,原國(guó)家(母國(guó))不復(fù)存在的情況。
(4)獨(dú)立,它意指在國(guó)際關(guān)系上不依附于任何實(shí)體的自主地位,獨(dú)立的主體一般是殖民地或非自治領(lǐng)土,即在非殖民化運(yùn)動(dòng)中宣布獨(dú)立的多數(shù)實(shí)體都是殖民地和其他附屬領(lǐng)土。上述四種情況下產(chǎn)生的新國(guó)家,一般都發(fā)生承認(rèn)的問題,各國(guó)可以自行決定是否予以承認(rèn)。
國(guó)家承認(rèn)的法律效果
(1)國(guó)家承認(rèn)奠定了承認(rèn)國(guó)和被承認(rèn)國(guó)之間全面交往的基礎(chǔ),兩國(guó)之間可以建立正常的外交關(guān)系和領(lǐng)事關(guān)系。但承認(rèn)本身并不等于建交,因?yàn)榻ń皇菄?guó)家之間的雙方行為,而承認(rèn)是一國(guó)的單方面行為。而且,建交不單單取決于雙方的相互承認(rèn),還需要經(jīng)過一定的程序,如有關(guān)國(guó)家之間進(jìn)行建交談判,并達(dá)成建交協(xié)議。
(2)雙方可以締結(jié)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的條約。
(3)承認(rèn)國(guó)尊重新國(guó)家作為國(guó)際法主體所享有的一切權(quán)利,尤其是承認(rèn)被承認(rèn)國(guó)的法律、法令的效力及其立法、行政和司法行為的有效性,承認(rèn)新國(guó)家在承認(rèn)國(guó)法院進(jìn)行訴訟的權(quán)利和新國(guó)家及其財(cái)產(chǎn)享有的管轄豁免權(quán)。
簡(jiǎn)述中國(guó)國(guó)籍立法的基本原則及中國(guó)國(guó)籍喪失的方式。
一、中國(guó)國(guó)籍立法的基本原則(1)平等原則
平等原則體現(xiàn)在民族平等的統(tǒng)一國(guó)籍、男女國(guó)籍平等方面。(2)血統(tǒng)主義與出生地主義相結(jié)合原則
我國(guó)在采取這一原則時(shí),是以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的。(3)不承認(rèn)雙重國(guó)籍原則
《國(guó)籍法》第3條規(guī)定:“不承認(rèn)中國(guó)公民具有雙重國(guó)籍。”這是中國(guó)歷史上第一次宣告不承認(rèn)中國(guó)公民具有雙重國(guó)籍。
二、中國(guó)國(guó)籍的喪失,有兩種不同的方式:
(1)自動(dòng)喪失。《國(guó)籍法》第9條規(guī)定:“定居在外國(guó)的中國(guó)公民,志愿加入或取得外國(guó)國(guó)籍的,即自動(dòng)喪失中國(guó)國(guó)籍?!?/p>
(2)申請(qǐng)退籍?!秶?guó)籍法》第10條規(guī)定:“中國(guó)公民具有下列條件之一的,可以經(jīng)申請(qǐng)批準(zhǔn)退出中國(guó)國(guó)籍:(1)外國(guó)人的近親屬;(2)定居在外國(guó)的;(3)有其他正當(dāng)理由。”第11條規(guī)定:“申請(qǐng)退出中國(guó)國(guó)籍獲得批準(zhǔn)的,即喪失中國(guó)國(guó)籍?!辈贿^,《國(guó)籍法》第12條也對(duì)申請(qǐng)退籍規(guī)定了限制條件:“國(guó)家工作人員和現(xiàn)役軍人,不得退出中國(guó)國(guó)籍。”
此外,《國(guó)籍法》還規(guī)定,中國(guó)國(guó)籍的取得、喪失和恢復(fù),除自動(dòng)喪失中國(guó)國(guó)籍的情況外,必須辦理申請(qǐng)手續(xù)。
簡(jiǎn)述《海洋法公約》第11部分關(guān)于國(guó)際海底區(qū)域法律地位的規(guī)定。(1)國(guó)際海底區(qū)域及其資源是人類的共同繼承財(cái)產(chǎn);
(2)任何國(guó)家不應(yīng)對(duì)國(guó)際海底區(qū)域的任何部分或其資源主張或行使主權(quán)或主權(quán)權(quán)利;任何國(guó)家或自然人或法人,也不應(yīng)將國(guó)際海底區(qū)域或其資源的任何部分據(jù)為已有;任何這種主權(quán)和主權(quán)權(quán)利的主張或行使,或這種據(jù)為已有的行為,均應(yīng)不予承認(rèn);
(3)對(duì)國(guó)際海底區(qū)域內(nèi)資源的一切權(quán)利屬于全人類,由國(guó)際海底管理局代表全人類行使。這種資源不得讓渡;
(4)國(guó)際海底區(qū)域的開發(fā)要為全人類謀福利,各國(guó)都有公平地享受海底資源收益的權(quán)利,特別要照顧到發(fā)展中國(guó)家和未取得獨(dú)立的國(guó)家的人民的利益;(5)國(guó)際海底區(qū)域應(yīng)開放給所有國(guó)家,專為和平目的利用,不加歧視;
(6)國(guó)際海底區(qū)域的法律地位,不影響其上覆水域或水域上空的法律地位。
簡(jiǎn)述條約終止的原因。
條約終止的可能原因有:條約期滿、條約履行完畢、條約解除條件成立、單方面廢約或退約、新約取代舊約、條約不能履行、當(dāng)事方共同同意終止、情況的基本改變、一方重大違約、斷絕外交或領(lǐng)事關(guān)系、發(fā)生敵對(duì)行為、與新強(qiáng)行法沖突,等等。
一、條約本身規(guī)定的終止
1、全體當(dāng)事國(guó)同意終止。
2、條約解除條件成立。
二、單方面廢止或退出條約
三、條約由于期滿或目的已達(dá)到而終止
四、條約可因下列一般國(guó)際法上的理由而終止
1、條約履行的不可能
2、情況的基本改變
3、締約一方違約
4、條約被代替
5、斷絕外交或領(lǐng)事關(guān)系
6、締約國(guó)之間發(fā)生敵對(duì)行為
7、條約與新的強(qiáng)行法規(guī)則抵觸
簡(jiǎn)述國(guó)際習(xí)慣的形成要素及其效力。
(1)國(guó)際習(xí)慣的形成需要兩個(gè)要素:慣例和法律確信意見。
(2)國(guó)際習(xí)慣形成以后就具有了普遍拘束力,它適用于一切沒有對(duì)此提出異議的國(guó)家。
簡(jiǎn)述領(lǐng)土主權(quán)的限制。(1)共管。(2)租借。(3)勢(shì)力范圍,(4)國(guó)際地役。
簡(jiǎn)述條約沖突的解決方法。
(1)條約本身有明文規(guī)定其同其他國(guó)際條約之關(guān)系的,遵從條約的規(guī)定。
(2)如果前后所訂的兩個(gè)條約的當(dāng)事國(guó)相同,一般適用“后法優(yōu)于前法”原則,以后條約代替前條約,即適用后約。
(3)當(dāng)先后所訂條約的當(dāng)事國(guó)不完全相同時(shí),在同為先后兩個(gè)條約的當(dāng)事國(guó)之間,適用后訂條約;在同為兩條約的當(dāng)事國(guó)與僅為其中一個(gè)條約的當(dāng)事國(guó)之間,適用兩國(guó)均為當(dāng)事國(guó)的條約。
簡(jiǎn)述國(guó)際組織的表決制度。
(1)全體一致同意(即“全體一致通過”規(guī)則)(2)多數(shù)同意制(即“多數(shù)通過制”)(3)加權(quán)表決制(又譯“加重投票制”)(4)協(xié)商一致
簡(jiǎn)述國(guó)際條約在國(guó)內(nèi)適用的方式。
(1)直接適用方式。它指的是國(guó)家在法律上接納或接受條約為本國(guó)法的一部分,在這種情況下,條約可以自動(dòng)、長(zhǎng)久地在國(guó)內(nèi)適用,即條約規(guī)定直接成為國(guó)內(nèi)法的一部分。有些國(guó)際法著述將這種方式稱之為條約“并入”(或“納入”)國(guó)內(nèi)法。
(2)間接適用或轉(zhuǎn)化適用的方式。它是指國(guó)家通過實(shí)施性法律使條約在國(guó)內(nèi)適用。在這
種方式下,條約的國(guó)內(nèi)適用以國(guó)家通過實(shí)施性法律為前提,沒有此等法律,條約不能在國(guó)內(nèi)適用。簡(jiǎn)言之,條約本身在國(guó)內(nèi)法中沒有直接的效力。
(3)混合制,即兼采直接和間接適用兩種方式。綜觀各國(guó)實(shí)踐,絕對(duì)的直接適用是沒有的,絕對(duì)的間接適用似乎也不存在,而混合制是普遍的做法。
簡(jiǎn)述國(guó)家承認(rèn)的法律效果。
(1)國(guó)家承認(rèn)奠定了承認(rèn)國(guó)和被承認(rèn)國(guó)之間全面交往的基礎(chǔ),兩國(guó)之間可以建立正常的外交關(guān)系和領(lǐng)事關(guān)系。但承認(rèn)本身并不等于建交,因?yàn)榻ń皇菄?guó)家之間的雙方行為,而承認(rèn)是一國(guó)的單方面行為。而且,建交不單單取決于雙方的相互承認(rèn),還需要經(jīng)過一定的程序,如有關(guān)國(guó)家之間進(jìn)行建交談判,并達(dá)成建交協(xié)議。(2)雙方可以締結(jié)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的條約。
(3)承認(rèn)國(guó)尊重新國(guó)家作為國(guó)際法主體所享有的一切權(quán)利,尤其是承認(rèn)被承認(rèn)國(guó)的法律、法令的效力及其立法、行政和司法行為的有效性,承認(rèn)新國(guó)家在承認(rèn)國(guó)法院進(jìn)行訴訟的權(quán)利和新國(guó)家及其財(cái)產(chǎn)享有的管轄豁免權(quán)。
簡(jiǎn)述條約解釋的國(guó)際法規(guī)則。1.條約解釋的一般規(guī)則(1)善意解釋條約。
(2)根據(jù)約文的通常意義解釋條約。(3)聯(lián)系上下文解釋條約。
(4)條約的解釋應(yīng)符合其目的與宗旨。2.條約解釋的補(bǔ)充資料
一是用作證實(shí)由于適用上述解釋方法或原則所得到的意義;二為如果適用一般原則得出的解釋不明或難解,或顯然不合理或荒謬。3.多種文字條約的解釋
(l)除規(guī)定遇有解釋分歧時(shí)應(yīng)以某種文字為準(zhǔn)外,每種文字的約文應(yīng)同樣作準(zhǔn);(2)作準(zhǔn)文字以外的其他文字的譯文,解釋時(shí)只供參考;(3)應(yīng)推定條約用語在各種作準(zhǔn)約文內(nèi)意義相同;
(4)《公約》第33條第4項(xiàng)規(guī)定:“倘比較作準(zhǔn)約文后發(fā)現(xiàn)意義有差別而非適用第31條及第32條所能消除時(shí),應(yīng)采用顧及條約目的及宗旨之最能調(diào)和各約文之意義。
簡(jiǎn)述解決國(guó)際爭(zhēng)端的法律方法的概念及其特點(diǎn)。解決國(guó)際爭(zhēng)端的法律方法的概念:
解決國(guó)際爭(zhēng)端的法律方法是指采用仲裁或司法方法解決國(guó)際爭(zhēng)端。國(guó)際爭(zhēng)端法律解決方法的特點(diǎn):
(l)由臨時(shí)設(shè)立或常設(shè)的仲裁機(jī)構(gòu)或國(guó)際司法機(jī)構(gòu)審理爭(zhēng)端,此種機(jī)構(gòu)具有相對(duì)完善的組織或程序規(guī)則;
(2)依據(jù)國(guó)際法裁判爭(zhēng)端;
(3)作出具有法律拘束力的裁決或判決,當(dāng)事國(guó)有義務(wù)加以遵守。
簡(jiǎn)述自衛(wèi)權(quán)行使的條件。
簡(jiǎn)述國(guó)際法律責(zé)任的概念及特征。
簡(jiǎn)述《海洋法公約》規(guī)定的用于國(guó)際航行的海峽的通行制度。
簡(jiǎn)述國(guó)際組織法律人格的體現(xiàn)。
(1)締約能力(2)使節(jié)權(quán)
(3)享受特權(quán)與豁免(4)承認(rèn)與被承認(rèn)權(quán)(5)國(guó)際責(zé)任能力
論述:
試述國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的相關(guān)理論。(1)主要理論有一元論和二元論。(2分)
(2)一元論認(rèn)為國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的法律體系。只要國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法不沖突,國(guó)際法規(guī)范就必須直接在國(guó)內(nèi)生效。(2分)關(guān)于國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法何者優(yōu)先,一元論又分為國(guó)內(nèi)法優(yōu)先說和國(guó)際法優(yōu)先說。前者認(rèn)為國(guó)際法的效力源于國(guó)內(nèi)法,國(guó)際法不過是一國(guó)法律秩序中的“對(duì)外公法”。(2分)后者認(rèn)為,國(guó)際法處于金字塔的頂端,國(guó)際法的效力決定國(guó)內(nèi)法的效力.一元論因不符合國(guó)家實(shí)踐而受到批評(píng)。(2分)
(3)二元論認(rèn)為,國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法分屬不同的法律體系,兩者獨(dú)立存在.國(guó)際法不能直接成為國(guó)內(nèi)法,要使國(guó)際法具有國(guó)內(nèi)效力,必須通過國(guó)內(nèi)法的法律行為,將之轉(zhuǎn)換為國(guó)內(nèi)法。(2分)二元論承認(rèn)國(guó)家主權(quán),也不否認(rèn)國(guó)際法的作用,在理論和實(shí)踐中仍有影響.但其過于強(qiáng)調(diào)兩者的差異或?qū)αⅲ泊嬖谝欢ǖ娜毕?。?分)
(4)我國(guó)學(xué)者認(rèn)為國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法既有聯(lián)系也有區(qū)別。國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法是不同的法律體系,國(guó)內(nèi)法的制定者和國(guó)際法的制定者都是國(guó)家,兩者互相聯(lián)系、互相滲透和補(bǔ)充;國(guó)家在制定國(guó)內(nèi)法時(shí)應(yīng)考慮國(guó)際法的要求,制定國(guó)際法時(shí)也應(yīng)考慮國(guó)內(nèi)法的立場(chǎng)。(3分)
試述現(xiàn)代國(guó)際法基本原則的主要內(nèi)容及其與國(guó)際強(qiáng)行法的聯(lián)系與區(qū)別。
一、現(xiàn)代國(guó)際法基本原則的主要內(nèi)容
1、國(guó)家主權(quán)平等原則
2、禁止使用武力原則
3、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則
4、不干涉內(nèi)政原則
5、民族自決原則
二、國(guó)際法基本原則與國(guó)際強(qiáng)行法既有聯(lián)系又有區(qū)別。
1、在國(guó)內(nèi)法上,與任意法相對(duì)立的概念是“強(qiáng)行法”,它意指必須絕對(duì)服從和執(zhí)行的法律規(guī)范。強(qiáng)行法的概念被引入國(guó)際法是晚近的事情。對(duì)照強(qiáng)行法的概念不難看出,國(guó)際法基本原則完全具備強(qiáng)行法的特征,因而國(guó)際法基本原則具有強(qiáng)行法的性質(zhì)。但不能將這兩個(gè)概念等同起來。
2、它們之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在,基本原則對(duì)國(guó)際法的一切領(lǐng)域具有普遍適用性,而有的強(qiáng)行法規(guī)范只是某一特定國(guó)際法領(lǐng)域的具體規(guī)則。
論國(guó)家繼承的條件與對(duì)象。
一、根據(jù)國(guó)際法,國(guó)家繼承必須具備兩個(gè)條件:(1)國(guó)家繼承的合法性,即國(guó)家繼承必須符合國(guó)際法。(2)國(guó)家繼承的權(quán)利和義務(wù)必須與所涉領(lǐng)土有關(guān)聯(lián)。
二、國(guó)家繼承的對(duì)象是與繼承領(lǐng)土有關(guān)的特定國(guó)際權(quán)利和義務(wù),主要包括兩方面的內(nèi)容:一是條約方面的權(quán)利和義務(wù),二是條約以事項(xiàng)的權(quán)利和義務(wù)。(1)條約的繼承
(2)條約以外事項(xiàng)的繼承
1、關(guān)于國(guó)家財(cái)產(chǎn)的繼承
2、關(guān)于國(guó)家檔案的繼承
3、關(guān)于國(guó)家債務(wù)的繼承
論述大陸架和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的關(guān)系。
大陸架和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)雖然聯(lián)系密切,但兩者又有很大區(qū)別,不可相互取代。
第一,兩者的形成方式和過程不同。
大陸架是沿海國(guó)陸地的自然延伸,包括被海水淹沒的陸地、海床和底土;而專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)不是根據(jù)自然延伸,而是根據(jù)一定的寬度,即從測(cè)算領(lǐng)?;€量起不超過200海里的一個(gè)海洋區(qū)域。
第二,兩者的法律根據(jù)不同。
大陸架法律概念一方面是在自然科學(xué)的大陸架概念基礎(chǔ)上形成的,另一方面又根基于習(xí)慣國(guó)際法,并已得到《大陸架公約》的承認(rèn);而專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)則是在70年代才出現(xiàn)的法律概念。
第三,沿海國(guó)在這兩個(gè)區(qū)域內(nèi)的權(quán)利義務(wù)不同。
在200海里內(nèi),沿海國(guó)對(duì)大陸架的主權(quán)權(quán)利限于大陸架的海床和底土以及海床和底土的礦物資源和非生物資源,對(duì)于超過200海里而達(dá)到350海里的這一部分大陸架將采取單獨(dú)的法律規(guī)章,沿海國(guó)在這一部分大陸架上的開發(fā)收入要適當(dāng)與其他國(guó)家分享,其上覆水域則屬公海,適用公海法律制度,不歸沿海國(guó)管轄;而沿海國(guó)在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的權(quán)利,則不僅包括200海里內(nèi)的大陸架權(quán)利部分,而且包括200海里的水域,特別是對(duì)區(qū)域內(nèi)生物資源的開發(fā)和利用以及為開發(fā)、使用和保護(hù)經(jīng)濟(jì)區(qū)自然資源而行使的管轄權(quán)。
第四,區(qū)外,沿海國(guó)仍可能有大陸架。
兩者的范圍不同。
200海里是大陸架的晟小寬度,卻是專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的最大寬度,在200海里專屬經(jīng)濟(jì)
試述條約的適用。
案例:
A國(guó)軍艦“遠(yuǎn)洋號(hào)”在距離海岸約10.5海里的海域,發(fā)現(xiàn)一艘懷疑正向A國(guó)走私的船舶“飛翔號(hào)”。“飛翔號(hào)”在B國(guó)登記,但所有船員為A國(guó)人,當(dāng)“遠(yuǎn)洋號(hào)”靠近“飛翔號(hào)”時(shí),“飛翔號(hào)”逃往公海。于是,“遠(yuǎn)洋號(hào)”對(duì)其在追至距A國(guó)海岸線100海里時(shí),“遠(yuǎn)洋號(hào)”發(fā)生故障停止追趕。第二天,A國(guó)另一軍艦“天鷹號(hào)”奉命參與在距離A國(guó)海岸約200海里處準(zhǔn)備登臨檢查遭到拒絕后,“天鷹號(hào)”開炮將“飛翔號(hào)”擊沉。(1)“飛翔號(hào)”的船籍國(guó)是哪國(guó)?為什么?
B國(guó)。(2分)因?yàn)锽國(guó)為登記國(guó)。(2分)
(2)什么是緊追權(quán)?“遠(yuǎn)洋號(hào)”對(duì)“飛翔號(hào)”是否具有緊追的權(quán)利?為什么?
緊追權(quán)是指沿海國(guó)對(duì)違反該國(guó)法律并從該國(guó)管轄范圍內(nèi)的水域駛向公海的外國(guó)船舶進(jìn)行追趕的權(quán)利。(3分)“遠(yuǎn)洋號(hào)”有權(quán)緊追“飛翔號(hào)”。(2分)因?yàn)榫嗪0毒€10.5海里的海域?qū)儆谝粐?guó)領(lǐng)海,沿海國(guó)對(duì)本國(guó)水域內(nèi)的違法行為有緊追的權(quán)利。(2分)(3)“天鷹號(hào)”是否有權(quán)繼續(xù)追趕“飛翔號(hào)”?為什么?
無權(quán)繼續(xù)追趕。(2分)因?yàn)?,緊追必須是連續(xù)不斷地進(jìn)行,一旦中斷,就不能在進(jìn)行,本案中,“遠(yuǎn)洋號(hào)”因故障停止追趕,“天鷹號(hào)”第二天才追,已構(gòu)成緊追中斷。(2分)
甲、乙兩國(guó)分別單方面向國(guó)際法院提出請(qǐng)求書,狀告丙國(guó)的空中核試驗(yàn)違反國(guó)際法。甲國(guó)是聯(lián)合國(guó)的會(huì)員國(guó)。乙國(guó)非聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó),但為《國(guó)際法院規(guī)約》的當(dāng)事國(guó)。丙國(guó)既非聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó),也非《國(guó)際法院規(guī)約》的當(dāng)事國(guó),它認(rèn)為國(guó)際法院對(duì)此案沒有管轄權(quán)。但丙國(guó)還是寫信給國(guó)際法院說:“甲國(guó)和乙國(guó)的起訴方式不正當(dāng),但本國(guó)政府還是準(zhǔn)備出庭應(yīng)訴。”
(1)國(guó)際法院對(duì)該案是否有強(qiáng)制管轄權(quán)?為什么? 國(guó)際法院對(duì)該案不具有強(qiáng)制管轄權(quán)?!秶?guó)際法院規(guī)約》第36條第2項(xiàng)規(guī)定:當(dāng)事國(guó)可以隨時(shí)聲明接受國(guó)際法院的強(qiáng)制管轄而不需另訂特別協(xié)定;根據(jù)該條款的規(guī)
定,國(guó)家可事先聲明接受國(guó)際法院的強(qiáng)制性管轄,此稱任意強(qiáng)制管轄。此案中丙國(guó)并沒有聲明接受強(qiáng)制管轄。
(2)國(guó)際法院對(duì)甲國(guó)是否有管轄權(quán)?為什么? 國(guó)際法院對(duì)甲國(guó)有管轄權(quán)。聯(lián)合國(guó)的所有會(huì)員國(guó)都是《國(guó)際法院規(guī)約》的當(dāng)然當(dāng)事國(guó),它們自動(dòng)成為法院的訴訟當(dāng)事國(guó)。(3)國(guó)際法院對(duì)丙國(guó)是否有管轄權(quán)?為什么? 國(guó)際法院對(duì)于丙國(guó)有管轄權(quán)。根據(jù)《聯(lián)合國(guó)憲章》第93條的規(guī)定,非聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)也非《國(guó)際法院規(guī)約》當(dāng)事國(guó),但根據(jù)安理會(huì)決定的條件,事先向國(guó)際法院書記處交存一項(xiàng)聲明,表示愿意接受國(guó)際法院的管轄并保證執(zhí)行法院判決和履行《聯(lián)合國(guó)憲章》第94條規(guī)定義務(wù)的國(guó)家。
(4)國(guó)際法院所作判決對(duì)哪些國(guó)家具有法律拘束力? 國(guó)際法院的判決對(duì)甲、乙、丙三國(guó)都有法律拘束力。國(guó)際法院的判決是終局性的,自宣讀之日起對(duì)各當(dāng)事國(guó)發(fā)生拘束力,不得上訴。
甲國(guó)的一個(gè)航海航空愛好者組織“碧海藍(lán)天協(xié)會(huì)”準(zhǔn)備進(jìn)行一次小型飛機(jī)“藍(lán)天號(hào)”和賽艇“碧海號(hào)”的海上聯(lián)合表演。按計(jì)劃,“藍(lán)天號(hào)”飛機(jī)由甲國(guó)船東的“挑戰(zhàn)號(hào)”船舶(在乙國(guó)注冊(cè))運(yùn)載進(jìn)入我國(guó)領(lǐng)海,在我國(guó)領(lǐng)海上起降?!疤魬?zhàn)號(hào)”停泊在我國(guó)領(lǐng)海期間,丙國(guó)籍船員占某與卡某在船艙內(nèi)因口角引發(fā)斗毆。
一、“挑戰(zhàn)號(hào)”船舶和“碧海號(hào)”賽艇是否享有無害通過權(quán)?為什么?
“挑戰(zhàn)號(hào)船舶”不享有,“碧海號(hào)”賽艇享有。因?yàn)橥鈬?guó)船舶享有無害通過一國(guó)領(lǐng)海的自由,但在船上起落或接載任何飛機(jī)視為損害沿海國(guó)的和平、良好秧序或安全的行為,不是無害通過。
二、“藍(lán)天號(hào)”飛機(jī)是否可以自由起降?為什么?
不可以。因?yàn)樵诖掀鹇浠蚪虞d任何飛機(jī)視為損害沿海國(guó)的和平、良好秧序或安全的行為。
三、根據(jù)國(guó)際實(shí)踐,我國(guó)在什么情形下對(duì)占某與卡某的斗毆案件行使刑事管轄權(quán)?
(1)罪行的后果及于我國(guó);
(2)罪行屬于擾亂我國(guó)當(dāng)?shù)匕矊幓蝾I(lǐng)海的良好秩序的性質(zhì);(3)經(jīng)船長(zhǎng)或船旗國(guó)外交代表或領(lǐng)事官員請(qǐng)求地方當(dāng)局予以協(xié)助。(4)取締違法販運(yùn)麻醉藥品及精神調(diào)理物質(zhì)所必要的措施。
A、B兩國(guó)均為聯(lián)合國(guó)的會(huì)員國(guó)。1990年8月2日,A國(guó)出動(dòng)軍隊(duì)侵占B國(guó)。聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過第660號(hào)決議要求A國(guó)撤軍,但A國(guó)拒不撤軍。此后,安理會(huì)又通過了第661號(hào)決議對(duì)A國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁和禁運(yùn)。同年11月29日,安理會(huì)通過了授權(quán)對(duì)A國(guó)采取“一切必要措施”的678號(hào)決議。但A國(guó)拒絕執(zhí)行安理會(huì)先后通過的各項(xiàng)決議,并稱其為非法。于是,1991年2月24日,由美、英、法、意等28個(gè)國(guó)家組成的多國(guó)部隊(duì)對(duì)A國(guó)采取了軍事行動(dòng),迫使A國(guó)撤軍,結(jié)束了其對(duì)B國(guó)的侵略。
一、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)作出決議的表決需要遵循哪些程序?其效力如何? 聯(lián)合國(guó)安理會(huì)作出決議的表決需要遵循的程序:
(1)關(guān)于程序事項(xiàng)決議的表決,9個(gè)理事國(guó)的同意票即可通過;
(2)對(duì)于非程序事項(xiàng)決議的表決,必須有包括全體常任理事國(guó)的同意票在內(nèi)的9個(gè)可決票通過。此制度通稱為“大國(guó)一致原則”。聯(lián)合國(guó)安理會(huì)作出決議的表決效力:
大國(guó)一致原則意味著五大國(guó)中任何一個(gè)大國(guó)的否定票都可以把安理會(huì)的議案否決,這使安理會(huì)各常任理事國(guó)因此而享有否決權(quán)。否決權(quán)是指在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)中投反對(duì)票即可否決任何提
案的權(quán)力。否決權(quán)由中、法、俄、英、美五個(gè)常任理事國(guó)享有。
二、安理會(huì)在制止威脅和平、破壞和平和侵略行為方面具有哪些職權(quán)?
(1)根據(jù)《憲章》第39條,安理會(huì)應(yīng)斷定任何對(duì)和平的威脅、和平的破壞或侵略行為是否存在,并應(yīng)做成建議或抉擇,以維持或恢復(fù)國(guó)際和平及安全。
(2)促請(qǐng)爭(zhēng)端當(dāng)事國(guó)遵行安理會(huì)認(rèn)為必要或適當(dāng)?shù)呐R時(shí)措施,以防止情勢(shì)惡化。(3)決定采取武力以外的辦法,并促請(qǐng)會(huì)員國(guó)執(zhí)行此項(xiàng)辦法。
(4)根據(jù)《憲章》第42條,如果認(rèn)為上述非武力辦法不足以解決問題,可采取必要的武力行動(dòng)(包括會(huì)員國(guó)的空軍、海軍、陸軍示威、封鎖及其他軍事舉動(dòng)),以維持或恢復(fù)國(guó)際和平及安全。
三、安理會(huì)所采取的行動(dòng)是否屬于干涉A國(guó)內(nèi)政,為什么? 安理會(huì)的行動(dòng)不必于干涉A國(guó)內(nèi)政?!稇椪隆返?1條和第42條,A國(guó)的行為非武力辦法不足以解決問題,因此安理會(huì)可采取必要的武力行動(dòng)(包括會(huì)員國(guó)的空軍、海軍、陸軍示威、封鎖及其他軍事舉動(dòng)),以維持或恢復(fù)國(guó)際和平及安全。
以David為首的走私團(tuán)伙在3年時(shí)間內(nèi),瘋狂走私價(jià)值達(dá)530億元美元的貨物,給其國(guó)家造成了巨大的損失。1999年8月,David潛逃到中國(guó),并申請(qǐng)難民身份。
請(qǐng)根據(jù)國(guó)際法相關(guān)制度,對(duì)下列問題進(jìn)行分析:
(1)什么叫難民?
(2)關(guān)于難民的主要法律依據(jù)有哪兩項(xiàng)最重要的國(guó)際公約?中國(guó)是否是締約國(guó)?
(3)David欲成為難民,必須同時(shí)具備什么條件?
(4)David能否在中國(guó)獲得有關(guān)的國(guó)際保護(hù)?為什么?
第二篇:稅務(wù)管理簡(jiǎn)答論述案例
簡(jiǎn)答
稅收管理員與稅收專管員制度的區(qū)別
聯(lián)系
1、稅收管理員是隨著我國(guó)稅制變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,由稅收專管員演化而來,稅收管理員制度的前身是稅收專管員管戶制度。
2、稅收管理員制度不是過去專管員制度的簡(jiǎn)單意義上的“回歸”,不是“穿新鞋、走老路”,新的稅收管理員制度是對(duì)傳統(tǒng)稅收專管員制度的揚(yáng)棄。
共同點(diǎn)
1、管理對(duì)象相同,均為按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定負(fù)有納稅義務(wù)或負(fù)有扣繳稅款義務(wù),以及稅務(wù)機(jī)關(guān)依法委托代征稅款的單位或個(gè)人。
2、執(zhí)法依據(jù)相同,均為國(guó)家稅收法律、法規(guī)、規(guī)章、制度,以及與稅收有關(guān)的其他法律、法規(guī)、規(guī)章、制度。
3、服務(wù)宗旨相同,均以聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民為宗旨,堅(jiān)持依法、無償、公平、公正的原則,促進(jìn)納稅遵從,提高稅收征管質(zhì)量和效率,保護(hù)納稅人合法權(quán)益。
本質(zhì)的區(qū)別
1、所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景不同。⑴與經(jīng)濟(jì)成分基本上是單一的公有制經(jīng)濟(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景基本互相適應(yīng)的是,征納雙方本質(zhì)上是利益共同體,二者之間利益分歧并不突出,因此,稅收專管員工作以實(shí)現(xiàn)“照章納稅”為目標(biāo),實(shí)行“一人進(jìn)廠,各稅統(tǒng)管”,集“征、管、查”于一身的征管模式。⑵與多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展基本互相適應(yīng)的是,形成了不同的利益群體,征納雙方的博弈關(guān)系形成,利益沖突日漸凸現(xiàn),現(xiàn)在的稅收管理員,不但要依法應(yīng)收盡收,而且要依照法定程序征稅;不但要自覺約束自身的行政行為,并且要通過自身的行為體現(xiàn)稅法公平與公正,調(diào)節(jié)各方面的利益關(guān)系;不但要通過不斷提高自身素質(zhì),增強(qiáng)控管稅源的能力,力求做到應(yīng)收盡收,而且要應(yīng)對(duì)稅源的急劇擴(kuò)大和稅源變化日趨復(fù)雜化的挑戰(zhàn)。
2、所處的法制環(huán)境不同。⑴在稅收專管員時(shí)代,稅收法制體系尚不健全,難以對(duì)稅收專管員的權(quán)力使用進(jìn)行有效規(guī)范。⑵如今我國(guó)的稅法體系日趨完善,初步建立起一個(gè)以法律、法規(guī)為主體,規(guī)章制度和其他規(guī)范性文件相配套,實(shí)體與程序并重的稅法框架,構(gòu)成了對(duì)行政權(quán)力有效制約的法制化管理格局,形成了防止稅收管理員權(quán)力濫用,重蹈稅收專管員覆轍的法律屏障。
3、所依托的手段不同。⑴稅收專管員主要靠手工作業(yè),管理質(zhì)量和效率相對(duì)低下,信息不能廣泛共享。⑵當(dāng)前信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普遍應(yīng)用使稅收管理方式發(fā)生根本性變革,使稅收管理員從大量重復(fù)性的手工操作中解脫出來,大大提高了稅收管理效率,使稅源管理實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化成為可能。同時(shí),也為稅收管理員的信息廣泛共享提供了交換平臺(tái),為加強(qiáng)對(duì)稅收管理員的監(jiān)督和管理、強(qiáng)化對(duì)納稅人的管理與服務(wù)提供了充分條件。
4、職權(quán)范圍不同。稅收管理員制度明確規(guī)定稅收管理員不直接從事稅款征收、稅務(wù)稽查、審批減免緩抵退稅和違章處罰等工作,并實(shí)行雙人上崗、定期輪換和票款分離等管理監(jiān)督制度。所有這些,都決定了稅收管理員制度與專管員制度有著本質(zhì)的不同。
稅收管理職能的內(nèi)容
㈠ 財(cái)政職能
稅收的財(cái)政職能,是指稅收具有組織財(cái)政收入的功能,即稅收作為參與社會(huì)產(chǎn)品分配的手段,能將一部分社會(huì)產(chǎn)品由社會(huì)成員手中轉(zhuǎn)移到國(guó)家手中,形成國(guó)家財(cái)政收入的能力。
㈡ 調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)職能
稅收的調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)職能是指稅收在組織財(cái)政收入的過程中,改變國(guó)民收入原有的分配格局,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響的能力。
論述
納稅評(píng)估與稅務(wù)稽查、日常管理、稅款征收的關(guān)系
(一)相關(guān)概念
納稅評(píng)估是指稅務(wù)機(jī)關(guān)運(yùn)用數(shù)據(jù)信息對(duì)比分析的方法,對(duì)納稅人和扣繳義務(wù)人(以下簡(jiǎn)稱納稅人)納稅申報(bào)(包括減免緩抵退稅申請(qǐng))情況的真實(shí)性和準(zhǔn)確性作出定性和定量的判斷,并采取進(jìn)一步征管措施的管理行為。
日常檢查是指稅務(wù)機(jī)關(guān)了解被檢查人生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和財(cái)務(wù)狀況等進(jìn)行的不涉及立案核查或者全面檢查帳簿憑證的日常管理行為,是依法對(duì)被檢查人在某一征管環(huán)節(jié)履行稅收法律、法規(guī)、規(guī)章情況或某一方面履行納稅義務(wù)情況實(shí)施的稅務(wù)檢查。
稅務(wù)稽查是稅務(wù)機(jī)關(guān)依法對(duì)納稅人、扣繳義務(wù)人履行納稅義務(wù)、扣繳義務(wù)情況進(jìn)行稅務(wù)檢查并作出處理的稅收?qǐng)?zhí)法活動(dòng),是監(jiān)督稅收法律、法規(guī)有效實(shí)施的重要手段,是稅收管理的重要手段和必要環(huán)節(jié)。
(二)職能定位與職責(zé)劃分
納稅評(píng)估是進(jìn)行稅源管理的方式之一,是稅源管理的常規(guī)性工作,屬稅收管理中征、管、查三環(huán)節(jié)的管理環(huán)節(jié);日常檢查是加強(qiáng)稅源管理的一種手段,是征管部門的基本工作職能之一,亦屬征、管、查的管理環(huán)節(jié);而稅務(wù)稽查是獨(dú)立于征收、管理之外的一個(gè)單獨(dú)的稅收管理環(huán)節(jié),是實(shí)施稅收管理的必不可少的手段,按照稅收征管法及其細(xì)則的有關(guān)規(guī)定,稅務(wù)稽查的職能定位即為依法辦
在新的稅收征管格局的要求下,稅務(wù)檢查的概念被一分為二,即日常檢查和稅務(wù)稽查,由稅務(wù)機(jī)關(guān)內(nèi)的征管部門和稽查部門分而實(shí)施。在稅務(wù)檢查上的職責(zé)范圍上按照以下三個(gè)原則劃分:一是在征管過程中,對(duì)納稅人、扣繳義務(wù)人履行納稅義務(wù)的日常性檢查及處理由基層征收管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé);二是稅收違法案件的查處(包括選案、檢查、審理、執(zhí)行)由稽查局負(fù)責(zé);三是專項(xiàng)檢查部署由稽查局負(fù)責(zé)牽頭統(tǒng)一組織。
(三)三者的聯(lián)系與區(qū)別
納稅評(píng)估、日常檢查、稅務(wù)稽查目的相同,均為加強(qiáng)稅收管理采取的方式和手段,都應(yīng)以遵行國(guó)家的稅收法律法規(guī)為前提。納稅評(píng)估與日常檢查同屬管理環(huán)節(jié),后者為實(shí)施前者的手段之一;納稅評(píng)估工作內(nèi)容之一為稅務(wù)稽查提供案源;稅務(wù)稽查結(jié)果體現(xiàn)和反饋納稅評(píng)估工作成果。
三者的區(qū)別體現(xiàn)在實(shí)施主體、工作內(nèi)容、工作方式及手段、法律后果等方面。
1、實(shí)施主體上:根據(jù)總局的有關(guān)文件規(guī)定,納稅評(píng)估與日常檢查的實(shí)施主體主要為基層稅收征管部門的稅收管理員;根據(jù)稅收征管法及其細(xì)則的有關(guān)規(guī)定,稅務(wù)稽查只能由稅務(wù)稽查機(jī)構(gòu)中具有職權(quán)的稽查人員實(shí)
2、工作內(nèi)容上:納稅評(píng)估、日常檢查側(cè)重于對(duì)不涉及立案的納稅人履行納稅義務(wù)的某一方面、某一環(huán)節(jié)的分析評(píng)價(jià)和及時(shí)性處理;稅務(wù)稽查則側(cè)重于對(duì)涉稅違法案件中納稅人的涉稅違法行為的調(diào)查取
3、實(shí)施方式和手段上:在方式上,納稅評(píng)估、日常檢查較為靈活,多采用函告、約談,是納稅人一種自糾行為,是一種自律機(jī)制;而稅務(wù)稽查必須嚴(yán)格依法遵循稅務(wù)稽查的程序,稽查權(quán)的行使必須要有法律依據(jù)。在手段上,納稅評(píng)估常以比較分析、控制計(jì)算、閱審相關(guān)資料為手段,一般不調(diào)賬,不到戶實(shí)地核查;而稅務(wù)稽查手段更為有剛性,其必須通過履行嚴(yán)格的程序調(diào)取納稅人帳簿資料檢查或?qū)嵉貦z查來取得納稅人涉稅違法的證
4、法律后果上:納稅評(píng)估和日常檢查在評(píng)估、檢查完畢后,一般以提出管理建議、處理處罰、移交稽查部門查處等方法來處理,多為相對(duì)人的自查自糾行為;而稅務(wù)稽查則一般是作出稅務(wù)處理處罰決定、移送公安機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任,改變了相對(duì)人的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)并對(duì)其產(chǎn)生了重大影
此外,三者也有時(shí)間和效果上的差異:納稅評(píng)估、日常檢查是事前事中管理,具有前瞻性;而稅務(wù)稽查則是事后補(bǔ)救,以達(dá)亡羊補(bǔ)牢。
案例
發(fā)票管理中發(fā)票丟失的處理
一、發(fā)票未開出就丟失:
1、購(gòu)票單位應(yīng)于事發(fā)當(dāng)日書面報(bào)告國(guó)稅機(jī)關(guān),報(bào)告內(nèi)容包括專用發(fā)票份數(shù)、字軌號(hào)碼、蓋章與否等情況;
2、通過國(guó)稅機(jī)關(guān)在《中國(guó)稅務(wù)報(bào)上》刊登“遺失申明”;
3、使用防偽稅控系統(tǒng)開票的一般納稅人,還應(yīng)持IC卡到國(guó)稅機(jī)關(guān)辦理電子發(fā)票退回手續(xù)。
二、發(fā)票已開出但未認(rèn)證時(shí)丟失:
這種情況下又分為3種情況:
1、丟失發(fā)票聯(lián):①使用專用發(fā)票抵扣聯(lián)到主管稅務(wù)機(jī)關(guān)(正常)認(rèn)證;②將專用發(fā)票抵扣聯(lián)作為記賬憑證;③并用專用發(fā)票抵扣聯(lián)復(fù)印件留存?zhèn)洳?
2、丟失抵扣聯(lián): ①使用專用發(fā)票發(fā)票聯(lián)到主管稅務(wù)機(jī)關(guān)(正常)認(rèn)證②將專用發(fā)票發(fā)票聯(lián)作為記賬憑證;③并用專用發(fā)票發(fā)發(fā)票聯(lián)復(fù)印件留存?zhèn)洳?
3、丟失發(fā)票聯(lián)和抵扣聯(lián):
購(gòu)買方的處理方式:
①購(gòu)買方憑銷售方提供的相應(yīng)專用發(fā)票記賬聯(lián)復(fù)印件到主管稅務(wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行認(rèn)證;
②銷售方所在地主管稅務(wù)機(jī)關(guān)出具《丟失增值稅專用發(fā)票已報(bào)稅證明單》;
③認(rèn)證相符的憑該專用發(fā)票記賬聯(lián)復(fù)印件及銷售方所在地主管稅務(wù)機(jī)關(guān)出具的《丟失增值稅專用發(fā)票已報(bào)稅證明單》,經(jīng)購(gòu)買方主管稅務(wù)機(jī)關(guān)審核同意后,可作為增值稅進(jìn)項(xiàng)稅額的抵扣憑證;
開票方的處理方式:
①提供發(fā)票復(fù)印件;
②開票方稅局開具《丟失增值稅專用發(fā)票已報(bào)稅證明單》;
③將兩者交由收票方主管稅務(wù)機(jī)關(guān)審核,同意后,才可作為增值稅進(jìn)項(xiàng)稅額的抵扣憑證。
三、發(fā)票已開出且認(rèn)證時(shí)丟失
這種情形下分為下列3種情況:
1、丟失發(fā)票聯(lián):①使用專用發(fā)票抵扣聯(lián)作記賬憑證; ②使用專用發(fā)票抵扣聯(lián)復(fù)印件留存?zhèn)洳椤?/p>
2、丟失抵扣聯(lián):①使用專用發(fā)票發(fā)票聯(lián)復(fù)印件留存?zhèn)洳?
3、丟失發(fā)票聯(lián)和抵扣聯(lián):①開票方需要復(fù)印發(fā)票復(fù)印件,并由開票方稅局開具《丟失增值稅專用發(fā)票已報(bào)稅證明單》 ②由收票方主管稅務(wù)機(jī)關(guān)審核同意后,才可作為增值稅進(jìn)項(xiàng)稅額的抵扣憑證。
稅務(wù)機(jī)關(guān)檢查時(shí)可使用手段
稅務(wù)查賬
稅務(wù)查賬是對(duì)納稅人的會(huì)計(jì)憑證、賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表以及銀行存款賬戶等核算資料所反映的納稅情況所進(jìn)行的檢查。這是稅務(wù)檢查中最常用的方法。實(shí)地調(diào)查
實(shí)地調(diào)查是對(duì)納稅人賬外情況進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。稅務(wù)稽查
稅務(wù)稽查是對(duì)納稅人的應(yīng)稅貨物進(jìn)行的檢查。
征收可采取措施(保全、強(qiáng)制)
稅收保全措施是在尚未到納稅期的時(shí)候采用的,屬稅前措施,適用主體是從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的納稅人,不適用于所有納稅人; 稅收強(qiáng)制執(zhí)行措施是在到了納稅期以后不繳納應(yīng)納稅款的時(shí)候采用的,為稅后措施。適用主體除從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的納稅人外,還包括扣繳義務(wù)人和納稅擔(dān)保人。
所用政策
中國(guó)的稅收基本政策是:統(tǒng)一稅法、公平稅負(fù)、簡(jiǎn)化稅制、合理分權(quán)。
第三篇:簡(jiǎn)答論述案例模擬題
簡(jiǎn)答:
1、法的本質(zhì)和特征是什么?
答、法的本質(zhì)可以概括為以下方面:(1)法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn);(2)法是被奉為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志;(3)法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的法的基本特征有:(1)法是一種特殊社會(huì)規(guī)范;(2)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可;(3)法以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容;(4)法的實(shí)現(xiàn)有國(guó)家強(qiáng)制力作為保障
2、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)?
(1)我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的共同意志;(2)我國(guó)社會(huì)主義法是上升為國(guó)家意志的以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的共同意志;(3)我國(guó)社會(huì)主義法的內(nèi)容是由其物質(zhì)生活條件決定的。我國(guó)社會(huì)主義法既具有法的一般特征,也具有一切剝削階級(jí)類型的法所不具有的新的特征:首先,我國(guó)社會(huì)主義法體現(xiàn)了社會(huì)主義原則、人民民主原則、民族平等原則、權(quán)利和義務(wù)一致性原則;其次,我國(guó)社會(huì)主義法是由國(guó)家強(qiáng)制力和廣大人民自覺遵守相結(jié)合來保障實(shí)施的。
論述:
1、談?wù)勚腥A民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容
答:
1、強(qiáng)調(diào)整體精神,強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、民族、國(guó)家的愛國(guó)主義思想。
2、推崇“仁愛”原則和人際和諧。
3、提倡人倫價(jià)值,強(qiáng)調(diào)個(gè)人在人倫關(guān)系中應(yīng)盡的道德責(zé)任。
4、追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
5、重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性。
2、當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確人生觀要點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確人生觀要點(diǎn):
①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí):轉(zhuǎn)變角色,適應(yīng)大學(xué)生活;立志成才,明確人生目標(biāo)。
②積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):與時(shí)俱進(jìn),肩負(fù)歷史使命
③自覺進(jìn)行思想道德修養(yǎng):共性,祖國(guó)和人民的利益高于一切;個(gè)性,個(gè)人自由而全面發(fā)展;二者有機(jī)統(tǒng)一。
3、談?wù)勗鯓诱_認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
答:理想與現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾,他們之間的關(guān)系是對(duì)立的統(tǒng)一。一方面,理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立的,有區(qū)別的。理想不等同于現(xiàn)實(shí),理想不是立即可以實(shí)現(xiàn)的,不能把理想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)。理想總是美好的,而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面,也有丑陋的一面。理想與現(xiàn)實(shí)之間的這種區(qū)別、矛盾是客觀存在的,正是這種矛盾推動(dòng)人們?nèi)ジ脑飕F(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)理想。另一方面,理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的,存在內(nèi)在聯(lián)系。理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是不完善和有缺陷的,所以理想的生命力表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。正因?yàn)槿藗儾粷M足于現(xiàn)狀,才要求變革現(xiàn)實(shí),理想的能動(dòng)作用也在于此。我們決不能因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)存在矛盾,就懷疑歷史發(fā)展規(guī)律并對(duì)理想產(chǎn)生動(dòng)搖。
4、建設(shè)社會(huì)主義精神文明,如何堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神?
答:
(一)堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要。黨的十六大報(bào)告指出:“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”文化的力量包括民族精神的力量民族精神是民族文化的精華,是民族文化的一個(gè)極為重要的組成部分。離開了民族精神,民族文化就缺乏生命力和創(chuàng)造力。因此我們說,民族精神是綜合國(guó)力的重要組成部分,是衡量綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),而且也是民族精神力量的競(jìng)爭(zhēng)。
(二)堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是應(yīng)對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”圖謀的需要。
(三)堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。民族精神是一個(gè)民族保持其生命力的源泉,它具有增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力的功能。在全面建設(shè)小康社會(huì)的征途中,我們只有高度重視中華民族精神的重要作用,才能把社會(huì)方方面面的力量積聚起來,堅(jiān)忍不拔地為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,才能使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。
(四)堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,是我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求。民族精神是提高黨的執(zhí)政能力的精神動(dòng)力。只有堅(jiān)持艱苦奮斗,才能增強(qiáng)抵御腐朽思想侵蝕的能力。民族精神是黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的精神紐帶。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系問題,從根本上說,是一個(gè)確立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。而馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立,離不開堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華民族精神。
5、聯(lián)系實(shí)際說明信念對(duì)人生的重要作用及如何確立科學(xué)的信念。
答:(1)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,對(duì)某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。
(2)信念對(duì)人生具有重要作用:
第一,信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn),即系念作為世界觀、人生觀的一部分,是人們認(rèn)識(shí)事物的思想出發(fā)點(diǎn)。如信奉“人不為己,天誅地滅”的人總意味所有的人都跟自己一樣自私,因而總是對(duì)別人的善良愿望表示懷疑。
第二,信念是評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn),即信念作為一種穩(wěn)定的立場(chǎng),會(huì)左右人們對(duì)事物的判斷。如信奉“知識(shí)就是力量”的人會(huì)如饑似渴地學(xué)習(xí)充實(shí)自己,信奉“金錢就是一切”的人則可能認(rèn)為讀書就是為了賺錢。
第三,信念是強(qiáng)大的精神力量,即信念中包含著堅(jiān)定不移的認(rèn)識(shí)和情感上的高度認(rèn)同會(huì)稱為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力,如革命先烈為追求真理而獻(xiàn)身。
(3)我們提倡確立科學(xué)的信念即為社會(huì)主義信念,也就是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的正確理解和真誠(chéng)信仰。確立社會(huì)主義信念一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)主義的歷史
命運(yùn),在社會(huì)主義遇到困難和挫折時(shí),不對(duì)社會(huì)主義的前途失去信心;二是要積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中產(chǎn)生真理性認(rèn)識(shí),并使其在接受實(shí)踐檢驗(yàn)的過程中逐漸上升為社會(huì)主義信念。
6、試述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持什么樣的人生價(jià)值取向?
答:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人生價(jià)值取向是多樣的。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值導(dǎo)向,努力做到:(1)物質(zhì)追求與精神追求的統(tǒng)一;(2)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一;(3)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
案例分析
1、洪戰(zhàn)輝,湖南懷化學(xué)院的一名在讀大學(xué)生,在11歲那年家庭突發(fā)重大變故:父親瘋了,親妹妹死了,父親又撿回一個(gè)遺棄女嬰,母親和弟弟后來也相繼離家出走。洪戰(zhàn)輝稚嫩的肩膀過早地壓上了生活的重?fù)?dān)。從讀高中時(shí),洪戰(zhàn)輝就把這個(gè)和自己并沒有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊,一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹,靠做點(diǎn)小生意和打零工來維持生活,并把妹妹帶到自己上大學(xué)的異地他鄉(xiāng)上學(xué),如今已經(jīng)照顧妹妹整整12年!結(jié)合洪戰(zhàn)輝的事跡請(qǐng)你談?wù)劥髮W(xué)生該如何面對(duì)人生的逆境和挫折。
答:人生的道路上,誰都免不了碰上這樣那樣的挫折和困難,關(guān)鍵是如何對(duì)待它。挫折和苦難是信念、意志和能力的試金石:信念堅(jiān)定、勇于接受挑戰(zhàn)的人,能夠緊緊地扼住命運(yùn)的喉嚨,從挫折和困苦中汲取成長(zhǎng)的智慧,把人生路上的絆腳石變成墊腳石;意志不堅(jiān)定或容易滿足的人,可能會(huì)打拼一陣子,但往往半途而廢,無奈地舉起投降的白旗;膽怯、懦弱的人常常被挫折和困難嚇倒,有的自暴自棄、隨波逐流,有的望風(fēng)而逃、一敗涂地。
然而,挫折和苦難并不是天然的財(cái)富和墊腳石,要從中得到財(cái)富和智慧,需要舍我其誰的責(zé)任感、堅(jiān)如磐石的信念和經(jīng)年累月的堅(jiān)持。面對(duì)撿來的妹妹無助而期待的眼神,少年洪戰(zhàn)輝頑強(qiáng)地奮斗了12年;在艱辛和病痛面前,他選擇了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng),選擇了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在他看來,只要脊梁不彎,就沒有扛不起的重?fù)?dān);只要精神不垮,就沒有解不開的難題。
堅(jiān)持和放棄,時(shí)常是一念之差。洪戰(zhàn)輝選擇了前者,也就選擇了持久的抗?fàn)?,選擇了決不妥協(xié)的自立自強(qiáng)。憑借這份堅(jiān)忍,他不僅考上了大學(xué),還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大,送進(jìn)學(xué)校讀書。生活拮據(jù),他卻從來沒有申請(qǐng)過特困補(bǔ)助,還多次婉拒好心人的捐款。沒有因?yàn)榭嚯y而軟弱,沒有因?yàn)樨毟F而喪失信心,甚至沒有抓住他人同情幫助這根救命的繩索。不抱怨,不放棄,堅(jiān)忍自強(qiáng),是個(gè)人面對(duì)挫折的選擇,也將是支撐社會(huì)走出困境的力量。
2、2006年3月4日中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在看望政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員的時(shí)候強(qiáng)調(diào),要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置,充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。胡錦濤說,社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必
然要求。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。結(jié)合以上內(nèi)容請(qǐng)談?wù)勚腥A民族的傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義榮辱觀的關(guān)系
答:只要人類存在一天,道德良心就會(huì)伴隨一天。維持一個(gè)社會(huì)的和諧有序,需要鮮明的價(jià)值導(dǎo)向;而一個(gè)人的健康發(fā)展,也需要有正確的價(jià)值取向,樹立正確的榮辱觀。榮辱觀是對(duì)榮與辱的根本看法,是人生觀的一個(gè)重要方面,榮辱觀受一定社會(huì)的風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)的影響。在不同的民族或地區(qū),人們對(duì)榮與辱的看法不盡相同。胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀——“八榮八恥”的概括,把社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、基本原則、基本要求、公民基本道德規(guī)范、傳統(tǒng)美德、黨的作風(fēng)與時(shí)代精神緊密聯(lián)系在一起。
從幾千年的文明歷程看,可以說我國(guó)是個(gè)并不缺乏道德的國(guó)家,不僅有十分悠久的道德傳統(tǒng),而且有非常豐富的道德資源。古人的榮辱觀中涉及了如何對(duì)待義與利、公與私、美與丑、善與惡、苦與樂、生與死等各種矛盾關(guān)系,在人生觀和價(jià)值觀等方面,都給我們提供了一些基本的參照。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的道德文化永遠(yuǎn)是我們社會(huì)道德進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ),它所具有的精神感召力和民族凝聚力也是我們民族走向世界的精神支持。“八榮八恥”之中包涵的熱愛祖國(guó)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助等道德理念都是我國(guó)傳統(tǒng)美德的組成部分。
第四篇:簡(jiǎn)答論述
三、考核方式
結(jié)合自考學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)科自身的特點(diǎn),學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)部分考核采用作業(yè)的形式。作業(yè)的內(nèi)容緊密結(jié)合教材,覆蓋了大綱要求的考點(diǎn),題型以簡(jiǎn)答題為主,共計(jì)50道,每道題2分。具體作業(yè)內(nèi)容如下:
第一章 企業(yè)管理概論
1. 根據(jù)企業(yè)財(cái)產(chǎn)構(gòu)成和所負(fù)法律責(zé)任,企業(yè)可劃分為幾種類型?并請(qǐng)簡(jiǎn)要描述。2. 請(qǐng)簡(jiǎn)述管理的四大職能。
3. 請(qǐng)簡(jiǎn)述管理理論演變的大體過程。
4. 請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)管理方法和手段的創(chuàng)新。第二章 企業(yè)戰(zhàn)略管理
1. 請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)實(shí)行戰(zhàn)略管理的過程。
2. 請(qǐng)簡(jiǎn)述邁克爾·波特的五種競(jìng)爭(zhēng)力量模型。3. 請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)核心能力的概念。4. 請(qǐng)簡(jiǎn)述制訂戰(zhàn)略的主要環(huán)節(jié)。5. 請(qǐng)簡(jiǎn)述競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的基本類型。第三章 客戶關(guān)系管理
1.請(qǐng)簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理的概念。2.請(qǐng)簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理的基本流程。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理系統(tǒng)的架構(gòu)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述實(shí)施客戶關(guān)系管理的基本步驟。第四章 企業(yè)組織管理
1.請(qǐng)簡(jiǎn)述組織設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
2.請(qǐng)列舉五種以上企業(yè)組織結(jié)構(gòu)形式,并簡(jiǎn)要描述。
3.請(qǐng)簡(jiǎn)要描述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)組織結(jié)構(gòu)變革的特點(diǎn)。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)再造的含義及特點(diǎn)。5.請(qǐng)簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)型組織的含義及特征。第五章 市場(chǎng)營(yíng)銷管理 1.請(qǐng)簡(jiǎn)述市場(chǎng)營(yíng)銷過程。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)述市場(chǎng)營(yíng)銷組合策略“4ps”。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的內(nèi)容和層次。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷站點(diǎn)的規(guī)劃內(nèi)容。5.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)廣告的特點(diǎn)和類型 第六章 企業(yè)運(yùn)作管理
1.請(qǐng)簡(jiǎn)述運(yùn)作管理經(jīng)歷的三個(gè)基本階段。2.請(qǐng)簡(jiǎn)述準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)的概念。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述敏捷制造的概念。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述虛擬企業(yè)的概念。第七章 企業(yè)財(cái)務(wù)管理
1.從財(cái)務(wù)管理環(huán)節(jié)的角度簡(jiǎn)述財(cái)務(wù)管理的方法。2.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容。
3.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代財(cái)務(wù)管理內(nèi)容的變革。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的內(nèi)涵。第八章 人力資源管理
1.請(qǐng)簡(jiǎn)述人力資源管理的概念及內(nèi)容。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)述人力資源規(guī)劃的制定程序。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述工作分析的概念及作用。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)員工招聘與選用程序。5.請(qǐng)簡(jiǎn)述績(jī)效管理的概念及特點(diǎn)。第九章 企業(yè)知識(shí)管理
1.請(qǐng)簡(jiǎn)述知識(shí)管理的概念。2.請(qǐng)簡(jiǎn)述知識(shí)管理的內(nèi)容。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述知識(shí)管理策略的類型。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)述在選擇企業(yè)知識(shí)管理策略時(shí)應(yīng)注意的問題。
5.請(qǐng)簡(jiǎn)述知識(shí)管理的實(shí)施要點(diǎn)。第十章 供應(yīng)鏈管理
1.請(qǐng)簡(jiǎn)述供應(yīng)鏈管理的概念。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)述供應(yīng)鏈環(huán)境下生產(chǎn)協(xié)調(diào)控制包括的內(nèi)容。
3.請(qǐng)簡(jiǎn)述物流管理的含義。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述準(zhǔn)時(shí)采購(gòu)的含義。第十一章 企業(yè)文化管理 1.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)文化的概念。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)文化的層次及其關(guān)系。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)文化的作用。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)文化管理的內(nèi)容。5.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)文化的發(fā)展。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小題5分,共30分)36.企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代面對(duì)的挑戰(zhàn)有哪些?2011年1月 36.請(qǐng)描述企業(yè)的概念及其特點(diǎn)。2009年1月 36.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)宏觀環(huán)境的構(gòu)成。2008年10月 37.組織職能包括哪些內(nèi)容?2007年10月
36.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)環(huán)境發(fā)生了哪些重大變革?2007年1月
36.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)管理理念的轉(zhuǎn)變。2006年1月 36.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)管理內(nèi)容的創(chuàng)新。2005年10月 44.簡(jiǎn)述在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)管理內(nèi)容的創(chuàng)新。2005年1月 38.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理模式的特點(diǎn)。2004年10月
36.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)管理面臨的機(jī)遇2003年10月 41.請(qǐng)列舉管理的含義。浙江省2004年1月
37.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)。2011年10月
39.談?wù)劷鹱炙浇M織結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出的弊端。2011年1月 36.簡(jiǎn)答組織工作的基本原則。2010年1月 38.簡(jiǎn)述直線制組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)。2010年1月
37.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)型組織的基本類型和優(yōu)點(diǎn)。2009年10月 38.請(qǐng)簡(jiǎn)述企業(yè)再造的含義及特點(diǎn)。2009年1月 36.簡(jiǎn)述五項(xiàng)修煉的基本內(nèi)容。2008年1月 38.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)型組織的特征。2007年10月
38.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)型組織的含義及構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的方法。2007年1月
38.簡(jiǎn)述企業(yè)再造的特點(diǎn)。2006年1月 38.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)型組織的特征。2005年10月
38.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)布方式。2011年10月 37.簡(jiǎn)述目標(biāo)營(yíng)銷的過程。2010年10月 38.請(qǐng)簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)廣告的類型。2008年10月
37.傳統(tǒng)市場(chǎng)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)調(diào)查有何區(qū)別?2006年10月
43.列舉企業(yè)可以采用的分銷戰(zhàn)略。2005年1月 39.企業(yè)為何要采取多品牌策略?2004年10月 42.列舉產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)購(gòu)買行為特點(diǎn)。浙江省2004年1月
39.簡(jiǎn)答網(wǎng)絡(luò)時(shí)代財(cái)務(wù)管理的觀念。2011年10月 39.簡(jiǎn)答融資應(yīng)考慮的因素。2008年10月
39.簡(jiǎn)述企業(yè)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)所要解決的問題。2008年1月
36.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的安全問題及對(duì)策。2006年10月 39.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容。2006年1月 41.列舉網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理發(fā)生重大變革的兩個(gè)方面。2005年1月
39.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的特點(diǎn)2003年10月
43.請(qǐng)列舉網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)所依托的技術(shù)基礎(chǔ)。浙江省2004年1月
40.簡(jiǎn)答知識(shí)管理的內(nèi)容。2011年10月 40.簡(jiǎn)述知識(shí)管理的基本原則。2011年1月
40.簡(jiǎn)述知識(shí)管理的編碼策略的含義及特點(diǎn)。2010年10月
40.企業(yè)在構(gòu)建基于學(xué)習(xí)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí),內(nèi)部學(xué)習(xí)的主導(dǎo)方式和外部學(xué)習(xí)的主要方式各是什么?2009年10月 40.簡(jiǎn)答知識(shí)的類型。2008年10月
40.什么是知識(shí)管理的個(gè)人化策略,它有什么特點(diǎn)?2008年1月
40.什么是知識(shí)管理?其螺旋循環(huán)包含哪幾種程序?2007年10月
40.簡(jiǎn)述知識(shí)管理的概念及特點(diǎn)。2007年1月
39.選擇企業(yè)知識(shí)管理策略時(shí)應(yīng)注意哪些問題?2006年10月
42.列舉出知識(shí)管理策略的類型。2005年1月
37.什么是知識(shí)管理的編碼策略,其特點(diǎn)是什么?2004年10月
44.什么是知識(shí)管理?為什么說知識(shí)管理是一個(gè)螺旋循環(huán)的過程?浙江省2004年1月
41.簡(jiǎn)答企業(yè)文化的層次。2011年10月
38.簡(jiǎn)述企業(yè)文化有哪幾部分構(gòu)成?企業(yè)文化有什么作用?2008年1月
41.簡(jiǎn)述企業(yè)文化的產(chǎn)生背景。2007年10月 40.簡(jiǎn)述企業(yè)文化的構(gòu)成。2006年1月
40.企業(yè)文化管理有哪幾方面的內(nèi)容?2005年10月 36.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)文化的發(fā)展體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?2004年10月
38.簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理的基本流程。2011年1月 36.簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理的關(guān)鍵技術(shù)。2010年10月 37.客戶關(guān)系管理具有哪些特點(diǎn)?2010年1月
36.簡(jiǎn)述實(shí)施客戶關(guān)系管理的基本步驟。2009年10月 37.影響客戶終身價(jià)值的因素包括哪些?2009年1月 37.請(qǐng)列舉出企業(yè)與客戶互動(dòng)的渠道。2008年10月 38.簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理系統(tǒng)的組成。2006年10月
37.簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理價(jià)值鏈的基本活動(dòng)。2006年1月37.簡(jiǎn)述客戶關(guān)系管理的產(chǎn)生背景。2005年10月 40.如何理解企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者與管理層是客戶關(guān)系管理實(shí)施成功與否的關(guān)鍵?2004年10月
41.簡(jiǎn)述供應(yīng)鏈管理模式與傳統(tǒng)管理模式的區(qū)別。2011年1月
41.簡(jiǎn)述供應(yīng)鏈管理的意義。2010年10月
41.簡(jiǎn)答供應(yīng)鏈管理模式與傳統(tǒng)管理模式的區(qū)別。2010年1月
41.簡(jiǎn)述供應(yīng)鏈管理環(huán)境下物流管理的特點(diǎn)和策略。2009年10月
41.簡(jiǎn)答供應(yīng)鏈管理的“7R”原則。2009年1月 41.簡(jiǎn)答準(zhǔn)時(shí)采購(gòu)的基本思想。2008年10月 40.簡(jiǎn)述準(zhǔn)時(shí)采購(gòu)策略。2006年10月
39.簡(jiǎn)述雙贏關(guān)系模式的概念。2005年10月
38.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)企業(yè)運(yùn)作管理提出的新要求。2010年10月
39.簡(jiǎn)答運(yùn)作管理的基本內(nèi)容。2010年1月
38.簡(jiǎn)述實(shí)施JIT生產(chǎn)模式的要點(diǎn)。2009年10月 39.簡(jiǎn)答JIT生產(chǎn)可以被消除的浪費(fèi)。2009年1月 39.虛擬企業(yè)的主要形式有哪些?2007年10月 46.簡(jiǎn)述敏捷制造的概念。2005年1月
38.簡(jiǎn)述虛擬企業(yè)的主要形式2003年10月 45.簡(jiǎn)述虛擬企業(yè)的概念。浙江省2004年1月
39.簡(jiǎn)述虛擬團(tuán)隊(duì)人力資源管理的主要措施。2010年10月
40.簡(jiǎn)答績(jī)效管理的特點(diǎn)。2010年1月
39.簡(jiǎn)述人力資源管理中工作分析的作用和流程。2009年10月
40.簡(jiǎn)答網(wǎng)上培訓(xùn)的原則。2009年1月 37.簡(jiǎn)述人力資源管理與傳統(tǒng)人事管理的區(qū)別2008年1月。
39.簡(jiǎn)述人力資源網(wǎng)絡(luò)化的動(dòng)因及其監(jiān)督管理方式的主要內(nèi)容。2007年1月
45.工作擴(kuò)展可以從哪些方面著手?2005年1月 46.簡(jiǎn)述網(wǎng)上培訓(xùn)的原因。浙江省2004年1月
40.簡(jiǎn)述人力資源管理網(wǎng)絡(luò)化的動(dòng)因2003年10月
36.簡(jiǎn)述企業(yè)核心能力的特征。2011年10月 37.簡(jiǎn)述核心能力的特征。2011年1月
36.請(qǐng)你從產(chǎn)業(yè)假設(shè)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、顧客、資產(chǎn)與能力、提供的產(chǎn)品和服務(wù)五個(gè)戰(zhàn)略維度,用表格方式比較價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略邏輯和傳統(tǒng)戰(zhàn)略邏輯的差異。2007年10月 37.企業(yè)實(shí)行戰(zhàn)略管理的整個(gè)過程通??梢苑譃槟男┲饕襟E?2007年1月
41.簡(jiǎn)述企業(yè)戰(zhàn)略管理的過程。2004年10月 37.簡(jiǎn)述企業(yè)核心能力的特點(diǎn)2003年10月
四、論述題(本大題10分)
42.請(qǐng)闡述企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代會(huì)面對(duì)哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)?2010年1月
42.論述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)面對(duì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。2009年10月 42.論述企業(yè)的產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析。2010年10月 42.闡述總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)。2011年1月 41.論述客戶關(guān)系管理實(shí)施條件。2008年1月 47.論述客戶關(guān)系管理系統(tǒng)的實(shí)施步驟2005年1月。47.論述客戶關(guān)系管理的價(jià)值鏈思想是什么?浙江省
2004年1月
42.請(qǐng)闡述矩陣型組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)。2009年1月 41.論述企業(yè)再造的含義和特點(diǎn)。2006年10月 48.論述建立學(xué)習(xí)型組織的意義2005年1月。
42.論述網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下企業(yè)組織結(jié)構(gòu)變革的趨勢(shì)及特點(diǎn)。2004年10月
41.結(jié)合實(shí)際論述網(wǎng)絡(luò)型組織的特征與優(yōu)點(diǎn)。2003年10月
48.評(píng)述網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下,企業(yè)組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。浙江省2004年1月
42.論述網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的特點(diǎn)。2008年10月
42.試論述網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的安全問題及對(duì)策。2007年10月 42.論述人力資源管理的內(nèi)容。2011年10月
41.怎樣進(jìn)行企業(yè)知識(shí)管理的實(shí)施,包括哪幾個(gè)要點(diǎn)?2005年10月
41.試述供應(yīng)鏈管理模式與傳統(tǒng)管理模式的區(qū)別及實(shí)施供應(yīng)鏈管理的意義。2007年1月
41.論述供應(yīng)鏈管理環(huán)境下物流和采購(gòu)管理的特點(diǎn)。2006年1月
五、案例題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)生產(chǎn)43.海爾的JIT策略2011年10月
(1)結(jié)合案例,談?wù)労朖IT策略包含哪些部分?(10分)(2)結(jié)合案例,談?wù)劀?zhǔn)時(shí)生產(chǎn)的含義。(10分)
營(yíng)銷43.可口可樂的“火炬在線傳遞活動(dòng)” 2011年1月 問題:(1)結(jié)合案例,談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的特點(diǎn)。(10分)(2)結(jié)合案例,談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)所包括的內(nèi)容。(10分)綜合43.美報(bào)稱美從中國(guó)組裝獲益最大,中國(guó)僅獲漂亮數(shù)字2010年10月
(1)在華的外國(guó)制造企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略是什么?為什么中國(guó)沒有從中得到更大利益?(2)從供應(yīng)鏈管理、知識(shí)管理和企業(yè)文化角度分析“中國(guó)制造”的出路。
供應(yīng)鏈43.沃爾瑪公司的供應(yīng)鏈交互信息管理2010年1月
(1)結(jié)合案例,談?wù)勎譅柆斣诠?yīng)鏈信息化管理方面有哪些措施?(10分)
(2)結(jié)合案例,談?wù)劰?yīng)鏈的含義。(10分)
戰(zhàn)略43.海爾、TCL誰能走的更遠(yuǎn)2009年10月 根據(jù)以上資料,結(jié)合課程知識(shí),回答以下問題:
(1)海爾和TCL的國(guó)際化戰(zhàn)略有什么不同?目前困難是什么?
(2)從企業(yè)核心能力和市場(chǎng)營(yíng)銷角度簡(jiǎn)單分析海爾和TCL的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。
營(yíng)銷43.宜家家具集團(tuán)2009年1月(1)結(jié)合案例,談?wù)勔思覄?chuàng)始人Kamprad的經(jīng)營(yíng)理念。(10分)
(2)結(jié)合案例,談?wù)勈袌?chǎng)營(yíng)銷過程。(10分)
客戶關(guān)系43.中國(guó)平安客戶關(guān)系系統(tǒng)(CRM)2008年10
月 問題:(1)結(jié)合案例,談?wù)勚袊?guó)平安的CRM服務(wù)體系。(10分)
(2)結(jié)合案例,談?wù)効蛻絷P(guān)系管理基本流程包含的階段。(10分)
綜合42.不走尋常路的美特斯邦威2008年1月 問題:(1)結(jié)合美特斯邦威的案例,談?wù)剬?duì)虛擬企業(yè)概念和優(yōu)勢(shì)的理解。(8分)
(2)結(jié)合美特斯邦威的案例,談?wù)勑畔⒓夹g(shù)對(duì)供應(yīng)鏈管理的支持。(7分)
(3)如果你是美特斯邦威最高決策者,公司下一步的戰(zhàn)略決策是什么,并簡(jiǎn)單說明理由。(5分)
供應(yīng)鏈43.(1)結(jié)合利豐集團(tuán)供應(yīng)鏈管理案例,談?wù)勀銓?duì)供應(yīng)鏈管理含義的理解。(10分)2007年10月
(2)在本案例中,供應(yīng)鏈管理對(duì)于利豐集團(tuán)而言有何重要意義?(10分)營(yíng)銷42.問題:(1)結(jié)合本案例談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)銷策略的沖擊。(10分)2007年1月
(2)結(jié)合本課程的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)您談?wù)剚嗰R遜價(jià)格試驗(yàn)失敗的原因。(10分)人力資源42.問題:(1)三星奧克斯采用的是什么競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略?并說明這種戰(zhàn)略的優(yōu)缺點(diǎn)。(10分)2006年10月
(2)結(jié)合案例,談?wù)剬?duì)三星奧克斯公司的激勵(lì)方法的評(píng)價(jià)。(6分)
(3)結(jié)合案例,你認(rèn)為三星奧克斯下一步的策略是什么。(4分)人力資源42.(1)結(jié)合案例,談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)招聘的看法。(4分)2006年1月
(2)針對(duì)案例,分析網(wǎng)上招聘的優(yōu)點(diǎn)。(6分)
(3)結(jié)合案例,談?wù)勂髽I(yè)人力資源規(guī)劃步驟和人力資源的甄選過程。(10分)戰(zhàn)略42.問題:(1)結(jié)合Google的案例,談?wù)剬?duì)企業(yè)核心能力的理解。(8分)2005年10月(2)結(jié)合Google的案例,談?wù)剬?duì)價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略的理解。(6分)
(3)結(jié)合Google的案例,談?wù)剬?duì)網(wǎng)絡(luò)品牌的理解。(6分)
供應(yīng)鏈49.請(qǐng)結(jié)合以上案例,回答下面三個(gè)問題:2005年1月
(1)結(jié)合案例,談?wù)勅绾卫斫獾谌轿锪鞯淖饔?。?)從通用汽車公司的運(yùn)輸業(yè)務(wù)外包模式看,請(qǐng)
問:業(yè)務(wù)外包為什么能提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力?
(3)從通用公司的運(yùn)輸外包業(yè)務(wù)獲得啟發(fā),你認(rèn)為業(yè)務(wù)外包策略有哪些作用?
供應(yīng)鏈43.問題:1.結(jié)合沃爾瑪公司的案例,談?wù)剬?duì)供應(yīng)鏈管理概念的理解。(12分)2004年10月2.結(jié)合沃爾瑪公司的案例,談?wù)劰?yīng)鏈管理環(huán)
境下物流管理的主要特點(diǎn)。(5分)
3.沃爾瑪采取的是哪一種供應(yīng)商管理的關(guān)系模式。(3分)
客戶關(guān)系42.問題:(1)結(jié)合案例分析直銷的優(yōu)勢(shì)。2003年10月
(2)結(jié)合戴爾公司實(shí)際,討論客戶關(guān)系管理的意義。(3)戴爾公司是如何實(shí)施供應(yīng)鏈管理的?
(4)戴爾公司進(jìn)行網(wǎng)上直銷時(shí),可以采取哪幾種網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)布方式?
供應(yīng)鏈49.戴爾公司供應(yīng)鏈管理浙江省2004年1月請(qǐng)結(jié)合戴爾案例,回答以下問題:
(1)戴爾公司的供應(yīng)鏈管理成功的關(guān)鍵是什么?現(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)主要成為何種競(jìng)爭(zhēng)?
(2)從戴爾公司的案例中,如何理解在全球化浪潮中供應(yīng)鏈管理的重要意義。
(3)供應(yīng)鏈管理在戴爾公司案例中的含義是什么?
第五篇:簡(jiǎn)答和論述
簡(jiǎn)答和論述
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵(論述)
內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想—決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系性質(zhì)和方向
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想—實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
以愛國(guó)主義為核心民族精神以改革創(chuàng)新為核心時(shí)代精神—中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分
社會(huì)主義榮辱觀—體現(xiàn)社會(huì)主義基本道德的本質(zhì)要求
四個(gè)方面相互貫通、相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一整體
學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義(簡(jiǎn)答)
1、有利于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位
2、有利于堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨教育人民
3、有利于有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在全社會(huì)凝聚力量
4、有利于鼓舞全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義昂揚(yáng)斗志
5、有利于在全社會(huì)形成良好道德風(fēng)尚
當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命(簡(jiǎn)答)
1、繼往開來建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
2、勇于創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
3、積極努力為世界和平發(fā)展人類社會(huì)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)
道德和法律是人的行為規(guī)范(關(guān)系)
道德:靠社會(huì)輿論教育力量起作用
法律:靠國(guó)家強(qiáng)制力,物質(zhì)力量起作用
關(guān)系:相互結(jié)合統(tǒng)一
法律是人們進(jìn)行道德教育的有利保證 道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)
什么是理想信念(簡(jiǎn)答)
理想:人們實(shí)踐中具有實(shí)現(xiàn)可能性對(duì)未來的向往和追求 是世界觀人生觀價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)
信念:人的“認(rèn)識(shí)”情感“意志”的統(tǒng)一體成合金,與人格密切相關(guān)。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念(論述)
1、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)歷長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)完成民族獨(dú)立人民解放歷史任務(wù)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定基礎(chǔ)
2、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放鞏固完善社會(huì)主義制度
4、堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下其中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
大學(xué)生確立理想信念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面(簡(jiǎn)答)
1、崇高理想和堅(jiān)定信念結(jié)合
2、個(gè)人理想和社會(huì)信念結(jié)合
3、學(xué)會(huì)對(duì)不同理想信念進(jìn)行辨別選擇
追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦的奮斗過程(為什么睡追求理想必須艱苦奮斗?)(簡(jiǎn)答)
1、理想的追求和實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期艱苦奮斗過程
2、艱苦奮斗過程是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過程
3、艱苦奮斗不是孤立的自我奮斗而是相互配合共同奮斗過程
因此追求理想是集中群眾事業(yè)當(dāng)代大學(xué)生把個(gè)人與社會(huì)理想統(tǒng)一積極投身于建設(shè)特色神會(huì)主義事業(yè)中在奮斗中把理想變現(xiàn)實(shí)
追求理想過程中的問題(論述)
1、充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程長(zhǎng)期性曲折性艱巨性
2、爭(zhēng)取看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾走出片面性誤區(qū)(1、以理想否定現(xiàn)實(shí)
2、以現(xiàn)實(shí)否定理想)
個(gè)人理想與社會(huì)理想之間關(guān)系,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人理想談如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)理想統(tǒng)一(論述)
個(gè)人理想要服從社會(huì)理想不能違背實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一積極投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中在奮斗中把美好的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
什么是愛國(guó)主義(簡(jiǎn)答)
對(duì)祖國(guó)深厚感情。個(gè)人與國(guó)家民族關(guān)系的道德規(guī)范。重大政治原則。鼓舞凝聚各民族精神支柱。
愛國(guó)主義歷史作用
鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗 推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn) 譜寫壯麗人生
新時(shí)期愛國(guó)主義基本特征(簡(jiǎn)答)
1、愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義統(tǒng)一
2、愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一
3、愛國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化統(tǒng)一
4、愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神統(tǒng)一
5、愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神統(tǒng)一
如何實(shí)現(xiàn)新時(shí)期愛國(guó)主義的主題(簡(jiǎn)答)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 堅(jiān)持改革開放
如何理解愛國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一(關(guān)系)
1、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下民族國(guó)家不但沒消亡法爾在一定范圍內(nèi)更凸陷出來
2、一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族只有堅(jiān)持自己主權(quán)和利益才能利用經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇推動(dòng)國(guó)家
經(jīng)濟(jì)發(fā)展擺脫落后與依附境遇
3、把國(guó)家主權(quán)和安全放第一位
如何做新時(shí)期堅(jiān)定的愛國(guó)者
1、培育愛國(guó)情感保持民族自尊和自信—擁有忠于祖國(guó)的赤子之心
2、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一—實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一是人心所向反對(duì)民族分裂
3、努力學(xué)習(xí)和工作以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國(guó)義務(wù)—逐步從愛國(guó)主義走向共產(chǎn)主義
人生目的在人生觀中的核心地位(作用)
1、人生目的決定走什么樣的人生道路
2、人生目的決定吃什么樣的人生態(tài)度
3、人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
為什么要用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向(簡(jiǎn)答)
1、培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的是黨和人民對(duì)大學(xué)生的要求和期待
2、培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求
3、培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的是抵制各種錯(cuò)誤人生觀的有力武器
只有為人民服務(wù)的人生目的才是科學(xué)高尚的人生目的材質(zhì)的大學(xué)生終身尊奉和踐行
為色和那么樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度(意義)(簡(jiǎn)答)促進(jìn)人生目的的達(dá)到 有助人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 調(diào)整人生道路的方向
如何用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待人生境遇(簡(jiǎn)答)
1、對(duì)于順境不能得意忘形而應(yīng)自制自勵(lì)使自身活動(dòng)保持良好的度
2、對(duì)于逆境不能自暴自棄而應(yīng)積極應(yīng)對(duì)努力創(chuàng)造條件變不利因素為有利因素
社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系(簡(jiǎn)答)
社會(huì)價(jià)值:個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足 自我價(jià)值:對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度 關(guān)系:及區(qū)別又聯(lián)系
一方面人生自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件 另一面人生社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)
在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(簡(jiǎn)答)
1、選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)—是追求人生價(jià)值的精神支柱
2、自覺提高自我主體素質(zhì)和能力—是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件
3、進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)—是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑
如何保證身心健康(簡(jiǎn)答)
1、樹立正確人生觀—養(yǎng)成積極樂觀人生態(tài)度
2、參加體育鍛煉—提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)
3、學(xué)心理健康知識(shí)—掌握心理調(diào)試方法
4、注重與他人交往—建立良好人際關(guān)系
如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系(論述)關(guān)系:對(duì)立統(tǒng)一(相互依存制約)一方面社會(huì)條件決定個(gè)人生存和發(fā)展 另一方面?zhèn)€人對(duì)社會(huì)具有能動(dòng)性
1、科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)
2、在社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我調(diào)整充實(shí)自我
3、在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任履行社會(huì)義務(wù)
道德的本質(zhì)和起源的科學(xué)解釋(論述)本質(zhì):認(rèn)為道德是屬于上層建筑的范疇是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映并為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
1、道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)
2、道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式 起源:
1、勞動(dòng)—第一個(gè)歷史前提
勞動(dòng)
2、社會(huì)關(guān)系的形成—到的產(chǎn)生的客觀條件
社會(huì)關(guān)系
3、自我意識(shí)形成發(fā)展—到的產(chǎn)生主觀條件
自我意識(shí)
道德的主要功能和社會(huì)作用(簡(jiǎn)答)主要功能:調(diào)節(jié)功能認(rèn)識(shí)功能
社會(huì)作用:
1、道德影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成,鞏固,發(fā)展
2、道德影響其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在和發(fā)展
3、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神力量
4、道德是保證人們正常生活交往
5、道德是保護(hù)或破壞一定階段的政治統(tǒng)治
社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)(簡(jiǎn)答)
1、與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
2、社會(huì)主義制度優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮離不開社會(huì)主義道德積極作用
3、為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向
4、保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展
基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)實(shí)行的社會(huì)主義制度優(yōu)越/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮發(fā)展完善提供價(jià)值導(dǎo)向保證健康發(fā)展
用社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律的關(guān)系(論述以德治國(guó)依法治國(guó)的關(guān)系)(論述)
1、法律是道德的底線
道德是法律的基礎(chǔ)
2、相互聯(lián)系相互補(bǔ)充
相輔相成相互促進(jìn)
在內(nèi)容上相互銜接相互協(xié)調(diào)
3、法制:以法律權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為
德治:以道德說服力和感召力提高社會(huì)成員道德絕悟 法治與德治相輔相成相互促進(jìn)
只有把法治德治兩者結(jié)合使“依法治國(guó)”不斷完善“以德治國(guó)” 深入人心才能使人們不是去正確目標(biāo)并有正確行為規(guī)范
中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容(簡(jiǎn)答)愛國(guó)奉獻(xiàn)以天下為己任 勤勞勇敢追求自由解放 求真務(wù)實(shí)敬重誠(chéng)實(shí)守信 樂群貴和強(qiáng)調(diào)人際和諧 勵(lì)志自強(qiáng)崇尚精神境界 德行修養(yǎng)重視躬行慎獨(dú)
為什么社會(huì)主義道德建設(shè)已為人民服務(wù)為核心(簡(jiǎn)答)
1、為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求。我國(guó)政治制度是人民大家做主的社會(huì)主義制度國(guó)家一切權(quán)利屬于人民
2、為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求。完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目的是為全體人民共同富裕其本質(zhì)為人民服務(wù)
3、為人民服務(wù)是體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求統(tǒng)一。先進(jìn)性要求堅(jiān)持社會(huì)主義方向加強(qiáng)道德宣傳朝向共產(chǎn)主義道德最高境界/廣泛性:與現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng))
廣泛性:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—客觀
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展—基本
先進(jìn)/廣泛
社會(huì)主義集體主義原則及其基本內(nèi)涵(簡(jiǎn)答)
1、強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益辯證統(tǒng)一
2、強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益
3、強(qiáng)調(diào)重視保障發(fā)展個(gè)人正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神
為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為原點(diǎn)(論述)
1、是為人之本成事之基。現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)人是否具備誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)關(guān)系到一生前途和發(fā)展
2、是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。依靠道德力量維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序能節(jié)省成本符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求效益最大化原則
3、是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信是人與人正常交往溝通的道德基礎(chǔ)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要價(jià)值
會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵(簡(jiǎn)答)
熱愛祖國(guó)為榮 害祖國(guó)為恥 服務(wù)人民 背離人民 崇尚科學(xué) 愚昧無知 辛勤勞動(dòng) 好逸惡勞 團(tuán)結(jié)互助 損人利己 誠(chéng)實(shí)守信 見利忘義 遵紀(jì)守法 違法亂紀(jì) 艱苦奮斗 驕奢淫逸
如何樹立社會(huì)主義榮辱觀(簡(jiǎn)答)重視榮辱 樹立榮辱意識(shí) 明榮辨恥 掌握科學(xué)內(nèi)涵 趨榮避恥 貴在踐行
公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容和意義(簡(jiǎn)答)公民的基本權(quán)利 內(nèi)容:愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn) 意義:體現(xiàn)社會(huì)主義道德建設(shè)要求
社會(huì)主義道德建設(shè)要求
對(duì)公民道德要求的高度概括
公民道德要求
有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育
道德教育
公共秩序?qū)采罹哂兄匾饬x(簡(jiǎn)答)
1、-有序的公共生活有利于社會(huì)生活安定有序。是構(gòu)建和諧社會(huì)重要條件
2、有序的公共生活有利于人們社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)順利進(jìn)行。是經(jīng)濟(jì)社會(huì)將抗發(fā)展的必要前提
3、有序的公共生活有利于為人們創(chuàng)造和諧人際關(guān)系氛圍和舒適生活環(huán)境。是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量基本保證
4、有序的公共生活有利于體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識(shí)提高。是國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)文明程度重要標(biāo)志
遵守社會(huì)公德的意義(簡(jiǎn)答)
1、是維護(hù)社會(huì)公共正常秩序的必要條件
2、是成為一個(gè)有道德的人最基本要求
3、是精神文明建設(shè)基礎(chǔ)性工程也是精神文明程度的窗口
總之社會(huì)公德是社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)是現(xiàn)代社會(huì)必須高揚(yáng)的基本道德
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義(簡(jiǎn)答)
1是社會(huì)主義道德建設(shè)重要任務(wù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要內(nèi)容
2、是形成良好社會(huì)動(dòng)的風(fēng)貌重要手段
3、是提高從業(yè)素質(zhì)重要途徑
4、是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件
戀愛的道德要求(簡(jiǎn)答)真誠(chéng)負(fù)責(zé)平等互尊 文明相愛
家庭美德的內(nèi)容(簡(jiǎn)答)
尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)
加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義(簡(jiǎn)答)
1、對(duì)個(gè)體人生重要意義(1、建立美滿家庭創(chuàng)造和睦鄰里生活是人生幸福重要內(nèi)容
2、提高個(gè)人生活情趣和道德情操美化心靈增進(jìn)人生價(jià)值)
2、對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展重要意義(1、是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)
2、有利于人類社會(huì)健康發(fā)展)
個(gè)人品德的形成(簡(jiǎn)答)影響個(gè)人品德形成的因素
1、受歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系之約
2、依賴于個(gè)體社會(huì)實(shí)踐
3、過程中含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展
良好個(gè)人品德形成的意義(簡(jiǎn)答)
1、是社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求
2、是個(gè)體精神境界的提高和全面發(fā)展要求
總質(zhì)量好個(gè)人品德的培養(yǎng)既是個(gè)人修養(yǎng)的目的也是社會(huì)教育的任務(wù)
道德修養(yǎng)的含義(簡(jiǎn)答)
是個(gè)體在道德意識(shí)道德行為方面自覺按一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)行的 自我審度 自我教育 自我鍛煉 自我革新 自我完善的活動(dòng)
道德修養(yǎng)的途徑和方法(論述)
認(rèn)真學(xué)習(xí)提高道德認(rèn)識(shí) 學(xué)思明理 擇善而從 學(xué)習(xí)榜樣 勤于實(shí)踐加強(qiáng)道德行為 知行統(tǒng)一 積善成德 嚴(yán)格要求完善道德品質(zhì) 省察克治 陶冶情操 慎獨(dú)自律
依法治國(guó)基本方略的重大意義(簡(jiǎn)答)
1、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措
2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要要求
3、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的迫切需要
依法治國(guó)的內(nèi)涵與基本要求(簡(jiǎn)答)內(nèi)涵:依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化法律化
基本要求:
1、維護(hù)社會(huì)主義民主政治
2、公民在法律面前一律平等
3、樹立憲法和法律權(quán)威
法治與德治的關(guān)系(論述)既有區(qū)別又有聯(lián)系
1、依法治國(guó)是最根本的治國(guó)方略(法制是德治的基礎(chǔ))
2、德治制屬于不同范疇
(治屬于政治建設(shè)政治文明。德治屬于思想建設(shè)精神文明)
法律規(guī)范是為道德的底線
人民當(dāng)家做主是社會(huì)會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求
共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)就在于領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主能否切實(shí)保證人民當(dāng)家作主也是檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)
社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求(簡(jiǎn)答)
1、反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
2、體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)體
3、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
4、維護(hù)馬克思主義指導(dǎo)地位
5、從中國(guó)國(guó)情出發(fā)
6、改革創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)
法制與法治的區(qū)別于聯(lián)系(簡(jiǎn)答)
法制是國(guó)家的法律制度的簡(jiǎn)稱屬于制度范疇
法治是在人民民主基礎(chǔ)上依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理 聯(lián)系:法制是法治的前提和條件
培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維(簡(jiǎn)答)
1、權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一
權(quán)利義務(wù)對(duì)等性體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)的本質(zhì)
2、重證據(jù)
證據(jù)意識(shí)是法律思維的一項(xiàng)重要內(nèi)容
3、將程序
法律程序作為實(shí)現(xiàn)實(shí)體權(quán)利和義務(wù)的合法方式與必要條件對(duì)于維護(hù)實(shí)體正
義具有積極意義
樹立全新國(guó)家安全觀的必要性(論述)
隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,國(guó)際環(huán)境發(fā)生了巨大變化。恐怖主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的新表現(xiàn),局部各種形式?jīng)_突以及經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展。科技競(jìng)賽的加劇,多元價(jià)值觀、多元文化的出現(xiàn)及其對(duì)抗,貧富分化導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化,突發(fā)性自然災(zāi)害等非傳統(tǒng)安全因素,都直接影響到國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展,對(duì)國(guó)家安全形成了新的威脅。在這種新形勢(shì)下,我們必須樹立全新的國(guó)家安全觀,即國(guó)家安全除了傳統(tǒng)的國(guó)家政治安全和國(guó)防安全外,還應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等內(nèi)容。
法的本質(zhì)和特性(簡(jiǎn)答)
1、法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范
2、法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
3、法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范
法的作用
社會(huì)作用:維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治 執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù) 規(guī)范作用:指引作用 提供某種行為模式
評(píng)價(jià)作用 評(píng)判衡量他人
預(yù)測(cè)作用 對(duì)外進(jìn)行某行為進(jìn)行預(yù)測(cè)
教育作用 積極影響
制裁作用 對(duì)違法行為制裁
法律關(guān)系的特征(簡(jiǎn)答)
1、法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提
2、法律關(guān)系體現(xiàn)一直關(guān)系
3、法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
4、法律關(guān)系是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障手段的社會(huì)關(guān)系
法律關(guān)系的主體:是法律關(guān)系的參加者即法律權(quán)利享有者和法律義務(wù)承擔(dān)者包括個(gè)人和組織
法律關(guān)系主體的分類:自然人,各種機(jī)構(gòu)和組織,國(guó)家
法律關(guān)系的客體:是法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)共同指向的對(duì)象 法律關(guān)系客體的分類:物,行為,智力成果
我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)(簡(jiǎn)答)
1、是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一
2、具有先進(jìn)性和科學(xué)性
3、是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障
我國(guó)法的淵源(簡(jiǎn)答)
1、憲法
2、法律
3、行政法規(guī)和部門規(guī)律
4、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章
5、自治條列和單行條例
6、特別行政區(qū)的法律
7、國(guó)際條約和國(guó)際慣例
立法程序(簡(jiǎn)答)
法律案的提出 法律案的審議(3次)法律案的表決和通過(過半數(shù)通過)法律的公布
合法行為的條件(簡(jiǎn)答)
1、行為符合法律過保護(hù)的利益即行為有利于或沒有社會(huì)危害性
2、行為主體與其權(quán)利能力和行為能力相符合
3、合法行為一般無需考察當(dāng)事人的主觀狀態(tài)
違法行為的構(gòu)成條件(簡(jiǎn)答)
1、主體是具有法定責(zé)任能力的自然人法人或國(guó)家機(jī)關(guān)
2、客體是侵犯了法律所保護(hù)的利益
3、客觀上實(shí)施了違反法律規(guī)定的行動(dòng)
4、主觀上有過錯(cuò)
法律制裁:民事制裁,行政制裁,刑事制裁 法律責(zé)任原則:過錯(cuò)責(zé)任原則,無過錯(cuò)制裁